Lời Đức Chúa Trời từ Kinh Thánh

“Các ngươi bởi cha mình, là ma quỉ, mà sanh ra; và các ngươi muốn làm nên sự ưa muốn của cha mình. Vừa lúc ban đầu nó đã là kẻ giết người, chẳng bền giữ được lẽ thật, và không có lẽ thật trong nó đâu. Khi nó nói dối, thì nói theo tánh riêng mình, vì nó vốn là kẻ nói dối và là cha sự nói dối” (Giăng 8:44).

“Song ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không. Còn điều người ta nói thêm đó, bởi nơi quỉ dữ mà ra” (Ma-thi-ơ 5:37).

“Quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu các ngươi không đổi lại và nên như đứa trẻ, thì chẳng được vào nước thiên đàng đâu” (Ma-thi-ơ 18:3).

“Chiên Con đi đâu, những kẻ nầy theo đó. Những kẻ đó đã được chuộc từ trong loài người, để làm trái đầu mùa cho Ðức Chúa Trời và Chiên Con; trong miệng chúng chẳng có lời nói dối nào hết, cũng không có dấu vết gì” (Khải Huyền 14:4-5).

Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt

Việc Đức Chúa Trời yêu cầu mọi người phải trung thực chứng tỏ rằng Ngài thực sự khinh ghét và không thích những kẻ gian trá. Đức Chúa Trời không thích những kẻ gian trá tức là không thích cách làm việc, tâm tính, ý định và phương pháp lừa dối của họ; Đức Chúa Trời không thích hết thảy những thứ này. Nếu những người gian trá có thể chấp nhận lẽ thật, thừa nhận tâm tính gian trá của mình, và sẵn lòng tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, thì họ cũng có hy vọng được cứu rỗi, vì Đức Chúa Trời đối xử bình đẳng với tất cả mọi người, và lẽ thật cũng vậy. Và vì vậy, nếu chúng ta muốn trở thành những người làm hài lòng Đức Chúa Trời thì điều đầu tiên chúng ta phải làm là thay đổi các nguyên tắc xử thế của chúng ta: chúng ta không thể sống theo những triết lý Sa-tan nữa, chúng ta không thể sống qua ngày dựa vào những lời nói dối và lừa gạt nữa. Chúng ta phải loại bỏ mọi lời nói dối và trở nên những người trung thực. Khi đó cái nhìn của Đức Chúa Trời về chúng ta sẽ thay đổi. Trước đây, người ta luôn dựa vào những lời nói dối, lừa gạt, và ngụy trang khi sống giữa những người khác, và họ vẫn dựa vào các triết lý của Sa-tan làm cơ sở cho sự tồn tại, làm sự sống và làm nền tảng cho cách hành xử của họ. Đây là điều mà Đức Chúa Trời khinh miệt. Giữa những người ngoại đạo, nếu ngươi nói thẳng, nói thật và là một người trung thực, thì ngươi sẽ bị phỉ báng, nhận định và loại bỏ. Vì vậy ngươi theo những trào lưu thế giới, sống theo triết lý Sa-tan, trở nên ngày càng nói dối thành thạo hơn, và ngày càng gian trá. Ngươi cũng học cách dùng các thủ đoạn nham hiểm để đạt được mục tiêu và bảo vệ bản thân. Ngươi trở nên ngày càng suôn sẻ hơn trong thế giới của Sa-tan, và kết quả là, ngươi ngày càng lún sâu vào tội lỗi cho đến khi không thể giải thoát mình. Trong nhà Đức Chúa Trời, mọi thứ hoàn toàn ngược lại. Ngươi càng nói dối và giở trò gian trá thì dân sự được Đức Chúa Trời chọn càng trở nên chán ghét ngươi và loại bỏ ngươi. Nếu ngươi không chịu ăn năn và vẫn bám vào những triết lý và lô-gic Sa-tan, nếu ngươi dùng những âm mưu quỷ kế và mưu đồ công phu để ngụy trang và che đậy bản thân, thì ngươi càng dễ bị phơi bày và bị đào thải. Điều này là bởi Đức Chúa Trời ghét những kẻ gian trá. Chỉ những người trung thực mới có thể suôn sẻ trong nhà Đức Chúa Trời, còn những kẻ gian trá cuối cùng sẽ bị loại bỏ và đào thải. Tất cả những điều này là do Đức Chúa Trời định trước. Chỉ những người trung thực mới có phần trong thiên quốc. Nếu ngươi không cố gắng làm một người trung thực, và nếu ngươi không trải nghiệm và thực hành theo hướng mưu cầu lẽ thật, nếu ngươi không vạch trần sự xấu xa của bản thân, và không bộc lộ con người của mình, thì ngươi sẽ không bao giờ có thể nhận được công tác của Đức Thánh Linh và được Đức Chúa Trời khen ngợi.

– Sự thực hành cơ bản nhất của việc được nên một người trung thực, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Nếu con người muốn được cứu rỗi thì họ phải bắt đầu bằng việc làm người trung thực. Cuối cùng, những ai được Đức Chúa Trời thu phục sẽ được đánh dấu bằng một dấu chỉ. Các ngươi có biết đó là gì không? Điều này được viết trong sách Khải Huyền, trong Kinh Thánh: “Trong miệng họ chẳng có lời nói dối nào hết, cũng không có dấu vết gì” (Khải Huyền 14:5). “Họ” là ai? Họ là những người được Đức Chúa Trời cứu rỗi, hoàn thiện và thu phục. Đức Chúa Trời miêu tả những người này như thế nào? Những đặc điểm và biểu hiện trong cách làm người của họ là gì? Họ không có tì vết. Họ không nói dối. Có lẽ tất cả các ngươi đều có thể hiểu và lĩnh hội được việc không nói dối nghĩa là gì, đó chính là người trung thực. “Không có tì vết” là như thế nào? Điều này có nghĩa là không hành ác. Và việc không hành ác được xây dựng trên nền tảng nào? Không nghi nghờ gì nữa, nó được xây dựng dựa trên nền tảng của sự kính sợ Đức Chúa Trời. Do đó, không có tì vết chính là kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Đức Chúa Trời định nghĩa người không có tì vết như thế nào? Trong mắt Đức Chúa Trời, chỉ những ai kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác mới là người hoàn thiện; do đó, những người không có tì vết là những người kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, và chỉ những người hoàn thiện mới là người không có tì vết. Điều này là hoàn toàn chính xác. Nếu người ta nói dối mỗi ngày, đó chẳng phải là tì vết sao? Nếu họ nói năng và hành động tùy ý, đó chẳng phải là tì vết sao? Nếu họ làm được chút chuyện đã đòi công trạng, luôn xin Đức Chúa Trời phần thưởng, đó chẳng phải là tì vết sao? Nếu họ chưa bao giờ tôn cao Đức Chúa Trời, luôn tự làm chứng cho chính mình, đó chẳng phải là tì vết sao? Nếu họ thực hiện bổn phận một cách chiếu lệ, đầu cơ trục lợi, láu cá làm lơi, thì chẳng phải đó là tì vết sao? Tất cả những sự bộc lộ tâm tính bại hoại này đều là tì vết. Chỉ là trước khi hiểu được lẽ thật thì con người không biết điều đó. Bây giờ, tất cả các ngươi đều biết rằng những sự bộc lộ bại hoại này là tì vết và nhơ bẩn; chỉ khi hiểu được một chút lẽ thật thì ngươi mới có thể có được sự phân định này. Tất cả những gì liên quan đến sự bộc lộ bại hoại đều liên quan đến dối trá; những lời trong Kinh Thánh, “chẳng có lời nói dối nào”, là yếu tố chính để phản tỉnh xem ngươi có tì vết hay không. Vì vậy, khi đánh giá một người có tiến bộ trong sự sống hay không, còn có một dấu chỉ nữa, đó là: ngươi có bước vào việc làm người trung thực không, có thể phát hiện ra bao nhiêu lời nói dối trong những điều ngươi nói, và liệu những lời nói dối của ngươi đang giảm dần hay vẫn như trước. Nếu những lời nói dối của ngươi, gồm cả những lời ngụy tạo, lừa dối của ngươi đang giảm dần, thì điều đó chứng tỏ ngươi đã bắt đầu bước vào thực tế, và sự sống của ngươi đang tiến bộ. Nhìn nhận như vậy có thực tế không? (Thưa, thực tế.) Nếu ngươi cảm thấy mình đã tiến bộ rồi, nhưng những lời dối trá của ngươi không giảm chút nào, và về cơ bản ngươi giống như một người ngoại đạo, thì đây có phải là biểu hiện bình thường của việc bước vào thực tế lẽ thật không? (Thưa, không phải.) Khi con người bước vào thực tế lẽ thật, chí ít họ sẽ nói dối ít hơn nhiều; về cơ bản họ sẽ là một người trung thực. Nếu ngươi nói dối quá nhiều và lời nói của ngươi quá tạp nhiễm thì điều này chứng tỏ ngươi vẫn chưa hề thay đổi và ngươi chưa phải là người trung thực. Nếu ngươi không phải là một người trung thực, thì ngươi không có lối vào sự sống, vậy thì ngươi có thể có tiến bộ gì chứ? Tâm tính bại hoại của ngươi vẫn còn nguyên vẹn, ngươi là một người ngoại đạo và là ma quỷ. Làm một người trung thực là một dấu chỉ để đánh giá xem một người có tiến bộ trong cuộc sống hay không; con người phải biết cách đối chiếu những điều này với bản thân và biết cách đánh giá.

