Bởi Hứa Nặc, Trung Quốc

Chuyện xảy ra vào tháng 8 năm 2019. Chị Lâm, lãnh đạo của một hội thánh, đã viết đơn từ chức, thế nên lãnh đạo đã cử tôi tới hội thánh này để tìm hiểu. Nếu chuyện chị Lâm không thể thực hiện công tác thực tế là thật, sẽ tước bổn phận chị ấy và tổ chức một đợt bầu chọn mới. Khi tôi đến nơi rồi, các chấp sự ở hội thánh đó đã báo cáo tình hình của chị Lâm cho tôi. Họ nói, “Trong hai tháng kể từ khi chị Lâm được bầu làm lãnh đạo hội thánh, cứ hễ có chuyện liên quan đến lợi ích gia đình hay chuyện cá nhân, chị ấy lại gạt công tác hội thánh sang một bên và để mọi việc lại cho người cộng sự xử lý hết. Cộng sự của chị ấy phải nhận một lượng lớn công việc và không thể hoàn thành trọn vẹn. Nhất là khi có chuyện khẩn cấp, chị ấy không thể xử lý mọi việc kịp thời. Chuyện này khiến cho cộng sự của chị ấy chịu áp lực rất lớn và cảm thấy có chút tiêu cực. Đối với vấn đề của chị Lâm, các lãnh đạo cấp trên đã nhiều lần giúp đỡ và hỗ trợ, nhưng chị ấy vẫn không cải thiện chút nào. Ở các buổi họp, thông công của chị Lâm về lời Đức Chúa Trời cũng không có sự khai sáng, nên các anh chị em thiếu sự cung dưỡng, một số anh chị em đi họp rất là miễn cưỡng. Vì chị Lâm không thể giải quyết những vấn đề thực tế của các anh chị em, nên chị ấy sợ gặp họ và cũng không muốn đến họp luôn. Khi các anh chị em có tình trạng không tốt hoặc gặp vấn đề, chị ấy không thể thông công về lẽ thật để giúp đỡ, mà chỉ động viên bằng lý thuyết suông, hoặc chị ấy dùng những phương pháp riêng và triết lý trần tục để giải quyết mọi việc. Nếu họ rơi vào tình trạng tiêu cực vì lâm bệnh, chị ấy chỉ bảo họ nên đi khám bác sĩ nào, sản phẩm nào tốt cho sức khoẻ, chứ không dẫn dắt họ đến trước Đức Chúa Trời, tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời và rút ra bài học. Còn nữa, trong các buổi họp có người nhắc đến những dự án đầu tư, chị Lâm không những thiếu phân định để phơi bày và ngăn chặn bọn họ, mà ngược lại còn hùa theo với họ và lôi kéo các anh chị em cùng tham gia. Các anh chị em đã nhiều lần nhắc nhở chị ấy tập trung vào việc mưu cầu lẽ thật và thực hiện bổn phận, nhưng chị ấy sợ các anh chị em nói mình là kẻ tham lam tiền tài, nên đã bí mật đem tiền đi đầu tư kết quả mất hơn bốn chục vạn tệ, lại càng không còn tâm trí nào thực hiện bổn phận nữa”. Chị Lâm bỏ bê bổn phận và không thực hiện công tác thực tế, nên đời sống hội thánh ở đó không hiệu quả, các anh chị em cảm thấy tiêu cực và yếu đuối.

Sau khi nghe các anh chị em báo cáo tình hình, tôi nghĩ, “Chị Lâm không mưu cầu lẽ thật hay thực hiện công tác thực tế, và quan điểm của chị ấy về mọi việc giống như một người ngoại đạo vậy. Rõ ràng chị ấy không có công tác của Đức Thánh Linh. Sao chị ấy có thể lãnh đạo một hội thánh theo cách đó? Kể cả nếu chị ấy không viết đơn từ chức, thì cũng sẽ bị tước bổn phận vì hành vi của một lãnh đạo giả”. Vậy nên tôi đã tìm nguyên tắc để phân định xem một người có công tác của Đức Thánh Linh không rồi thông công dựa vào đó và hành vi của chị ấy. Khi tôi thông công xong, một số chấp sự gật đầu tán thành và nói chị Lâm không có công tác của Đức Thánh Linh. Nhưng khi tôi nói tới việc tước bổn phận của chị Lâm, thì những chấp sự này lại nói, “Chị Lâm có nhân tính tốt, các anh chị em gặp vấn đề gì, chị ấy đều giúp đỡ không quản khó nhọc, lại còn rất gần gũi và không hề có kiểu cao ngạo”. Họ còn nói chị ấy có tố chất tốt, thông minh, tiếp thu nhanh lời Đức Chúa Trời, dù các anh chị em có gặp phải vấn đề gì, chị ấy cũng có thể an ủi họ. Nếu chị ấy bị tước bổn phận, hội thánh sẽ không thể tìm được một lãnh đạo phù hợp để thay thế. Một chấp sự còn nói thêm, “Chị Lâm có lẽ đang tạm thời rơi vào tình trạng xấu mà thôi. Hãy thông công với chị ấy và cố gắng giúp đỡ chị ấy trước đã”. Các chấp sự khác ít nhiều đồng ý với ý kiến đó. Tóm lại, họ không chấp nhận việc tước bổn phận chị Lâm. Nếu không có công tác của Đức Thánh Linh và không thể thực hiện công tác thực tế trong thời gian dài, dù lãnh đạo hay chấp sự cũng sẽ bị thay thế. Nếu họ không có công tác của Đức Thánh Linh mà chúng ta giữ họ lại, chẳng phải chúng ta đang chống lại ý muốn của Đức Chúa Trời sao? Những chấp sự này chỉ thấy rằng chị Lâm có thể chăm sóc phần xác thịt của mọi người, và có lòng nhân ái đến một mức độ nào đó, có chút thông minh và tố chất, nhưng họ không thấy được chị ấy có phải là người mưu cầu lẽ thật không, chị ấy có thể thực hiện công tác thực tế không. Họ không dùng tiêu chuẩn của nhà Đức Chúa Trời để bầu chọn nhân sự. Chị Lâm rõ ràng không phải người mưu cầu lẽ thật và quan điểm của chị ấy giống như người ngoại đạo. Chị ấy không thông công về lẽ thật khi có chuyện xảy ra và không thể giải quyết những vấn đề thực tế về lối vào sự sống của các anh chị em. Chị ấy đã lộ rõ bộ mặt của một lãnh đạo giả. Nếu còn giữ bổn phận này, thì chị ấy sẽ chỉ cản trở và quấy phá công tác hội thánh và chắn lối vào sự sống của các anh chị em mà thôi.

