IV. Không quan tâm hay hỏi han những người bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc

Lãnh đạo giả còn có một biểu hiện khiến người ta tức giận hơn nữa. Một số lãnh đạo giả đã phần nào phân định được kẻ địch lại Đấng Christ trong quá trình tiếp xúc với họ, nhưng lại không thể kịp thời xử lý những kẻ địch lại Đấng Christ này. Họ cũng không thể kịp thời vạch trần và mổ xẻ thực chất những việc ác của kẻ địch lại Đấng Christ thông qua đủ loại hành vi của họ, để anh chị em có sự phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ. Như vậy là họ đã không làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Khi có vài anh chị em bị mê hoặc và đi theo kẻ địch lại Đấng Christ thì lãnh đạo giả vẫn thờ ơ, như thể chuyện đó không liên quan đến mình. Ngoài ra, trong lòng họ cũng không hề tự trách hay áy náy, không cảm thấy mắc nợ Đức Chúa Trời và mắc nợ anh chị em. Ngược lại, họ còn thường nói một câu “kinh điển” như thế này: “Những người này bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc rồi, đáng đời! Ai bảo họ thiếu sự phân định. Cho dù họ không đi theo kẻ địch lại Đấng Christ thì cũng là đối tượng bị nhà Đức Chúa Trời thanh trừ”. Sau khi anh chị em bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, loại lãnh đạo giả này không những không hề cảm thấy tự trách hay mắc nợ, càng không phản tỉnh và hối cải, lại còn nói ra những lời vô nhân tính như vậy, nói những anh chị em này bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc là đáng đời. Từ trong những lời này, các ngươi có thấy được gì không? Loại người này có nhân tính không? (Thưa, không có.) Chắc chắn họ không có nhân tính. Vậy tại sao họ lại nói lời này? (Thưa, để trốn tránh trách nhiệm.) Đầu tiên là để trốn tránh trách nhiệm, để mê hoặc và làm mụ mị người khác. Họ cho rằng: “Những người đó bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc là bởi vì họ không có sự phân định, chuyện này chẳng liên quan gì đến tôi. Họ không mưu cầu lẽ thật thì bị mê hoặc cũng là đáng đời!”. “Đáng đời” nghĩa là gì? Nghĩa là những người này nên bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế, nên bị kẻ địch lại Đấng Christ tàn hại – bị kẻ địch lại Đấng Christ đối xử như thế nào cũng đáng, họ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ cũng đáng mà thôi. Ngụ ý là những người này không nên đi theo Đức Chúa Trời, mà nên đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, đi theo Đức Chúa Trời là một sai lầm, Đức Chúa Trời chọn họ cũng là một sai lầm, họ vào nhà Đức Chúa Trời rồi cũng sẽ bị kẻ địch lại Đấng Christ dẫn đi mà thôi. Có phải là ý đó không? Họ chẳng những vu khống anh chị em, mà còn báng bổ Đức Chúa Trời, loại người này có phải rất đáng ghê tởm không? (Thưa, phải.) Quá đáng ghê tởm! Ngoài việc trốn tránh trách nhiệm và che giấu chân tướng sự thật rằng họ không bảo vệ anh chị em ra, họ còn muốn quật ngược lại, nói rằng những người này đáng bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, rằng những người này không xứng để tin Đức Chúa Trời và tiếp nhận sự cứu rỗi của Ngài. Một câu này thôi đã tỏ lộ rằng phẩm chất nhân tính của họ quá xấu xa! Mặc dù họ không trực tiếp gây nhiễu loạn, mê hoặc và chèn ép anh chị em như kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng xét từ thái độ của họ đối với anh chị em, đối với sự uỷ thác của Đức Chúa Trời và với đàn chiên mà nhà Đức Chúa Trời giao cho họ, thì có thể thấy lòng dạ của họ lạnh lùng biết bao, máu lạnh biết bao! Bất kỳ người nào tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời đều không dễ dàng gì, đều cần sự hy sinh và phối hợp của những người rao truyền phúc âm. Việc này không chỉ tốn rất nhiều nhân lực và vật lực, mà trong đó còn có cái giá tâm huyết của Đức Chúa Trời. Chính Đức Chúa Trời sắp đặt các loại con người, sự việc, sự vật và hoàn cảnh để đưa người ta đến trước Ngài. Lãnh đạo giả chẳng thèm đếm xỉa gì đến những điều này, cho dù ai bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc thì họ cũng chỉ gạt đi bằng một câu: “Đáng đời!”