– Sáu dấu chỉ của sự phát triển trong sự sống, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Trong cuộc sống hàng ngày, người ta thường nói nhảm, nói dối, nói những điều vô tri, ngu xuẩn và bao biện. Hầu hết những điều này được nói ra vì hư vinh và thể diện, để thỏa mãn lòng hư vinh của bản thân. Khi họ nói những điều giả dối như vậy thì tâm tính bại hoại của họ bộc lộ. Nếu ngươi giải quyết được những thứ bại hoại này thì lòng ngươi sẽ được làm tinh sạch, và ngươi sẽ dần trở nên thuần khiết và trung thực hơn. Thật ra ai cũng biết tại sao mình lại nói dối. Vì tư lợi và thể diện, hoặc vì hư vinh và địa vị, họ cố cạnh tranh với người khác và không sống như con người thật của mình. Tuy nhiên, những lời nói dối của họ cuối cùng sẽ bị người khác phơi bày, vạch trần, và họ rốt cuộc sẽ mất mặt, đánh mất nhân cách và tôn nghiêm. Tất cả những điều này đều là do nói dối quá nhiều mà ra. Số lượng lời nói dối của ngươi đã trở nên quá nhiều. Mỗi lời ngươi nói đều có pha tạp và không chân thành, không một lời nào có thể được coi là thật hay trung thực. Mặc dù ngươi không cảm thấy mất mặt khi nói dối nhưng sâu thẳm trong lòng, ngươi cảm thấy hổ thẹn. Lương tâm ngươi cắn rứt, và trong lòng ngươi sẽ xem nhẹ chính mình, coi thường chính mình, nghĩ rằng “Tại sao mình lại sống một cuộc đời đáng thương hại như vậy? Nói sự thật khó đến vậy sao? Vì thể diện mà mình bắt buộc phải nói dối sao? Tại sao cuộc sống của mình lại mệt mỏi đến vậy?”. Ngươi không cần phải sống một cuộc sống mệt mỏi. Nếu ngươi có thể thực hành làm người trung thực, ngươi sẽ có thể sống một cuộc sống thảnh thơi, tự do và được giải thoát. Tuy nhiên, ngươi đã chọn bảo vệ hư vinh và thể diện của mình bằng cách nói dối. Kết quả là, ngươi sống một cuộc sống mệt nhọc và khổ sở do chính ngươi gây ra. Thể diện đạt được nhờ những lời nói dối là loại thể diện gì? Chỉ là một thứ trống rỗng và hoàn toàn vô giá trị. Nói dối có nghĩa là bán rẻ nhân cách và tôn nghiêm của mình. Nó tước đi nhân cách và tôn nghiêm của con người, khiến Đức Chúa Trời phật lòng và kinh tởm. Như vậy có đáng không? Không đáng chút nào. Đây có phải là con đường đúng đắn không? Không phải. … Nếu là người yêu lẽ thật thì ngươi sẽ chịu đựng nhiều gian khổ để thực hành lẽ thật. Ngay cả khi điều này có nghĩa là phải hy sinh danh dự, địa vị, chịu đựng sự chế giễu và làm nhục từ người khác, ngươi cũng sẽ không phiền lòng – miễn là ngươi có thể thực hành lẽ thật và đáp ứng Đức Chúa Trời là được. Những người yêu lẽ thật chọn thực hành lẽ thật và làm người trung thực. Đây là con đường đúng đắn và được Đức Chúa Trời ban phước. Nếu không yêu lẽ thật thì người ta chọn gì? Họ chọn dùng lời nói dối để giữ danh dự, địa vị, tôn nghiêm và nhân cách của mình. Họ thà là kẻ giả dối và bị Đức Chúa Trời khinh miệt, loại bỏ. Những người như vậy không muốn lẽ thật và không muốn Đức Chúa Trời. Họ chọn danh dự và địa vị của riêng mình; họ muốn làm kẻ giả dối. Họ không quan tâm liệu Đức Chúa Trời có vui lòng hay liệu Ngài sẽ cứu rỗi họ hay không. Những người như vậy có thể được Đức Chúa Trời cứu rỗi không? Chắc chắn là không, vì họ đã chọn con đường sai trái. Họ chỉ có thể sống bằng cách nói dối và lừa gạt; họ chỉ có thể sống cuộc đời đau khổ chỉ toàn nói dối, che đậy và ngày nào cũng phải vắt óc ngụy biện cho mình. Nếu ngươi nghĩ rằng lời nói dối có thể giúp giữ gìn danh dự, địa vị, hư vinh và thể diện mà ngươi mong muốn thì ngươi hoàn toàn nhầm lẫn rồi. Thật ra khi nói dối, không những ngươi không giữ được hư vinh và thể diện, nhân cách và tôn nghiêm của mình, mà nghiêm trọng hơn, ngươi còn bỏ lỡ cơ hội thực hành lẽ thật và làm người trung thực. Ngay cả khi ngươi có bảo vệ được danh dự, địa vị, hư vinh và thể diện của mình vào thời điểm đó thì ngươi cũng đã hy sinh lẽ thật và phản bội Đức Chúa Trời. Điều này có nghĩa là ngươi đã hoàn toàn mất cơ hội được Ngài cứu rỗi, hoàn thiện, và đây là tổn thất to lớn nhất, là điều nuối tiếc cả đời. Những người giả dối sẽ không bao giờ nhìn thấu được điều này.

– Chỉ người trung thực mới có thể sống thể hiện ra hình tượng giống con người chân chính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Một số người không bao giờ nói thật với ai cả. Họ cân nhắc và chau chuốt mọi thứ trong tâm trí trước khi nói với mọi người. Trong số những điều họ nói, ngươi không thể biết đâu là thật, đâu là giả. Hôm nay họ nói một đằng, ngày mai nói một nẻo, nói với người này thế này, nói với người khác thế khác. Mọi thứ họ nói đều tự mâu thuẫn. Làm sao có thể tin tưởng những người như vậy được? Rất khó để nắm bắt chính xác sự thật, và ngươi không thể nhận được một lời chân thật nào từ họ. Đây là tâm tính gì? Đây là sự giả dối. Tâm tính giả dối có dễ thay đổi không? Tâm tính này khó thay đổi nhất. Bất cứ điều gì liên quan đến tâm tính thì đều liên quan đến bản tính của người ta, và không có gì khó thay đổi hơn những thứ liên quan đến bản tính của người ta. Câu nói “Giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời” hoàn toàn đúng! Bất kể người giả dối đang nói hoặc làm gì, họ cũng luôn nung nấu những mục đích và ý định riêng; nếu không, họ sẽ không nói. Nếu ngươi cố gắng hiểu mục đích và ý định của họ là gì, họ sẽ im thin thít. Nếu vô tình nói thật chuyện gì đó, họ sẽ bằng mọi giá nghĩ cách để bóp méo lại, để mê hoặc ngươi và ngăn ngươi biết sự thật. Bất kể người giả dối đang làm gì, họ cũng sẽ không cho bất kỳ ai biết toàn bộ sự thật về điều đó. Dù mọi người đã quen biết họ bao lâu đi nữa cũng không ai biết trong tâm họ thực sự nghĩ gì. Đó là bản tính của người giả dối. Bất kể người giả dối nói nhiều đến đâu, người khác cũng sẽ không bao giờ biết được ý định của họ là gì, họ đang thực sự nghĩ gì, hay chính xác thì họ đang cố gắng đạt được điều gì; ngay cả cha mẹ họ cũng khó mà biết được. Cố gắng hiểu người giả dối là cực kỳ khó, không ai hiểu được trong tâm họ nghĩ gì. Kẻ giả dối nói năng, hành động như thế này: không bao giờ nói ra suy nghĩ của mình hay truyền đạt những gì đang thực sự diễn ra. Đây là một loại tâm tính, chẳng phải sao? Khi ngươi có tâm tính giả dối, thì bất kể ngươi nói hay làm gì, tâm tính này cũng luôn ở trong ngươi, điều khiển ngươi, khiến ngươi bày trò, lừa phỉnh, đùa giỡn với mọi người, che đậy sự thật và ngụy tạo bản thân. Đây chính là sự giả dối. Người giả dối còn có những hành vi cụ thể nào nữa? Ta sẽ cho một ví dụ. Hai người đang nói chuyện, và một người nói về sự biết mình của họ; người này nói mãi về việc họ đã tiến bộ ra sao và cố gắng khiến người kia tin vào điều đó, nhưng không cho người kia biết tình hình thực tế. Ở đây, có điều gì đó đang bị che giấu, và điều này cho thấy một tâm tính nhất định – tâm tính giả dối. Để xem các ngươi có thể phân định nó hay không. Người này nói: “Gần đây tôi trải qua một số chuyện, và tôi cảm thấy trong những năm qua, đức tin nơi Đức Chúa Trời của tôi thật vô ích. Tôi chưa đạt được bất cứ điều gì. Tôi thật nghèo nàn và đáng thương! Hành vi của tôi gần đây không tốt lắm, nhưng tôi sẵn sàng ăn năn”. Tuy nhiên, một thời gian sau khi họ nói điều này, không thấy biểu hiện ăn năn ở họ đâu cả. Vấn đề ở đây là gì? Đó là họ nói dối và lừa gạt người khác. Khi nghe họ nói những điều đó, người khác nghĩ: “Người này trước đây không mưu cầu lẽ thật, nhưng việc giờ đây họ có thể nói những điều như vậy cho thấy họ đã thực sự ăn năn. Chắc chắn là như vậy. Chúng ta không được nhìn họ như trước, mà phải nhìn họ dưới một góc độ mới, tốt hơn”. Sau khi nghe những lời đó, mọi người sẽ cân nhắc và suy ngẫm như vậy. Nhưng tình trạng hiện tại của người đó có giống như họ nói không? Thực tế không phải vậy. Họ chưa thực sự ăn năn, nhưng những lời họ nói khiến người ta lầm tưởng rằng họ đã ăn năn, đã thay đổi để tốt hơn và đã khác trước. Đây chính là điều họ muốn đạt được qua lời nói của mình. Khi nói theo cách này để lừa mọi người, họ đang bộc lộ tâm tính gì? Đó là sự giả dối – và vô cùng thâm hiểm! Thực tế là họ không hề biết rằng họ đã thất bại trong đức tin nơi Đức Chúa Trời, rằng họ thật nghèo nàn, đáng thương. Họ đang mượn những lời lẽ và ngôn từ thuộc linh để lừa mọi người, nhằm đạt được mục đích khiến người khác nghĩ tốt về họ và đánh giá tốt về họ. Đây chẳng phải là sự giả dối sao? Đúng vậy, và khi đã quá giả dối, người ta không dễ gì thay đổi được.

