Bởi Tiểu Mặc, Quảng Tây, Trung Quốc

Vừa qua, một số anh chị em phản ánh rằng một nhóm trưởng tên Tâm Duyệt đã quá kiêu ngạo, chuyên quyền, không hợp tác tốt với các tổ viên, cũng không chịu nghe ý kiến của họ. Mọi người cảm thấy bị chị ấy kìm kẹp và chuyện này ảnh hưởng đến công tác phúc âm. Mọi người đã cố chỉ ra và giúp đỡ chị ấy, chị ấy chỉ thừa nhận và tiếp thu ngoài miệng, nhưng lại không chịu thay đổi chút nào. Chúng tôi đã thảo luận với nhau và quyết định cách chức nhóm trưởng của chị ấy. Thực ra vì chuyện này mà tôi cảm thấy rất hổ thẹn, vì nó cho thấy tôi đã không thực hiện công tác thực tế. Trước đó tôi đã thông công với Tâm Duyệt mấy lần về vấn đề của chị ấy, nhưng không ngờ làm thế chẳng giải quyết được gì, vấn đề của chị ấy cứ ngày càng tệ hơn. Chuyện này khiến tôi phải phản tỉnh và suy xét xem lý do thực sự nằm ở đâu. Tôi nhớ lại quãng thời gian tôi mới đảm nhận công tác đó. Tôi để ý thấy nhóm của Tâm Duyệt là nhóm có hiệu quả nhất trong công tác phúc âm, và rất tích cực trong bổn phận. Tôi đánh giá họ khá cao. Nhất là khi thấy Tâm Duyệt có năng lực công tác đặc biệt tốt, tôi cảm thấy sẽ không có vấn đề gì lớn khi có chị ấy làm trưởng nhóm, nên tôi đã không theo sát công tác của họ. Dù một số chị em báo cáo vấn đề của họ với tôi, nhưng tôi không đếm xỉa gì đến. Tôi cảm thấy vì họ đã làm tốt công tác phúc âm, nên dù có chút vấn đề cũng không phải chuyện gì to tát. Đôi khi thông công với họ, tôi toàn chỉ ra sơ qua vấn đề cho họ, chứ không hề theo dõi để xem sau đó vấn đề có được giải quyết không. Tôi nhớ có lần khi đang thảo luận công tác, tôi phát hiện Tâm Duyệt và Hiểu Ly đang có bất đồng quan điểm với nhau. Hai người họ đều rất kiêu ngạo và bám vào quan điểm riêng. Tôi đã tìm lời Đức Chúa Trời có thể giải quyết tình trạng của họ để thông công, và thấy họ đều có thể phản tỉnh và bằng lòng thay đổi, tôi tưởng vấn đề đã được giải quyết. Sau đó, tôi chợt nghĩ rằng mình nên theo dõi tình hình để xem tình trạng của họ có thực sự thay đổi chưa. Nhưng rồi tôi nghĩ lại, để thông công thêm với họ, thì tôi phải tìm những đoạn lời Đức Chúa Trời và cố tìm hiểu tình trạng của họ, như thế rất mất công mất sức. Hơn nữa, họ đang thực hiện bổn phận bình thường, nên tôi nghĩ không kiểm tra họ cũng không sao. Cho nên tôi cứ để yên như vậy. Một lần khác tôi thấy Tâm Duyệt và một người chị em khác bất đồng khi thông công. Chị kia đưa ra một ý kiến hợp lý, nhưng Tâm Duyệt không chấp nhận, cứ khăng khăng là bản thân đúng. Cuối cùng chị kia đành phải thỏa hiệp. Thấy Tâm Duyệt kiêu ngạo tự đại như vậy, tôi muốn vạch trần vấn đề của chị ấy, nhưng tôi lại nghĩ tới thời gian và công sức mà tôi sẽ phải bỏ ra để thông công, trong khi tôi còn nhiều công tác khác phải lo liệu. Vì cũng chẳng có mâu thuẫn hay xích mích rõ ràng giữa họ, nên có thể sự tình không đến nỗi tệ như tôi nghĩ. Thêm một việc chẳng bằng bớt một việc. Hơn nữa, Tâm Duyệt là trưởng nhóm, nên nếu biểu lộ sự kiêu ngạo, chị ấy sẽ có thể hóa giải được thông qua tìm kiếm. Vậy nên tôi không chỉ điểm vấn đề của chị ấy. Giờ nhìn lại mọi chuyện mới thấy, tôi đã biết rõ Tâm Duyệt kiêu ngạo và không hợp tác tốt với người khác. Chị ấy còn là trưởng nhóm, nên với việc phớt lờ một vấn đề quan trọng như vậy, tôi đúng là không có chút trách nhiệm nào!

