85. Chỉ những nữ đồng trinh khôn mới có thể nghênh đón Chúa
Khi Đức Chúa Jêsus tiên tri về sự tái lâm của Ngài, Ngài đã nói về hai loại người: những nữ đồng trinh khôn và những nữ đồng trinh dại. Tất cả những ai nghe tiếng Chúa rồi tiếp nhận và quy phục thì là những nữ đồng trinh khôn. Tất cả những ai không nghe tiếng Ngài, hoặc nghe nhưng không tin, hay thậm chí chối bỏ và lên án Ngài, thì là những nữ đồng trinh dại. Những nữ đồng trinh khôn là người khôn ngoan vì họ tìm kiếm tiếng Chúa khi họ nghe chứng ngôn về sự tái lâm của Ngài, và khi nghe tiếng Ngài, họ nhận ra và nghênh đón Ngài. Nhưng những nữ đồng trinh dại thì không nghe tiếng Chúa. Họ đơn thuần tin vào những gì các mục sư, trưởng lão và linh mục bảo họ, và tin vào những quan niệm của riêng họ. Có lẽ họ có nghe tiếng Chúa, nhưng lại không dám tiếp nhận, và do đó lỡ mất cơ hội nghênh đón Chúa. Đây là cái sai của các nữ đồng trinh dại. Tôi đã từng y như một nữ đồng trinh dại. Tôi mù quáng tin vào những gì các linh mục và giám mục nói về các Christ giả xuất hiện trong thời kỳ sau rốt, và nghĩ rằng tốt hơn hết là tôi không nên tìm hiểu những lời chứng tuyên bố rằng Đức Chúa Jêsus đã tái lâm và đang bày tỏ lẽ thật để thực hiện công tác phán xét trong thời kỳ sau rốt. Vì vậy, tôi đã suýt đánh mất ơn cứu rỗi của Chúa trong thời kỳ sau rốt.
Tôi cùng gia đình theo đạo Công giáo từ khi tôi còn nhỏ, và tôi luôn nghe linh mục nói trong thánh lễ rằng: “Thời điểm Chúa tái lâm đã gần kề. Đừng nghe những bài giảng của bất kỳ ai khác. Kinh Thánh có nói: ‘Nếu có ai nói với anh em: “Kìa, Đức Kitô ở đây” hay “ở kia”, thì đừng tin. Vì sẽ xuất hiện những Kitô giả và ngôn sứ giả, họ sẽ làm những dấu lạ điềm thiêng và nếu có thể được, họ cố lừa phỉnh cả những người được chọn’ (Mát-thêu 24,23-24). Các Christ giả sẽ xuất hiện trong thời kỳ sau rốt. Các vị có vóc giạc nhỏ bé và thiếu sự phân định nên dễ bị mê hoặc. Tin sai cách tức là phản bội Chúa! Chúng ta phải theo con đường của Chúa, chờ đợi Ngài đến và đưa chúng ta vào thiên quốc. Chúng ta không được nghe, đọc, hoặc tìm hiểu những giáo lý khác, không có ngoại lệ, đặc biệt là những lời tuyên bố rằng Chúa đã tái lâm”. Tôi nghĩ linh mục ấy có lý. Tôi còn non nớt trong cuộc sống và thiếu sự phân định, nếu tôi bị một Christ giả mê hoặc thì bao nhiêu năm có đức tin của tôi sẽ trở nên vô ích. Tôi đã thề với lòng rằng sẽ cẩn thận, và sẽ không nghe bất cứ ai rao giảng những giáo lý khác.