. Với câu đó, họ biến công sức của tất cả mọi người cùng cái giá tâm huyết của Đức Chúa Trời tan thành mây khói, trở về con số không. “Đáng đời” nghĩa là gì? Nghĩa là “Ai bảo anh rao truyền phúc âm cho họ? Họ không xứng đáng tin Đức Chúa Trời, anh rao truyền phúc âm cho họ là một sai lầm. Ai bảo họ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ? Tuy rằng tôi không làm công tác thực tế, nhưng tôi đâu có khiến họ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, là tự họ nhất quyết đi theo, họ đáng đi theo kẻ địch lại Đấng Christ!”. Loại người này có thứ nhân tính gì vậy? Họ còn có trái tim hay không? Đây là động vật máu lạnh, còn không bằng con chó giữ nhà, thế mà còn làm lãnh đạo sao? Họ không xứng! Các ngươi phải có sự phân định: Thấy người này không có lương tâm, lý trí và quá máu lạnh thì không được chọn họ làm lãnh đạo, đừng hồ đồ! Họ không những không thể dốc hết sức để khắc phục tổn thất và cứu vãn những người bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, ngược lại còn nói những lời hung ác như vậy, họ quá ác độc! So với lãnh đạo giả bình thường, vấn đề của loại người này có tính chất nghiêm trọng hơn. Tuy rằng không thể xem họ là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng căn cứ vào biểu hiện của họ thì có thể xác định họ không có nhân tính, không xứng đáng làm lãnh đạo và người làm công. Họ chính là kẻ tiểu nhân ăn cây táo, rào cây sung! Họ không biết sự uỷ thác mà Đức Chúa Trời giao cho họ là gì, cũng không nhận ra bản thân nên làm công tác gì. Họ không dùng lương tâm và lý trí mà đối đãi, họ không xứng đáng làm lãnh đạo của dân được Đức Chúa Trời chọn, không xứng đáng tiếp nhận sự uỷ thác của Đức Chúa Trời. Nhất là, lãnh đạo giả không có tình yêu thương đối với dân được Đức Chúa Trời chọn. Khi anh chị em bị mê hoặc, họ còn giậu đổ bìm leo, còn nói ra những lời như “Đáng đời”, họ không có bất kỳ sự đồng cảm nào. Người như vậy nếu gặp ai bị nạn, rơi vào khó khăn, thì sẽ không cứu giúp, ngược lại còn giậu đổ bìm leo. Lương tâm họ cũng không thấy tự trách gì, trước đây họ làm lãnh đạo như thế nào thì giờ vẫn làm lãnh đạo như thế ấy. Đây có phải là không biết xấu hổ không? (Thưa, phải.) Đừng nói là anh chị em, ngay cả khi một người ngoại đạo tốt ngoài kia bị ma quỷ tàn hại, thì thân là một người tin Đức Chúa Trời và là một loài thọ tạo, chỉ cần có nhân tính bình thường là đều cảm thấy đồng cảm, huống chi là lúc anh chị em – người thật lòng tin Đức Chúa Trời – bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và hãm hại, thì họ nên cảm thấy đau lòng hơn mới phải. Trong thời gian kẻ địch lại Đấng Christ hành ác và hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn, loại lãnh đạo giả này không làm bất kỳ công tác thực tế nào. Họ không vạch trần, cũng không mổ xẻ việc ác và thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, càng không biết mang gánh nặng là giúp cho anh chị em có sự phân định về kẻ địch lại Đấng Christ và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng. Họ không có bất kỳ trách nhiệm gì đối với chuyện này. Thậm chí sau khi một vài người bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, họ còn buông ra một câu lạnh lẽo vô tình “Đáng đời”, quả thực khiến người khác tức giận! Để trốn tránh trách nhiệm, để bảo toàn bản thân, để mê hoặc và làm mụ mị nhiều người hơn, và để khỏi bị Đức Chúa Trời định tội, họ đã nói ra một câu vô nhân tính như vậy, có đáng ghê tởm hay không? (Thưa, có.) Cho dù ngươi nói như thế nào thì ngươi vẫn không làm tròn trách nhiệm, không làm tốt công tác – đó là biểu hiện của lãnh đạo giả, dù ngươi đùn đẩy thế nào cũng không được. Ngươi chính là lãnh đạo giả.