Sau đó tôi đọc đoạn này trong lời Đức Chúa Trời: “Bất kể công việc quan trọng nào mà lãnh đạo hay người làm công thực hiện, và bản chất của công việc này là gì, thì ưu tiên số một của họ cũng là hoàn toàn hiểu rõ công việc đang diễn ra thế nào. Họ phải có mặt trực tiếp để theo dõi mọi thứ và đặt câu hỏi, nhận thông tin trực tiếp. Họ không được đơn thuần nghe gì tin nấy, hoặc nghe báo cáo của người khác; thay vào đó, họ phải tận mắt quan sát xem nhân viên đang làm việc như thế nào, công việc đang tiến triển ra sao, và tìm hiểu về việc đang có những khó khăn nào, có bất kỳ lĩnh vực nào trái với yêu cầu của Bề trên hay không, liệu các nhiệm vụ chuyên môn có vi phạm nguyên tắc hay không, có bất kỳ sự nhiễu loạn hay phá vỡ nào hay không, liệu có thiếu thiết bị hay tài liệu hướng dẫn cần thiết cho một nhiệm vụ nhất định hay không – họ phải kiểm soát được tất cả những điều này. Bất kể bao nhiêu báo cáo mà họ nghe được, hoặc bao nhiêu thông tin họ có được từ việc nghe ngóng, thì không điều nào trong số này có thể sánh bằng đích thân đi xem tận mắt cả. Việc tận mắt chứng kiến sự việc sẽ chính xác và đáng tin cậy hơn; một khi họ đã quen với tình hình, họ sẽ nắm bắt tốt về những gì đang diễn ra” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (4), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). “Bất kể đang kiểm tra nhiệm vụ công việc nào, những lãnh đạo biết gánh vác trọng trách sẽ luôn có thể xác định các vấn đề. Đối với bất kỳ vấn đề nào liên quan đến kiến thức về một kỹ năng chuyên môn cụ thể, hoặc liên quan đến việc vi phạm các nguyên tắc thì họ sẽ có thể xác định, hỏi han, hiểu rõ, và khi phát hiện ra vấn đề, họ sẽ giải quyết kịp thời. Những lãnh đạo và người làm công thông minh chỉ giải quyết các vấn đề liên quan đến công việc của hội thánh, kiến thức chuyên môn và các nguyên tắc của lẽ thật. Họ không hề để ý đến những vấn đề nhỏ nhặt trong cuộc sống hàng ngày. Họ trông nom mọi khía cạnh của công tác rao truyền Phúc Âm mà Đức Chúa Trời đã ủy thác. Họ hỏi han và kiểm tra bất kỳ vấn đề nào mà họ có thể nhận thức hoặc phát hiện. Nếu họ không thể tự mình giải quyết vấn đề tại thời điểm đó thì họ sẽ nhóm họp với các lãnh đạo và người làm công khác, thông công với họ, tìm kiếm các nguyên tắc của lẽ thật, và nghĩ cách giải quyết. Nếu họ gặp phải một vấn đề lớn mà họ hiển nhiên không thể giải quyết được thì họ sẽ nhanh chóng tìm sự trợ giúp của Bề trên, để Bề trên xử lý và giải quyết. Những lãnh đạo và người làm công như vậy là những người có nguyên tắc trong công việc. Bất kể vấn đề là gì, miễn là họ đã nhìn thấy, đã nghe hoặc đã biết về nó, thì họ sẽ không bỏ qua và có thể giải quyết từng vấn đề. Ngay cả khi không được giải quyết tốt, họ cũng đảm bảo vấn đề đó sẽ không xảy ra nữa” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (4), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Tôi rất hổ thẹn khi đọc những gì Đức Chúa Trời yêu cầu các lãnh đạo và người làm công. Tôi không hề gánh vác công tác phúc âm. Không những tôi không kịp thời theo dõi công tác phúc âm, mà tôi còn không hiểu tường tận tình trạng của các anh chị em. Chẳng hạn như Tâm Duyệt là trưởng nhóm nhưng lại khó hợp tác – lẽ ra tôi nên thông công để giải quyết việc này, nhưng tôi chỉ chỉ ra sơ qua về những vấn đề của chị ấy mà không nói chuyện với các anh chị em khác để hiểu tường tận tình hình. Tôi đã không thông công phơi bày bản chất vấn đề của chị ấy hay hậu quả của nó. Sau đó, tôi cũng không hỏi han xem chị ấy đã thay đổi hay chưa. Tôi không suy xét xem đây là vấn đề về bản tính thực chất của chị ấy hay là biểu hiện của sự bại hoại, chị ấy có phù hợp làm trưởng nhóm hay không, và còn nhiều chi tiết khác nữa cần tôi suy xét. Vì thế mà vấn đề của chị ấy không hề được giải quyết, khiến công tác phúc âm bị ảnh hưởng. Sau đó, tôi thấy Tâm Duyệt vẫn còn kiêu ngạo tự đại và độc đoán chuyên quyền, và tôi biết mình nên thông công với chị ấy để giải quyết việc này, nếu không sẽ làm trì hoãn công tác. Nhưng tôi vẫn không xử lý vì tôi sợ phiền hà cho bản thân. Tôi chỉ giải quyết vấn đề một cách qua loa, chiếu lệ, bằng lòng với việc thực hiện công tác hời hợt, chỉ nhắc đến vấn đề rồi thôi. Tôi không để ý xem vấn đề có thực sự được giải quyết hay chưa. Tôi đã quá vô trách nhiệm, không hoàn thành trách nhiệm, không làm công tác thực tế. Đó là biểu hiện của một lãnh đạo giả. Hội thánh đã giao cho tôi phụ trách công tác phúc âm, mong rằng tôi có thể thực hiện bổn phận theo yêu cầu của Đức Chúa Trời, nghiêm túc và có trách nhiệm trong công tác, dùng nguyên tắc lẽ thật để giải quyết vấn đề và khó khăn của các anh chị em trong công tác phúc âm, để công tác phúc âm có thể tiến triển trôi chảy. Nhưng thay vào đó, khi công tác phát sinh vấn đề cần giải quyết, tôi lại chẳng làm gì, cứ nghĩ rằng thêm một chuyện chẳng bằng bớt một chuyện. Tôi cư xử như một lãnh đạo giả và cản trở tiến độ của công tác phúc âm. Thái độ của tôi với bổn phận thực sự khiến Đức Chúa Trời ghê tởm!

