Bởi Mộng Phàm, Trung Quốc

Tháng 12 năm 2022, tôi mắc chứng đau dây thần kinh tam thoa. Sau phẫu thuật, nửa bên đầu phải của tôi vẫn còn tê dại, tôi thường cảm thấy chóng mặt và khó chịu. Có lúc đi đường, tôi cảm thấy như người say rượu, chóng mặt đến mức đứng không vững. Bác sĩ nói đó là do thiếu máu não, đồng thời cũng chẩn đoán tôi bị xơ cứng động mạch não mức độ nhẹ, và dặn tôi không nên quá lao lực hay thức khuya. Nghe xong lời bác sĩ, tôi thầm nghĩ: “Hai người hàng xóm của mình đều bị xuất huyết não do xơ cứng mạch máu, cuối cùng trở thành người sống thực vật, không lâu sau thì qua đời. Lỡ như hôm nào đó mình chóng mặt bất cẩn bị ngã, vỡ mạch máu não rồi trở thành người sống thực vật thì phải làm sao?”. Tôi cũng nghĩ đến tình trạng tim mạch của bản thân, cảm thấy sau này mình không nên làm việc quá sức nữa. Dù gì đi nữa, nếu mình lao lực quá rồi ngã bệnh, không thể làm bổn phận thì chẳng phải là sẽ gây trở ngại cho sự phát triển sự sống hay sao? Vậy thì làm sao đạt được sự cứu rỗi? Thế là tôi bắt đầu tập thể dục mỗi ngày, hy vọng cơ thể mau chóng khỏe lại. Đến tháng 4 năm 2023, tôi đã hồi phục phần nào, nên tình nguyện xin đảm nhận một số bổn phận tổng vụ trong hội thánh. Các chị em phối hợp cùng tôi rất chu đáo, chỉ giao cho tôi những việc nhẹ nhàng, đơn giản. Tôi rất vui, cảm thấy bổn phận này thật hoàn hảo, không cần phải lo lắng hay lao lực, lại không làm chậm trễ việc mưu cầu sự cứu rỗi của mình.

Tháng 5 năm 2023, chấp sự tổng vụ và các chị em cộng sự của tôi đã không thể tiếp tục làm bổn phận do có lo ngại về an toàn, mọi tránh nhiệm đột ngột đổ dồn lên mình tôi. Tôi cảm thấy có chút chống đối, nghĩ rằng: “Sức khỏe của mình vẫn chưa hoàn toàn bình phục, công tác lại nhiều như vậy, lỡ như bệnh tái phát, mình chóng mặt ngã xuống đường thì phải làm sao?”. Tôi biết hội thánh chưa tìm được người nào phù hợp làm công tác tổng vụ, mà chỉ có tôi là người duy nhất quen với công tác này, nên tôi chẳng thể từ chối. Tôi nghĩ nếu mình tích cực phối hợp giữ gìn công tác hội thánh, Đức Chúa Trời cũng sẽ bảo vệ tôi, thế là tôi đã thuận phục. Có rất nhiều công tác phải giải quyết, ngày nào tôi cũng bận rộn. Một thời gian sau, chứng chóng mặt của tôi trở nặng. Có những hôm lao động thể chất xong, đến tối tay chân tôi không còn linh hoạt nữa, lại thêm chứng thoát vị đĩa đệm tái phát và đau lưng dưới. Tôi thầm nghĩ: “Cứ lao lực thế này, liệu mình có nằm liệt giường, sống đời thực vật như mấy người hàng xóm không? Mình thậm chí có thể mất đi cả tính mạng. Nếu cả bổn phận đơn giản mà mình cũng không làm nổi, thì làm sao được cứu rỗi đây? Mình đã nghĩ rằng Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ, dõi theo và giúp mình mau chóng hồi phục, nếu mình gánh vác trách nhiệm. Nhưng giờ bệnh tình chẳng những không cải thiện mà lại còn nặng hơn. Xem ra mình không thể quá lo nghĩ về bổn phận, mà nên ưu tiên sức khỏe trước”. Lúc đó, hội thánh vẫn chưa chọn được chấp sự tổng vụ, mà lại có vài vật dụng cần giải quyết gấp. Nhưng nghĩ đến việc giải quyết những vật dụng này sẽ cần phải hao tâm tổn sức, tôi lại không muốn làm, nghĩ rằng: “Sức khỏe của mình không tốt, nếu làm quá sức mà đổ bệnh thì không đáng. Dù sao mình cũng không phải chấp sự tổng vụ, cứ nên đặt sức khỏe lên trước đã”. Vì vậy, tôi chỉ quan tâm đến sức khỏe thể chất mà không giải quyết những vật dụng này. Mãi sau này, khi lãnh đạo theo sát và hỏi đến, tôi mới cùng vài anh chị em xử lý chúng. Sau đó, lãnh đạo bảo tôi tạm thời phụ trách đời sống hội thánh cho vài nhân sự tổng vụ. Tôi thầm nghĩ: “Mình không hiểu rõ những người này. Nếu có người ở trong tình trạng không tốt, mình lại phải tìm lẽ thật liên quan để thông công giải quyết với họ. Bình thường mình làm bổn phận đã đủ mệt rồi, dạo này chứng chóng mặt lại nặng hơn, lưng cũng đau, mình muốn nghỉ ngơi trong lúc rảnh. Nếu còn phải tổ chức nhóm họp cho họ thì chẳng phải là càng thêm mệt mỏi sao?”