Sau khi anh chị em bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, một số lãnh đạo giả không chỉ lạnh lùng vô tình và vô trách nhiệm, mà còn nói rằng những người này đáng bị mê hoặc, thậm chí khi sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời yêu cầu họ làm tròn trách nhiệm cứu vãn tối đa những người có nhân tính tương đối tốt và có hy vọng quay đầu lại trong số những người này, thì những lãnh đạo giả này vẫn không làm bất kỳ công tác thực tế nào. Ngay cả khi có vài người xin được quay trở lại hội thánh, họ cũng hờ hững phớt lờ, không hề coi sự sống con người là thứ quý giá nhất để trân quý. Họ không cứu vãn được tối đa những anh chị em bị mê hoặc, họ không thực hiện được và cũng không chịu thực hiện trách nhiệm này. Cho dù sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời nhiều lần yêu cầu phải làm tốt công tác này, thì lãnh đạo giả vẫn im hơi lặng tiếng, không có bất kỳ hành động nào, cũng không làm bất kỳ công tác nào. Kết quả là một vài người từng bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, bị cô lập và bị thanh trừ, đến nay vẫn không thể quay trở về nhà Đức Chúa Trời, vẫn chưa được sống đời sống hội thánh bình thường. Đương nhiên, một số người quả thực là không phù hợp với điều kiện cứu vãn của nhà Đức Chúa Trời ở mọi phương diện, nhưng vẫn có một vài người có thể cứu vãn. Nếu dựa vào sự giúp đỡ yêu thương và sự hỗ trợ kiên nhẫn, thì những người này có thể hiểu lẽ thật, biết phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ, họ có thể được cứu vãn. Nhưng bởi vì lãnh đạo và người làm công không làm công tác thực tế, không thực hiện sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời và không coi trọng sự sống của những người này, dẫn đến việc một vài người vẫn lưu lạc ở bên ngoài. Những lãnh đạo và người làm công này viện đủ lý do để làm ngơ sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời. Thậm chí đối với những anh chị em muốn quay trở lại hội thánh và cũng phù hợp với điều kiện thu nạp của hội thánh, họ cũng không thèm để ý. Họ còn tìm đủ loại lý do, nói những người này có nhân tính không tốt, có ẩn họa về an toàn, thích chưng diện, thích hưởng thụ xác thịt, thích địa vị, v.v.. Họ viện đủ loại cớ và lý do căn bản là không tồn tại để từ chối cho những người này quay trở lại hội thánh. Những người này bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế, nhưng lãnh đạo giả không bận tâm tới việc những người này mất phương hướng. Họ không có bất kỳ tinh thần trách nhiệm hay cảm giác lương tâm nào. Hoặc là bởi vì họ cảm thấy việc cứu vãn những người này khó khăn và nguy hiểm, hoặc là bởi vì sâu thẳm nội tâm họ không sẵn lòng, không đồng ý. Tóm lại, vì nhiều nguyên nhân mà họ hoàn toàn không thực hiện sự sắp xếp công tác này của nhà Đức Chúa Trời. Đây chính là biểu hiện của loại lãnh đạo giả này. Họ chẳng những không tích cực chủ động phối hợp để làm tròn trách nhiệm của mình trong bất kỳ công tác nào mà Đức Chúa Trời và nhà Đức Chúa Trời giao cho, mà khi có vài người vạch trần sự tắc trách của mình, họ vẫn biện bạch cho mình, nói một vài lời trốn tránh trách nhiệm để biện bạch cho mình hòng che giấu chân tướng về sự tắc trách của mình. Có phải loại lãnh đạo giả này càng đáng ghê tởm hơn hay không? (Thưa, phải.) Tóm lại, loại lãnh đạo giả này cũng lơ là nhiệm vụ của mình trong chuyện tiếp cận việc kẻ địch lại Đấng Christ tàn hại dân được Đức Chúa Trời chọn, và không làm bất kỳ công tác thực tế nào. Họ làm ngơ mọi chi tiết mà nhà Đức Chúa Trời yêu cầu về công tác này. Họ không sẵn lòng chịu khổ và trả giá, chỉ muốn xuôi theo tính khí của mình và muốn làm gì thì làm – thích thì làm một chút, không thích thì không làm. Họ hoàn toàn không thèm để ý đến sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời, không thèm để ý đến chức trách và trách nhiệm mà nhà Đức Chúa Trời giao phó cho họ, càng không thèm để ý đến tâm ý và yêu cầu của Đức Chúa Trời. Loại người này không có nhân tính, không có lương tâm, họ chính là xác chết biết đi. Đối với người không có nhân tính, các ngươi có dám đem đại sự một đời tin Đức Chúa Trời và mưu cầu được cứu rỗi của các ngươi giao phó cho họ chịu trách nhiệm không? (Thưa, không dám.) Cho dù họ không giao ngươi cho kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và tàn hại dân được Đức Chúa Trời chọn thì họ có dốc hết sức để chiến đấu với kẻ địch lại Đấng Christ không? Không đâu, bởi vì loại người này là động vật máu lạnh, không có tinh thần trách nhiệm, họ làm lãnh đạo chính là để mưu cầu phúc lợi cho bản thân.