Sau đó, tôi đã tìm kiếm và suy xét căn nguyên chính xác của việc tôi không thực hiện công tác thực tế. Tôi đọc được đoạn này trong lời của Đức Chúa Trời: “Trong công việc của mình, các lãnh đạo và người làm công nên lưu ý đến ý muốn của Đức Chúa Trời và trung thành với Ngài. Cách hành xử tốt nhất đối với họ là chủ động nhận ra và giải quyết vấn đề. Họ không được tiếp tục thụ động, nhất là khi họ có những lời thực tế và mối thông công này hướng dẫn họ. Họ nên chủ động giải quyết triệt để các vấn đề và khó khăn thực tế bằng cách thông công về lẽ thật. Họ phải làm tròn công việc của mình, phải kịp thời và chủ động theo dõi tiến độ công việc. Họ không được chờ mệnh lệnh và sự nhắc nhở từ Bề trên để buộc họ hành động. Nếu các lãnh đạo và người làm công luôn tiêu cực và bị động, họ không làm công tác thực tế, thì họ không xứng đáng được Đức Chúa Trời sử dụng, nên bị cách chức và điều chỉnh bổn phận. Có nhiều lãnh đạo và người làm công hiện nay rất bị động trong công việc. Họ luôn cần Bề trên ra lệnh và buộc họ phải làm chút việc; nếu không, họ chểnh mảng và trì hoãn. Công việc ở một số hội thánh khá hỗn loạn, một số người thực hiện bổn phận ở đó vô cùng lười biếng và tùy tiện, không thu được bất kỳ kết quả thực sự nào. Những vấn đề này có thể đã rất nghiêm trọng và khủng khiếp về bản chất, nhưng các lãnh đạo và người làm công của các hội thánh đó vẫn hành động như những quan chức quan liêu. Họ không những không thể làm bất kỳ công việc thực tế nào mà còn không thể nhận ra hoặc giải quyết các vấn đề. Điều này làm tê liệt công việc của hội thánh và khiến nó bị trì trệ. Bất cứ khi nào công việc của một hội thánh rơi vào tình trạng hỗn loạn khủng khiếp và không có chút trật tự nào, thì chắc chắn có một lãnh đạo giả đang phụ trách. Trong mỗi hội thánh do một người lãnh đạo giả chỉ huy, tất cả công tác của hội thánh sẽ trở nên hỗn loạn và hỗn độn hoàn toàn – chắc chắn như thế. … Điều gì đang xảy ra khi người ta không thấy được công việc cần phải làm? (Họ không gánh vác trọng trách.) Nói họ không gánh vác trọng trách là chính xác, họ cũng rất lười biếng, họ tham hưởng an nhàn, nghỉ ngơi bất cứ khi nào có thể và cố gắng tránh mọi chuyện phiền phức có thể. Những người lười biếng này thường nghĩ: ‘Tại sao mình phải lo lắng quá nhiều về điều này chứ? Lo lắng quá nhiều chỉ khiến ta già đi nhanh hơn. Mình sẽ được lợi ích gì khi làm thế, khi phải chạy đôn đáo quá nhiều và khiến bản thân kiệt sức như vậy? Ngộ nhỡ mình kiệt sức và bị ốm thì sao? Mình không có tiền để chi trả cho việc điều trị. Và ai sẽ chăm sóc mình khi về già?’. Những người lười biếng này chỉ tiêu cực và chậm tiến như vậy. Họ không có chút lẽ thật nào, và không thể nhìn rõ bất cứ điều gì. Họ rõ ràng là một đám người mụ mị, phải không? Tất cả họ đều mụ mị. Họ không chú ý đến lẽ thật, và họ không quan tâm đến nó, vậy thì làm sao họ có thể được cứu rỗi? Tại sao con người luôn vô kỷ luật và lười biếng như thể họ đang mộng du suốt cả đời vậy? Điều này chạm đến một vấn đề trong bản tính của họ. Có một kiểu biếng nhác trong bản tính con người. Bất kể người ta đang làm nhiệm vụ gì, họ cũng luôn cần ai đó giám sát và thúc giục họ. Đôi khi người ta chỉ quan tâm đến xác thịt, khao khát tiện nghi thể chất, và luôn có kế hoạch dự phòng cho bản thân – những người này rất quỷ quyệt, và họ thực sự không phải là người tốt. Họ luôn không làm hết sức mình bất kể họ đang thực hiện bổn phận quan trọng nào. Đây là vô trách nhiệm và không trung thành” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (26), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). “Hễ là lãnh đạo giả thì chẳng bao giờ làm công tác thực tế, mà xem chức vụ lãnh đạo như một chức quan để hưởng thụ lợi ích của địa vị. Bổn phận đáng lẽ lãnh đạo phải làm và công việc đáng lẽ lãnh đạo phải làm thì họ xem là gánh nặng, là điều phiền toái. Trong lòng họ tràn ngập sự chống