Bởi Tiêu Vi, Trung Quốc

Năm 2019, tôi thực hiện bổn phận văn tự trong hội thánh. Một hôm, tôi nghe tin chị Viên Lệ của hội thánh Thanh Nguyên được bầu làm lãnh đạo, trong lòng tôi có hơi kinh ngạc. Tôi quen biết rõ chị Viên Lệ. Chị ấy rất nhiệt tình làm bổn phận, rao truyền phúc âm cũng rất tích cực, không ngại khó ngại khổ. Có điều, trước đây lúc làm lãnh đạo, chị ấy luôn mưu cầu danh tiếng và địa vị, thích đề cao và phô trương bản thân. Hơn nữa, mỗi khi có chuyện, chị ấy không dẫn dắt anh chị em tìm kiếm lẽ thật để rút ra bài học, mà lại gieo rắc thị phi, kết quả là các anh chị em cứ chìm đắm trong chuyện phải trái đúng sai, công tác của hội thánh cũng bị ảnh hưởng. Lãnh đạo cấp trên đã nhiều lần chỉ ra và giúp đỡ, nhưng chị ấy không tiếp nhận, còn lý luận để bao biện cho mình. Cuối cùng, chị ấy bị cách chức. Sau khi bị cách chức, chị ấy cũng không thực sự căm ghét hay hối lỗi về sự bại hoại của mình. Nhìn Viên Lệ không giống người mưu cầu lẽ thật, không hợp để làm lãnh đạo. Theo nguyên tắc thì phải chọn người mưu cầu lẽ thật làm lãnh đạo, nếu không thì lối vào sự sống của tất cả anh chị em trong hội thánh sẽ bị ảnh hưởng, công tác của hội thánh cũng bị trì hoãn theo. Tôi đã định phản ánh những biểu hiện này của Viên Lệ với lãnh đạo cấp trên, nhưng rồi lại nghĩ, hội thánh Thanh Nguyên đã trải qua mấy đợt bắt bớ lớn, nhiều anh chị em bị Trung Cộng bắt giữ, nên việc bầu chọn lãnh đạo cũng có những khó khăn thực tế. Nếu giờ tôi đưa ra ý kiến khác, liệu lãnh đạo cấp trên có nghĩ tôi đang bới móc, gây khó dễ cho họ không? Chuyện đắc tội với lãnh đạo thì tôi không làm đâu. Với lại, tôi cũng rời hội thánh Thanh Nguyên một thời gian rồi, biết đâu trong thời gian này chị ấy đã có chút nhận thức và hối cải rồi thì sao. Tôi lại nghĩ, trước đây Viên Lệ đúng là không mưu cầu lẽ thật, hay là mình cứ viết thư cho lãnh đạo cấp trên nói ra suy nghĩ của mình, hỏi xem chị ấy có biểu hiện hối cải nào không, như vậy cũng coi như mình đã làm tròn trách nhiệm. Nhưng đến lúc đặt bút xuống viết, lòng tôi lại rối bời: “Viên Lệ được bầu chọn, chắc chắn lãnh đạo cấp trên đã tìm hiểu và kiểm xét kỹ rồi. Lãnh đạo cấp trên hiểu lẽ thật, nắm vững nguyên tắc hơn mình. Họ đã đồng ý thì chắc là chị ấy thích hợp, mình không cần phải ý kiến thêm làm gì. Hơn nữa, mình chỉ làm bổn phận văn tự, còn Viên Lệ là lãnh đạo hội thánh. Dù chị ấy không thích hợp để làm bổn phận này thì cũng là chuyện của lãnh đạo cấp trên, không phải việc mình nên quản. Nếu mình phản ánh vấn đề của Viên Lệ, họ có nói mình xen vào chuyện người khác, rồi có ấn tượng xấu về mình không? Thôi, cứ để vậy đi”. Cứ thế, tôi đã không phản ánh chuyện này.