– Chỉ khi biết sáu loại tâm tính bại hoại mới thật sự tự biết mình, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Làm người trung thực, hoặc nói cụ thể hơn nữa là: làm người đơn giản và cởi mở, không che đậy bất kỳ điều gì, không nói dối, không quanh co, làm một người thẳng thắn có ý thức công chính, có thể nói đúng sự thật. Phải đạt được điều này trước hết. Giả dụ như có một kẻ ác làm những việc gây nhiễu loạn công tác của hội thánh và có một lãnh đạo tìm đến ngươi để tìm hiểu tình hình. Ngươi biết kẻ nào làm, nhưng vì ngươi có quan hệ hữu hảo với kẻ đó, và ngươi không muốn đắc tội với họ, nên ngươi nói dối rằng ngươi không biết. Lãnh đạo hỏi thêm về chi tiết thì ngươi cứ vòng vo, viện cớ để bao che cho kẻ ác đó. Đây không phải là gian dối sao? Ngươi không nói cho lãnh đạo biết sự thật về tình hình mà lại giấu nhẹm nó. Tại sao ngươi làm vậy? Bởi vì ngươi không muốn đắc tội với ai. Ngươi ưu tiên hơn hết việc bảo vệ mối quan hệ với con người và không đắc tội ai, còn việc nói đúng sự thật và thực hành lẽ thật thì bị đẩy xuống hàng chót. Ngươi đang bị điều gì chi phối vậy? Ngươi đang bị tâm tính Sa-tan khống chế, nó bịt miệng ngươi và ngăn ngươi nói đúng sự thật, ngươi chỉ có thể sống theo tâm tính Sa-tan của mình mà thôi. Tâm tính bại hoại là gì? Tâm tính bại hoại là tâm tính Sa-tan, và người sống theo tâm tính bại hoại là Sa-tan sống. Lời nói của họ luôn có cám dỗ, luôn vòng vo, không bao giờ thẳng thắn, dù có bị đánh chết họ cũng không nói đúng sự thật. Chuyện này xảy ra khi tâm tính bại hoại của người ta trở nên quá nghiêm trọng, họ hoàn toàn đánh mất nhân tính và trở thành ma quỷ. Nhiều người các ngươi thà xúc phạm và lừa dối Đức Chúa Trời để bảo vệ mối quan hệ với người khác cũng như địa vị và danh tiếng của ngươi trong lòng người khác. Một người hành động như thế thì có yêu mến lẽ thật không? Họ có phải là người mưu cầu lẽ thật không? Họ là người lừa dối Đức Chúa Trời không chớp mắt, trong lòng họ không có chút gì là kính sợ Đức Chúa Trời. Họ dám lừa dối Đức Chúa Trời, dã tâm và sự phản nghịch của họ hẳn vô cùng lớn! Những người như thế thường nghĩ rằng họ yêu mến và kính sợ Đức Chúa Trời, họ thường nói rằng: “Mỗi khi nghĩ đến Đức Chúa Trời, tôi lại nghĩ đến Ngài cao vời, vĩ đại, và không thể dò thấu đến thế nào! Đức Chúa Trời yêu thương nhân loại, tình yêu của Ngài thật quá đỗi chân thật!”. Có lẽ ngươi nói những lời nghe hay ho, nhưng khi thấy kẻ ác gây nhiễu loạn công tác của hội thánh, ngươi sẽ không phơi bày họ. Ngươi là kẻ chiều lòng người, chỉ bảo vệ danh lợi và địa vị của mình thay vì bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Khi biết được chân tướng sự tình, ngươi không nói ra sự thật mà cứ vòng vo lảng tránh, bảo vệ cho kẻ ác. Nếu được yêu cầu nói ra sự thật, thì ngươi thấy vô cùng khó khăn. Ngươi nói quá nhiều chuyện vô nghĩa chỉ để tránh nói ra sự thật! Khi nói, ngươi cứ vòng vo, hao tổn biết bao tâm tư và sống mệt mỏi như vậy, tất cả chỉ để bảo vệ danh tiếng và thể diện của ngươi! Đức Chúa Trời có hài lòng với những người hành động như thế không? Đức Chúa Trời khinh ghét những người gian dối hơn hết thảy. Nếu muốn thoát khỏi sự ảnh hưởng của Sa-tan và đạt được sự cứu rỗi, thì ngươi phải tiếp nhận lẽ thật. Trước hết ngươi phải bắt đầu bằng việc trở nên một người trung thực. Phải thẳng thắn, nói ra sự thật, không để tình cảm bó buộc, bỏ đi kiểu giả vờ và lừa gạt, nói và hành xử theo nguyên tắc, đây là cách sống nhẹ nhàng và vui vẻ, và ngươi sẽ có thể sống trước Đức Chúa Trời. Nếu ngươi luôn sống theo triết lý Sa-tan, luôn dựa vào lời dối trá và lừa lọc để sống qua ngày, vậy thì ngươi sẽ sống dưới quyền của Sa-tan, sẽ sống trong tăm tối. Nếu ngươi sống trong thế giới của Sa-tan, thì ngươi sẽ chỉ ngày càng thêm gian dối. Ngươi đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm, đã nghe quá nhiều bài giảng, thế mà tâm tính bại hoại của ngươi vẫn chưa được làm tinh sạch và giờ ngươi vẫn đang sống theo tâm tính Sa-tan, ngươi không cảm thấy như thế thật đáng buồn nôn sao? Ngươi không thấy hổ thẹn sao? Dù đã tin Đức Chúa Trời bao lâu, nếu như ngươi vẫn giống như một người ngoại đạo, vậy thì ngươi tin Đức Chúa Trời để làm gì? Tin Đức Chúa Trời theo kiểu như thế, ngươi thật sự có thể đạt được sự cứu rỗi sao? Mục đích sống, các nguyên tắc và phương thức của ngươi chẳng thay đổi, ngươi chỉ khác người ngoại đạo ở cái danh “tín hữu” mà thôi. Dù bề ngoài ngươi theo Đức Chúa Trời, nhưng tâm tính sự sống của ngươi chẳng thay đổi chút nào, và cuối cùng ngươi sẽ không đạt được sự cứu rỗi. Chẳng phải ngươi đang hy vọng vô ích hay sao? Tin Đức Chúa Trời kiểu này có thể giúp ngươi đạt được lẽ thật hay sự sống không? Tuyệt đối không thể.

– Chỉ bằng cách thực hành lẽ thật thì mới có thể loại bỏ sự trói buộc của tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Những người luôn nói dối và nói quanh co thì là những kẻ đê hèn nhất; chẳng có chút giá trị nào, chẳng ai thèm để ý đến họ, chẳng ai muốn qua lại với họ, càng không muốn tâm sự hay kết bạn với họ. Những người như vậy có nhân cách, có tôn nghiêm không? (Thưa, không.) Ai gặp những người như thế này cũng đều cảm thấy chán ghét; lời nói, hành động, nhân phẩm và nhân cách của họ hoàn toàn không đáng tin cậy – dạng người này chẳng có chút trọng lượng nào cả. Nếu họ có ân tứ và tài cán, mọi người có yêu thích và tôn trọng họ không? (Thưa, không.) Vậy thì người ta cần gì để có thể sống hòa thuận với nhau? Họ cần có nhân phẩm, nhân cách, tôn nghiêm, và phải là người mà những người khác có thể tâm sự. Ai có tôn nghiêm thì đều có một chút cá tính, tuy đôi khi họ không hòa thuận với người khác nhưng họ trung thực, không giả tạo, lừa dối. Cuối cùng, những người khác vẫn đánh giá cao họ, bởi vì họ có thể thực hành lẽ thật, họ trung thực, có tôn nghiêm, có nhân cách, nhân phẩm, không bao giờ lợi dụng người khác, giúp đỡ khi người khác gặp khó khăn, giao tiếp với mọi người có lương tâm và có lý trí, không bao giờ tùy ý phán xét ai. Khi đánh giá hoặc thảo luận về người khác thì những cá nhân này nói gì cũng đều chính xác, họ biết gì thì nói nấy và không khua môi múa mép, không thêm mắm dặm muối, và lời nói của họ có thể dùng làm bằng chứng hoặc để tham chiếu. Người có nhân phẩm thì nói năng hành động tương đối thực tế và đáng tin cậy. Còn người không có nhân phẩm thì chẳng ai xem trọng, họ nói gì, làm gì cũng chẳng ai thèm để ý hay xem trọng, chẳng ai tín nhiệm họ. Đấy là do họ nói dối quá nhiều và nói thật quá ít, là do khi qua lại hoặc làm bất cứ điều gì cho người khác, họ đều không có sự chân thành, cố lừa dối, đánh lừa mọi người, và chẳng ai thích họ. Hiện tại, trong mắt các ngươi đã có ai đáng tin cậy chưa? Các ngươi có nghĩ mình xứng đáng được người khác tin cậy không? Những người khác có thể tin tưởng ngươi không? Nếu ai đó hỏi ngươi về tình hình của một người khác thì ngươi không nên đánh giá và phán xét người đó theo ý muốn của riêng mình, lời nói của ngươi phải khách quan, chính xác và phù hợp với sự thật. Chuyện gì nhìn không thấu thì đừng nói, hiểu được chừng nào thì nói chừng đó. Ngươi phải công bằng và công tâm với người đó, như thế mới là có trách nhiệm. Nếu ngươi chỉ quan sát một hiện tượng ở bề ngoài, và điều ngươi muốn nói chỉ là phán đoán của riêng ngươi về người đó, thì ngươi không được mù quáng quy kết người đó, càng không được phán xét họ. Ngươi nhất định phải thêm vào một tiền đề như thế này: “Đây là phán đoán cá nhân của tôi” hoặc “Đây là cảm nhận trong lòng tôi”. Như vậy, lời nói của ngươi sẽ tương đối khách quan, và sau khi nghe ngươi nói, người khác sẽ có thể cảm nhận sự trung thực trong lời nói của ngươi, thái độ công tâm của ngươi, và họ sẽ có thể tín nhiệm ngươi. Các ngươi có chắc là có thể làm được như vậy không? (Thưa, không.) Điều này chứng tỏ rằng các ngươi không đủ trung thực với người khác, rằng các ngươi thiếu sự chân thành và thái độ trung thực trong cách đối nhân xử sự. Giả sử ai đó hỏi ngươi: “Tôi tin tưởng anh, anh nghĩ gì về người đó?”. Và ngươi trả lời: “Người đó cũng được”. Họ hỏi: “Anh có thể nói rõ hơn không?”. Và ngươi nói: “Cụ thể là người đó thành thật, sẵn lòng trả giá khi thực hiện bổn phận, hòa thuận với mọi người”. Trong ba câu này chẳng có câu nào là có chứng cứ thực tế, như vậy có thể dùng để làm lời chứng được không? Không. Người như vậy có đáng tin cậy không? (Thưa, không.) Cả ba câu nói này không có bất kỳ thông tin chi tiết nào cả, chúng chỉ là những lời nói chung chung, sáo rỗng, qua loa. Nếu ngươi chỉ mới gặp người đó và dựa trên vẻ ngoài mà nói rằng họ cũng được, thì như thế là bình thường. Nhưng ngươi đã tiếp xúc với họ một thời gian, và hẳn đã có thể phát hiện ra một số vấn đề về thực chất ở họ. Mọi người muốn nghe xem tận đáy lòng, ngươi đánh giá và nhìn nhận thế nào về người đó, nhưng ngươi chẳng nói gì thực tế, quan trọng hay đúng trọng điểm cả, vì vậy mọi người sẽ không tín nhiệm ngươi và không muốn qua lại với ngươi nữa.

