Giữ vững lời Đức Chúa Trời và có thể giải thích lời Ngài một cách không lúng túng không có nghĩa là ngươi sở hữu hiện thực; sự tình không đơn giản như ngươi tưởng tượng. Việc ngươi có sở hữu hiện thực hay không không căn cứ vào những gì ngươi nói, mà căn cứ vào những gì ngươi sống thể hiện ra. Chỉ khi lời Đức Chúa Trời trở thành sự sống của ngươi và sự thể hiện tự nhiên của ngươi, thì mới có thể nói rằng ngươi sở hữu hiện thực, và chỉ khi đó ngươi mới được tính là đã đạt được hiểu biết thực sự và vóc giạc thực tế. Ngươi phải có khả năng chịu được sự soi xét lâu dài, và ngươi phải có khả năng sống thể hiện ra hình tượng giống như Đức Chúa Trời yêu cầu. Đây không được chỉ đơn thuần là sự làm ra vẻ; nó phải tuôn ra từ ngươi một cách tự nhiên. Chỉ khi đó, ngươi mới thực sự sở hữu hiện thực, và chỉ khi đó ngươi mới có được sự sống. Để Ta lấy ví dụ về sự thử luyện của những kẻ phục vụ mà mọi người đều quen thuộc: Bất kỳ ai cũng có thể đưa ra những lý thuyết cao siêu về những kẻ phục vụ, và mọi người đều có hiểu biết kha khá về chủ đề này; họ nói về nó và lời người sau vượt trội hơn người trước, như thể một cuộc thi vậy. Tuy nhiên, nếu con người chưa trải qua một sự thử luyện lớn thì rất khó để nói rằng người đó có thể mang lời chứng tốt. Nói tóm lại, việc sống thể hiện ra của con người còn rất thiếu, hoàn toàn trái ngược với sự hiểu biết của họ. Chính bởi lẽ đó, nó chưa trở thành vóc giạc thực tế của con người, và chưa phải là sự sống của họ. Bởi vì sự hiểu biết của con người chưa được đưa vào thực tế, nên vóc giạc của người đó vẫn chỉ như lâu đài xây trên cát, ngấp nghé bên bờ vực sụp đổ. Con người có quá ít hiện thực; hầu như không thể tìm thấy chút hiện thực nào ở con người. Có quá ít hiện thực tuôn chảy ra một cách tự nhiên từ con người, và tất cả hiện thực mà họ sống thể hiện ra là do gượng ép. Chính vì lẽ đó, Ta nói rằng con người không sở hữu hiện thực. Mặc dù người ta khẳng định tấm lòng yêu kính của họ dành cho Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi, đó chỉ là những gì họ nói trước khi đối diện với bất kỳ sự thử luyện nào. Khi họ bất ngờ đối mặt với sự thử luyện một ngày nào đó, những điều mà họ nói sẽ một lần nữa lệch lạc với hiện thực, và điều đó sẽ lại chứng minh rằng con người không sở hữu hiện thực. Có thể nói rằng bất cứ khi nào ngươi đối mặt với những việc không phù hợp với các quan niệm của ngươi và đòi hỏi ngươi gạt bản thân mình sang một bên, thì những việc đó là sự thử luyện của ngươi. Trước khi tâm ý của Đức Chúa Trời được tiết lộ, mọi người phải trải qua một bài kiểm tra khắt khe và một sự thử luyện to lớn. Ngươi có hiểu thấu được điều này không? Khi Đức Chúa Trời muốn thử luyện con người, Ngài luôn cho phép họ được lựa chọn, trước khi sự thật thực sự được tiết lộ. Điều này có nghĩa là khi Đức Chúa Trời bắt con người phải chịu sự thử luyện, Ngài sẽ không bao giờ nói cho ngươi biết sự thật; đó là cách để con người bị vạch trần. Đó là một cách mà Đức Chúa Trời thực hiện công tác của Ngài, để xem ngươi có biết Đức Chúa Trời của ngày hôm nay không, cũng