Một ngày tháng 4 năm 2012, một giáo dân tên Mạc Chánh nói: “Đức Chúa Jêsus đã tái lâm. Ngài là Đức Chúa Trời Toàn Năng mặc lấy xác thịt. Ngài đang làm công tác mới, công tác phán xét khởi từ nhà Đức Chúa Trời, như đã được tiên tri trong Kinh Thánh”. Tôi ngạc nhiên khi nghe vậy và cảm thấy nghi ngờ nên hỏi: “Làm sao anh biết Chúa đã tái lâm và đang thực hiện công tác mới? Làm sao anh có thể chắc chắn được?”. Câu trả lời của Mạc Chánh là: “Đức Chúa Jêsus phán: ‘Chiên của Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta’ (Gioan 10,27), ‘Đến nửa đêm, có tiếng hô lớn: “Chàng rể đến rồi, hãy ra đón người”’ (Mát-thêu 25,6) và ‘Này, Ta đứng nơi cửa mà gõ. Ai nghe tiếng Ta và mở cửa cho Ta, thì ta sẽ đến với họ, ăn bữa tối cùng họ’ (Khải Huyền 3,20). Đức Chúa Jêsus nói với chúng ta rằng Ngài sẽ trở lại và gõ cửa nhà chúng ta bằng lời Ngài. Chiên của Ngài sẽ nhận ra tiếng Ngài từ những lời Ngài phán. Họ sẽ nghênh đón sự tái lâm của Chúa và dự tiệc cưới của Chiên Con. Họ là những nữ đồng trinh khôn. Hãy nghĩ về lúc Đức Chúa Jêsus đã xuất hiện và thực hiện công tác của Ngài. Những người như Phi-e-rơ, Giăng và Phi-líp đã lắng nghe tiếng Ngài và biết rằng Ngài là Đấng Mê-si được chờ đợi. Họ đã sẵn sàng đi theo Đức Chúa Jêsus và được ơn cứu rỗi của Ngài. Tôi đã đọc nhiều lời Đức Chúa Trời Toàn Năng và tôi khẳng định rằng lời Đức Chúa Trời Toàn Năng là lẽ thật, có thẩm quyền và là tiếng Chúa. Bởi thế tôi chắc chắn rằng Đức Chúa Trời Toàn Năng chính là Đức Chúa Jêsus tái lâm. Nếu, thay vì lắng nghe tiếng Chúa, chúng ta lại mù quáng tập trung vào việc cảnh giác các Christ giả, khép mình vì sợ bị mê hoặc, mà không tìm hiểu khi nghe chứng ngôn về sự tái lâm của Chúa thì chúng ta có khả năng quay lưng với Chúa và lỡ mất ơn cứu rỗi của Ngài trong thời kỳ sau rốt”.
Mối thông công của Mạc Chánh đã khai sáng cho tôi. Lắng nghe tiếng Chúa để nghênh đón Ngài là điều phù hợp với Kinh Thánh và lời Chúa. Nếu tôi không tìm hiểu hoặc không chú ý đến tiếng Chúa khi có người nói rằng Đức Chúa Jêsus đã tái lâm, thì làm sao tôi có thể nghênh đón Ngài? Tôi chưa bao giờ nghe bất kỳ ai thông công lời Chúa như thế, và tôi thấy mối thông công đó đã giúp khai sáng cho tôi. Tôi muốn tìm hiểu thêm, nhưng rồi nhớ ra linh mục đã nhiều lần cảnh báo chúng tôi về việc các Christ giả lừa dối mọi người trong thời kỳ sau rốt, và bảo chúng tôi không bao giờ được tin các giáo lý từ những hội thánh khác trong bất kỳ trường hợp nào. Tôi ngay lập tức cảnh giác, nhắc nhở bản thân không được tùy tiện nghe những giáo lý khác và nếu tôi tin sai thì bao nhiêu năm đức tin của tôi sẽ trở nên vô ích. Vì vậy, tôi gạt đi những lời của Mạc Chánh. Sau đó, anh ấy đã mấy lần bảo tôi nên đọc lời Đức Chúa Trời Toàn Năng để xem chúng có phải là tiếng Đức Chúa Trời không, nhưng tôi quá cảnh giác và luôn tìm cách từ chối.