– Chỉ người trung thực mới có thể sống thể hiện ra hình tượng giống con người chân chính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Nhân tính của những kẻ địch lại Đấng Christ không trung thực, nghĩa là họ không thật thà một chút nào. Tất cả những gì họ nói và làm đều bị pha tạp và chứa đựng những ý định, mục tiêu riêng của họ, và ẩn chứa trong đó toàn là những thủ đoạn, những âm mưu ngầm và không được nói ra của họ. Vì vậy, lời nói và hành động của những kẻ địch lại Đấng Christ quá ô uế và đầy giả dối. Bất kể họ nói nhiều bao nhiêu thì cũng không thể biết được lời nào trong những lời của họ là thật, lời nào là giả, lời nào là đúng và lời nào là sai. Bởi vì họ không trung thực, tâm trí của họ cực kỳ phức tạp, đầy rẫy những mưu đồ gian dối và đầy rẫy những thủ đoạn. Không lời nào trong những gì họ nói là thẳng thắn cả. Họ không nói một là một, hai là hai, có là có, và không là không. Thay vào đó, trong mọi vấn đề, họ vòng vo tam quốc và suy nghĩ nhiều lần trong đầu, tìm hiểu những hậu quả, cân nhắc ưu và nhược điểm từ mọi góc độ. Sau đó, họ điều khiển mọi thứ bằng ngôn ngữ của mình đến mức mọi thứ họ nói nghe khá phức tạp. Những người trung thực không bao giờ hiểu họ nói gì và dễ bị họ lừa dối, phỉnh gạt, và bất kỳ ai nói chuyện, trao đổi với những người như vậy đều thấy việc nói chuyện với họ thật mệt mỏi và tốn công sức. Họ không bao giờ nói một là một và hai là hai, họ không bao giờ nói những gì họ đang nghĩ, và họ không bao giờ mô tả mọi thứ như chúng vốn có. Tất cả những gì họ nói là đều không thể dò lường, và những mục tiêu, ý định của những hành động của họ rất phức tạp. Nếu lớp vỏ bọc của họ bị lật tẩy – nếu người khác nhìn thấu họ và bắt thóp họ – họ nhanh chóng bịa ra một lời nói dối khác để chối quanh. Loại người này thường nói dối, và sau khi nói dối, họ lại phải nói dối nhiều hơn để duy trì lời nói dối đó. Họ lừa dối người khác để che giấu ý định của mình, bịa ra đủ mọi cớ và lý do để viện trợ cho những lời nói dối của họ, để mọi người thật khó phân biệt đâu là thật, đâu là giả, và mọi người không biết khi nào họ nói thật, càng không biết khi nào họ nói dối. Khi họ nói dối, họ không đỏ mặt hay ngập ngừng, như thể họ đang nói sự thật. Chẳng phải điều này có nghĩa là nói dối đã trở thành bản tính của họ sao? Ví dụ, đôi khi những kẻ địch lại Đấng Christ bề ngoài có vẻ tốt với những người khác, quan tâm đến những người khác, và nồng ấm trong lời ăn tiếng nói, khiến người nghe vui lòng và cảm động. Tuy nhiên, ngay cả khi họ nói như vậy, không ai có thể biết liệu họ có đang chân thành hay không, và luôn phải đợi cho đến khi sự việc xảy ra một vài ngày sau đó thì mới lộ ra họ có chân thành hay không. Những kẻ địch lại Đấng Christ luôn nói năng với những ý định nhất định, và không ai có thể biết chính xác họ đang theo đuổi điều gì. Những người như vậy là những kẻ nói dối theo thói quen và không nghĩ đến hậu quả của bất kỳ lời nói dối nào của họ. Miễn sao lời nói dối của họ có lợi cho họ và có thể lừa gạt người khác, miễn sao lời nói dối đó có thể giúp đạt được mục tiêu của họ, thì họ không quan tâm hậu quả là gì. Ngay khi bị vạch trần, họ sẽ tiếp tục che giấu, dối trá, lừa lọc. Nguyên tắc và phương pháp mà những người này tương tác với người khác là lừa dối mọi người bằng những lời dối trá. Họ là người hai mặt và nói tùy theo người nghe; họ thực hiện bất kỳ vai trò nào mà tình huống yêu cầu. Họ thơn thớt ngọt ngào, miệng đầy những lời dối trá và không đáng tin cậy. Bất cứ ai tiếp xúc với họ một thời gian đều sẽ bị lừa dối hoặc bị nhiễu loạn và không thể nhận được sự cung dưỡng, giúp đỡ hoặc khai trí. Bất kể lời nói từ miệng của những người như vậy là xấu xa hay tốt đẹp, hợp lý hay vô lý, phù hợp hay không phù hợp với nhân loại, thô thiển hay văn minh, thì về cơ bản chúng đều là những điều dối trá, những điều nói sai, những lời nói láo.

– Bài bàn thêm 4: Tóm tắt về tính cách của kẻ địch lại Đấng Christ… (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ

Để Ta cho hai ví dụ về nói dối. Có hai loại người có thể nói dối. Các ngươi cần phân biệt người nào cương ngạnh và không thể cứu vãn. Các ngươi cũng cần phân biệt người nào có thể được cứu vãn. Mặc dù những người có thể được cứu rỗi thường bộc lộ sự bại hoại, nhưng miễn là họ có thể tiếp nhận lẽ thật, phản tỉnh và biết mình, thì vẫn còn hy vọng. Trong ví dụ thứ nhất, có người thường xuyên nói dối. Tuy nhiên, sau khi hiểu ra lẽ thật, lần tiếp theo họ nói dối, phản ứng của họ khác hẳn. Họ cảm thấy đau đớn và dằn vặt, nghĩ rằng: “Mình lại nói dối rồi. Tại sao mình không thể thay đổi? Lần này, dù có thế nào đi nữa, mình cũng phải vạch trần vấn đề này, phơi bày hết bản thân mình và mổ xẻ chân tướng của mình. Mình cần phải nói rõ ràng về sự thật rằng mình nói dối để giữ thể diện”. Sau khi mở lòng và thông công, họ cảm thấy thanh thản và nhận ra rằng: “Hóa ra, nói dối quá đau đớn, còn làm người trung thực thì quá dễ dàng và tuyệt vời! Đức Chúa Trời yêu cầu con người phải trung thực, đây là hình tượng mà con người phải có”. Sau khi trải nghiệm một chút hạnh phúc này, từ đó về sau, họ chủ tâm nói dối bớt đi, hạn chế nói dối hết sức có thể, có gì nói nấy, nói năng trung thực, làm việc trung thực và làm người trung thực. Tuy nhiên, khi gặp hoàn cảnh liên quan đến thể diện của họ, họ sẽ tự nhiên nói dối rồi sau đó hối hận vì chuyện này. Rồi khi họ thấy mình rơi vào hoàn cảnh mà họ có thể làm mình trông tốt đẹp, họ lại nói dối. Họ hận mình trong lòng, nghĩ rằng: “Tại sao mình không thể kiểm soát cái miệng? Đây có thể nào là vấn đề trong bản tính của mình không? Mình có quá giả dối không?”. Rồi họ nhận ra rằng vấn đề này phải được giải quyết, nếu không thì Đức Chúa Trời sẽ khinh ghét và loại bỏ họ, đào thải họ. Họ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài sửa dạy nếu họ nói dối lần nữa, và họ sẵn lòng tiếp nhận sự trừng phạt. Họ lấy hết dũng khí để phân tích bản thân trong những buổi hội họp, nói rằng: “Khi tôi nói dối trong những hoàn cảnh đó, là do tôi có những động cơ ích kỷ và bị ý định của tôi chi phối. Khi phản tỉnh, tôi nhận ra rằng mỗi lần tôi nói dối, đều là vì hư vinh, thể diện hoặc lợi ích cá nhân của tôi. Giờ tôi thấy rõ rồi: tôi sống vì thể diện và lợi ích cá nhân của mình, chính chúng dẫn dắt tôi nói dối suốt về mọi thứ”. Khi phân tích những lời nói dối của mình, họ cũng phơi bày ý định của mình và phát hiện vấn đề về tâm tính bại hoại của mình. Đây là tình huống lợi cả đôi đường, họ có thể thực hành làm người trung thực và đồng thời đạt được sự khai sáng, nhận ra tâm tính bại hoại của mình. Sau đó, họ suy ngẫm rằng: “Mình cần phải thay đổi! Mình vừa phát hiện ra mình có vấn đề này. Đây là sự khai sáng thực sự từ Đức Chúa Trời. Những người thực hành lẽ thật thì được Đức Chúa Trời ban phước lành!”. Họ cũng nếm trải được một chút vị ngọt của việc thực hành lẽ thật. Tuy nhiên, đến một ngày, người đó lại bất tri bất giác nói dối lần nữa. Họ lại cầu nguyện với Đức Chúa Trời, tìm kiếm sự sửa dạy của Ngài. Hơn nữa, họ còn phản tỉnh về lý do tại sao họ luôn có ẩn ý khi nói năng, và tại sao họ luôn quan tâm đến hư vinh và thể diện của mình thay vì quan tâm đến ý muốn của Đức Chúa Trời. Sau khi phản tỉnh, họ đạt được một số hiểu biết về tâm tính bại hoại của mình và bắt đầu khinh ghét bản thân. Họ tiếp tục tìm kiếm như thế và nỗ lực hướng về lẽ thật. Sau ba đến năm năm, họ thật sự ngày càng bớt nói dối, ngày càng nói ra nhiều hơn suy nghĩ của mình và ngày càng hành xử một cách trung thực. Lòng họ dần trở nên thuần khiết hơn, ngày càng có bình an và niềm vui. Họ ngày càng dành nhiều thời gian hơn để sống trước Đức Chúa Trời và tình trạng của họ ngày càng bình thường. Đây là tình trạng thật của người thường xuyên nói dối khi họ trải nghiệm làm người trung thực. Vậy bây giờ, người này còn nói dối không? Họ vẫn còn có thể nói dối không? Họ thật sự là người trung thực sao? Không thể nói rằng họ là người trung thực. Chỉ có thể nói rằng họ có thể thực hành lẽ thật của việc làm người trung thực, và họ đang trong quá trình thực hành làm người trung thực, nhưng họ chưa hoàn toàn biến đổi trở thành người trung thực. Nói cách khác, đây là một người sẵn lòng thực hành lẽ thật. Một người sẵn lòng thực hành lẽ thật có thể được gọi là người yêu mến lẽ thật không? Họ đã thực hành lẽ thật và những sự thật đã được tỏ lộ, nên nếu xác định họ là người yêu mến lẽ thật, chẳng phải là điều tự nhiên hay sao? Dĩ nhiên, trong khi thực hành làm người trung thực, đâu phải họ ngay lập tức có thể thực hành việc thông công đơn thuần và cởi mở, hoặc phơi bày hết mọi điều ẩn giấu trong mình mà không hề dè dặt. Họ vẫn giữ lại một số điều và cẩn trọng cố gắng tiến lên. Tuy nhiên, qua những nỗ lực và trải nghiệm của mình, họ nhận ra rằng càng sống trung thực, dễ chịu và vững vàng, càng dễ thực hành lẽ thật, không gặp khó khăn gì lớn. Chỉ khi đó họ mới nếm trải được vị ngọt của việc làm người trung thực, và đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời càng thêm lớn mạnh. Khi trải nghiệm việc làm người trung thực là thế nào, họ không chỉ có thể thực hành lẽ thật mà còn trải nghiệm được sự bình an và niềm vui trong lòng. Đồng thời, họ có được hiểu biết rõ ràng về con đường thực hành sự trung thực. Họ cảm thấy làm người trung thực không quá khó. Họ thấy được rằng những yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người đều hợp tình hợp lý, có thể đạt được, và họ hiểu được đôi chút về công tác của Đức Chúa Trời. Tất cả những điều này không phải là lợi ích phụ thêm, mà đây là điều người ta phải đạt được trong hành trình của lối vào sự sống, và họ có thể đạt được điều đó.

