B. Nham hiểm độc ác

Ngoài nói dối thành thói, kẻ địch lại Đấng Christ còn có những biểu hiện nào khác? Chúng ta vừa thông công rằng trong nhân tính bình thường nhất định phải có sự lương thiện và chân thành. Rất rõ ràng, kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không có những điều này. Bất cứ điều gì có trong nhân tính bình thường thì chắc chắn không có ở loại người như kẻ địch lại Đấng Christ; những thứ họ có đều trái ngược với nhân tính bình thường, là những thứ tiêu cực. Vậy, trái ngược với lương thiện và chân thành là gì? (Thưa, là nham hiểm độc ác.) Đúng vậy, ngươi nói rất chính xác – là nham hiểm độc ác. Kẻ địch lại Đấng Christ không có những phẩm chất nhân tính như lương thiện và chân thành, mà những gì họ có là sự nham hiểm độc ác, trái ngược với sự lương thiện và chân thành. Nham hiểm độc ác có liên quan gì đến nói dối thành thói mà chúng ta vừa nói đến không? (Thưa, có.) Có sự liên quan nhất định. Kẻ địch lại Đấng Christ biểu hiện sự nham hiểm độc ác ở đâu? (Thưa, họ có thể bịa đặt lời nói dối và vu oan giá họa người khác.) Việc bịa đặt lời nói dối và vu oan giá họa người khác bao gồm cả nói dối thành thói và nham hiểm độc ác; hai điều này liên quan chặt chẽ với nhau. Ví dụ, nếu họ làm một chuyện xấu và không muốn chịu trách nhiệm, họ sẽ tạo ra biểu hiện giả dối, nói dối và khiến mọi người ngộ nhận rằng chuyện đó do người khác làm chứ không phải họ làm. Họ đổ trách nhiệm lên người khác và khiến người khác đến gánh vác. Điều này không chỉ tà ác, đê tiện, mà còn nham hiểm độc ác hơn. Những biểu hiện khác về sự nham hiểm độc ác của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? (Thưa, họ có thể làm mọi người khổ cực, đả kích và trả thù mọi người.) Có thể làm mọi người khổ cực thì thật là nham hiểm. Họ sẽ nghĩ đủ mọi cách để đả kích, trả thù bất cứ ai có thể nảy sinh sự đe dọa đến địa vị, danh tiếng hay uy tín của họ, hoặc bất cứ ai không có lợi cho họ. Đôi khi, họ sẽ còn “mượn dao giết người” – đây chính là nham hiểm độc ác. Tóm lại, xét từ cụm từ “nham hiểm độc ác” thì loại người như kẻ địch lại Đấng Christ vô cùng độc ác. Họ đối đãi và chung sống với mọi người không dựa trên lương tâm, cũng không đứng ở vị trí bình đẳng để chung sống hòa thuận với mọi người; thay vào đó họ muốn lợi dụng, khống chế và thao túng người khác khắp nơi để phục vụ mục đích của riêng mình. Cách họ xử sự với người khác không bình thường hay thẳng thắn mà lại dùng một số cách thức, thủ đoạn để mê hoặc, lợi dụng, và biến người khác thành công cụ trong vô thức mà người ta không hề hay biết. Họ đối đãi với bất cứ ai, dù bề ngoài trông có vẻ là tốt hay không tốt, thì cũng không có chút chân thành nào. Họ thấy ai có giá trị lợi dụng thì tiếp cận, ai không có giá trị lợi dụng thì tránh xa, không để ý đến. Ngay cả với những người tương đối thật thà hoặc dễ bị tổn thương, họ cũng nghĩ cách, dùng mọi cách thức và thủ đoạn nhằm mê hoặc, lung lạc, khiến người ta hữu dụng với họ. Nhưng khi người ta yếu đuối, gặp khó khăn hoặc cần giúp đỡ, thì những kẻ địch lại Đấng Christ căn bản chỉ nhắm mắt làm ngơ, không để ý đến. Họ sẽ không bao giờ cho những người này lòng yêu thương hay sự giúp đỡ; ngược lại, càng là những người như thế, họ càng ức hiếp, mê hoặc, và thậm chí nghĩ cách lợi dụng