Vài tháng sau, một ngày nọ, vợ tôi từ quê về với một cuốn “Lời xuất hiện trong xác thịt”. Cô ấy nói đó là “lời Thần Khí phán với các hội thánh” (Khải Huyền 2,7) và rằng Đức Chúa Trời Toàn Năng là Đức Chúa Jêsus tái lâm. Cô ấy còn khuyên tôi nên đọc sách đó. Tôi sợ vợ mình bị mê hoặc, nên đã bảo cô ấy đừng tùy tiện nghe những lời thuyết giảng, nhưng cô ấy cứ kiên quyết tin Đức Chúa Trời Toàn Năng. Tôi sợ rằng cô ấy đã phản bội Chúa, và chỉ biết ăn chay cầu nguyện cho cô ấy trong nước mắt. Vài ngày sau, mẹ vợ tôi cũng đến rao giảng về sự tái lâm của Chúa với tôi. Bà bảo tôi rằng: “Chúa phán, ‘Ta đến nhanh chóng’ (Khải Huyền 22,7). Nếu chúng ta quyết định rằng mọi tin tức về sự tái lâm của Chúa đều là giả vì chúng ta sợ bị các Christ giả mê hoặc, và khăng khăng không nghe, không đọc, không tìm hiểu, thì chẳng phải chúng ta đang phủ nhận và lên án sự tái lâm của Chúa sao? Chẳng phải như thế giống như bỏ ăn vì sợ mắc nghẹn sao? Nếu chúng ta đóng chặt cửa với Đấng Christ thật, thì rồi có hối tiếc cũng đã quá muộn. Khi bảo chúng ta đề phòng những Christ giả, Chúa đang nói với chúng ta rằng Đấng Christ sẽ đến trong thời kỳ sau rốt, và các Christ giả cũng sẽ nổi lên và mạo danh Ngài để mê hoặc mọi người – điều này có nghĩa là chúng ta cần học cách phân định Đấng Christ thật và các Christ giả. Nếu chúng ta không làm được như thế, mà cứ nhất nhất cự tuyệt và không chịu lắng nghe bất kỳ tin tức nào về việc Chúa đến, thì chúng ta có khả năng bỏ lỡ cơ hội nghênh tiếp Chúa, và bị Ngài bỏ mặc”. Tôi cảm động vì những gì mẹ vợ nói, và tôi nghĩ: “Đúng vậy. Mình đã ngày đêm chờ đợi để nghênh đón Chúa. Làm sao mình có thể nghe được tiếng Đức Chúa Trời và nghênh đón Chúa nếu cứ nhất mực không nghe, không đọc, không tìm hiểu tin tức về sự tái lâm của Ngài? Có vẻ như luôn cảnh giác không phải là một giải pháp cho vấn đề này. Lỡ như mình cự tuyệt Chúa thì sẽ thế nào đây? Như thế chẳng phải là quá ngu muội hay sao!”. Tiễn mẹ vợ ra về rồi, tôi nhìn thấy vợ tôi đang chăm chú đọc “Lời xuất hiện trong xác thịt”. Tôi không khỏi nghĩ đến chuyện hội thánh đã tiêu điều như thế nào trong vài năm qua, mọi giáo dân đã trở nên tiêu cực, yếu đuối và thờ ơ với đức tin nơi Đức Chúa Trời ra sao. Lâu lắm rồi tôi mới thấy vợ mình tràn đầy đức tin như vậy. Những lời đó có thể quyền năng và có thẩm quyền như họ đã nói không? Chúng có thể là tiếng Đức Chúa Trời không? Tôi cũng nghĩ về chuyện mình đã cảm thấy được khai sáng như thế nào khi nghe Mạc Chánh nói. Nếu Chúa thực sự đã tái lâm thì sao? Tôi quyết định phải tìm hiểu thêm về chuyện này để đảm bảo không bỏ lỡ cơ hội nghênh đón Chúa tái lâm. Vì vậy, tôi đã cầu nguyện xin Đức Chúa Trời ban cho tôi sự phân định để nghe tiếng Ngài.
