Thông công theo cách này, các ngươi có hiểu suy nghĩ và quan điểm của những người luôn nói họ có vận mệnh không tốt là đúng hay sai không? (Thưa, là sai.) Rõ ràng là những người này nảy sinh cảm giác chán nản do sa lầy vào chủ nghĩa cực đoan. Vì có cảm xúc chán nản tột độ do có những suy nghĩ và quan điểm cực đoan này, nên họ không thể đối mặt một cách đúng đắn với những sự việc xảy ra trong cuộc sống, họ không thể phát huy một cách bình thường những chức năng mà con người nên có, cũng không thể thực hiện bổn phận, trách nhiệm hay nghĩa vụ của một loài thọ tạo. Vì vậy, họ cũng giống như nhiều dạng người chìm trong những cảm xúc tiêu cực mà chúng ta đã thảo luận trong lần thông công trước. Mặc dù những người nghĩ mình có vận mệnh không tốt này tin vào Đức Chúa Trời, và có thể từ bỏ mọi thứ, dâng mình và đi theo Đức Chúa Trời, nhưng họ cũng không thể thực hiện bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời một cách tự do, giải phóng và thảnh thơi. Tại sao họ không thể làm điều này? Bởi vì bên trong họ có nhiều tư tưởng, quan điểm cực đoan, bất bình thường, khiến nảy sinh những cảm xúc cực đoan trong họ. Những cảm xúc cực đoan này khiến cách họ phán đoán, cách họ suy nghĩ và quan điểm của họ về mọi sự xuất phát từ một góc độ cực đoan, không đúng đắn và lệch lạc. Họ nhìn nhận các vấn đề và con người từ góc độ cực đoan và không đúng đắn này, do đó họ liên tục sống, nhìn nhận con người và sự việc, hành xử và hành động dưới tác dụng và ảnh hưởng của cảm xúc tiêu cực này. Cuối cùng, dù sống như thế nào, họ cũng có vẻ rất mệt mỏi đến mức không thể dốc chút nhiệt huyết cho việc tin Đức Chúa Trời và mưu cầu lẽ thật. Cho dù chọn cách sống thế nào, họ cũng không thể thực hiện bổn phận của mình một cách tích cực hay chủ động, và mặc dù đã tin vào Đức Chúa Trời nhiều năm, nhưng họ chưa bao giờ tận tâm tận ý thực hiện bổn phận, cũng không thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn, tất nhiên càng không có chuyện mưu cầu lẽ thật hay thực hành theo các nguyên tắc của lẽ thật. Tại sao lại thế? Suy cho cùng, đó là vì họ luôn nghĩ rằng mình có vận mệnh không tốt, và điều này khiến họ có cảm giác hết sức chán nản. Họ trở nên hoàn toàn uể oải, không có sức lực, giống như một xác chết biết đi, không chút sức sống, không có biểu hiện tích cực, lạc quan, càng không có quyết tâm hay nghị lực để dâng hiến lòng trung thành mà họ phải có đối với bổn phận, trách nhiệm và nghĩa vụ của mình. Thay vào đó, họ miễn cưỡng gắng sức từ ngày này sang ngày khác với một thái độ cẩu thả, không mục đích và đờ đẫn, thậm chí sống cho qua ngày một cách vô thức. Họ không biết mình sẽ qua được bao nhiêu ngày. Cuối cùng, họ không còn cách nào khác ngoài tự khuyên nhủ bản thân rằng: “Ồ, mình qua được ngày nào thì hay ngày đó! Nếu một ngày nào đó mình không thể tiếp tục được nữa, và hội thánh muốn khai trừ, đào thải mình, thì cứ việc đào thải. Đó là bởi vận mệnh mình không tốt thôi!”. Ngươi thấy đấy, ngay cả những gì họ nói cũng là kiểu uể oải. Cảm xúc chán nản này không chỉ là một dạng tâm trạng đơn giản mà quan trọng hơn, nó có ảnh hưởng mang tính hủy diệt đến suy nghĩ, tâm linh và sự mưu cầu của con người. Nếu ngươi không thể xoay chuyển những cảm xúc chán nản của mình kịp thời và nhanh chóng, chúng không chỉ ảnh hưởng đến toàn bộ cuộc đời của ngươi mà còn hủy hoại cuộc đời của ngươi và dẫn ngươi đến cái chết. Ngay cả khi tin vào Đức Chúa Trời, ngươi cũng sẽ không thể đạt được lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi, và cuối cùng, ngươi sẽ bị diệt vong. Đó là lý do tại sao những người tin vận mệnh mình không tốt nên thức tỉnh ngay bây giờ; việc luôn nghiên cứu xem vận mệnh mình là tốt hay xấu, luôn theo đuổi một kiểu vận mệnh nào đó, luôn quan tâm vận mệnh của mình thế nào – đây không phải là điều tốt. Khi ngươi luôn coi trọng vận mệnh của mình, thì lúc gặp phải một sự nhiễu loạn nhỏ, chút chuyện không như ý, hoặc lúc thất bại, trở ngại hay chuyện mất mặt, ngươi nhanh chóng tin rằng đó là do vận mệnh không tốt và vận rủi của bản thân. Thế nên, ngươi liên tục nhắc nhở bản thân rằng mình là người có vận mệnh không tốt, rằng mình không có vận mệnh tốt như những người khác, và ngươi liên tục chìm vào chán nản, bị bao vây, trói buộc và bị cuốn theo cảm xúc tiêu cực của sự chán nản, không thể thoát khỏi nó. Đây là một chuyện rất đáng sợ và nguy hiểm. Mặc dù cảm xúc chán nản này có thể không khiến ngươi trở nên kiêu ngạo hay giả dối hơn, cũng không khiến ngươi bộc lộ sự tà ác, cương ngạnh, hay những tâm tính bại hoại khác; mặc dù nó có thể không đạt đến mức mà ngươi bộc lộ tâm tính bại hoại và chống đối Đức Chúa Trời, bộc lộ tâm tính bại hoại và vi phạm các nguyên tắc của lẽ thật, gây gián đoạn và nhiễu loạn, hoặc làm việc ác, nhưng xét về thực chất, cảm xúc chán nản này là biểu hiện nghiêm trọng nhất của sự bất mãn của con người đối với hiện thực. Về thực chất, biểu hiện bất mãn với hiện thực cũng là bất mãn với sự chủ tể và an bài của Đức Chúa Trời. Và hậu quả của việc bất mãn với sự chủ tể và sự an bài của Đức Chúa Trời là gì? Chắc chắn rất nghiêm trọng và ít nhất sẽ khiến ngươi dấy loạn và chống đối Đức Chúa Trời, dẫn đến việc ngươi không thể tiếp nhận những lời phán và sự cung ứng của Đức Chúa Trời, không hiểu và không muốn nghe những lời dạy dỗ, khuyên bảo, nhắc nhở và cảnh báo của Đức Chúa Trời. Vì đầy cảm xúc chán nản, nên ngươi không thể tiếp nhận những lời phán thực tế của Đức Chúa Trời, và không có cách nào tiếp nhận công tác thực tế của Đức Chúa Trời cũng như sự khai sáng, dẫn dắt, giúp đỡ, hỗ trợ và cung ứng của Đức Thánh Linh dành cho ngươi. Mặc dù Đức Chúa Trời đang làm công tác, nhưng ngươi không thể cảm nhận được; mặc dù Đức Chúa Trời và Đức Thánh Linh đang làm công tác, nhưng ngươi không thể tiếp nhận được. Ngươi không thể tiếp nhận những điều tích cực này, những yêu cầu này và sự cung ứng này từ Đức Chúa Trời, lòng ngươi tràn ngập và bị