. Thế là tôi đã từ chối với lý do mình không phải là người phụ trách. Sau này, tôi biết được trong số đó có một người chị em đang vật lộn với bệnh tật, tình trạng tinh thần sa sút. Tôi có chút tự trách. Thực ra tôi vẫn có chút thời gian, nhưng lại sợ lao lực quá sức khiến bệnh nặng hơn. Vì chưa bao giờ giải quyết tình trạng của mình, nên mỗi khi bổn phận bận rộn hơn một chút, hay khi làm việc tay chân, mà cảm thấy cơ thể mệt mỏi, khó chịu là tôi lại lo lắng, nghĩ rằng: “Có phải bệnh lại nặng hơn rồi không? Lỡ như hôm nào đó mình đạp xe bị ngã chết trên đường thì phải làm sao?”. Càng nghĩ tôi càng sợ, chỉ lo bệnh tình trở nặng, khiến mình không thể làm bổn phận, thậm chí còn mất mạng, mất đi cơ hội được cứu rỗi. Thế là tôi cứ thúc giục lãnh đạo mau chóng bầu chọn chấp sự tổng vụ, như vậy tôi sẽ không phải lo lắng và lao lực như thế nữa. Điều tôi không ngờ tới là vào một ngày tháng 8 năm 2023, tôi được bầu làm chấp sự tổng vụ. Nghe tin này, lòng tôi rất chống đối, nghĩ rằng: “Cứ tưởng chọn được chấp sự tổng vụ rồi thì mình có thể quay về làm những bổn phận đơn giản, nhẹ nhàng như trước, ai ngờ họ lại bảo mình làm chấp sự tổng vụ. Chấp sự tổng vụ phải theo sát toàn bộ công tác tổng vụ của hội thánh, có lúc còn phải làm cả việc tay chân nữa. Nếu làm tổn hại đến sức khỏe, hay thậm chí mất mạng, thì làm sao mình được cứu rỗi đây? Nói gì thì nói, mình không thể làm bổn phận này được”. Thế là tôi viện lý do rằng: “Tố chất của tôi không đủ để đảm nhiệm bổn phận chấp sự tổng vụ”. Lãnh đạo bèn thông công với tôi về tâm ý của Đức Chúa Trời, bảo tôi hãy tìm kiếm thêm. Lòng tôi cũng có chút cắn rứt, nghĩ rằng anh chị em bầu mình làm chấp sự là có sự cho phép của Đức Chúa Trời. Tôi không thể cứ chống đối nữa, nên đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tạm thời đón nhận bổn phận.

Sau đó, tôi nhận ra việc cứ mãi chú tâm vào bệnh tật cho thấy tôi thiếu nhận thức về sự tể trị của Đức Chúa Trời, nên đã tìm đọc những lời của Đức Chúa Trời về phương diện này. Một hôm, tôi xem một video lời chứng trải nghiệm, trong đó có trích dẫn một đoạn lời của Đức Chúa Trời đã giúp ích rất nhiều cho tôi. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Rồi cũng có những người sức khỏe kém, thể chất yếu, thiếu sức lực, thường xuyên đau ốm bệnh tật dù nặng hay nhẹ, thậm chí không thể làm được những việc cơ bản cần thiết trong cuộc sống hàng ngày, không thể sinh hoạt và đi lại như người bình thường. Những người như vậy thường cảm thấy khó chịu và không khỏe khi thực hiện bổn phận của mình; có người thể chất yếu ớt, có người thực sự có bệnh, và tất nhiên cũng có người đã biết bị bệnh này bệnh kia và tiềm ẩn bệnh này bệnh nọ. Vì gặp những khó khăn thực tế về thể chất nên những người như vậy thường chìm trong những cảm xúc tiêu cực và cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng. Họ đang cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng về điều gì? Họ lo lắng rằng nếu cứ tiếp tục thực hiện bổn phận của mình như thế này, dâng mình và chạy ngược xuôi vì Đức Chúa Trời như thế này, mà luôn cảm thấy mệt mỏi như vậy, thì liệu sức khỏe của họ có ngày càng giảm sút không? Khi đến tuổi 