Bởi Martin, Myanmar

Tháng 11 năm 2023, tôi được bầu làm người giảng đạo. Vì thường xuyên theo dõi và chỉ dẫn công tác cho lãnh đạo hội thánh là chị Anna, tôi nhận thấy chị ấy có tiến bộ trong bổn phận, triển khai công tác cũng hiệu quả hơn trước, hiệu quả công tác cũng được nâng cao. Tôi thấy chị ấy là người có gánh nặng trong bổn phận, làm việc cũng tương đối thực tế, nên tôi khá yên tâm về chị. Về sau, tôi chỉ tập trung theo dõi, giám sát công tác của mấy lãnh đạo hội thánh khác, còn công tác của chị Anna thì không giám sát, theo dõi nữa. Một thời gian sau, kết quả công tác phúc âm ở các hội thánh mà tôi phụ trách có phần sa sút. Tôi liền tìm các lãnh đạo hội thánh để tìm hiểu xem họ giải quyết vấn đề thế nào, phát hiện vấn đề ở đâu thì tôi sẽ thông công, chỉ dẫn và giúp đỡ họ. Nhưng vì tin tưởng Anna, nên tôi đã không đi tìm hiểu công tác của chị, mà chỉ nhắc nhở qua loa rằng chị hãy tổng kết lại những sai lệch, vấn đề trong công tác phúc âm. Lúc đó Anna cũng đồng ý. Công tác mà trước đây Anna phụ trách từng có chút kết quả, nhưng lần này kết quả cũng sa sút. Lãnh đạo cấp trên biết được tôi không chú trọng theo dõi công tác của Anna, nên đã đặc biệt nhắc nhở tôi mau chóng đi kiểm tra thực tế công tác của chị. Tôi thầm nghĩ: “Mấy hôm trước mình vừa mới nhắc nhở chị ấy, giờ mà lại đi kiểm tra công tác, liệu chị ấy có nghĩ là mình không tin tưởng chị ấy không nhỉ?”. Nghĩ vậy, tôi đã không đi kiểm tra công tác của chị. Kết quả là, một thời gian sau, kết quả công tác phúc âm mà Anna phụ trách cứ sa sút không ngừng. Mãi đến khi tìm hiểu thực tế tôi mới phát hiện, việc triển khai công tác của Anna chỉ là truyền đạt từ trên xuống, chứ hoàn toàn không giải quyết vấn đề thực tế. Các vấn đề, khó khăn mà anh chị em gặp phải khi rao giảng phúc âm không được giải quyết, gây ảnh hưởng đến công tác phúc âm. Lúc này tôi mới nhận ra mình hoàn toàn không làm chút công tác thực tế nào, trong lòng có hơi tự trách. Tôi gặp Anna để thông công, cũng chỉ ra vấn đề của chị. Sau đó, thấy Anna cũng đang xoay chuyển và đã làm được một số công tác cụ thể, nên tôi không tổng kết, phản tỉnh về vấn đề của mình nữa.