người ta hơn nữa. Nếu không thể lợi dụng được, họ sẽ đá người ta đi, không có chút lòng yêu thương hay lòng thông cảm nào với những người này, họ còn có chút lương thiện nào không? Đây chẳng phải là biểu hiện của sự độc ác sao? Cách thức và triết lý mà kẻ địch lại Đấng Christ chung sống với con người là dùng quỷ kế, thủ đoạn nhằm lợi dụng và lừa gạt con người, khiến người ta không nhìn thấu, rồi còn có thể cam lòng bán mạng cho họ và làm trâu làm ngựa cho họ. Họ có thể ức hiếp, trừng trị những người có sự phân định với họ và người mà họ không thể lợi dụng nữa. Thậm chí, họ có thể tùy tiện gán một tội danh cho người ta, khiến anh chị em vứt bỏ, khai trừ hoặc thanh trừ người ta. Nói tóm lại, loại người như kẻ địch lại Đấng Christ thì nham hiểm độc ác, không có chút lương thiện và chân thành nào. Họ không bao giờ thật lòng giúp đỡ người khác, không bao giờ có lòng thông cảm, càng không có lòng yêu thương khi người khác gặp khó khăn. Khi chung sống với mọi người, họ mưu toan lợi ích và điều có lợi cho bản thân. Bất kể ai tiếp xúc với họ hoặc nhờ họ giúp đỡ khi gặp khó khăn, thì họ đều phải tính toán với người ta, luôn suy nghĩ trong lòng: “Nếu mình giúp người này, họ sẽ có ích gì cho mình trong tương lai? Họ có thể giúp mình không? Mình có thể sử dụng họ không? Mình có thể đạt được điều gì từ họ?”. Họ luôn suy nghĩ về những chuyện này, chẳng phải như vậy là ích kỷ và đê tiện sao? (Thưa, phải.) Trong cuộc tuyển cử của hội thánh, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ dùng những thủ đoạn nào? (Thưa, họ sẽ hạ thấp người khác và đề cao bản thân, hạ bệ những người mạnh hơn họ.) Hạ thấp người khác và đề cao bản thân cũng là nham hiểm độc ác. Kẻ địch lại Đấng Christ cũng có thể dùng những ân huệ nhỏ nhằm lôi kéo mọi người cũng như sẽ khoe khoang công lao của mình để mọi người có thể đánh giá cao và chọn họ. Còn gì nữa? (Thưa, họ không thể đánh giá ứng cử viên một cách công bằng và khách quan mà sẽ thêm ý tứ và thành kiến của bản thân vào.) Đây chính là việc bịa đặt lời nói dối để vu tội cho người khác. Trước đây chúng ta đã từng thông công khá nhiều biểu hiện cụ thể về sự nham hiểm độc ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Nham hiểm nghĩa là quỷ kế đa đoan, và nguyên tắc khi đối nhân xử thế, làm bất cứ điều gì cũng là dựa vào thủ đoạn, không có sự chân thành mà chỉ là giả dối, gạt người. Độc ác chủ yếu là thủ đoạn làm việc đủ tàn nhẫn và ác độc, không nể mặt, không có tình người, có thể gây hại cho người khác và lấy việc không ngần ngại làm tổn thương bất kỳ ai làm cái giá để đạt được mục đích của bản thân – đây gọi là độc ác, vừa hay trái ngược với sự lương thiện của con người. Nếu một người có sự lương thiện trong nhân tính, thì khi gặp những chuyện bình thường, họ sẽ tha thứ khi có thể, sẽ bao dung mọi người. Họ sẽ không so bì với vấn đề và khuyết điểm của người khác, không bắt thóp người khác, chuyện gì cho qua được thì cho qua. Đồng thời, họ có lòng thông cảm và khi thấy người khác gặp khó khăn thì sẽ giúp đỡ nếu có thể, lấy việc giúp đỡ người khác làm niềm vui và coi việc gây dựng cho người khác là trách nhiệm cá nhân – đây gọi là lương thiện. Kẻ địch lại Đấng Christ có phẩm chất này không? (Thưa, không có.) Họ cho rằng: “Nếu anh gặp khó khăn mà tôi giúp