Người đáng được tôn trọng nhất trên đời là loại người nào? Có phải là người đi con đường đúng đắn hay không? Con đường đúng đắn này là chỉ cái gì? Có phải là mưu cầu lẽ thật, tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời hay không? Có phải những người đi con đường đúng đắn là những người đi theo Đức Chúa Trời và vâng phục Ngài không? (Thưa, phải.) Nếu ngươi là người như vậy, hoặc ngươi mưu cầu làm người như vậy, mà cha mẹ không hiểu, còn luôn chửi mắng ngươi, khi ngươi yếu đuối, chán nản, khi ngươi lạc mất phương hướng, không những không ủng hộ ngươi, an ủi ngươi, khích lệ ngươi, mà còn thường yêu cầu ngươi trở về hiếu thuận với họ, kiếm nhiều tiền nuôi sống họ, không phụ lòng họ, để họ được nhờ ở ngươi, sống cuộc sống tốt đẹp với ngươi, cha mẹ như vậy có phải nên từ bỏ hay không? (Thưa, phải.) Cha mẹ như vậy có đáng được tôn trọng không? Có đáng để ngươi hiếu kính hay không? Có đáng để ngươi thực hiện trách nhiệm vì họ không? (Thưa, không đáng.) Tại sao? Bởi vì họ chán ghét những điều tích cực, đây có phải là một phương diện sự thật hay không? (Thưa, phải.) Bởi vì họ ghét Đức Chúa Trời, đây có phải là một phương diện sự thật không? (Thưa, phải.) Bởi vì họ khinh bỉ ngươi đi con đường đúng đắn, đây có phải là một phương diện sự thật không? (Thưa, phải.) Họ khinh bỉ những người làm sự nghiệp chính nghĩa, bởi vì ngươi đi theo Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận, mà họ coi khinh ngươi, xem thường ngươi, đây là loại cha mẹ gì? Có phải là loại cha mẹ đê tiện, bẩn thỉu hay không? Có phải là cha mẹ ích kỷ hay không? Có phải là cha mẹ tà ác hay không? (Thưa, phải.) Ngươi tin Đức Chúa Trời nên bị con rồng lớn sắc đỏ đuổi bắt, truy nã, ngươi phải chạy trốn khắp nơi, không thể về nhà, thậm chí có người phải ra nước ngoài, bà con, bạn bè xung quanh, và cả bạn học của ngươi đều nói ngươi thành tội phạm truy nã rồi, cha mẹ cũng bởi vì những tin vịt, lời đồn bên ngoài này mà cảm thấy ngươi làm cho họ chịu nỗi oan kêu trời không thấu, làm cho họ mất mặt, họ chẳng những không hiểu ngươi, không ủng hộ ngươi, không đồng tình với ngươi, chẳng những không trách cứ những người bịa đặt, những người kỳ thị ngươi, khinh bỉ ngươi, ngược lại còn hận ngươi, dùng câu nói tương tự với những người không tin và những người cầm quyền để đối xử với ngươi, cha mẹ như vậy thì như thế nào? Có tốt không? (Thưa, không tốt.) Vậy các ngươi còn cảm thấy mắc nợ họ không? (Thưa, không mắc nợ.) Nếu ngươi thỉnh thoảng gọi điện thoại về nhà, họ sẽ cảm thấy mình đang gọi điện thoại với tội phạm bị truy nã, là chịu sự sỉ nhục cực lớn, cảm thấy ngay cả nhà ngươi cũng không dám về, giống như chuột chạy qua đường, đời này có đứa con như ngươi thật là mất mặt. Cha mẹ như vậy có đáng được tôn trọng không? (Thưa, không.) Họ không xứng đáng được tôn trọng. Vậy tính chất của những kỳ vọng của họ đối với ngươi là gì? Có đáng cho các ngươi để ở trong lòng hay không? (Thưa, không đáng.) Mục đích chủ yếu của