40 hay 50, liệu họ có phải nằm liệt giường không? Những lo lắng này có đứng vững không? Có ai có biện pháp cụ thể cho vấn đề này không? Ai sẽ chịu trách nhiệm cho chuyện này? Ai sẽ có trách nhiệm đây? Những người có sức khỏe kém, thể chất yếu, sẽ cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng về những điều như vậy. Những người mắc bệnh thường nghĩ: ‘Ôi, mình quyết tâm làm tròn bổn phận của mình, nhưng lại mắc phải căn bệnh này. Mình cầu xin Đức Chúa Trời giữ cho mình không bị tổn hại và với sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, mình không cần phải sợ hãi. Nhưng nếu mình kiệt sức khi thực hiện bổn phận, liệu bệnh tình của mình có trở nặng không? Mình sẽ phải làm gì nếu bệnh tình thực sự trở nặng? Nếu phải nhập viện để phẫu thuật, thì mình không có tiền để chi trả, còn nếu không vay tiền để chữa trị thì bệnh tình có nặng hơn không? Và nếu nó trở nên thực sự nghiêm trọng, thì liệu mình có chết không? Chết như vậy có thể được coi là một cái chết bình thường không? Nếu mình thực sự chết, thì liệu Đức Chúa Trời có ghi nhớ những bổn phận mình đã thực hiện không? Liệu mình có được coi là đã làm việc lành không? Liệu mình có đạt được sự cứu rỗi không?’. Cũng có một số người biết mình bị bệnh, tức là họ biết mình thực sự mắc bệnh này bệnh nọ, chẳng hạn như bệnh dạ dày, đau thắt lưng và đau chân, viêm khớp, thấp khớp, cũng như các bệnh về da, bệnh phụ khoa, bệnh gan, cao huyết áp, bệnh tim, v.v. Họ nghĩ: ‘Nếu mình tiếp tục thực hiện bổn phận, liệu nhà Đức Chúa Trời có chi trả phí điều trị bệnh cho mình không? Nếu bệnh tình của mình trở nặng và ảnh hưởng đến việc thực hiện bổn phận, liệu Đức Chúa Trời có chữa cho mình không? Những người khác tin Đức Chúa Trời thì được lành bệnh, vậy mình cũng sẽ được lành bệnh chứ? Liệu Đức Chúa Trời có chữa khỏi bệnh cho mình như cách Ngài ân đãi người khác không? Nếu mình trung thành thực hiện bổn phận của mình, Đức Chúa Trời có lẽ sẽ chữa lành cho mình, nhưng nếu mình mong Đức Chúa Trời chữa lành cho mình mà Ngài lại không làm thế, thì mình sẽ phải làm sao?’. Hễ nghĩ đến những điều này, trong lòng họ đều dấy lên một cảm giác lo lắng sâu sắc. Mặc dù họ không bao giờ ngừng thực hiện bổn phận của mình và luôn làm những gì phải làm, nhưng họ vẫn không ngừng nghĩ về bệnh tật, sức khỏe, tương lai cũng như về chuyện sống chết của mình. Cuối cùng, họ đi đến một kết luận mơ tưởng hão huyền: ‘Đức Chúa Trời sẽ chữa lành cho mình, Ngài sẽ giữ cho mình được an toàn. Ngài sẽ không bỏ rơi mình, sẽ không bàng quan đứng nhìn nếu thấy mình bị bệnh’. Những suy nghĩ như vậy không có cơ sở nào cả, thậm chí có thể nói chúng là một dạng quan niệm. Con người sẽ không bao giờ có thể giải quyết được những khó khăn thực tế của mình bằng những quan niệm và tưởng tượng như thế, và trong thâm tâm, họ mơ hồ cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng cho sức khỏe, bệnh tật của mình; họ không biết ai sẽ chịu trách nhiệm cho những việc này, hoặc liệu có ai sẽ chịu trách nhiệm về chúng hay không” (Cách mưu cầu lẽ thật (3), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Đối chiếu với lời của Đức Chúa Trời, tôi thấy mình chính là loại người mà Đức Chúa Trời mô tả. Sau ca phẫu thuật, cơ thể tôi yếu ớt, đầu óc choáng váng vô cùng. Từ khi được chẩn đoán thiếu máu não và xơ cứng động mạch não nhẹ, tôi luôn sống trong sầu khổ, ưu lo không ngớt, lúc nào cũng lo lắng bệnh tình sẽ có thể trở nặng, khiến mình phải nằm liệt giường, không thể làm bổn phận, đồng nghĩa với việc mất đi cơ hội được cứu rỗi. Đặc biệt