Sau đó, chúng tôi chuyển đến một gia đình tiếp đãi mới, đúng vào khu vực hội thánh mà Viên Lệ phụ trách. Khi Viên Lệ đến đưa thư, chúng tôi có ngồi lại nói chuyện về tình trạng của nhau. Viên Lệ bảo người chị em phối hợp với chị ấy là Trương Hoa có tố chất kém, làm việc gì cũng không xong. Còn một người lãnh đạo khác là Nhiễm Nhiễm thì tố chất tốt, nhưng lại tham hưởng xác thịt, làm bổn phận không có gánh nặng. Rồi chị ấy lại kể lể về việc bản thân mình mang gánh nặng trong bổn phận ra sao. Lúc đó tôi nghĩ: “Sao Viên Lệ vẫn cứ chê bai người khác, đề cao bản thân như vậy nhỉ?”. Thực ra, tôi có biết chút ít về Trương Hoa và Nhiễm Nhiễm. Chị Trương Hoa lớn tuổi, tố chất đúng là có hơi kém, nhưng chị ấy lại biết mang gánh nặng trong bổn phận. Còn Nhiễm Nhiễm thì đúng là hơi kém về chuyện mang gánh nặng trong bổn phận, nhưng chỉ cần được thông công, đôn đốc nhiều hơn thì vẫn có thể làm bổn phận bình thường, chứ không tệ như lời Viên Lệ nói. Chị ấy nói cứ như thể hai người lãnh đạo kia chẳng làm gì, chỉ một mình chị ấy gánh hết vậy. Lúc đó, Viên Lệ còn nói Nhiễm Nhiễm có nhân tính không tốt, rồi kể ra một vài chuyện. Thực ra Viên Lệ đang bóp méo sự thật. Tôi còn nghe Nhiễm Nhiễm kể rằng Viên Lệ thường xuyên đi lại giữa chị ấy và Trương Hoa, nói xấu người này với người kia, khơi chuyện thị phi, khiến Nhiễm Nhiễm và Trương Hoa có thành kiến với nhau, không thể phối hợp hài hòa, thành ra các công tác của hội thánh đều không có kết quả. Vì vậy, tôi đã chỉ ra cho Viên Lệ tính chất và hậu quả của những việc chị ấy làm. Viên Lệ liền tỏ vẻ không vui, còn lý luận để thanh minh. Sau khi Viên Lệ đi, lòng tôi không yên chút nào. Tôi thầm nghĩ: “Viên Lệ thích phô trương, chê bai người khác, lại không tiếp nhận lẽ thật. Biểu hiện này của chị ấy trước sau như một. Cứ theo nguyên tắc mà xét, chị ấy không hề có sự hối cải thật sự, không thích hợp để đảm nhận một bổn phận quan trọng như lãnh đạo hội thánh. Mình nên phản ánh vấn đề của Viên Lệ với lãnh đạo cấp trên”. Nhưng đến khi định viết thư, lòng tôi lại đấu tranh dữ dội: “Bình thường mình và Viên Lệ cũng hòa hợp. Nếu mình phản ánh cặn kẽ tình hình của chị ấy cho lãnh đạo, lãnh đạo chắc chắn sẽ đến xác minh và tìm hiểu tình hình. Đến lúc đó, Viên Lệ biết là mình phản ánh vấn đề của chị ấy thì chắc chắn sẽ hận mình. Sau này làm sao mà nhìn mặt nhau nữa? Với lại, nếu mình phản ánh chuyện này, lãnh đạo có nói mình không làm tốt bổn phận văn tự mà lại xen vào chuyện người khác, rồi có ấn tượng xấu về mình không? Như vậy thì mất lòng cả đôi bên. Thôi bỏ đi. Thêm một chuyện không bằng bớt một chuyện. Cứ để một thời gian, lãnh đạo chắc chắn sẽ phát hiện ra vấn đề của chị ấy và cách chức thôi. Mình đừng dính vào thì hơn”. Tuy nhiên, sau đó mỗi khi nghĩ đến chuyện này, tôi vẫn thấy hơi bất an. Đêm đến, tôi cứ trằn trọc trên giường, không sao ngủ được. Thế là tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, trong lòng con biết rõ Viên Lệ không thích hợp làm bổn phận lãnh đạo hội thánh, đáng lẽ con nên viết thư phản ánh vấn đề của chị ấy, nhưng con lại không thực hành được. Xin Ngài dẫn dắt và soi sáng cho con”. Tôi đọc được lời của Đức Chúa Trời: “Tuân theo con đường của Đức Chúa Trời không phải là việc tuân theo các quy định bề ngoài; đúng hơn, nó có nghĩa là khi ngươi gặp phải một vấn đề, trước hết ngươi xem nó là một tình huống đã được Đức Chúa Trời sắp đặt, một trách nhiệm mà Ngài đã giao cho ngươi, hoặc một nhiệm vụ mà Ngài đã giao phó cho ngươi. Khi đối diện vấn đề này, ngươi thậm chí nên xem nó như là một sự thử luyện mà Đức Chúa Trời đã đặt ra cho ngươi. Khi ngươi gặp vấn đề này, ngươi phải có một tiêu chuẩn trong lòng, và ngươi phải nghĩ rằng vấn đề này đã đến từ Đức Chúa Trời. Ngươi phải nghĩ cách xử lý nó theo cách mà ngươi có thể hoàn thành trách nhiệm của mình trong khi vẫn trung thành với Đức Chúa Trời, cũng như là làm điều đó như thế nào mà không chọc giận Ngài hoặc xúc phạm tâm tính của Ngài” (Cách nhận biết tâm tính của Đức Chúa Trời và các kết quả mà công tác của Ngài sẽ đạt được, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Đọc lời Đức Chúa Trời, tôi mới vỡ lẽ ra rằng, mọi chuyện xảy đến với mình mỗi ngày đều do Đức Chúa Trời an bài. Bất kể gặp phải chuyện gì, tôi cũng phải có ý thức thực hành theo lời Ngài, làm bổn phận theo nguyên tắc, làm tròn trách nhiệm và lòng trung thành của mình. Chỉ có như vậy tôi mới giữ mình khỏi làm những việc xúc phạm đến tâm tính của Đức Chúa Trời. Nghĩ lại cách tôi tiếp cận chuyện của Viên Lệ, người khác có thể không hiểu rõ chị ấy, nhưng tôi lại có chút phân định. Viên Lệ chỉ có hành vi tốt bề ngoài thôi, chứ khi làm bổn phận thì chị ấy thường đề cao, phô trương bản thân. Khi gặp chuyện, chị không chú trọng tìm kiếm lẽ thật để rút ra bài học, cứ chìm đắm trong chuyện phải trái đúng sai, lại còn không tiếp nhận những gì các anh chị em chỉ ra và tỉa sửa. Nếu để một người như vậy dẫn dắt, thì tất cả anh chị em đều sẽ bị hại. Tôi biết rõ Viên Lệ không thích hợp làm lãnh đạo, thế mà lại không dám viết thư phản ánh vấn đề. Tôi cứ trơ mắt nhìn lợi ích của hội thánh bị tổn hại. Tôi thật sự không có một chút lòng kính sợ Đức Chúa Trời nào! Hóa ra tôi lại có thái độ xem thường đến vậy đối với công tác của hội thánh. Tôi hoàn toàn không làm tròn trách nhiệm và lòng trung thành, chỉ chăm chăm bảo vệ lợi ích của bản thân. Tôi quá thiếu nhân tính! Lòng tôi vô cùng hối hận và căm ghét chính mình. Sao mình lại có thể ích kỷ như vậy?