Tháng 4 năm 2024, lãnh đạo cấp trên sắp xếp cho tôi phụ trách thêm công tác phúc âm của hai hội thánh nữa. Sau khi theo dõi một thời gian, tôi phát hiện lãnh đạo của một hội thánh là chị Martha có tố chất tương đối tốt, có thể triển khai công tác cần làm một cách kịp thời, lúc tổng kết công tác cũng có thể phát hiện ra một số vấn đề. Thế là tôi đánh giá khá cao về chị, cảm thấy chị có thể làm được công tác thực tế hơn các lãnh đạo hội thánh khác. Thấy kết quả công tác phúc âm mà chị Martha phụ trách cũng khá tốt, tôi lại càng tin tưởng chị hơn, rất ít khi tìm hiểu chi tiết về công tác của chị. Đến tháng 6, kết quả rao giảng phúc âm ở hội thánh mà chị Martha phụ trách có phần sa sút. Lúc đó, tôi tìm chị để tìm hiểu tình hình, mới biết do lúc triển khai công tác gặp trục trặc về mạng, nên chị ấy đang sống trong khó khăn và không còn mang gánh nặng trong việc thực hiện bổn phận nữa. Tôi đã chỉ ra vấn đề của chị, đồng thời thông công với chị về cách cậy dựa Đức Chúa Trời để làm bổn phận khi gặp phải khó khăn như vậy, không được làm trì hoãn công tác. Một tuần sau, chị Wilma là người phối hợp với tôi, nhắc nhở tôi nên theo dõi và tìm hiểu tình hình công tác của chị Martha. Tôi thầm nghĩ: “Mấy hôm trước mình vừa mới thông công rồi, chắc chị ấy đang xoay chuyển rồi. Chị ấy có chút năng lực công tác, sẽ không xảy ra vấn đề gì lớn đâu”, thế là tôi không đi tìm chị. Mấy ngày sau, chị Wilma lại nhắc nhở tôi lần nữa, tôi mới thử hẹn chị Martha để tìm hiểu công tác của chị, nhưng cứ không hẹn được. Chị ấy cứ nói hoặc là mạng không tốt, hoặc là vẫn đang bận. Lúc đó tôi cũng không nghĩ nhiều, chỉ cảm thấy chị ấy đang làm công tác là được rồi. Không ngờ nửa tháng sau, kết quả công tác phúc âm ở hội thánh mà chị Martha phụ trách sa sút nghiêm trọng. Lúc này tôi mới vội vàng tìm hiểu nguyên nhân, thì phát hiện ra chấp sự phúc âm và mấy người rao truyền phúc âm chỉ lo bận việc riêng mà không rao giảng phúc âm. Vì điều này, chị Martha sống trong tiêu cực, không kịp thời thông công để giải quyết vấn đề, khiến những người rao truyền phúc âm ngày càng không có gánh nặng, gần như không làm bổn phận. Tôi sững sờ khi thấy phạm vi mà chị ấy phụ trách lại có vấn đề nghiêm trọng đến vậy. Những vấn đề này xảy ra, tôi có trách nhiệm không thể trốn tránh, tất cả đều do tôi không kịp thời theo dõi công tác của chị ấy mà ra. Tôi cảm thấy vô cùng buồn bã, khóc lóc cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con muốn làm tốt bổn phận của mình, nhưng giờ con lại làm bổn phận ra nông nỗi này, con cảm thấy mình thực sự không xứng đáng làm bổn phận này nữa. Xin Ngài dẫn dắt và hướng dẫn để con có thể học được bài học từ chuyện này, biết được bước tiếp theo mình nên làm thế nào để làm tốt bổn phận này”.

