A. Tổng kết về các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn

Chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công liên quan đến các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời, cùng trật tự bình thường của hội thánh. Chúng ta đã chia ra thành 11 điều để thông công. Trong mỗi một điều đã liệt kê ra những vấn đề hoặc sự việc mang tính chất gây gián đoạn và nhiễu loạn, chúng đều liên quan đến việc làm bổn phận của người ta và đức tin thực sự của người ta đối với Đức Chúa Trời. Vậy tại sao lại phải chia ra chi tiết như vậy? Tại sao phải đem ra thông công và mổ xẻ từng điều một? Xét từ tiêu đề của mỗi một điều, thì nhân tính của những người làm loại chuyện này đều không tốt. Trừ điều thứ nhất – thường xuyên lạc đề khi thông công lẽ thật – vốn có tình tiết không quá nghiêm trọng, thì mọi điều còn lại đều có tính chất rất nghiêm trọng. Những biểu hiện này đều có chút tính chất gây gián đoạn và nhiễu loạn, đều gây nên sự gián đoạn và nhiễu loạn đối với công tác của hội thánh, cho nên chúng ta mới đem ra thông công và mổ xẻ từng điều một. Lúc những vấn đề này xuất hiện trong đời sống hội thánh hoặc trong quá trình người ta làm bổn phận, thì mọi người đều nên đặc biệt cảnh giác, nên phân định và nhìn thấu chúng. Khi thấy loại chuyện gây gián đoạn và nhiễu loạn này xảy ra thì người ta nên đứng lên ngăn chặn và hạn chế. Về điều thứ nhất “thường xuyên lạc đề khi thông công lẽ thật”, mặc dù có lúc người ta vô ý, tình tiết và tính chất không quá nghiêm trọng, nhưng thường xuyên lạc đề, nói nhăng nói cuội thì sẽ khiến người nghe thấy phiền, đời sống hội thánh cũng không có được kết quả tốt đẹp, vậy là đã gây ra hậu quả gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh rồi. Những chuyện còn lại thì khỏi cần phải nói, bất kỳ điều nào cũng đủ để gây nên sự gián đoạn và nhiễu loạn đối với công tác của hội thánh và trật tự đời sống hội thánh rồi. Do đó, không thông công, phân tích và mổ xẻ mỗi một điều trong những vấn đề này một cách chi tiết thì không được. Khi xảy ra chuyện ác, nếu ngươi có sự phân định và nhận thức về việc ác gây nhiễu loạn hội thánh, thì ngươi nên đứng ra ngăn chặn và hạn chế. Nói rộng hơn, đây chính là làm tròn bổn phận của một loài thọ tạo, nói hẹp hơn, thì ít ra đây cũng là làm tròn bổn phận và trách nhiệm của một thành viên trong hội thánh. Đây chẳng phải là việc ngươi nên làm được sao? (Thưa, phải.) Nếu ngươi làm không được như vậy, thì hậu quả sẽ là gì? Nên xác định tính chất chuyện “không làm được” này thế nào? Ít nhất, ngươi là một kẻ hồ đồ, thêm nữa, ngươi là kẻ khiếp nhược vô tích sự, ngươi sợ Sa-tan, ngoài ra, khi Sa-tan và ma quỷ xuất hiện gây nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời và trật tự bình thường của hội thánh, thì ngươi thờ ơ hờ hững, vô năng bất lực, chẳng làm gì cả, ngươi không có chút đức tin hay can đảm nào để đứng lên chiến đấu với Sa-tan và đứng vững làm chứng cho Đức Chúa Trời. Vậy thì ngươi là thứ phế vật, không xứng làm người đi theo Đức Chúa Trời.

Trong chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công đã liệt kê đủ loại chuyện xuất hiện trong hội thánh gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của Đức Chúa Trời, mỗi chuyện đều liên quan đến thái độ của lãnh đạo, người làm công và những anh chị em bình thường đối với Đức Chúa Trời, cũng liên quan đến thái độ của mỗi người đối với bổn phận và trách nhiệm của mình, cả lập trường và quan điểm của họ đối với những sự việc và sự vật tiêu cực gây nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời. Đương nhiên, cũng liên quan đến chuyện khi những sự việc và sự vật tiêu cực này xuất hiện thì một người tin Đức Chúa Trời lâu năm, đã nghe giảng đạo lâu năm liệu có đủ vóc giạc và đức tin để chiến đấu với Sa-tan và làm chứng cho Đức Chúa Trời hay không. Như vậy có phải liên quan đến vấn đề mấu chốt rồi không? Liên quan đến lập trường của người ta và con đường mà họ đi, còn có thái độ của người ta đối với Đức Chúa Trời, đối với lẽ thật cũng như thái độ của người ta đối với bổn phận. Cho nên, sau khi các ngươi nghe xong những lời này thì nên hiểu rõ đây là yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người, không nên coi chúng là đạo lý, hay một dạng quy tắc, quy định để chấp hành và thực hiện, thay vào đó, ngươi phải nghiền ngẫm chúng nhiều hơn để có thể hiểu lẽ thật, sau đó thực hành và bước vào, đạt đến yêu cầu của Đức Chúa Trời. Khi có kẻ ác gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh thì không được khoanh tay đứng nhìn, không được viện cớ này cớ nọ để trốn tránh trách nhiệm của mình, nói mình mới chỉ tin Đức Chúa Trời thời gian ngắn, vóc giạc nhỏ bé, còn trẻ tuổi, v.v.. Khi Đức Chúa Trời kiểm nghiệm công trình, khi Ngài sắp đặt hoàn cảnh cho ngươi để xem thái độ của ngươi, thì Ngài đâu nhìn vào chuyện ngươi bao nhiêu tuổi, đâu nhìn vào chuyện ngươi tin Đức Chúa Trời mấy năm, cũng đâu nhìn vào chuyện ngươi đã trả những cái giá nào, đã có công lao gì, Đức Chúa Trời chỉ muốn thái độ của ngươi ngay lúc đó. Nếu bình thường ngươi chưa từng nghiền ngẫm, cũng chưa từng tìm kiếm những chuyện này, mỗi sự việc xảy ra đều trôi qua một cách mơ hồ mà ngươi không lưu lại gì, không tìm kiếm lẽ thật, không rút ra được bài học, cũng không nghiêm túc với các loại hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời đã sắp đặt, nếu ngươi thấy kẻ ác gây nhiễu loạn và gián đoạn thì liền trốn tránh, chẳng bao giờ phản ánh với nhà Đức Chúa Trời, cũng không bày tỏ thái độ của mình, thì tuy ngươi không tham gia làm việc ác, nhưng biểu hiện của ngươi trong chuyện này đã tỏ lộ lập trường và quan điểm của ngươi, ngươi là kẻ bàng quan, đứng lên cổ vũ cho