Một hôm, tôi đọc được lời của Đức Chúa Trời: “Có tri giác lương tâm là quá quý giá, có khả năng phân biệt đúng sai là quá quý giá, và có tinh thần chính nghĩa trong việc yêu thích những điều tích cực là quá quý giá. Ba điều này là những điều đáng học hỏi và quý giá nhất trong nhân tính bình thường. Nếu ngươi có ba điều này, thì chắc chắn ngươi sẽ có thể thực hành được lẽ thật. Ngay cả khi chỉ có một hoặc hai điều trên, ngươi vẫn có thể thực hành được một vài lẽ thật. Chúng ta hãy nói về tri giác lương tâm. Ví dụ: nếu ngươi gặp phải một kẻ ác gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh, liệu ngươi có thể nhìn ra được không? Liệu ngươi có thể nhìn ra được những việc ác rõ ràng không? Tất nhiên là ngươi có thể. Kẻ ác làm chuyện xấu, người tốt làm việc tốt; người thường có thể nhìn ra được chỉ bằng một ánh mắt. Nếu ngươi có tri giác lương tâm, chẳng phải bên trong ngươi sẽ có cảm giác và cách nhìn nhận sao? Nếu ngươi có cảm giác và cách nhìn nhận, thì ngươi có một trong những điều kiện cơ bản nhất để thực hành lẽ thật. Nếu ngươi có thể nhìn ra và cảm giác được rằng người này đang hành ác, và ngươi có thể phân định ra được, sau đó vạch trần người này, và khiến dân được Đức Chúa Trời chọn phân định chuyện này, thì chẳng phải sẽ giải quyết được vấn đề sao? Đây chẳng phải là thực hành lẽ thật và giữ vững nguyên tắc sao? Sử dụng những cách làm nào để thực hành lẽ thật ở đây? (Thưa, vạch trần, tố giác và ngăn chặn việc hành ác.) Đúng vậy. Làm như vậy là thực hành lẽ thật, và ngươi đã làm hết trách nhiệm của mình rồi. Khi gặp phải loại chuyện này, nếu ngươi làm theo các nguyên tắc lẽ thật mà mình hiểu được, thì đây chính là thực hành lẽ thật, đây là đạt đến làm việc có nguyên tắc. Nhưng nếu ngươi không có tri giác lương tâm, thì khi thấy kẻ ác hành ác, liệu ngươi có tri giác không? (Thưa, không.) Và người không có tri giác sẽ nghĩ thế nào? ‘Người đó mà có hành ác thì cũng liên quan gì đến mình chứ? Họ không làm hại đến mình, vậy mình đắc tội với họ làm gì? Có nhất thiết phải thế không? Làm thế thì được lợi gì chứ?’. Những người như thế này có vạch trần, tố giác và ngăn chặn kẻ ác hành ác không? Chắc chắn là không. Họ hiểu được lẽ thật, nhưng lại không thể thực hành lẽ thật. Loại người này có lương tâm và lý trí không? Họ không có lương tâm cũng như lý trí. Tại sao Ta nói vậy? Bởi vì họ hiểu được lẽ thật, nhưng lại không thực hành lẽ thật; đây chính là không có lương tâm lý trí, đây chính là phản nghịch Đức Chúa Trời. Họ chỉ chú trọng bảo toàn lợi ích của bản thân khỏi bị xâm phạm; họ không quan tâm công tác của hội thánh có chịu thiệt hại hay không, cũng chẳng quan tâm lợi ích của dân được Đức Chúa Trời chọn có bị tổn hại hay không. Họ chỉ vì bảo toàn bản thân, phát hiện vấn đề cũng mặc kệ. Dù có thấy ai hành ác, họ cũng nhắm mắt làm ngơ, chỉ cần nó không phương hại gì đến lợi ích của họ là được. Bất kể người khác làm gì thì có vẻ như cũng chẳng liên quan gì đến họ; họ không hề có ý thức trách nhiệm, và lương tâm chẳng có tác dụng gì đối với họ. Nhìn những biểu hiện này, thì những người này có nhân tính không? Người không có lương tâm và lý trí là người không có nhân tính. Những người không có lương tâm và lý trí đều là kẻ ác, mặt người dạ thú, chuyện gì xấu xa cũng có thể làm” (Để làm tròn bổn phận, chí ít người ta phải có lương tâm và lý trí, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc lời Đức Chúa Trời, tôi mới hiểu ra, một người thực sự là người thì phải có lương tâm, lý trí, phải biết phân biệt đúng sai và có tinh thần chính nghĩa yêu thích những điều tích cực. Khi thấy kẻ ác gây nhiễu loạn, gián