chiếm giữ bởi chính cảm xúc chán nản này, và Đức Chúa Trời làm gì cũng không có tác dụng trên ngươi. Cuối cùng, ngươi sẽ bỏ lỡ mọi bước công tác của Đức Chúa Trời, ngươi sẽ bỏ lỡ mọi giai đoạn lời phán của Ngài, và thậm chí ngươi sẽ bỏ lỡ mọi giai đoạn trong công tác của Đức Chúa Trời và sự cung ứng của Ngài dành cho ngươi. Khi những lời phán của Đức Chúa Trời và các bước công tác của Ngài đều hoàn thành, ngươi vẫn sẽ không thể giải quyết được cảm giác chán nản của mình, sẽ không thể thoát khỏi chúng, vẫn bị cảm xúc chán nản bao vây và tràn ngập mình, khi đó ngươi đã hoàn toàn bỏ lỡ công tác của Đức Chúa Trời. Một khi đã hoàn toàn bỏ lỡ công tác của Đức Chúa Trời, thì cuối cùng ngươi sẽ phải đối mặt với sự phán xét và lên án công khai của Đức Chúa Trời đối với nhân loại, và đó là lúc Đức Chúa Trời sẽ tuyên bố kết cục của nhân loại. Chỉ khi đó ngươi mới nhận ra: “Ôi, mình nên phản tỉnh bản thân, mình nên bỏ lại những cảm giác chán nản này, đọc lời Đức Chúa Trời nhiều hơn, đến trước Đức Chúa Trời để tìm kiếm sự giúp đỡ và hỗ trợ của Ngài, tìm kiếm sự cung ứng của Ngài, tìm cách tiếp nhận hình phạt và sự phán xét của Ngài và được làm cho tinh sạch, để có thể quy phục sự chủ tể và an bài của Ngài”. Đã quá muộn! Giờ mọi thứ đã ở phía sau ngươi. Giờ đã quá muộn để tỉnh ngộ, và điều gì đang chờ đợi ngươi? Ngươi sẽ đấm ngực than khóc và đầy ân hận. Mặc dù chán nản chỉ là một loại cảm xúc, nhưng vì tính chất và hậu quả mà nó mang lại rất nghiêm trọng, nên ngươi nên kiểm xét kỹ bản thân và đừng để những cảm giác chán nản này chiếm hữu toàn bộ con người ngươi, kiểm soát tư tưởng và mục tiêu mưu cầu của ngươi. Ngươi phải giải quyết nó và không để nó trở thành vật cản trên con đường mưu cầu lẽ thật của mình hay bức tường ngăn cản ngươi đến trước Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có thể ý thức rõ về nó, hoặc ngươi phát hiện ra cảm xúc chán nản nghiêm trọng này thông qua kiểm xét bản thân, thì ngươi nên quay đầu ngay lập tức, buông bỏ cảm xúc này và thoát khỏi những cảm giác chán nản này. Đừng ngoan cố bám vào đường lối của mình, cố chấp nghĩ rằng: “Cho dù Đức Chúa Trời có nói gì hay làm gì đi nữa, thì mình cũng biết vận mệnh mình thật không tốt. Vận mệnh không tốt nên mình thấy chán nản. Vận mệnh không tốt thì đành chấp nhận, buông xuôi mọi hy vọng thôi”. Đối mặt với mọi việc xảy ra bằng một thái độ tiêu cực như vậy chính là một thái độ cố chấp mù quáng. Khi nhận ra mình có những cảm giác chán nản, ngươi nên quay đầu và giải quyết nó ngay khi có thể. Đừng đợi cho đến khi nó hoàn toàn kiểm soát ngươi, vì lúc đó mới tỉnh ngộ thì đã quá muộn.

Các ngươi nói xem, tin vào vận mệnh có phải là biểu hiện của việc mưu cầu lẽ thật không? (Thưa, không phải.) Vậy, thái độ đúng đắn mà mọi người nên có trong cách tiếp cận vấn đề vận mệnh là gì? (Thưa, họ nên tin vào sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, quy phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời.) Đúng vậy. Nếu luôn chú trọng xem vận mệnh của mình là tốt hay không tốt, thì có thể giải quyết được vấn đề gì chứ? Thừa nhận rằng vận mệnh mình không tốt nhưng lại tin rằng vận mệnh không tốt của mình là do Đức Chúa Trời sắp đặt và an bài, đồng thời sẵn lòng quy phục sự chủ tể và an bài của Đức Chúa Trời – quan điểm này đúng hay sai? (Thưa, sai.) Sai như thế nào? (Thưa, vì quan điểm đó vẫn giữ cách diễn giải vận mệnh họ là tốt hay không tốt.) Đây có phải là một quy điều không? Lẽ thật con người nên hiểu trong chuyện này là gì? (Thưa, không thể nói vận mệnh là tốt hay xấu. Mọi thứ Đức Chúa Trời tiền định đều tốt đẹp, và con người nên vâng phục mọi sự sắp đặt của Đức Chúa Trời.) Con người nên tin vận mệnh là do Đức Chúa Trời sắp đặt và an bài, và vì tất cả đều là do Đức Chúa Trời sắp đặt và an bài nên họ không được nói nó tốt hay xấu. Việc nó tốt hay xấu được đánh giá dựa trên góc nhìn, ý kiến, sở thích và cảm xúc của con người, sự đánh giá này dựa trên trí tưởng tượng và quan điểm của họ, không hề phù hợp với lẽ thật. Có người nói: “Số tôi tốt lắm, được sinh ra trong một gia đình tin Đức Chúa Trời, chưa bao giờ bị ảnh hưởng bởi môi trường của thế giới ngoại đạo, cũng chưa hề bị những trào lưu của những người ngoại đạo ảnh hưởng, dụ dỗ hay mê hoặc. Mặc dù cũng có tâm tính bại hoại, nhưng tôi lớn lên trong hội thánh và chưa bao giờ chệch hướng. Số tôi thật là tốt mà!”. Nói như vậy có đúng đắn không? (Thưa, không.) Tại sao không? (Thưa, việc họ sinh ra trong một gia đình tin Đức Chúa Trời là do Đức Chúa Trời tiền định, đó là sự chủ tể và an bài của Đức Chúa Trời. Điều này không liên quan gì đến việc vận mệnh họ tốt hay xấu.) Đúng, nói như vậy là đúng vấn đề. Đây là sự chủ tể và an bài của Đức Chúa Trời, là cách Đức Chúa Trời an bài và chủ tể vận mệnh của con người, và đó là một hình thức của vận mệnh – con người không được dùng vận mệnh mình tốt hay xấu để đánh giá vấn đề này. Có người nói vận mệnh của họ tốt vì họ được sinh ra trong một gia đình Cơ Đốc giáo, vậy ngươi sẽ phản bác điều này như thế nào? Ngươi có thể nói: “Anh sinh ra trong một gia đình Cơ Đốc giáo và nói rằng mình có vận mệnh tốt, vậy ai không sinh ra trong gia đình Cơ Đốc giáo hẳn sẽ có vận mệnh không tốt. Ý anh đang nói là vận mệnh mà Đức Chúa Trời đã an bài cho tất cả những người đó là xấu sao?”. Phản bác như thế có đúng không? (Thưa, đúng.) Phản bác như thế là đúng. Khi phản bác như thế, ngươi đang cho thấy rằng những gì họ nói về những người sinh ra trong gia đình Cơ Đốc giáo có vận mệnh tốt là lý lẽ không thể đứng vững và không phù hợp với lẽ thật. Bây giờ, cách nhìn nhận của các ngươi về vận mệnh tốt và xấu đã chính xác hơn một chút chưa? (Thưa, rồi.) Mọi người nên có quan điểm đúng đắn nhất, thỏa đáng nhất và phù hợp với lẽ thật nào đối với vấn đề tin vào vận mệnh? Trước tiên, ngươi không được đánh giá vận mệnh tốt hay xấu từ góc nhìn của người đời. Hơn nữa ngươi nên tin rằng vận mệnh của mọi thành viên trong nhân loại đều do tay Đức Chúa Trời an bài. Có những người hỏi: “Có phải do tay Đức Chúa Trời an bài nghĩa là chính Đức Chúa Trời an bài không?”