những kỳ vọng của họ đối với ngươi là gì? Thật sự là để cho ngươi đi con đường đúng đắn, cuối cùng được cứu rỗi sao? Họ hy vọng ngươi đi theo trào lưu xã hội và lên như diều gặp gió, cho họ thêm nở mày nở mặt, để cho họ đi ra ngoài có sĩ diện, có thể trở thành niềm tự hào của họ. Còn gì nữa? Để cho họ có thể đi theo ngươi mà được thơm lây, ăn ngon uống ngon, mặc đồ hiệu, đeo vàng đeo bạc, ngồi du thuyền xa hoa, đi du lịch các nước trên thế giới. Nếu như ngươi lên như diều gặp gió, có danh có lợi ở trên thế giới này, để cho họ được thơm lây, họ đi đâu cũng sẽ nhắc tới tên của ngươi: “Con trai tôi, con gái tôi, là ông này bà nọ”. Bây giờ họ có nhắc tới ngươi không? (Thưa, không nhắc tới.) Ngươi đi con đường đúng đắn, họ ngược lại không nhắc tới, họ cho rằng ngươi là một kẻ nghèo rớt mồng tơi, làm cho họ mất mặt, nhắc tới ngươi đồng nghĩa với bôi tro trát trấu lên mặt mình, nên họ không nhắc tới. Cho nên, kỳ vọng của cha mẹ rốt cuộc là vì cái gì? Là để đi theo ngươi mà được thơm lây, chứ không phải đơn thuần vì tốt cho ngươi. Họ có thể nhờ cậy được ở ngươi thì họ mới vui mừng, ngươi hiện tại quay về trước mặt Đấng Tạo Hóa, ngươi tiếp nhận Đức Chúa Trời, tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, tiếp nhận lời của Ngài, thực hiện được bổn phận của loài thọ tạo, đi con đường đúng đắn của cuộc đời, họ không vơ vét được lợi gì từ ngươi, không đạt được lợi ích gì, nên họ cảm thấy cả đời này đã uổng công nuôi ngươi rồi, đã lỗ vốn giống như buôn bán rồi, thế là họ hối hận. Có một vài cha mẹ thường nói: “Nuôi con còn không bằng nuôi chó, nuôi chó lớn rồi, chó còn biết vẫy đuôi khi thấy chủ nhân, nhìn thấy chủ liền vô cùng gần gũi, còn nuôi con thì trông chờ vào cái gì? Suốt ngày tin Đức Chúa Trời thực hiện bổn phận, không buôn bán, không đi làm, ngay cả công việc ổn định, con cũng không cần, cuối cùng hàng xóm xung quanh còn chê cười. Có thể vớ bở được gì từ con chứ? Một chút lợi ích cũng không vớt được, một chút vinh quang cũng không thơm lây được”. Nếu ngươi đi theo trào lưu tà ác của thế giới, mưu cầu trở nên xuất chúng trên thế giới phải chịu khổ hoặc là có ốm đau, buồn bã, thì cha mẹ có thể sẽ ủng hộ ngươi, khích lệ ngươi, an ủi ngươi, nhưng khi ngươi tin Đức Chúa Trời và có hy vọng được cứu rỗi, thì họ sẽ không vì thế mà cảm thấy vui mừng, hân hoan, ngược lại sẽ hận ngươi, mắng chửi ngươi, cha mẹ như vậy từ thực chất mà nói, đó chính là kẻ thù, là oan gia không đội trời chung, không phải một loại người với ngươi, không đi cùng một con đường với ngươi. Mặc dù bề ngoài là một gia đình, nhưng về thực chất, từ mưu cầu, từ sở thích, từ con đường đi, từ các thái độ đối xử với những điều tích cực, đối xử với Đức Chúa Trời, đối xử với lẽ thật, thì họ không phải cùng một loại người với ngươi. Cho nên, cho dù ngươi nói “Con có hy vọng được cứu rỗi, con đi con đường đúng đắn của cuộc đời” thế nào, họ cũng không bị lay động, không cảm thấy hân hoan và vui mừng vì ngươi, ngược