Sau bữa tối hôm đó, vợ chồng tôi đọc đoạn lời này của Đức Chúa Trời Toàn Năng: “‘Niềm tin nơi Đức Chúa Trời’ nghĩa là tin rằng có một Đức Chúa Trời; đây là khái niệm đơn giản nhất về việc tin vào Đức Chúa Trời. Hơn nữa, tin rằng có một Đức Chúa Trời không giống với thực sự tin vào Đức Chúa Trời; đúng hơn, đó chỉ là một loại đức tin đơn giản mang đậm màu sắc tôn giáo. Đức tin thực sự nơi Đức Chúa Trời nghĩa là như sau: Trên cơ sở niềm tin rằng Đức Chúa Trời nắm quyền tối thượng trên vạn vật, một người trải nghiệm lời Ngài và công tác của Ngài, gột sạch tâm tính bại hoại của mình, thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời, và đi đến hiểu biết về Đức Chúa Trời. Chỉ có hành trình kiểu này mới có thể được gọi là ‘đức tin nơi Đức Chúa Trời’” (Lời tựa, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng thật tuyệt vời. Tôi thấy rằng đức tin không chỉ là vấn đề ê a đọc Kinh Thánh mỗi ngày, tham dự các buổi nhóm họp và dự thánh lễ đều đặn một cách máy móc. Chúng ta cũng cần chú trọng thực hành lời Đức Chúa Trời, loại bỏ tâm tính bại hoại của mình, và có nhận thức thật sự về Chúa. Chỉ có loại đức tin đó mới phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời. Càng nghĩ thế, tôi càng cảm thấy rằng lời Đức Chúa Trời Toàn Năng thực sự kỳ diệu, rằng chúng là lẽ thật, và không phải là điều mà con người có thể thốt ra. Dường như rất có thể chúng là lời Đức Chúa Trời. Hiểu ra như vậy, tôi đã bớt đề phòng hơn.
Vài ngày sau, Mạc Chánh đến cửa hàng của chúng tôi để gặp tôi, và tôi kể với anh ấy những gì mình đã suy nghĩ trong mấy ngày qua. Anh bảo: “Tôi cũng từng cảm thấy y như vậy. Tôi sợ bị Christ giả mê hoặc, nên đã mù quáng tin lời linh mục và không chịu nghe bất kỳ ai rao giảng về sự tái lâm của Chúa. Nhưng tôi chưa bao giờ nghĩ về việc liệu những lời của linh mục có phù hợp với những lời của Chúa hay không. Chúa phán với chúng ta rằng các Christ giả sẽ đến để mê hoặc mọi người trong thời kỳ sau rốt, bởi vì Ngài muốn chúng ta học cách phân định họ. Nhưng linh mục đã xuyên tạc lời Đức Chúa Jêsus, và bảo chúng ta không được tìm hiểu, đọc hay nghe bất kỳ tin tức nào về sự tái lâm của Chúa. Chẳng phải như thế là đang cản trở chúng ta nghênh đón sự tái lâm của Ngài sao? Nếu linh mục thực sự lo chúng ta bị mê hoặc thì tại sao ông ấy không dạy chúng ta cách phân định Đấng Christ thật với những Christ giả? Nếu có thể làm thế, chúng ta sẽ không bị mê hoặc”. Tôi thấy lời giải thích của Mạc Chánh hợp lý. Nếu chúng ta thụ động và đề phòng, như ý muốn của linh mục, thì điều đó hoàn toàn trái với lời Chúa. Đó chỉ là một cách vụng trộm để ngăn cản chúng ta nghênh đón Chúa tái lâm. Tôi biết rằng mình không thể cứ mù quáng nghe theo linh mục nữa. Tôi phải là một nữ đồng trinh khôn, tìm kiếm tiếng Chúa và nghênh đón Ngài. Tôi háo hức bảo Mạc Chánh giải thích cho tôi cách phân định Đấng Christ thật với các Christ giả. Anh giải thích rằng: “Thật ra, Đức Chúa Jêsus đã cho chúng ta biết các nguyên tắc để phân định họ trong Ma-thi-ơ 24:24. Ngài đã phán rằng các Christ giả và tiên tri giả sẽ phô diễn những dấu kỳ và phép lạ. Đó là biểu hiện chính của một Christ giả của thời kỳ sau rốt mê hoặc mọi người”. Sau đó, Mạc Chánh đọc một đoạn lời Đức Chúa Trời Toàn Năng cho tôi nghe. “Nếu, trong thời nay, nổi lên một người có thể