đoạn công tác của hội thánh, họ có thể phân định và kịp thời tố giác, vạch trần để bảo vệ lợi ích của hội thánh khỏi bị tổn hại. Còn người không có lương tâm và lý trí, dù phát hiện ra vấn đề cũng sẽ làm ngơ, chỉ chăm chăm bảo vệ lợi ích của riêng mình. Thấy người khác hành ác, gây nhiễu loạn công tác của hội thánh cũng mặc kệ, không có lấy một chút tinh thần trách nhiệm nào. Tôi nghĩ đến hội thánh Thanh Nguyên đã trải qua mấy đợt bắt bớ lớn, các anh chị em không có được đời sống hội thánh tốt đẹp, chỉ mong có một người lãnh đạo tốt để giúp đỡ họ trong lối vào sự sống. Thế mà tôi biết rõ Viên Lệ không thích hợp làm lãnh đạo, nhưng chỉ vì sợ đắc tội với chị, sợ chị có thành kiến với mình, lại sợ lãnh đạo có ấn tượng không tốt về mình, nên dù biết rành rành vẫn cứ giả ngơ, không dám phản ánh vấn đề của Viên Lệ. Tôi cứ trơ mắt nhìn công tác của hội thánh bị tổn hại, sự sống của các anh chị em bị tổn thất. Tôi thật quá ích kỷ, quá giả dối! Trước đây, tôi cứ nghĩ mình làm được vài bổn phận trong hội thánh, bề ngoài có chút hành vi tốt, không làm gì gây gián đoạn rõ ràng cho công tác, thì xem như cũng có chút nhân tính. Bây giờ mới thấy, tôi đến cả lương tâm và lý trí mà một người bình thường nên có cũng không có. Tôi đâu còn đáng mặt làm người nữa! Nếu không ăn năn với Đức Chúa Trời, tôi chắc chắn sẽ bị Ngài ghê tởm và đào thải. Nghĩ đến đây, tôi vừa hối hận vừa tự trách bản thân. Tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, nguyện ý thực hành lẽ thật và làm tròn bổn phận của mình. Tôi nhớ lại những lời này của Đức Chúa Trời: “Làm mọi việc có lợi cho công tác của Đức Chúa Trời và không làm điều gì bất lợi cho công tác của Đức Chúa Trời. Bảo vệ danh Đức Chúa Trời, chứng ngôn của Đức Chúa Trời, và công tác của Đức Chúa Trời” (Về các sắc lệnh quản trị của Đức Chúa Trời trong Thời đại Vương quốc, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Ngươi nên gìn giữ và làm hết trách nhiệm về bất cứ điều gì liên quan đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, hoặc liên quan đến công việc của nhà Đức Chúa Trời và danh Đức Chúa Trời. Mỗi người trong số các ngươi đều có trách nhiệm và nghĩa vụ này, và đó là những gì các ngươi phải làm” (Về các sắc lệnh quản trị của Đức Chúa Trời trong Thời đại Vương quốc, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Qua lời Đức Chúa Trời, tôi mới vỡ lẽ ra rằng, khi có chuyện xảy đến, mình phải gạt bỏ lợi ích cá nhân và đặt công tác của hội thánh lên trên hết. Thấy trong hội thánh có những việc trái nguyên tắc, làm tổn hại đến lợi ích của hội thánh, thì mình phải làm tròn trách nhiệm, phải giữ vững nguyên tắc và bảo vệ công tác của hội thánh. Chỉ có như vậy mới xứng đáng là một thành viên trong nhà Đức Chúa Trời và được Ngài chấp thuận. Nếu vì sợ mất lòng người khác mà làm ngơ, thì đó không phải là bảo vệ công tác của hội thánh, mà là đang xúc phạm đến Đức Chúa Trời. Sau đó, tôi đã viết thư cho các lãnh đạo phản ánh về vấn đề của Viên Lệ. Các lãnh đạo cũng đã cử người đến để xác minh. Quả nhiên, sau khi tìm hiểu, họ xác nhận rằng Viên Lệ luôn đề cao và phô trương bản thân, khi gặp chuyện thì không nhìn nhận sự việc theo lời Đức Chúa Trời mà cứ chìm đắm trong chuyện phải trái đúng sai. Chị ấy còn khơi chuyện bất hòa giữa các anh chị em, gây ra sự gián đoạn và nhiễu loạn cho công tác của hội thánh. Căn cứ theo nguyên tắc, chị ấy không thích hợp để làm lãnh đạo, nên đã bị cách chức. Khi biết kết quả này, lòng tôi như trút được gánh nặng. Tôi cảm nhận được rằng, khi mình thực hành theo nguyên tắc thì lương tâm không còn cắn rứt, và lòng tôi thật sự được giải phóng.