Sau thông công của tôi, các chấp sự đó đều im lặng, nhưng tôi có thể thấy họ vẫn không đồng ý tước bổn phận của chị ấy. Tôi nghĩ, “Nếu mình cứ một mực khẳng định quan điểm và tiếp tục thông công về lẽ thật và việc phân định chị Lâm, liệu những chấp sự này có nói mình quá kiêu ngạo và độc đoán và không chịu tiếp thu ý kiến của người khác không?” Tôi còn lo rằng nếu vừa mới đến mà phá hỏng mối quan hệ với những chấp sự này, thì thời gian công tác sau này sẽ rất khó khăn. Nghĩ tới chuyện này, tôi ngừng thông công với các chấp sự đó về nguyên tắc phân định lãnh đạo giả, và tôi đã báo cáo tình hình của hội thánh cho các lãnh đạo cấp trên. Tôi nghĩ, “Nếu lãnh đạo đồng ý với quan điểm của tôi, thì tôi sẽ tước bổn phận của chị Lâm, và những chấp sự đó sẽ không có ý kiến không tốt về tôi nữa”. Sau đó, tôi tới gặp các chị em khác ở hội thánh đó để tìm hiểu quan điểm của họ về chị Lâm, nhưng tôi phát hiện ra những chị em này cũng không có sự phân định về chị ấy. Họ đều nói tốt cho chị ấy, nói rằng chị ấy rất tình cảm, hiểu được khó khăn của họ, thông minh và có tố chất. Quan điểm của họ cũng giống như các chấp sự. Nghe những lời họ nói, tôi không dám thông công về lẽ thật để phân định chị Lâm. Tôi sợ họ sẽ nói tôi kiêu ngạo, tự cáo tự đại, và phớt lờ quan điểm của người khác, và có ấn tượng xấu về tôi. Nên tôi đành chờ thư trả lời của lãnh đạo. Như thế tôi không phải chịu áp lực việc tước bổn phận chị Lâm. Tôi thấy rõ các anh chị em này không có lẽ thật và không thể phân định, nhưng tôi không muốn thông công với họ. Những ngày đó, lòng tôi tăm tối và không thể cảm thấy sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Tôi nhận ra rằng tình trạng của mình không ổn, nên đã cầu nguyện trước Đức Chúa Trời cầu xin sự khai sáng và hướng dẫn của Ngài để tôi hiểu rõ tình trạng của mình. Mấy hôm sau, lãnh đạo muốn gặp tôi. Chúng tôi cùng nhau đọc một đoạn lời Đức Chúa Trời – “Phần quan trọng nhất của việc tin vào Đức Chúa Trời là đưa lẽ thật vào thực hành”. “Trong nhà Đức Chúa Trời, ngươi phải nắm bắt được nguyên tắc của mọi bổn phận mà ngươi thực hiện, bất kể đó là gì. Có thể thực hành lẽ thật có nghĩa là hành động phù hợp với nguyên tắc. Nếu ngươi chưa rõ điều gì đó, nếu ngươi không chắc điều phù hợp để làm là gì, hãy dùng cách thông công để đạt được sự đồng thuận. Khi đã xác định được điều gì có lợi nhất cho công tác của hội thánh và cho các anh chị em thì hãy làm điều đó. Đừng bị ràng buộc bởi các quy tắc, đừng trì hoãn, đừng chờ đợi, đừng là người quan sát thụ động. Nếu ngươi luôn là người quan sát thụ động – thêm ý kiến của ngươi khi ai đó đưa ra quyết định, và chỉ lừng khừng, chờ đợi khi họ không đưa ra quyết định – thì cuối cùng ngươi sẽ phá hỏng mọi việc ngươi làm. Đối với những điều ngươi đã rõ, nếu mọi người nói với ngươi rằng đây là cách thích hợp để thực hiện, rằng ngươi nên làm theo cách này, và Đức Chúa Trời hướng dẫn ngươi làm theo cách này, thì đây là cách ngươi nên làm – đừng sợ phải chịu trách nhiệm, hoặc sợ xúc phạm người khác, hoặc sợ hậu quả có thể là gì. Đức Chúa Trời nhìn thấy, Ngài quan sát, khi con người mưu chước và không trung thực. Bất cứ điều gì ngươi nghĩ, bất cứ khi nào ngươi không hành động theo lẽ thật, khi ngươi thiếu cam kết, khi từng có sự ô uế của chính cá nhân ngươi, và ngươi có những suy nghĩ, ý tưởng của riêng mình, Đức Chúa Trời quan sát và Ngài biết, và lần tới khi ngươi làm điều gì đó, Ngài sẽ không ở bên cạnh ngươi. Và tại sao