đối đối với công tác của hội thánh: Nếu ngươi yêu cầu họ giám sát công việc hoặc tìm ra những vấn đề tồn tại trong đó cần được theo dõi và giải quyết, thì họ đầy miễn cưỡng. Đây là công việc mà lãnh đạo và chấp sự đáng lẽ phải làm, đây là việc của họ. Nếu ngươi không làm – nếu ngươi không sẵn lòng làm – thì tại sao ngươi vẫn muốn làm lãnh đạo hay chấp sự? Có phải ngươi thực hiện bổn phận là để quan tâm đến ý muốn của Đức Chúa Trời, hay là để làm quan và hưởng thụ lợi ích của địa vị là quan chức? Nếu ngươi chỉ muốn có địa vị quan chức mà làm lãnh đạo thì chẳng phải là vô liêm sỉ sao? Không ai có nhân cách thấp kém hơn thế – những người này không có tự trọng, họ không biết xấu hổ. Nếu ngươi muốn hưởng an nhàn xác thịt, hãy quay lại thế gian và tranh đấu, giành lấy, cướp lấy tùy theo khả năng của ngươi. Không ai can thiệp cả. Nhà Đức Chúa Trời là nơi để dân sự được Đức Chúa Trời chọn thực hiện bổn phận của họ và thờ phượng Ngài; đây là nơi để mọi người mưu cầu lẽ thật và được cứu rỗi. Đây không phải là nơi để bất kỳ ai có thể tận hưởng an nhàn xác thịt, càng không phải là nơi để nuông chiều mọi người. Lãnh đạo giả là loại người không biết hổ thẹn; họ trơ trẽn, không biết xấu hổ, và không có lý trí. Bất kể được giao công việc thực tế nào, họ cũng không coi đó là điều quan trọng. Họ gạt công việc đó sang một bên, và trong khi miệng họ thì trả lời rất giỏi nhưng họ lại không làm bất kỳ công việc thực sự nào. Chẳng phải đây là không có đạo đức sao? … Một số người cho dù có làm công việc gì hay có thực hiện bổn phận gì đi nữa, họ cũng không có khả năng thành công, việc đó quá sức họ, họ không có khả năng thực hiện bất kỳ nghĩa vụ hay trách nhiệm nào mà con người phải làm. Chẳng phải họ là rác rưởi sao? Họ có còn xứng đáng được gọi là con người không? Ngoại trừ những người khờ dại, những người thiểu năng trí tuệ và những người khuyết tật thể chất, có ai đang sống mà không phải thực hiện bổn phận và làm tròn trách nhiệm phải làm không? Nhưng loại người này luôn mưu mô và chơi bẩn, không muốn làm tròn trách nhiệm; hàm ý rằng họ không muốn hành xử như một người đàng hoàng. Đức Chúa Trời ban cho họ tố chất và ân tứ, Ngài ban cho họ cơ hội để được làm người, ấy thế mà họ không thể sử dụng chúng trong việc thực hiện bổn phận. Họ chẳng làm gì nhưng lại muốn được hưởng mọi thứ. Một người như vậy có xứng đáng để được gọi là con người không? Dù giao cho họ công việc gì đi nữa – dù là việc quan trọng hay bình thường, khó khăn hay đơn giản – họ vẫn luôn cẩu thả và làm chiếu lệ, luôn lười biếng và xảo quyệt. Khi phát sinh vấn đề, họ cố đẩy trách nhiệm sang cho người khác; họ không chịu trách nhiệm, cứ muốn tiếp tục sống kiếp ký sinh. Chẳng phải bọn họ là thứ rác rưởi vô dụng sao?” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (8), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Lời của Đức Chúa Trời khiến tôi rất đau lòng. Suốt thời gian đó, Đức Chúa Trời đã thông công tường tận về trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công, nhưng tôi không tiến nhập được chút nào. Tôi lười nhác, vô trách nhiệm, nuông chiều xác thịt, không đạt hiệu quả gì trong bổn phận. Tôi như một loại ký sinh trùng và phế nhân mà Đức Chúa Trời phơi bày. Thực sự là, khi xử lý vấn đề của Tâm Duyệt, tôi biết rõ vấn đề chưa được giải quyết, nhưng tôi lại gian xảo, chỉ làm những gì giúp tôi tránh phiền hà. Tôi nhận ra tôi thường xuyên kém hiệu quả trong bổn phận vì tôi lười nhác và chỉ quan tâm đến sự an nhàn của bản thân. Ban đầu, khi các anh chị em gặp khó khăn trong việc rao truyền phúc âm, hay những lúc họ không chắc chắn về một số nguyên tắc, tôi sẽ thông công với họ để giải quyết những vấn đề này. Nhưng vì một số người tiến bộ chậm hay có những vấn đề phức tạp, tôi cảm thấy quá phiền phức và lãng phí công sức khi giúp họ, lại còn phải tìm kiếm và suy ngẫm, nhẫn nại thông công với họ, nên