lại còn vì thế mà cảm thấy bị sỉ nhục. Cha mẹ như vậy về mặt tình cảm mà nói là người thân của ngươi, nhưng về thực chất bản tính mà nói, họ không phải người thân của ngươi, mà là kẻ thù. Ngươi xem, lúc con cái về nhà, nếu như vừa mang quà vừa mang tiền về, còn cho cha mẹ ăn ngon, ở sướng, vậy cha mẹ có thể vui vẻ, vui mừng đến mức không biết nói cái gì cho phải, trong lòng không ngừng nói: “Con trai tôi giỏi, con gái tôi ngoan, nuôi không uổng công, thương không uổng công, con tôi hiểu chuyện, biết hiếu thuận với cha mẹ, trong lòng có cha mẹ, đúng là đứa con ngoan”. Nếu ngươi vì tin Đức Chúa Trời mà thực hiện bổn phận, hai tay trống trơn không mua gì mà về nhà, ngươi thông công lẽ thật với họ, nói về lời của Đức Chúa Trời, nói rằng ngươi đang đi trên con đường mưu cầu lẽ thật, cha mẹ nhìn một cái: “Con nói cái gì vậy? Ta nghe không hiểu. Nuôi dưỡng con lớn như vậy, cái gì cũng không trông cậy được, khó lắm mới trở về một chuyến, dù là mua đôi vớ, mua chút hoa quả cũng được, đằng này cái gì cũng không có, lại về nhà tay không”. Họ sẽ không nói: “Nghe con nói những điều này, ta thấy con đã thay đổi rất nhiều, trước kia còn trẻ tuổi, kiêu ngạo, lần này trở về lại thay đổi nhiều như vậy, những gì con nói và bàn nghe qua đều là việc đứng đắn, có tiến bộ, con ta có tiền đồ, nhìn thấy hy vọng rồi, con có thể đi con đường đúng đắn, có thể đi theo Đức Chúa Trời và được cứu rỗi, đúng là đứa con ngoan. Con ở bên ngoài chịu khổ, phải làm chút đồ ăn ngon cho nó, trong nhà nuôi mấy con gà, bình thường không nỡ làm thịt, chờ ăn trứng gà, hiện tại con đã về, làm thịt một con gà cho con, hầm canh gà mái già. Con đường con lựa chọn đi là đúng, có thể được cứu rỗi, thật mừng cho con! Con đi ba năm, năm năm nay, ta rất nhớ con, tuy rằng không liên lạc được, nhưng bây giờ trở về vừa nhìn thấy liền yên tâm, con trưởng thành rồi, chín chắn, hiểu chuyện hơn trước kia, lời con nói, chuyện con làm đều là việc đứng đắn”. Nhìn thấy con cái đi con đường đúng đắn, có tư tưởng quan điểm đúng đắn, khiến cha mẹ cũng có được lợi ích, mở mang kiến thức. Đứa con này có thể thực hiện bổn phận của mình, có thể mưu cầu lẽ thật, cha mẹ phải ủng hộ, sau này đứa con được cứu rỗi, vào vương quốc, không cần phải chịu sự tàn hại bởi tâm tính bại hoại của Sa-tan nữa, vậy thì thật tốt quá. Cha mẹ tuy lớn tuổi, đón nhận lẽ thật chậm chạp, nghe không hiểu lắm những chuyện này, nhưng cảm thấy “đứa con này có thể đi con đường đúng đắn, rất tốt, là đứa con ngoan, nó có làm quan lớn cỡ nào, kiếm được bao nhiêu tiền cũng không tốt, không giá trị bằng!”