Lẽ thật là sự sống của chính Đức Chúa Trời; lẽ thật đại diện cho tâm tính của Ngài, bản chất của Ngài và mọi thứ trong Ngài. Nếu ngươi nói rằng có một chút trải nghiệm nghĩa là có lẽ thật, thế thì ngươi có thể đại diện cho tâm tính của Đức Chúa Trời không? Ngươi có thể có chút trải nghiệm hoặc sự sáng liên quan đến một khía cạnh hoặc một mặt nào đó của một lẽ thật, nhưng ngươi không thể cung cấp nó cho người khác đời đời, vì vậy sự sáng này ngươi có được không phải là lẽ thật; nó chỉ đơn thuần là một mức độ nhất định mà mọi người có thể đạt được. Nó chỉ đơn giản là sự trải nghiệm đúng đắn và sự hiểu biết đúng đắn mà một người nên có: vài trải nghiệm thực tế và sự hiểu biết về lẽ thật. Sự sáng, khai sáng và hiểu biết thực nghiệm này không bao giờ có thể thay thế cho lẽ thật; ngay cả khi hết thảy mọi người đã hoàn toàn trải nghiệm lẽ thật này và tập hợp hết thảy những sự hiểu biết thực nghiệm của họ, thì điều đó vẫn không thể thay thế cho lẽ thật đó. Như đã được phán trong quá khứ: “Ta tổng kết phần này bằng một câu cách ngôn cho thế giới loài người: Trong số loài người, không có ai yêu Ta”. Đây là một tuyên bố về lẽ thật; đó là bản chất đích thực của sự sống. Đây là điều sâu sắc nhất; đây là một sự thể hiện của chính Đức Chúa Trời. Ngươi có thể tiếp tục trải nghiệm nó, và nếu ngươi trải nghiệm nó trong ba năm thì ngươi sẽ có một sự hiểu biết nông cạn về nó; nếu ngươi trải nghiệm nó trong bảy hoặc tám năm thì ngươi sẽ càng hiểu về nó hơn – nhưng bất kỳ sự hiểu biết nào ngươi có được cũng sẽ không bao giờ có thể thay thế cho tuyên bố đó về lẽ thật. Một người khác, sau khi trải nghiệm nó trong một vài năm, có thể hiểu được một chút, sau đó hiểu biết sâu sắc hơn một chút sau khi trải nghiệm nó trong mười năm, và sau đó hiểu thêm chút nữa sau khi trải nghiệm nó suốt đời – nhưng nếu cả ngươi và người đó kết hợp những gì cả hai ngươi đã hiểu được, mặc dù thế – cho dù cả hai ngươi có hiểu biết bao nhiêu, trải nghiệm bao nhiêu, thông sáng bao nhiêu, bao nhiêu sự sáng, hoặc bao nhiêu ví dụ mà cả hai có – thì hết thảy những điều đó vẫn không thể thay thế cho tuyên bố đó về lẽ thật. Điều Ta muốn nói qua việc này là gì? Nói cách khác, cuộc sống của con người sẽ luôn luôn là cuộc sống của con người, và cho dù sự hiểu biết của ngươi có phù hợp với lẽ thật, ý định của Đức Chúa Trời và các yêu cầu của Ngài đến đâu, thì điều đó cũng sẽ không bao giờ có thể thay thế cho lẽ thật. Nói rằng mọi người đã có được lẽ thật có nghĩa là họ có một chút hiện thực, rằng họ đã có được một chút hiểu biết về lẽ thật, rằng họ đã có được phần nào lối vào hiện thực lời Đức Chúa Trời, rằng họ đã có một số kinh nghiệm thực tế với họ và họ đi đúng hướng trong đức tin của họ vào Đức Chúa Trời. Chỉ cần một tuyên bố từ Đức Chúa Trời là đủ để một người trải nghiệm cả đời; ngay cả khi mọi người trải nghiệm nó trong nhiều kiếp hoặc thậm chí vài thiên niên kỷ, họ vẫn sẽ không thể trải nghiệm hoàn toàn và triệt để chỉ một lẽ thật. Nếu mọi người chỉ đơn thuần hiểu một vài lời hời hợt, nhưng họ lại tuyên bố đã có được lẽ thật, điều đó chẳng phải sẽ hoàn toàn tuyệt đối vô nghĩa sao? …

Khi mọi người hiểu lẽ thật, và sống với lẽ thật như sự sống của mình, điều này ám chỉ sự sống như thế nào? Điều này ám chỉ khả năng của họ có thể nương cách họ sống trên những lời của Đức Chúa Trời; điều này có nghĩa là họ có kiến thức thật về những lời của Đức Chúa Trời và hiểu biết thực sự về lẽ thật. Khi mọi người sở hữu sự sống mới này bên trong mình, cách họ sống được thiết lập trên nền tảng lời Đức Chúa Trời lẽ thật, và họ đang sống trong phạm vi của lẽ thật. Mục đích sự sống của con người là để biết đến và trải nghiệm lẽ thật, và với điều này là nền tảng cho sự sống của họ, không vượt qua phạm vi đó; đây là sự sống được đề cập đến khi