Có một lần, lãnh đạo cấp trên đến nhóm họp với chúng tôi, lúc đó chúng tôi đọc một đoạn lời Đức Chúa Trời đặc biệt nhắm vào tình trạng của tôi. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Đối với người phụ trách không làm công tác thực tế và không chuyên tâm vào việc chính đáng, lãnh đạo giả không bao giờ hỏi han. Họ cho rằng sau khi chọn người phụ trách xong thì hết chuyện, sau này những chuyện liên quan đến công tác chỉ cần có người phụ trách xử lý là được. Thỉnh thoảng họ chỉ cần tổ chức nhóm họp, cũng không cần giám sát hay hỏi han về tình hình công tác. Họ sẽ trở thành một ông chủ ngồi không hưởng lợi. Nếu ai đó phản ánh vấn đề về một người phụ trách, lãnh đạo giả sẽ nói: ‘Đó chỉ là một vấn đề nhỏ, không sao cả. Các anh chị có thể tự xử lý được mà. Đừng hỏi tôi’. Người phản ánh vấn đề nói tiếp: ‘Người phụ trách đó tham ăn biếng làm, chỉ toàn coi trọng chuyện ăn chuyện chơi, cực kỳ lười biếng, khi làm bổn phận mà khổ một chút cũng không được, luôn tìm cách để gian dối, tìm đủ mọi cớ để thoái thác công tác và trách nhiệm của mình. Anh ta không thích hợp để làm một người phụ trách’. Người lãnh đạo giả sẽ trả lời: ‘Lúc được chọn làm người phụ trách thì anh ta khá tốt mà. Những gì anh đang nói đều không đúng sự thật, đó chỉ là biểu hiện nhất thời của anh ta thôi’. Lãnh đạo giả không cố gắng tìm hiểu thêm về tình hình của người phụ trách, mà phán xét và quy định chuyện này dựa trên những ấn tượng trước đây của họ về người đó. Bất kể ai phản ánh vấn đề về người phụ trách này, lãnh đạo giả đều phớt lờ. Người phụ trách này đã không làm công tác thực tế, công tác của hội thánh gần như đã bị tê liệt, nhưng lãnh đạo giả chẳng quan tâm, cứ như người chẳng liên quan. Khi có người phản ánh vấn đề của người phụ trách, họ bàng quan mặc kệ thì đã đáng ghê tởm lắm rồi, nhưng chuyện đáng ghét nhất là gì? Khi có người tố giác vấn đề nghiêm trọng của người phụ trách, họ cũng không xử lý, còn viện đủ lý do mà nói rằng: ‘Tôi biết người phụ trách này, anh ta thật lòng tin Đức Chúa Trời, sẽ không xảy ra vấn đề gì đâu. Cho dù có chút vấn đề thì cũng có Đức Chúa Trời bảo vệ, sửa dạy anh ta. Cho dù anh ta có làm sai chuyện gì thì đó là mối quan hệ giữa anh ta với Đức Chúa Trời, không cần chúng ta phải lo’. Lãnh đạo giả cứ làm việc dựa vào quan niệm và tưởng tượng như vậy đấy. … Các lãnh đạo giả còn có một điểm chí mạng nữa, đó là họ dễ dàng dựa trên tưởng tượng của mình mà tin tưởng người nào đó. Đây chẳng phải do họ không hiểu lẽ thật sao? Lời Đức Chúa Trời vạch rõ thực chất của nhân loại bại hoại thế nào? Đức Chúa Trời đâu có tin tưởng con người, họ dựa vào cái gì mà tin vậy? Có phải lãnh đạo giả quá kiêu ngạo và tự cho mình là đúng không? Họ cho rằng: ‘Tôi không thể nhìn nhầm người, người mà tôi đã nhìn trúng thì sẽ không để xảy ra sai sót gì được. Người này tuyệt đối không phải là người ăn uống chơi bời, ham ăn biếng làm. Họ tuyệt đối có thể cậy dựa và đáng tin. Họ sẽ không thay đổi; nếu họ thay đổi thì chẳng lẽ mình đã nhìn nhầm à?’. Đây là loại lôgic gì vậy? Ngươi là cao nhân gì sao? Ngươi có đôi mắt nhìn xuyên thấu sao? Ngươi có bản lĩnh này không? Ngươi có thể sống với người này trong một hoặc hai năm, nhưng nếu không có hoàn cảnh thích hợp để tỏ lộ triệt để thực chất bản tính của họ, thì ngươi có thể nhìn thấu họ không? Nếu họ không bị Đức Chúa Trời tỏ lộ, ngươi có thể sống bên cạnh họ ba năm, năm năm, mà vẫn rất khó nhìn thấu được thực chất bản tính của họ rốt cuộc là gì, huống hồ là đối với người mà ngươi không thường xuyên gặp mặt, không sống cùng một chỗ! Chỉ dựa vào ấn tượng nhất thời hoặc nghe ai đó nói vài câu đánh giá tốt về người đó mà đã tùy tiện tin tưởng họ, dám giao phó công tác của hội thánh cho họ. Như vậy, chẳng phải họ quá mù quáng rồi sao? Chẳng phải họ làm xằng làm bậy sao? Và khi làm việc như vậy thì chẳng phải lãnh đạo giả cực kỳ vô trách nhiệm sao?” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (3), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Đối mặt với sự vạch rõ của lời Đức Chúa Trời, lòng tôi vô cùng khó chịu. Đức Chúa Trời vạch rõ rằng lãnh đạo giả làm việc dựa trên quan niệm và tưởng tượng, lại dễ dàng tin người. Khi thấy ai đó biểu hiện tốt trong một thời gian, họ liền cho rằng người đó mọi mặt đều tốt và sẽ luôn tốt. Ngay cả khi người khác nói người này có vấn đề, họ cũng sẽ phủ nhận trong lòng, không nghiêm túc giám sát, kiểm tra công tác của người đó. Tôi nghĩ lại khoảng thời gian này, khi làm bổn phận, tôi đã mù quáng tin người y như vậy. Tôi thấy Anna có thể làm được một số công tác thực tế, làm việc cũng khá vững vàng, nên đã không theo dõi, kiểm tra công tác của chị, ngay cả khi lãnh đạo cấp trên nhắc nhở, tôi cũng không đặt nặng. Trong lòng tôi vẫn tin tưởng Anna, nghĩ rằng chị ấy sẽ làm được việc. Vì vậy, tôi chỉ nhắc nhở qua loa rằng chị hãy tổng kết lại những vấn đề trong công tác phúc âm, chứ không theo dõi công tác của chị một cách cụ thể. Tôi không ngờ khi làm việc, Anna chỉ truyền đạt từ trên xuống chứ không giải quyết vấn đề thực tế, khiến kết quả công tác phúc âm sa sút. Tất cả hậu quả này đều do tôi mù quáng tin tưởng Anna và không theo dõi công tác của chị mà ra. Về sau, khi theo dõi công tác của chị Martha, tôi cũng y như vậy. Tôi cảm thấy chị ấy có chút năng lực công tác, có thể làm được một số công tác thực tế, nên đặt rất nhiều niềm tin vào chị. Tôi hiếm khi hỏi chi tiết về cách chị làm bổn phận, cũng không kiểm tra, giám sát công tác của chị. Khi người chị em phối hợp nhắc nhở, tôi cũng không để tâm, không đi theo dõi công tác của chị Martha. Kết quả là, vấn đề của anh chị em không được giải quyết kịp thời, chị ấy cũng rơi vào tình trạng tiêu cực, gây ảnh hưởng đến công tác. Đức Chúa Trời phán rằng lãnh đạo và người làm công nên thường xuyên theo dõi công tác, tìm hiểu tình trạng và khó khăn của anh chị em, nắm bắt các vấn đề, sai lệch tồn tại trong bổn phận của mọi người, đồng thời cũng phải đến tận nơi để tìm hiểu, chỉ dẫn công tác, phát hiện vấn đề thì giải quyết kịp thời. Đây là trách nhiệm mà lãnh đạo và người làm công nên hoàn thành, chỉ khi làm bổn phận như vậy mới hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, tôi lại không ngừng sống dựa trên quan niệm và tưởng tượng của mình, mù quáng tin người. Tôi cho rằng Anna và Martha có thể làm được một số công tác thực tế, không cần giám sát, kiểm tra, nên rất hiếm khi theo dõi công tác của họ một cách cụ thể. Hành vi của tôi chẳng phải là của một lãnh đạo giả sao? Tôi không thể nhìn thấu thực chất của con người, lại cứ tùy tiện tin người, không theo dõi công tác của họ. Tôi thực sự quá mù quáng! Quá kiêu ngạo! Khi hiểu ra điều này, lòng tôi đau nhói như bị dao cắt. Đối với bổn phận, tôi đã vô trách nhiệm, nhưng Đức Chúa Trời không đào thải tôi, mà lại cho tôi cơ hội hối cải. Tôi phải tiếp tục phản tỉnh và nhận biết bản thân.