. Ngươi nói xem, cha mẹ như vậy có tốt không? (Thưa, tốt.) Cha mẹ như vậy có xứng đáng được tôn trọng không? (Thưa, xứng đáng.) Xứng đáng được ngươi tôn trọng. Vậy ngươi tôn trọng họ thế nào? Trong lòng cầu nguyện cho họ, nếu họ tin Đức Chúa Trời, thì hãy cầu xin Đức Chúa Trời dẫn dắt họ, bảo vệ họ, có thể đứng vững làm chứng trong thử luyện, thử thách, nếu họ không tin Đức Chúa Trời, cũng hãy tôn trọng lựa chọn của họ, hy vọng cuộc sống của họ có thể ổn định, đừng làm việc xấu, bớt làm chuyện ác, sau khi chết tốt nhất là ít bị trừng phạt, hơn nữa có thể cố gắng hết sức thông công với họ một vài điều tích cực, tư tưởng quan điểm tích cực, đây gọi là tôn trọng, đây gọi là sự hiếu thuận tốt nhất, cách thực hiện trách nhiệm tốt nhất. Chuyện này có thể đạt đến hay không? (Thưa, có thể.) Khích lệ và ủng hộ họ về mặt tâm hồn, tinh thần, còn về mặt xác thịt, trong thời gian ở nhà thì ở bên họ, cố gắng hết sức giúp họ làm chút việc, thông công một số điều mà ngươi hiểu, điều mà họ có thể đạt được, để họ nhìn thoáng một chút, đừng quá mệt mỏi, đừng quá so đo về tiền bạc, về mọi phương diện, phải thuận theo tự nhiên, đó gọi là tôn trọng. Đối xử với họ như người tốt, như người đàng hoàng, thực hiện chút trách nhiệm, thực hiện chút lòng hiếu thảo, chút nghĩa vụ, đây gọi là tôn trọng. Chỉ có bậc cha mẹ thông hiểu như vậy, ủng hộ ngươi tin Đức Chúa Trời như vậy mới đáng tôn trọng, ngoài ra, không có bất kỳ cha mẹ nào đáng được tôn trọng, ngoài việc bắt ngươi kiếm tiền, họ còn muốn ngươi lên như diều gặp gió, muốn ngươi nổi danh, muốn ngươi làm cái này, làm cái kia, những người này đều là cha mẹ không lo việc chính đáng, không đáng được tôn trọng.

Đối với việc buông bỏ kỳ vọng của cha mẹ, hiện tại các ngươi đều đã hiểu rõ rồi, đều có thể buông bỏ rồi, vậy còn có thứ gì không buông bỏ được không? Liên quan đến cuộc sống của cha mẹ hoặc bản thân cha mẹ, còn có thứ gì khiến ngươi bận tâm nhất, nghĩa là thứ khó dứt bỏ nhất, khó buông bỏ nhất về mặt tình cảm? Về cơ bản, chủ đề “Cha mẹ không phải là chủ nợ của ngươi, cha mẹ không phải là chủ nhân sự sống và số phận của ngươi” này có phải là đã thông công xong rồi hay không? Có phải đã hiểu rồi hay không? (Thưa, hiểu rồi.) Cha mẹ không phải là chủ nợ của ngươi, ngươi đừng lúc nào cũng suy nghĩ rằng cha mẹ nuôi ngươi lớn như vậy, ngươi phải báo đáp cha mẹ, nếu không báo đáp được, không có cơ hội, không có điều kiện báo đáp, thì trong lòng sẽ luôn khó chịu, luôn có cảm giác mang tội, thậm chí nhìn thấy ai ở cùng với cha mẹ, chăm sóc cha mẹ, hoặc là làm một vài việc hiếu thuận với cha mẹ, ngươi sẽ đau lòng. Đức Chúa Trời tiền định cha mẹ nuôi lớn ngươi, để ngươi trưởng thành nên người, không phải để cho ngươi cả đời này báo đáp cha mẹ, đời này ngươi có trách nhiệm, nghĩa vụ phải thực hiện, có con đường phải đi, ngươi có cuộc sống của ngươi, cả đời này ngươi không nên đem hết sinh lực đặt vào việc báo đáp ân tình của cha mẹ. Chuyện này chỉ là một chuyện đồng hành với cuộc sống của ngươi trên con đường đời, một chuyện không thể tránh khỏi trong quan hệ nhân tính và tình cảm, nhưng về phần duyên phận giữa ngươi và cha mẹ như thế nào, nửa đời sau của ngươi có thể ở cùng với cha mẹ, hay là xa cách, không có duyên ở cùng nhau, thì phải xem sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Nếu như Đức Chúa Trời sắp đặt và an bài cho ngươi và cha mẹ cả đời này ngăn cách hai nơi, khoảng cách rất xa xôi, không có cách nào thường xuyên sống cùng nhau, vậy thực hiện trách nhiệm này đối với ngươi mà nói cũng chính là một loại khao khát. Nếu như cả đời này Đức Chúa Trời sắp đặt ngươi sống rất gần với cha mẹ, có thể trông coi bên cạnh cha mẹ, vậy thì việc thực hiện chút trách nhiệm, thực hiện chút hiếu thuận với cha mẹ cũng là việc ngươi nên làm trong đời này, điều này không có gì để chỉ trích. Thế nhưng, nếu như ngươi và cha mẹ ngăn cách hai nơi, ngươi không có cơ hội, không có điều kiện để tận hiếu, vậy thì ngươi cũng không cần phải xem đây là một chuyện sỉ nhục, ngươi không tận hiếu được cũng không cần phải hổ thẹn với cha mẹ, chỉ là bởi vì điều kiện không cho phép mà thôi. Với tư cách con cái thì nên hiểu rằng: Cha mẹ không phải là chủ nợ của ngươi, cả đời ngươi phải làm rất nhiều việc, đây đều là những việc nên làm mà Đấng Tạo Hóa giao cho một loài thọ tạo, không liên quan gì đến việc ngươi báo đáp ân tình của cha mẹ. Hiếu thuận với cha mẹ, báo đáp cha mẹ, trả ơn ân tình của cha mẹ không có bất kỳ liên quan gì đến sứ mệnh cả đời của ngươi, cũng có thể nói, hiếu thuận với cha mẹ, báo đáp cha mẹ, thực hiện bất kỳ trách nhiệm nào đối với cha mẹ là không cần thiết, nói trắng ra là, có điều kiện thì làm một chút, thực hiện một chút trách nhiệm, không có điều kiện cũng không cần cưỡng cầu. Ngươi không thực hiện được trách nhiệm hiếu kính cha mẹ, đây không phải là sai lầm to lớn gì, chỉ là làm trái lương tâm một chút, làm trái đạo nghĩa, quan niệm của con người một chút, nhưng ít nhất không làm trái lẽ thật, Đức Chúa Trời cũng không lên án, khi ngươi hiểu lẽ thật, lương tâm của ngươi sẽ không thấy cắn rứt nữa. Hiểu được phương diện lẽ thật này, trong lòng các ngươi có phải đã yên ổn hay không? (Thưa, phải.) Một số người nói: “Mặc dù Đức Chúa Trời sẽ không lên án tôi, nhưng lương tâm tôi vẫn áy náy, không an ổn được”. Vậy thì vóc giạc của ngươi quá nhỏ bé, ngươi vẫn chưa hiểu, vẫn chưa nhìn thấu thực chất của chuyện này. Ngươi không hiểu số phận của con người, không hiểu sự tể trị của Đức Chúa Trời, ngươi cũng không sẵn lòng tiếp nhận sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời, ngươi luôn có ý muốn của con người, luôn có tình cảm, ý muốn của con người và tình cảm của ngươi nắm thế chủ đạo và chiếm hữu ngươi, trở thành sự sống của ngươi. Nếu ngươi lựa chọn ý muốn của con người và tình cảm, thì ngươi không phải đang chọn lẽ thật, ngươi không phải đang thực hành lẽ thật, cũng không phải đang vâng phục lẽ thật; nếu ngươi chọn ý muốn của con người và tình cảm, thì ngươi đang phản bội lẽ thật. Rõ ràng điều kiện, hoàn cảnh đều không cho phép, mà ngươi cứ luôn cảm thấy: “Mình mắc nợ cha mẹ, mình không hiếu thuận với cha mẹ, cha mẹ nhiều năm như vậy cũng không gặp được mình, cha mẹ nuôi mình vô ích rồi”, sâu trong nội tâm ngươi luôn không buông bỏ được những thứ này, vậy thì chứng tỏ ngươi không tiếp nhận