Sa-tan. Đức Chúa Trời dò xét tất cả, ngươi không lừa gạt được Đức Chúa Trời đâu. Cho nên, khi gặp phải những sự việc, sự vật tiêu cực này, khi phát hiện các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh và trật tự bình thường của đời sống hội thánh, thì nó tỏ lộ rất rõ thái độ của người ta đối với Đức Chúa Trời. Cũng có thể ngươi mới tin Đức Chúa Trời được một thời gian ngắn, tuổi tác còn trẻ, vóc giạc cũng rất nhỏ, nhưng nếu ngươi có tấm lòng này thì khi gặp phải những chuyện này ngươi cứ dựa theo nguyên tắc mà làm, tiến hành ngăn chặn, hạn chế thậm chí vạch trần kẻ ác, bất chấp nguy hiểm, không màng đến sự an nguy của mình mà đứng ra bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, vậy thái độ của ngươi đối với Đức Chúa Trời, cả quyết tâm làm chứng cho Đức Chúa Trời, quyết tâm chiến đấu với Sa-tan của ngươi cũng sẽ trở thành lời chứng, người ta thấy được, Đức Chúa Trời cũng thấy được. Việc ác của con người, sự lừa dối và che giấu của con người đối với Đức Chúa Trời, việc trốn tránh trách nhiệm của con người, hay sự đầu hàng và thỏa hiệp với Sa-tan của con người khi Sa-tan hành ác, Đức Chúa Trời cũng thấy được những điều này. Những việc ác này đến một ngày nào đó cũng sẽ phải thanh toán đủ, phải nhận phán quyết. Tương tự như vậy, khi bị Sa-tan gây nhiễu loạn và gián đoạn, nếu người ta có thể đứng ra lên tiếng cho nhà Đức Chúa Trời và cho anh chị em, chiến đấu với Sa-tan để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, tìm kiếm lẽ thật dựa trên ý chí làm chứng cho Đức Chúa Trời, thì mặc dù có lúc ngươi cảm thấy thân cô thế cô, thiếu khôn ngoan, hiểu lẽ thật còn nông cạn, muốn thông công lẽ thật cũng không bày tỏ rõ ràng được, còn có thể bị người ta chê cười và coi thường, nhưng trong mắt Đức Chúa Trời, Ngài thấy được lòng thành của ngươi, Ngài xác định những biểu hiện và hành vi này của ngươi là việc lành. Việc ác sớm muộn gì cũng sẽ nhận phán quyết và kết luận từ nơi Đức Chúa Trời, tương tự, việc lành cũng sẽ có những phán quyết và những kết luận từ nơi Đức Chúa Trời, chỉ có điều kết luận tối hậu của hai loại hành vi này là hoàn toàn khác nhau. Việc ác phải nhận ác báo, còn việc lành sẽ có đãi ngộ thiện lành, Đức Chúa Trời từ lâu đã phân chia xong cho mọi người rồi, chỉ chờ đến khi mọi biểu hiện của con người trong thời kỳ công tác của Ngài trở thành sự thật như đã định, thì Ngài sẽ thưởng thiện, phạt ác.

Trong chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công đã liệt kê 11 điều về các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh. Vậy 11 điều này có phải rất quan trọng không? Có phải đã tỏ lộ con người rất rõ không? Khi thông công mỗi một điều, các ngươi nên bỏ thêm chút công sức để đạt tới mức hiểu lẽ thật một cách thấu tỏ, chuyện này liên quan đến cách để con người bảo vệ chính nghĩa, bảo vệ những điều tích cực, bảo vệ lời chứng của Đức Chúa Trời, liên quan đến việc con người làm thế nào để đứng lên chiến đấu với Sa-tan, phơi bày và vạch trần bộ mặt của Sa-tan, ngăn chặn và hạn chế những việc ác của Sa-tan – đây là hai phương diện vấn đề có liên quan. Khi Sa-tan gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác hội thánh, ngươi có đóng vai trò gì không? Ngươi đóng vai trò nào? Những gì Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi làm, ngươi có làm được không? Ngươi có làm tròn nghĩa vụ và trách nhiệm mà một người đi theo Đức Chúa Trời nên làm không? Khi những vấn đề này xuất hiện, ngươi thỏa hiệp, ba phải và làm một người dễ dãi đứng trung lập, hay là ngươi đứng lên để ngăn chặn, hạn chế những việc ác của Sa-tan và đồng tâm hợp ý với thêm nhiều anh chị em đích thực để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời? Ngươi bảo vệ cái gì? Ngươi đang bảo vệ lợi ích của kẻ ác, lợi ích của Sa-tan, hay là ngươi bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời? Nếu xảy ra bất kỳ chuyện gì gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác hội thánh, mà ngươi không làm gì cả, chỉ biết làm người dễ dãi và bảo vệ bản thân, bảo đảm ngươi xoay mặt nào cũng thuận, chẳng hề bị tổn hại gì, chẳng bao giờ vì công tác hội thánh bị quấy nhiễu mà sốt ruột và lo lắng, trong lòng không có bất kỳ sự căm ghét, phẫn nộ nào đối với việc ác của kẻ ác, cũng không mang bất kỳ gánh nặng nào đối với lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và lợi ích của tất cả anh chị em, chẳng có cảm giác mắc nợ gì đối với Đức Chúa Trời, chẳng thấy day dứt chút nào, vậy thì ngươi gặp nguy hiểm rồi. Nếu như Đức Chúa Trời thấy ngươi là một người dễ dãi từ đầu tới chân, gặp chuyện gì cũng có thể khoanh tay đứng nhìn và trốn tránh, không làm được chút trách nhiệm và nghĩa vụ nào, vậy thì ngươi thật sự rất nguy hiểm rồi, dễ bị Đức Chúa Trời đào thải. Nếu như Đức Chúa Trời có một ý niệm mà trong đó, đến cả ý định cho ngươi đem sức lực phục vụ cũng không còn nữa, thì tức là Ngài chán ghét ngươi rồi, lúc này ngươi nhất định sẽ bị đào thải, như vậy thì thực sự quá nguy hiểm rồi! Đức Chúa Trời nói không muốn nhìn thấy người như ngươi nữa, không vui thích gì loại người như ngươi làm bất kỳ bổn phận nào hoặc đem sức lực phục vụ gì trong nhà Đức Chúa Trời nữa, vậy có thể vào một ngày nào đó, một thời khắc nào đó không xa, ngươi sẽ bị hội thánh đào thải, số phận của ngươi cũng theo đó mà thay đổi. Bởi vì khi mối quan hệ giữa ngươi và Đức Chúa Trời không còn bình thường nữa hoặc là ngươi đã xa cách Đức Chúa Trời và phản bội Ngài rồi, và việc này đã dẫn đến một kết quả. Ngươi có nhìn thấy được sự thật này không? Khi ngươi phát hiện ra sự thật này, cho dù ngươi có thể tiếp nhận hay không thì lúc đó những hy vọng tốt đẹp tồn tại trong lòng ngươi đều sẽ tan biến trong phút chốc.