Một hôm, tôi đọc một đoạn lời khác của Đức Chúa Trời, và thấy rõ hơn những vấn đề của mình. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Hầu hết mọi người đều xem câu ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’ là lẽ thật, đều bị câu này mê hoặc và ràng buộc. Trong việc chọn người và dùng người, họ bị nó gây nhiễu loạn và ảnh hưởng, thậm chí còn bị nó chi phối. Kết quả là, nhiều lãnh đạo và người làm công luôn gặp khó khăn và nghi ngại mỗi khi tìm hiểu về công tác của hội thánh và đề bạt và chọn dùng người. Cuối cùng, họ chỉ có thể tự an ủi mình bằng câu ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’. Mỗi khi kiểm tra hoặc hỏi thăm về công tác, họ nghĩ bụng: ‘“Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng”. Mình nên tin tưởng các anh chị em, và xét cho cùng còn có Đức Thánh Linh dò xét mà, vì vậy mình không nên luôn hoài nghi và giám sát người khác’. Họ đã bị ảnh hưởng bởi câu này, phải không? Bị câu này ảnh hưởng thì sẽ gánh chịu những hậu quả gì? Thứ nhất, trong lòng ngươi tồn tại quan điểm ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’, thì ngươi có kiểm tra, chỉ đạo công tác của người khác không? Ngươi có giám sát, theo dõi tiến độ công tác của người khác không? Nếu ngươi dùng ai cũng tin, không kiểm tra, chỉ đạo hay giám sát, thì như vậy có phải là làm bổn phận một cách trung thành không? Có thể làm tốt công tác của hội thánh không? Có thể hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời không? Có trung thành với sự ủy thác của Đức Chúa Trời không? Thứ hai, đây không những là không tuân giữ lời Đức Chúa Trời và bổn phận của ngươi, mà còn là xem các triết lý xử thế, các âm mưu và quỷ kế của Sa-tan như lẽ thật để tuân thủ và thực hành. Như vậy không phải là ngươi đang thuận theo Sa-tan và sống theo triết lý của Sa-tan sao? Ngươi không phải là người vâng phục Đức Chúa Trời, càng không phải là người tuân thủ lời Đức Chúa Trời, ngươi hoàn toàn là một kẻ vô lại. Gạt lời Đức Chúa Trời sang một bên, thay vào đó lấy lời của Sa-tan mà thực hành nó như lẽ thật, đây là phản bội lẽ thật và Đức Chúa Trời! Ngươi làm công tác trong nhà Đức Chúa Trời, nhưng nguyên tắc hành động của ngươi lại là triết lý xử thế và lô-gic của Sa-tan, như vậy thì là loại người gì? Đây là loại người phản bội Đức Chúa Trời, là người làm ô danh Đức Chúa Trời nghiêm trọng. Tính chất của chuyện này là gì? Đây là công khai lên án Đức Chúa Trời và công khai phủ nhận lẽ thật. Chẳng phải tính chất của nó là vậy sao? (Thưa, phải.) Ngoài việc không tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời, ngươi còn để cho những lời của quỷ và triết lý xử thế của Sa-tan tràn lan trong hội thánh. Khi làm điều này, ngươi trở thành đồng lõa của Sa-tan và hỗ trợ cho Sa-tan hành động trong