đỡ anh, thì anh phải trả giá. Nếu tôi để anh có được lợi ích, thì tôi có thể có được cái gì? Nếu tôi thông cảm với anh, ai sẽ thông cảm với tôi? Nếu tôi giúp anh, anh có thể nhớ cái tốt của tôi không? Bảo tôi hi sinh bản thân để giúp anh ư, làm gì có chuyện tốt thế! Chúng ta có quan hệ gì? Anh có thể mang lại lợi ích gì cho tôi? Trước đây anh đã từng giúp đỡ tôi chưa? Anh là ai? Anh có xứng đáng được giúp đỡ không? Nếu anh là con gái quốc vương hoặc con trai một phú hào thì còn được, tôi giúp đỡ còn có thể thơm lây từ anh, thấy được chút lợi ích. Nhưng anh chẳng là gì cả. Tôi dựa vào cái gì để giúp anh đây? Tôi giúp anh thì tôi có lợi gì?”. Họ nghĩ trong lòng như thế khi thấy người ta gặp khó khăn, yếu đuối hoặc cần sự giúp đỡ. Đây có phải là lương thiện không? Khi thấy ai đó yếu đuối, loại người này không chỉ chế giễu, mỉa mai người ta mà còn phải tính toán trong nội tâm. Có người thậm chí còn lợi dụng cơ hội này để thể hiện bản thân hoặc mua chuộc lòng người. Đây đều không phải là lương thiện. Kẻ địch lại Đấng Christ thường lợi dụng những cơ hội này để thể hiện bản thân. Họ đã không ra tay thì thôi, một khi ra tay thì sẽ phải thấy được lợi ích, sẽ có mục đích và mang theo ý định. Nếu giúp đỡ một người, thì họ phải có được một trợ thủ. Nếu giúp đỡ và thông cảm cho hai người, thì họ phải có được một cặp trợ thủ, có hai phụ tá đắc lực. Nếu không, họ tuyệt đối không ra tay, và tuyệt đối sẽ không cho những người cần giúp đỡ này lòng yêu thương.

Những biểu hiện chính của sự nham hiểm độc ác của những kẻ địch lại Đấng Christ là, mọi việc họ làm đều có tính mục đích vô cùng mạnh. Điều đầu tiên họ suy nghĩ đến là lợi ích của chính họ; đồng thời thủ đoạn của họ hèn hạ, vụng về, bẩn thỉu, thô tục và đáng xấu hổ. Không có sự chân thành trong cách họ làm việc, cách họ đối xử với mọi người và các nguyên tắc mà họ đối xử với mọi người. Cách họ đối xử với mọi người là lợi dụng và bỡn cợt mọi người, khi không còn giá trị lợi dụng nữa thì đá đi. Nếu ngươi có giá trị lợi dụng đối với họ, họ sẽ giả vờ quan tâm đến ngươi: “Dạo này cuộc sống anh thế nào? Anh có gặp khó khăn gì không? Gặp khó khăn thì tôi giúp anh giải quyết. Có chuyện gì thì nói một tiếng, vẫn còn có tôi mà. Ai bảo mối quan hệ của chúng ta tốt như thế cơ chứ!”. Thật là “săn sóc chu đáo”. Tuy nhiên, nếu đến một ngày thấy ngươi không còn giá trị lợi dụng nữa, họ sẽ vứt bỏ ngươi, họ sẽ đạp ngươi sang một bên không để ý tới và như thể họ chưa bao giờ quen biết ngươi. Khi ngươi thực sự gặp vấn đề và tìm họ để được giúp đỡ, thái độ của họ đột nhiên thay đổi, họ không còn nói dễ nghe như khi họ đồng ý với ngươi ban đầu – chuyện này là vì sao? Đó là bởi vì ngươi không có giá trị lợi dụng nào đối với họ, vì vậy họ không để ý đến ngươi nữa. Và chưa hết: nếu họ phát hiện ra sai phạm của ngươi hoặc nắm được sơ hở của ngươi thì họ còn phải châm chọc ngươi, thậm chí định tội cho ngươi. Thủ đoạn này thế nào? Có phải là biểu hiện của sự lương thiện và chân thành không? Những kẻ địch lại Đấng Christ thể hiện ra sự nham hiểm độc ác như thế khi đối xử với người khác, thì liệu họ có chút nhân tính nào không? Họ có chút chân thành nào đối với mọi người không? Tuyệt đối không có. Mọi điều họ làm đều là vì lợi ích, thể diện và danh tiếng của chính họ, vì