H. Theo đuổi ý đồ chính trị

Tiếp theo, chúng ta sẽ thông công về mục đích thứ tám: tin Đức Chúa Trời với mục đích chính trị và ý đồ chính trị. Xác suất loại nhân vật này xuất hiện không cao lắm, nhưng dù xác suất cao đến đâu, chỉ cần có khả năng những người này xuất hiện thì chúng ta nên liệt kê các ví dụ về họ, cũng như tiến hành vạch trần, thông công, và xác định tính chất của họ, để mọi người có sự phân định đối với họ, sau đó có thể thanh trừ họ càng sớm càng tốt để tránh gây ra rắc rối và nguy hiểm cho hội thánh và anh chị em. Chuyện này là để bảo vệ hội thánh và anh chị em. Cho nên, loại người tin Đức Chúa Trời với ý đồ chính trị là loại người mà chúng ta nên tiến hành phân định và đề phòng, và họ cũng là một loại kẻ ác mà hội thánh nên thanh trừ càng sớm càng tốt. Biểu hiện của loại người có ý đồ chính trị là gì? Họ sẽ không nói lời trong lòng với ngươi. Họ sẽ không nói rõ rằng: “Tôi chỉ có hứng thú với chính trị, tôi thích tham gia chính trị, nên tôi tin Đức Chúa Trời với ý đồ chính trị và mục đích chính trị, chứ không phải vì lý do nào khác. Các anh phải xử lý tôi như thế nào thì xử lý như thế ấy”. Họ sẽ nói như vậy chứ? (Thưa, không.) Vậy, họ có những biểu hiện nào khiến ngươi có thể phân định được rằng họ có ý đồ chính trị? Nghĩa là, họ nói những lời nào, làm chuyện gì, có biểu cảm, ánh mắt và giọng điệu nào đủ để ngươi xác nhận rằng mục đích tin Đức Chúa Trời của họ không đơn thuần? Bất kể họ nói hay làm gì, họ đều giấu mọi thứ trong lòng, và không ai có thể hiểu thấu được. Họ có thân phận và bối cảnh đặc biệt; từ lời lẽ và cử chỉ của họ, có thể nhìn ra rằng họ mưu mô và có tâm cơ, nói chuyện và làm việc có thủ đoạn. Khi họ nói chuyện với người khác, người bình thường không thể nắm bắt được động cơ hoặc suy nghĩ thực sự của họ, và không biết tại sao họ nói những lời này. Mặc dù ở bề ngoài, những người này có vẻ không có sự thù địch hay xét đoán đối với việc tin Đức Chúa Trời hoặc việc thông công lẽ thật, thậm chí còn bộc lộ chút thiện cảm với những điều này, nhưng ngươi vẫn cảm thấy họ kỳ lạ, khác biệt so với anh chị em khác và có phần không thể hiểu thấu được. Với những người có phần không thể hiểu thấu được, thì ngươi thường làm gì? Ngươi chỉ phòng bị họ một cách đơn thuần thôi sao? Hay chủ động điều tra và tìm hiểu xem điều gì thực sự đang xảy ra với họ? (Thưa, chúng con nên quan sát họ.) Bất kể ai làm chuyện gì, mục đích và ý đồ của người đó thường không dễ bị bóc trần trong thời gian ngắn. Nhưng trong thời gian dài – trừ khi họ không làm gì cả – một khi họ làm chuyện gì thì chắc chắn sẽ bị bóc trần sơ hở. Quan sát và tìm kiếm manh mối từ những chi tiết nhỏ, ngươi có thể phát hiện một số thông tin và manh mối từ lời lẽ và cử chỉ của họ, từ ý đồ và phương hướng trong chuyện họ làm, cũng như từ cách diễn đạt và giọng điệu khi họ nói chuyện. Chuyện này phụ thuộc vào việc liệu trái tim ngươi có tinh tế không, cũng như ngươi có đầu óc và tố chất nhất định không. Một số kẻ ngu ngốc không thể ý thức được sự hiểm ác đáng sợ của xã hội loài người, bất kể gặp ai thì cũng luôn dùng một cách thức để kết giao. Kết quả là, khi gặp một chính trị gia đa mưu túc trí có ý đồ chính trị, họ dễ trở thành Giu-đa và trở thành công cụ bán rẻ hội thánh, cũng như vô tình làm những chuyện ngu ngốc gây hại cho hội thánh.