Ví dụ thứ hai là về một người mê nói dối, nói dối trở thành bản tính của họ rồi. Khi họ không nói gì thì không sao, nhưng ngay khi họ mở miệng thì lời họ chứa đầy những uế tạp. Dù họ có cố ý như thế hay không, tóm lại, đa phần những gì họ nói đều không thể tin tưởng được. Một hôm nọ, sau khi nói dối, họ suy ngẫm: “Nói dối là sai, làm phật ý Đức Chúa Trời. Nếu mọi người phát hiện ra mình nói dối, thì mình sẽ nhục lắm! Nhưng có vẻ như có người đã để ý thấy là mình nói dối. Được thôi, mình có thể dễ dàng xử lý chuyện này. Mình sẽ tìm ra một chủ đề khác, và dùng những lời lẽ khác để làm tê liệt và mê hoặc họ, để họ không thể nhìn thấu những lời nói dối của mình. Vậy chẳng phải là khôn khéo hơn sao?”. Rồi họ nói thêm một lời nói dối lớn hơn nữa để che đậy lời nói dối trước đó của mình và bịt kín kẽ hở, thành công lừa phỉnh mọi người. Họ cảm thấy đắc ý và tự mãn, nghĩ rằng: “Xem mình thông minh chưa kìa! Mình nói dối mà không có kẽ hở nào, kể cả có kẽ hở, mình chỉ việc nói dối thêm lần nữa để che đậy chúng. Hầu hết mọi người chẳng thể nhìn thấu mình. Nói dối cũng phải có kỹ năng đấy!”. Có người nói: “Nói dối vất vả lắm. Sau khi nói dối một lời thì phải nói dối thêm nhiều nữa để che đậy nó. Phải mất nhiều suy nghĩ và nỗ lực”. Tuy nhiên, bậc thầy nói dối này lại không cảm thấy như vậy. Trong ví dụ này, những lời nói dối của họ đã không bị vạch trần. Họ nói dối suôn sẻ để lừa người, rồi khi sợ bị vạch trần, họ lại nói dối để che đậy lời nói dối cũ. Họ cảm thấy đắc ý, trong lòng chẳng thấy tội lỗi hay tự trách gì. Lương tâm của họ hoàn toàn không có cảm giác gì. Sao có thể như thế? Họ không ý thức được việc nói dối gây hại như thế nào cho họ. Họ tin rằng dùng những lời nói dối để che đậy những lời nói dối trước đó là việc giúp họ cải thiện hình tượng và đạt được lợi ích. Dù có khó khăn mệt nhọc thế nào, họ vẫn nghĩ đáng để làm thế. Họ tin rằng nó giá trị hơn việc hiểu lẽ thật và thực hành lẽ thật. Tại sao họ thường xuyên nói dối mà không cảm thấy có lỗi? Bởi vì trong lòng họ không yêu mến lẽ thật. Họ đánh giá cao hư vinh và thể diện, danh tiếng và địa vị của mình. Họ không bao giờ mở lòng khi thông công với người khác, thay vào đó, họ dùng những hình tượng giả và những phương thức ngụy trang để che đậy những lời nói dối của mình. Đấy là cách họ tương tác và tiếp xúc với mọi người. Dù nói dối bao nhiêu lời, che đậy bao nhiêu lời nói dối, bao nhiêu ý định ích kỷ và hèn hạ, họ cũng không cảm thấy tội lỗi hay khó chịu trong lòng. Thông thường, những ai có lương tâm và chút ít nhân tính thì sẽ cảm thấy khó chịu sau khi nói dối, sẽ rất chật vật để khiến mình thanh thản với chuyện này. Họ sẽ có ý thức hổ thẹn, nhưng người này lại không nghĩ theo cách đó. Sau khi nói dối, họ cảm thấy đắc ý, nói rằng: “Hôm nay tôi lại nói dối và lừa tên ngốc đó. Tôi đã lo đến đổ mồ hôi hột, nhưng không hiểu sao anh ta không hề để ý thấy!”. Họ không chán cuộc sống liên tục nói dối rồi che đậy lời nói dối như vậy sao? Đây là dạng bản tính gì? Đây là bản tính của ma quỷ. Ma quỷ nói dối hằng ngày. Chúng sống một cuộc đời nói dối mà không cảm thấy khó chịu hay đau đớn gì. Nếu chúng cảm thấy khó chịu hay đau đớn thì chúng đã thay đổi rồi, nhưng chúng không thể cảm thấy đau đớn vì nói dối là cuộc sống của chúng, nó là bản tính của chúng. Khi chúng tự nhiên bộc lộ bản thân, chúng không kiềm chế gì và không hề phản tỉnh. Bất kể nói dối hay lừa lọc bao nhiêu đi nữa, chúng cũng không cảm thấy tội lỗi trong lòng, không thấy cắn rứt lương tâm. Chúng không ý thức được rằng Đức Chúa Trời dò xét tận sâu thẳm lòng người, chúng không nhận ra trách nhiệm mà chúng phải mang và báo ứng mà chúng sẽ nhận sau khi nói dối và hành động gian dối. Chúng sợ nhất chuyện có ai đó sẽ phơi bày những âm mưu ngụy kế của chúng, nên chúng nói dối thêm để che đậy những âm mưu của mình, đồng thời vắt óc suy nghĩ để tìm ra cách nào đó, phương thức nào đó để che đậy những lời nói dối của mình, che đậy sự thật về chân tướng của mình. Người như thế có chút ăn năn nào trong toàn bộ quá trình này không? Họ có cảm thấy tự trách hay đau buồn không? Họ có bất kỳ mong muốn thay đổi bản thân nào không? Không. Họ nghĩ nói dối hay che đậy lời nói dối thì không phải là tội, nghĩ rằng hầu hết mọi người đều sống như thế và họ không có ý định thay đổi. Về chuyện làm người trung thực, trong lòng họ nghĩ rằng: “Tại sao mình phải làm người trung thực, nói năng thật lòng và nói thật? Mình chẳng làm đâu. Kẻ ngốc mới làm thế, mà mình đâu có ngốc. Nếu mình nói dối và sợ bị vạch trần thì mình chỉ việc tìm thêm lý do và viện cớ để che đậy nó. Mình không phải là loại người có thể nói năng trung thực. Làm thế thì mình trở thành kẻ đại ngốc mất!”. Họ không tiếp nhận cũng không thừa nhận lẽ thật. Những người không thừa nhận lẽ thật thì không thể yêu mến lẽ thật. Tình trạng của người này từ đầu đến cuối là gì? (Thưa, họ không sẵn lòng thay đổi bản thân.) Nhìn từ quan điểm khách quan, rõ ràng là họ không sẵn lòng thay đổi, nhưng tình trạng thật sự của họ là gì? Về căn bản, họ phủ nhận chuyện làm người trung thực là con đường đúng đắn trong đời. Họ cũng bác bỏ sự tồn tại của lẽ thật, của việc Đức Chúa Trời phán xét nhân loại trong thời kỳ sau rốt, và việc Đức Chúa Trời quyết định đích đến cuối cùng của con người và sự báo ứng từng người cho hành động của họ. Đây là thiếu phân định, ngu muội và ngoan cố. Suy nghĩ như thế gây nảy sinh tình trạng, hành động và hành vi cương ngạnh của họ. Những điều này nảy sinh từ thực chất bản tính của họ. Họ là dạng người đó, một người thật sự giả dối, và họ không thể thay đổi. Khi thấy những người này từ chối tiếp nhận lẽ thật, có người thấy thật phi lý và không thể hiểu nổi. Thật ra, những người như thế này thiếu nhân tính bình thường và lương tâm của họ không hoạt động chuẩn. Hơn nữa, họ thiếu lý trí của nhân tính bình thường. Khi nghe lẽ thật và những lời phán xét, người có nhân tính và lý trí bình thường ít ra sẽ phản tỉnh bản thân và thật tâm ăn năn, những người này lại không hề có phản ứng gì sau khi nghe con đường thật. Họ vẫn nhất quyết sống theo triết lý Sa-tan, không hề có chút thay đổi nào trong đức tin vào Đức Chúa Trời sau nhiều năm. Người như thế thiếu lý trí của nhân tính bình thường, và rất khó để họ được cứu rỗi.

– Khi tin Đức Chúa Trời, điều quan trọng nhất là thực hành và trải nghiệm lời Ngài, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Có nhiều vấn đề thực tế nảy sinh khi người ta trải nghiệm việc làm người trung thực. Đôi khi họ nói mà chưa suy xét, chính là nghĩ sai thì hỏng hết, bởi vì họ bị chi phối bởi một động cơ hay mục đích sai trái, hoặc bởi hư vinh và thể diện, mà buột miệng nói dối và kết quả là, họ phải tiếp tục nói dối thêm nữa để che đậy. Cuối cùng, trong lòng họ không cảm thấy bình an nữa, nhưng lời đã nói dối không rút lại được, bản thân họ thì không có can đảm để sửa sai, để thừa nhận rằng mình đã nói dối, và như vậy, sai lầm của họ cứ tiếp diễn. Sau đó, họ luôn cảm thấy như có một tảng đá đè nặng trong lòng; họ luôn muốn tìm cơ hội thú nhận, thừa nhận lỗi lầm và ăn năn, nhưng họ không bao giờ đưa điều này vào thực hành. Cuối cùng, họ suy nghĩ và tự nhủ: “Sau này khi thực hiện bổn phận, mình sẽ bù đắp lại”. Họ luôn nói sẽ bù đắp lại nhưng lại không bao giờ làm được. Điều này không đơn giản như xin lỗi sau khi nói dối – ngươi có thể bù đắp cho sự thiệt hại và những hậu quả của việc nói dối và sống giả dối không? Nếu như có thể thực hành ăn năn một cách vô cùng đau đớn và không bao giờ làm chuyện như thế lần nữa, thì ngươi có thể nhận được sự khoan dung và lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Nếu ngươi chỉ nói những lời ngon ngọt và nói rằng sau này sẽ bù đắp cho lời nói dối của mình, nhưng lại không thực sự ăn năn, sau đó tiếp tục nói dối và lừa dối, thì ngươi đến chết cũng không chịu ăn năn, và chắc chắn sẽ bị đào thải. Những người có lương tâm và lý trí hẳn phải nhận biết được điều này. Sau khi ngươi đã nói dối và lừa dối, nếu chỉ nghĩ đến việc bù đắp thôi thì chưa đủ; điều quan trọng nhất là ngươi phải thực sự ăn năn. Nếu muốn sống trung thực thì ngươi phải giải quyết vấn đề nói dối và lừa dối. Ngươi phải nói lời thật và làm việc thật. Đôi lúc, khi nói sự thật, ngươi sẽ bị mất mặt và bị xử lý, nhưng khi ấy ngươi đã thực hành lẽ thật. Có thể vâng phục Đức Chúa Trời một lần và làm Ngài thỏa mãn một lần thôi thì cũng xứng đáng, sẽ là điều mang lại cho ngươi sự an ủi. Dù sao đi nữa, ngươi cuối cùng cũng có thể thực hành làm người trung thực, cuối cùng cũng có thể nói thật lòng mình, không cố gắng ngụy biện hay biện minh cho bản thân, và đây chính là tiến bộ thực sự. Bất kể có bị xử lý hay bị cách chức, lòng ngươi cũng sẽ cảm thấy vững vàng, bởi vì ngươi đã không nói dối; ngươi sẽ cảm thấy rằng vì mình không làm tròn bổn phận nên bị xử lý và phải chịu trách nhiệm là đúng. Đây là một tâm thái tích cực. Tuy nhiên, nếu ngươi lừa dối, thì hậu quả sẽ thế nào? Sau khi lừa dối, trong lòng ngươi sẽ cảm thấy thế nào? Không vững vàng, luôn cảm thấy rằng trong lòng mình có tội lỗi và sự bại hoại, và ngươi sẽ luôn cảm thấy bị buộc tội: “Sao mình có thể nói dối vậy chứ? Sao mình lại lừa dối nữa rồi? Sao mình lại như thế này?”. Ngươi sẽ cảm thấy không thể ngẩng cao đầu, không còn mặt mũi nào để đối diện với Đức Chúa Trời. Đặc biệt, khi người ta được Đức Chúa Trời ban phước, ân đãi, nhân từ và khoan dung, thì họ càng cảm thấy xấu hổ hơn khi lừa dối Đức Chúa Trời, và trong lòng họ cảm thấy cắn rứt nhiều hơn, càng mất sự bình an và vui vẻ. Điều này chứng thực cho vấn đề gì? Cho thấy rằng lừa dối người khác là bộc lộ tâm tính bại hoại, là phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời, và vì vậy nó sẽ khiến ngươi rất đau khổ. Khi nói dối và lừa dối, ngươi có thể cảm thấy rằng mình đã nói năng rất tài tình và khéo léo, và rằng ngươi không để lộ bất kỳ manh mối nhỏ nào về việc mình lừa dối – nhưng sau đó, ngươi sẽ có cảm giác cắn rứt và buộc tội, là cảm giác có thể theo ngươi suốt đời. Nếu ngươi cố ý, cố tình nói dối và lừa dối, rồi đến một ngày, ngươi nhận ra mức độ nghiêm trọng của việc này thì lòng ngươi sẽ như bị dao xoáy vào, và ngươi sẽ luôn tìm cơ hội để bù đắp. Và ngươi cũng nên làm thế, trừ khi ngươi không có lương tâm và chưa bao giờ sống theo lương tâm của mình, trừ khi ngươi không có nhân tính và không có nhân cách hay tôn nghiêm. Nếu ngươi có chút nhân cách và tôn nghiêm, chút lương tâm và tri giác, thì khi nhận ra mình đang nói dối và lừa dối, ngươi sẽ cảm thấy hành vi của mình thật đáng xấu hổ, nhục nhã và đê tiện; ngươi sẽ khinh miệt và ghê tởm chính mình, và ngươi sẽ từ bỏ con đường nói dối và lừa dối.