là sau khi bắt đầu làm bổn phận tổng vụ trong hội thánh, bệnh tình của tôi chẳng những không thuyên giảm mà còn nặng hơn. Tôi lo rằng nếu cứ lao lực trong bổn phận, sẽ có ngày tôi ngã quỵ và cuối cùng trở thành người thực vật, nên tôi không sẵn lòng làm những việc đòi hỏi nỗ lực và sự tập trung, chỉ muốn giữ sức, nghỉ ngơi nhiều hơn. Tôi thậm chí còn không muốn gỉải quyết các vật dụng của hội thánh, miễn cưỡng tổ chức các buổi nhóm họp cho anh chị em vì sợ kiệt sức. Hậu quả là tôi đã không kịp thời giải quyết tình trạng cho một người chị em, làm chậm trễ lối vào sự sống của chị ấy. Khi làm bổn phận, tôi luôn nghĩ đến xác thịt của mình, muốn tốn ít sức nhất có thể để giữ gìn sức khỏe. Tôi không cảm thấy có chút tinh thần gánh nặng nào đối với bổn phận. Sau khi được chọn làm chấp sự tổng vụ, tôi lại càng sợ rằng mình sẽ lo lắng đến mức kiệt quệ, đổ bệnh, làm mất đi cơ hội được cứu rỗi, và tôi cảm thấy chống đối. Thậm chí tôi còn giả dối, nói rằng mình không đủ năng lực làm bổn phận này vì tố chất kém. Thật ra, bệnh tình của tôi có trở nặng hay không, tôi liệu sẽ sống hay chết, tất cả đều nằm trong tay Đức Chúa Trời. Nhưng tôi đã sống trong ưu lo và sầu khổ, cố dựa vào cách riêng để bảo vệ xác thịt. Tôi đã không tin vào sự tể trị của Đức Chúa Trời, hành động y như một kẻ chẳng tin. Nhận ra điều này, tôi nguyện giao phó bệnh tình của mình vào tay Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề của bản thân.

Sau đó, tôi đọc được một đoạn lời của Đức Chúa Trời: “Khi Đức Chúa Trời an bài cho ai đó mắc bệnh, dù là bệnh nặng hay nhẹ, thì mục đích của Ngài khi làm vậy không phải là để khiến ngươi lĩnh hội ngóc ngách ngọn nguồn của bệnh tật, tổn hại mà bệnh tật gây ra cho ngươi, những khó khăn và bất tiện mà bệnh tật gây ra cho ngươi, cùng vô số những cảm xúc mà bệnh tật mang đến cho ngươi – mục đích của Ngài không phải là để ngươi lĩnh hội về bệnh tật thông qua việc bị bệnh, mà đúng hơn, mục đích của Ngài là để ngươi rút ra được những bài học từ bệnh tật, học cách cảm nhận tâm ý Đức Chúa Trời, biết những tâm tính bại hoại mà mình bộc lộ cũng như những thái độ sai lầm của ngươi đối với Đức Chúa Trời khi bị bệnh, học cách thuận phục quyền tối thượng và sự an bài của Đức Chúa Trời, để ngươi có thể đạt được sự thuận phục thực sự đối với Đức Chúa Trời cũng như có thể đứng vững trong chứng ngôn của mình – đây mới chính là điều then chốt. Thông qua bệnh tật, Đức Chúa Trời muốn cứu rỗi và làm cho ngươi tinh sạch. Ngài muốn làm tinh sạch điều gì nơi ngươi? Ngài muốn làm tinh sạch mọi ham muốn và yêu cầu ngông cuồng của ngươi đối với Đức Chúa Trời, thậm chí là làm tinh sạch cả những tính toán, phán đoán và kế hoạch khác nhau mà ngươi làm bằng mọi giá để sống và tồn tại. Đức Chúa Trời không yêu cầu ngươi lập kế hoạch, Ngài không yêu cầu ngươi phán đoán, và Ngài không cho phép ngươi có bất kỳ mong muốn ngông cuồng nào đối với Ngài; Ngài chỉ yêu cầu ngươi thuận phục Ngài, và trong quá trình ngươi thực hành và trải nghiệm sự thuận phục, ngươi phải nhận biết thái độ của mình đối với bệnh tật, biết thái độ của mình đối với những tình trạng thân thể mà Ngài ban cho ngươi, cũng như những mong muốn cá nhân của ngươi. Khi nhận ra được những điều này, ngươi mới có thể lĩnh hội được việc Đức Chúa Trời sắp đặt hoàn cảnh bệnh tật cho ngươi hay Ngài ban cho ngươi những tình trạng thân thể này mới có lợi cho ngươi làm sao; và ngươi mới lĩnh hội được sự hỗ trợ rất lớn của chúng trong việc thay đổi tâm tính của ngươi, việc ngươi đạt được sự cứu rỗi cũng như lối vào