Có lúc lãnh đạo giả cũng quan tâm đến anh chị em, hỏi han xem anh chị em thiếu cái gì, ăn ở như thế nào, v.v.. Về phương diện đời sống thì họ quan tâm rất chu đáo, nhưng liên quan đến những chuyện như sự ủy thác của Đức Chúa Trời, sự sống chết của anh chị em và nguyên tắc lẽ thật thì họ đều phớt lờ, cho dù ai yêu cầu họ cũng không làm. Họ chỉ quan tâm đến sự hưởng thụ xác thịt, ăn mặc, ở, đi lại hoặc phúc lợi của người ta, họ chỉ làm những việc như vậy thôi. Có vài người nói: “Lời này của Ngài mâu thuẫn quá, chẳng phải Ngài nói người ta máu lạnh sao? Người máu lạnh sẽ nguyện ý vì người khác làm những chuyện này sao?”. Liệu những người máu lạnh có tốt bụng đến mức vì mọi người mà làm những chuyện này không? (Thưa, không.) Trên thực tế, có vài người máu lạnh đúng là sẽ làm những chuyện này, do hai nguyên nhân. Một mặt họ làm vì mọi người, đồng thời cũng là làm vì bản thân, chính họ cũng được lợi. Nếu làm việc gì mà không có lợi cho họ, các ngươi xem họ có còn muốn làm không – họ sẽ lập tức trở mặt không làm nữa. Hơn nữa, làm việc cho mọi người, mưu cầu phúc lợi cho mọi người là dùng tiền của ai? Là nhà Đức Chúa Trời bỏ tiền ra, hào phóng bằng tiền của nhà Đức Chúa Trời là tuyệt chiêu của họ. Cá nhân họ được lợi, thì sao họ có thể không làm chứ? Họ tranh thủ phúc lợi cho mọi người, nhưng đồng thời thực ra họ đang làm việc vì mình. Họ không tốt bụng đến mức tranh thủ phúc lợi cho mọi người như vậy! Nếu quả thật là tranh thủ phúc lợi cho mọi người thì họ lẽ ra không nên có ý đồ tư lợi, còn phải dựa vào nguyên tắc của nhà Đức Chúa Trời để làm việc. Nhưng họ lại luôn tranh giành lợi ích cho bản thân, không suy nghĩ gì cho lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn. Mặt khác, họ làm việc vì mọi người cũng là để cho người ta coi trọng họ, nói rằng: “Người này vì chúng ta mà tranh thủ phúc lợi, tận lực bảo vệ lợi ích của chúng ta, chúng ta thiếu cái gì thì nên nhờ họ làm. Có họ ở đây thì chúng ta sẽ không chịu bất kỳ ấm ức nào”, mọi người đều sẽ cảm ơn họ. Làm như vậy thì muốn danh có danh, muốn lợi có lợi, họ hà cớ gì mà không làm? Nếu như họ vì mọi người mà mưu cầu phúc lợi và không ai biết đó là việc họ làm, ai cũng cảm tạ Đức Chúa Trời và không có ai mang ơn họ, ngươi xem, họ còn làm việc này không? Họ chắc chắn sẽ không còn tâm tư đó nữa, chân tướng của họ sẽ bại lộ. Khi làm bất kỳ chuyện gì thì thực chất bản tính của loại người này cũng sẽ bại lộ hoàn toàn. Cho nên khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn hội thánh, họ tuyệt đối sẽ không làm bất kỳ việc thật nào để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn.

Vừa rồi, chúng ta đã thông công về chuyện sau khi dân được Đức Chúa Trời chọn bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, khống chế và hãm hại, lãnh đạo giả vẫn cứ thờ ơ, không suy nghĩ về bất kỳ biện pháp nào để cứu vãn dân được Đức Chúa Trời chọn, cũng không làm nghĩa vụ và trách nhiệm của mình, chỉ nghĩ đến cảm nhận, tâm trạng và lợi ích của bản thân. Họ không thực hiện trách nhiệm, cũng không chịu trách nhiệm, ngược lại còn thoái thác và trốn tránh trách nhiệm. Thậm chí sau khi dân được Đức Chúa Trời chọn bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế, họ còn xét đoán những người này là không thật lòng tin Đức Chúa Trời, hòng trốn tránh trách nhiệm của mình, mà chẳng hề thấy áy náy lương tâm chút nào. Loại lãnh đạo giả này là đáng ghê tởm nhất. Mấy loại biểu hiện của lãnh đạo giả mà chúng ta nói đến đều rất đáng ghê tởm, nhưng loại cuối cùng này dường như chẳng có chút nhân tính nào. Họ là động vật máu lạnh, mặt người dạ thú, không thể liệt vào loài người, mà chỉ có thể liệt vào hạng thú vật. Tại sao họ lại không thực hiện trách nhiệm? Bởi vì loại người này không có nhân tính, không có lương tâm hay lý trí. Trách nhiệm, nghĩa vụ, tình yêu thương, sự nhẫn nại, đồng cảm hay việc bảo vệ anh chị em, đều không có chỗ trong lòng họ, họ không có những thứ này. Trong nhân tính không có những thứ này thì chẳng khác nào không có nhân tính. Đây là biểu hiện của loại lãnh đạo giả thứ tư.

Về cơ bản, đây là bốn loại biểu hiện cơ bản của lãnh đạo giả cần được vạch trần trong chức trách thứ 13 của lãnh đạo và người làm công. Đương nhiên còn có một vài biểu hiện tương tự với bốn loại biểu hiện này, nhưng bốn loại này về cơ bản cũng đã có thể đại diện cho đủ loại biểu hiện của lãnh đạo giả khi làm công tác này và thực chất nhân tính của họ. Cho dù chúng ta chia thành mấy loại thì tóm lại hai loại biểu hiện nổi bật của lãnh đạo giả vẫn có thể được tìm thấy trong bốn loại này: một là không làm công tác thực tế, hai là không làm được công tác thực tế. Đây chính là hai loại biểu hiện nổi bật nhất của lãnh đạo giả. Cho dù nhân tính và tố chất của lãnh đạo giả như thế nào, cho dù họ đối đãi với lẽ thật ra sao, thì tóm lại hai biểu hiện này đều có thể thể hiện ra trong bốn loại này. Về nội dung vạch trần lãnh đạo giả nằm trong chức trách thứ 13 của lãnh đạo và người làm công, hôm nay chúng ta thông công đến đây thôi.

Phần phụ thêm: Trả lời câu hỏi

Các ngươi còn có câu hỏi gì nữa không? (Thưa Đức Chúa Trời, con muốn hỏi một câu. Khi bắt đầu buổi nhóm họp, Đức Chúa Trời hỏi chúng con sự khác biệt giữa người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ địch lại Đấng Christ là gì, những đặc trưng điển hình về thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là gì. Khi đó chúng con cảm thấy đầu óc trống rỗng, ngẫm nghĩ một lúc cũng chỉ có thể nghĩ đến một vài câu chữ và đạo lý rất đơn giản. Đức Chúa Trời thông công lẽ thật về việc vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ đã hơn một năm, nhưng chúng con có thể lĩnh hội và thực hành rất ít. Một mặt là vì chúng con không bỏ công sức vào những lẽ thật này, mặt khác là vì chúng con tiếp xúc với kẻ địch lại Đấng Christ tương đối ít, vẫn chưa nhận biết được thông qua việc liên hệ với thực tế. Cho nên đến tận bây giờ, chúng con vẫn không bước vào được những lẽ thật này, vẫn không có mấy sự phân định đối với kẻ địch lại Đấng Christ, và chưa liên hệ được với rất nhiều biểu hiện tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nơi bản thân mình. Con muốn hỏi về cách giải quyết vấn đề này.) Đối với bất kỳ phương diện lẽ thật nào, ngươi đều phải có một vài trải nghiệm và thể nghiệm thực sự, đạt đến nhận thức thực sự thì lời của lẽ thật mới có thể ghi khắc vào trong lòng, quá trình có được lẽ thật đều là như vậy. Những gì ngươi có thể ghi nhớ là những gì ngươi đã thể nghiệm được trong lúc trải nghiệm, ấn tượng như vậy là sâu sắc nhất. Cho nên, khi thông công về chủ đề liên quan đến kẻ địch lại Đấng Christ hôm nay, đầu tiên Ta đã cho các ngươi ôn lại một chút những nội dung này, và các ngươi vẫn có thể nhớ ra một vài điều. Trong những gì các ngươi có thể nhớ ra, có vài phần đối với các ngươi mà nói chỉ là lý luận, đương nhiên có vài biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ mà các ngươi ít nhiều có thể liên hệ – ai cũng phải trải nghiệm như vậy. Con người thường rơi vào trường hợp là cho dù lúc nghe giảng đạo thì có vẻ như hiểu rõ lắm, nhưng đó chỉ là hiểu về mặt lý luận và đạo lý, chứ không phải có nhận thức về lẽ thật. Khi nào các ngươi mới hiểu lẽ thật? Các ngươi bắt buộc phải trải nghiệm những chuyện này thì mới có thể có chút nhận thức thực tế, nếu không trải nghiệm hoàn cảnh thực tế thì không ai nhận thức được. Cho nên, hôm nay khi thông công chủ đề về kẻ địch lại Đấng Christ, chúng ta đã phải ôn lại một chút, để cho các ngươi một sự nhắc nhở đơn giản. Sau đó, dù thông công về chức trách của lãnh đạo và người làm công hay là về đủ loại biểu hiện của lãnh đạo giả, thì ít nhất sẽ không quá trống rỗng với các ngươi, chỉ thế thôi. Tuy nhiên, vẫn phải đòi hỏi các ngươi mở mang kiến thức một chút về đủ loại biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Một số người nói rằng: “Nếu Đức Chúa Trời không sắp đặt một vài con người, sự việc và sự vật thực tế, thì chúng ta sẽ mở mang kiến thức ở đâu? Chúng ta đâu thể tự mình tìm được phải không?”