Khi mới tin Đức Chúa Trời thì người ta đều có một tấm lòng nhiệt thành, tuy rằng không nhìn thấy đích đến hay triển vọng tương lai, nhưng họ luôn có một chỗ dựa nơi Đức Chúa Trời, luôn có một dạng khao khát đối với những điều tốt đẹp và tích cực. Dạng sức mạnh này đến từ đâu? Người ta cũng không biết, ngẫm nghĩ mà không hiểu: “Người và người đều giống nhau, sống trong cùng một bầu không khí, dưới cùng một ánh mặt trời, tại sao trong lòng những người ngoại đạo kia không có những thứ này mà chúng ta lại có?”. Đây chẳng phải là huyền nhiệm sao? Sức mạnh đó đến từ Đức Chúa Trời. Nó quá quý báu, không phải người ta sinh ra đã có. Nếu như sinh ra đã có thì tất cả mọi người đều giống nhau, nhân loại này sẽ không cần phân biệt cao thấp sang hèn gì nữa, tin hay không tin Đức Chúa Trời cũng sẽ không có gì khác nhau. Thứ họ không có, ngươi lại có thể có, nên thứ mà ngươi có được là thứ quý báu nhất trong nhân loại. Tại sao lại nói là quý báu nhất? Chính là bởi vì ngươi có niềm hy vọng và mong chờ này, nên ngươi mới có thể vững vàng làm bổn phận ở nhà Đức Chúa Trời, đây là điều kiện cơ bản nhất để con người có thể được cứu rỗi. Chính vì sự mong chờ này đã cho ngươi cơ hội, khiến ngươi có một chút ý chí muốn dâng mình cho Đức Chúa Trời, sẵn lòng làm tròn bổn phận của con người thọ tạo, sẵn lòng làm một người tốt, làm một người được cứu rỗi. Nó mang đến cho con người lợi ích to lớn như vậy. Vậy thứ này đến từ đâu? Nó đến từ Đức Chúa Trời, được Ngài ban cho. Nhưng khi Đức Chúa Trời không muốn một ai đó nữa thì những thứ này sẽ bị lấy đi, con người không còn mơ ước, không còn mong chờ, không còn gửi gắm bất kỳ hy vọng nào vào những điều tốt đẹp. Lòng người trở nên u ám, chùng xuống. Đối với bất kỳ điều tốt đẹp, tích cực nào, cũng như đối với lời hứa mà Đức Chúa Trời ban cho con người, họ không còn hăng hái mưu cầu nữa, họ cũng như người ngoại đạo rồi. Một khi những thứ này không còn, ngươi còn có thể ở lại trong nhà Đức Chúa Trời mà tiếp tục tin Đức Chúa Trời và đi theo Ngài không? Con đường tin Đức Chúa Trời có phải đã hết rồi không? Một khi điều kiện tiên quyết cho ý chí mưu cầu của ngươi mất đi, ngươi sẽ trở thành xác chết biết đi. Xác chết biết đi nghĩa là gì? Là nghe mà không hiểu lời Đức Chúa Trời. Khi ngươi có đủ điều kiện này, thì ngươi có thể nghe hiểu lời Đức Chúa Trời, có mong chờ, có thể khơi dậy đức tin của ngươi, có thể cho ngươi động lực mưu cầu lẽ thật. Nhưng khi ngươi mất đi điều kiện cơ bản này thì động lực này cũng sẽ không còn, ngươi cũng không hăng hái hay hứng thú để nghe lời Đức Chúa Trời, ban cho ngươi hứa hẹn hay mong chờ gì thì ngươi cũng không có hứng thú, không có động lực nữa. Đối với ngươi mà nói, lời Đức Chúa Trời đã biến thành một loại lý luận cao vời, ngươi cũng không cố vươn tới nữa, Đức Chúa Trời cũng không khai sáng cho ngươi nữa, và ngươi không đạt được bất kỳ lẽ thật nào trong lời Đức Chúa Trời. Con đường tin Đức Chúa Trời của ngươi có phải đã đi đến đoạn kết rồi không? Đã đi đến nước này thì Đức Chúa Trời đã ghét bỏ ngươi, ngươi còn có thể làm Ngài hồi tâm chuyển ý không? Không dễ đâu. Khi Đức Chúa Trời quyết định không muốn ai đó nữa thì cảm giác trong con người chính là như vậy. Khi những thứ này bị lấy đi, thái độ của con người đối với việc tin Đức Chúa Trời, đối với bổn phận, đối với việc được cứu rỗi và đủ mọi phương diện khác, sẽ hoàn toàn không giống trước đây. Khi hồi tưởng về sự mưu cầu nhiệt thành của mình, ngươi sẽ cảm thấy khó hiểu, không thể lý giải được, cũng không thể tưởng tượng nổi. Khi cảm thấy không thể tưởng tượng nổi, ngươi so sánh ngươi của hiện tại và ngươi của trước đây, tình trạng bên trong đã xảy ra sự thay đổi về chất, là hai người không giống nhau, ngươi hiện tại không phải là ngươi trước đây. Tại sao lại như vậy? Không phải vì hoàn cảnh đã thay đổi, không phải vì ngươi đã thêm tuổi và bụng dạ thâm sâu hơn, cũng không phải vì ngươi có thêm trải nghiệm và sự từng trải mà làm thay đổi quan điểm và tư tưởng của ngươi. Thay vào đó là bởi vì chủ ý và ý niệm của Đức Chúa Trời đã thay đổi, thái độ và kỳ vọng mà Ngài dành cho ngươi đã thay đổi, cho nên ngươi không thể làm gì khác được. Bây giờ nhìn lại, nếu người ta đánh mất điều mà Đức Chúa Trời ban cho nhưng bị con người cho là thứ nhỏ bé nhất không đáng được nhắc tới, thì lúc này người ta sẽ rơi vào đau khổ không còn hạnh phúc gì để nói đến nữa. Cho nên, tuyệt đối đừng đi đến bước đường đó. Nếu đi đến bước đường đó, cũng có thể ngươi sẽ cảm thấy như trút được gánh nặng, được giải phóng, thoải mái, không cần tin Đức Chúa Trời cũng không cần làm bổn phận nữa, có thể sống tự do phóng túng như người ngoại đạo, giống như chim nhỏ đã ra khỏi lồng, nhưng đó chỉ là sự an ủi nhất thời, vui vẻ nhất thời, chiều chuộng bản thân nhất thời, khi tiếp tục đi về phía trước và nhìn con đường phía trước, ngươi còn có thể vui vẻ như vậy không? Không đâu, những ngày tháng đau khổ đang chờ ngươi