như ngươi có sở hữu hiện thực không. Ngươi có thật sự không còn nghi ngờ gì về công tác của Đức Chúa Trời không? Liệu ngươi có thể thực sự đứng vững khi một sự thử luyện lớn xảy đến với ngươi không? Ai dám nói: “Tôi đảm bảo sẽ không có vấn đề gì”? Ai dám khẳng định: “Người khác có thể có nghi ngờ, chứ tôi thì không bao giờ”? Giống như khi Phi-e-rơ bị thử luyện: ông ta luôn khoác lác trước khi sự thật được tiết lộ. Đây không phải là khiếm khuyết riêng của Phi-e-rơ; đây là khó khăn lớn nhất mà mọi con người hiện đang phải đối mặt. Nếu Ta đến thăm một vài nơi hoặc thăm một vài anh chị em để xem các ngươi hiểu gì về công tác của Đức Chúa Trời ngày nay, các ngươi chắc chắn có thể nói nhiều về kiến thức của mình, và các ngươi dường như không hề có chút nghi ngờ nào. Nếu Ta hỏi ngươi: “Ngươi có thực sự xác định được rằng công tác hôm nay là do chính Đức Chúa Trời thực hiện? Mà không nghi ngờ gì?” Ngươi chắc chắn sẽ trả lời: “Không nghi ngờ gì nữa, đây chính là công tác do Thần của Đức Chúa Trời thực hiện”. Một khi đã trả lời theo cách như vậy, ngươi chắc chắn không cảm thấy mảy may nghi ngờ, và ngươi thậm chí còn cảm thấy khá hài lòng, nghĩ rằng ngươi đã có được một chút hiện thực. Những người có xu hướng hiểu mọi việc theo cách đó là những người sở hữu ít hiện thực hơn; người ta càng nghĩ rằng họ đã có được nó, thì người ta càng ít có khả năng đứng vững khi đối mặt với sự thử luyện. Khốn thay những kẻ kiêu căng và ngạo mạn, và khốn thay những kẻ không hiểu chính mình; những người như vậy chỉ giỏi nói, nhưng lại kém nhất khi biến lời nói thành hành động. Khi có dấu hiệu nhỏ nhất của rắc rối, những người này bắt đầu nghi ngờ, và ý nghĩ bỏ cuộc len lỏi vào tâm trí họ. Họ không sở hữu chút hiện thực nào; họ chỉ có lý thuyết đặt trên tôn giáo, không có một chút hiện thực nào mà Đức Chúa Trời yêu cầu. Ta ghê tởm nhất những kẻ chỉ nói lý thuyết mà không sở hữu hiện thực. Họ ầm ĩ nhất khi thực hiện công việc của mình, nhưng ngay khi đối mặt với hiện thực, họ sụp đổ. Chẳng phải điều đó cho thấy những người này không sở hữu chút hiện thực nào hay sao? Cho dù sóng gió dữ dội đến đâu, nếu ngươi vẫn có thể đứng vững mà không cho phép một chút mảy may nghi ngờ len lỏi vào tâm trí, và có thể đứng vững và không chối bỏ, và thậm chí ngay cả khi chẳng còn lại ai khác, thì ngươi sẽ được xem là thực sự hiểu và đích xác sở hữu hiện thực. Nếu gió chiều nào, ngươi ngả theo chiều ấy – nếu ngươi chạy theo số đông, và học nói theo lời kẻ khác như vẹt – thì cho dù ngươi hùng hồn đến đâu, cũng không chứng tỏ rằng ngươi sở hữu hiện thực. Chính vì lẽ đó, Ta đề nghị ngươi không nên vội gào lên những lời sáo rỗng. Ngươi có biết Đức Chúa Trời sắp làm gì không? Đừng cư xử như một Phi-e-rơ khác, kẻo chuốc hổ thẹn cho bản thân và không thể ngẩng cao đầu; điều đó sẽ chẳng tốt cho ai cả. Hầu hết mọi người không có vóc giạc thực sự. Mặc dù Đức Chúa Trời đã thực hiện rất nhiều công việc, nhưng Ngài chưa đem hiện thực đến cho mọi người; nói chính xác hơn, Ngài chưa bao giờ đích thân hành phạt ai. Một số người đã bị vạch trần