hội thánh. Tính chất của vấn đề có phải rất nghiêm trọng không?” (Bài bàn thêm 1: Lẽ thật là gì, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, tôi mới hiểu ra, lý do tôi không kiểm tra công tác của hai chị em ấy là vì tôi đã bị ảnh hưởng bởi triết lý Sa-tan “dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng”. Trước đây, khi theo dõi công tác, tôi thấy họ có thể giải quyết được một số vấn đề thực tế, có năng lực công tác nhất định, nên đã đặt rất nhiều niềm tin vào họ. Tôi nghĩ mình không cần phải thường xuyên theo dõi, kiểm tra công tác của họ, chỉ cần thỉnh thoảng hỏi qua loa về tình trạng, khó khăn của họ là được rồi. Vì tôi không giám sát, kiểm tra công tác của họ, không thể kịp thời phát hiện và giải quyết những khó khăn thực tế của họ, nên tiến độ công tác đã bị ảnh hưởng. Tôi biết rõ rằng theo dõi và kiểm tra công tác là trách nhiệm của mình, phải kịp thời phát hiện và giải quyết những khó khăn, vấn đề trong công tác, chỉ như vậy công tác mới có thể tiếp tục tiến triển. Tuy nhiên, tôi lại dựa vào tư tưởng, quan điểm “dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng” để làm người, làm việc. Đối với bổn phận, tôi cực kỳ khinh mạn, qua loa chiếu lệ, không có tinh thần trách nhiệm, công tác cần theo dõi, kiểm tra thì không theo dõi, kiểm tra, gây ảnh hưởng đến sự tiến triển của công tác phúc âm. Thực ra, có lúc thấy kết quả công tác phúc âm sa sút, hoặc anh chị em không tích cực lắm trong bổn phận, tôi cũng nhận ra mình nên theo dõi, kiểm tra công tác của họ. Nhưng rồi dựa trên quan niệm, tưởng tượng, tôi lại nghĩ họ sẽ làm được, không cần mình phải theo dõi, nên đã đặc biệt tin tưởng họ. Tôi xem quan điểm “dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng” như lẽ thật để thực hành, tuân giữ, không làm bổn phận theo nguyên tắc, vô tình làm trì hoãn công tác. Tôi đã không ngừng sống dựa trên triết lý xử thế của Sa-tan “dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng”, còn cho rằng nếu mình theo dõi công tác của họ thì tức là không tin tưởng họ. Tôi đã không thực hành theo lời Đức Chúa Trời. Bản chất của việc này là phủ nhận lẽ thật, là chống đối Đức Chúa Trời! Nếu cứ sống theo những tư tưởng, quan điểm này, tôi sẽ không thể làm tốt bổn phận, và cuối cùng chỉ có thể bị tỏ lộ và đào thải. Nghĩ đến đây, tôi cảm thấy hối hận và tự trách, nước mắt cứ không ngừng tuôn rơi. Tôi đến trước Đức Chúa Trời cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, con đã tùy tiện tin người, không làm tốt bổn phận, để lại vi phạm. Con nguyện hối cải với Ngài”. Cầu nguyện xong, lòng tôi cảm thấy thật vững lòng. Về sau, tôi không ngừng theo dõi, kiểm tra công tác của họ, từng chút một giải quyết vấn đề. Các anh chị em cũng tích cực hơn trong bổn phận so với trước đây.