ở phía trước! Con người sống dưới sự thống trị của Đấng Tạo Hóa, cho dù Đấng Tạo Hóa sắp đặt ra sao, làm gì trên ngươi, làm như thế nào, mang đến cho ngươi bao nhiêu thử luyện và hoạn nạn, cho dù ngươi chịu bao nhiêu đau khổ, thậm chí có lúc không hiểu nổi và hiểu lầm, v.v., thì ít nhất ngươi sẽ cảm thấy mình đang ở trong tay Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời là chỗ dựa của ngươi, trong lòng ngươi được bình an. Khi Đức Chúa Trời cũng không cần ngươi nữa, ngươi không cảm giác được rốt cuộc Đức Chúa Trời đối xử với ngươi như thế nào, chỗ dựa này của ngươi không còn, vậy thì chẳng khác nào trời sập. Giống như lúc người ta còn nhỏ, trong lòng chỉ cảm thấy “Mẹ đáng yêu nhất, mẹ thương con nhất, yêu con nhất, mẹ không được chết”. Hễ nghe mẹ có bệnh là ngươi chịu không nổi. Nghĩ đến việc nếu mẹ thật sự không còn, ngươi liền cảm thấy như trời sập và mình sẽ không còn đường sống nữa. Cũng với đạo lý tương tự như vậy, niềm vui và sự bình an lớn nhất của con người khi tin Đức Chúa Trời đến từ việc được nương tựa vào Ngài, đến từ việc con người tin rằng số phận của họ nằm trong tay Đấng Tạo Hóa. Con người có sự vững tâm này là bởi vì con người có sự tin tưởng và nương cậy chân thật như vậy. Khi ngươi cảm thấy sự tin tưởng và nương cậy này không còn, trong lòng trống rỗng, như một cái hố, vậy trời của ngươi có phải đã sập xuống rồi không? Chỗ dựa của ngươi không còn nữa vậy ngươi còn tha thiết sống không? Loại người này chính là xác chết biết đi, là ăn rồi chờ chết.

Hiện tại, có những người biểu hiện từ đầu đến cuối đều không tốt, trong lúc làm bổn phận thì luôn hành ác, gây nhiễu loạn, gián đoạn và phá hoại công tác của hội thánh, thậm chí gây ra tổn thất to lớn cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Họ chưa bao giờ có biểu hiện chân thành hay trung thành với Đức Chúa Trời, sự thuận phục thì càng khỏi nói đến. Họ cũng chưa bao giờ được Đức Chúa Trời thừa nhận, họ là những kẻ ác mang ý đồ được phúc mà lẻn vào nhà Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời cho phép họ vào là để cho dân được Đức Chúa Trời chọn rút ra chút bài học và phát triển chút phân định. Mặc dù họ cũng nằm trong số những người được kêu gọi, nhưng vì biểu hiện của họ luôn nhất quán như vậy nên họ không được chọn. Vậy hoàn cảnh của họ như thế nào? Các ngươi có thể nghe ngóng xem, cuộc sống của ai cũng không hề dễ dàng gì. Người có Đức Chúa Trời là chỗ dựa, được cung ứng mọi nơi mọi lúc thì có chất lượng cuộc sống hoàn toàn khác với người gặp chuyện gì cũng không có được sự cung ứng và giúp đỡ của Đức Chúa Trời, từng giờ từng phút đều rơi vào hố sâu không đáy. Người không có được sự cung ứng của Đức Chúa Trời thì không có sự bình an hay vui sướng, mà chỉ có sợ hãi, bất an, lo lắng suốt ngày. Họ sống những ngày tháng kiểu gì thế? Những ngày sống ở hố sâu không đáy có dễ sống không? Không dễ sống đâu. Khoan nói tới hố sâu không đáy, chỉ cần tiêu cực vài ngày liên tiếp thì ngươi đã đau khổ muốn chết rồi. Cho nên, hãy quý trọng thời gian hiện tại, đừng làm mất cơ hội tốt như vậy. Nếu có thể làm tròn bổn phận của ngươi trong công tác quản lý sáu ngàn năm của Đức Chúa Trời thì đây là vinh hạnh của ngươi, đây là vinh hạnh của mỗi một người, không phải là chuyện nhục nhã gì, mấu chốt là ngươi đối đãi và báo đáp vinh hạnh có được từ Đức Chúa Trời này như thế nào. Đức Chúa Trời đã nâng cao ngươi, thì ngươi đừng phụ lòng Ngài, phải biết báo đáp ơn của Đức Chúa Trời. Báo đáp bằng cách nào? Đức Chúa Trời không muốn tiền của ngươi, không muốn mạng của ngươi, nhà ngươi có đồ tốt gia truyền gì Đức Chúa Trời cũng không muốn, vậy Ngài muốn cái gì? Đức Chúa Trời muốn sự chân thành và lòng trung thành của ngươi. Sự chân thành và lòng trung thành này biểu hiện ở chỗ nào? Là dù cho Đức Chúa Trời nói gì, ngươi cũng phải nỗ lực hết mình để dùng sự chân thành mà làm theo lời Đức Chúa Trời. Lời Đức Chúa Trời là gì? Chính là lẽ thật. Sau khi ngươi thừa nhận và tiếp nhận lẽ thật thì ngươi nên vận dụng như thế nào? Ngươi nên dựa theo nguyên tắc lẽ thật mà thực hành, Đức Chúa Trời nói như thế nào ngươi làm như thế đó, tuyệt đối đừng chỉ nói ngoài miệng rằng mình thực hành lẽ thật, nhưng khi gặp chuyện lại chỉ dựa vào ý mình mà làm, sau đó còn viện cớ và nói những lời vờ vịt, lừa gạt, không chân thành cũng không trung thành, đây là điều mà Đức Chúa Trời không muốn nhìn thấy. Thứ quý giá nhất của con người chính là sự chân thành. Người chân thành thì nên có biểu hiện như thế nào? Đức Chúa Trời yêu cầu như thế nào thì ngươi cứ làm như thế đó, một mực kiên trì làm theo lời Đức Chúa Trời phán, cho dù làm quá mức như thể đang tuân thủ quy định, người ta nhìn vào thì cảm thấy có chút ngốc nghếch, nhưng ngươi cũng không quan tâm, vẫn kiên trì làm theo lời Đức Chúa Trời phán. Điều Đức Chúa Trời muốn chính là sự chân thành này của con người. Nếu như ngươi luôn có lòng dạ hẹp hòi, giở trò xảo quyệt, không bao giờ sẵn lòng làm kẻ ngốc trong mắt người khác, không sẵn lòng để lợi ích của mình bị chút tổn thất nào, vậy ngươi sẽ không thực hành lẽ thật được, bởi vì ngươi không có sự chân thành. Người không có sự chân thành mà còn muốn làm chút trò giả dối thì là người tinh ranh quá mức, Đức Chúa Trời không thích họ. Khi thực hành lời Đức Chúa Trời thì họ chọn lựa, lời nào có lợi cho mình thì thực hành lời đó, còn không có lợi thì không thực hành. Bình thường họ nói chuyện dễ nghe, nói những chuyện trên trời, nhưng lúc gặp phải vấn đề thì liền trốn tránh, ngay cả cái bóng cũng không thấy đâu, đợi người khác giải quyết xong vấn đề họ mới xuất hiện. Đây là thứ gì vậy? Lúc có lợi cho họ thì họ chủ động tiến lên, tích cực hơn bất kỳ ai, nhưng một khi liên quan đến lợi ích thiết thân của mình thì họ liền lui về phía sau và tiêu cực, ngay cả một câu dễ nghe cũng không có, cũng không có lập trường hay quan điểm riêng gì. Loại người này Đức Chúa Trời không thích, Đức Chúa Trời thà có một người ngốc nghếch trong mắt người khác chứ không cần kẻ xảo quyệt như vậy.

XII. Bàn luận chính trị

Chúng ta đã thông công xong nội dung thứ 11 trong chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công. Ngoài 11 điều đã nói, giờ bổ sung thêm một điều nữa. Mặc dù điều này không thường thấy trong đời sống hội thánh, nhưng nó là điều cần phải nhắc đến ở đây, nên được tính là điều thứ 12 – bàn luận chính trị. Trong đời sống hội thánh mà bàn luận chủ đề chính trị thì có chính đáng không? (Thưa, không.) Đời sống hội thánh là thời gian để đọc lời Đức Chúa Trời và thờ phượng Đức Chúa Trời, là thời gian để chia sẻ nhận thức về Đức Chúa Trời và nhận thức trải nghiệm về lời Đức Chúa Trời. Nhưng trong thời gian này lại có vài người nói nhiều về chính trị, chẳng hạn như về thế cục chính trị, nhân vật chính trị, cục diện chính trị, quan điểm và lập trường chính trị. Làm vậy có chính đáng hay không? Có vài người khi bàn luận chủ đề liên quan đến sự tể trị vạn vật và nhân loại của Đức Chúa Trời thì rập khuôn máy móc mà nói các nhân vật chính trị cũng nằm trong tay Đức Chúa Trời, nhân vật chính trị này kia cũng tin và đi theo Đức Chúa Trời, viết cả bút ký tĩnh nguyện gì đó. Như vậy chẳng phải là có chút khiến người nghe lẫn lộn sao? Thậm chí còn có vài người nói: “Cơ Đốc nhân chúng ta nên bảo vệ nhân vật chính trị này kia, bởi vì họ không những là tín đồ, mà họ còn bảo vệ lợi ích của tín đồ chúng ta, họ đồng lòng với chúng ta, vì vậy chúng ta nên ủng hộ và bầu cho họ”. Trong đời sống hội thánh, những người này còn tuyên truyền rộng rãi cho nhân vật chính trị này. Làm vậy có thích hợp không? Cơ đốc nhân có tham gia chính trị không? (Thưa, không tham gia.) Làm thế nào mới không tham gia chính trị đây? Trước hết, bất kể ngươi ủng hộ đảng phái nào, bất kể quan điểm chính trị của ngươi là gì, thì đều không được đem chúng vào trong đời sống hội thánh mà bàn luận. Đương nhiên chuyện ngươi tranh luận với người bất đồng chính kiến lại càng không nên xuất hiện trong đời sống hội thánh. Chẳng hạn như, hai người các ngươi có quan điểm khác nhau, ủng hộ nhân vật chính trị khác nhau, hễ gặp mặt là muốn bàn luận chuyện đó, như vậy cũng được thôi, nhưng tuyệt đối không được bàn luận chủ đề đó lúc nhóm họp. Hai ngươi nhắn tin riêng, gặp mặt nói chuyện, hay là tranh cãi đến đỏ mặt tía tai đều được, người khác cũng chẳng can thiệp, đây là quyền lợi của công dân dưới chế độ dân chủ. Nhưng lúc sống đời sống hội thánh, ngươi không chỉ là công dân của một quốc gia, quan trọng hơn thế, ngươi là một thành viên của Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng, ở đây ngươi mang thân phận đó. Đừng có đem chủ đề về chính trị hay nhân vật chính trị vào hội thánh, nó chỉ đại diện cho quan điểm và lập trường của cá nhân ngươi, chứ không phải của hội thánh. Hội thánh không có hứng thú với chính trị, không có hứng thú gì với bất kỳ chế độ chính trị, nhân vật chính trị, lãnh tụ chính trị hay đoàn thể chính trị nào cả. Bởi vì những chuyện này đều không liên quan đến lẽ thật hay Đức Chúa Trời, hễ chủ đề nào liên quan đến chính trị thì đừng đem vào đời sống hội thánh mà bàn luận. Có vài người nói: “Vậy ngoài đời sống hội thánh, mọi người tụ họp lại cùng nhau bàn luận chuyện này thì có được không?”. Tốt nhất đừng có bàn luận. Nếu những người ngoại đạo bất đồng quan điểm chính trị tụ tập lại bàn luận mà ngươi cũng muốn tham gia thì cứ tùy ý, đó là tự do của ngươi, nhà Đức Chúa Trời không can thiệp. Nhưng chỉ cần là thời gian để thành viên của hội thánh tụ họp, hoặc thời gian nhóm họp chính thức, thì ngươi đều không được đem những quan điểm và tranh luận chính trị này ra làm đề tài chính để nói, cũng không được giả dối mà mạo nhận rằng quan điểm chính trị của ngươi có liên quan gì đến lời Đức Chúa Trời, lẽ thật hoặc sự tể trị của Đức Chúa Trời. Chúng chẳng có liên quan gì đến lẽ thật cả, có bắn đại bác cũng không tới, nên ngươi đừng có mạo nhận!

Có vài người muốn bàn luận chính trị, nhưng ở nhà không có ai để bàn, nên chẳng thể bàn luận được. Thấy các anh chị em ở hội thánh đều là người trưởng thành thì họ cho rằng đã tìm ra chỗ để bàn luận chính trị và trút ra quan điểm chính trị của mình. Họ tìm được cơ hội tốt này thì liền háo hức, muốn bàn về quan điểm chính trị, về thời sự, về tình hình quốc tế. Khi bàn những chuyện này, trước hết họ mào đầu: “Hết thảy những điều này đều do Đức Chúa Trời tể trị. Chính trị của nhân loại và những chính khách này đều nằm dưới sự tể trị của Đức Chúa Trời, họ cũng do Đức Chúa Trời tiền định cả”. Dạo đầu xong thì họ bắt đầu bàn luận dông dài toàn về chuyện chính trị và thời sự, bàn luận xong còn tổng kết rằng: “Chính trị cũng không thể tách rời sự tể trị của Đức Chúa Trời, trong đó đều có ý tốt của Đức Chúa Trời”. Đối với những chuyện này, nếu nhìn không thấu thì đừng có nói bừa. Thông công lẽ thật là thông công lẽ thật, đừng có bàn luận chính trị, đừng có bàn về nhân vật chính trị. Bàn chuyện liên quan đến chính trị đâu phải là thông công lẽ thật, mà là mê hoặc người ta. Ngươi muốn bàn luận chính trị thì cứ một mình tìm một nhóm người yêu thích chính trị mà bàn, ngươi sẽ có thể bàn cho thỏa thích. Ngươi luôn bàn những chủ đề này ở hội thánh là có ý gì? Ngươi có ý đồ muốn khiến mọi người sùng bái ngươi và dễ bầu ngươi làm lãnh đạo sao? Đây là có dụng tâm rồi! Người thích bàn luận chính trị chính là người không chuyên tâm vào việc chính đáng, tuyệt đối không phải là người mưu cầu lẽ thật. Khi hội thánh nhóm họp thì tuyệt đối đừng bàn luận chủ đề chính trị. Có vài người nói: “Không được bàn luận về bầu cử dân chủ, chế độ chính trị, và chính sách của các nước tự do. Vậy bàn luận về chính trị và tai tiếng của quan chức ở đất nước của con rồng lớn sắc đỏ, chẳng hạn như tham quan này đã tham ô bao nhiêu vàng, bao nuôi bao nhiêu phụ nữ, thì có được không?”. Ngươi không thấy ghê tởm mấy chuyện đó à? Tại sao ngươi quan tâm mấy chuyện đáng ghê tởm đó đến vậy? Sao Ta lại cảm thấy việc quan tâm và đọc mấy chuyện đó là ghê tởm như vậy chứ? Có vài người đặc biệt có hứng thú với mấy chuyện đó, chẳng thấy ghê tởm gì cả, họ sẵn lòng lên mạng mà xem mấy chuyện đó, rảnh rỗi là xem. Họ xem mấy chuyện đó thì trong lòng cảm thấy thoải mái, yên ổn và viên mãn. Tại sao họ đọc lời Đức Chúa Trời thì không được viên mãn như vậy? Như vậy chẳng phải có chút tà môn sao? Như vậy chẳng phải là không chuyên tâm vào việc chính đáng sao? Trong thời gian tuyệt vời này, ngay cả đi dạo trong sân, hít thở chút khí trời tươi mát, ngắm cảnh xa xa, cũng đã khiến tâm trạng tốt rồi. Thế mà có vài người không chịu đi, hễ có chút thời gian là họ ngồi vào máy tính, xem thử có tin tức gì mới không, gấp rút thu thập chút tin vỉa hè, xem tham quan này bị phát hiện đã bao nuôi bao nhiêu phụ nữ, xem tham quan kia bị tịch thu bao nhiêu tài sản trong nhà, xem trong tầng lớp trên của con rồng lớn sắc đỏ có ai lật đổ ai, ai ám sát ai. Bình thường họ quan tâm mấy chuyện này, thu thập những chuyện này rồi cảm thấy mình đầy kiến thức, đến lúc nhóm họp thì tuôn ra. Đây chẳng phải là lan tỏa chất độc hay sao? Chẳng phải những tên ác quỷ đó làm việc xấu là chuyện quá bình thường sao? Có vài người nói: “Họ làm việc xấu là bình thường, nhưng có vài việc xấu mà anh không tưởng tượng nổi đâu”. Tưởng tượng mấy thứ đó thì có ích lợi gì? Ngươi được ban cho trí óc là để tưởng tượng xem họ làm những việc tà ác nào sao? Vậy chẳng phải là không chuyên tâm vào việc chính đáng sao? Ngươi biết được chút chuyện tà ác mà người ta tưởng tượng không nổi thì ngươi hơn người sao? Ngươi có thể đạt được gì chứ? Không phải chỉ khiến ngươi thấy thêm ghê tởm sao? Những người không chuyên tâm vào việc chính đáng này luôn quan tâm những chuyện hủ bại, tà môn của chính trường, vậy chẳng phải là thiếu đầu óc sao? Không sống cuộc sống của mình mà cứ luôn bận tâm về những chuyện của họ làm gì? Vậy chẳng phải là ngu xuẩn sao? Chẳng phải là ăn no rửng mỡ sao? Có vài người nói: “Người tin Đức Chúa Trời bị con rồng lớn sắc đỏ bách hại, chắc chắn đều hận nó. Chắc chắn người tin Đức Chúa Trời đều hứng thú với những chuyện tai tiếng, chuyện tham ô, dâm loạn của tham quan tầng lớp cao của con rồng lớn sắc đỏ, cùng những chuyện mờ ám họ làm. Khi những chuyện tai tiếng này bị vạch trần, chẳng phải những người tin Đức Chúa Trời đều nên vỗ tay reo mừng sao?”. Ngươi tin và đi theo Đức Chúa Trời để đạt được những thứ đó sao? Chuyện bàn luận chính trị trong hội thánh, nhất là bàn luận chuyện tai tiếng bị vạch trần của các quan chức tầng lớp cao của con rồng lớn sắc đỏ, đều là những chuyện đáng ghê tởm nhất, ngươi tuyệt đối đừng có bàn đến! Ngươi cũng đừng nói với Ta, chúng làm Ta thấy ghê tởm! Ta nói cho ngươi biết, ngươi đừng bàn, cũng đừng xem, ngươi xem mấy thứ đó thì sớm muộn gì cũng có ngày sẽ hối hận. Khi hối hận thì ngươi sẽ biết mùi vị thế nào, sẽ thấy những thứ đó có thể ghê tởm đến bất cứ mức độ nào. Những chuyện này mà nghe nhiều, xem nhiều, thì chẳng có ích lợi gì đâu. Tại sao lại nói là không có ích lợi gì? Bởi vì trong ngươi mà chất đầy những chuyện đáng ghê tởm này thì ngươi không còn tâm tư để nghe lời Đức Chúa Trời nữa. Mặc dù những chủ đề này cũng liên quan đến chính trị, nhưng những chuyện này còn đáng ghê tởm hơn. Nếu ngươi thích nói mấy chuyện này, thì cứ tìm người ngoại đạo mà nói cho thỏa thích, muốn nói gì thì nói, chứ tuyệt đối đừng nói những chuyện này trong đời sống hội thánh hoặc giữa các anh chị em. Có vài người nói: “Nói về những chuyện bẩn thỉu và tà ác nơi tầng lớp cao của con rồng lớn sắc đỏ thì sẽ khiến anh chị em phát triển sự phân định và trút được cơn giận”. Trút giận thì có ích gì? Trút giận là làm chứng sao? Là nghĩa vụ và bổn phận của ngươi sao? Nói những thứ đó chẳng ích gì cả, chẳng có một chút giá trị nào, cho dù ngươi vạch trần bao nhiêu chuyện tà ác của con rồng lớn sắc đỏ thì Đức Chúa Trời đều không ghi nhớ đâu. Ngược lại, ngươi mà nói về chuyện khi ở đất nước của con rồng lớn sắc đỏ, ngươi đã trải qua cảnh bị bách hại thế nào, đã làm thế nào để thoát khỏi và chiến thắng sự uy hiếp, đe dọa của con rồng lớn sắc đỏ, đồng thời đã cậy dựa Đức Chúa Trời mà đứng vững làm chứng như thế nào trong hoàn cảnh đó. Ngươi mà nói những chuyện này thì Đức Chúa Trời sẽ chấp thuận. Nhưng ngươi bàn luận chính trị thì chẳng liên quan gì đến lối vào sự sống cả, Đức Chúa Trời sẽ không chấp thuận. Có vài người nói: “Con vạch trần quan chức của con rồng lớn sắc đỏ tham ô, ăn một bữa hết mấy vạn tệ, ở khách sạn hạng sang hết bao nhiêu đô-la Mỹ, như vậy có được không?”. Chuyện đó thì liên quan chút nào đến ngươi không? Thế giới này, xã hội này chẳng phải là vậy sao? Ngươi lên tiếng bất bình thay cho ai vậy? Đây đâu phải là làm chứng cho Đức Chúa Trời, đâu phải là vạch trần bản chất của con rồng lớn sắc đỏ, cũng không phải là biểu hiện chống lại con rồng lớn sắc đỏ. Ngươi đừng khiến người nghe lẫn lộn, đừng có giả hình, những việc đó đâu phải là thực hành lẽ thật. Những tham quan và chính khách này có tham ô và hủ bại thế nào cũng đâu có liên quan gì đến chúng ta, đây đâu phải là chuyện chúng ta cần vạch trần, cho nên đừng quan tâm đến những chuyện này. Những chuyện này tự cổ chí kim đều có nơi chính quyền của Sa-tan, chuyện họ làm thế nào chẳng có liên quan gì đến việc chúng ta trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời và làm chứng cho Đức Chúa Trời, cho nên tuyệt đối đừng có trộn lẫn mấy chủ đề này vào trong chủ đề “chống lại và vạch trần con rồng lớn sắc đỏ để làm chứng cho Đức Chúa Trời”. Cũng tuyệt đối đừng đem mấy chuyện ly kỳ cổ quái đáng ghê tởm và tà ác đó mà bàn luận trong đời sống hội thánh và giữa anh chị em. Nếu ngươi muốn bàn luận chính trị quá đỗi, thì cứ tìm người ngoại đạo mà bàn luận, ngươi cứ bàn luận riêng với người có cùng sở thích và hứng thú là được, đây là sở thích và hứng thú cá nhân của ngươi, là tự do và quyền lợi của ngươi, không có ai can thiệp cả. Nhưng trong thời gian nhóm họp và trước mặt anh chị em, thì đừng có bàn luận mấy chuyện này. Cho dù có người sẵn lòng nghe thì ngươi cũng đừng nói, bởi vì nói ra những chuyện này sẽ ảnh hưởng đến đời sống hội thánh và việc hiểu lẽ thật của dân được Đức Chúa Trời chọn.

Bất kể là chuyện liên quan đến chính trị hay chuyện tai tiếng trong đời tư của chính khách, thì đều không được đem vào đời sống hội thánh mà bàn luận. Nếu có người không hứng thú với nội dung của các buổi nhóm họp trong đời sống hội thánh, luôn thích bàn mấy chuyện kia, mỗi lần nhóm họp đều muốn bàn mấy chuyện kia, thì anh chị em nên làm thế nào? Hãy hạn chế họ, nói rằng: “Đây là thời gian nhóm họp, anh đừng nói mấy chuyện rác rưởi đó, muốn nói thì về nhà mà nói!”. Nếu hạn chế không được và họ vẫn cứ nói, thì nên làm thế nào? Hãy đuổi họ đi, bảo họ lúc nào không nói mấy chuyện đó nữa hẵng đến. Còn có một biện pháp lợi hại hơn nữa: chỉ cần họ mở miệng bàn luận chủ đề chính trị này, thì anh chị em cùng đứng dậy bỏ đi sang một phòng khác, để lại một mình họ ở đó mà nói. Tóm lại, chắc chắn có loại người thích bàn luận chính trị, dạng người này không chuyên tâm vào việc chính đáng, không mưu cầu lẽ thật, không ngẫm nghĩ xem làm thế nào để làm tốt bổn phận, cũng không ngẫm nghĩ xem công tác của hội thánh và anh chị em có những khó khăn nào, bản thân có những vấn đề thực tế nào cần giải quyết, những chuyện chính đáng này thì họ không ngẫm nghĩ, mà cứ ngẫm nghĩ những chuyện đường ngang ngõ tắt kia, lại còn đặc biệt hăng hái. Nhất là hiện tại tin tức tràn ngập, có thể tiếp cận từ đủ mọi nguồn, việc này đã thỏa mãn được sở thích và hứng thú của những người này. Sở thích và hứng thú của họ thì chúng ta không can thiệp, nhưng nhà Đức Chúa Trời có quy định, khi nhóm họp mà bàn luận chính trị thì đều bị quy vào vấn đề gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác hội thánh. Cho nên, loại chủ đề này bị cấm một cách nghiêm ngặt trong thời gian sống đời sống hội thánh và lúc anh chị em tụ họp. Có vài người nói: “Những chủ đề này bị cấm, vậy còn đủ loại quan điểm của chúng con về chính trị, như chúng con thích đảng phái nào, không thích đảng phái nào, bầu cho ai, không bầu cho ai, thì hội thánh có can thiệp không?”. Chúng ta nói cho rõ nhé: ngươi muốn bầu cho ai thì cứ bầu, thích ai thì cứ thích, hội thánh không can thiệp, đây là tự do của ngươi. Không can thiệp đến mức độ như vậy chẳng phải đã rộng rãi lắm rồi sao? Ngươi được hưởng thụ trọn vẹn nghĩa vụ công dân và nhân quyền của ngươi, vậy chẳng phải là đã được tôn trọng đủ rồi sao? Vậy là được rồi, thế mà ngươi còn muốn ở trong hội thánh mà nói năng tùy tiện, nói cho thỏa thích sao? Làm vậy là không hợp khuôn phép. Gặp phải loại người này, các ngươi hãy nghĩ biện pháp mà hạn chế họ, trước hết hãy thông công rõ ràng cho họ, nói rằng: “Anh mới tin phải không? Đây là lần đầu anh đến nhóm họp, nên chưa biết khuôn phép của nhà Đức Chúa Trời phải không? Vậy tôi cho anh biết nhé. Ở đây là nơi nhóm họp, bây giờ là lúc nhóm họp, anh có quan điểm hay ý kiến chính trị gì thì tuyệt đối đừng có loan truyền trong hội thánh, cũng đừng có bàn luận lúc nhóm họp. Chúng tôi không muốn nghe, cũng không có nghĩa vụ nghe anh nói mấy chuyện đó, anh chọn nhầm chỗ rồi. Chờ đến khi nhóm họp xong và rời khỏi chỗ này rồi, thì anh muốn nói gì cứ nói, chẳng ai can thiệp cả, đấy là tự do của anh”. Nếu họ nghe rõ rồi và ghi nhớ rồi, lần sau không nói nữa thì còn được, xem như còn có lý trí. Nếu thông công rồi mà họ vẫn cứ nói, mỗi lần nhóm họp đều muốn phát biểu quan điểm chính trị, thì có nên hạn chế họ nói không? (Thưa, nên hạn chế.) Bất kể có tham gia chính trị hay không, chỉ cần bàn luận chủ đề liên quan đến chính trị, thì là đang kéo bè kết phái, tranh đoạt địa vị, trút ra sự tiêu cực, v.v., và những hành vi này hết thảy đều bị quy vào phạm trù các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời. Đối với những người này thì không được khách khí, nhất định phải ngăn chặn và hạn chế họ. Đương nhiên, người bàn luận chính trị không nhất thiết là kẻ ác hay người tốt, có lẽ loại người này thích loại chuyện này, loại chủ đề này mà thôi. Nhưng cũng có thể khẳng định rằng loại người này không mưu cầu lẽ thật cho lắm. Tóm lại, chúng ta đã thông công rõ về nguyên tắc để đối đãi với loại người này rồi: đó là nói cho họ biết quy định của nhà Đức Chúa Trời. Nếu nói rõ rồi mà họ vẫn còn muốn tiếp tục bàn luận chủ đề liên quan đến chính trị, không chịu nghe khuyên can, thì cứ cách ly họ, đến khi nào họ hối cải thì mới có thể tiếp tục sống đời sống hội thánh. Còn nếu họ chẳng bao giờ hối cải, thì đừng cho họ đến nhóm họp nữa. Xử lý chuyện này đơn giản như vậy thôi. Không cần phải phức tạp hóa chuyện đơn giản làm gì, làm vậy chẳng có lợi cho ai cả.

Ngày 24 tháng 7 năm 2021