. Không phải vậy. Có vô số cách thức, phương pháp và con đường mà Đức Chúa Trời sắp xếp vận mệnh của con người và có những chi tiết phức tạp về điều này trong linh giới mà Ta sẽ không đề cập đến ở đây. Chuyện này rất phức tạp, nhưng nói chung, tất cả đều do Đấng Tạo Hóa an bài. Một số trong những sự an bài này là do đích thân Đức Chúa Trời thực hiện cho nhiều loại người khác nhau, trong khi một số thì liên quan đến việc phân loại các kiểu người và nhóm người khác nhau theo những quy định, sắc lệnh quản trị, nguyên tắc và chế độ do Đức Chúa Trời đặt ra; tùy theo phân loại và quỹ đạo vận mệnh của họ do Đức Chúa Trời sắp đặt, vận mệnh của con người được an bài và hình thành trong linh giới, và sau đó họ được sinh ra. Trong đó có rất nhiều chi tiết, nhưng nói chung, tất cả đều do Đức Chúa Trời an bài và chủ tể. Sự chủ tể và an bài của Đức Chúa Trời có các nguyên tắc, quy luật và phép tắc về sự chủ tể và an bài của Ngài. Không có tốt hay xấu ở đây, đối với Đức Chúa Trời tất cả đều là lẽ tự nhiên, liên quan đến nhân quả. Về cách con người cảm nhận về vận mệnh, họ có thể có cảm xúc vui và cảm xúc không vui, có thể có vận mệnh mà mọi thứ thuận lợi, có vận mệnh thì đầy trắc trở, có vận mệnh khó khăn và vận mệnh không như ý, không có vận mệnh tốt hay xấu. Con người nên có thái độ như thế nào đối với vận mệnh? Ngươi nên thuận theo sự an bài của Đấng Tạo Hóa, chủ động và nỗ lực tìm kiếm mục đích và ý nghĩa của Đấng Tạo Hóa trong sự an bài của Ngài về tất cả những điều này và đạt đến hiểu lẽ thật, phát huy những chức năng lớn nhất của ngươi trong cuộc đời này mà Đức Chúa Trời đã an bài cho ngươi, thực hiện các bổn phận, trách nhiệm và nghĩa vụ của một loài thọ tạo, đồng thời làm cho cuộc đời mình có ý nghĩa và giá trị hơn, cho đến khi cuối cùng được Đấng Tạo Hóa chấp thuận và ghi nhớ. Tất nhiên, nếu ngươi thông qua sự tìm kiếm và nỗ lực hết mình mà đạt được sự cứu rỗi thì còn tốt hơn nữa – đây sẽ là kết quả tốt nhất. Trong bất kỳ trường hợp nào, đối với vận mệnh, thái độ đúng đắn nhất mà loài người thọ tạo nên có không phải là bừa bãi nhận xét và định nghĩa, hay sử dụng các phương pháp cực đoan để xử lý nó. Tất nhiên, con người càng không nên cố gắng chống lại, lựa chọn hay cải biến vận mệnh của mình, mà nên để tâm lĩnh hội, tìm kiếm, tìm tòi và thuận theo nó, sau đó đối mặt với nó một cách tích cực. Cuối cùng, trong môi trường sống và hành trình cuộc đời mà Đức Chúa Trời sắp đặt cho mình, ngươi nên tìm kiếm cách hành xử mà Đức Chúa Trời dạy ngươi, tìm kiếm con đường mà Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi đi, và trải nghiệm vận mệnh mà Đức Chúa Trời đã an bài cho ngươi theo cách này, và cuối cùng, ngươi sẽ được ban phước. Khi trải nghiệm vận mệnh mà Đấng Tạo hóa đã an bài cho ngươi theo cách này, điều ngươi lĩnh hội được không chỉ là nỗi xót xa, đau thương, nước mắt, đau khổ, nản lòng và thất bại, mà quan trọng hơn, ngươi sẽ cảm nghiệm được niềm vui, sự bình an và an ủi, cũng như sự khai sáng, soi sáng của lẽ thật mà Đức Chúa Trời ban cho ngươi. Hơn nữa, trên đường đời, khi ngươi lạc lối, khi ngươi đối mặt với sự nản lòng và thất bại, và phải đưa ra lựa chọn, ngươi sẽ cảm nghiệm được sự dẫn dắt của Đấng Tạo Hóa, và cuối cùng, ngươi sẽ đạt được sự hiểu biết, trải nghiệm và lĩnh hội sâu sắc cách sống một cuộc đời có ý nghĩa nhất. Khi đó, ngươi sẽ không bao giờ lạc lối nữa, ngươi sẽ không bao giờ rơi vào trạng thái lo lắng thường trực nữa, và dĩ nhiên, ngươi sẽ không bao giờ than phiền về vận mệnh không tốt nữa, càng không chìm vào những cảm xúc chán nản vì cảm thấy vận mệnh mình không tốt. Nếu ngươi có thái độ này và ngươi dùng phương pháp này để đối diện với vận mệnh mà Đấng Tạo hóa đã an bài cho mình, thì không chỉ khía cạnh nhân tính của ngươi sẽ trở nên bình thường hơn, mà ngươi cũng sẽ có một nhân tính bình thường, cũng như tư duy, quan điểm và nguyên tắc về cách nhìn nhận mọi sự của nhân tính bình thường, nhưng tất nhiên, ngươi cũng sẽ có những cách nhìn nhận và hiểu biết về ý nghĩa của cuộc đời mà những người ngoại đạo sẽ không bao giờ có được. Những người ngoại đạo luôn nói: “Chúng ta từ đâu đến? Chúng ta đi đâu? Tại sao chúng ta sống?”. Luôn có người đặt ra những câu hỏi này, và cuối cùng thì câu trả lời họ đưa ra là gì? Chúng kết thúc bằng dấu chấm hỏi, không có câu trả lời. Tại sao họ không thể tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi này? Mặc dù một số người thông minh tin vào vận mệnh, nhưng họ không biết cách đối diện với vấn đề vận mệnh, không biết cách đối diện với muôn vàn khó khăn, thất vọng, thất bại và không tốt nảy sinh trong vận mệnh của họ; họ cũng không biết cách đối diện với những điều xảy ra trong vận mệnh của họ khiến họ cảm thấy vui vẻ và hạnh phúc – họ không biết cách xử lý chúng. Phút trước họ nói họ có vận mệnh tốt, phút sau lại nói vận mệnh không tốt; phút trước họ nói mình có một cuộc sống hạnh phúc, phút sau lại nói rằng mình có một cuộc sống bất hạnh – từ cùng một miệng mà họ nói cả hai điều này. Lúc vui thì họ nói thế này, lúc không vui thì nói thế kia; lúc mọi việc suôn sẻ thì họ nói thế này, và khi mọi việc không suôn sẻ thì nói thế kia; chính họ oán trách mình không may mắn, rồi cũng chính họ nói vận mệnh họ tốt. Hiển nhiên là họ sống không rõ ràng, không hiểu biết. Họ luôn mò mẫm trong sương mù, sống trong sự mơ hồ, không lối thoát. Vì vậy, mọi người nên có một nhận thức rõ ràng và một con đường rõ ràng về cách họ nên đối xử với vận mệnh một cách đúng đắn, họ nên làm gì và họ nên đối mặt với vấn đề trọng đại trong cuộc đời như thế nào. Một khi vấn đề này được giải quyết, thì thái độ và quan điểm của mọi người đối với vận mệnh sẽ tương đối đúng đắn và phù hợp với các nguyên tắc của lẽ thật, và sau đó họ sẽ không cực đoan trong vấn đề này nữa.