tôi đã chọn cách trốn tránh, chỉ giải quyết những vấn đề hiển nhiên và bỏ xó những vấn đề khó. Chuyện lớn tôi xem là nhỏ, chuyện nhỏ thì tôi bỏ qua, nên nhiều vấn đề chưa được giải quyết. Tôi chỉ biết thỏa mãn xác thịt mà không thực sự giải quyết vấn đề. Kết quả là, công tác phúc âm không có tiến triển trong một thời gian dài. Đó hoàn toàn là vì tôi lười nhác từ trong bản tính, quá sức chiều chuộng xác thịt, không tận tâm hay có trách nhiệm trong bổn phận. Tôi nhớ đến lời của Đức Chúa Trời: “Đây là cẩu thả nghiêm trọng! Các ngươi đã đánh mất thái độ và ý thức trách nhiệm mà một người ở vị trí lãnh đạo hay người làm công nên có đối với bổn phận của mình” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (26), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). “Một người như vậy có xứng đáng để được gọi là con người không?” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (8), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Tôi là một lãnh đạo phụ trách công tác, nên trách nhiệm của tôi là làm hết sức có thể để giải quyết những vấn đề phát hiện ra. Nhưng tôi đã không đi theo con đường đúng, mà chỉ luôn nghĩ đến sự an nhàn của bản thân. Cứ khi nào cần có hành động thực tế và thực hiện công tác thực tế, tôi lại thoái lui. Việc này làm tổn hại công tác của hội thánh và lối vào sự sống của các anh chị em. Thực hiện bổn phận theo cách đó thật sự là quá cẩu thả! Nghĩ mà xem, trong công tác thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời, để giải quyết sự bại hoại của con người, Ngài đã bày tỏ hàng triệu lời, nhắc nhở và khích lệ, phán xét và hành phạt, cảnh cáo và phơi bày, dùng đủ mọi cách để thông công với chúng ta một cách kỹ càng phòng khi chúng ta không hiểu và không thể tiến nhập vào lẽ thật. Để cứu rỗi nhân loại vốn đã bị Sa-tan làm bại hoại nặng nề, Ngài đã lo lắng quá nhiều, chịu khổ quá nhiều, bỏ ra nỗ lực quá nhiều và trả một cái giá rất đắt. Còn tôi, được hưởng sự bồi dưỡng rất nhiều lẽ thật từ Đức Chúa Trời, được đảm nhận công tác quan trọng trong hội thánh mà không hề nghĩ đến việc đền đáp tình yêu của Ngài. Tôi đã không thể chịu đau khổ hay trả giá một chút nào vì bổn phận. Ngay khi phải có hành động nghiêm túc và thực hiện công tác thực tế, tôi lại trốn tránh. Tôi luôn muốn phần thưởng và phước lành của Đức Chúa Trời nhưng lại chỉ đổi bằng chút ít công sức. Tôi đã quá ích kỷ và hèn hạ, vô lương tâm và không có lý trí. Lúc đó, cuối cùng tôi đã hiểu việc luôn nghĩ đến xác thịt và tham hưởng sự an nhàn chính là sống mà không có nhân cách và tôn nghiêm, không đáng tin cậy. Tôi là một lãnh đạo lười nhác, một lãnh đạo giả. Thực hiện bổn phận như thế chỉ giúp tôi an nhàn tạm thời, nhưng tôi sẽ không tiến lên, mất đi cơ hội đạt được lẽ thật vì sự lười nhác của mình, và cuối cùng Đức Chúa Trời sẽ phơi bày và đào thải tôi. Tôi tham bát bỏ mâm, thật quá ngu xuẩn! Tôi nhớ rằng trong Kinh Thánh có nói: “Và sự yên ổn của kẻ dại dột sẽ làm hại cho chúng nó” (Châm Ngôn 1:32). Tôi có quen biết một số anh chị em bởi vì họ luôn nuông chiều xác thịt, tham hưởng an nhàn, mà không thực hiện công tác thực tế, nên đã bị tước bổn phận. Tham hưởng sự an nhàn khiến Đức Chúa Trời ghê tởm, và có thể hủy hoại cơ hội được cứu rỗi của chúng ta. Đức Chúa Trời rất thánh khiết và công chính, Ngài dò xét ý định của tôi trong bổn phận. Tôi không thể làm bổn phận như thế nữa. Nhà Đức Chúa Trời không phải nơi để tôi tham hưởng sự an nhàn xác thịt, mà là nơi để tôi làm tốt bổn phận và thực hành lẽ thật. Vì tôi đã tiếp nhận bổn phận đó, tôi nên dồn hết tâm sức để thực hiện nó thật tốt. Tôi đã ăn năn, cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, tạ ơn Ngài vì đã sắp đặt hoàn cảnh này để cho con nhận ra con đã tham hưởng an nhàn xác thịt trong bổn phận và đã không có chút trách nhiệm nào. Từ nay trở đi, con nguyện dốc hết sức mình để thực sự công tác trong bổn phận”.