địa vị và uy tín của họ giữa những người khác. Phàm là những người tiếp xúc với họ, nếu có thể lợi dụng thì họ đều lợi dụng. Nếu không thể lợi dụng thì họ khinh thường và không để ý đến; dù cho ngươi chủ động tiếp cận họ, họ cũng không để ý đến ngươi, thậm chí còn chẳng thèm nhìn ngươi. Nhưng nếu đến một ngày họ cần ngươi, thì thái độ của họ đối với ngươi sẽ đột ngột khác đi, họ đặc biệt ân cần, đặc biệt hòa nhã dễ gần, làm cho ngươi chẳng hiểu ra sao. Tại sao thái độ của họ đối với ngươi lại thay đổi? (Thưa, vì có giá trị lợi dụng.) Đúng vậy, khi thấy rằng ngươi có giá trị lợi dụng, thái độ của họ sẽ khác đi. Bên cạnh các ngươi có loại người này không? Khi loại người này giao du với người khác, ngoài mặt thì không nhìn ra họ làm chuyện xấu nào rõ ràng. Từ biểu cảm, lời nói và việc làm hằng ngày của họ, cũng không nhìn ra có vấn đề rõ ràng nào. Tuy nhiên, nếu ngươi tỉ mỉ quan sát cách họ giao du với mọi người, đặc biệt là với những người tri kỷ nhất và những người thân thiết nhất, nếu ngươi thấy cách họ lợi dụng người khác và đối xử với những người đó sau này, thì ngươi có thể quan sát được ý định, thái độ và thủ đoạn của kẻ địch lại Đấng Christ khi giao du với người khác. Tất cả họ đều chỉ tìm kiếm lợi ích, sống theo triết lý của Sa-tan và không có một chút nhân tính bình thường nào.

Loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có bản tính nham hiểm độc ác trong nhân tính. Liệu họ có thể hòa hợp với những người trung thực, lương thiện và chân thành khi đối đãi với mọi người và mọi chuyện không? Họ có bằng lòng đến gần loại người này không? (Thưa, không.) Họ nhìn nhận những người này như thế nào? Họ nói: “Những người này đều là kẻ ngốc và nói chuyện rất thẳng thắn. Anh suy nghĩ trong lòng xong rồi hẵng nói, tại sao anh lại ăn ngay nói thật như vậy? Tại sao anh luôn có sao nói vậy?”. Kẻ địch lại Đấng Christ thấy những người này ngu ngốc đến đáng thương và khinh thường họ. Khi thấy ai đó lương thiện, đối đãi chân thành với mọi người, ai đó thật tâm thật ý giúp đỡ nếu người khác gặp khó khăn và cần trợ giúp, cũng như hi vọng người khác gặp điều tốt đẹp, hi vọng người khác đạt được lợi ích, sự giúp đỡ và bồi dưỡng nơi mình, thì kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng người đó ngu ngốc và ngu dại. Họ không cho rằng những điều tích cực này trong nhân tính là điều tốt hoặc đẹp đẽ mà con người nên có. Thay vào đó, trong lòng họ thấy chán ghét, ác cảm, và coi thường những phẩm chất mà nhân tính bình thường nên có này. Họ gọi người trung thực là ngu ngốc, cũng gọi người lương thiện là ngu ngốc, lại càng gọi người chân thành là ngu ngốc. Những người tin vào Đức Chúa Trời mà tương đối trung thực, người thực hiện bổn phận mà tương đối trung thực, người có tấm lòng lương thiện và không bao giờ lừa dối ai hay làm hại ai, người có lòng yêu thương và thông cảm với người khác, người có thể hi sinh lợi ích của bản thân và vượt qua khó khăn của bản thân để giúp đỡ người khác, người mà trong lòng có sự gánh vác và có trách nhiệm khi thấy những người yếu đuối và cần sự giúp đỡ, thì sâu trong nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ còn khinh thường hơn nữa. Đối với những người tương đối chân thành tin Đức Chúa Trời, những người