Sau đó, tôi cứ trăn trở mãi: “Tại sao cứ hễ dính đến lợi ích của bản thân là mình lại không thể thực hành theo nguyên tắc? Sao việc thực hành lẽ thật lại khó với mình đến thế?”. Tôi đọc được lời của Đức Chúa Trời: “Sa-tan làm bại hoại con người qua giáo dục, ảnh hưởng của các chính phủ quốc gia và của những người nổi tiếng cùng các vĩ nhân. Những lời tà ma của họ đã trở thành sự sống và bản tính của con người. ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’ là một châm ngôn nổi tiếng của Sa-tan đã thấm nhuần vào trong mọi người, và điều này đã trở thành sự sống của con người. Có những câu triết lý xử thế khác cũng tương tự như thế. Sa-tan sử dụng nền văn hóa truyền thống của từng quốc gia để giáo dục, mê hoặc và làm bại hoại con người, khiến nhân loại rơi vào và bị nhấn chìm dưới vực sâu không đáy của sự hủy diệt, và cuối cùng con người bị Đức Chúa Trời hủy diệt bởi vì họ phục vụ Sa-tan và chống đối Đức Chúa Trời. … Nhân loại đã bị Sa-tan làm cho bại hoại sâu sắc. Nọc độc của Sa-tan chảy trong máu của mỗi người, và có thể nói rằng bản tính con người là bại hoại, tà ác, phản động, đối nghịch với Đức Chúa Trời, đầy dẫy và chìm ngập trong những triết lý và chất độc của Sa-tan. Nó hoàn toàn đã trở thành thực chất bản tính của Sa-tan. Đây là lý do tại sao con người chống đối Đức Chúa Trời và ở trong tình trạng thù địch với Đức Chúa Trời” (Làm thế nào để biết bản tính con người, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc xong đoạn lời này của Đức Chúa Trời, tôi mới hiểu, hóa ra Sa-tan dùng lời của các loại danh nhân, vĩ nhân để tiêm nhiễm chất độc của nó vào chúng ta. Ví dụ như “Người không vì mình, trời tru đất diệt”, “Thấy chuyện không ổn thì chớ nói nhiều”, “Thêm một việc chẳng bằng bớt một việc”, hay “Nói nhiều tất sai”. Tôi đã sống theo những chất độc Sa-tan này, đặt lợi ích của bản thân lên trên hết. Bất kể làm gì, tôi cũng cân nhắc xem nó có lợi cho mình không. Nếu có lợi thì tôi làm ngay không nói hai lời; còn nếu không có lợi mà lại dễ đắc tội với người khác thì tôi nhất quyết không làm. Tôi thật quá ích kỷ và giả dối! Tôi biết rõ Viên Lệ không thích hợp làm lãnh đạo, muốn phản ánh với cấp trên, nhưng lại sợ sau khi phản ánh, lãnh đạo sẽ nói tôi không làm tốt bổn phận của mình mà còn xen vào chuyện người khác, rồi có đánh giá không tốt về mình. Tôi cũng sợ đắc tội với Viên Lệ, làm ảnh hưởng đến mối quan hệ, nên hết lần này đến lần khác, tôi đều chọn im lặng. Tôi còn tự cho rằng làm như vậy sẽ không đắc tội với ai, bản thân cũng không chịu thiệt. Bề ngoài, quyết định này của tôi có vẻ rất khôn khéo, nhưng thực ra tôi đang xúc phạm Đức Chúa Trời. Tôi thấy công tác của hội thánh bị tổn hại, các anh chị em không có đời sống hội thánh tốt đẹp, thế mà tôi không lo lắng, không buồn bã, cũng chẳng hề quan tâm. Tôi chẳng khác nào kẻ đồng lõa của Sa-tan. Đức Chúa Trời dò xét mọi việc tôi làm một cách rõ ràng, vậy mà tôi vẫn tự cho là mình khôn khéo. Thật đáng thương, đáng ghét! Tôi thấy rằng, chính vì sống theo những chất độc Sa-tan này mà dù hiểu rõ lẽ thật, tôi vẫn không thể thực hành được, đến mức không phân biệt được đúng sai, không có tinh thần chính nghĩa và không có nhân tính. Những gì tôi sống thể hiện ra hoàn toàn là hình ảnh xấu xí của Sa-tan, đến chính mình nhìn còn thấy ghê tởm, huống chi là Đức Chúa Trời, Ngài lại càng ghê tởm và căm ghét hơn. Nếu tôi cứ tiếp tục sống theo những triết lý Sa-tan này mà không thực hành lẽ thật, thì cuối cùng tôi sẽ hoàn toàn mất đi cơ hội được cứu rỗi và bị Đức Chúa Trời trừng phạt.