Sau đó, nhờ đọc lời Đức Chúa Trời, tìm kiếm và phản tỉnh, tôi đã nhận ra mình còn có một quan điểm sai lầm nữa. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Các lãnh đạo và người làm công phải có được sự hiểu biết về những người giám sát công việc quan trọng, những người chỉ đạo việc rao truyền Phúc Âm, mọi trưởng nhóm, đạo diễn đoàn làm phim, v.v., từ nhiều nguồn khác nhau. Họ phải tăng cường quan sát và kiểm tra, trước khi có thể chắc chắn về những người này. Chỉ khi cẩn thận phân công bổn phận cho người ta theo cách này, họ mới có thể đảm bảo những sự sắp xếp là phù hợp, và mọi người sẽ hiệu quả trong bổn phận. Một số người nói: ‘Những người ngoại đạo đều bảo: ‘Dụng nhân bất nghi, nghi nhân bất dụng’. Làm sao nhà Đức Chúa Trời lại có thể không tín nhiệm người ta như vậy chứ? Tất cả họ đều là tín hữu; họ có thể tồi tệ đến mức nào chứ? Chẳng phải họ đều là người tốt sao? Tại sao hội thánh phải tìm hiểu họ, theo dõi họ, và quan sát họ?’ Những lời này có ổn không? Chúng có vấn đề không? (Có.) Việc tìm hiểu ai đó và quan sát họ thật kỹ, và tương tác mật thiết với họ có tuân theo các nguyên tắc không? Điều này hoàn toàn tuân theo các nguyên tắc. Điều này hoàn toàn tuân theo các nguyên tắc nào? (Khoản 4 về trách nhiệm của các lãnh đạo và người làm công: theo sát tình hình của những người giám sát các công việc khác nhau và những người phụ trách các công việc quan trọng khác nhau, và kịp thời bố trí lại hoặc thay thế họ khi cần thiết, để ngăn ngừa hoặc giảm thiểu thiệt hại do sử dụng người không phù hợp, và đảm bảo hiệu quả cũng như tiến độ trôi chảy của công việc.) Đây là một điểm tham khảo tốt, nhưng lý do thực sự để làm điều này là gì? Đó là bởi vì người ta có tâm tính bại hoại. Mặc dù ngày nay, rất nhiều người thực hiện bổn phận, nhưng chỉ có một số ít người mưu cầu lẽ thật. Người ta hiếm khi mưu cầu lẽ thật và bước vào thực tế của lẽ thật khi thực hiện bổn phận của mình; đối với phần lớn mọi người, vẫn không có nguyên tắc trong cách họ làm mọi việc, họ vẫn không phải là những người thực sự vâng phục Đức Chúa Trời; miệng họ chỉ đơn thuần nói rằng họ yêu lẽ thật, sẵn lòng mưu cầu lẽ thật và sẵn lòng phấn đấu để đạt được lẽ thật, nhưng vẫn chưa biết quyết tâm của họ sẽ tồn tại được bao lâu. Những người không mưu cầu lẽ thật rất dễ có những sự bộc phát tâm tính bại hoại bất cứ lúc nào, nơi nào. Những người không mưu cầu lẽ thật không có bất kỳ ý thức trách nhiệm nào đối với bổn phận của mình, họ thường bất cẩn và chiếu lệ, họ hành động theo ý mình, và thậm chí không có khả năng tiếp nhận sự tỉa sửa, xử lý. Những người không mưu cầu lẽ thật rất dễ bỏ cuộc ngay khi trở nên tiêu cực và yếu đuối – điều này xảy ra thường xuyên, không gì phổ biến hơn; đó là cách mà tất cả những người không mưu cầu lẽ thật hành xử. Và do đó, khi người ta chưa đạt được lẽ thật, họ là người không đáng cậy dựa và không đáng tin cậy. Họ không đáng tin cậy có nghĩa là gì? Có nghĩa là khi gặp khó khăn hay trở ngại, họ dễ sa ngã, trở nên tiêu cực và yếu đuối. Người thường tiêu cực và yếu đuối có phải là người đáng tin cậy không? Chắc chắn không phải. Nhưng những người hiểu lẽ thật thì khác. Những người thật sự hiểu lẽ thật nhất định sẽ có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, có lòng vâng phục Đức Chúa Trời, và chỉ những người có lòng kính sợ Đức Chúa Trời mới là người đáng tin cậy; những người không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời không đáng tin cậy. Những người không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời nên được tiếp cận như thế nào? Tất nhiên, họ cần được trợ giúp và hỗ trợ đầy yêu thương. Họ nên được kiểm tra nhiều hơn khi thực hiện bổn phận của mình, được giúp đỡ và hướng dẫn nhiều hơn; chỉ khi đó mới có thể đảm bảo họ thực hiện bổn phận hiệu quả. Và mục đích khi làm điều này là gì? Mục đích chính là để duy trì công tác của nhà Đức Chúa Trời. Mục đích phụ là để kịp thời xác định các vấn đề, kịp thời cung cấp, hỗ trợ họ và xử lý, tỉa sửa họ, chấn chỉnh những sai lệch, và bù đắp cho những thiếu sót, khuyết điểm của họ. Điều này có lợi cho