– Chỉ người trung thực mới có thể sống thể hiện ra hình tượng giống con người chân chính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Mấu chốt để làm người trung thực là giải quyết được những động cơ, ý đồ và tâm tính bại hoại của ngươi. Chỉ có như thế ngươi mới giải được căn nguyên vấn đề nói dối. Để đạt được mục tiêu cá nhân, cụ thể là đạt được tư lợi, lợi dụng tình thế, để cho mình nở mày nở mặt hoặc khiến người khác tán thành, đây là những ý đồ và mục đích khi người ta nói dối. Dạng nói dối này phơi bày một tâm tính bại hoại, và đây là điều ngươi cần phân định được về việc nói dối. Vậy làm sao để giải quyết được tâm tính bại hoại này? Tất cả đều xoay quanh việc ngươi có yêu mến lẽ thật hay không. Nếu ngươi có thể tiếp nhận lẽ thật và nói năng mà không biện hộ cho mình, nếu ngươi có thể thôi quan tâm lợi ích bản thân và thay vào đó quan tâm công tác của hội thánh, ý muốn của Đức Chúa Trời và lợi ích của dân sự được Ngài chọn, thì ngươi sẽ thôi nói dối, sẽ có thể nói thẳng nói thật. Nếu ngươi không có vóc giạc này thì vẫn chưa thể nói thẳng nói thật, chứng tỏ rằng vóc giạc của ngươi quá nhỏ và ngươi không thể thực hành lẽ thật. Như vậy, làm người trung thực cần đến quá trình hiểu lẽ thật, quá trình trưởng thành về vóc giạc. Vậy thì xem ra rõ ràng không thể nào làm người trung thực nếu chưa có từ tám đến mười năm trải nghiệm. Thật ra đây chính là thời gian dành cho quá trình trưởng thành của sự sống, quá trình hiểu và đạt được lẽ thật. Có người hỏi rằng: “Việc giải quyết vấn đề nói dối và trở nên người trung thực có thể khó đến như vậy sao?”. Còn tùy ngươi đang nói về ai. Nếu là người yêu mến lẽ thật thì họ sẽ có thể từ bỏ việc nói dối trong một số chuyện nhất định. Nhưng nếu là người không yêu mến lẽ thật thì chuyện từ bỏ nói dối sẽ khó lại càng thêm khó.

Rèn luyện bản thân trở thành người trung thực chủ yếu là chuyện giải quyết vấn đề nói dối, cũng như giải quyết tâm tính bại hoại của mình. Việc này liên quan đến một việc thực hành cốt yếu: Là khi ngươi nhận ra rằng mình đã nói dối và lừa dối ai đó, ngươi phải mở lòng với họ, phơi bày bản thân mình, nhận lỗi và xin lỗi. Việc thực hành này rất hữu ích để giải quyết chuyện nói dối. Chẳng hạn như, nếu ngươi đã lừa dối ai đó, nếu trong lời ngươi nói với họ có sự uế tạp hay ý đồ riêng, thì ngươi phải tìm gặp họ và mổ xẻ bản thân mình. Ngươi phải nói với họ rằng: “Lời tôi đã nói với anh là nói dối đấy, tôi đã nói dối để bảo vệ thể diện của mình. Nói xong lời đó, tôi cảm thấy lòng mình không yên, nên giờ tôi đến xin lỗi anh. Xin anh tha thứ cho tôi”. Người đó sẽ cảm thấy đây là một chuyện thật mới mẻ, làm sao có người nói dối rồi lại đi nhận lỗi và xin lỗi vậy. Dũng khí đó thật sự đáng ngưỡng mộ. Khi thực hành như thế, người ta được ích lợi gì? Mục đích của nó không phải để được người khác ngưỡng mộ, mà là để kiềm chế và ức chế hiệu quả việc người ta nói dối. Vậy nên, sau khi nói dối, ngươi phải thực hành việc nhận lỗi và xin lỗi với người ta. Càng rèn luyện bản thân thực hành phân tích và phơi bày bản thân, xin lỗi người khác theo cách này, thì kết quả của ngươi sẽ càng tốt hơn, ngươi sẽ ngày càng ít nói dối hơn. Phân tích và phơi bày bản thân để làm người trung thực và ức chế việc nói dối, việc thực hành này cần có dũng khí, và việc xin lỗi người khác sau khi nói dối họ lại càng cần dũng khí hơn nữa. Nếu rèn luyện việc này trong một hoặc hai năm, hoặc có thể là ba đến năm năm, bảo đảm các ngươi sẽ thấy kết quả rõ ràng, và sẽ không khó để từ bỏ việc nói dối.

– Sự thực hành cơ bản nhất của việc được nên một người trung thực, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Hiện tại, các ngươi có con đường nào để làm người trung thực không? Các ngươi phải kiểm điểm mỗi lời nói và hành động trong cuộc sống, như vậy mới có thể phát hiện ra nhiều lời nói dối và sự giả dối hơn, và mới có thể nhận ra tâm tính giả dối của chính mình. Sau đó, ngươi phải nhìn cách những người trung thực thực hành, trải nghiệm, và rút ra một số bài học kinh nghiệm. Ngươi cũng phải thực hành tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời trong mọi việc và thường xuyên đến trước mặt Đức Chúa Trời để cầu nguyện, thông công với Đức Chúa Trời. Giả sử như ngươi vừa nói dối và lập tức ý thức được rằng: “Khi nãy mình nói có vài chữ không được chính xác, mình phải nhanh chóng thừa nhận, sửa sai, để cho mọi người biết rằng mình vừa nói dối” và ngươi tự sửa sai ngay lập tức. Nếu ngươi luôn tự sửa sai như vậy, và nếu việc thực hành theo cách này trở thành một thói quen, thì khi nói dối mà không sửa sai, ngươi sẽ cảm thấy không bình an, và Đức Chúa Trời sẽ giúp canh chừng cho ngươi. Khi thực hành và trải nghiệm như vậy một thời gian, ngươi sẽ bắt đầu nói dối ít hơn, lời nói và hành động của ngươi sẽ ít bị pha tạp hơn, mức độ thuần khiết cũng ngày càng cao hơn, như vậy thì ngươi đã được làm tinh sạch. Con đường để sống trung thực là như thế. Ngươi phải thay đổi dần dần, từng chút một. Càng thay đổi, ngươi sẽ càng trở nên tốt hơn; càng thay đổi, lời nói của ngươi sẽ càng trở nên trung thực và không còn nói dối – tình trạng như thế này là đúng đắn. Nhân loại bại hoại đều có chung một vấn đề: Trời sinh đã biết nói dối và đều thấy rất vất vả để nói những lời từ đáy lòng và nói đúng sự thật. Ngay cả khi họ muốn nói đúng sự thật thì cũng không thể làm được. Mọi người ai cũng tin rằng sống trung thực là ngu ngốc và dại dột – họ nghĩ rằng chỉ những kẻ ngốc mới đi nói thẳng, trong lòng có bao nhiêu thì nói ra bấy nhiêu, phơi bày hết cho mọi người thấy, làm như thế thì rất dễ chịu thiệt, những người khác sẽ không muốn qua lại với họ mà thay vào đó sẽ khinh thường họ. Liệu các ngươi có khinh thường loại người này không? Các ngươi có quan điểm này không? (Thưa, trước khi tin Đức Chúa Trời thì con khinh thường họ, nhưng bây giờ con ngưỡng mộ những người như vậy và con nghĩ rằng sống đơn giản và trung thực thì tốt hơn. Sống theo cách này, người ta sẽ giảm bớt gánh nặng trong lòng. Nếu không thì sau khi nói dối lại còn phải lấp liếm, rốt cuộc phải tự đào cái hố ngày càng sâu hơn cho mình, và sớm muộn gì cũng có một ngày bị vạch trần.) Cả hai việc nói dối và giở trò giả dối đều là những hành vi ngu xuẩn, trong khi nói sự thật và nói thật lòng thì mới là thông minh. Bây giờ, mọi người ai cũng hiểu chuyện này – nếu vẫn nghĩ rằng nói dối và giở trò giả dối là có tố chất và sắc sảo, như vậy thì thật quá ngu xuẩn, ngoan cố, ngu dốt và không có một chút lẽ thật nào. Nếu đã có tuổi mà vẫn tin rằng những người giả dối là thông minh nhất và những người trung thực đều là kẻ ngốc, thì họ là hạng người ngớ ngẩn không thể nhìn thấu được gì cả. Cũng đều là làm người, nhưng một số người thực hành sống trung thực mỗi ngày thì cảm thấy hạnh phúc, không có áp lực, cảm thấy tự do và được giải phóng trong lòng. Họ không thiếu thốn gì và sống cuộc sống thoải mái hơn. Ai cũng thích tiếp xúc với những người như vậy, và con người phải nên ngưỡng mộ những người như vậy thì mới đúng. Như vậy gọi là sống một cách minh bạch. Một số người ngu ngốc lại nghĩ rằng: “Người đó lúc nào cũng nói sự thật và đã bị xử lý, phải không? Đáng đời! Nhìn tôi đi, tôi che giấu lòng dạ mình, không nói và cũng không để lộ, vì vậy tôi chưa bị xử lý hay bị thiệt thòi gì, cũng không bị xấu hổ trước mặt mọi người. Thật tuyệt làm sao! Những người che giấu lòng dạ của mình, không nói thật với bất kỳ ai và không ai biết họ nghĩ gì mới là bậc cao nhân và có trí thông minh cao nhất!”. Ấy thế mà ai cũng có thể thấy rằng những người này là giả dối và lòng dạ thâm sâu; ai cũng đề phòng và giữ khoảng cách với họ. Không ai muốn làm bạn với những kẻ giả dối. Chẳng phải sự thật là vậy sao? Nếu một người thật thà và thường xuyên nói thật, có thể trải lòng với người khác và không có ý hại người, thì mặc dù đôi khi họ có vẻ ngu muội và hành động dại dột, nhưng họ thường được công nhận là người tốt và mọi người rất sẵn lòng qua lại với họ. Một thực tế được nhiều người công nhận là: người ta được ích lợi và có cảm giác an toàn khi qua lại với những người trung thực và những người tốt. Những người tin Đức Chúa Trời và có thể sống trung thực, mưu cầu lẽ thật thì không chỉ được những người trong hội thánh yêu mến mà còn được chính Đức Chúa Trời yêu mến. Một khi đạt được lẽ thật thì họ sẽ có chứng ngôn thực sự và có thể được Đức Chúa Trời khen ngợi – đây chẳng phải là những người được ban phước nhiều nhất sao? Những ai hiểu được một chút về lẽ thật thì sẽ nhìn thấy rõ việc này. Khi làm người, ngươi nên cố gắng làm người tốt, người trung thực, người có lẽ thật; như vậy, ngươi không chỉ được những người khác yêu mến mà còn được phước lành của Đức Chúa Trời.