Cũng trong lúc phản tỉnh, tôi nhận ra mình có một số quan điểm sai trái. Chính vì không thể đối xử đúng đắn với các lãnh đạo và người làm công, nên tôi đã không thể thực hành lẽ thật. Tôi đọc được lời của Đức Chúa Trời: “Khi một người nào đó trong hội thánh được đề bạt và bồi dưỡng để làm lãnh đạo, đây chỉ là sự đề bạt và bồi dưỡng theo nghĩa đơn giản nhất; nó không có nghĩa họ đã là một lãnh đạo xứng với chức vụ và đạt tiêu chuẩn, hay là họ đã có khả năng đảm nhận công tác của một lãnh đạo, và họ có thể thực hiện công tác thực tế – không phải vậy. Hầu hết mọi người đều không nhìn thấy rõ những điều này, và họ coi trọng những người được đề bạt này dựa vào tưởng tượng của mình, đây là một sai lầm. Cho dù những người được đề bạt có thể đã có đức tin bao nhiêu năm đi nữa, họ có thực sự sở hữu thực tế lẽ thật không? Chưa chắc. Liệu họ có thể triển khai sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời không? Không hẳn. Họ có ý thức trách nhiệm không? Họ có lòng trung thành không? Họ có thể thuận phục Đức Chúa Trời không? Khi gặp một vấn đề, họ có thể tìm kiếm lẽ thật không? Đây đều là ẩn số. Người này có lòng kính sợ Đức Chúa Trời không? Và chính xác thì lòng kính sợ Đức Chúa Trời của họ lớn đến mức nào? Khi làm việc, liệu họ có làm theo ý mình không? Họ có thể tìm kiếm Đức Chúa Trời không? Trong thời gian thực hiện công tác lãnh đạo, họ có thường xuyên đến trước Đức Chúa Trời để tìm kiếm tâm ý của Ngài không? Họ có thể dẫn dắt con người bước vào thực tế lẽ thật không? Chắc chắn là họ chưa làm được những điều này. Họ chưa được huấn luyện và có quá ít trải nghiệm, do đó họ không có khả năng làm những việc này. Đây là lý do tại sao việc đề bạt và bồi dưỡng ai đó không có nghĩa là họ đã hiểu lẽ thật, cũng không tương đương với việc họ đã có khả năng thực hiện bổn phận của mình một cách đạt tiêu chuẩn. … Ta nói điều này là có ý gì? Là để nói với tất cả mọi người rằng họ phải đối đãi một cách đúng đắn với các loại nhân tài mà nhà Đức Chúa Trời đề bạt và bồi dưỡng, không được khắt khe trong những đòi hỏi của họ đối với những người này. Đương nhiên, mọi người cũng không được có cách nhìn nhận không phù hợp thực tế đối với những người này. Coi trọng hoặc ngưỡng vọng họ một cách quá đáng, như vậy là ngu xuẩn. Còn yêu cầu khắt khe một cách quá đáng đối với họ, như vậy cũng là không nhân đạo, không phù hợp thực tế. Vậy cách hợp lý nhất để đối đãi với họ là gì? Hãy nghĩ về họ như những người bình thường và khi có vấn đề cần tìm kiếm, hãy thông công với họ và học hỏi từ những điểm mạnh của nhau và bổ khuyết cho nhau. Ngoài ra, mọi người có trách nhiệm giám sát xem các lãnh đạo và người làm công có đang làm công tác thực tế hay không, liệu họ có sử dụng lẽ thật để giải quyết các vấn đề hay không; đây là những tiêu chuẩn và nguyên tắc để đánh giá xem liệu một lãnh đạo hay người làm công có đạt tiêu chuẩn hay không. Nếu lãnh đạo và người làm công có khả năng xử lý và giải quyết các vấn đề chung thì họ có năng lực. Nhưng nếu họ thậm chí không thể xử lý và khắc phục các vấn đề thông thường, thì họ không thể đảm nhiệm vai trò lãnh đạo hay người làm công, và phải nhanh chóng bị cách chức. Phải chọn người khác, đừng trì hoãn công tác của nhà Đức Chúa Trời. Trì hoãn công tác của nhà Đức Chúa Trời là hại người hại mình, điều đó không tốt cho ai cả” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (5), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). “Trước mặt lẽ thật thì người người đều bình đẳng, làm bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời thì không phân biệt tuổi tác lớn nhỏ, không phân biệt cao quý thấp hèn. Trước mặt bổn phận thì người người đều bình đẳng, chỉ là sự phân công khác nhau, không phân biệt có tư cách hay không. Trước mặt lẽ thật thì người người đều phải có lòng khiêm tốn, thuận phục và tiếp nhận. Đây là lý trí và thái độ mà con người nên có” (Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 8)). Lời Đức Chúa Trời giúp tôi hiểu rằng, các lãnh đạo mọi cấp trong hội thánh đều được bầu chọn từ các anh chị em. Việc họ có thể làm bổn phận lãnh đạo cho thấy họ có một số tố chất để làm lãnh đạo. Nhưng việc nhà Đức Chúa Trời đề bạt họ chỉ là cho họ cơ hội để rèn luyện, không có nghĩa là họ đã là lãnh đạo đạt tiêu chuẩn. Họ đang trong giai đoạn mưu cầu sự thay đổi trong tâm tính, nên trong quá trình làm bổn phận khó tránh khỏi có một số sai lệch. Chúng ta nên đối xử đúng đắn với điều này. Nếu có vấn đề, chúng ta có thể nêu ra và cùng tìm kiếm với các lãnh đạo. Ngoài ra, các anh chị em đều có trách nhiệm giám sát các lãnh đạo và bảo vệ công tác của hội thánh. Đây là bổn phận mà chúng ta nên làm. Lấy ví dụ việc bầu chọn Viên Lệ. Sau này các lãnh đạo nói với tôi rằng họ mới được điều chuyển từ hội thánh khác đến không lâu, nên không rõ lắm về biểu hiện nhất quán của Viên Lệ. Lúc đó, họ xét thấy trong hội thánh không có người thích hợp, lại thấy Viên Lệ bề ngoài thực hiện bổn phận khá tích cực, rao truyền phúc âm cũng có chút kết quả, nên đã đồng ý bầu chị ấy làm lãnh đạo. Công tác của họ cũng có sai lệch. Từ thực tế, tôi thấy rằng ai cũng có thiếu sót, không ai có thể làm bổn phận một cách hoàn hảo. Các anh chị em cần bổ túc cho nhau. Trước đây, tôi cứ nghĩ rằng các lãnh đạo đã kiểm tra rồi thì chắc chắn không có vấn đề gì, nhưng đây là quan niệm và tưởng tượng của mình. Một phương diện khác, khi chúng ta làm bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời, bất kể là lãnh đạo hay tín đồ bình thường, thì chỉ là bổn phận chúng ta làm khác nhau. Trong nhà Đức Chúa Trời, không có địa vị cao thấp. Tuyệt đối không có chuyện lãnh đạo có địa vị cao hơn các anh chị em bình thường và có quyền quyết định. Nhà Đức Chúa Trời khác với thế giới ngoại đạo. Trong nhà Đức Chúa Trời, lẽ thật nắm quyền, sự công chính nắm quyền. Vì tôi được giáo dục và hun đúc trong quốc gia của con rồng lớn sắc đỏ, nên tôi tin rằng làm lãnh đạo cũng giống như làm quan – là có quyền lực, cao hơn các tín đồ bình thường một bậc. Dù phát hiện ra vấn đề của các lãnh đạo, tôi cũng không dám nêu ra, vì tôi nghĩ rằng đưa ra ý kiến là đang đi ngược lại ý của họ, đặt họ vào thế khó xử. Tôi cũng tin rằng bổn phận của mình là bổn phận văn tự, và không nên xen vào những việc liên quan đến các lãnh đạo. Tôi nghĩ rằng nếu mình xen vào những việc ngoài phạm vi của mình, thì sẽ đắc tội với các lãnh đạo và mọi chuyện sẽ trở nên tồi tệ với mình. Để tự bảo vệ, tôi đã đối xử với các lãnh đạo và người làm công của nhà Đức Chúa Trời theo cách mà những người ngoại đạo đối xử với quan chức. Trong lòng mình, tôi căn bản không tin rằng lẽ thật nắm quyền trong nhà Đức Chúa Trời. Quan điểm nhìn nhận sự việc của tôi thật quá lố bịch! Thực ra, trong nhà Đức Chúa Trời, không quan trọng ai là người đưa ra ý kiến. Miễn là nó phù hợp với các nguyên tắc lẽ thật, có lợi cho công tác của nhà Đức Chúa Trời và các anh chị em, thì mọi người sẽ tiếp nhận và áp dụng. Giống như khi tôi phản ánh vấn đề của Viên Lệ. Sau khi tìm hiểu và xác minh tình hình, các lãnh đạo đã cách chức chị ấy. Điều này càng làm tôi thấy rõ hơn rằng trong nhà Đức Chúa Trời, chính lẽ thật nắm quyền và sự công chính nắm quyền.

Một ngày năm 2022, tôi gặp Vương Mẫn, một lãnh đạo hội thánh. Khi nghe Vương Mẫn nói về tình trạng của chị, tôi phát hiện chị tham hưởng sự an nhàn, không mang gánh nặng trong việc thực hiện bổn phận. Chị nói rằng vì việc cá nhân, chị thường xuyên đến muộn hoặc vắng mặt trong các buổi nhóm họp và làm trì hoãn công tác của hội thánh. Tôi đã thông công với chị về ý nghĩa của việc thực hiện bổn phận, nhưng chị lại giải thích qua loa, nói rằng mình có khó khăn khách quan. Vương Mẫn sau đó bắt đầu nói về việc khi mới tin Đức Chúa Trời, chị bị ảnh hưởng bởi những tin đồn nhảm của Trung Cộng và nảy sinh một số quan niệm về công tác của Đức Chúa Trời, nên đã rút lui và ngừng tin. Sau đó, chị mắc bệnh nặng không thuyên giảm. Chỉ khi đó chị mới quay lại và tiếp tục tin Đức Chúa Trời. Trong khi thảo luận về trải nghiệm này, chị không hề tỏ ra có chút hiểu biết hay hối hận nào về việc mình từng phản bội Đức Chúa Trời. Tôi hỏi chị có phản tỉnh và nhận thức gì về sự việc này không, nhưng chị không trả lời thẳng vào vấn đề. Chị biện minh, nói rằng lúc đó tin đồn của Trung Cộng rất mạnh, và đó là lý do duy nhất khiến chị bị mê hoặc. Chị thậm chí còn lặp lại một số lời báng bổ Đức Chúa Trời. Nghe chị nói