lại không? Tại vì trong lòng ngươi luôn có những điều ngăn cách ngươi với Đức Chúa Trời. Những điều này là gì? Những ý nghĩ riêng của ngươi, niềm kiêu hãnh và lợi ích riêng của ngươi, và sự nhỏ nhen của chính ngươi. Khi trong lòng người ta có những điều ngăn cách họ với Đức Chúa Trời, và họ không ngừng bận tâm đến những điều này, thì đây là rắc rối. Nếu ngươi có tố chất kém và kinh nghiệm ít ỏi nhưng sẵn lòng theo đuổi lẽ thật, và luôn đồng tâm với Đức Chúa Trời, nếu ngươi có thể hết mình với những gì Đức Chúa Trời giao phó cho ngươi mà không vướng vào những mánh khóe nhỏ nhen, thì Đức Chúa Trời sẽ thấy điều này. Nếu lòng ngươi luôn khép kín với Đức Chúa Trời, nếu ngươi luôn nuôi những ý nghĩ vụn vặt, luôn sống vì lợi ích và niềm kiêu hãnh của mình, luôn tính toán những điều này trong lòng, bị chúng chiếm hữu, thì Đức Chúa Trời sẽ không hài lòng về ngươi, và ngươi sẽ làm rối nhiều điều ngươi làm. Đó là bởi vì ngươi không dễ sử dụng. Ngươi thiếu cam kết, ngươi không yêu lẽ thật, ngươi luôn bỡn cợt với Đức Chúa Trời, ngươi thiếu cẩn trọng khi xử lý mọi việc cho nhà Đức Chúa Trời; tấm lòng ngươi không phải là tấm lòng trung thực, ngươi không hết lòng hết dạ, ngươi chỉ nỗ lực chút ít mà không đặt cả tấm lòng mình vào đó. Điều này là không được. Đức Chúa Trời theo dõi lòng người: nếu ngươi không ăn năn thì ngươi sẽ không bước vào sự sống, cũng như sự sống của ngươi sẽ không bao giờ phát triển, và vì vậy ngươi sẽ không nhận được sự chấp thuận của Đức Chúa Trời” (“Ghi chép về những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt”). Từ lời Đức Chúa Trời tôi biết rằng mọi việc trong bổn phận của nhà Đức Chúa Trời đều phải dựa vào nguyên tắc về lẽ thật. Những chuyện chúng ta không hiểu rõ thì có thể bàn bạc, đi đến sự nhất trí, và làm bất cứ việc gì có lợi cho công tác hội thánh. Những chuyện chúng ta hiểu rõ thì cần thực hành lẽ thật và làm việc dựa theo nguyên tắc để biết quan tâm đến ý muốn của Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta không có tấm lòng trung thực, giở trò trước Đức Chúa Trời, và ra sức bảo vệ tư lợi, hiểu lẽ thật nhưng không thực hành, không trung thành cũng không quan tâm Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ không bao giờ nhận được công tác của Đức Thánh Linh hay phước lành của Đức Chúa Trời trong bổn phận. Khi nghe các chấp sự báo cáo tình hình của chị Lâm, tôi đã biết rằng chị ấy không phải người mưu cầu lẽ thật, không hề thực hiện công tác thực tế, và là một lãnh đạo giả cần phải bị cách chức, nhưng khi thấy các chấp sự không tán thành, tôi sợ họ sẽ nói tôi kiêu ngạo và ta đây, nên tôi đã không dám tuân thủ nguyên tắc về lẽ thật và không muốn thông công với họ về lẽ thật để phân định lãnh đạo giả. Khi viết thư báo cáo chuyện này với lãnh đạo, tôi tỏ vẻ nghiêm túc về bổn phận, nhưng thực ra tôi do dự không dám tiến tới, vì tôi sợ các anh chị em sẽ có cái nhìn tiêu cực về tôi. Trong bổn phận, tôi chỉ quan tâm đến danh tiếng và địa vị, vì thế tôi đã dung túng cho một lãnh đạo giả quấy phá công tác hội thánh và cản trở lối vào sự sống của các anh chị em. Tôi thấy mình thật ích kỷ, hèn hạ và xảo quyệt. Đức Chúa Trời nhìn thấu tâm can mọi người, tư tưởng của tôi có thể lừa được người khác, nhưng đâu lừa được Đức Chúa Trời. Suốt thời gian đó, tâm linh của tôi rất tăm tối và không cảm nhận được sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Đây thực ra là sự hành phạt công chính của Đức Chúa Trời dành cho tôi!