sự sống của ngươi. Chính vì thế, khi bệnh tật ập đến, ngươi không được lúc nào cũng tự hỏi làm sao để có thể thoát khỏi, trốn tránh hay cự tuyệt nó” (Cách mưu cầu lẽ thật (3), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Thấy lời Đức Chúa Trời phán, bệnh tật xảy đến không phải để khiến con người sống trong sầu khổ, ưu lo, cũng không phải để họ tìm cách né tránh, mà là để con người học được bài học từ đó, nhận biết sự bại hoại, những ý định sai trái và những điều uế tạp mà mình bộc lộ khi bệnh tật xảy đến, để có thể thuận phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Phản tỉnh bản thân, tôi thấy khi đối mặt với bệnh tật, mình luôn lo lắng rằng nếu thực hiện bổn phận và lao lực thì sẽ phải nằm liệt giường, đến lúc đó ngay cả bổn phận đơn giản cũng không làm nổi, thì sẽ không thể được cứu rỗi nữa. Sau này, mỗi khi làm bổn phận, tôi đều cố gắng ra sức càng ít càng tốt, thậm chí khi được chọn làm chấp sự sự vụ, tôi còn giả dối và thoái thác. Tôi luôn lo cho sức khỏe của mình, lo lắng cho tiền đồ và con đường phía trước của bản thân, chẳng hề nghĩ đến công tác của hội thánh. Tôi thật quá ích kỷ và đê tiện! Nếu không nhờ căn bệnh này, thì sự phản nghịch cũng như bại hoại bên trong tôi sẽ không được tỏ lộ, lại càng không thể được làm cho tinh sạch và chuyển hoá. Tôi phải thuận phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, tìm kiếm lẽ thật để rút ra bài học.

Sau đó, tôi thấy lời Đức Chúa Trời phán: “Giá trị cuộc sống của một con người là gì? Có phải chỉ để hưởng thụ xác thịt như ăn, uống, giải trí không? (Thưa, không.) Thế thì đó là gì? Các ngươi nói xem. (Thưa, đó là có thể thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo, con người sống thì ít nhất nên đạt được điều này.) Đúng rồi. Nói xem, nếu cả đời người ta chỉ suốt ngày hành động và suy nghĩ xoay quanh việc làm sao để tránh khỏi bệnh tật và cái chết, giữ cho cơ thể khỏe mạnh, không bệnh tật, và phấn đấu để được trường thọ, thì sống như thế có giá trị không? (Thưa, không.) Đó không phải giá trị mà cuộc sống con người nên có. … Con người đến thế gian này không phải để hưởng thụ xác thịt, cũng không phải để ăn uống chơi bời. Người ta không nên sống vì những thứ đó; đó không phải là giá trị của cuộc sống, cũng không phải là con đường đúng đắn. Giá trị của cuộc sống và con đường đúng đắn nên đi đòi hỏi người ta phải làm được một điều gì đó có giá trị và hoàn thành được một hoặc nhiều công việc có giá trị. Đây không gọi là sự nghiệp, mà là con đường đúng đắn, hay còn gọi là chính nghiệp. Nói Ta nghe, việc người ta trả giá để hoàn thành một công việc giá trị, để sống có ý nghĩa và giá trị, cũng như để mưu cầu và đạt được lẽ thật, có đáng giá không? Nếu ngươi thực sự sẵn lòng mưu cầu hiểu lẽ thật, bước đi con đường nhân sinh đúng đắn, làm tròn bổn phận của mình, và sống một cuộc đời giá trị, có ý nghĩa, thì ngươi sẽ không ngần ngại dốc hết sinh lực, trả mọi giá, và cống hiến trọn thời gian, tháng ngày của mình. Nếu ngươi mắc bệnh một chút trong giai đoạn này, thì cũng không thành vấn đề, nó không nhấn chìm ngươi được. Như thế chẳng tốt hơn nhiều so với một cuộc đời thoải mái tự do, nhàn rỗi thong dong, cung phụng thân thể đến mức béo tốt, khỏe mạnh, và cuối cùng được trường thọ sao? (Thưa, phải.) Trong hai lựa chọn này, lựa chọn nào cho ngươi sống có giá trị? Lựa chọn nào có thể mang lại niềm an ủi và không hối tiếc cho con người trong chính những giây phút lâm chung? (Thưa, đó là lựa chọn sống một cuộc đời ý nghĩa.) Sống một cuộc đời ý nghĩa. Như vậy nghĩa là