– Chỉ người trung thực mới có thể sống thể hiện ra hình tượng giống con người chân chính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Để thực hành làm người trung thực, trước hết ngươi cần học cách mở lòng với Đức Chúa Trời, và mỗi ngày khi cầu nguyện, hãy nói những lời thành tâm với Ngài. Ví dụ hôm nay ngươi đã nói dối mà những người khác không phát hiện ra và ngươi thiếu dũng khí để thú thật với mọi người, nhưng chí ít, ngươi phải đưa những lỗi lầm mình đã tự dò xét và phát hiện cùng những lời nói dối đến trước Đức Chúa Trời để phản tỉnh, và nói rằng: “Lạy Đức Chúa Trời, con lại nói dối để bảo vệ lợi ích cá nhân. Nếu con nói dối lần nữa thì xin Ngài hãy sửa dạy con”. Đức Chúa Trời rất hài lòng với thái độ như vậy và Ngài sẽ ghi nhớ. Có thể ngươi sẽ phải rất tốn sức và vất vả để giải quyết loại tâm tính bại hoại như là tâm tính nói dối, nhưng không sao cả, Đức Chúa Trời ở bên ngươi. Ngài sẽ hướng dẫn ngươi và giúp ngươi vượt qua mỗi một cửa ải khó khăn này, ban cho ngươi dũng khí, để ngươi từ một người không bao giờ thừa nhận mình nói dối trở thành người thừa nhận được chuyện đó và có thể công khai phơi bày bản thân. Ngươi sẽ không chỉ thừa nhận mình đã nói dối mà còn có thể mở lòng tiết lộ lý do nói dối, ý định và mục đích đằng sau đó. Khi ngươi có dũng khí vượt qua cửa ải này, thoát khỏi sự giam cầm, kiểm soát của Sa-tan và dần dần đạt đến mức không còn nói dối nữa, ngươi sẽ dần dần sống trong sự sáng, sống dưới sự hướng dẫn và phước lành của Đức Chúa Trời. Khi ngươi vượt qua được rào cản là sự kìm kẹp của xác thịt, có thể quy phục lẽ thật, mở lòng phơi bày bản thân, công khai thái độ của mình và không e dè điều gì, thì khi đó ngươi sẽ được giải phóng và tự do. Khi ngươi sống theo cách này thì không những người khác sẽ yêu thích mà Đức Chúa Trời cũng sẽ yêu thích. Mặc dù đôi khi ngươi có thể vẫn mắc lỗi và nói dối, đôi khi ngươi vẫn có ý định cá nhân, lòng tư lợi, hoặc có hành vi và suy nghĩ ích kỷ, đáng khinh miệt, nhưng ngươi vẫn có thể tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời, tiết lộ ý định, trạng thái thực tế cũng như tâm tính bại hoại của mình trước Ngài và tìm kiếm lẽ thật từ Ngài. Khi đã hiểu được lẽ thật thì ngươi sẽ có con đường thực hành. Khi con đường thực hành của ngươi đúng đắn và ngươi đi đúng hướng, tương lai của ngươi sẽ tươi đẹp, xán lạn. Như thế, ngươi sẽ sống bình an trong lòng, linh hồn ngươi sẽ được nuôi dưỡng, ngươi sẽ cảm thấy viên mãn và hài lòng. Nếu ngươi không thể vượt qua cửa ải kìm kẹp của xác thịt, luôn chịu sự kiểm soát của tình cảm, lợi ích cá nhân cũng như triết lý của Sa-tan, luôn nói và hành động một cách lén lút và luôn giấu mình trong bóng tối, thì ngươi đang sống dưới quyền lực của Sa-tan. Còn nếu ngươi hiểu lẽ thật, có thể vượt qua cửa ải kìm kẹp của xác thịt và thực hành được lẽ thật, thì ngươi sẽ dần dần có được hình tượng giống con người. Lời nói và hành động của ngươi sẽ quang minh chính đại và ngươi sẽ có thể mở lòng phơi bày quan điểm, suy nghĩ cũng như những sai lầm mà ngươi đã mắc phải, để cho mọi người thấy rõ những thứ này. Cuối cùng, mọi người sẽ nhận ra ngươi là người minh bạch. Người minh bạch là sao? Là người nói năng đặc biệt trung thực và mọi người đều tin những lời họ nói là thật. Ngay cả khi họ vô tình nói dối hoặc nói gì đó sai, mọi người vẫn có thể bỏ qua cho họ vì biết rằng họ không cố ý. Nếu họ nhận ra mình đã nói dối hoặc nói gì đó sai, họ sẽ xin lỗi và sửa đổi. Một người minh bạch là như vậy. Người như thế này được mọi người yêu mến và tin tưởng. Ngươi cần đạt đến mức này thì mới có được sự tin tưởng của Đức Chúa Trời và của những người khác. Điều này không đơn giản – đây là mức độ tôn nghiêm cao nhất mà một người có thể có. Đây mới là người có lòng tự tôn. Nếu cả người khác cũng không thể tin tưởng ngươi, vậy thì Đức Chúa Trời còn có thể tin tưởng ngươi sao? Có những người tham sống sợ chết, cả ngày chỉ biết nói dối và làm việc một cách đối phó và chiếu lệ, không hề chịu trách nhiệm, không tiếp nhận sự tỉa sửa và xử lý, luôn ngụy biện cho bản thân, và ai tiếp xúc với họ đều không thích họ. Họ sống mà không biết xấu hổ là gì. Như thế mà có thể nhận mình là con người sao? Phàm là những người bị xem là đáng ghét và không đáng tin cậy thì đều là những người hoàn toàn đánh mất nhân tính. Nếu người khác không thể tin tưởng họ thì Đức Chúa Trời có thể tin tưởng họ được không? Nếu người khác có cảm giác không thích họ thì Đức Chúa Trời có thể thích họ được không? Đức Chúa Trời không thích và chán ghét những người như vậy, và họ chắc chắn sẽ bị đào thải. Làm người thì phải trung thực và nói đến chữ tín. Dù là làm việc cho người khác hay cho Đức Chúa Trời thì người ta cũng phải giữ chữ tín. Nếu có thể có được sự tín nhiệm của người khác, cũng có thể khiến Đức Chúa Trời yên tâm và hài lòng, thì đó chính là một người tương đối trung thực. Nếu ngươi hành động đáng tin cậy thì không những người khác sẽ thích ngươi mà Đức Chúa Trời chắc chắn cũng sẽ thích ngươi. Khi là người trung thực, ngươi có thể làm Đức Chúa Trời vui lòng và sống có tôn nghiêm. Vì vậy, tính trung thực phải là nền tảng cho việc làm người.