có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, những người tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời trong mọi chuyện, những người có thể có sự thành thật, trung thành và tinh thần trách nhiệm khi thực hiện bổn phận, và những người có thái độ chân thành với bổn phận của mình, thì sâu trong nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ coi thường và căm ghét, ở bên ngoài thì rõ ràng trốn tránh, xa cách những người này. Trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, tất cả những điều tích cực mà nhân tính bình thường nên có này không phải là điều tích cực, không đáng được khen ngợi hay đề xướng. Thay vào đó, họ cho rằng những quỷ kế, thủ đoạn, cách đối đãi với mọi người trong nội tâm và sự hung ác của bản thân mới đáng khen. Bất kể khi nào, dù làm gì thì trong tâm tư họ đều suy nghĩ và gia công các thủ đoạn, quỷ kế của bản thân. Dù chuyện lớn hay nhỏ, họ đều cho rằng đó là chuyện đáng làm và nên làm như vậy; nếu không, họ sẽ có tổn thất, thể diện họ sẽ bị tổn hại. Những thứ này tồn tại trong nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ, thì liệu họ có thể tiếp nhận lẽ thật không? Họ có thể thực hành được lẽ thật không? Chắc chắn là không thể. Cho dù ngươi nói như thế nào về sự trung thực, lương thiện và những điều tích cực khác, yêu cầu mọi người có những điều tích cực này và đối đãi với con người, với bổn phận của mình, cũng như xử lý các chuyện khác nhau theo những nhân tính tích cực này, thì sâu trong nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ đều cự tuyệt, khinh thường, và căm thù những điều này. Vì sao? Bởi vì kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không có những điều tích cực này; trong thực chất của họ có phẩm chất nhân tính như nham hiểm độc ác thuộc về bản tính của quỷ. Có khoảng cách nào giữa việc có phẩm chất nhân tính như thế và việc làm người trung thực, lương thiện và chân thành mà Đức Chúa Trời yêu cầu không? Không chỉ có khoảng cách mà chúng còn là hai thứ hoàn toàn trái ngược nhau, hai phẩm chất nhân tính khác nhau về tính chất. Sự nham hiểm độc ác mà kẻ địch lại Đấng Christ thể hiện và bộc lộ ra ngoài có phù hợp với nhân tính bình thường không? Có phù hợp với lẽ thật không? Chắc chắn không có; tất cả đều là quỷ kế và âm mưu của Sa-tan. Tính chất được biểu hiện qua quỷ kế và âm mưu của Sa-tan chính là nham hiểm độc ác, đó là thứ không nên có trong nhân tính bình thường mà Đức Chúa Trời yêu cầu. Dựa trên những biểu hiện khác nhau về sự nham hiểm độc ác mà chúng ta đã thông công, hãy đánh giá một chút xem liệu bên cạnh các ngươi có ai có nhân tính như vậy không. Có phẩm chất nhân tính nham hiểm độc ác như thế, loại người như kẻ địch lại Đấng Christ chắc chắn sẽ có thể làm việc gì đó. Nếu họ có thể làm việc gì đó, thì những người khác có thể nhìn thấy, nghe thấy và tiếp xúc được. Nếu tiếp xúc được thì con người có lẽ sẽ có cảm nhận về họ, có lẽ sẽ có nhận biết và sự phân định với loại người này. Phẩm chất nhân tính nham hiểm độc ác của những kẻ địch lại Đấng Christ có lẽ là một phương diện biểu hiện khá phổ biến và rõ ràng. Đó không phải là tâm tư, ý niệm hay một loại ý định ẩn giấu, mà là nhân tính được bộc lộ ra ngoài và một vài cách thức, phương pháp, thủ đoạn làm việc. Con người nên nhìn ra phương diện này.