Đức Chúa Trời cứu chuộc nhân loại trong Thời đại Ân điển, vậy tại sao Ngài vẫn cần làm công tác phán xét trong những ngày sau rốt? Lời Đức Chúa Trời có liên quan
Đức Chúa Jêsus và Đức Chúa Trời Toàn Năng là một Đức Chúa Trời. Họ thực hiện các công tác khác nhau trong các thời đại khác nhau. Đức Chúa Jêsus đã thực hiện công tác cứu chuộc và rao giảng về con đường của sự ăn năn, còn Đức Chúa Trời Toàn Năng thực hiện công tác phán xét và làm thanh sạch trong thời kỳ sau rốt, và mang lại con đường của sự sống đời đời. Vậy chính xác thì sự khác biệt giữa con đường ăn năn và con đường sự sống đời đời là gì? Con đường sự sống đời đời
Trong cả hai thời đại Cựu Ước và Tân Ước, Đức Chúa Trời đều đã làm việc ở Y-sơ-ra-ên. Đức Chúa Jêsus đã tiên tri rằng Ngài sẽ tái lâm trong thời kỳ sau rốt, vì vậy khi Ngài tái lâm, Ngài phải đến Y-sơ-ra-ên. Vậy mà các bạn lại chứng thực rằng Đức Chúa Jêsus đã tái lâm, rằng Ngài đã xuất hiện trong xác thịt và đang thực hiện công tác của Ngài ở Trung Quốc. Trung Quốc là một quốc gia được cai trị bởi một đảng chính trị vô thần. Không có quốc gia nào có sự chống đối đối với Đức Chúa Trời và sự bức hại đối với các Cơ đốc nhân dữ dội hơn thế. Làm sao Chúa có thể tái lâm ở Trung Quốc được? Địa điểm công tác của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt
Chúng tôi tin chắc rằng công tác của Đức Chúa Jêsus là con đường thật là bởi vì Đức Chúa Jêsus có thể cứu chuộc chúng tôi và tha tội cho chúng tôi. Vậy thì các bạn có bằng chứng nào để hỗ trợ cho lời chứng rằng “Tia chớp phương Đông” là con đường thật? Phân biệt giữa con đường thật và con đường giả
Nếu chúng tôi chấp nhận công tác thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời Toàn Năng, thì chúng tôi nên theo đuổi điều gì để có được con đường sự sống đời đời?
Đức Chúa Jêsus và Đức Chúa Trời Toàn Năng là một Đức Chúa Trời. Họ thực hiện các công tác khác nhau trong các thời đại khác nhau. Đức Chúa Jêsus đã thực hiện công tác cứu chuộc và rao giảng về con đường của sự ăn năn, còn Đức Chúa Trời Toàn Năng thực hiện công tác phán xét và làm thanh sạch trong thời kỳ sau rốt, và mang lại con đường của sự sống đời đời. Vậy chính xác thì sự khác biệt giữa con đường ăn năn và con đường sự sống đời đời là gì?
Đức Chúa Jêsus phán: “Nhưng ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa. ta cho sẽ thành một mạch trong người đó văng ra cho đến sự sống đời đời” (Giăng 4:14). Vì vậy, Kinh Thánh cũng nói rằng: “Ai Con, thì được sự sống đời đời; ai không chịu Con, thì chẳng thấy sự sống đâu” (Giăng 3:36). Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, là Con người, và rằng con đường của Đức Chúa Jêsus là con đường của sự sống đời đời. Chúng tôi tin rằng miễn là chúng tôi tin vào Chúa, thì chúng tôi sẽ có thể có được sự sống đời đời. Tuy nhiên, các bạn lại chứng thực rằng chỉ có Đấng Christ của thời kỳ sau rốt, Đức Chúa Trời Toàn Năng, mới có thể ban cho con người con đường sự sống đời đời. Các bạn cho rằng nếu chúng tôi đi theo Đức Chúa Jêsus, thì chúng tôi sẽ không thể có được con đường sự sống đời đời sao? Tại sao chúng tôi cần phải chấp nhận những lời và công tác của Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đấng Christ của thời kỳ sau rốt?
Chúng ta tin rằng hết thảy mọi lời và công tác của Đức Chúa Trời đều được ghi lại trong Kinh Thánh, và không có tồn tại bất kỳ lời hay công tác nào của Đức Chúa Trời ngoài những gì có ghi trong Kinh Thánh. Liệu quan điểm này có thể sai không?
Trong Kinh Thánh, Phao-lô có nói: “Cả Kinh Thánh đều là bởi Ðức Chúa Trời soi dẫn” (2 Ti-mô-thê 3:16). Do đó, hết thảy mọi lời trong Kinh Thánh đều là lời Đức Chúa Trời. Vậy tại sao bạn lại nói rằng không phải hết thảy mọi lời trong Kinh Thánh đều là lời Đức Chúa Trời?