Những câu nói về vận mệnh mà Ta vừa thông công này có phù hợp với lẽ thật không? (Thưa, có.) Các ngươi có biết đặc điểm của những câu nói phù hợp với lẽ thật là gì không? (Thưa, là khi mọi người nghe xong thì cảm thấy rõ ràng hơn và vững tâm hơn.) (Thưa, chúng khá thực tế và chứa đựng con đường thực hành.) Đúng vậy, chúng khá thực tế; đây là cách mô tả chính xác hơn. Thậm chí còn có nhiều cách chính xác hơn để mô tả điều này. Ai sẽ phát biểu tiếp đây? (Thưa, chúng có thể giải quyết những vấn đề hiện tại của con người.) Đây là hiệu quả của tính thực tế của chúng. Chúng có thể giải quyết vấn đề vì chúng thực tế. Các ngươi nói xem, con người tin vào vận mệnh, nhưng tâm lý họ luôn bị vướng mắc bởi luận điệu về vận mệnh tốt xấu, vậy trong thâm tâm, họ được tự do giải phóng, hay là bị ràng buộc? (Thưa, họ bị ràng buộc.) Nếu ngươi không hiểu lẽ thật, thì ngươi sẽ liên tục bị ràng buộc bởi luận điệu này. Một khi hiểu được lẽ thật, ngoài việc cảm thấy nó thực tế và ngươi có một con đường phía trước, ngươi còn cảm thấy được gì nữa? (Thưa, được giải phóng.) Đúng vậy, ngươi sẽ cảm thấy tự do và được giải phóng. Khi có con đường thực hành và không còn vướng mắc, thì chẳng phải tâm hồn của ngươi khi đó sẽ được giải phóng và tự do sao? Những quan điểm lệch lạc và phi lý đó sẽ không thể bó buộc tư tưởng hay tay chân ngươi; ngươi sẽ có một con đường để đi theo và ngươi sẽ không còn bị những quan điểm đó khống chế nữa. Một khi ngươi đã nghe Đức Chúa Trời thông công về vận mệnh của con người, ngươi sẽ cảm thấy tự do và được giải phóng, và ngươi sẽ nói: “Ồ, thì ra là thế! Chà, trước đây hiểu biết của mình về vận mệnh thật sai lệch và cực đoan! Giờ mình đã hiểu, và mình không còn bận lòng về tư tưởng sai lầm về vận mệnh tốt hay xấu nữa. Mình không còn phải phiền não về chuyện đó nữa. Nếu không hiểu điều này thì mình sẽ luôn nghĩ rằng lúc này thì vận mệnh của mình là tốt rồi đột nhiên sau đó lại không tốt, và tự hỏi vận mệnh của mình tốt hay không tốt! Mình sẽ luôn trăn trở về điều này”. Một khi đã hiểu được lẽ thật này, ngươi sẽ có con đường để đi theo, sẽ có cách nhìn nhận chính xác về vấn đề này, và sẽ có một con đường thực hành chính xác – điều này có nghĩa là ngươi được tự do và giải phóng. Vì vậy, để phân định xem lời nói của ai đó có phù hợp với các nguyên tắc của lẽ thật hay không và chúng có phải là lẽ thật hay không, ngươi phải lắng nghe xem những lời này có thực tế hay không; đồng thời, ngươi nên quan sát xem sau khi ngươi nghe những lời này, những khó khăn và vấn đề của mình có được giải quyết hay không – nếu chúng được giải quyết, thì ngươi sẽ cảm thấy tự do và giải phóng, giống như trút được một gánh nặng vậy. Do đó, mỗi khi ngươi hiểu được một nguyên tắc của lẽ thật, thì ngươi sẽ có thể giải quyết được một số vấn đề liên quan và có thể đưa một số lẽ thật vào thực hành, và điều này sẽ khiến ngươi cảm thấy được tự do và giải phóng. Kết quả chẳng phải như thế sao? (Thưa, phải.) Bây giờ các ngươi đã hiểu chính xác tác dụng của lẽ thật là gì chưa? (Thưa, đã hiểu.) Lẽ thật có thể mang lại tác dụng gì? (Thưa, nó có thể làm cho tâm hồn của con người được tự do và giải phóng.) Lẽ thật chỉ có một tác dụng này thôi sao? Chỉ đem lại cảm giác này thôi sao? (Thưa, chủ yếu là giải quyết những quan điểm sai lầm và cực đoan mà con người có đối với mọi việc. Khi con người nhìn mọi việc một cách thuần khiết và phù hợp với lẽ thật, họ sẽ cảm thấy được tự do và giải phóng trong tâm hồn, và họ sẽ không còn bị những điều tiêu cực đến từ Sa-tan ràng buộc hay gây nhiễu loạn nữa.) Ngoài việc tâm hồn được tự do và giải phóng, điều quan trọng là nó có thể giúp ngươi bước vào thực tế của một lẽ thật nào đó, để ngươi không còn bị những suy nghĩ và quan điểm sai lầm và lệch lạc trói buộc hay chi phối nữa. Các nguyên tắc của việc thực hành lẽ thật thay thế vị trí của chúng và sau đó ngươi có thể bước vào thực tế của lẽ thật đó. Ta sẽ kết thúc mối thông công về biểu hiện của những người cảm thấy chán nản vì cho rằng mình có vận mệnh không tốt tại đây.

Một lý do khác khiến một số người trở nên chán nản là mặc dù họ không nghĩ vận mệnh của họ quá xấu, nhưng lại cảm thấy mình luôn xui xẻo và không bao giờ có điều gì tốt đẹp xảy đến với họ, giống như những người ngoại đạo nói: “Thần may mắn luôn luôn lướt ngang qua tôi”. Mặc dù họ cảm thấy điều kiện của mình không tệ, cần cao ráo có cao ráo, cần ưa nhìn có ưa nhìn, cần học thức có học thức và cần tài cán có tài cán, đồng thời còn có năng lực công tác, thế mà họ tự hỏi tại sao thần may mắn không bao giờ ưu ái họ. Điều này luôn khiến họ cảm thấy bất mãn và luôn cho rằng mình xui xẻo. Bắt đầu từ năm họ thi tuyển sinh đại học, lòng họ tràn đầy hy vọng vào được đại học, nhưng đến ngày thi, họ bị cảm cúm và sốt, ảnh hưởng đến hiệu quả làm bài, rồi họ trượt đại học vì thiếu hai, ba điểm. Họ tự nhủ: “Sao mình lại xui xẻo như vậy chứ? Mình học giỏi và thường học rất chăm. Tại sao ngày nào không sốt mà đến ngày thi đại học thì lại sốt chứ? Đúng là xui xẻo. Trời ơi! Sự kiện lớn đầu tiên trong đời mà mình đã gặp trở ngại. Mình nên làm gì bây giờ? Mình mong sau này vận may của mình sẽ tốt hơn”. Nhưng sau này trong cuộc sống, họ gặp đủ mọi loại khó khăn và vấn đề. Ví dụ, doanh nghiệp nào đó đang tuyển nhân viên mới và họ vừa chuẩn bị nộp đơn thì phát hiện ra mọi vị trí đều đã đủ người và công ty không cần thêm người nữa. Họ tự vấn: “Làm sao mình lại có thể gặp xui xẻo như vậy chứ? Hễ khi nào có điều gì tốt thì tại sao nó cứ lướt qua mình vậy? Thật là xui xẻo!”. Và vào ngày đầu tiên họ vào làm ở một chỗ nào đó, thì người khác vừa được thăng chức giám đốc, phó giám đốc, trưởng bộ phận. Dù họ có làm việc chăm chỉ thế nào thì cũng vô ích; phải đợi đến lần sau mới được thăng chức. Bởi vì họ thể hiện tốt trong công việc và cấp trên đánh giá họ khá tốt nên họ nghĩ mình sẽ được thăng chức vào lần tới, nhưng cuối cùng cấp trên lại đưa một giám đốc từ nơi khác đến, và họ lại thua thiệt. Họ tự nhủ: “Trời ơi! Có vẻ như mình thực sự xui xẻo. Mình chưa bao giờ gặp may mắn gì cả – thần may mắn chưa bao giờ ưu ái mình”. Sau đó, họ bắt đầu tin vào Đức Chúa Trời, và vì thích viết lách nên họ hy vọng có thể thực hiện một bổn phận văn tự, nhưng cuối cùng họ không thể hiện tốt lắm trong bài kiểm tra và họ trượt. Họ nghĩ: “Thường thì mình viết rất tốt, vậy sao lại không thể làm tốt bài kiểm tra chứ? Đức Chúa Trời không khai sáng hay dẫn dắt mình! Mình nghĩ bằng cách thực hiện bổn phận văn tự, mình có thể ăn uống lời Đức Chúa Trời nhiều hơn và hiểu lẽ thật hơn. Tiếc là mình đã không may mắn. Mặc dù kế hoạch thì tốt, nhưng lại không thành công”. Cuối cùng, khi chọn lui chọn tới nhiều bổn phận khác, họ nói rằng: “Mình sẽ đi rao truyền Phúc Âm trong nhóm Phúc Âm”. Ban đầu mọi chuyện rất tuyệt với nhóm Phúc Âm và họ cảm thấy như thể lần này họ đã tìm được vị trí của mình, như thể họ có thể phát huy sở trường của mình. Họ nghĩ rằng mình thông minh, có năng lực công tác và sẵn sàng làm những công việc thực tế. Nhờ nỗ lực, họ cũng đạt được một chút thành tích và trở thành người phụ trách. Tuy nhiên, họ làm sai điều gì đó và lãnh đạo của họ phát hiện ra, nói rằng họ đã đi ngược các nguyên tắc và gây ảnh hưởng đến công tác của hội thánh. Sau khi nhóm của họ bị tỉa sửa, có người nói với họ: “Trước khi anh đến, chúng tôi đã làm rất tốt. Rồi anh đến và đây là lần đầu tiên chúng tôi bị tỉa sửa”. Họ tự vấn: “Chẳng phải đây vẫn là vận rủi của mình sao?”. Một thời gian sau, mọi người được điều động do những thay đổi trong công tác Phúc Âm và họ từ vị trí phụ trách trở thành một thành viên bình thường trong nhóm, được cử đến một khu vực mới để rao truyền Phúc Âm. Họ nghĩ, “Ôi trời, mình đang đi xuống thay vì đi lên. Trước khi mình đến thì không ai bị điều chỉnh bổn phận, vậy tại sao khi mình đến thì lại có điều chỉnh lớn này chứ? Giờ mình đã bị điều đến đây, thì chẳng còn hy vọng được thăng chức nữa rồi”. Trong khu vực mới này có ít hội thánh và ít thành viên hội thánh. Họ gặp khó khăn khi khai triển công tác, cũng không có bất kỳ kinh nghiệm nào. Họ phải mò mẫm một thời gian, lại còn gặp khó khăn về ngôn ngữ nữa, vậy họ có thể làm được gì? Họ muốn buông xuôi và bỏ đi, nhưng họ không dám; họ muốn làm tròn bổn phận của mình nhưng nó quá khó khăn và vất vả, và họ nghĩ: “Ôi, tại mình quá xui xẻo! Làm sao mình có thể cải biến vận may của mình được đây?”. Rẽ ở đâu họ va vào tường ở đó, luôn cảm thấy mình xui xẻo, mọi bước đi đều có trở ngại, và mỗi bước đi đều thật khó khăn. Họ đã phải nỗ lực rất nhiều để đạt được một chút thành tích và nhìn thấy chút hy vọng, nghĩ hoàn cảnh của họ sẽ thay đổi, rồi hy vọng biến mất, và họ không còn lựa chọn nào khác ngoài việc bắt đầu lại từ đầu. Họ ngày càng trở nên chán nản, nghĩ rằng: “Tại sao việc mình đạt được một vài thành tích và được mọi người tán thành lại khó đến vậy? Tại sao để có được chỗ đứng vững chắc trong một nhóm người lại khó đến vậy? Tại sao việc trở thành người được mọi người tán thành và yêu thích lại khó đến vậy? Tại sao mọi việc lại khó diễn ra tốt đẹp và suôn sẻ đến vậy? Tại sao có quá nhiều chuyện không như ý trong cuộc đời mình vậy? Tại sao cuộc sống có quá nhiều trở ngại vậy? Tại sao mình làm gì cũng luôn va vào tường vậy?”. Đặc biệt, một số người đi đâu cũng không bao giờ làm tròn bổn phận của mình, luôn bị cách chức và đào thải. Tâm trạng họ đặc biệt chán nản và luôn cho rằng mình kém may mắn, nghĩ rằng: “Mình giống như thiên lý mã mà chẳng có Bá Lạc. Tục ngữ có câu: ‘Thiên lý mã thường có, Bá Lạc mới hiếm có’. Mình giống như thiên lý mã chưa được phát hiện. Suy cho cùng, chỉ là mình không may mắn, có làm gì cũng không thể đạt được thành tích nào, không thể làm tốt trong bất kỳ lĩnh vực nào, không bao giờ phát huy được điểm mạnh của mình, không bao giờ thể hiện được bản lĩnh của mình hay đạt được điều mình muốn. Ôi, mình thật xui xẻo! Chuyện gì đang xảy ra vậy?”. Họ luôn cảm thấy mình gặp xui xẻo và suốt ngày sống trong nỗi lo âu, suy nghĩ: “Ôi không! Đừng điều chỉnh mình sang bổn phận khác” hoặc “Ôi không! Xin đừng để điều gì xấu xảy ra,” hoặc “Ôi không! Xin đừng để có biến động gì” hoặc “Ôi không! Xin đừng để xảy ra thêm vấn đề gì lớn nữa”. Họ không chỉ bị chán nản mà còn cảm thấy vô cùng thấp thỏm, bất an, cáu kỉnh và lo lắng. Họ luôn cho rằng mình kém may mắn nên trong lòng cảm thấy vô cùng chán nản, và sự chán nản này xuất phát từ cảm giác chủ quan của họ cho rằng mình xui xẻo. Họ luôn cảm thấy xui xẻo, không bao giờ được đề bạt, không bao giờ có thể trở thành trưởng nhóm hay người phụ trách và không bao giờ có cơ hội xuất đầu lộ diện. Những điều tốt đẹp này không bao giờ xảy đến với họ, và họ không thể hiểu được tại sao chuyện lại xảy ra như thế này. Họ nghĩ: “Mình không thiếu sót ở bất kỳ khía cạnh nào, vậy tại sao đi đâu cũng không ai thích? Mình chưa đắc tội với ai, cũng không muốn gây khó dễ cho ai, vậy tại sao mình lại xui xẻo như vậy chứ?”. Bởi vì họ luôn bám vào những cảm giác như vậy nên cảm xúc chán nản này thường xuyên nhắc nhở họ rằng: “Mi xui xẻo nên đừng đắc ý, đừng vênh váo và đừng lúc nào cũng muốn nổi bật. Mi xui xẻo nên đừng nghĩ đến việc trở thành lãnh đạo. Mi xui xẻo, vì vậy khi thực hiện bổn phận của mình thì phải cẩn trọng hơn và chừa chút đường lui, lỡ như một ngày nào đó bị vạch trần và bị cách chức, lỡ như có người tố cáo mi sau lưng và chộp lấy điều gì đó để hãm hại mi, hay lỡ như mi luôn là người dẫn đầu mà mắc lỗi và bị tỉa sửa. Ngay cả khi có trở thành lãnh đạo, mi cũng vẫn phải luôn cẩn thận và thận trọng, như thể đang đi trên lưỡi dao vậy. Đừng kiêu ngạo, mà phải khiêm nhường”. Cảm xúc tiêu cực này luôn nhắc nhở họ phải khiêm nhường, thu mình lại, kín tiếng lại và không bao giờ hành xử đường đường chính chính được nữa. Tư tưởng, suy nghĩ, quan điểm hay nhận thức rằng họ xui xẻo luôn nhắc nhở họ không được tích cực hay chủ động, không được khẳng định bản thân và không làm kẻ đi đầu. Thay vào đó, họ phải tiếp tục chán nản, không dám sống trước mặt người khác. Ngay cả khi mọi người ở cùng một nhà, họ cũng phải tìm một chỗ kín đáo để ngồi để không bị chú ý. Họ không được tỏ ra quá kiêu ngạo, bởi vì ngay khi họ bắt đầu thể hiện bất kỳ sự kiêu ngạo nào, vận rủi sẽ ập đến với họ. Vì cảm xúc chán nản thường xuyên vây quanh họ và luôn cảnh báo họ về những điều này trong thâm tâm nên họ rụt rè và thận trọng trong mọi việc mình làm, luôn cảm thấy bất an trong lòng, không bao giờ có thể tìm được vị trí thích hợp cho mình, không bao giờ có thể hết lòng, hết trí, hết sức mà làm tròn trách nhiệm và nghĩa vụ của mình. Như thể họ đang đề phòng điều gì đó và chờ đợi điều gì đó xảy ra. Họ đề phòng những điều xui xẻo sắp ập đến, những chuyện xấu và những sự xấu hổ mà vận rủi sẽ mang đến cho họ. Do đó, ngoài những cuộc đấu tranh trong thâm tâm, chính cảm xúc chán nản mới đóng vai trò chủ đạo trong cách thức và phương pháp mà họ nhìn nhận con người và sự việc, cũng như cách họ hành xử và hành động. Họ luôn dùng vận may và vận rủi để đánh giá hành vi của chính mình, đánh giá xem cách họ nhìn nhận con người và sự việc, cách họ hành xử và hành động có đúng hay không, và đó là lý do tại sao họ liên tục chìm đắm trong cảm xúc chán nản này, không thể tự mình thoát ra, không thể áp dụng những suy nghĩ và quan điểm đúng đắn để đối diện với những cái được gọi là “vận rủi” này, hoặc để xử lý và giải quyết cái mà họ gọi là vận rủi kinh khủng của mình. Trong vòng luẩn quẩn như vậy, họ liên tục bị kiểm soát và ảnh hưởng bởi cảm xúc chán nản này. Phải cố gắng lắm, họ mới mở lòng và thông công về tình trạng hoặc suy nghĩ của mình với người khác, nhưng sau đó, tại các buổi nhóm họp, những lời nói của các anh chị em trong buổi thông công cố ý hoặc vô ý chạm đến tình trạng của họ và mấu chốt vấn đề của họ, khiến họ cảm thấy thể diện và tôn nghiêm của họ bị tổn thương. Họ vẫn tin đây là biểu hiện của vận rủi của mình, và họ nghĩ, “Thấy chưa? Rất khó để nói ra những điều trong lòng mình, thế mà vừa nói ra thì lại có người chộp lấy và bắt chẹt mình. Mình thật xui xẻo!”. Họ tin rằng đây là vận rủi của họ và khi người ta xui xẻo thì chắc chắn mọi thứ đều chống lại họ.

Những người luôn nghĩ rằng mình không may mắn có vấn đề gì? Họ luôn dùng tiêu chuẩn may mắn để đánh giá xem hành động của mình là đúng hay sai và cân nhắc xem họ nên đi theo con đường nào, nên trải nghiệm chuyện gì, và đánh giá bất kỳ vấn đề nào họ gặp phải. Như thế đúng hay sai? (Thưa, sai.) Họ cho là những điều xấu là xui xẻo và những điều tốt là may mắn hoặc có lợi. Quan điểm này đúng hay sai? (Thưa, sai.) Đánh giá mọi thứ từ quan điểm này là sai. Đó là một phương thức và tiêu chuẩn cực đoan và không đúng đắn để đánh giá mọi sự. Kiểu phương thức đánh giá này thường khiến con người chìm vào chán nản, và nó thường khiến họ cảm thấy bất an, thấy chẳng có điều gì theo ý họ và họ không bao giờ đạt được điều mình muốn, cuối cùng khiến họ thường xuyên cảm thấy lo lắng, cáu kỉnh và bất an. Khi những cảm xúc tiêu cực này không được giải quyết, những người này liên tục chìm vào sự chán nản và cảm thấy rằng Đức Chúa Trời không ưu ái họ. Họ nghĩ rằng Đức Chúa Trời ân đãi người khác chứ không ân đãi họ, rằng Đức Chúa Trời quan tâm đến người khác chứ không quan tâm họ. “Tại sao mình luôn cảm thấy bất an và lo lắng? Tại sao những điều tồi tệ luôn xảy đến với mình? Tại sao những điều tốt đẹp không bao giờ đến với mình? Chỉ cần một lần thôi cũng được!”. Khi nhìn nhận mọi việc với lối suy nghĩ và quan điểm sai lầm như vậy, ngươi sẽ rơi vào cạm bẫy của vận may và vận rủi. Khi liên tục rơi vào cái bẫy này, ngươi sẽ liên tục cảm thấy chán nản. Trong cơn chán nản liên tục này, ngươi sẽ đặc biệt nhạy cảm với việc liệu những điều xảy đến với mình là may mắn hay xui xẻo. Khi đó, nó chứng tỏ rằng quan điểm và luận điệu về vận may và vận rủi này đã kiểm soát ngươi. Khi ngươi bị kiểm soát bởi kiểu quan điểm này, quan điểm và thái độ của ngươi đối với con người, sự vật và sự việc không còn nằm trong phạm vi lương tâm và lý trí của nhân tính bình thường mà đã rơi vào một dạng cực đoan. Khi rơi vào tình trạng cực đoan này, ngươi sẽ không thoát ra khỏi sự chán nản. Ngươi sẽ bị chán nản hết lần này đến lần khác, và ngay cả khi bình thường ngươi không cảm thấy chán nản, thì ngay khi có điều gì đó không ổn xảy ra, ngay khi ngươi cảm thấy có điều gì đó không may xảy ra, ngươi sẽ ngay lập tức rơi vào chán nản. Sự chán nản này sẽ ảnh hưởng đến khả năng phán đoán và ra quyết định bình thường của ngươi, thậm chí cả hỉ nộ ai lạc của ngươi. Khi ảnh hưởng đến hỉ nộ ai lạc của ngươi, nó sẽ làm nhiễu loạn và phá hoại việc thực hiện bổn phận cũng như ý chí và mong muốn đi theo Đức Chúa Trời của ngươi. Khi những điều tích cực này bị phá hoại, một vài lẽ thật mà ngươi đã hiểu được sẽ tan thành mây khói và chẳng có tác dụng gì cho ngươi cả. Đó là lý do tại sao, khi rơi vào vòng luẩn quẩn này, ngươi sẽ khó có thể đưa vào thực hành một vài nguyên tắc của lẽ thật mà mình hiểu được. Chỉ khi nào ngươi cảm thấy vận may đang đến, khi ngươi không bị sự chán nản áp chế thì ngươi mới có thể miễn cưỡng trả giá một chút, chịu đựng một chút khổ và có một chút lòng chân thành trong những việc mình sẵn lòng làm. Ngay khi cảm thấy vận may đã rời bỏ mình và những điều không may lại xảy đến với mình, sự chán nản của ngươi sẽ lại nhanh chóng kiểm soát ngươi, và sự chân thành, trung thành và ý chí chịu khổ lập tức rời bỏ ngươi. Vì vậy, những người cho rằng mình không may hoặc rất coi trọng vận may thì cũng không khác gì những người cho rằng vận mệnh của mình không tốt. Họ thường có những cảm xúc rất cực đoan – đặc biệt, họ thường xuyên rơi vào những cảm xúc tiêu cực như chán nản. Họ đặc biệt tiêu cực và yếu đuối, thậm chí dễ bị tính khí thất thường. Khi cảm thấy may mắn, họ tràn đầy niềm vui, đầy năng lượng và có thể chịu khổ và trả giá; đêm ngủ ít hơn cũng được, ngày ăn ít hơn cũng được, sẵn sàng chịu đựng mọi gian khổ và nếu nhất thời kích động, họ sẽ vui vẻ hy sinh cả tính mạng của mình. Tuy nhiên, ngay khi cảm thấy gần đây mình không may mắn, khi dường như không có điều gì như ý họ, thì cảm xúc chán nản ngay lập tức xâm chiếm lòng họ. Những lời thề thốt và quyết tâm mà họ đã đưa ra trước đây đều bị phủ nhận; bỗng nhiên họ giống như một quả bóng xì hơi, không thể tập trung chút sức lực nào, hoặc giống như một vũng bùn, không muốn làm gì, không muốn nói gì. Họ nghĩ: “Các nguyên tắc của lẽ thật, việc mưu cầu lẽ thật, đạt được sự cứu rỗi, vâng phục Đức Chúa Trời – không điều nào trong này liên quan gì đến mình cả. Mình kém may mắn và dù có thực hành bao nhiêu lẽ thật hay trả giá bao nhiêu đi chăng nữa thì cũng vô ích, mình sẽ không bao giờ được cứu rỗi. Mình tiêu rồi. Mình là một kẻ xui xẻo, một kẻ bất hạnh. Được thôi, dù thế nào đi nữa thì mình cũng xui xẻo!”. Ngươi xem, phút trước họ giống như một quả bóng đầy hơi đến mức sắp phát nổ và phút sau thì xẹp lép. Như thế chẳng phiền phức sao? Phiền phức này do đâu mà có? Căn nguyên là gì? Họ luôn theo dõi vận mệnh của mình, như thể theo dõi thị trường chứng khoán, xem nó tăng hay giảm, lên hay xuống. Họ luôn dễ bị kích động, cực kỳ nhạy cảm với vấn đề vận may của mình và cực kỳ cố chấp. Loại người cực đoan này thường sẽ sa lầy trong cảm xúc chán nản vì họ quá quan tâm đến vận may của bản thân và sống theo tâm trạng. Nếu sáng dậy tâm trạng không tốt, họ sẽ nghĩ: “Ồ không! Mình cá là hôm nay sẽ không phải là một ngày may mắn. Mí mắt trái của mình giật giật mấy ngày nay, lưỡi thì cứng đờ, đầu óc uể oải. Khi ăn thì bị cắn vào lưỡi và đêm qua ngủ không có giấc mơ đẹp”. Hoặc họ nghĩ: “Những lời đầu tiên mình nghe người ta nói hôm nay có vẻ như là một điềm xấu”. Họ liên tục bị đa nghi đến hoang tưởng, huyên thuyên về chuyện vớ vẩn này và nghiên cứu về những thứ như vậy. Họ vô cùng quan tâm đến vận mệnh, hướng đi và tâm trạng của bản thân hàng ngày và từng thời kỳ. Họ cũng quan sát ánh mắt, thái độ và thậm chí cả giọng điệu của tất cả anh chị em trong hội thánh đối với họ. Lòng họ bị chiếm giữ bởi những điều này, khiến họ liên tục chán nản. Họ biết rằng mình đang không ở trong tình trạng tốt nhưng lại không cầu nguyện với Đức Chúa Trời, cũng không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết nó, và cho dù có bộc lộ tâm tính bại hoại nào đi nữa, họ cũng không chú ý đến hay coi trọng chuyện đó. Đây chẳng phải là vấn đề sao? (Thưa, phải.)