Vừa ngay vào lúc đó, tôi nghe nói về một hội thánh phát hiện có một kẻ địch lại Đấng Christ đang hành ác nhưng không ai báo cáo hay phơi bày. Kể cả khi kẻ địch lại Đấng Christ này bị khai trừ, các thành viên lấp liếm và bao che cho anh ta. Việc này xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời, và toàn bộ thành viên hội thánh đó đã bị cách ly để kiểm điểm. Nghe nói tới kết cục đó, lòng tôi run lên vì sợ. Tôi không ngừng tự hỏi mình tại sao không tước bổn phận của lãnh đạo giả đó khi phát hiện ra. Nhất là khi suy ngẫm lời Đức Chúa Trời phán, “Một khi lẽ thật đã trở thành sự sống của ngươi, nếu ai đó phạm thượng chống lại Đức Chúa Trời, không có lòng tôn kính Ngài, cẩu thả khi thực hiện bổn phận của mình, gây gián đoạn hoặc làm nhiễu loạn công tác của hội thánh, và khi thấy điều này xảy ra, ngươi sẽ có thể nhận thức rõ và vạch trần nó khi cần, và tiếp cận nó phù hợp với nguyên tắc của lẽ thật. Nếu lẽ thật chưa trở thành sự sống của ngươi, và ngươi vẫn sống trong tâm tính sa-tan của mình, thì khi ngươi gặp phải những kẻ ác và ma quỷ, những kẻ gây gián đoạn và quấy rầy đến công tác của nhà Đức Chúa Trời, thì ngươi sẽ giả mù giả điếc; ngươi sẽ tảng lờ chúng mà không bị lương tâm trách móc. Thậm chí ngươi sẽ nghĩ rằng người nào đó đang gây nhiễu loạn đến công tác của nhà Đức Chúa Trời thì chẳng liên quan gì đến ngươi. Cho dù sự thất thiệt trong công tác của Đức Chúa Trời và lợi ích của nhà Ngài có lớn đến đâu, ngươi cũng sẽ không cảm thấy lương tâm mình bị cắn rứt, điều đó có nghĩa là ngươi sẽ là người sống theo tâm tính sa-tan của mình. Sa-tan kiểm soát ngươi và khiến ngươi sống như một vật gì đó không hoàn toàn là người mà cũng không hoàn toàn là quỷ. Ngươi ăn những thứ của Đức Chúa Trời, uống những thứ của Đức Chúa Trời và tận hưởng tất thảy mọi sự đến từ Ngài, vậy mà, khi công tác của nhà Đức Chúa Trời gặp bất kỳ tổn thất nào, ngươi nghĩ rằng nó không liên quan gì đến ngươi, và khi ngươi thấy điều đó xảy ra, ngươi thậm chí ‘ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng’^[a], và không đứng về phía Đức Chúa Trời, cũng như không ủng hộ công tác của Đức Chúa Trời hoặc lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Điều này có nghĩa là Sa-tan kiểm soát ngươi, chẳng phải vậy sao? Những người như vậy có sống như một con người không? Rõ ràng, họ là ma quỷ, không phải con người!” (“Chỉ những ai thực hành lẽ thật mới là người kính sợ Đức Chúa Trời” trong Ghi chép về những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Từng dòng lời Đức Chúa Trời xuyên thấu tâm can tôi, và tôi vô cùng kinh hãi. Như thể Đức Chúa Trời nổi giận với tôi. Tôi đã thấy rõ một lãnh đạo giả đang quấy phá công tác trong hội thánh, cản trở lối vào sự sống của các anh chị em, nhưng để bảo vệ mối quan hệ với các chấp sự và các anh chị em, tôi không dám phơi bày hay xử lý lãnh đạo giả và không thông công về lẽ thật để giúp họ phân định. Tôi đã bao che cho lãnh đạo giả, trở thành kẻ đồng loã với Sa-tan. Những gì tôi đã làm thật tà ác. Nghĩ mà xem, Đức Chúa Trời đã nhập thể và bày tỏ nhiều lẽ thật để chăm tưới và cung dưỡng cho chúng ta, mọi sự tôi có đều là nhờ Đức Chúa Trời ban cho, nhưng khi công tác của nhà Đức Chúa Trời bị tổn hại, tôi lại chọn cách dung túng lãnh đạo giả quấy nhiễu công tác. Lúc đó tôi mới thấy mình vô ơn tới mức nào. Tôi hoàn toàn không có lương tâm, lý trí, và không hề có chút nhân tính nào. Tôi đã làm Đức Chúa Trời thất vọng.