nói về việc có được sự sống lẽ thật. Để ngươi sống với lẽ thật như cuộc sống của mình, thì không phải là lẽ thật ở bên trong ngươi, cũng không phải là ngươi sở hữu lẽ thật như cuộc sống của mình, ngươi trở thành lẽ thật, và sự sống bên trong ngươi trở thành sự sống của lẽ thật; càng không thể nói rằng ngươi là sự sống lẽ thật. Cuối cùng, sự sống của ngươi vẫn là sự sống của một con người. Chỉ là một con người có thể sống theo lời Đức Chúa Trời, có kiến thức về lẽ thật, và hiểu lẽ thật ở một mức độ sâu sắc; sự hiểu biết này không thể bị lấy mất khỏi ngươi. Ngươi trải nghiệm và hiểu hết những điều này, cảm thấy chúng thật tốt và quý giá, và ngươi đi đến chấp nhận chúng như nền tảng cho sự sống của mình; hơn nữa, ngươi sống dựa trên những điều này, và không ai có thể thay đổi được điều đó: Vậy thì đây là sự sống của ngươi. Tức là sự sống của ngươi chỉ chứa đựng những điều này – sự hiểu biết, trải nghiệm, và những sự thông sáng về lẽ thật – và bất kể ngươi làm gì, ngươi sẽ nương cách ngươi sống vào chúng, và ngươi sẽ không vượt quá phạm vi này hay vượt qua những ranh giới này; đây chính xác là loại sự sống ngươi sẽ có. Mục tiêu cuối cùng trong công tác của Đức Chúa Trời là để con người có được loại sự sống này. Cho dù mọi người hiểu lẽ thật rõ đến đâu, thì bản chất của họ vẫn là bản chất của loài người, và hoàn toàn không thể so sánh với bản chất của Đức Chúa Trời. Bởi vì kinh nghiệm của họ về lẽ thật đang tiếp diễn, nên họ không thể sống trọn lẽ thật; họ chỉ có thể sống trọn một chút lẽ thật cực kỳ hạn chế mà con người có thể đạt được. Vậy thì làm sao họ có thể trở thành Đức Chúa Trời được? … Nếu ngươi có một chút trải nghiệm với lời Đức Chúa Trời, và đang sống theo sự hiểu biết của ngươi về lẽ thật, thì lời Đức Chúa Trời trở thành sự sống của ngươi. Tuy nhiên, ngươi vẫn không thể nói rằng lẽ thật là sự sống của ngươi hoặc rằng những gì ngươi đang thể hiện là lẽ thật; nếu đây là quan niệm của ngươi, thì ngươi sai. Nếu ngươi có một chút trải nghiệm về một khía cạnh của lẽ thật, thì chính điều này có thể đại diện cho lẽ thật không? Tuyệt đối không thể. Ngươi có thể giải thích cặn kẽ lẽ thật không? Ngươi có thể khám phá ra tâm tính của Đức Chúa Trời và bản chất của Ngài từ lẽ thật không? Ngươi không thể. Mọi người đều có trải nghiệm với chỉ một khía cạnh và phạm vi của lẽ thật; bằng cách trải nghiệm lẽ thật trong phạm vi giới hạn của mình, ngươi không thể chạm đến hết thảy vô vàn khía cạnh của lẽ thật. Mọi người có thể sống bày tỏ ra nghĩa ban đầu của lẽ thật không? Chút ít trải nghiệm của ngươi lên đến bao nhiêu? Một hạt cát trên bãi biển; một giọt nước giữa đại dương. Do đó, cho dù sự hiểu biết đó và những cảm nhận mà ngươi có được từ những trải nghiệm của ngươi có thể quý giá đến mức nào, thì chúng vẫn không thể được xem là lẽ thật. Nguồn gốc của lẽ thật và ý nghĩa của lẽ thật bao hàm một phạm vi rất rộng. Không gì có thể mâu thuẫn với nó. Một số người nói: “Kiến thức từ kinh nghiệm của tôi sẽ không bao giờ bị mâu thuẫn chứ?” Dĩ nhiên là không. Sự hiểu biết thật sự đến từ kinh nghiệm của ngươi về lời Đức Chúa Trời thì phù hợp với lẽ thật – làm sao có thể mâu thuẫn được? Lẽ thật có thể là cuộc sống của ngươi trong bất kỳ môi trường nào. Nó có thể cho ngươi một con đường, và nó có thể cho phép ngươi sinh tồn. Tuy nhiên, những điều con người có và sự sáng mà họ đã đạt được chỉ phù hợp cho bản thân họ hay một số người khác trong một phạm vi nhất định, nhưng sẽ không phù hợp trong phạm vi khác. Cho dù kinh nghiệm của một người sâu sắc đến đâu, nó vẫn rất hạn chế, và trải nghiệm của họ sẽ không bao giờ đạt đến phạm vi của lẽ thật. Sự sáng của một người và sự hiểu biết của một người không bao giờ có thể so sánh được với lẽ thật.

– Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt