4. Trút ra sự tiêu cực khi dục vọng được phúc tiêu tan

Việc trút ra sự tiêu cực còn có một biểu hiện nữa. Có vài người nói: “Tin Đức Chúa Trời lâu năm đến vậy, tôi đã đạt được gì chứ?”. Khi loại người này trút ra sự tiêu cực, chủ yếu họ nói lời này: “Tôi đã đạt được gì chứ?”. Ý họ là cái gì họ cũng không đạt được. Họ cho rằng tin Đức Chúa Trời mà muốn đạt được chút lợi ích, chút phúc lành từ nhà Đức Chúa Trời và từ Đức Chúa Trời thì cực kỳ vất vả, phải dâng hiến lòng yêu kính cực lớn, có sự nhẫn nại cực lớn, dục tốc bất đạt. Đến mức họ cho rằng những lời Đức Chúa Trời vạch trần, tỉa sửa, tinh luyện và làm tinh sạch sự bại hoại cho con người đều là những lời quan cách bề ngoài, không thể tin tưởng tuyệt đối, nếu cứ chiếu theo lời Đức Chúa Trời mà thực hành thì sẽ bị tổn thất nặng nề. Họ cho rằng bất kể lúc nào, việc có thể đạt được lợi ích và điều tốt, có thể thực hiện lý tưởng và nguyện vọng mới là điều mấu chốt nhất, còn chuyện có thực hành lẽ thật hay không thì không mấu chốt, chỉ cần không hành ác là được, là sẽ không bị hội thánh đào thải. Đa số mọi người nghe xong những lời tiêu cực này thì sẽ cảm thấy thế nào? Sẽ tán đồng và tán thành trong lòng, hay là cảm thấy có chút khinh bỉ, cảm thấy người nói lời này thật ích kỷ và đê tiện, tà ác và hèn hạ, đồng thời có thể phân định họ, vạch trần và hạn chế họ, không để họ tiếp tục lan truyền sự tiêu cực và chết chóc nữa? Đối với dạng lời tiêu cực này, đa số mọi người sẽ thấy ác cảm và kết tội chúng, hay là có thể bị chúng mê hoặc và nảy sinh sự tiêu cực? Có vài người nghe xong lời này, nhìn lại mình với đôi bàn tay trắng, thì cảm thấy: “Chứ còn gì nữa, mình cũng đâu đạt được gì. Mình ở trong nhà Đức Chúa Trời ngày ăn ba bữa, bận rộn suốt ngày, ngoài chừng đó ra, thực sự đâu có đạt được gì”. Các ngươi có ý nghĩ như vậy không? Có cùng cảm giác như vậy không? Người hiểu lẽ thật thì sẽ nói: “Không đạt được gì là sao? Từ nơi Đức Chúa Trời, chúng ta đã đạt được quá nhiều rồi! Đã hiểu được biết bao lẽ thật mà!”. Nhưng lại có những người phản bác rằng: “Nói rằng đã đạt được quá nhiều thì có vẻ không thực tế lắm. Có đạt được chút ân điển, đạt được vài cơ hội làm bổn phận, hiểu được một vài đạo lý làm người, tiếp xúc và quen biết được không ít anh chị em đến từ nhiều nơi khác nhau, mở mang thêm rất nhiều kiến thức, vậy cũng chỉ tính là đạt được một chút mà thôi”. Các ngươi thuộc trường hợp nào? Có phải trường hợp nào cũng có không? (Thưa, phải.) Chúng ta sẽ nói về chuyện này từ hai phương diện. Trước hết, hãy nói về loại người tin Đức Chúa Trời luôn vì để đạt được ân điển, họ tin Đức Chúa Trời là để mưu cầu đạt được lẽ thật hầu được cứu rỗi sao? (Thưa, không phải, họ tin là vì để được phúc lành.) Vậy Đức Chúa Trời ban cho họ ân điển, sự bảo vệ, sự ân đãi, khai sáng và soi sáng rất ít sao? (Thưa, không ít.) Có thể nói, bất kỳ người nào tin Đức Chúa Trời cũng đều được Đức Chúa Trời bảo vệ. Chuyện được Đức Chúa Trời bảo vệ này có cụ thể không? Có ví dụ thực tế không? Người ta được bảo vệ về chuyện gì? (Thưa, chuyện tương đối rõ ràng là sau khi tin Đức Chúa Trời thì chúng con không bị những trào lưu tà ác của thế gian hun đúc nữa, không sa đọa và không mưu cầu những thứ tà ác như đi hộp đêm, hút thuốc, uống rượu, v.v.. Ít nhất chúng con không dính dáng đến những thứ đó. Con cảm thấy chúng con đã được bảo vệ rất nhiều về phương diện này.) Đây là một phương diện rất thực tế, ai cũng có thể tận mắt thấy và đích thân thể nghiệm được. Không chịu sự ảnh hưởng và mê hoặc của các trào lưu tà ác trong thế gian, sống như con người, sống trong nhân tính bình thường và có hình tượng con người, đây là một ví dụ và chứng cứ thực tế về sự bảo vệ của Đức Chúa Trời. Còn gì nữa? (Thưa, không bị tà linh quấy nhiễu, có thể sống dưới sự bảo vệ của Đức Chúa Trời.) Đây cũng là một ví dụ thực tế. Đa số mọi người đều có thể nghiệm này phải không? Các ngươi có thể lĩnh hội được ý trong chuyện này không? Có vài người nói: “Người ngoại đạo cũng đâu có bị tà linh quấy nhiễu, người ngoại đạo có mấy người bị tà linh quấy nhiễu chứ?”. Lời này có đúng không? Các ngươi cảm thấy lời này có phù hợp sự thật không? (Thưa, bạn học của con có kha khá người bị tà linh quấy nhiễu, có người bị bóng đè, có người nghe thấy âm thanh lạ. Họ không tin Đức Chúa Trời, cũng không biết đó là chuyện gì, họ đã đi chữa trị khắp nơi mà không hết, cứ sống trong hoang mang sợ hãi, vô cùng thống khổ. Nhưng con từ nhỏ đã tin Đức Chúa Trời nên chưa bao giờ bị những thứ đó quấy nhiễu, chưa từng chịu cái khổ đó, hầu như lúc nào trong lòng cũng yên ổn và bình an.) Người thành tâm tin Đức Chúa Trời thì không có mối lo âu đó, không cần phải lo lắng mình bị chứng cuồng loạn, bị tà linh quấy nhiễu hay nhập vào, bởi vì chúng ta có Đức Chúa Trời nên khỏi phải sợ. Còn có một phương diện nữa, đó là trong đời sống hiện thực, người ngoại đạo suốt ngày nói về chuyện xem tướng, xem phong thủy, bói toán, thậm chí phương Tây còn có chiêm tinh học. Có người thờ tượng phật, tà linh và ngẫu tượng có danh tiếng, có người thì không, nhưng dù có thờ hay không thì họ đều ít nhiều bị ảnh hưởng và hạn chế bởi những thứ này. Chẳng hạn như, ra khỏi cửa thì phải bói một quẻ để xem đi hướng nào thì lành, đi hướng nào thì dữ. Khi mở tiệm thì phải đặt quầy ở hướng nào mới có thể kiếm tiền, đặt quầy ở hướng nào thì không kiếm được tiền, trong tiệm để những đồ gì, thờ ngẫu tượng nào thì có thể thu hút tiền tài, thứ gì để ở hướng nào thì không phá phong thủy. Khi chuyển nhà thì phải chọn xem giờ nào lành để sau này trong nhà có thể thịnh vượng và không xảy ra chuyện gì, còn phải xem giờ nào dữ. Thậm chí học sinh đi thi cũng bị ảnh hưởng bởi những thứ này, trong ngày thi không được nói những lời nào ngụ ý thi rớt, toàn phải nói những lời kiểu như “đậu”, “cao”. Từ chuyện con cái đi học, đến chuyện cha mẹ sống hàng ngày, kiếm tiền, chuyển nhà, tìm việc, cả chuyện hôn nhân của con cái, v.v., hết thảy mọi phương diện trong cuộc sống đều bị ảnh hưởng bởi đủ thứ gọi là phong thủy, vận thế, v.v.. Vậy khi bị những thứ này ảnh hưởng là họ đang bị thứ gì hạn chế? Chính là bị tà linh hạn chế, đây đều là sự khống chế của tà linh. Vậy tại sao người ta lại muốn thờ những thứ này? Tại sao lại chịu sự ảnh hưởng của những thứ này? Tại sao một chuyện đơn giản như chuyển nhà mà người ta cứ luôn phải ngẫm nghĩ xem chuyển nhà giờ nào thì lành, giờ nào thì dữ, chuyển thứ gì trước thì lành, không chuyển thứ gì thì lành? Tại sao người ta luôn suy xét những thứ này? Họ không suy xét thì không được, họ mà không suy xét thì tà linh sẽ ra tay, sẽ hành hạ, tra tấn họ. Từ những chuyện này, các ngươi thấy được gì? Toàn thể nhân loại đều sống dưới tay ác quỷ. Ác quỷ là nói đến ai? Lớn thì là Sa-tan và ma quỷ, nhỏ thì là tà linh các nơi, những tà linh khống chế các chủng tộc khác nhau. Đủ mọi mặt trong cuộc sống con người đều bị những tà linh này hạn chế và khống chế, thậm chí khi xây nhà, đến lúc thượng lương thì phải treo dải dây đỏ và đốt pháo để cầu may mắn, còn thợ nề thì đều mặc đồ đỏ để có thể phát tài và không gặp sự cố ngoài ý muốn. Những chuyện này đều có một vài lưu ý và câu nói, còn có một vài điều kiêng kỵ, nếu không kiêng kỵ, không tuân thủ những câu nói này thì không được. Chẳng hạn như, có người thường xuyên gặp trắc trở, không được thuận lợi – họ mất việc làm, vợ cũng bỏ đi, trong nhà chẳng có gì, còn không có tiền trả góp mua nhà, mọi chuyện đều không thuận lợi. Họ chẳng làm chuyện gì xấu cả, vậy tại sao lại gặp phải những chuyện này? Không còn cách nào khác, họ phải đi thờ thần giả và tà linh, hoặc gấp rút tìm người xem phong thủy để mong chuyển vận, từ đó trở đi, mọi chuyện bắt đầu thuận lợi lên từng chút một. Trước đây, họ không tin những chuyện này, bây giờ gặp chuyện rồi thì họ lại có thể thờ một cách thành tâm, làm gì cũng phải xem bói, bốc quẻ trước đã. Các ngươi nói xem, người ta sống như vậy có mệt hay không? (Thưa, mệt.) Sống vậy mệt lắm! Muốn tự do tự tại mà sống cũng không được, muốn không bị những câu nói và khuôn phép này hạn chế cũng không được, họ mà phá vỡ những khuôn phép này thì tà linh sẽ ra tay, sẽ quấy nhiễu, họ sẽ bị tà linh cưỡng ép chế ngự, phải ngày ngày thờ cúng tà linh thì mới có thể sống êm xuôi. Nhưng người tin Đức Chúa Trời thì không bị những thứ mê tín phong kiến và việc làm của tà linh hạn chế, họ nói chuyển nhà là chuyển nhà, nói đi là đi, chẳng có kiêng kỵ gì. Ở Trung Quốc đại lục, Trung Cộng luôn trấn áp và bách hại tín ngưỡng tôn giáo, nếu người tin Đức Chúa Trời không thể ở lại nơi nào đó, thì phải nhanh chóng chuyển nhà đi, lúc đó có cần xem ngày, xem giờ hoặc thờ cúng gì không? Không cần, họ cầu nguyện với Đức Chúa Trời thì Ngài bảo vệ cho, hết thảy mọi sự đều nằm trong tay Đức Chúa Trời, họ không cần chịu hạn chế bởi những thứ đó. Lúc nào muốn ăn gì hay muốn ra ngoài, thì họ có cần xem ngày, xem thử có phạm kiêng kỵ gì không? Không cần, họ cứ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, hết thảy mọi sự đều nằm trong tay Đức Chúa Trời. Con người sống dưới sự thống trị của Đức Chúa Trời, sống dưới sự tể trị của Đức Chúa Trời, có Đức Chúa Trời bảo vệ và hướng dẫn, thì tà linh ô quỷ lớn nhỏ gì cũng đều dạt sang một bên, chúng đâu dám làm gì trên người tin Đức Chúa Trời, vậy chẳng phải những người này được Đức Chúa Trời bảo vệ hay sao? Chẳng phải họ sống thật ung