qua những sự thử luyện như thế, với bàn tay tội lỗi của họ vươn ra ngày càng xa hơn, tưởng rằng có thể dễ dàng thắng được Đức Chúa Trời, rằng họ có thể làm bất kỳ điều gì họ muốn. Bởi họ không thể chịu đựng được ngay cả loại sự thử luyện này, thì những sự thử luyện lớn hơn là điều không thể đối với họ, việc sở hữu hiện thực cũng vậy. Chẳng phải là họ đang cố lừa dối Đức Chúa Trời sao? Sở hữu hiện thực không phải là việc có thể giả vờ, hiện thực cũng không phải là thứ ngươi có thể đạt được bằng cách biết nó. Điều đó phụ thuộc vào vóc giạc thực tế của ngươi, cũng như việc ngươi có chống chịu được mọi sự thử luyện hay không. Ngươi có hiểu không?

Đức Chúa Trời không đòi hỏi ở con người chỉ mỗi khả năng nói về hiện thực; như vậy dễ dàng quá, phải không? Vậy thì tại sao Đức Chúa Trời nói về lối vào sự sống? Tại sao Ngài nói về sự cải hóa? Nếu con người chỉ có khả năng nói suông về hiện thực, vậy thì họ có thể đạt được sự chuyển hóa trong tâm tính hay không? Những chiến binh tinh nhuệ của vương quốc không phải được rèn luyện để trở thành một nhóm những kẻ chỉ có khả năng nói về hiện thực hoặc khoác lác; mà thay vào đó, họ được rèn luyện để sống thể hiện ra lời Đức Chúa Trời mọi lúc, để không khuất phục cho dù họ phải đối mặt với trở ngại nào, và để luôn luôn sống phù hợp với lời Đức Chúa Trời và không quay lại với thế giới. Đây chính là hiện thực mà Đức Chúa Trời nói tới; đó là đòi hỏi của Đức Chúa Trời đối với con người. Vì vậy, đừng coi hiện thực được Đức Chúa Trời nói đến là quá đơn giản. Chỉ mỗi sự khai sáng của Đức Thánh Linh thì không tương đương với việc sở hữu hiện thực. Đó không phải là vóc giạc của con người – mà đó là ân điển của Đức Chúa Trời, mà con người không có đóng góp gì vào đó. Mỗi người phải chịu đựng sự đau khổ của Phi-e-rơ, và thậm chí hơn thế, phải sở hữu vinh quang của Phi-e-rơ, những điều mà họ sống thể hiện ra sau khi nhận lãnh công tác của Đức Chúa Trời. Chỉ điều này mới có thể được gọi là hiện thực. Đừng nghĩ rằng ngươi sở hữu hiện thực chỉ vì ngươi có thể nói về nó, đó là sự ngụy biện. Những suy nghĩ như vậy không hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời và không có ý nghĩa thực tế. Đừng nói đến những thứ đó trong tương lai – hãy dập tắt những lời như thế! Tất cả những người hiểu sai lệch lời Đức Chúa Trời là những người ngoại đạo. Họ không có kiến thức thực tế nào, huống gì là có vóc giạc thực tế; họ là những kẻ ngu ngốc thiếu hiện thực. Nói cách khác, tất cả những kẻ sống ngoài bản chất lời Đức Chúa Trời là những người ngoại đạo. Những kẻ mà con người cho là người ngoại đạo là thú dữ trong mắt Đức Chúa Trời, và những người mà Đức Chúa Trời xem là người ngoại đạo là những người không xem lời Đức Chúa Trời là sự sống của họ. Vì vậy, có thể nói rằng những người không sở hữu hiện thực lời Đức Chúa Trời và những người không thể sống thể hiện ra lời Ngài là những người ngoại đạo. Ý của Đức Chúa Trời là khiến mọi người sống thể hiện ra hiện thực lời Ngài – không chỉ là khiến mọi người nói về hiện thực, mà hơn thế nữa, làm cho họ có khả năng sống thể