. Ngươi không cần phải đi tìm, biện pháp đơn giản nhất là khi gặp kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi hãy cố hết sức liên hệ họ với lời Đức Chúa Trời, liên hệ với sự bộc lộ bên ngoài, câu nói, cách làm, tâm tính, quan điểm và tư tưởng của họ, thậm chí cả cách đối nhân xử thế và cách sống của họ, v.v. – nghĩa là liên hệ họ với mười lăm biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ mà Ta đã giảng, có thể liên hệ được bao nhiêu thì liên hệ bấy nhiêu. Sự lĩnh hội của con người chính là như vậy, không nhớ được bao nhiêu với trí nhớ của mình, bởi vì trí nhớ của con người là có hạn. Đối với những thứ bản thân thực sự thể nghiệm được thì người ta có thể nói rất đầy đủ, cho dù nói bao nhiêu cũng không phải dựa vào trí nhớ, mà là dựa vào trải nghiệm, sự từng trải và thể nghiệm. Những điều này gần với lẽ thật nhất, gần với chân tướng sự thật nhất và là điều mà ngươi có được từ thể nghiệm. Ngoài những điều này ra, những thứ phù hợp với quan niệm và tưởng tượng của con người, những thứ mang tính tri thức, thì cho dù đã tồn tại trong lòng và vào trước nên nắm thế chủ đạo bao nhiêu năm, cũng đều không phù hợp với lẽ thật. Đợi đến khi ngươi thực sự hiểu lẽ thật thì những thứ này sẽ bị đào thải và vứt bỏ. Nhưng những điều gần với lẽ thật và phù hợp với lẽ thật mà ngươi có được từ thể nghiệm mới có giá trị. Cho dù ngươi có hiểu thấu đáo những câu hỏi Ta đặt ra hôm nay hay không, thì trong chủ đề phân định kẻ địch lại Đấng Christ này chắc chắn có một phần mà các ngươi có thể hiểu được, bởi vì tất cả các ngươi đều đã trải nghiệm một số sự mê hoặc và gây nhiễu loạn của kẻ địch lại Đấng Christ. Chuyện đó cho các ngươi chút năng lực phân định, khi các ngươi gặp kẻ địch lại Đấng Christ hành ác và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh thì những lẽ thật này có thể bắt đầu có tác dụng với các ngươi. Chỉ khi ngươi gặp phải hoàn cảnh thì những lời này mới có tác dụng. Nếu ngươi chưa trải nghiệm việc bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc mà chỉ dựa vào đầu óc để tưởng tượng một vài cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ thì không có tác dụng. Ngươi biết tưởng tượng đến đâu đi nữa thì cũng không có nghĩa là ngươi biết phân định. Khi con người đối mặt với hoàn cảnh thì mới có thể phản ứng theo bản năng, dùng tư tưởng và quan điểm của mình, dùng một vài lý luận mình đã từng tiếp xúc được cùng một vài đạo lý, phương thức và phương pháp mình từng biết để đối mặt với những chuyện này và xử lý chúng, cuối cùng đưa ra đủ loại lựa chọn. Nhưng khi chưa gặp những chuyện này, con người có thể có một sự lĩnh hội và ấn tượng thuần khiết về các loại lý luận này đã là tốt rồi. Một số người nói rằng: “Chúng con còn chưa gặp phải kẻ địch lại Ðấng Christ, Ngài nói nhiều lời như vậy có tác dụng gì?”. Có tác dụng chứ, chẳng phải những lời vạch rõ kẻ địch lại Ðấng Christ đã được in thành sách sao? Những lời đó một ngày, hai ngày là có thể trải nghiệm xong, có thể nhìn thấu sao? Không đâu. Mục đích của việc in thành sách là để cứu rỗi các ngươi, để các ngươi có thể thường xuyên đọc những lời này và hiểu được những lẽ thật này, để sau này khi gặp đủ loại chuyện, cho dù là chuyện về kẻ địch lại Đấng Christ hay gặp những khó khăn trong sự thay đổi tâm tính của bản thân, v.v. thì các ngươi đều có thể đọc lời Đức Chúa Trời và có được sự cung ứng sự sống. Lời Đức Chúa Trời trong sách này là ngọn nguồn để ngươi trải nghiệm, xử lý những chuyện này và đi vào những phương diện lẽ thật này. Người ta có thể hiểu được bao nhiêu khi nghe giảng đạo không đồng nghĩa với người ta có bấy nhiêu thực tế. Nếu lúc ấy ngươi không hiểu được, không nhớ được thì không có nghĩa là sau này ngươi mãi mãi không trải nghiệm, không nhận thức được. Tóm lại, các ngươi phải hiểu rằng những điều con người dựa trên lời Đức Chúa Trời mà trải nghiệm và nhận thức được thì mới liên quan đến lẽ thật. Còn những điều mà con người ghi nhớ, những điều mà trong đầu họ hiểu được, thì đa số không liên quan đến lẽ thật, mà chỉ là những thứ mang tính đạo lý. Lẽ thật quan trọng ở điều gì? Quan trọng là trải nghiệm và bước vào. Cho dù là phương diện lẽ thật nào, nếu con người có trải nghiệm và thể nghiệm thực tế thì cuối cùng thứ họ thu hoạch được là hoa trái mà lẽ thật mang lại, là con đường họ dựa vào để sinh tồn. Cho nên, không ghi nhớ được thì cũng không sao.