dung tự tại sao? (Thưa, phải.) Các ngươi nói xem, ân điển này có lớn không? (Thưa, lớn.) Cho dù hiện tại ngươi đã đạt được lẽ thật hay chưa, chỉ cần thành tâm tin Đức Chúa Trời thì ngươi chính là người mà Đức Chúa Trời tiền định và tuyển chọn, ngươi đến trước mặt Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ bảo vệ ngươi như vậy, cho ngươi hưởng thụ dạng ân điển như vậy, đây là ân điển thật lớn lao! Sự an toàn cá nhân và mọi hành tung của ngươi đều được an toàn và bảo đảm, có Đức Chúa Trời chịu trách nhiệm và bảo vệ, ngươi không cần phải lo lắng làm gì. Hầu như mọi lúc, người ta căn bản còn không cầu nguyện, cũng không nói một cách có ý thức rằng: “Tôi sẽ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Đức Chúa Trời bảo vệ, mong được bình an, không xảy ra chuyện gì”. Ngươi không cần cầu nguyện đâu. Chỉ cần trong lòng ngươi có một niềm tin đơn giản rằng: “Tôi tin Đức Chúa Trời, hết thảy mọi sự đều nằm trong tay Đức Chúa Trời”, thì Đức Chúa Trời sẽ ra tay. Con người hưởng thụ ân điển lớn đến vậy từ Đức Chúa Trời, đạt được vậy mà còn ít sao? (Thưa, không ít.) Đức Chúa Trời là Đấng tể trị độc nhất vô nhị trên thế giới, tính mạng và mọi thứ ngươi có đều nằm trong tay Đức Chúa Trời, trong tay Đấng tể trị này, lòng ngươi được bình an vững vàng, thanh thản, ngươi không cần phải lo lắng chuyện gì. Bất kể ngươi nhận thức Đức Chúa Trời được bao nhiêu, hiểu được bao nhiêu lẽ thật, trong lòng ngươi tuyệt đối nắm rõ chút chuyện này. Hết thảy mọi sự đều nằm trong tay Đức Chúa Trời, người tin Đức Chúa Trời mà trong lòng có chỗ cho Ngài và hiểu lẽ thật, thì tà linh sẽ không dám quấy nhiễu và phá hoại, không dám tiếp cận họ, cho nên người tin Đức Chúa Trời khỏi cần tham gia vào những quá trình không cần thiết này. Đây là ân điển lớn biết bao, sao ngươi còn nói tin Đức Chúa Trời mà chẳng đạt được gì? Nói vậy chẳng phải là không có lương tâm sao? Chưa cần tính đến điều gì khác, nội chuyện người ta nói mình chẳng đạt được gì đã chứng tỏ họ quá thiếu lương tâm rồi, lương tâm băng hoại quá rồi, những chuyện khác khỏi cần nói đến nữa làm gì.

Đức Chúa Trời ban miễn phí lẽ thật và sự sống cho con người, cung ứng lời Ngài cho con người mà không đòi lại gì. Mặc dù con người cảm thấy hiện tại vóc giạc mình còn non nớt, cũng không hiểu được quá nhiều lẽ thật, có hiểu một chút cũng không nói rõ ràng được, nhưng đây là những điều Đức Chúa Trời ban cho họ, đối với con người mà nói, tấm lòng và sự yêu thương này của Đức Chúa Trời là ân điển vô cùng lớn lao! Đức Chúa Trời lấy thứ quý báu nhất đem cho con người, và con người từ Đức Chúa Trời mà đạt được thứ quý báu nhất trên đời, bất kể ngươi có thể nghiệm được hay không, thì Đức Chúa Trời đã ban những điều này cho con người rồi, con người còn có gì để phàn nàn chứ? Con người xứng đạt được những điều này sao? Những người được Đức Chúa Trời tuyển chọn này là những người hạnh phúc nhất trên đời, ngươi được Đức Chúa Trời tuyển lựa và chọn trúng thì ngươi là người hạnh phúc nhất và may mắn nhất trên đời rồi, sao ngươi còn nói bản thân chẳng đạt được gì? Ngươi trở thành một trong những người hạnh phúc nhất và may mắn nhất là nhờ Đức Chúa Trời tuyển lựa và chọn trúng ngươi, cho nên tà linh ô quỷ đâu dám tiếp cận ngươi. Có vài người nói: “Vậy chuyện đó chứng tỏ rằng giá trị bản thân và thân phận của con là tôn quý rồi phải không?”. Có thể nói như vậy không? Cũng không thể nói như vậy, vì mọi chuyện này đều là nhờ sự yêu thương và hành động của Đức Chúa Trời. Con người đạt được quá nhiều rồi! Đời này người ta đã đạt được nhiều như vậy, tự thân con người có đủ tư cách mà nhận chừng đó hay không? Có vài người tin Đức Chúa Trời mà chẳng mưu cầu lẽ thật chút nào, còn luôn nói rằng: “Tôi tin Đức Chúa Trời nhiều năm mà đã đạt được gì chứ?”. Bản thân ngươi không biết tự mình tính à? Ngươi có hiểu lẽ thật không thì trong lòng ngươi tự biết, ngươi làm bao nhiêu việc ác thì trong lòng ngươi cũng biết, ngươi hưởng thụ bao nhiêu ân điển, trong lòng ngươi càng biết. Nếu trong lòng ngươi rõ ràng về những chuyện này thì ngươi sẽ không nói ra lời vô lương tâm như vậy. Có vài người còn nói: “Nhà Đức Chúa Trời còn cho tôi ăn, mặc, ở”. Những thứ này chẳng phải quá nhỏ khi so với ân điển và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời sao? Chúng đáng để nhắc đến sao? Chỉ là người có lương tâm thì cảm thấy mặc dù chúng không đáng để nhắc đến, nhưng chúng cũng là ân điển của Đức Chúa Trời. Ân điển của Đức Chúa Trời có tính mãi cũng không hết, Đức Chúa Trời ban cho con người quá nhiều rồi! Còn về những thứ vật chất kia, thực ra xét từ góc độ của Đức Chúa Trời, thì Ngài còn chẳng tính đến chúng với con người làm gì.

Trong những việc Đức Chúa Trời làm, một phương diện là bảo vệ con người, một phương diện khác là đưa con người lên con đường của sự cứu rỗi, khiến cho con người có thể được cứu rỗi. Tấm lòng và tình yêu thương này của Đức Chúa Trời, con người đều đã được hưởng, ân điển Đức Chúa Trời ban cho người thật quá nhiều rồi! Ngoài ra, còn có một điều tối quan trọng, đó là lẽ thật mà Đức Chúa Trời ban cho con người, cụ thể là những lời mà suốt mọi thời đại trong lịch sử nhân loại, chưa có ai từng nghe qua hay đạt được. Bất kể Đức Chúa Trời đã tạo dựng nhân loại bao nhiêu lần, Ngài chưa từng làm công tác này, chưa từng phán những lời này. Mọi huyền nhiệm liên quan đến nhân loại, những gì con người có thể chịu được, với tới được và hiểu được, thì Đức Chúa Trời đều nói hết cho các ngươi rồi. Những huyền nhiệm và lẽ thật này có thể đánh giá theo số lượng nào đó sao? Không có cách nào để đánh giá cả, con người hưởng thụ mấy đời cũng không hết. Tại sao lại nói như vậy? Bởi vì những lời này của Đức Chúa Trời là nền tảng sinh tồn của con người, có thể tồn tại đời đời. Nếu ngươi thực sự có may mắn để có thể sống sót và sống đời đời, vậy thì những lời này và những lẽ thật này của Đức Chúa Trời sẽ đủ cung ứng cho ngươi đời đời. Đời đời nghĩa là gì? Nghĩa là không bị thời gian hạn chế, là vô hạn, lý giải theo nghĩa đen, thì nghĩa là không có giới hạn, là sống mãi, như Đức Chúa Trời vậy. Những lời này và những lẽ thật này của Đức Chúa Trời có thể tồn tại đến tận lúc đó. “Tận lúc đó” là dùng ngôn ngữ của con người mà diễn đạt một khái niệm và định nghĩa về thời gian mà thôi, nhưng thực ra nó là vô hạn. Các ngươi nói xem, những lời này của Đức Chúa Trời có giá trị lớn không? Quá lớn! Ngươi không mưu cầu những lời này thì ngươi bị tổn thất, là ngươi ngu xuẩn mà thôi. Ngươi mà mưu cầu, thì những lời này sẽ có giá trị mãi mãi cho ngươi, không phải chỉ trong đời này kiếp này, mà là đời đời. Những lời này đời đời hữu hiệu và hữu dụng, có giá trị và ý nghĩa với ngươi, có thể đời đời cung ứng cho ngươi. Ngươi hiểu được và đạt được những lời này, dựa vào những lời này mà sống, thì ngươi sẽ có thể trường tồn, nói theo cách thông tục thì là trường sinh bất lão, mãi không biết mùi vị cái chết là gì. Đây có phải là điều con người tha thiết ước mơ hay không? Đã qua biết bao thời đại, đã có biết bao người qua đời, mà ngươi vẫn còn sống. Ngươi dựa vào cái gì mà sống? Dựa vào lời Đức Chúa Trời, dựa vào lẽ thật thì ngươi sẽ có tư cách sống mãi như vậy. Sống mãi để làm gì? Ngươi có sự ủy thác của Đức Chúa Trời, có sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, còn có sứ mạng của ngươi nữa. Sứ mạng của ngươi là gì? Đức Chúa Trời muốn dùng việc ngươi sống thể hiện ra lời Ngài mà tôn vinh Ngài, làm chứng cho Ngài, đây chính là giá trị của lời Ngài. Những lẽ thật và những lời mà con người ở thời đại này nghe được, tiếp xúc được và trải nghiệm được có giá trị và ý nghĩa tồn tại đời đời. Tại sao lại tồn tại đời đời? Những lời này của Đức Chúa Trời không phải là một dạng thần học, lý luận, khẩu hiệu hay tri thức, mà là lời sự sống, ngươi chỉ cần đạt được những lời này, sống theo những lời này, dựa vào những lời này mà sinh tồn, thì Đức Chúa Trời sẽ cho phép ngươi sống mãi, không để ngươi chết, nghĩa là Đức Chúa Trời sẽ không hủy diệt ngươi, không hủy đi tính mạng của ngươi, cho ngươi sống mãi. Phúc lành này có lớn lao không? (Thưa, lớn lao.) Đức Chúa Trời muốn dùng những lời này mà cho ngươi đời này nếm thử và đời sau đạt được dạng phúc lành này, đây là lời hứa của Đức Chúa Trời. Xét từ lời hứa lớn lao như vậy mà Đức Chúa Trời ban cho con người, thì những gì con người đạt được có nhiều hay không? (Thưa, nhiều.) Đức Chúa Trời ban cho con người lời hứa lớn lao như vậy, công bố cho mọi người, nói cho ngươi biết, cho ngươi đến lấy miễn phí, ngươi không cần phải hy sinh tính mạng, cũng không cần phải giao hết mọi thứ thuộc về mình, ngươi chỉ cần lắng nghe lời Đức Chúa Trời, chiếu theo yêu cầu và ý của Đức Chúa Trời mà làm, là ngươi sẽ có thể đạt được lời hứa này của Đức Chúa Trời. Những gì Đức Chúa Trời ban cho con người có nhiều hay không? Hiện tại ngươi đang trên con đường đạt được lời hứa này, mặc dù vẫn chưa đạt được hoàn toàn, nhưng cái ngươi đạt được còn ít hay sao? Xét từ lời hứa mà Đức Chúa Trời ban cho con người này, thì con người đã đạt được quá nhiều, đã chiếm lợi quá lớn rồi, con người đâu có bị thiệt, cũng đâu bị tổn thất gì. Con người chỉ bỏ ra chút thời gian, xác thịt có thể cũng vất vả một chút, hy sinh đôi chút hạnh phúc gia đình, sở thích và dục vọng xác thịt cá nhân, từ bỏ một vài lý tưởng, chí thú và nguyện vọng của bản thân, v.v.. Nhưng so với việc hiểu lẽ thật, được cứu rỗi và nhận được lời hứa của Đức Chúa Trời, thì những thứ tiền đồ, mục tiêu và lý tưởng cá nhân này đều chẳng đáng để nhắc đến, bởi vì những thứ đó chỉ có thể dẫn ngươi vào địa ngục, Đức Chúa Trời sẽ không cho ngươi lời hứa vì những thứ đó. Ngược lại, khi con người bỏ ra đôi chút thời gian có hạn, bỏ ra một vài cái giá mà bản thân sẵn lòng và có thể trả được, thì cuối cùng họ sẽ hiểu được lẽ thật, hiểu được một vài huyền nhiệm và nguyên tắc làm người mà từ khi Đức Chúa Trời sáng thế đến giờ chưa có ai trong nhân loại hiểu được, hiểu được một vài thực chất và căn nguyên của vạn sự vạn vật, v.v.. Càng quan trọng hơn nữa, con người có được một vài nhận thức về Đức Chúa Trời và có thể kính sợ Đức Chúa Trời. Đạt được những điều này thì chẳng phải cái giá bỏ ra quá đáng giá hay sao? Con người có gì mà oan ức chứ? Tại sao lại còn nói tin Đức Chúa Trời mà chẳng đạt được gì? Nói vậy có phải là lương tâm băng hoại quá rồi không? Ngươi đạt được nhiều như vậy mà còn không biết đủ, còn muốn đạt được gì nữa? Làm tổng thống, làm tỷ phú thì ngươi mới hài lòng sao? Nếu Đức Chúa Trời ban những điều đó cho ngươi, thì ngươi không còn là người thuộc về Ngài nữa rồi, Đức Chúa Trời đâu muốn thu phục dạng người như vậy.

Người ta luôn nói tin Đức Chúa Trời mà chẳng đạt được gì, như vậy là không có lương tâm, không có chút năng lực lĩnh hội lẽ thật nào, cũng không mưu cầu lẽ thật, và nhân cách quá đê hèn. Loại người này chẳng có chút lĩnh hội thuần túy nào về những việc Đức Chúa Trời làm, những gì Đức Chúa Trời yêu cầu nơi con người, những gì Đức Chúa Trời ban cho người, v.v., cuối cùng khi có chút chuyện không được như ý thì cơn giận dữ dội họ vốn đè nén sẽ bộc phát: “Tôi tin Đức Chúa Trời mà đã đạt được gì chứ? Xác thịt tôi đã chịu khổ biết bao, hội thánh sắp xếp bổn phận gì tôi cũng làm, khổ đến mấy mệt đến mấy tôi cũng không oán trách, gian khổ đến mấy tôi cũng không nói một lời. Tôi chưa bao giờ yêu cầu điều gì với nhà Đức Chúa Trời. Lòng yêu thương và trung thành của tôi lớn như vậy, mà tôi đã đạt được gì chứ? Nếu tôi chẳng đạt được gì, thì người khác càng không đạt được!”. Ngụ ý của họ là: “Các người đâu có dâng hiến nhiều như tôi, đâu có trả giá đắt như tôi, tôi chẳng đạt được gì thì sao các người có thể đạt được chứ? Các người đều cần phải dè chừng một chút, đừng có ngốc quá!”. Như vậy chẳng phải là vô lương tâm sao? Người vô lương tâm thì luôn nói những lời ngu muội và ngoan cố. Đức Chúa Trời phán nhiều lẽ thật đến vậy, có nhiều điều và câu nói thuần khiết, tích cực đến vậy, mà họ chẳng lĩnh hội được câu nào, cứ ngoan cố ôm chặt quan điểm của mình: “Tôi đã chịu khổ và trả giá vì Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời phải ban phúc cho tôi, phải cho tôi được nhiều hơn người khác. Nếu không thì tôi sẽ phát tiết, sẽ bộc phát, tôi sẽ chửi! Tôi muốn đạt được cái gì thì phải ban cho tôi cái đấy, tôi mà không đạt được, thì là Đức Chúa Trời không công chính, tôi sẽ nói mình chẳng đạt được gì – đấy là tôi đang ăn ngay nói thật!”. Như vậy chẳng phải là không có nhân tính sao? Lời của người không có nhân tính chắc chắn không đứng vững được, càng khỏi nói đến chuyện có phù hợp lẽ thật hay không, yêu cầu như vậy thì có hơi cao với họ. Lời ngươi nói đều phải là yêu cầu chính đáng và tuyên bố chính đáng, không phải lý lẽ méo mó, bất kể nói cho ai nghe và để cho ai đánh giá thì lời của ngươi đều có thể đứng vững được. Nhưng lời nói và việc làm của người có nhân tính không tốt thì không đứng vững được. Khi họ làm ầm ĩ mà phát tiết oán giận, có vài người cảm thấy: “Tại sao họ nói bản thân chẳng đạt được gì cả? Hay là nhà Đức Chúa Trời có chỗ không phải với họ? Phải chăng có việc gì đó mà nhà Đức Chúa Trời làm không phù hợp nguyên tắc và không dám đưa ra ánh sáng? Người này bình thường có vẻ có thể chịu khổ và trả giá, hôm nay lại có thể nổi giận đùng đùng như vậy, nói mình chẳng đạt được gì, có vẻ thực sự là họ chẳng đạt được gì rồi. Đây chẳng phải là đem người thật thà ra chọc giận sao? Vậy thì mình cũng phải dè chừng một chút, khi làm bổn phận đừng có chịu khổ và trả giá nhiều như trước đây nữa!”. Có vài người hồ đồ và không biết phân định sẽ bị ảnh hưởng như vậy.

Đối với những người thường xuyên trút ra sự tiêu cực, nếu họ thực sự có quan điểm và ý nghĩ muốn nói ra, thì trước hết cứ để họ nói, để họ bộc lộ quan điểm. Họ bộc lộ xong thì mọi người sẽ hiểu: “Họ cảm thấy cái giá bản thân đã trả không tương xứng với những thứ đạt được, cảm thấy bản thân không đạt được lợi ích mà còn bị thiệt thòi, nên họ không chịu. Đây là họ đang oán trách Đức Chúa Trời, muốn cò kè mặc cả với Đức Chúa Trời, muốn đòi ân điển và lợi ích đây mà!”. Người bình thường nghe xong những lời của họ thì có thể có chút phân định về họ không? Khi mọi người đã phân định được họ rồi, thì hãy bảo họ: “Anh đã nói xong chưa? Nếu không còn gì để nói thì giữ mồm giữ miệng đi, không thì anh sẽ tự làm xấu mặt mình. Nếu bản tính tà ác của anh bại lộ trước mặt hết thảy mọi người và không kịp thời kiềm chế, thì sẽ khiến hết thảy mọi người nổi giận, chờ đến khi mọi người đều vạch trần và từ bỏ anh, thì anh có hối hận cũng không kịp”. Ngươi cứ cảnh cáo họ như vậy, dùng cách này là hạn chế được họ rồi. Ngươi cũng có thể nói thế này: “Anh mà cảm thấy mình bị thiệt thòi, thì khỏi cần tin Đức Chúa Trời nữa. Anh cảm thấy bản thân chẳng đạt được gì, vậy thì rốt cuộc anh muốn đạt được gì đây? Nếu anh muốn làm giàu cho nhà mình, thành đại gia, làm quan lớn, vậy thì xin lỗi, đây không phải là điều người ta muốn là có thể đạt được, mà là chuyện do Đức Chúa Trời tiền định. Đức Chúa Trời xuất hiện và công tác để cứu rỗi con người, không phải để ban cho con người những thứ này. Chỗ nào có thể cho anh những thứ này thì anh cứ đến đó, nhà Đức Chúa Trời không phải là thế gian, không thể thỏa mãn cho ma quỷ và Sa-tan. Tốt nhất anh đừng đòi hỏi những điều này từ nhà Đức Chúa Trời hay các anh chị em, anh mà dám đòi hỏi Đức Chúa Trời những thứ này thì anh sẽ xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời và chọc giận Ngài. Bởi vì Đức Chúa Trời đã ban cho con người ân điển đủ nhiều, và Ngài ban lẽ thật cho con người làm sự sống còn nhiều hơn nữa, anh mà không trân quý việc đạt được lẽ thật, thì anh đúng là ngu muội và vô tri”. Mọi người đều chỉ trích và tỉa sửa họ như vậy. Cách thực hành này thế nào? Hoặc có thể nói với họ: “Nhà Đức Chúa Trời không nợ anh cái gì cả, dâng mình cho Đức Chúa Trời và làm bổn phận là việc anh tự nguyện làm. Từ khi tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận đến giờ, anh có biết anh đã hưởng thụ bao nhiêu ân điển của Đức Chúa Trời rồi không? Anh mà có chút lương tâm thì đừng nói với Đức Chúa Trời rằng anh chẳng đạt được gì, mà nên đến trước mặt Đức Chúa Trời và nhận thức vấn đề của mình. Nếu anh thực sự tin rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, rằng hết thảy mọi việc Đức Chúa Trời làm đều là lẽ thật và lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, thì anh đừng nên nói ra lời này, đừng nên oán trách. Thái độ của anh bây giờ đâu phải là thái độ mà một người tin Đức Chúa Trời nên có, cũng chẳng phải là thái độ của một người tìm kiếm lẽ thật nên có. Anh đang muốn tạo phản, muốn lôi chuyện cũ ra hạch hỏi Đức Chúa Trời! Đây là anh đang muốn đường ai nấy đi, tất toán một lần với Đức Chúa Trời! Đức Chúa Trời đâu có nợ anh cái gì, nhà Đức Chúa Trời cũng không nợ anh gì cả. Nếu anh muốn tất toán với nhà Đức Chúa Trời, thì anh nhanh rời nhà Đức Chúa Trời đi, tuyệt đối đừng có làm phiền nhà Đức Chúa Trời kẻo bị Đức Chúa Trời nổi giận đánh giết, hậu quả ấy không tốt đẹp lắm đâu. Anh mà còn chút lương tâm và lý trí thì nên bình tĩnh lại mà cầu nguyện và tìm kiếm, xem thử quan điểm mưu cầu của mình khi tin Đức Chúa Trời có vấn đề gì, xem anh có đi con đường mà Đức Chúa Trời yêu cầu anh đi không. Anh có nhiều yêu cầu vô lý và nhiều oán khí như vậy với Đức Chúa Trời, thì sự mưu cầu của anh có vấn đề rồi. Anh tích tụ oán giận quá nhiều, không phải chỉ là chuyện một ngày hai ngày, mà đã từ lâu lắm rồi, có khi từ lúc bắt đầu tin Đức Chúa Trời, anh đã mang một dạng quan điểm sai lầm mà đến trước mặt Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời nói gì anh cũng không cảm nhận được, đến mức chẳng thấy hối hận hay mang nợ gì cả. Có lẽ vì vậy mới dẫn đến cục diện hôm nay. Anh nhanh nhận tội và hối cải đi, bây giờ hối cải còn kịp. Anh mà không hối cải, vẫn cứ liên tục hành ác và trút ra sự tiêu cực, thì anh sẽ thành ma quỷ, thành kẻ địch lại Đấng Christ. Nhà Đức Chúa Trời sẽ thanh trừ anh, rồi sau này anh sẽ không còn cơ hội được cứu rỗi nữa – nhà Đức Chúa Trời kết tội anh thì Đức Chúa Trời cũng định tội anh. Chúng tôi thấy anh tin Đức Chúa Trời đã nhiều năm như vậy, cũng có thể chịu khổ và trả giá, nên mới cảnh cáo anh như thế này, cho anh thêm một cơ hội. Nếu anh cứ khăng khăng cố chấp, không nghe khuyên giải, rồi nhà Đức Chúa Trời quyết định thanh trừ anh, thì anh không còn là anh chị em nữa, hy vọng được cứu rỗi của anh cũng sẽ tiêu tan. Đến lúc đó, anh sẽ thực sự chẳng đạt được gì, lúc đó đừng có hối hận. Bây giờ, quan trọng nhất là anh phải xoay chuyển tư tưởng, quan điểm và phương hướng mưu cầu của mình, đừng tiếp tục mưu cầu luôn phải đạt được gì đó. Anh cứ nghe lời Đức Chúa Trời, xem trong những lời Đức Chúa Trời vạch trần tâm tính bại hoại của con người thì anh có thể phản tỉnh và nhận thức được bao nhiêu. Những vấn đề anh có thể đối chiếu với bản thân và có thể thấy rõ rồi thì anh có giải quyết được không? Về sự phản nghịch của mình với Đức Chúa Trời, anh có nhận thức được không? Có giải quyết được không? Hiện tại anh đang đối diện với vấn đề lớn nhất, đó là luôn muốn tính toán sổ sách với Đức Chúa Trời, đây là vấn đề gì? Chẳng phải vấn đề này cần được giải quyết sao? Anh tin Đức Chúa Trời mà luôn kèm theo ý định, luôn kèm theo giao dịch, luôn nôn nóng muốn được phúc, muốn dùng cách bỏ sức, dâng mình và chịu khổ xác thịt để đổi lấy phúc lành của thiên quốc, như vậy chẳng phải là lô-gic của kẻ cướp hay sao? Tại sao anh không nhìn xem Đức Chúa Trời ban phúc lành cho dạng người nào, Đức Chúa Trời yêu cầu con người điều gì, phán những lời nào với con người, và con người làm được gì thì mới có thể đạt được lời hứa của Đức Chúa Trời? Nếu anh thực sự tin Đức Chúa Trời, thực sự muốn được cứu rỗi, thì đừng có lúc nào cũng muốn đạt được gì đó từ Đức Chúa Trời. Anh phải xem bản thân đã thực hành được bao nhiêu lời Đức Chúa Trời rồi, xem mình có phải là người tuân theo lời Đức Chúa Trời không. Tuân theo lời Đức Chúa Trời là chiếu theo yêu cầu của Đức Chúa Trời và nguyên tắc lẽ thật mà thực hành và sống, chứ không phải chỉ cần xác thịt chịu khổ một chút, trả giá một chút là xong. Tâm tính bại hoại của anh chưa được giải quyết, những sự trả giá và chịu khổ của anh đều có mục đích, thì Đức Chúa Trời không khen ngợi và cũng không muốn dạng trả giá như vậy. Nếu anh cứ muốn tính toán sổ sách với Đức Chúa Trời, cứ muốn nói lý lẽ và đọ sức với Đức Chúa Trời, thì anh sẽ xúc phạm tâm tính của Ngài, Ngài sẽ thành toàn cho anh vào địa ngục và chịu trừng phạt, đó là báo ứng cho việc hành ác. Anh hưởng thụ quá nhiều phúc lành và ân điển của Đức Chúa Trời, Ngài cũng cho anh một vài đãi ngộ đặc biệt về mặt vật chất rồi, anh nên đạt được gì thì cũng đã đạt được rồi, còn muốn đòi hỏi Đức Chúa Trời gì nữa?”