lẽ thật. Về mặt đạo lý, ngươi thừa nhận lời Đức Chúa Trời là đúng, nhưng ngươi không tiếp nhận lời Đức Chúa Trời như là lẽ thật, như là nguyên tắc hành động của ngươi, vậy thì ít nhất ngươi không phải là người mưu cầu lẽ thật trong chuyện đối xử với cha mẹ. Bởi vì trong chuyện này ngươi không làm theo lẽ thật, không dựa vào lời của Đức Chúa Trời để thực hành, mà lại một mực thỏa mãn nhu cầu tình cảm của ngươi, thỏa mãn nhu cầu lương tâm của ngươi, muốn hiếu thuận với cha mẹ, muốn trả ơn ân tình của cha mẹ. Tuy nói ngươi lựa chọn như vậy thì Đức Chúa Trời không lên án, đây là lựa chọn của chính ngươi, nhưng cuối cùng người chịu thiệt, nhất là chịu thiệt về phương diện sự sống lại chính là bản thân ngươi. Ngươi thường bị chuyện này trói buộc, luôn cảm thấy mình hổ thẹn với cha mẹ, chưa báo đáp ân tình của cha mẹ, có một ngày Đức Chúa Trời nhìn thấy, ý nguyện báo đáp ân tình cha mẹ của ngươi lớn như vậy, thì dứt khoát bố trí cho ngươi một hoàn cảnh, ngươi về nhà đi. Không phải ngươi cho rằng cha mẹ cao hơn tất cả, cao hơn lẽ thật sao? Vì hiếu thuận với cha mẹ, vì thỏa mãn lương tâm và tình cảm của mình, ngươi thà không cần Đức Chúa Trời, thà từ bỏ lẽ thật, từ bỏ cơ hội được cứu rỗi, tốt thôi, đây là lựa chọn của ngươi, Đức Chúa Trời không lên án, Đức Chúa Trời bố trí cho ngươi một hoàn cảnh, Đức Chúa Trời liền gạch tên ngươi, từ bỏ ngươi. Ngươi lựa chọn về nhà hiếu thuận với cha mẹ, không thực hiện bổn phận, đây chính là trốn thoát, đi ra khỏi bổn phận mà Đức Chúa Trời giao cho ngươi, ruồng bỏ sự giao phó của Ngài đối với ngươi, kỳ vọng của Ngài đối với ngươi, ruồng bỏ bổn phận mà Ngài giao cho ngươi, cũng ruồng bỏ cơ hội thực hiện bổn phận của ngươi. Trở về đoàn tụ với cha mẹ, thỏa mãn nhu cầu lương tâm của ngươi, thỏa mãn kỳ vọng của cha mẹ, vậy cũng được, ngươi có thể lựa chọn trở về. Nếu thật sự không buông bỏ được cha mẹ, ngươi có thể chủ động giơ tay báo danh, nói rằng: “Tôi nhớ cha mẹ không chịu được, mỗi ngày lương tâm đều cắn rứt, tình cảm không thể được thỏa mãn, trong lòng thống khổ, nhớ nhung cha mẹ, lo lắng cho cha mẹ, cảm thấy đời này nếu như còn không trở về hiếu thuận cha mẹ nữa, thì sợ về sau không có cơ hội, sợ sẽ hối hận”, vậy ngươi có thể trở về. Cha mẹ là trời của ngươi, là đất của ngươi, cha mẹ còn lớn hơn mạng của ngươi, cha mẹ là tất cả của ngươi, vậy ngươi có thể lựa chọn không buông bỏ, không ai cưỡng cầu ngươi, ngươi có thể lựa chọn trở về hiếu thuận với họ, bầu bạn với họ, để cho họ sống những ngày tháng tốt đẹp, báo đáp ơn của họ. Chỉ có điều ngươi cần nghĩ kỹ, hôm nay ngươi đưa ra lựa chọn như vậy và cuối cùng ngươi mất đi cơ hội được cứu rỗi, một kết quả như vậy chỉ có chính ngươi nhận lấy, không ai có thể thay ngươi nhận lấy hậu quả như vậy, đây là điều chính ngươi nên nhận lấy. Hiểu chưa? (Thưa, hiểu rồi.) Ngươi thà từ bỏ cơ hội thực hiện bổn phận, từ bỏ cơ hội được cứu rỗi, cũng phải cam nguyện để cho cha mẹ làm chủ nợ của ngươi, trả ơn cho cha