Nếu như khi vừa bắt đầu nhóm họp mà Ta đã nói thẳng vào chủ đề chính, thì có phải các ngươi có chút không kịp phản ứng không? Do đó, Ta phải dùng chút phương thức, trước tiên phải hỏi các ngươi: “Các ngươi có nhớ sự khác biệt giữa người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là gì không?”. Mục đích Ta hỏi câu này trước, không phải là để các ngươi há hốc mồm hoặc phơi bày các ngươi, mà là để cho các ngươi một gợi ý. Sau đó, chúng ta xem lại, như vậy sẽ có vài người từ từ nhớ ra: “Trước đây đã thông công qua chủ đề kẻ địch lại Đấng Christ tiếp cận lẽ thật như thế nào, nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ ra sao”. Có một phần nội dung đã ghi khắc trong trí nhớ ngươi, những nội dung này đang chờ lúc ngươi trải nghiệm loại chuyện này thì sẽ được vận dụng, làm kim chỉ nam và phương hướng để ngươi thực hành. Nhưng vẫn có nhiều nội dung mà sau khi nghe xong ngươi căn bản không có một chút ấn tượng gì, những nội dung này cũng cần phải trải nghiệm. Khi ngươi trải nghiệm rồi, thì tiếp tục ăn uống và cầu nguyện-đọc những lời này, vậy thì sẽ thu được nhiều hơn. Cho dù là có ấn tượng hay không có ấn tượng thì sau khi ngươi trải nghiệm rồi, những chuyện này sẽ hòa nhập với nhau. Sau khi ngươi trải nghiệm, thì những đạo lý ngươi ghi nhớ trở thành nhận thức thực tế và thu hoạch của ngươi. Về những nội dung mà ngươi không có bất kỳ ấn tượng nào, thì sau khi trải nghiệm một lần, ngươi cũng có thể có chút ấn tượng rồi, nhưng nó sẽ chỉ là một vài nhận thức cảm tính. Nhận thức cảm tính này chỉ có thể dừng lại ở mặt đạo lý. Chờ khi nào ngươi trải nghiệm lại chuyện như vậy lần nữa, khi đó nó sẽ cho ngươi sự hướng dẫn, cho ngươi phương hướng và con đường thực hành. Trải nghiệm lời Đức Chúa Trời và trải nghiệm lẽ thật chính là quá trình như vậy. Các ngươi nghe những câu hỏi của Ta mà lại không biết trả lời như thế nào, như vậy thì có mất mặt không? Không mất mặt, nếu các ngươi bỗng dưng hỏi Ta một câu, thì Ta cũng phải ngẫm nghĩ một chút, xem câu hỏi này có ý gì, liên quan đến phương diện lẽ thật nào. Đầu óc và tâm tư của con người chính là như vậy, nó cần một quá trình phản ứng, cho dù ngươi quen thuộc thứ gì đó nhưng nếu rất nhiều năm không tiếp xúc, giờ đột nhiên tiếp xúc thì cũng cần thời gian phản ứng. Cho dù ngươi trải nghiệm điều gì đó sâu sắc đến thế nào đi nữa, sau nhiều ngày hoặc nhiều năm mới tiếp xúc lại, thì ngươi cũng cần một quá trình phản ứng – huống chi đối với chủ đề liên quan đến kẻ địch lại Đấng Christ thì các ngươi chỉ dừng lại ở sự hiểu biết về mặt câu chữ và đạo lý, vẫn chưa biết liên hệ với kẻ địch lại Đấng Christ mà các ngươi gặp trong đời thực, có thể nói các ngươi cơ bản vẫn không biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ. Vậy thì những lẽ thật này đang chờ các ngươi trải nghiệm thực tế, như vậy mới có thể chứng thực tính chân thật và chính xác của những lời Đức Chúa Trời phán. Chẳng hạn như, lúc trước chúng ta thông công rằng loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có chết cũng không hối cải. Ngươi đã nhớ được lời này, nói rằng: “Đức Chúa Trời đã phán rằng loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có chết cũng không hối cải. Họ muốn chống đối và đối đầu với Đức Chúa Trời đến cùng. Họ không tiếp nhận lẽ thật, có đánh chết cũng không thừa nhận lời Đức Chúa Trời là lẽ thật. Họ chán ghét lẽ thật”. Đối với lời này, ngươi chỉ nhận thức và tiếp nhận về mặt đạo lý, hoặc là có ấn tượng, có chút nhận thức cảm tính như vậy thôi. Trong tiềm thức, ngươi cảm thấy lời này là đúng, nhưng cụ thể kẻ địch lại Đấng Christ nói những lời gì, bộc lộ những tâm tính bại hoại nào, chịu sự chi phối của bản tính nào, v.v. thì liên hệ và ăn khớp với lời Đức Chúa Trời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ? Trong số những điều đó, điều