tỏ ra các dấu lạ và kỳ công, trừ quỷ, chữa lành kẻ đau, và làm nhiều phép lạ, và nếu kẻ này tuyên bố rằng họ là Jêsus đã đến, thì đây sẽ là sự giả mạo tạo ra bởi những tà linh, bắt chước Jêsus. Hãy nhớ điều này! Đức Chúa Trời không lặp lại cùng một công tác. Giai đoạn công tác của Jêsus đã được hoàn tất, và Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ thực hiện lại giai đoạn công tác đó nữa. Công tác của Đức Chúa Trời không thể hòa hợp được với những quan niệm của con người; ví dụ như, Cựu Ước đã báo trước sự hiện đến của một Đấng Mê-si, và kết quả của lời tiên báo này là sự hiện đến của Jêsus. Điều này đã diễn ra rồi, thì sẽ là sai lầm khi một Đấng Mê-si khác lại đến. Jêsus đã đến một lần, và sẽ sai lầm nếu Jêsus lại đến lần này. Có một tên gọi cho từng thời đại, và mỗi tên gọi biểu thị đặc trưng của thời đại đó. Trong các quan niệm của con người, Đức Chúa Trời phải luôn tỏ ra các dấu lạ và kỳ công, phải luôn chữa lành kẻ đau và trừ quỷ, và phải luôn giống hệt Jêsus. Nhưng lần này Đức Chúa Trời hoàn toàn không giống như vậy. Nếu, trong thời kỳ sau rốt, Đức Chúa Trời vẫn tỏ ra các dấu lạ và kỳ công, và vẫn trừ quỷ và chữa lành kẻ đau – nếu Ngài làm giống hệt như Jêsus – thì Đức Chúa Trời sẽ lặp lại cùng một công tác, và công tác của Jêsus sẽ không có ý nghĩa hoặc giá trị gì. Do đó, Đức Chúa Trời thực hiện một giai đoạn công tác trong từng thời đại. Một khi từng giai đoạn công tác của Đức Chúa Trời đã hoàn thành, thì nó sẽ sớm bị tà linh bắt chước, và sau khi Sa-tan bắt đầu theo sau gót chân của Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời đổi sang một phương pháp khác. Một khi Đức Chúa Trời đã hoàn thành một giai đoạn công tác của Ngài, thì nó bị các tà linh bắt chước. Các ngươi nên biết rõ về điều này” (Biết về công tác ngày nay của Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời Toàn Năng, Mạc Chánh nói: “Đức Chúa Trời muôn đời mới lạ. Ngài không làm cùng một việc hai lần. Mỗi khi Ngài đến để thực hiện công tác của Ngài, Ngài bắt đầu một thời đại mới và kết thúc thời đại cũ, mang đến một giai đoạn công tác mới hơn và cao hơn. Khi Đức Chúa Jêsus thực hiện công tác của Ngài, Ngài không lặp lại công tác của Thời đại Luật pháp. Ngài đã xây dựng công tác mới của Ngài trên đó, là công tác cứu chuộc nhân loại. Ngài bắt đầu Thời đại Ân điển và khép lại Thời đại Luật pháp. Nếu Chúa tái lâm vào thời kỳ sau rốt để lặp lại công tác cứu chuộc, chữa lành người bệnh, trừ quỷ, và thể hiện những dấu kỳ phép lạ, thì công tác của Đức Chúa Trời sẽ không tiến tới. Đức Chúa Trời Toàn Năng đã đến trong thời kỳ sau rốt; Ngài đã mở ra Thời đại Vương quốc và kết thúc Thời đại Ân điển. Ngài đang thực hiện công tác phán xét khởi từ nhà Đức Chúa Trời, trên nền tảng công tác cứu chuộc. Ngài đang bày tỏ lẽ thật để phán xét và làm tinh sạch con người, để họ có thể giải thoát mình khỏi những gông cùm và ràng buộc của tội lỗi, được làm tinh sạch và đạt được sự cứu rỗi. Nhưng các Christ giả thực chất là tà linh và ma quỷ. Cho dù họ có phô diễn những dấu kỳ phép lạ nào, hay họ liên tục tự nhận mình là Đức Chúa Trời ra sao, thì họ cũng không thể bày tỏ lẽ thật hay thốt ra những lời của Đức Chúa Trời, và chắc chắn họ không thể bắt đầu một thời đại mới và kết thúc thời đại cũ. Các Christ giả chỉ bắt chước những lời cũ và