Những người luôn quan tâm đến việc liệu họ gặp may mắn hay xui xẻo – cách họ nhìn nhận mọi việc có đúng không? May mắn hay xui xẻo có tồn tại không? (Thưa, không tồn tại.) Cơ sở nào để nói nó không tồn tại? (Thưa, những người chúng con gặp và những điều xảy ra với chúng con hàng ngày đều do Đức Chúa Trời chủ tể và an bài. Không có chuyện may mắn hay xui xẻo; mọi thứ xảy ra đều là tất yếu và có ý nghĩa.) Nói vậy có đúng không? (Thưa, đúng.) Nói như vậy là đúng và đây là cơ sở lý luận để nói rằng may mắn hay xui xẻo không tồn tại. Dù chuyện xảy đến với ngươi là tốt hay xấu, thì tất cả đều là bình thường, giống như thời tiết bốn mùa, không phải ngày nào cũng có nắng. Ngươi không thể nói rằng ngày nắng là do Đức Chúa Trời an bài, còn những ngày mây, mưa, gió bão thì không phải do Đức Chúa Trời an bài. Mọi thứ đều được do Đức Chúa Trời chủ tể và an bài, đều do hoàn cảnh tự nhiên tạo thành. Hoàn cảnh tự nhiên này xuất hiện theo những quy luật, phép tắc mà Đức Chúa Trời đã an bài và thiết lập. Tất cả những điều này đều cần thiết và bắt buộc nên dù thời tiết có thế nào thì nó cũng được sinh ra và xuất hiện theo quy luật tự nhiên. Không có gì tốt hay xấu trong đó – chỉ có cảm giác của con người về nó là tốt hay xấu. Người ta cảm thấy khó chịu khi trời mưa, có gió hoặc nhiều mây hoặc khi có mưa đá. Người ta đặc biệt không thích trời mưa và ẩm ướt; vì xương khớp của họ đau nhức và họ cảm thấy yếu đuối. Ngươi có thể cảm thấy không vui về những ngày mưa, nhưng liệu ngươi có thể nói rằng những ngày mưa là không may được không? Đây chỉ là cảm giác mà thời tiết khơi dậy trong con người – vận may không liên quan gì đến việc trời mưa. Ngươi có thể nói rằng những ngày nắng là tốt. Ba tháng trời nắng, không một giọt mưa, người ta cảm thấy tuyệt vời. Họ có thể nhìn thấy mặt trời mỗi ngày, trời khô ráo và ấm áp, thỉnh thoảng có gió nhẹ, họ có thể ra ngoài trời bất cứ khi nào họ muốn. Nhưng cây cối thì không chịu nổi, mùa màng chết do khô hạn nên năm đó không thu hoạch được. Vậy, việc ngươi cảm thấy tốt có nghĩa là tình hình thực sự tốt không? Mùa thu đến, không có gì để ăn, ngươi sẽ nói: “Trời ơi, nắng nhiều ngày quá cũng không tốt. Nếu trời không mưa, mùa màng thất bát, không có thu hoạch và mọi người sẽ đói”. Lúc này, ngươi nhận ra rằng những ngày nắng bất tận cũng không tốt chút nào. Thực tế là việc một người cảm thấy tốt hay xấu về một điều gì đó đều dựa trên động cơ ích kỷ, dục vọng và tư lợi của họ chứ không phải dựa trên thực chất của sự việc đó. Vì vậy, cơ sở để con người đánh giá một điều gì đó là tốt hay xấu là không chính xác. Bởi vì cơ sở không chính xác nên những kết luận cuối cùng mà họ rút ra cũng không chính xác. Quay lại chủ đề may rủi, giờ ai cũng biết câu nói về may mắn này là không hợp lý, không có vận may cũng không có vận rủi. Những con người, sự vật và sự việc mà ngươi gặp phải, dù tốt hay xấu, đều do Đức Chúa Trời chủ tể và an bài, vì vậy ngươi nên đối mặt với chúng một cách đúng đắn. Hãy đón nhận điều tốt từ Đức Chúa Trời và cả điều xấu từ Đức Chúa Trời. Đừng nói rằng ngươi may mắn khi điều tốt xảy ra và không may mắn khi điều xấu xảy ra. Chỉ có thể nói rằng trong tất cả những điều này đều có những bài học để con người nghiệm ra, và họ không nên từ chối hay trốn tránh chúng. Hãy tạ ơn Đức Chúa Trời vì những điều tốt đẹp, nhưng cũng tạ ơn Đức Chúa Trời vì những điều xấu, bởi vì tất cả đều do Ngài an bài. Những con người, sự vật, sự việc và hoàn cảnh tốt đem lại những bài học mà con người nên học, nhưng thậm chí còn có thể học được nhiều hơn từ những con người, sự vật, sự việc và hoàn cảnh xấu. Đây đều là những trải nghiệm và tình tiết mà cuộc đời mỗi người nên có. Con người không nên dùng ý niệm may mắn để đánh giá chúng. Vậy suy nghĩ và quan điểm của những người dùng may mắn để đánh giá xem mọi việc là tốt hay xấu là gì? Thực chất của những người như vậy là gì? Tại sao họ lại đặc biệt chú trọng đến vận may và vận rủi? Những người chú trọng vào may mắn thì hy vọng vận họ may hay mong vận họ rủi? (Thưa, họ hy vọng vận họ may.) Đúng vậy. Trên thực tế, họ mưu cầu vận may và mong những điều tốt đẹp xảy đến với mình, và họ chỉ lợi dụng, hưởng lợi từ chúng. Họ không quan tâm người khác khổ sở thế nào, chịu đựng bao nhiêu gian khổ, khó khăn. Họ không mong gặp bất kỳ điều gì mà họ cho là không may mắn. Nói cách khác, họ không muốn bất kỳ điều tồi tệ nào xảy đến với mình: không trở ngại, không thất bại hay xấu hổ, không bị tỉa sửa, không bị mất đồ, không bị thua thiệt và không bị lừa dối. Nếu những chuyện này xảy ra, họ coi đó là điều xui xẻo. Dù là ai sắp đặt, nếu có chuyện xấu xảy ra thì đó đều là không may. Họ hy vọng rằng tất cả những điều tốt đẹp – từ việc được đề bạt, nở mày nở mặt, lợi dụng người khác để tư lợi, được lợi từ việc gì đó, kiếm được nhiều tiền, hay trở thành quan lớn – đều xảy ra với họ, và họ nghĩ đó là may mắn. Họ luôn đánh giá những con người, sự vật và sự việc mình gặp phải dựa trên sự may mắn. Họ đang mưu cầu vận may chứ không mưu cầu vận rủi. Ngay khi chuyện không như ý nhỏ nhất xảy ra, họ tức giận, bực bội và bất mãn. Nói thẳng ra thì những loại người này rất ích kỷ. Họ theo đuổi việc lợi dụng người khác để tư lợi cho bản thân, trục lợi cho bản thân, nắm thế thượng phong và nở mày nở mặt. Họ sẽ hài lòng nếu mọi điều tốt đẹp xảy ra với một mình họ. Đây là bản tính và thực chất của họ; đây là bộ mặt thật của họ.