Sau đó, tôi nhớ tới một đoạn lời khác của Đức Chúa Trời, “Ai cũng nói rằng họ quan tâm đến gánh nặng của Đức Chúa Trời, bảo vệ chứng ngôn của Hội thánh, ai đã quan tâm? Hãy tự hỏi bản thân: ngươi có phải là người quan tâm đến gánh nặng của Đức Chúa Trời không? Ngươi có thể thực hành công chính vì Đức Chúa Trời không? Ngươi có thể đứng lên lên tiếng vì Ta không? Ngươi có thể kiên định không suy suyển thực hành lẽ thật không? Ngươi có dám tranh đấu chống lại tất cả những hành vi của Sa-tan không? Ngươi có thể gạt cảm xúc sang một bên và phơi bày Sa-tan vì lẽ thật của Ta không? Ngươi có thể để tâm ý của Ta được trọn trong ngươi không? Trong thời khắc then chốt lòng ngươi đã dâng lên chưa? Ngươi có phải là người làm theo ý chỉ của Ta không? Hãy thường xuyên tự hỏi bản thân, thường xuyên suy nghĩ” (“Chương 13” của Những lời của Đấng Christ buổi ban đầu trong Lời xuất hiện trong xác thịt). Qua từng dòng lời Đức Chúa Trời, tôi đã hiểu được ý muốn của Ngài. Một lãnh đạo giả xuất hiện trong hội thánh này, và Đức Chúa Trời đã mong chúng tôi có thể đứng về phía Ngài, quan tâm đến ý muốn của Ngài, và bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Hội thánh đã bố trí bổn phận này cho tôi, để tôi có thể mau chóng tước bổn phận của lãnh đạo giả nếu cần, dùng nguyên tắc để chọn người phù hợp, và cho các anh chị em một đời sống hội thánh tốt đẹp. Nếu tôi chỉ biết quan tâm và trù tính cho lợi ích riêng của mình và không thể đứng lên bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, chắc chắn tôi sẽ bị Đức Chúa Trời loại bỏ. Tôi nhận thấy chị Lâm không mưu cầu lẽ thật và quan điểm của chị ấy về mọi việc không hề thay đổi, vậy làm sao chị ấy có thể chăm tưới các anh chị em được? Nếu một người như vậy được giữ lại, họ sẽ chỉ tiếp tục quấy phá công tác của nhà Đức Chúa Trời và cản trở lối vào sự sống của mọi người. Nhận ra điều này, tôi không còn lo về việc bị gọi là tự cao tự đại vì tước bổn phận của chị Lâm nữa, vì tôi đã nhận thức rõ rằng làm như vậy là tuân thủ nguyên tắc, thực hành lẽ thật, và bảo vệ công tác của nhà Đức Chúa Trời, chứ không phải tự cao tự đại. Chỉ những ai không làm việc theo lời Đức Chúa Trời hay lẽ thật, muốn gì làm nấy, và bám vào quan niệm và tưởng tượng của mình mới là kiêu ngạo, tự cao tự đại và làm trái với lẽ thật.

Vậy nên sau đó, tôi đã dùng lời Đức Chúa Trời để thông công với họ về hậu quả của việc không tước bổn phận chị Lâm và việc các lãnh đạo và nhân viên nên thực hiện công tác thực tế như thế nào, nhân tính tốt là gì, tố chất tốt là gì, và như thế nào là một tấm lòng nhân ái. Nghe xong thông công của tôi, các anh chị em đã có thể phân định về chị Lâm. Họ cũng thấy rằng có những nguyên tắc về thuyên chuyển và tước bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời. Nhà của Đức Chúa Trời không nhìn vào tài năng hay tố chất, mà phải xem xem họ có mưu cầu lẽ thật, thực hành lẽ thật, và thực hiện công tác thực tế không. Chị Lâm là một lãnh đạo giả và phải bị tước bổn phận. Sau đó tôi thông công với chị Lâm, nhưng tôi phát hiện chị ấy hết sức thờ ơ. Chị ấy không cảm thấy tội lỗi hay tự trách mình chút nào. Tôi đã tước bổn phận của chị ấy ngay lúc nói chuyện. Sau đó, tôi đã thông công với các anh chị em về nguyên tắc bầu chọn và chúng tôi đã chọn ra một lãnh đạo hội thánh mới.

Sau khi hoàn thành công tác bầu chọn, tôi nhớ tới việc các anh chị em đã báo cáo một số hành vi của anh Tiêu Lỗi. Họ nói anh ta chưa bao giờ mưu cầu lẽ thật, anh ta tin vào Đức Chúa Trời đã lâu nhưng không thay đổi quan điểm, cứ mải mê tham lam vật chất và tiền tài, anh ta chỉ quan tâm đến việc làm giàu và sống một cuộc sống phú quý. Mỗi lần được giao bổn phận, anh ta lại bận làm việc để kiếm tiền, anh ta không vui vẻ khi thực hiện bổn phận, lại còn kêu gọi đầu tư và âm mưu kiếm chác từ người trong hội thánh. Hành vi của anh ta đã quấy nhiễu và quấy phá đời sống hội thánh. Tôi nghĩ, “Tốt hơn mình nên thông công với anh ta và cảnh báo anh ta”. Vào ngày họp, anh ta cố ý không về nhà và bỏ buổi họp. Tôi phải đợi đến tối mịt anh ta mới về. Tôi hỏi anh ta, “Anh thấy thế nào về sự quấy phá anh gây ra cho đời sống hội thánh? Anh có kiểm điểm và cố gắng hiểu bản thân không?” Anh ta không chịu hiểu và không cảm thấy hối hận chút nào vì hành động của mình, anh ta có rất nhiều hiểu nhầm