người ta; không có gì ác ý cả. Giám sát người ta, để mắt đến họ, tìm hiểu họ – tất cả là để giúp họ bước đi đúng hướng đức tin nơi Đức Chúa Trời, giúp họ thực hiện bổn phận của mình như Đức Chúa Trời yêu cầu và phù hợp với nguyên tắc, để họ không gây ra bất kỳ sự nhiễu loạn hay phá vỡ nào, để họ không lãng phí thời gian. Mục đích khi làm điều này hoàn toàn xuất phát từ trách nhiệm đối với họ và đối với công tác của nhà Đức Chúa Trời, chứ không có ác ý gì cả” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (7), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Lời Đức Chúa Trời cho chúng ta thấy một trong những nguyên tắc để thực hành trong công tác. Đối các anh chị em trong phạm vi mình phụ trách, đặc biệt với những ai thực hiện công tác quan trọng, chúng ta phải quan sát và theo sát kỹ càng, vì mọi người đều có tâm tính bại hoại và thiếu thực tế lẽ thật, nên con người chúng ta thường không thể kìm nổi mà làm những việc theo tâm tính bại hoại. Chúng ta không được mù quáng tin tưởng ai đó hay là giám sát một cách lỏng lẻo, làm như thế chứng tỏ chúng ta vô trách nhiệm trong công tác. Tôi chính xác là như thế. Đôi khi các anh chị em chỉ ra những vấn đề của tôi, và trong phút chốc, tôi cảm thấy có quyết tâm thay đổi, nhưng thường chỉ là một thoáng nhiệt tâm. Khi tôi phải thực sự hành động, tôi vẫn bị các tâm tính bại hoại kìm kẹp, không thể thực hành lẽ thật. Đó là lý do tôi cần sự giám sát, chỉ lỗi, hỗ trợ và giúp đỡ từ các anh chị em để thực hành và tiến nhập tốt hơn. Mọi người đều có khuyết điểm, thiếu sót, và không thể hiểu hết nguyên tắc lẽ thật, nên một số vấn đề và thiếu sót xuất hiện trong bổn phận là lẽ đương nhiên, và đôi khi chúng ta biểu lộ tâm tính bại hoại và hành động theo ý mình. Những lúc đó, lãnh đạo phải giám sát và theo dõi, đạt được hiểu biết sâu sắc về bổn phận mọi người đang thực hiện, tìm ra vấn đề và điều chỉnh lại phương hướng, tránh gây tổn hại đến công tác của hội thánh. Nhưng tôi đã thực sự mù quáng và ngu muội. Tôi thấy Tâm Duyệt có vẻ tích cực trong bổn phận và thực hiện tốt công tác phúc âm, nên tôi không còn lo lắng về chị ấy. Tôi đã giao công tác phúc âm quan trọng như thế cho chị ấy mà không thèm suy nghĩ kĩ. Chị cộng sự đã nhắc nhở về vấn đề trong nhóm cho tôi, nhưng tôi không thèm để ý. Khi biết Tâm Duyệt kiêu ngạo tự đại, không hợp tác tốt với người khác, tôi cũng không tìm hiểu tường tận. Vì chị ấy là trưởng nhóm, nên tôi chỉ chỉ ra sơ sài và nghĩ chị ấy sẽ tìm kiếm và tiến nhập sau đó, vậy nên tôi đã không lo lắng chuyện đó nữa. Nhưng kết quả sự tình hóa ra lại khác hoàn toàn so với tôi tưởng tượng. Người tôi ít lo lắng nhất lại là người có vấn đề nghiêm trọng nhất. Vì tâm tính kiêu ngạo của chị ấy, các anh chị em cảm thấy bị kìm kẹp và không thể thực hiện bổn phận bình thường. Đều chính là vì tôi không thực hiện công tác thực tế và không xem xét mọi người mọi việc bằng lời Đức Chúa Trời. Sau đó chúng tôi đã kiểm tra công tác của nhóm đó và phát hiện họ vẫn có một số vấn đề. Họ đã thu phục được nhiều người qua công tác phúc âm, nhưng số người mới đó lại không phù hợp với nguyên tắc. Một số không có nhân tính tốt và sau đó phải bị thanh trừ, không những lãng phí nhân lực vật lực mà còn gây phiền hà cho hội thánh. Càng theo dõi công tác của họ, tôi càng phát hiện ra nhiều vấn đề cụ thể, tôi càng thấy trước kia mình đã không thực hiện công tác thực tế. Tôi chỉ nhìn vào bề ngoài – khi thấy công tác có vẻ tiến triển trôi chảy, tôi tưởng rằng không ai trong số họ có vấn đề trong bổn phận. Tôi nhìn nhận mọi việc quá hời hợt. Thấy sự tình như vậy, tôi thấy mình quá đỗi thảm hại khi không hiểu được lẽ thật, và tự cảnh báo mình rằng, sau này phải nhìn nhận mọi người mọi sự theo lẽ thật, đối với các anh chị em trong phạm vi phụ trách của mình, tôi phải hoàn thành trách nhiệm, giám sát công tác của từng người. Đồng thời, tôi cũng cảm thấy yêu cầu của Đức Chúa Trời rằng các lãnh đạo phải thực hiện công tác cụ thể một cách thực tế đúng là rất quan trọng. Nó thực sự giúp cho chúng ta đi theo con đường thực hiện bổn phận một cách đạt tiêu chuẩn.