Một buổi sáng tĩnh nguyện, tôi đọc được một bài lời chứng trải nghiệm. Trong đó có trích dẫn một đoạn lời Đức Chúa Trời đã xoay chuyển cách nhìn của tôi về mọi việc. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Các ngươi nói xem, quan điểm ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’ có đúng không? Câu này là lẽ thật sao? Tại sao người ta lại dùng câu này trong công tác của nhà Đức Chúa Trời và trong việc làm bổn phận? Vấn đề ở đây là gì? Câu ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’ này rõ ràng là lời của người ngoại đạo, là lời đến từ Sa-tan – vậy tại sao họ lại có thể xem nó là lẽ thật? Tại sao họ không thể phân định nó đúng hay sai? Đây rõ ràng là lời của con người, lời của nhân loại bại hoại, căn bản không phải là lẽ thật, không có chút gì hợp với lời Đức Chúa Trời, và không nên dùng làm chuẩn tắc cho cách hành xử, hành động và việc thờ phượng Đức Chúa Trời của con người. Vậy nên tiếp cận câu này như thế nào? Nếu thực sự có khả năng phân định, ngươi nên dùng nguyên tắc lẽ thật nào để thay thế câu này mà làm nguyên tắc thực hành của ngươi? Chính là hết lòng, hết linh hồn, hết trí làm tốt bổn phận. Hết lòng, hết linh hồn, hết trí chính là không bị kìm kẹp bởi ai cả; là một lòng một dạ, không được hai lòng. Đây là trách nhiệm của ngươi, là bổn phận của ngươi mà ngươi nên làm tròn, đây là điều thiên kinh địa nghĩa. Bất kể gặp phải vấn đề gì, ngươi cũng nên làm việc theo nguyên tắc. Nên xử lý thế nào thì xử lý thế ấy; cần tỉa sửa thì tỉa sửa, cần cách chức thì cách chức. Nghĩa là làm việc dựa trên lời Đức Chúa Trời và lẽ thật. Chẳng phải đây là nguyên tắc sao? Chẳng phải điều này hoàn toàn trái ngược với câu ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’ sao? ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’ có nghĩa là gì? Nghĩa là nếu đã dùng người này thì không nên hoài nghi họ, nên buông lỏng không quan tâm, để họ muốn làm gì thì làm; còn nếu hoài nghi họ, thì không nên dùng họ. Chẳng phải là ý này sao? Như vậy là hoàn toàn sai rồi. Nhân loại đã bị Sa-tan làm bại hoại sâu sắc, ai cũng có tâm tính Sa-tan, ai cũng có thể phản bội và chống đối Đức Chúa Trời. Có thể nói rằng không ai đáng tin cậy cả. Ngay cả khi người ta thề non hẹn biển thì cũng vô ích bởi vì con người bị tâm tính bại hoại kìm kẹp và không thể kiểm soát bản thân. Họ phải tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời thì mới có thể giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại của mình, mới có thể giải quyết triệt để vấn đề chống đối và phản bội Đức Chúa Trời, cũng có nghĩa là giải quyết tận gốc tội lỗi của con người. Tất cả những ai chưa trải qua sự phán xét và làm tinh sạch của Đức Chúa Trời, chưa đạt được sự cứu rỗi thì đều không thể tin cậy, đều không đáng tin. Do vậy, khi dùng ai đó, ngươi phải giám sát, chỉ đạo, còn phải tỉa sửa họ, và thường xuyên thông công về lẽ thật. Chỉ có như vậy, ngươi mới có thể thấy rõ liệu có thể tiếp tục giữ họ lại mà dùng hay không. Nếu có người có thể tiếp nhận lẽ thật, tiếp nhận sự tỉa sửa, còn có thể trung thành làm bổn phận, và không ngừng tiến bộ trong sự sống, thì có như vậy mới là người thực sự dùng được” (Bài bàn thêm 1: Lẽ thật là gì, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, tôi mới hiểu ra, bất kể năng lực công tác và tố chất như thế nào, có biết làm công tác không, hay mức độ hiểu lẽ thật của một người ra sao, thì công tác của họ vẫn phải luôn được theo dõi. Đó là vì con người đều đã bị Sa-tan làm bại hoại quá sâu sắc, đều có thể hành động dựa trên tâm tính bại hoại. Bất kể là ai, trước khi đạt được lẽ thật và được cứu rỗi, thì đều không đáng tin cậy. Là lãnh đạo và người làm công, chúng ta phải kịp thời giám sát, kiểm tra công tác, tìm hiểu tiến độ công tác, khi phát hiện vấn đề thì phải chỉ ra và giúp đỡ khi cần, với những vấn đề nghiêm trọng thì có thể tỉa sửa, phải kịp thời phát hiện và giải quyết vấn đề. Chỉ như vậy mới là làm công tác thực tế. Sau đó, tôi đã thực sự theo dõi, giám sát và kiểm tra công tác của các anh chị em.