và oán trách. Anh ta nói mình đã tin vào Đức Chúa Trời nhiều năm và chẳng thu lại được gì. Con trai anh ta ngỗ nghịch, vợ thì hiểu nhầm anh ta… Anh ta đổ hết mọi lỗi lầm lên người khác và không đả động gì về vấn đề của mình. Khi thông công với anh ta, tôi dẫn dắt anh ta kiểm điểm và hiểu bản thân, nhưng anh ta rất cố chấp. Anh ta còn nói, “Thực hành lẽ thật thì có ích gì chứ?” Tôi nhớ có lần, một chị đã dùng lời Đức Chúa Trời để vạch trần hành vi của kẻ không tin, nhưng anh ta không chịu hiểu hay ăn năn chút nào. Tiêu Lỗi không bao giờ mưu cầu lẽ thật, lúc nào cũng cư xử như một kẻ không tin. Chiếu heo nguyên tắc, một người không mưu cầu lẽ thật, không thực hiện bổn phận và quấy phá đời sống hội thánh cần phải được sắp xếp họp riêng. Họ không được phép quấy phá đời sống hội thánh. Một người như Tiêu Lỗi cần được sắp xếp họp riêng, nếu không họ sẽ làm ảnh hưởng và quấy nhiễu những người có vóc giạc nhỏ bé thiếu sự phân định. Nên tôi đã thông công và đưa ra sự phân định cho các lãnh đạo và chấp sự hội thánh. Mọi người đều đồng ý rằng Tiêu Lỗi cần phải được họp riêng và có thời gian để kiểm điểm. Nhưng mấy hôm sau, có một chị gửi thư cho tôi nói rằng Tiêu Lỗi muốn thực hành lẽ thật, nhưng bị tâm tính bại hoại khống chế và không thể làm được, nên anh ta không đáng phải bị họp riêng. Đọc xong bức thư, tôi thấy lưỡng lự. Nếu Tiêu Lỗi muốn ăn năn và thay đổi, thì việc tôi sắp xếp cho anh ta họp riêng và bắt anh ta kiểm điểm có khiến anh ta tiêu cực hơn không? Nếu Tiêu Lỗi và những người khác biết làm như vậy là do đề xuất của tôi, liệu họ có nói tôi không cho mọi người thời gian ăn năn không? Tôi chỉ vừa mới đến hội thánh này nhưng tôi đã tước bổn phận của các lãnh đạo giả và xử lý những kẻ không tin. Liệu các anh chị em có nói tôi đang cố hù dọa họ và quá vô tình vô nghĩa không? Tôi cũng nghĩ rằng Tiêu Lỗi rất có tài ăn nói và biết cách lấy lòng mọi người. Khi tôi thông công và phơi bày anh ta, lỡ anh ta không đồng ý, chống đối tôi, hay nổi nóng với tôi, tôi phải làm gì đây? Nghĩ về những điều này, tôi thấy mình lại gặp khó khăn, nên đã cầu nguyện trước Đức Chúa Trời xin Ngài hướng dẫn tôi để hiểu ý muốn của Ngài, để tôi có thể làm việc theo nguyên tắc về lẽ thật.

Sau đó, tôi đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời. “Hội thánh đang được xây cất, Sa-tan đang ra sức hủy hoại, hắn tìm mọi cách hòng hủy hoại sự xây cất của Ta; vì thế, hội thánh phải nhanh chóng được tinh sạch, không được có một chút dư nghiệt cặn bã nào; phải được tinh sạch đến mức hoàn toàn không tì vết, vẫn trắng tinh như xưa. Các ngươi hãy luôn thức canh trông đợi, cầu nguyện trước Ta nhiều hơn, phải biết được đủ loại âm mưu quỷ kế của Sa-tan, phải biết các thần, biết con người, biết phân biệt mọi loại người, sự việc và sự vật; phải ăn uống lời Ta nhiều hơn, và quan trọng hơn, bản thân các ngươi phải biết tự mình ăn uống lời Ta, trang bị mọi lẽ thật, đến trước mặt Ta để mở đôi mắt tâm linh của các ngươi, để cho các ngươi nhìn thấy nơi có mọi lẽ mầu nhiệm trong cõi tâm linh… Hội thánh vừa bước vào giai đoạn xây cất đã kéo theo một trận tranh đấu thánh đồ. Đủ loại bộ mặt miệng lưỡi xấu xa ghê tởm của Sa-tan bày ra rõ mồn một trước mặt các ngươi, sẽ dừng lại lùi bước, hay sẽ đứng lên và nhờ vào Ta mà bước tiếp? Hãy phơi bày triệt để bản chất xấu xa sa, ngã của Sa-tan, không khoan nhượng, không ngần ngại! Hãy quyết một trận sống mái với Sa-tan! Ta sẽ gìn giữ sau ngươi, phải có khí khái của đấng nam nhi! Cuối cùng Sa-tan giãy chết, nhưng hắn cũng không thể thoát khỏi sự phán xét của Ta. Sa-tan ở ngay dưới chân Ta và cũng bị giẫm đạp dưới chân các ngươi, thật sự là vậy!” (“Chương 17” của Những lời của Đấng Christ buổi ban đầu trong Lời xuất hiện trong xác thịt). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi biết rằng khi Đức Chúa Trời công tác để cứu rỗi con người, Sa-tan cũng ra sức quấy phá công tác của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời cho phép lãnh đạo giả, kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ hành ác, và kẻ không tin xuất hiện trong hội thánh để chúng ta có thể trang bị cho mình lẽ thật, biết phân định mọi người, mọi sự và mọi việc quanh chúng ta bằng nguyên tắc về lẽ thật, hiểu được điều gì đến từ Đức Chúa Trời và điều gì đến từ Sa-tan, đứng về phía Đức Chúa Trời, phân định và loại trừ những điều tiêu cực của Sa-tan, và không dung túng cho Sa-tan. Tôi lại nghĩ về Tiêu Lỗi, việc anh ta không bao giờ mưu cầu hay thực hành lẽ thật, việc anh ta tin vào Đức Chúa Trời nhiều năm nhưng vẫn giữ quan điểm của một người ngoại đạo, và khi các anh chị em thông công với anh ta, anh ta luôn nói những lời ngụy biện để bắt bẻ lại họ. Trong đời sống hội thánh, anh ta luôn nói về những điều không liên quan đến lẽ thật, không hề đóng góp vai trò tích cực, và anh ta không hề có chút hiểu biết hay ăn năn vì những hành động của mình. Điều đáng lo ngại ở một người như Tiêu Lỗi, là nếu anh ta không được xử lý và bố trí họp riêng ngay lập tức, anh ta sẽ càng cản trở lối vào sự sống của các anh chị em và gây hoang mang cho các anh chị em có vóc giạc nhỏ bé. Tôi nhận thấy nhà Đức Chúa Trời có nguyên tắc này để xử lý những kẻ không tin, vì những kẻ không tin và các anh chị em chân thành tin tưởng và yêu lẽ thật là những loại người hoàn toàn khác nhau. Những buổi họp riêng cho những ai không đóng góp vai trò tích cực trong hội thánh là để hạn chế những việc tà ác của họ, đảm bảo họ không thể quấy nhiễu đời sống hội thánh, và để người khác có thể mưu cầu lẽ thật tốt hơn và được cứu rỗi. Bổn phận của tôi là một lãnh đạo, nên tôi phải xử lý những kẻ không tin dựa theo nguyên tắc. Nếu tôi chùn bước và xao lãng bổn phận để bảo vệ tư lợi và không làm mất lòng người khác, chẳng phải tôi đang bao che cho Sa-tan và dung túng cho những kẻ không tin quấy nhiễu các anh chị em trong hội thánh sao? Sau đó tôi đọc được một đoạn lời khác của Đức Chúa Trời và biết được căn nguyên lý do tôi không thể thực hành lẽ thật hay tuân thủ nguyên tắc. Lời Đức Chúa Trời phán: “Hầu hết mọi người đều muốn mưu cầu và thực hành lẽ thật, nhưng phần lớn thời gian họ chỉ dừng ở một quyết tâm và khao khát làm như vậy; lẽ thật chưa trở thành sự sống của họ. Kết quả là, khi họ gặp phải các thế lực tà ác hay đối mặt với những người ác và người xấu làm những việc tà ác, hay những kẻ dẫn dắt giả mạo và những kẻ địch lại Đấng Christ làm việc theo cách vi phạm các nguyên tắc – do đó khiến công tác của nhà Đức Chúa Trời chịu tổn thất, và gây hại cho dân sự được Đức Chúa Trời chọn – họ mất dũng khí để đứng ra và lên tiếng. Khi ngươi không có dũng khí có nghĩa là gì? Có phải nó có nghĩa là ngươi nhút nhát hay không thể nói nên lời không? Hay có phải là ngươi không hiểu thấu đáo, và do đó không tự tin lên tiếng? Không phải điều nào trong số này cả, mà đó là do ngươi bị kiểm soát bởi một vài loại tâm tính bại hoại. Một trong những tâm tính này là sự xảo quyệt. Ngươi nghĩ cho mình trước tiên, nghĩ rằng ‘Nếu mình lên tiếng thì sẽ có lợi gì cho mình? Nếu mình lên tiếng và làm ai đó phật lòng thì làm sao có quan hệ tốt với họ trong tương lai được?’ Đây là một tâm thái xảo quyệt, đúng không? Chẳng phải đây là kết quả của tâm tính xảo quyệt sao? Một tâm tính khác là sự ích kỷ và bần tiện. Ngươi nghĩ: ‘Thiệt hại về lợi ích của nhà Đức Chúa Trời có ảnh hưởng gì tới tôi? Tại sao tôi phải quan tâm? Điều đó không liên quan gì đến tôi cả. Ngay cả khi tôi nhìn thấy và nghe thấy điều đó xảy ra, tôi không cần phải làm gì cả. Đó không phải là trách nhiệm của tôi – tôi không phải là lãnh đạo’. Những điều như vậy nằm ở bên trong ngươi, như thể chúng xuất phát từ tâm trí vô thức của ngươi, và như thể chúng chiếm vị trí vĩnh viễn trong lòng ngươi – chúng là những tâm tính bại hoại, xấu xa của con người. … Ngươi không bao giờ nói những gì mình thực sự nghĩ. Tất cả đều phải được bộ não ngươi chỉnh sửa trước trong tâm trí ngươi. Mọi điều ngươi nói đều là dối trá, trái ngược với sự thật, tất cả đều là để ngụy biện phòng thủ cho riêng ngươi, vì lợi ích của chính ngươi. Một số người bị thu hút và điều đó đủ tốt cho ngươi: lời nói và hành động của ngươi đã đạt được những mục tiêu của ngươi. Đây là những gì trong lòng ngươi, đây là những tâm tính của ngươi. Ngươi hoàn toàn bị kiểm soát bởi các tâm tính Sa-tan của chính mình. Ngươi bất lực đối với những gì ngươi nói và làm. Ngay cả khi ngươi muốn, ngươi cũng không thể nói sự thật hoặc nói những gì ngươi thực sự nghĩ; ngay cả khi ngươi muốn, ngươi cũng không thể thực hành lẽ thật; ngay cả khi ngươi muốn, ngươi cũng không thể hoàn thành trách nhiệm của mình. Mọi điều ngươi nói, làm