như vậy, tôi thực sự bị sốc. Có thể hiểu được rằng khi chị mới bắt đầu tin Đức Chúa Trời, chị không thể phân định được những tin đồn nhảm của Trung Cộng, nhưng bây giờ, sau khi tin Đức Chúa Trời hơn một thập kỷ, chị vẫn lặp lại những lời báng bổ Đức Chúa Trời. Tệ hơn nữa, chị không có ý thức gì khi nói ra những lời đó. Tôi đọc cho chị nghe một số lời của Đức Chúa Trời liên quan đến việc kính sợ Đức Chúa Trời, và nói cho chị biết về tính chất của lời nói và việc làm như vậy của chị. Sau khi đọc lời của Đức Chúa Trời, chị vẫn không có phản ứng gì. Tôi nghĩ người này khá tê dại, và muốn viết một lá thư cho các lãnh đạo để báo cáo vấn đề của Vương Mẫn. Nhưng lòng tôi lại mâu thuẫn, nghĩ rằng: “Mình nghe nói lãnh đạo cấp trên đang có kế hoạch bồi dưỡng chị ấy. Với lại, đây là lần đầu tiên mình gặp Vương Mẫn. Nếu mình ngay lập tức báo cáo vấn đề của chị ấy, lãnh đạo cấp trên có nói mình quá kiêu ngạo, chỉ gặp một lần đã phân định được vấn đề của người này không? Như vậy chẳng phải là đang nghi ngờ khả năng phân định của họ sao? Hơn nữa, nếu điều mình nói không đúng và ảnh hưởng đến việc hội thánh đề bạt và bồi dưỡng người khác, thì các lãnh đạo có có cái nhìn không tốt về mình không?”. Khi nghĩ đến đây, tôi do dự. Rồi tôi nhận ra rằng mình lại đang nghĩ đến việc bảo vệ lợi ích của bản thân, nên tôi thầm cầu nguyện với Đức Chúa Trời. Tôi nhớ lại lời của Đức Chúa Trời: “Đừng lúc nào cũng làm mọi việc vì bản thân mình, và đừng lúc nào cũng chỉ quan tâm đến lợi ích riêng của mình; đừng quan tâm đến những lợi ích của con người, đừng chú ý đến thể diện, danh dự và địa vị của riêng ngươi. Trước hết, ngươi phải quan tâm đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và đặt chúng lên hàng đầu. Ngươi phải quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, trước tiên hãy cân nhắc xem liệu có sự uế tạp nào trong việc thực hiện bổn phận của mình hay không, liệu ngươi đã dâng lên lòng trung thành, đã hoàn thành trách nhiệm và dốc hết sức lực của ngươi hay chưa, cũng như liệu ngươi đã hết lòng nghĩ về bổn phận của ngươi và công tác của hội thánh hay chưa. Ngươi cần phải cân nhắc những điều này. Nếu ngươi cân nhắc về chúng thường xuyên và có thể cân nhắc rõ ràng về chúng, ngươi sẽ dễ dàng làm tốt bổn phận của mình hơn” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời Đức Chúa Trời đã cho tôi một con đường thực hành, và khiến tôi cảm thấy tự trách và xấu hổ. Tôi đã có thể phân định được người này không phải là người mưu cầu lẽ thật, không phù hợp để làm lãnh đạo, trong khi các lãnh đạo vẫn đang có kế hoạch bồi dưỡng chị ấy. Nếu chị ấy thực sự được đề bạt, chẳng phải lợi ích của nhà Đức Chúa Trời sẽ bị tổn hại sao? Tôi không thể tiếp tục sống một cách ích kỷ và đê tiện như vậy được, tôi phải bảo vệ công tác của hội thánh, làm tròn trách nhiệm và bổn phận của mình. Thế là tôi đã báo cáo vấn đề của Vương Mẫn với lãnh đạo cấp trên. Sau khi tìm hiểu tình hình, các lãnh đạo thấy quả thực Vương Mẫn không phù hợp để bồi dưỡng, nên đã quyết định tạm thời không đề bạt chị ấy.

Năm 2023, tôi nghe tin Vương Mẫn đã bị bắt và trở thành Giu-đa, chị ấy đã bị khai trừ. Nghe tin này, tôi nhận ra rằng, nếu lúc đó mình vì bảo vệ bản thân mà không kịp thời phản ánh tình hình, để rồi Vương Mẫn được đề bạt, thì thiệt hại gây ra cho hội thánh sẽ còn lớn hơn biết bao. Lương tâm tôi sẽ day dứt suốt cả cuộc đời. Qua đó, tôi cũng hiểu ra rằng phải kịp thời báo cáo những người không đúng và phải giữ vững các nguyên tắc. Việc thực hành phương diện lẽ thật này quan trọng đến nhường nào! Ngay cả khi chúng ta có hiểu biết nông cạn về lẽ thật, không thể nhìn thấu một số người hay sự việc, và báo cáo vấn đề có một chút không chính xác, thì cũng không sao. Điều quan trọng là tấm lòng muốn bảo vệ công tác của hội thánh, tấm lòng này thật sự quý giá. Sau này, khi thấy bất kỳ ai trong hội thánh làm những việc trái với nguyên tắc, tôi đã có thể báo cáo họ với các lãnh đạo một cách kịp thời, làm tròn trách nhiệm của mình để bảo vệ công tác của hội thánh. Cứ làm người như vậy, lòng tôi thấy thật thanh thản và bình an. Tạ ơn sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời đã giúp tôi có được sự thay đổi này!