Trong hai ngàn năm, đức tin của con người nơi Chúa đã được dựa trên Kinh Thánh. Sau khi Đức Chúa Trời Toàn Năng bắt đầu công tác phán xét của thời kỳ sau rốt, thì hết thảy những ai chấp nhận Đức Chúa Trời Toàn Năng đều tập trung vào việc đọc những lời Đức Chúa Trời Toàn Năng và hiếm khi đọc Kinh Thánh. Điều tôi muốn biết là, sau khi con người chấp nhận công tác thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời Toàn Năng, thì làm thế nào họ có thể tiếp cận và sử dụng Kinh Thánh một cách đúng đắn?
Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Cứu Thế bởi vì Ngài đã tha tội cho chúng tôi và cứu chuộc chúng tôi khỏi tội lỗi của mình. Giờ đây các bạn chứng thực rằng Đức Chúa Trời Toàn Năng là Đấng Christ của thời kỳ sau rốt, là sự xuất hiện của Đấng Cứu Thế, và rằng Ngài đang bày tỏ lẽ thật và thực hiện công tác phán xét bắt đầu từ nhà Đức Chúa Trời để hoàn toàn làm thanh sạch và cứu rỗi con người, và giải thoát con người khỏi sự ảnh hưởng đen tối của Sa-tan. Vậy Đức Chúa Trời Toàn Năng làm thế nào để hoàn toàn làm thanh sạch và cứu rỗi con người?
Các bạn chứng thực rằng Đức Chúa Trời thực hiện công tác phán xét trong thời kỳ sau rốt để làm con người hoàn toàn tinh sạch và cứu rỗi con người, nhưng tôi đã đọc những lời được bày tỏ bởi Đức Chúa Trời Toàn Năng, và một vài lời trong số đó khá nghiêm khắc – chúng lên án và nguyền rủa con người. Đây chẳng phải là sự trừng phạt đối với con người sao? Làm sao đó có thể được gọi là sự làm cho thanh sạch và cứu rỗi con người được?
Các bạn nói rằng nếu chúng tôi không chấp nhận công tác phán xét trong thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời, thì chúng tôi sẽ không được làm cho thanh sạch, và như thế sẽ không xứng đáng để bước vào vương quốc của Đức Chúa Trời. Chúng tôi không tin điều này. Mặc dù chúng tôi vẫn có thể phạm tội và bị ràng buộc bởi xác thịt, nhưng trong Kinh Thánh có nói rõ rằng: “Trong giây phút, trong nháy mắt, lúc tiếng kèn chót; vì kèn sẽ thổi, kẻ chết đều sống lại được không hay hư nát, và chúng ta đều sẽ biến hóa” (1 Cô-rinh-tô 15:52). Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Trời là Đấng toàn năng: Chỉ một lời phán từ Đức Chúa Trời đã tạo dựng nên trời đất và vạn vật, và chỉ một lời phán từ Đức Chúa Trời có thể khiến kẻ chết sống lại. Khi Đức Chúa Trời đến, Ngài sẽ có thể ngay lập tức thay đổi hình dạng của chúng tôi và cất chúng tôi lên thiên quốc. Do đó, chúng tôi không cần Đức Chúa Trời phải trở nên xác thịt trong thời kỳ sau rốt, bày tỏ lẽ thật và thực hiện công tác phán xét và làm tinh sạch.
Trên thập tự giá, Đức Chúa Jêsus đã phán: “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30), như vậy chứng tỏ rằng công tác cứu rỗi nhân loại của Đức Chúa Trời đã hoàn tất. Vì chúng tôi tin vào Đức Chúa Jêsus, nên những tội lỗi của chúng tôi đã được tha thứ và chúng tôi được xưng công chính bởi đức tin của mình. Khi Chúa đến, chúng tôi sẽ được cất lên thẳng vào thiên quốc. Tại sao Đức Chúa Trời vẫn phải bày tỏ lẽ thật và thực hiện công tác phán xét và làm tinh sạch con người?
Các bạn nói rằng Đức Chúa Jêsus đã trở lại trong xác thịt, trong hình dạng của một người Trung Quốc. Chúng tôi không thể chấp nhận điều đó. Theo những gì được viết trong Kinh Thánh, Đức Chúa Jêsus đã ra đi trong hình dạng của một người Do Thái, vì vậy chúng tôi tin rằng khi Chúa tái lâm trong thời kỳ sau rốt, thì cũng sẽ trong hình dạng của một người Do Thái. Làm sao mà Ngài có thể đến trong hình dạng của một người Trung Quốc được?