– Chỉ người trung thực mới có thể sống thể hiện ra hình tượng giống con người chân chính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Lời nói dối của con người thường có ý đồ, nhưng một số lời nói dối chẳng có ý đồ cũng không có chủ tâm mưu tính. Chúng cứ tự nhiên tuôn ra thôi. Những lời nói dối như thế thì dễ giải quyết, những lời nói dối có ý đồ thì mới khó giải quyết. Bởi vì những ý đồ này phát xuất từ bản tính của người ta, biểu thị cho quỷ kế của Sa-tan, và là những ý đồ mà người ta chủ đích chọn. Nếu không yêu mến lẽ thật, người ta sẽ không thể phản bội xác thịt, vậy nên họ phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời, cậy dựa vào Ngài và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề. Nhưng không thể nào giải quyết triệt để chuyện nói dối trong một sớm một chiều. Thi thoảng sẽ có tái phạm, thậm chí là nhiều lần tái phạm. Đây là tình trạng bình thường, chỉ cần nói dối bao nhiêu lần thì giải quyết bấy nhiêu lần, và cứ kiên trì như thế, thì sẽ có một ngày ngươi giải quyết được hết chúng. Giải quyết chuyện nói dối là một cuộc chiến trường kỳ. Khi ngươi nói ra một lời nói dối, hãy phản tỉnh bản thân rồi cầu nguyện với Đức Chúa Trời. Khi ngươi lại nói dối tiếp, hãy phản tỉnh bản thân rồi cầu nguyện với Đức Chúa Trời lần nữa. Càng cầu nguyện với Đức Chúa Trời, ngươi sẽ càng ghét tâm tính bại hoại của mình, càng khao khát thực hành lẽ thật và sống trọn lẽ thật. Như thế, ngươi sẽ có sức mạnh để từ bỏ chuyện nói dối. Sau một thời gian trải nghiệm và thực hành như thế, ngươi sẽ có thể thấy mình bớt nói dối đi nhiều, thấy mình đang sống an yên hơn nhiều và ngươi không cần nói dối và lấp liếm nữa. Tuy rằng mỗi ngày lời ngươi nói không nhiều, nhưng mỗi câu ngươi nói đều thật lòng và đúng sự thật, rất ít lời nói dối. Sống như thế, ngươi cảm thấy thế nào? Không tự do và giải phóng sao? Tâm tính bại hoại của ngươi sẽ không khống chế và trói buộc ngươi, ít nhất ngươi sẽ bắt đầu thấy kết quả của việc làm người trung thực. Dĩ nhiên, khi gặp phải hoàn cảnh đặc biệt, đôi lúc ngươi sẽ biểu lộ ra một lời nói dối nhỏ. Có lẽ có những lúc gặp nguy hiểm hoặc rắc rối gì đó, hoặc lúc ngươi muốn giữ an toàn cho mình, những lúc đó ngươi không kìm được việc nói dối. Nhưng ngươi vẫn phải phản tỉnh về nó, nhận thức về nó và giải quyết vấn đề. Ngươi phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời và thưa rằng: “Trong con vẫn còn nhiều lời nói dối và sự lừa lọc. Xin Đức Chúa Trời cứu rỗi con triệt để khỏi tâm tính bại hoại”. Khi người ta chủ ý dùng sự khôn ngoan, thì không tính là bộc lộ sự bại hoại. Đây là điều người ta phải trải nghiệm để làm người trung thực. Bằng cách này, những lời nói dối của ngươi sẽ càng ngày càng ít. Hôm nay ngươi sẽ nói mười điều dối trá, ngày mai ngươi có thể nói chín điều, ngày tiếp theo ngươi sẽ nói tám điều, sau đó ngươi sẽ chỉ nói hai hoặc ba điều. Ngươi sẽ ngày càng nói lẽ thật nhiều hơn, và việc thực hành làm người trung thực của ngươi sẽ gần hơn bao giờ hết với ý muốn của Đức Chúa Trời, những yêu cầu của Ngài, và các tiêu chuẩn của Ngài – và điều đó sẽ tốt biết bao! Để thực hành sống trung thực, ngươi phải có một con đường, và ngươi phải có một mục tiêu. Đầu tiên hãy giải quyết vấn đề nói dối. Ngươi phải nhận thức được thực chất đằng sau việc ngươi nói những lời nói dối này. Ngươi phải mổ xẻ xem ý định và động cơ nào thúc đẩy ngươi nói những lời nói dối này, tại sao ngươi lại có động cơ như vậy, và tính chất của chúng là gì. Khi ngươi đã rõ về mọi vấn đề này, ngươi sẽ nhìn thấu vấn đề nói dối và khi gặp chuyện, ngươi sẽ có nguyên tắc để thực hành. Nếu ngươi tiếp tục thực hành như thế, chắc chắn sẽ có kết quả. Một ngày nào đó ngươi sẽ nói: “Làm người trung thực thật dễ dàng. Làm người gian trá thật mệt mỏi! Mình không muốn làm người gian trá nữa, lúc nào cũng phải nghĩ xem nên nói dối thế nào và lấp liếm ra làm sao. Thật chẳng khác gì người tâm thần, nói chuyện cứ mâu thuẫn, thật chẳng xứng đáng được gọi là con người! Sống như thế thật mệt mỏi và mình không muốn sống như thế nữa!”. Vào lúc này, ngươi sẽ có hy vọng làm người trung thực thật sự, và điều này chứng tỏ rằng ngươi đã bắt đầu có tiến bộ trong việc làm người trung thực. Đây là bước đột phá. Dĩ nhiên, có lẽ một số người trong các ngươi, khi bắt đầu thực hành thì sẽ bị mất mặt sau khi nói ra những lời trung thực và bộc lộ bản thân mình. Các ngươi sẽ đỏ mặt, sẽ thấy hổ thẹn, sợ bị người khác cười nhạo. Vậy, lúc đó ngươi phải làm gì? Ngươi vẫn phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời và xin Ngài ban cho ngươi sức mạnh. Ngươi hãy thưa rằng: “Lạy Đức Chúa Trời, con bằng lòng làm người trung thực, nhưng con sợ nếu mình nói ra sự thật thì người khác sẽ cười nhạo con. Con xin Ngài giải thoát con khỏi sự trói buộc của tâm tính Sa-tan trong con, xin cho con sống theo lời Ngài, được tự do và giải phóng”. Khi cầu nguyện như thế, trong lòng ngươi sẽ có nhiều sự sáng hơn bao giờ hết, và ngươi sẽ tự nhủ: “Thật tốt khi đưa lẽ thật vào thực hành. Hôm nay, mình đã thực hành lẽ thật. Cuối cùng mình đã một lần làm người trung thực”. Khi ngươi cầu nguyện như thế, Đức Chúa Trời sẽ khai sáng cho ngươi. Ngài sẽ lay động lòng ngươi, sẽ khiến ngươi cảm động, cho phép ngươi lĩnh hội cảm giác làm một người trung thực là như thế nào. Đây là cách lẽ thật phải được đưa vào thực hành. Ngay từ lúc mới bắt đầu, ngươi không có con đường nào, nhưng thông qua việc tìm kiếm lẽ thật, ngươi sẽ tìm thấy một con đường. Khi người ta bắt đầu tìm kiếm lẽ thật, họ không nhất thiết phải có sự tự tin. Khi không có đường đi, con người sẽ cảm thấy rất đau khổ, nhưng khi đã hiểu lẽ thật và có một con đường thực hành, lòng họ sẽ thấy vui thích. Nếu họ có thể thực hành lẽ thật và hành động theo các nguyên tắc, lòng họ sẽ thấy thoải mái, và họ sẽ đạt được sự giải phóng và tự do.

– Sự thực hành cơ bản nhất của việc được nên một người trung thực, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Xét cho cùng, cách đơn giản nhất để thực hành làm người trung thực chính là chuyện có thế nào thì đơn thuần nói thế ấy, nói lời trung thực và nói đúng sự thực. Như Đức Chúa Jêsus đã phán, “Song ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không” (Ma-thi-ơ 5:37). Làm người trung thực thì cần phải thực hành theo nguyên tắc này, sau khi rèn luyện như thế vài năm, chắc chắn ngươi sẽ thấy có kết quả. Hiện giờ các ngươi thực hành làm người trung thực như thế nào? (Thưa, con không pha tạp trong lời nói, không lừa người khác.) “Không pha tạp” nghĩa là gì? Nghĩa là lời ngươi nói không chứa đựng bất kỳ sự gian dối và mục đích hay động cơ cá nhân nào. Nếu ngươi nuôi dưỡng chiêu trò lừa lọc hoặc các động cơ và mục đích cá nhân trong lòng mình, thì những lời nói dối sẽ tự nhiên tuôn ra từ ngươi. Nếu ngươi không có chiêu trò lừa lọc, không có mục đích hoặc động cơ cá nhân trong lòng, vậy thì lời ngươi nói sẽ không bị pha tạp và không có sự gian dối, như thế, ngươi sẽ nói năng: “Phải, phải; không, không”. Điều quan trọng nhất là phải làm tinh sạch lòng mình trước tiên. Khi lòng người ta đã được làm tinh sạch rồi, thì sự kiêu ngạo và sự giả dối của họ sẽ được giải quyết. Để làm người trung thực thì phải giải quyết những sự pha tạp này. Sau khi làm được thế, sẽ dễ dàng trở nên một người trung thực. Vậy làm người trung thực có phức tạp không? Không phức tạp. Bất chấp tình trạng nội tâm của ngươi thế nào hay ngươi có những tâm tính bại hoại gì, ngươi cũng phải thực hành lẽ thật của việc làm người trung thực. Trước hết ngươi phải giải quyết vấn đề nói dối, đây là điều quan trọng nhất. Trước hết, khi nói năng, ngươi phải thực hành nói ra những gì mình nghĩ, nói lời chân thật, chuyện thế nào nói thế ấy và kiềm chế triệt để việc nói dối, ngươi không được nói những lời bị pha tạp, và ngươi phải đảm bảo rằng mọi điều ngươi nói từ sáng đến tối đều chân thật và trung thực. Khi làm như thế là ngươi đang thực hành lẽ thật và thực hành làm người trung thực. Nếu ngươi thấy từ miệng ngươi tuôn ra những lời nói dối hoặc những lời pha tạp, thì phải nhanh chóng phản tỉnh bản thân, phân tích và đạt được nhận thức về những lý do tại sao ngươi nói dối và điều gì khiến ngươi nói dối. Rồi ngươi dựa trên lời Đức Chúa Trời mà phân tích vấn đề căn nguyên và thực chất này. Khi đã hiểu rõ căn nguyên lời nói dối của mình, ngươi sẽ có thể phản bội lại tâm tính Sa-tan này trong lời nói và hành động của mình. Ngươi sẽ không còn viện đến những lời nói dối khi gặp phải những tình huống tương tự, và ngươi sẽ có thể nói năng đúng với sự thực, không còn nói lời giả dối nữa. Theo cách này, tâm linh của ngươi sẽ được tự do và giải phóng, và ngươi sẽ có thể sống trước mặt Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có thể sống theo lời Đức Chúa Trời thì ngươi đang sống trong sự sáng. Tuy nhiên, nếu ngươi liên tục giả dối, âm mưu và thủ đoạn, luôn lẩn tránh như kẻ trộm trong góc tối, thực hiện công chuyện của mình một cách lén lút, vậy thì ngươi sẽ không dám sống trước mặt Đức Chúa Trời. Bởi vì ngươi có những động cơ bí mật, luôn muốn lừa người khác để đạt được mục đích của mình, nuôi dưỡng trong lòng quá nhiều điều đáng hổ thẹn và không thể nói ra, luôn cố gắng giấu giếm và che đậy chúng, bao bọc và ngụy trang cho chúng, nhưng ngươi đâu thể nào giấu những chuyện này mãi được. Không chóng thì chầy, chúng sẽ bị phơi bày ra ánh sáng. Người có những động cơ thầm kín thì không thể sống trong sự sáng. Nếu họ không thực hành phản tỉnh, phân tích bản thân và phơi bày bản thân, thì họ sẽ không thể thoát khỏi sự khống chế và kìm kẹp của những tâm tính bại hoại trong mình. Họ sẽ vẫn bị kẹt trong một đời sống tội lỗi, không thể nào giải thoát mình được. Xét cho cùng, trong bất kỳ tình huống nào, ngươi cũng không được nói dối. Nếu ngươi biết rằng nói dối là sai và không tương hợp với lẽ thật, nhưng ngươi vẫn kiên quyết nói dối và lừa dối người khác, thậm chí còn bịa chuyện để che đậy sự thực và thực tế của tình hình nhằm lừa dối mọi người, vậy thì ngươi đang chủ tâm làm việc sai trái. Người như thế thì không thể đạt được sự cứu rỗi.

– Con đường giải quyết tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Trích đoạn phim liên quan

Làm thế nào để giải quyết vấn đề nói dối và gian lận?

Lời chứng trải nghiệm liên quan

Làm sao để thôi nói dối

Nỗi đau của nói dối