trong lòng ngươi sẽ có thu hoạch, được an ủi. Còn những người béo tốt và giữ cho da dẻ hồng hào đến lúc chết thì sao? Họ không mưu cầu một cuộc đời ý nghĩa, vậy khi chết họ sẽ cảm thấy thế nào? (Thưa, họ sẽ cảm thấy mình đã sống vô ích.) Ba từ này rất sắc bén – sống vô ích” (Cách mưu cầu lẽ thật (6), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu rằng trong đời này, có thể tin và đi theo Đức Chúa Trời, làm bổn phận của một loài thọ tạo, làm tốt bổn phận của bản thân, nhận được sự khen ngợi của Đấng Tạo Hóa, ấy mới là điều có ý nghĩa và giá trị, dù có phải gian khổ và kiệt quệ. Nếu tôi không chuyên tâm làm bổn phận mà chỉ tìm kiếm sự an nhàn xác thịt, thì dù có giữ gìn được sức khỏe và sống đến già, tôi cũng đã sống một cuộc đời vô ích, không có chút giá trị hay ý nghĩa nào. Được làm bổn phận chấp sự tổng vụ là sự cất nhắc của Đức Chúa Trời đối với tôi. Mặc dù đôi khi có thể phải lo lắng và mệt mỏi, nhưng nếu tôi có thể làm tốt bổn phận của mình theo nguyên tắc, giữ gìn tốt vật dụng của hội thánh đúng nguyên tắc, đảm bảo rằng của lễ và sách lời Đức Chúa Trời được bảo quản nguyên vẹn, thì lòng tôi sẽ được bình an và thanh thản. Nhưng nếu tôi chỉ chú trọng giữ gìn sức khỏe của mình, không sẵn lòng làm bất kỳ việc gì đòi hỏi suy nghĩ và nỗ lực, thì dù có giữ gìn được sức khỏe, nhưng không làm tốt bổn phận, gây tổn hại đến lợi ích hội thánh, để lại những vi phạm và vết nhơ trước Đức Chúa Trời, cuối cùng, tôi cũng sẽ bị Đức Chúa Trời ghét bỏ, mất đi cơ hội được cứu rỗi. Hiểu được tâm ý của Đức Chúa Trời, tôi không còn muốn sống như trước đây nữa, muốn làm tốt bổn phận để làm Đức Chúa Trời thỏa mãn. Thỉnh thoảng khi công việc dồn dập, tôi vẫn thấy sợ phải lo lắng quá nhiều và lao lực, nhưng tôi sẽ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, nguyện thuận phục hoàn cảnh mà Ngài đã sắp đặt. Tôi không còn lo lắng liệu bệnh tình của mình có trở nặng hay liệu tôi có bị kiệt sức mà ngã quỵ hay không, mà chỉ chú trọng vào việc làm thế nào để làm tốt bổn phận của mình.

Trong một buổi nhóm họp, tôi biết được có một người chị em cũng đang bị bệnh, nên đã chia sẻ kinh nghiệm của mình với chị ấy. Sau đó chúng tôi đã nghe một bài thánh ca lời Đức Chúa Trời:

Tuổi thọ của con người là do Đức Chúa Trời tiền định

(…)

2  Khi mọi người đang đau đớn vì bệnh tật, họ có thể thường xuyên đến trước Đức Chúa Trời, và cố gắng làm tốt những gì họ nên làm với sự cẩn thận và thận trọng, và đối đãi bổn phận của mình với sự cẩn thận và nghiêm túc hơn những người khác. Đối với con người mà nói, thì đây là một sự bảo vệ, không phải là sự hạn chế. Đó là cách tiếp cận tiêu cực. Ngoài ra, tuổi thọ của mọi người đã được Đức Chúa Trời định trước. Một căn bệnh có thể là vô phương cứu chữa theo góc độ y học, nhưng từ quan điểm của Đức Chúa Trời, nếu tuổi thọ của ngươi vẫn chưa tận và thời khắc của ngươi vẫn chưa đến thì ngươi không thể chết được, ngay cả khi ngươi muốn.

3  Nếu Đức Chúa Trời có sự ủy thác dành cho ngươi, và sứ mạng của ngươi chưa hoàn tất, thì ngươi sẽ không chết, kể cả khi ngươi mắc phải căn bệnh bị cho là chí tử – Đức Chúa Trời sẽ chưa mang ngươi đi. Ngay cả khi ngươi không cầu nguyện và tìm kiếm lẽ thật, không quan tâm đến việc điều trị bệnh, hoặc ngay cả khi ngươi trì hoãn điều trị, ngươi cũng sẽ không chết. Điều này đặc biệt đúng với những người nhận được sự ủy thác quan trọng từ Đức Chúa Trời: khi sứ mạng của họ chưa hoàn thành thì dù mắc bệnh gì họ cũng sẽ không chết ngay được; họ sẽ sống cho đến giây phút cuối cùng khi hoàn thành sứ mạng.