nào có thể cho thấy những lời Đức Chúa Trời vạch rõ là sự thật? Điều này đòi hỏi ngươi phải gặp tận mặt kẻ địch lại Đấng Christ, hoặc nghe từ những người đứng ngoài quan sát về những lời nói và việc làm của kẻ địch lại Đấng Christ, cuối cùng ngươi phát hiện ra: “Lời Đức Chúa Trời quá thực tế, không sai chút nào. Người này nhiều lần bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ và bị cách chức. Bây giờ mặc dù chưa bị khai trừ và thanh trừ, nhưng những biểu hiện và sự bộc lộ của họ cho thấy họ không hề tiếp nhận lẽ thật, có chết cũng không hối cải, họ không chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ mà còn có thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, họ đúng là kẻ địch lại Đấng Christ chính cống!”. Đến một ngày nào đó khi họ bị khai trừ, trong lòng ngươi sẽ xác nhận rằng: “Lời Đức Chúa Trời nói quá chuẩn! Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có thể thay đổi, nhưng người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì sẽ không thay đổi”. Những lời này đã ăn sâu bén rễ trong lòng ngươi, không phải chỉ là ký ức hay là có chút ấn tượng, cũng không phải chỉ là một loại nhận thức cảm tính. Ngược lại, ngươi đã hiểu và tiếp nhận một cách sâu sắc lời Đức Chúa Trời, rằng: “Kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không thay đổi, họ muốn đối đầu với Đức Chúa Trời đến cùng, thảo nào Đức Chúa Trời không cứu rỗi họ, thảo nào Đức Chúa Trời không làm công tác trên những người như vậy, thảo nào khi làm bổn phận họ chẳng bao giờ có sự khai sáng hay sự sáng gì, cũng không có bất kỳ sự tiến bộ nào – họ cứ khư khư cố chấp, đây thực sự là kẻ địch lại Đấng Christ!”. Khi ngươi kiểm chứng được tính chính xác của lời Đức Chúa Trời rồi, thì trong lòng ngươi sẽ nghĩ: “Lời Đức Chúa Trời thực sự là lẽ thật, lời này là đúng. A-men!”. Ngươi có thể nói A-men nghĩa là gì? Nghĩa là thông qua sự trải nghiệm, ngươi nhận thức được rằng lời Đức Chúa Trời là chuẩn mực đánh giá hết thảy mọi sự, rằng lời Đức Chúa Trời chính là lẽ thật, rằng thời đại này và nhân loại này có qua đi thì lời Đức Chúa Trời cũng không qua đi. Vì sao lại không qua đi? Chính là vì cho dù đến lúc nào thì thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ mãi mãi sẽ không thay đổi, những lời mà Đức Chúa Trời vạch rõ về thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ cũng mãi mãi sẽ không thay đổi. Cho dù thời đại sẽ qua đi, nhân loại bại hoại sẽ qua đi nhưng những lời này của Đức Chúa Trời mãi mãi là chân tướng của sự thật, không ai có thể phủ nhận được. Đây chính là lời Đức Chúa Trời! Khi ngươi cảm nhận được lời Đức Chúa Trời ăn khớp và liên hệ được với sự thật mà ngươi đã nhìn thấy và tiếp xúc, thì trong lòng ngươi đã có được sự kiểm chứng, không phải chỉ là cảm giác rằng lời Đức Chúa Trời chắc chắn là đúng, lời Đức Chúa Trời không sai, mà là ngươi đã nhìn thấy, tự mình trải nghiệm và thể nghiệm rồi, vậy thì chắc chắn ngươi sẽ thưa A-men với Đức Chúa Trời. Đến lúc đó Ta lại hỏi: “Người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ có biểu hiện gì?”, thì nhận thức trong lòng ngươi sẽ lập tức ngoi lên, sẽ không phải là ấn tượng, không phải là một câu nói được ghi nhớ, không phải là một loại ý thức hay nhận thức cảm tính. Ngươi sẽ lập tức nói: “Kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối sẽ không tiếp nhận lẽ thật, có chết cũng không hối cải!”. Cho dù lời này không có nhiều lô-gic cho lắm, và ngươi bỗng dưng nói câu này nên mọi người vẫn chưa hiểu mô tê gì, nhưng ngươi biết nó có nghĩa là gì, bởi vì ngươi đã trải nghiệm nó, đã tận mắt nhìn thấy. Loại người như kẻ địch lại Đấng Christ chính là những thứ như vậy, mãi mãi sẽ không hối cải. Những lời này đều cần được thể nghiệm và trải nghiệm, ai không trải nghiệm thì sẽ không có được thu hoạch.

Ngày 2 tháng 10 năm 2021