công tác cũ của Đức Chúa Trời, hoặc bày ra một vài dấu kỳ phép lạ đơn giản và phun ra một vài lời ngụy biện và tà thuyết có vẻ hợp lý để lừa gạt những người hồ đồ thiếu khả năng phân định. Nhưng các Christ giả không bao giờ có thể lặp lại các phép lạ của Đức Chúa Jêsus, chẳng hạn như cho năm ngàn người ăn với năm cái bánh và hai con cá, quở mắng gió và biển, cho Ladarô sống lại từ cõi chết”. Lòng tôi cảm thấy sáng tỏ hơn sau khi nghe Mạc Chánh thông công. Tôi nghĩ: “Mình chưa bao giờ nghe một lời giải thích rõ ràng như vậy về cách phân định Đấng Christ thật với các Christ giả. Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng là lẽ thật và chúng cho con người một con đường để đi theo. Giờ mình thấy rằng các Christ giả chỉ có thể sao chép công tác Chúa đã làm trong quá khứ và thể hiện một vài dấu dấu kỳ phép lạ để lừa dối mọi người. Chỉ Đức Chúa Trời mới có thể bắt đầu một thời đại mới và kết thúc thời đại cũ, cũng như bày tỏ lẽ thật để cung dưỡng cho chúng ta”.
Sau đó, Mạc Chánh đọc thêm một vài đoạn lời Đức Chúa Trời Toàn Năng: “Đức Chúa Trời trở nên xác thịt được gọi là Đấng Christ, và vì vậy, Đấng Christ mà có thể ban cho con người lẽ thật được gọi là Đức Chúa Trời. Điều này chẳng có gì thái quá, bởi Ngài sở hữu thực chất của Đức Chúa Trời, sở hữu tâm tính của Đức Chúa Trời, và sự khôn ngoan trong công tác của Ngài, điều mà con người không thể đạt được. Những kẻ tự xưng là đấng christ, mà không thể thực hiện được công tác của Đức Chúa Trời đều là những kẻ giả mạo. Đấng Christ không chỉ là sự biểu lộ của Đức Chúa Trời ở trên mặt đất, mà còn là xác thịt đặc biệt Đức Chúa Trời mang khi Ngài thực hiện và hoàn tất công tác của Ngài giữa con người. Xác thịt này không thể thay thế được bởi bất kỳ con người nào, mà là một xác thịt có khả năng gánh vác trọn công tác của Đức Chúa Trời trên đất, bày tỏ được tâm tính của Đức Chúa Trời, và đại diện được cho Đức Chúa Trời, cũng như cung cấp được sự sống cho con người. Sớm muộn gì những kẻ mạo nhận Đấng Christ hết thảy cũng sẽ gục ngã, bởi cho dù họ có tự xưng là đấng christ, nhưng họ không sở hữu chút gì thực chất của Đấng Christ. Và bởi thế mà Ta nói rằng tính xác thực của Đấng Christ không thể được quy định bởi con người, mà chỉ có thể được trả lời và quyết định bởi bản thân Đức Chúa Trời” (Chỉ Đấng Christ của thời kỳ sau rốt mới có thể ban cho con người con đường sự sống vĩnh cửu, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). “Đấng là Đức Chúa Trời nhập thể sẽ sở hữu thực chất của Đức Chúa Trời, và Đấng là Đức Chúa Trời nhập thể sẽ sở hữu sự bày tỏ của Đức Chúa Trời. Bởi vì Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, Ngài sẽ đưa ra công tác mà Ngài định làm, và bởi vì Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, Ngài sẽ bày tỏ Ngài là gì, và sẽ đem đến lẽ thật cho con người, ban sự sống cho con người, và chỉ lối cho con người. Xác thịt không có thực chất của Đức Chúa Trời thì dứt khoát không phải là Đức Chúa Trời nhập thể; điều này không có gì phải nghi ngờ. Nếu con người định tìm hiểu xem đó có phải là xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời hay không, thì họ phải xác định điều này từ tâm tính Ngài bày tỏ và những lời Ngài phán ra. Nghĩa là, để xác định đó có phải xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời hay không, và đó có phải là con đường thật hay không, thì người ta phải phân biệt dựa trên thực chất của Ngài. Và vì thế, để xác định đó có phải là xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời hay không, điều cốt yếu nằm ở thực chất của Ngài (công tác của Ngài, những lời phán của Ngài, tâm tính của Ngài và nhiều khía cạnh khác), chứ không phải là hình dáng bên ngoài. Nếu con người chỉ soi hình dáng bên ngoài của Ngài, và vì thế mà bỏ qua thực chất của Ngài, thì điều này chứng tỏ con người thật vô tri và ngu muội” (Lời tựa, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời Toàn Năng cho tôi nghe, Mạc Chánh tiếp tục giải thích: “Đấng Christ là Đức Chúa Trời mặc lấy xác thịt, là Con người, đến xuất hiện và làm công tác giữa con người. Nhìn bề ngoài, Ngài trông chỉ như một người bình thường, nhưng Ngài có thực chất thần tính. Đó là lý do tại sao Ngài có thể bày tỏ lẽ thật và bày tỏ tâm tính của Đức Chúa Trời, thực hiện công tác cứu chuộc và cứu rỗi nhân loại. Không có con người nào có thể đạt được điều đó. Điều cốt yếu để phân định Đấng Christ thật là xem liệu Ngài có thể bày tỏ lẽ thật và thực hiện công tác cứu rỗi hay không. Đây là nguyên tắc cơ bản nhất, tối quan trọng nhất. Khi Đức Chúa Jêsus xuất hiện và làm công tác của Ngài, Ngài trông chỉ như một người bình thường. Nhưng Ngài đã mặc khải những lẽ mầu nhiệm của thiên quốc và ban cho nhân loại con đường ăn năn. Ngài dạy mọi người yêu Chúa hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn. Ngài dạy họ phải yêu thương tha nhân như chính mình, và tha thứ cho người ta bảy mươi lần bảy. Ngài bày tỏ tâm tính yêu thương, thương xót của Đức Chúa Trời, và cuối cùng Ngài bị đóng đinh lên cây thập tự như một của lễ chuộc tội đời đời, qua đó hoàn thành công tác cứu chuộc nhân loại. Từ công tác và lời của Đức Chúa Jêsus, và tâm tính mà Ngài bày tỏ, chúng ta có thể chắc chắn rằng Ngài là Đấng Christ. Ngài là chính Đức Chúa Trời nhập thể. Giờ đây, Đức Chúa Trời Toàn Năng đã đến trong thời kỳ sau rốt, và Ngài thực hiện công tác phán xét khởi từ nhà Đức Chúa Trời. Ngài bày tỏ mọi lẽ thật có thể làm tinh sạch và cứu rỗi nhân loại. Đức Chúa Trời Toàn Năng đã mặc khải những lẽ mầu nhiệm của kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời để cứu rỗi nhân loại, cách con người bị Sa-tan làm bại hoại, cách Đức Chúa Trời từng bước cứu rỗi chúng ta, lẽ mầu nhiệm về sự nhập thể của Đức Chúa Trời, tầm quan trọng của công tác phán xét của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt, cách Ngài xác định đích đến và kết cục cho những loại người khác nhau, cách vương quốc của Đấng Christ được thành hiện thực trên đất, v.v. Đức Chúa Trời Toàn Năng không chỉ tiết lộ những lẽ mầu nhiệm của Kinh Thánh, mà còn vạch trần và phán xét căn nguyên của việc chúng ta phạm tội và chống đối Đức Chúa Trời, cụ thể là bản tính Sa-tan và nhiều tâm tính Sa-tan khác nhau của nhân loại. Ngài mặc khải tâm tính công chính, thánh khiết của Đức Chúa Trời, là tâm tính không dung thứ sự xúc phạm, và chỉ cho chúng ta cách loại bỏ tội lỗi và được làm tinh sạch. Ngài cho chúng ta biết phải có đức tin như thế nào, cách để ăn năn và vào vương quốc của Đức Chúa Trời, phải quy phục và yêu mến Đức Chúa Trời như thế nào, làm theo ý muốn của Ngài là gì, v.v. Công tác của Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt đã tạo ra một nhóm những người đắc thắng, và ngày càng có nhiều dân sự được Đức Chúa Trời chọn đưa ra những lời chứng về việc chiến thắng Sa-tan. Phúc âm của vương quốc của Đức Chúa Trời Toàn Năng đã lan rộng khắp nhiều quốc gia, từ Đông sang Tây, hoàn toàn ứng nghiệm lời tiên tri của Chúa: ‘Như tia chớp từ phương Đông giáng đến tận phương Tây, thì sự quang lâm của Con Người cũng sẽ như thế’ (Mát-thêu 24,27). Những lẽ thật mà Đức Chúa Trời Toàn Năng bày tỏ, công tác phán xét mà Ngài thực hiện, và thành quả công tác của Ngài đều chứng minh rằng Ngài là Đức Chúa Jêsus tái lâm. Ngài là Đấng Christ của thời kỳ sau rốt. Không ai có thể phủ nhận điều này. Đúng như Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: ‘Ngài để cho công tác của Ngài khẳng định thân phận của Ngài, và để những gì Ngài tiết lộ làm chứng cho thực chất của Ngài. Thực chất của Ngài không phải không có cơ sở; thân phận của Ngài không do tay Ngài nắm giữ; nó được xác định bởi công tác và thực chất của Ngài’ (Thực chất của Đấng Christ là thuận phục ý chỉ của Cha trên trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Các Christ giả không có thực chất thần tính và họ không thể bày tỏ lẽ thật. Cho dù họ khăng khăng rằng họ là Đức Chúa Trời, rằng họ là Đấng Christ như thế nào đi nữa, thì tất cả đều là giả và nhằm mục đích mê hoặc con người. Đi theo họ chẳng khác gì rơi vào tay một lũ lừa đảo, và chỉ dẫn đến sự hủy hoại. Cho dù họ có giả làm Đấng Christ như thế nào đi chăng nữa thì họ cũng chỉ có thể lừa dối mọi người trong một thời gian. Họ chắc chắn sẽ bị vạch trần bởi sự thật và cuối cùng sẽ bị tiêu vong trong thất bại. Chỉ Đấng Christ mới có thể bày tỏ lẽ thật và thực hiện công tác cứu rỗi nhân loại. Đó là lý do tại sao điều cốt yếu để phân định Đấng Christ thật là xem liệu Ngài có thể bày tỏ lẽ thật và tiếng Đức Chúa Trời hay không, liệu Ngài có thể thực hiện công tác làm tinh sạch và cứu rỗi con người hay không. Đó là điều tối quan trọng”.
Nghe mối thông công của Mạc Chánh, lòng tôi được khai sáng hoàn toàn. Điều cốt yếu để nhận biết Đấng Christ thật là xem liệu Ngài có thể bày tỏ lẽ thật hay không. Nếu có thì Ngài là Đấng Christ, là Chúa tái lâm. Đối với bất kỳ ai không thể bày tỏ lẽ thật, cho dù họ tuyên bố rằng họ là Đấng Christ như thế nào, thì họ vẫn là một kẻ lừa đảo, một Christ giả và một kẻ mê hoặc người. Tôi thấy phương pháp phân định này vừa đơn giản vừa thực tế. Thật tuyệt vời! Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng phán vô cùng rõ ràng về cách phân định Đấng Christ thật với các Christ giả. Chúng thực sự là lẽ thật! Tôi nghĩ mình đã quá vô tri và ngu muội khi mù quáng tin vào những gì linh mục nói. Sợ bị một Christ giả làm mê muội, tôi đã không tìm hiểu công tác thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời Toàn Năng. Tôi đã không cố gắng lắng nghe tiếng Chúa, và kết quả là tôi suýt bỏ lỡ cơ hội nghênh đón Chúa. Nếu không nhờ lòng thương xót và bao dung của Chúa, và nhờ Ngài gõ cửa nhà tôi thông qua những người thân và người anh em nhiều lần chia sẻ phúc âm với tôi, thì tôi sẽ cả đời theo tôn giáo chờ đợi mà không nghe được tiếng Chúa, không được nghênh đón Chúa tái lâm. Tôi thực lòng cảm tạ sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời Toàn Năng!