(…)

– Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Từ lời của Đức Chúa Trời, tôi hiểu rằng tuổi thọ của con người nằm trong tay Đức Chúa Trời, sự sống và cái chết đều do Ngài tiền định. Dù bệnh có nặng đến đâu, nhưng nếu tuổi thọ của một người chưa hết, thì kể cả không chăm sóc thì người đó cũng không chết, nhưng nếu thời khắc của họ đã đến, thì dù nhận được sự chăm sóc tốt nhất, họ vẫn sẽ lìa đời. Tôi nhớ lại căn bệnh tim của anh trai tôi cách đây mười năm, vốn bị khởi phát do tiểu đường. Bệnh viện đã nhiều lần phát giấy báo tình trạng nguy kịch, nói rằng anh ấy không thể qua khỏi. Nhưng sau một thời gian nghỉ ngơi tại nhà, sức khỏe của anh dần hồi phục và đến nay vẫn còn sống. Còn con trai của anh ấy, một thanh niên khỏe mạnh ngoài hai mươi, lần được quân đội cho nghỉ phép về nhà thì cảm thấy không khoẻ, rồi được bệnh viện chẩn đoán là mắc bệnh bạch cầu cấp tính. Họ sử dụng những loại thuốc tiên tiến nhất, trang thiết bị tối tân, tham khảo ý kiến của các chuyên gia hàng đầu, nhưng chưa đầy một tuần, cậu ấy đã qua đời. Những sự việc này cho tôi thấy rằng sự sống và cái chết của con người thật sự do Đức Chúa Trời định đoạt. Nhưng tôi lại luôn lo lắng rằng làm việc quá sức sẽ khiến bệnh tình của mình trở nặng, nên khi làm bổn phận, tôi thường chọn việc nhẹ nhàng, đơn giản, nghĩ rằng như vậy thì bệnh tình sẽ không xấu đi. Điều này cho thấy tôi không tin rằng sự sống và cái chết thật sự ở trong tay Đức Chúa Trời. Thật ra, Đức Chúa Trời đã định sẵn tuổi thọ của tôi rồi, và lo lắng về điều này là thừa thãi, bởi nó chỉ trói buộc và làm tôi tổn thương, khiến tôi không thể trung thành với bổn phậm, không làm tốt được bổn phận mà tôi có thể làm tốt. Hiểu được điều này đã cho tôi đức tin. Rồi tôi uống thuốc như thường lệ, tập thể dục khi có thể, và không còn bị nỗi sợ chết kìm kẹp nữa. Tuy vẫn bận rộn với bổn phận mỗi ngày, tôi không cảm thấy bệnh tình của mình trở nặng mà thực tế, tinh thần lại ngày càng tốt hơn.

Sau đó, khi trò chuyện với một người chị em về tình trạng gần đây của mình, qua những lời nhắc nhở của chị, tôi nhận ra đằng sau những lo lắng và ưu lo không ngớt của tôi chính là mong muốn được nhận phước lành. Tôi đọc được những lời này của Đức Chúa Trời: “Rất nhiều người tin vào Ta chỉ để Ta có thể chữa lành cho họ. Rất nhiều người tin vào Ta chỉ để Ta có thể dùng quyền năng của Ta mà đuổi những linh hồn ô uế ra khỏi thân xác họ, và rất nhiều người tin vào Ta đơn thuần để nhận sự bình an và niềm vui từ Ta. Rất nhiều người tin vào Ta chỉ để đòi hỏi nhiều của cải vật chất hơn từ Ta. Rất nhiều người tin Ta chỉ để được trải qua cuộc đời này trong sự bình an và để được bình an vô sự trong đời sau. Rất nhiều người tin vào Ta để tránh sự đau khổ của địa ngục và để nhận lãnh những phúc lành của thiên đàng. Rất nhiều người tin vào Ta chỉ vì sự an nhàn tạm thời chứ không tìm kiếm để có được bất cứ điều gì ở đời sau. Khi Ta ban cơn giận dữ cho con người và tước đi mọi niềm vui, bình an mà họ vốn có, con người trở nên hoài nghi. Khi Ta ban cho con người sự đau khổ của địa ngục và lấy lại những phúc lành của thiên đàng, con người thẹn quá mà hóa giận. Khi con người nhờ Ta chữa lành cho họ, Ta đã chẳng đoái hoài và cảm thấy ghê tởm họ; họ liền rời khỏi Ta mà tìm kiếm con đường của y học và phép thuật xấu xa để thay vào đó. Khi Ta lấy đi tất cả những gì con người đã đòi hỏi từ Ta, tất cả họ đều biến mất không chút dấu vết. Do vậy, Ta nói rằng con người có đức tin ở Ta bởi vì ân điển của Ta quá nhiều, và bởi vì có quá nhiều lợi ích để đạt được” (Ngươi biết gì về đức tin? Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). “Hết thảy nhân loại kẻ bại hoại đều sống cho chính mình. Người không vì mình, trời tru đất diệt – đây là khái quát về bản tính của con người. Con người tin Đức Chúa Trời đều vì bản thân họ; khi họ vứt bỏ mọi sự và dâng mình cho Đức Chúa Trời, đó là để được ban phúc lành; và khi họ trung thành với Ngài, vẫn là để được ban thưởng. Tóm lại, tất cả đều được thực hiện với mục đích được ban phước lành, được ban thưởng và được vào thiên quốc. Trong xã hội, con người làm việc vì lợi ích riêng của mình, còn trong nhà Đức Chúa Trời, họ làm bổn phận để được phúc. Con người từ bỏ mọi thứ và có thể chịu đựng nhiều đau khổ là để được ban phước lành, đây là bằng chứng tốt nhất về việc con người có bản tính Sa-tan” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đức Chúa Trời vạch rõ rằng chúng ta tin vào Ngài với ý định đòi hỏi Ngài ban cho đủ loại phước lành. Đằng sau đó là những tạp niệm và động cơ. Phản tỉnh về lời của Đức Chúa Trời, tôi thấy mình chính là loại người mà Đức Chúa Trời vạch rõ. Tôi tin vào Đức Chúa Trời để nhận được phước lành và ân điển, cố gắng mặc cả với Ngài. Lúc mới tin Đức Chúa Trời, bệnh viêm mũi dị ứng mãn tính của tôi đã được chữa khỏi, nên tôi coi Ngài là Đấng chữa bệnh toàn năng, Ngài không chỉ có thể chữa lành bệnh tật mà còn giúp chúng ta tránh tai họa, được cứu rỗi và sống sót, vì vậy tôi đã sẵn lòng siêng năng làm bổn phận. Sau cuộc phẫu thuật não, tôi sợ mình sẽ không thể làm bổn phận và sẽ không được cứu rỗi, nên đã tình nguyện xin đảm nhận bổn phận dù sức khỏe kém. Tôi nghĩ miễn là có thể làm bổn phận, thì mình sẽ có hy vọng được cứu rỗi. Khi chấp sự tổng vụ và các chị em cộng sự gặp phải những lo ngại về an toàn và phải ẩn đi, lẽ ra tôi nên đặt lợi ích của hội thánh lên hàng đầu, gánh vác các bổn phận tổng vụ mà tôi có thể đảm đương, nhưng tôi lại sợ việc lao lực sẽ khiến tôi không thể tiếp tục làm bổn phận, và do đó sẽ mất đi cơ hội được cứu rỗi, nên đã không muốn phối hợp. Ngay cả khi tôi miễn cưỡng tiếp nhận công tác tổng vụ, đó cũng là với hy vọng rằng Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ và sớm chữa lành cho tôi. Về sau, bệnh của tôi không những không thuyên giảm mà còn trở nặng, nên tôi không còn muốn trả giá nữa, trở nên bị động trong bổn phận, thường xuyên thúc giục lãnh đạo nhanh chóng tìm chấp sự tổng vụ để tôi có thể trở lại với một bổn phận nhàn hạ. Tôi thấy niềm tin của mình vào Đức Chúa Trời hoàn toàn là để tìm kiếm ân điển và phước lành. Tôi luôn muốn nhận được nhiều hơn những gì mình đã cho đi, đã không nghĩ đến việc làm sao để làm tốt bổn phận và quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời. Bản tính của tôi quá ích kỷ và đê tiện. Tôi chỉ tin vào Đức Chúa Trời để nhận được phước lành và sự bình an. Làm bổn phận là trách nhiệm của một loài thọ tạo, nhưng tôi lại chỉ tin Đức Chúa Trời cốt để lợi dụng bổn phận nhằm đạt được sự cứu rỗi và sống sót. Đức tin kiểu này là cố gắng lừa dối và thao túng Đức Chúa Trời. Tôi hoàn toàn không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Hành vi như vậy bị Đức Chúa Trời ghét bỏ và kinh tởm! Đức Chúa Trời đã cho tôi cơ hội làm bổn phận, vì vậy tôi nên quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, và gánh vác trách nhiệm của mình hết sức có thể. Dù kết cục hay đích đến Ngài định đoạt cho tôi là gì, hay tình trạng thể chất ra sao, tôi không còn muốn mặc cả với Đức Chúa Trời nữa. Tôi chỉ nguyện làm tròn bổn phận của mình với tư cách là một loài thọ tạo.

Qua căn bệnh này, tôi đã thấy được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời dành cho mình. Đức Chúa Trời đã dùng căn bệnh này để dẫn dắt tôi tìm kiếm lẽ thật, giúp tôi có được chút nhận thức về tâm tính bại hoại của mình. Đây thật sự là trong họa có phúc!