. Người có lương tâm và lý trí mà nghe ngươi thông công những lời này, thì cảm xúc oán trách trong họ có bớt đi phần nào không? Những lời này có phải là sự lĩnh hội thuần túy hợp lẽ thật không? (Thưa, phải.) Nếu người ta có chút nhân tính và lý trí thì sẽ có thể hiểu, cũng có thể tiếp nhận. Chỉ những ai không có nhân tính, mất hết lương tâm và lý trí, thì mới cho rằng những lời này là lừa gạt họ, là lời quan cách và không đáng tin, cho rằng những lời này không phải là lợi ích thực tế như ân điển hữu hình hoặc phúc lành vật chất. Do đó, trước khi họ thấy được những thứ lợi ích thực tế này, thì ngươi nói gì cũng vô dụng, họ đều không tiếp nhận đâu. Trước mặt ngươi, có thể họ không phản kháng, nhưng sau lưng ngươi thì trong lòng họ vẫn cứ chống đối như cũ, vẫn thỉnh thoảng trút ra sự tiêu cực, còn muốn khoe công lao, tính toán một lượt những cái khổ mình đã chịu, cách đối đãi hiện thời của nhà Đức Chúa Trời đối với họ, họ đã nhẫn nại với nhà Đức Chúa Trời thế nào – những chuyện này luôn còn mãi trong lòng họ. Bất kể gặp chuyện gì, chỉ cần họ không đạt được thứ họ muốn, thì thú tính của họ sẽ bộc phát dữ dội, tuôn trào như sấm động, bại lộ sự xấu xí, còn muốn trút ra sự tiêu cực nữa. Vậy đối với dạng người này, còn cần khuyên nhủ không? Sau khi khuyên nhủ đơn giản mà thấy họ vẫn giữ tính đó, lại tái phạm và quỷ tính phát tác, thì nên làm thế nào? Lúc đó thì nên hạn chế họ, đừng cho họ cơ hội hối cải nữa, họ là thứ vô dụng chẳng làm được việc gì, là thứ ngu muội ngoan cố. Thứ ngu muội ngoan cố nghĩa là gì? Nghĩa là họ không tiếp nhận con đường thuần túy, không tiếp nhận những điều tích cực. Thay vào đó, họ tiếp nhận những thứ lý lẽ méo mó, tà thuyết và luận điệu sai trái, họ bám giữ quan điểm của bản thân rằng phải đạt được lợi ích thực tế, phải chiếm được lợi, và không để bị thiệt thòi. Bất kể nhà Đức Chúa Trời thông công lẽ thật thế nào, họ đều nói: “Những lời này đều dễ nghe, nhưng lời dễ nghe thì ai mà chẳng nói được? Anh mà bị thiệt thòi thì không nói được vậy đâu”. Họ giữ chặt quan điểm này không buông, gặp chuyện không như ý hoặc bị tổn thất gì thì cảm thấy bản thân tin Đức Chúa Trời mà chẳng đạt được gì, và lại muốn trút ra sự tiêu cực. Vậy còn cho họ cơ hội nữa không? Không cho nữa, họ không làm bổn phận cho tốt, lại còn muốn gây nhiễu loạn người khác, hãy nhanh chóng ngăn chặn và hạn chế họ, đừng để họ nói năng tùy ý. Nếu họ còn muốn tiếp tục lan truyền sự tiêu cực và quấy nhiễu người khác, thì đừng khách khí nữa, nhanh chóng thanh lọc họ đi. Vậy có bị xem là không có lòng yêu thương không? (Thưa, không.) Đã thông công lẽ thật hết nước hết cái cho họ rồi, thông công thế nào họ cũng không nghe lọt tai, như vậy là có ý gì? Nhìn bề ngoài thì đây là kẻ chẳng tin, nhưng về thực chất, họ là ma quỷ, họ đến nhà Đức Chúa Trời để đòi ân điển và phúc lành từ Đức Chúa Trời, đến để kiếm lợi, chưa đạt được lợi thì chưa dừng, nếu tin một thời gian mà vẫn chưa đạt được lợi, thì tâm tính Sa-tan của họ sẽ bộc phát, sẽ phát tiết sự bất mãn với Đức Chúa Trời, sẽ hành ác và gây nhiễu loạn, đây chính là ma quỷ. Chút chịu khổ và dâng mình của họ căn bản không phải là họ đang thực hành lời Đức Chúa Trời, mà hoàn toàn là để thực hiện giao dịch, để bản thân được lợi, được phúc. Người tin Đức Chúa Trời mà luôn muốn đạt được chút gì đó, thì khi gặp chuyện và trở nên tiêu cực, yếu đuối, họ sẽ luôn nói “Tôi tin Đức Chúa Trời mà chẳng đạt được gì”, rồi họ sẽ bất cần, tìm cách báo thù, còn thường xuyên trút ra sự tiêu cực và phát tiết cảm xúc bất mãn của mình. Chúng ta đã thông công về cách đối đãi với loại người này rồi, đó là chiếu theo nguyên tắc mà xử lý. Nếu họ có thể tiếp nhận lẽ thật, bảo đảm sau này không tiếp tục gây nhiễu loạn nữa, thì có thể cho họ thêm cơ hội ở lại trong hội thánh. Nếu họ luôn muốn gây nhiễu loạn và phá hoại công tác hội thánh và đời sống hội thánh, thì hãy thanh lọc họ ngay. Làm vậy là để bảo vệ công tác hội thánh và bảo đảm đời sống hội thánh của dân được Đức Chúa Trời chọn không bị quấy nhiễu. Đây là quyết định và biện pháp được đưa ra dựa trên nguyên tắc này. Như vậy là thích hợp.