mẹ, thì đây là lựa chọn của ngươi, không ai cưỡng cầu ngươi. Nếu ai đó trong hội thánh đưa ra yêu cầu: “Tôi ở bên ngoài quá khổ, quá nhớ cha mẹ, trong lòng không buông bỏ được họ, thường xuyên mơ thấy họ, trong đầu, trong lòng đều là bóng dáng họ, càng ngày càng thấy hổ thẹn với tất cả những gì họ đã làm cho tôi. Bây giờ tuổi của họ càng ngày càng lớn, tôi càng cảm thấy cha mẹ nuôi dạy con cái không dễ dàng, tôi nên báo đáp họ, cho họ chút niềm vui, để họ có thể có được sự an ủi và trải qua quãng đời còn lại nhờ sự bầu bạn của tôi, tôi thà từ bỏ cơ hội được cứu rỗi của bản thân để trở về hiếu thuận với họ”, thì họ có thể xin phép rằng: “Báo cáo! Tôi muốn trở về hiếu thuận với cha mẹ, tôi không muốn thực hiện bổn phận của mình nữa”. Hội thánh nên phê chuẩn, ai cũng đừng giao công tác cho họ, đừng thông công với họ, nói thêm một câu đều là ngu xuẩn. Khi con người cái gì cũng không hiểu, ngươi có thể nói nhiều hơn một chút, thông công lẽ thật cho rõ ràng, nếu ngươi không thông công lẽ thật cho rõ ràng, để họ đưa ra lựa chọn sai lầm, đó là trách nhiệm của ngươi, nhưng khi họ hiểu hết về mặt đạo lý, thì không cần người khác làm bất kỳ công tác gì cả. Giống như có người nói: “Tôi cái gì cũng hiểu, anh không cần nói với tôi”, vậy thì tốt, không cần uổng phí lời với họ nữa, đúng lúc đang muốn bớt lo một chút. Đối với người như vậy, hãy nhanh chóng để cho họ trở về. Thứ nhất, không ngăn cản; thứ hai, ủng hộ; thứ ba, an ủi, khích lệ, nói rằng: “Trở về hiếu thuận với cha mẹ thật tốt, đừng làm cho cha mẹ tức giận, cũng đừng làm cho họ không vui. Muốn hiếu thuận với cha mẹ, báo đáp cha mẹ thì phải làm một đứa con hiếu thảo, nhưng đến cuối cùng không được cứu rỗi thì cũng đừng hối hận. Chúc anh thuận buồm xuôi gió, mọi chuyện thuận lợi!”. Có được không? (Thưa, được.) Muốn về nhà hiếu thuận cha mẹ, cũng được, đừng kìm nén ở trong lòng, thực hiện bổn phận đều là tự nguyện, không có ai cưỡng cầu ngươi, ngươi không thực hiện bổn phận cũng không bị lên án. Ngươi thực hiện bổn phận thì có thể chắc chắn sẽ được cứu rỗi sao? Cũng chưa chắc, đây chỉ là vấn đề thái độ đối với việc thực hiện bổn phận. Vậy không thực hiện bổn phận thì sẽ diệt vong sao? Không có ai nói như vậy cả, tóm lại hy vọng được cứu rỗi của ngươi có thể sẽ không còn. Có người nói: “Hiếu thuận với cha mẹ là chuyện tốt hay chuyện xấu?”. Không biết, dù sao ngươi muốn hiếu thuận thì hiếu thuận, chúng ta không đánh giá, đánh giá cái đó không có ý nghĩa gì cả. Đây chính là chuyện nhân tính, tình cảm, là vấn đề lựa chọn phương thức sinh tồn như thế nào, căn bản không liên quan đến lẽ thật. Ai muốn về nhà hiếu thuận với cha mẹ có thể tự do lựa chọn, nhà Đức Chúa Trời không cưỡng cầu, cũng không can thiệp, lãnh đạo hội thánh hoặc là người bên cạnh đừng ngăn cản, đừng làm công tác cho người như vậy, cũng đừng thông công lẽ thật cho họ. Ngươi muốn về nhà vậy thì về đi, mọi người tiễn đưa ngươi, ăn bữa sủi cảo, chúc ngươi thuận buồm xuôi gió.