và thực hành đều là dối trá, và ngươi chỉ cẩu thả, chiếu lệ. Rõ ràng là ngươi hoàn toàn bị gông cùm và kiểm soát bởi tâm tính Sa-tan của mình. Ngươi có thể muốn chấp nhận và phấn đấu vì lẽ thật, nhưng điều đó không phải tùy ý ngươi: ngươi chẳng là gì khác ngoài con rối của xác thịt bại hoại, ngươi đã trở thành một công cụ của Sa-tan, ngươi nói và làm bất cứ điều gì tâm tính Sa-tan của ngươi bảo ngươi làm” (“Chỉ những ai thực hành lẽ thật mới là người kính sợ Đức Chúa Trời” trong Ghi chép về những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Tôi nhớ lại hành vi của mình. Mỗi lần tôi cần thực hành lẽ thật, tôi chỉ quan tâm đến danh tiếng và địa vị của riêng mình. Tôi rất ích kỷ và xảo quyệt. Những triết lý Sa-tan như “Người không vì mình, trời tru đất diệt” và “Hãy tự bảo vệ mình trước, mong cầu không bị đổ lỗi” đã ăn sâu vào trong tâm trí tôi. Tôi sống theo những điều này, nên không dám tuân thủ nguyên tắc về lẽ thật. Trong chuyện tước bổn phận của chị Lâm, vì sợ các đồng sự sẽ nói tôi kiêu ngạo và tự cao tự đại, nên tôi không dám tuân thủ nguyên tắc. Tôi hy sinh công tác của nhà Đức Chúa Trời để bảo vệ hình ảnh của mình, và không tước bổn phận của chị Lâm kịp thời. Còn nữa, hành vi của Tiêu Lỗi đã quấy phá đời sống hội thánh, nên theo nguyên tắc, anh ta cần phải được cho họp riêng để đảm bảo những người khác có một đời sống hội thánh trọn vẹn và không bị xáo trộn hay quấy nhiễu. Việc này sẽ có ích cho cả Tiêu Lỗi và lối vào sự sống của những người khác trong hội thánh. Nhưng một lần nữa, tôi sợ các anh chị em sẽ nói tôi không cho mọi người cơ hội để ăn năn hay suy ngẫm về điểm yếu của họ, như thế có thể làm ảnh hưởng đến hình ảnh và địa vị của tôi trong mắt họ, nên tôi đã bằng lòng để đời sống hội thánh bị tổn hại và không tuân thủ nguyên tắc hay thực hành lẽ thật. Tôi chỉ quan tâm đến việc bảo vệ hình ảnh và địa vị, và không thèm đếm xỉa đến việc công tác hội thánh hay lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn hại như thế nào. Sao tôi có thể tự nhận mình thành tâm tin Đức Chúa Trời chứ? Sau đó tôi mới nhận ra rằng mình đã bị những triết lý Sa-tan đầu độc quá nặng. Tôi quá ích kỷ, dối trá và không giống hình tượng một con người chút nào. Đức Chúa Trời thích những người dám tuân thủ nguyên tắc về lẽ thật và có sự công tâm, những người có can đảm để bảo vệ những điều tích cực và loại bỏ những điều tiêu cực. Đây là những yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với chúng ta. Đức Chúa Trời đang thử thách tôi qua chuyện của Tiêu Lỗi. Ngài đang kiểm tra xem tôi có bảo vệ được lợi ích của nhà Đức Chúa Trời không. Tôi nghĩ, “Mình phải là người công tâm. Cho dù người khác có nghĩ gì về mình, mình phải tuân thủ nguyên tắc về lẽ thật”. Sau đó, nhờ thông công, những người khác đã biết phân định hành vi của kẻ không tin từ Tiêu Lỗi, và 80% các anh chị em nhất trí sắp xếp họp riêng và giám sát đối với Tiêu Lỗi. Sau đó, tôi thông công với Tiêu Lỗi và dựa trên hành vi nhất quán của anh ta để từ đó phơi bày những vấn đề còn tồn tại. Nhưng tôi chưa kịp nói xong, anh ta bắt đầu bao biện và bắt bẻ lại tôi, nói rằng các anh chị em tự nguyện đầu tư, chẳng liên quan gì đến anh ta… Cư xử như thế chứng tỏ anh ta là một kẻ không tin. Nên tôi đã sắp xếp cho anh ta họp riêng và giám sát anh ta một thời gian, nếu anh ta vẫn không chịu hiểu và ăn năn, anh ta sẽ bị khai trừ khỏi hội thánh. Sau khi thực hành dựa theo nguyên tắc về lẽ thật, tôi cảm thấy trong lòng bình yên và vui mừng khôn xiết.

Sau trải nghiệm đó, tôi bắt đầu hiểu tâm tính bại hoại của mình, tôi đã có thể từ bỏ tư lợi và thực hành lẽ thật, và tôi có thể sống trọn một hình tượng giống con người. Đây đều là sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Tôi cũng thấy rằng nhà Đức Chúa Trời rất khác với thế giới bên ngoài. Lẽ thật ngự trị trong nhà Đức Chúa Trời. Khi chúng ta thực hành lẽ thật và làm việc theo nguyên tắc, chúng ta sẽ nhận được phước lành và sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời. Tạ ơn Đức Chúa Trời!

Chú thích:

a. “Ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng” là một thành ngữ của Trung Quốc, nghĩa là một người đang giúp đỡ người khác bất chấp lợi ích của những người thân thiết với người đó, chẳng hạn như cha mẹ, con cái, họ hàng hoặc anh anh chị em ruột.