Theo những gì được chép trong Kinh Thánh, Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ trở nên xác thịt, Ngài là Con Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, các bạn chứng thực rằng Đấng Christ nhập thể là Đức Chúa Trời xuất hiện, Ngài là chính Đức Chúa Trời. Nếu Đức Chúa Jêsus là chính Đức Chúa Trời, thì làm sao Đức Chúa Jêsus có thể cầu nguyện với Cha Ngài khi Ngài cầu nguyện? Đấng Christ nhập thể là Con Đức Chúa Trời hay chính Đức Chúa Trời?
Trong Thời đại Ân điển, Đức Chúa Trời đã trở nên xác thịt và làm của lễ chuộc tội cho loài người, qua đó cứu chuộc loài người khỏi tội lỗi. Đức Chúa Trời đã trở nên xác thịt một lần nữa trong thời kỳ sau rốt. Ngài bày tỏ lẽ thật và thực hiện công tác phán xét, làm nhân loại thanh sạch triệt để nhân loại và cứu rỗi nhân loại khỏi ảnh hưởng của Sa-tan. Tại sao Ngài phải trở nên xác thịt hai lần để thực hiện công tác cứu rỗi nhân loại? Ý nghĩa thực sự của hai lần nhập thể này là gì?
Các bạn chứng thực rằng Đức Chúa Trời của thời kỳ sau rốt đã được nhập thể là một người phụ nữ. Chúng tôi không thể chấp nhận điều đó. Kinh Thánh có chép rằng Jêsus gọi Đức Chúa Trời trên trời là Cha, và Đức Chúa Trời trên trời gọi Jêsus là Con trai yêu dấu. Cha và con trai chẳng phải là nam giới sao? Kinh Thánh cũng nói rằng, “người đờn ông là đầu người đờn bà” (1 Cô-rinh-tô 11:3). Do đó, phụ nữ không có thẩm quyền, vậy tại sao các bạn nói rằng Đức Chúa Trời của thời kỳ sau rốt đã nhập thể là một người phụ nữ?
Các tín đồ Công giáo nghe lời các linh mục, các linh mục nghe lời các giám mục và các giám mục nghe lời Giáo Hoàng. Cho dù các bạn có thông công về công tác thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời Toàn Năng hay đến đâu, nhưng nếu Giáo Hoàng và các linh mục không thông báo về sự đến của Chúa, thì chúng tôi cũng không thể chấp nhận điều đó – tín đồ Công giáo chúng tôi nghe lời các linh mục và Giáo Hoàng.
Trong giới tôn giáo, các mục sư và trưởng lão nắm giữ quyền lực. Họ đi theo con đường của những người Pha-ri-si giả hình, và mặc dù chúng tôi đi theo họ và làm theo lời họ nói, nhưng chúng tôi tin vào Đức Chúa Jêsus, chứ không phải các mục sư và trưởng lão. Vậy thì làm sao các bạn có thể nói chúng tôi cũng đi trên con đường của những người Pha-ri-si? Có phải các bạn đang bảo rằng những ai trong chúng tôi tin vào Đức Chúa Trời theo tôn giáo thì thực sự sẽ không được cứu rỗi không?
Các mục sư và trưởng lão đã tin Chúa trong nhiều năm, họ rất hiểu biết về Kinh Thánh và đức tin của họ hơn hẳn chúng tôi, vì vậy chúng tôi nên lắng nghe họ trong đức tin của mình nơi Chúa. Các bạn chứng thực rằng Đức Chúa Jêsus đã tái lâm và đang thực hiện công tác phán xét bắt đầu từ nhà Đức Chúa Trời, nhưng hầu hết các mục sư và trưởng lão đều không chấp nhận điều này, và thậm chí còn đi xa đến mức chống đối và lên án điều này. Như vậy, chúng tôi cũng không thể chấp nhận điều đó.
Trong Kinh Thánh, Phao-lô đã nói rằng: “Mọi người phải vâng phục các đấng cầm quyền trên mình; vì chẳng có quyền nào mà chẳng đến bởi Ðức Chúa Trời” (Rô-ma 13:1). “Anh em hãy giữ lấy mình, mà luôn cả bầy mà Ðức Linh đã lập anh em làm kẻ coi sóc, để chăn Hội của Ðức Chúa Trời” (Công Vụ Các Sứ đồ 20:28). Hầu hết mọi người trong giới tôn giáo đều nghe theo lời của Phao-lô với niềm tin rằng các mục sư và trưởng lão được Chúa chỉ định và rằng họ hầu việc Chúa trong các hội thánh. Họ tin rằng những ai lắng nghe và vâng lời các mục sư và trưởng lão là vâng lời và đi theo Chúa, và lắng nghe những lời của các mục sư là lắng nghe lời Chúa. Điều này có phù hợp với ý muốn của Chúa không?