hiện ra hiện thực lời Ngài. Thực tế mà con người nhận thức được quá hời hợt; nó không có giá trị và không thể thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời. Nó quá thấp kém và thậm chí không đáng nhắc đến. Nó quá thiếu sót và còn quá xa mới đạt được chuẩn mực mà Đức Chúa Trời đòi hỏi. Mỗi người trong các ngươi sẽ chịu một sự xem xét kỹ lưỡng để xem ai trong số các ngươi chỉ biết nói về sự hiểu biết của mình mà không có khả năng chỉ ra đường đi, cũng như để phát hiện xem ai trong số các ngươi là đồ rác rưởi vô dụng. Hãy nhớ điều này từ nay trở đi! Đừng nói những kiến thức suông; chỉ nói về con đường thực hành và về hiện thực. Chuyển từ kiến thức thực sự sang thực hành thực sự, và sau đó chuyển từ thực hành sang việc sống thể hiện ra thực sự. Đừng rao giảng cho người khác, và đừng nói về kiến thức thực sự. Nếu sự hiểu biết của ngươi là một con đường, thì hãy để cho lời của ngươi được tự do đi lại trên con đường đó; nếu không, xin hãy ngậm miệng lại và đừng nói gì! Những điều ngươi nói là vô ích. Ngươi nói về sự hiểu biết để lừa bịp Đức Chúa Trời và để người khác ghen tị với ngươi. Đó chẳng phải là tham vọng của ngươi sao? Chẳng phải ngươi đang cố ý đùa giỡn với người khác? Việc này có giá trị gì không? Nếu ngươi nói về sự hiểu biết sau khi đã trải nghiệm, thì ngươi sẽ không bị coi là khoác lác. Nếu không, ngươi là kẻ phun ra những lời ngạo mạn. Có những việc trong trải nghiệm thực tế mà ngươi không thể nào vượt qua, và ngươi không thể chống lại xác thịt của chính mình; ngươi luôn làm mọi việc ngươi muốn, không bao giờ thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời – ấy vậy mà ngươi vẫn cả gan nói về hiểu biết lý thuyết. Ngươi thật không biết xấu hổ! Ngươi vẫn đủ trơ trẽn để nói về sự hiểu biết của ngươi về lời Đức Chúa Trời. Ngươi thật vô liêm sỉ làm sao! Khua môi múa mép và khoác lác đã trở thành chính bản tính của ngươi, và ngươi đã quen với việc đó. Bất kỳ khi nào muốn nói, ngươi làm vậy một cách dễ dàng, nhưng đến lúc thực hành, ngươi chỉ tô điểm cho đẹp. Chẳng phải đó là cách lừa bịp người khác ư? Ngươi có thể lừa bịp con người, nhưng Đức Chúa Trời không thể bị mắc lừa. Con người không biết và không có sự phân biệt, nhưng Đức Chúa Trời nghiêm túc với những việc như thế, và Ngài sẽ không tha cho ngươi. Anh chị em của ngươi có thể bênh vực cho ngươi, khen ngợi sự hiểu biết của ngươi và ngưỡng mộ ngươi, nhưng nếu ngươi không sở hữu hiện thực thì Đức Thánh Linh sẽ không tha cho ngươi. Có lẽ Đức Chúa Trời thực tế sẽ không truy tìm lỗi của ngươi, nhưng Thần của Đức Chúa Trời sẽ không đoái hoài đến ngươi, và chỉ như thế cũng đủ khó khăn để ngươi chịu đựng rồi. Ngươi có tin điều đó không? Nói thêm về tính thực tế của việc thực hành nữa đi; ngươi đã quên rồi chăng? Nói thêm về các con đường thực hành nữa đi; ngươi đã quên rồi ư? “Hãy bớt đưa ra lý thuyết cao siêu và những lời nói khoa trương vô giá trị; tốt nhất hãy bắt đầu thực hành ngay từ bây giờ”. Ngươi đã quên những lời này rồi sao? Ngươi chẳng hiểu gì sao? Ngươi không lĩnh hội được tâm ý của Đức Chúa Trời ư?