Sau đó tôi đọc thêm nhiều lời của Đức Chúa Trời: “Nếu ngươi thực sự có tố chất ở một mức độ nhất định, thực sự nắm bắt các kỹ năng chuyên môn trong phạm vi mà ngươi giám sát, và không phải là người ngoài nghề, thì ngươi chỉ cần hoàn thành một câu là ngươi sẽ có thể trung thành với bổn phận của mình. Câu nào? ‘Hãy để tâm vào đó’. Nếu ngươi để tâm vào các sự việc, để tâm vào mọi người, thì ngươi có thể trung thành và có trách nhiệm trong bổn phận. Câu này có dễ thực hành không? Ngươi đưa nó vào thực hành như thế nào? Để tâm vào việc gì đó có nghĩa là ngươi không dùng mũi để ngửi hay dùng tai để nghe – ngươi dùng trái tim mình. Nếu một người thực sự có thể để tâm vào một điều gì đó, thì khi mắt họ nhìn thấy ai đó làm điều gì đó, có những biểu hiện như thế nào đó, hoặc có một dạng phản ứng nào đó đối với điều gì đó, hoặc khi tai họ nghe thấy lời nói, giọng nói, hay luận điệu của một số người, thì bằng cách dùng trái tim họ để nghiền ngẫm và chiêm nghiệm những điều này, một số ý tưởng, quan điểm và thái độ sẽ nảy ra trong trí họ. Những ý tưởng, quan điểm, thái độ đó sẽ làm cho họ có sự hiểu biết sâu sắc, thực tế, đúng đắn về con người hay sự vật, đồng thời sẽ làm nảy sinh những đánh giá và nguyên tắc phù hợp, đúng đắn. Chỉ khi một người để tâm vào điều gì đó theo cách này thì biểu hiện của họ mới là biểu hiện của một người trung thành với bổn phận của mình” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (7), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Lời Đức Chúa Trời đã cho tôi con đường thực hành. Để thực hiện tốt bổn phận, tôi phải học cách để tâm vào bổn phận và có trách nhiệm. Tôi phải thực sự nghiêm túc để tâm đến những gì mình nghe được và thấy được trong bổn phận, và phát hiện vấn đề trong bổn phận. Nếu không tôi sẽ chỉ làm qua loa chiếu lệ, chẳng thấy ra được vấn đề gì. Tôi cũng phải làm tất cả có thể để giải quyết những vấn đề phát hiện ra, tìm kiếm sự giúp đỡ từ cấp trên khi không thể giải quyết được việc gì, làm và đạt được những gì có thể, làm tròn trách nhiệm, lương tâm thanh thản và tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời. Tôi không thể bám vào quan niệm và tưởng tượng trong bổn phận. Tôi phải làm theo nguyên tắc lẽ thật và yêu cầu của Đức Chúa Trời cho đến khi giải quyết được vấn đề. Hiện tại, dù vẫn còn nhiều vấn đề trong công tác, nhưng tôi phải làm hết sức để giải quyết chúng, và dù nó có tiến triển tốt thế nào, trước hết tôi cần phải để tâm vào nó và làm tròn trách nhiệm. Công tác phúc âm vốn rất quan trọng với nhà Đức Chúa Trời, và trong thời điểm kết thúc quan trọng này, nếu tôi còn tiếp tục có thái độ coi nhẹ bổn phận, tìm kiếm sự an nhàn và bảo vệ tư lợi, thì đó là cách sống ích kỷ, hèn hạ. Thế là tôi đã cầu nguyện Đức Chúa Trời, “Lạy Đức Chúa Trời, vóc giạc của con còn nhỏ và con không có tố chất tốt, nhưng con nguyện ý dốc hết toàn bộ sức lực vào bổn phận và thực hành theo yêu cầu của Ngài”.

Sau đó, tôi phát hiện ra công tác phúc âm của hội thánh không mấy hiệu quả, chủ yếu là vì một số nhân sự rao truyền phúc âm chỉ mới nhận việc và không hiểu rõ lẽ thật về việc làm chứng cho công tác của Đức Chúa Trời. Nên tôi đã sắp xếp cho chị Lý Mai đi hướng dẫn thực tế cho họ. Ban đầu, tôi dành thời gian cùng chị Mai phân tích quan niệm tôn giáo của các đối tượng phúc âm tiềm năng và tìm hiểu về vấn đề của những nhân sự rao truyền phúc âm. Nhưng sau đó khi công tác của tôi bận rộn lên, tôi tính giao toàn bộ những vấn đề đó cho chị Mai, để như thế thì tôi sẽ không phải lo về chúng quá nhiều. Khi nảy ra suy nghĩ đó, tôi cảm thấy rất tội lỗi. Công tác phúc âm không tiến triển tốt, và chị Mai muốn thảo luận với tôi sau khi chị ấy phát hiện ra những vấn đề đó, nhưng tôi lại muốn đẩy việc khó đó cho chị ấy, như một kẻ quan liêu, làm thế thật hèn hạ. Nên tôi đã cầu nguyện Đức Chúa Trời và chủ ý chống lại xác thịt. Khi chị Mai phản hồi cho tôi về những vấn đề đó, tôi đã tham gia một cách thực tế, thông công với chị ấy và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết những vấn đề đó. Với sự hợp tác thực tế như vậy, tôi có thể hiểu về tình trạng công tác và tiến độ của nhóm nhanh hơn, kịp thời tìm ra, giải quyết vấn đề và khó khăn của các nhân sự rao truyền phúc âm đó. Tôi đã thấy sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời qua sự hợp tác thực tế này. Một số nhân sự rao truyền phúc âm mới dần hiểu ra nguyên tắc, công tác phúc âm đã trở nên hiệu quả hơn, và một số người mới đảm nhận bổn phận sau khi tiếp nhận công tác mới của Đức Chúa Trời không lâu. Dù thời gian vừa rồi tôi tốn nhiều thời gian và công sức, nhưng khi tôi chú tâm vào bổn phận thì không còn cảm thấy khó khăn hay mệt mỏi nữa. Thực ra, tôi đã được trang bị thêm nhiều nguyên tắc lẽ thật, rồi bằng cách lắng lòng trước Đức Chúa Trời trong lời cầu nguyện và tìm kiếm khi gặp vấn đề, tôi đã đến gần Đức Chúa Trời hơn và chuyên tâm hơn vào bổn phận. Hiện tại, tôi vẫn còn nhiều khuyết điểm trong bổn phận. Tôi vẫn chưa thể thực hiện bổn phận một cách đạt tiêu chuẩn. Nhưng qua những trải nghiệm của mình, tôi đã phản tỉnh và hiểu ra vấn đề không thực hiện công tác thực tế của mình, và tôi đã có định hướng cho việc nên thực hiện bổn phận như thế nào trong tương lai. Mọi thu hoạch tôi đạt được là nhờ sự khai sáng và hướng dẫn từ lời Đức Chúa Trời.