Có một lần, khi tôi đang theo dõi và tìm hiểu công tác của chị Martha, tôi phát hiện một chấp sự phúc âm không làm công tác thực tế và cần bị cách chức. Thế là tôi và chị Martha đã cách chức chấp sự đó. Sau khi cách chức, chúng tôi cần tổ chức bầu cử bổ sung cho vị trí chấp sự, tôi bảo chị Martha chủ trì, đồng thời thông công với chị về cách phối hợp cụ thể tiếp theo. Tôi thầm nghĩ: “Trước đây chị ấy đã làm những việc này rồi. Lần này mình cũng đã thông công với chị ấy, chắc chắn chị ấy sẽ làm tốt thôi, mình không cần phải giám sát thêm nữa”. Ngay lúc đó, tôi nhận ra suy nghĩ của mình không đúng. Tôi nghĩ đến việc trước đây mình đã mù quáng tin người, không kiểm tra, theo dõi công tác của họ, khiến công tác bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Tôi không thể ngựa quen đường cũ. Tôi nghĩ đến một đoạn lời Đức Chúa Trời mà mình đã đọc trước đây: “Khi người ta chưa đạt được lẽ thật thì đều không đáng cậy dựa và không đáng tin cậy. Họ không đáng tin cậy có nghĩa là gì? Có nghĩa là khi gặp khó khăn hay trở ngại, thì họ dễ vấp ngã, trở nên tiêu cực và yếu đuối. Người thường tiêu cực và yếu đuối có phải là người đáng tin cậy không? Chắc chắn không phải. Nhưng những người hiểu lẽ thật thì khác. Những người thật sự hiểu lẽ thật nhất định sẽ có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, có lòng thuận phục Đức Chúa Trời, và chỉ những người có lòng kính sợ Đức Chúa Trời mới là người đáng tin cậy; những người không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời thì đều không đáng tin cậy. Nên đối đãi với những người không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời như thế nào? Tất nhiên, họ cần được giúp đỡ và hỗ trợ bằng tình yêu thương. Khi họ làm bổn phận thì còn cần được theo sát, giúp đỡ và hướng dẫn nhiều hơn; như vậy mới có thể đảm bảo họ làm bổn phận hiệu quả. Mục đích khi làm như vậy là gì? Mục đích chính là để bảo vệ công tác của nhà Đức Chúa Trời. Mục đích phụ là để kịp thời phát hiện vấn đề, kịp thời cung cấp, hỗ trợ họ hoặc tỉa sửa họ, chấn chỉnh những sai lệch, và bù đắp cho những thiếu sót, khuyết điểm của họ. Điều này có lợi cho người ta; không có gì ác ý cả” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (7), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, tôi không dám tin vào bản thân mình nữa. Tôi vội vàng gặp chị Martha để tìm hiểu tình hình về việc bầu cử bổ sung chấp sự. Kết quả là, tôi phát hiện chị ấy đang bận việc khác và đã tạm gác việc bầu cử sang một bên. Sau đó, tôi vạch trần việc chị ấy không mang gánh nặng trong bổn phận và làm trì hoãn công tác, chị ấy liền vội vàng đi tổ chức bầu cử bổ sung. Sau đó, tôi tìm hiểu một cách thực tế về các công tác khác mà chị Martha phụ trách và cũng phát hiện ra một số vấn đề. Tôi đã kịp thời nhắm vào những vấn đề này mà thông công giải quyết, và một thời gian sau, công tác của hội thánh đã có một số tiến triển. Khi thực hành như vậy, lòng tôi cảm thấy yên ổn hơn rất nhiều.

Qua giai đoạn trải nghiệm này, tôi thấy rõ rằng quan điểm mà Sa-tan gieo rắc vào con người “dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng” là sai lầm và vô lý, hơn nữa còn đối địch với lẽ thật. Tôi cũng hiểu được cách giám sát và theo dõi công tác theo các nguyên tắc lẽ thật. Tạ ơn Đức Chúa Trời!