Những người có ý đồ chính trị rốt cuộc có những biểu hiện gì? Những người này có bối cảnh xã hội nhất định; họ là những người quẩn quanh trong vòng tròn chính trị. Bất kể địa vị của họ trong vòng tròn chính trị là gì, là quan chức, đang làm việc vặt, hay đang chuẩn bị có chỗ đứng trong vòng tròn chính trị, tóm lại, loại người này có bối cảnh chính trị trong xã hội; đây là một tình huống phức tạp và đặc biệt. Bất kể loại người này có tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời hay không, xét từ sự mưu cầu của họ, con đường họ đi và thực chất bản tính của họ, liệu họ có thể trở thành những người chân thành tin Đức Chúa Trời không? Liệu họ có thể thay đổi từ người không tin, từ chính trị gia đam mê chính trị thành người chân thành tin Đức Chúa Trời không? (Thưa, không thể.) Ngươi có chắc không? Hay là có khả năng nào không? (Thưa, chắc chắn là không thể.) Chắc chắn là không thể. Tin Đức Chúa Trời và chính trị là hai con đường khác nhau; hai con đường này phát triển theo hai hướng khác nhau, không có điểm chung và hoàn toàn không thể giao nhau. Đây là hai con đường hoàn toàn khác biệt. Cho nên, loại người có ý đồ chính trị hoặc yêu thích và đam mê chính trị, ngay cả khi họ tin Đức Chúa Trời mà không có bất kỳ mục đích chính trị rõ ràng nào, thì họ vẫn có những mục đích khác; và chắc chắn rằng mục đích của họ không phải là để đạt được lẽ thật hoặc được cứu rỗi. Ít nhất, có thể xác định rằng họ không chân thành tin Đức Chúa Trời. Họ chỉ thừa nhận truyền thuyết rằng có Đức Chúa Trời nhưng không thừa nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Trời hoặc sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị mọi thứ. Cho nên, những người này sẽ không bao giờ thay đổi từ người không tin đam mê chính trị thành người tin thật sự, thật sự tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, có thể tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời, cũng như tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời.

Với những người không tin mà có ý đồ chính trị, thì việc họ tin Đức Chúa Trời rốt cuộc có mục đích gì? Điều này liên quan đến sự mưu cầu của họ và nghề nghiệp họ tham gia. Ví dụ, một số người khi ở trong một hội nhóm chính trị thì luôn có những yêu cầu riêng, có mục tiêu và nguyện vọng chính trị lớn lao, v.v., bất kể chúng thế nào thì đều có liên quan đến chính trị. “Chính trị” nghĩa là gì? Nói một cách đơn giản, nó liên quan đến chính quyền, quyền lực và sự thống trị. Cho nên, đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời với ý đồ chính trị tất nhiên có liên quan đến việc mưu cầu chính trị của họ. Vậy, ý đồ của họ là gì? Tại sao họ lại để mắt đến những người trong hội thánh? Họ muốn dựa vào tổ chức là hội thánh này, nhân số đông đảo như thế trong hội thánh, cũng như thế lực của những người đến từ mọi ngành nghề và tầng lớp xã hội trong hội thánh này, để đạt được mục đích của mình. Sau khi tìm hiểu rõ về giáo lý của hội thánh và cách vận hành của các hạng mục công tác trong hội thánh, cách dân được Đức Chúa Trời chọn sống đời sống hội thánh và làm bổn phận, v.v., thì họ tìm cách tham gia vào hội thánh. Tiếp đó, họ ghi nhớ những thứ như thuật ngữ thuộc linh và nhiều cách nói khác nhau mà dân được Đức Chúa Trời chọn thường dùng khi thông công, hy vọng rằng sẽ có một ngày họ có thể dùng những thứ này để kêu gọi mọi người nghe theo họ và chịu để họ sử dụng, qua đó đạt được mục đích chính trị của họ. Giống như những gì người ngoại đạo nói, sau một thời gian chuẩn bị, khi họ có thể giương cao ngọn cờ và khiến mọi người đứng dậy khởi nghĩa, thì có thể có thêm nhiều người hưởng ứng lời kêu gọi của họ và đi theo họ, để họ có được một nhóm người trong hội thánh trở thành thế lực của mình nhằm chống chọi với các đối thủ cạnh tranh. Những chuyện như vậy đã xảy ra nhiều lần trong lịch sử Trung Quốc cận đại. Ví dụ, cuộc khởi nghĩa Bạch Liên giáo và cuộc khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc thời nhà Thanh là những trường hợp mà người có ý đồ chính trị đã lợi dụng tôn giáo để chống đối chính quyền. Giáo lý trong tôn giáo của họ đều chệch khỏi chân đạo, cũng như có nhiều điểm vô lý và hoang đường, hoàn toàn không phù hợp với lẽ thật. Những người có ý đồ chính trị này lợi dụng giáo lý như vậy để thống nhất, trói buộc, hun đúc và giáo hoá tư tưởng của mọi người. Cuối cùng, họ lợi dụng những người đã bị giáo hoá này để đạt được mục đích chính trị của mình. Ngay từ đầu, khi những người có ý đồ chính trị này đến để tin Đức Chúa Trời, họ đã để mắt đến cái tên của hội thánh. Một mặt, họ dễ dàng che giấu thân phận và ý đồ của mình dưới danh xưng của tổ chức là hội thánh này. Mặt khác, họ cho rằng miễn là họ truyền bá quan điểm chính trị của mình dưới danh nghĩa tin Đức Chúa Trời thì sẽ rất dễ giáo hoá những người trong hội thánh, cho rằng những người này dễ sùng bái và tin theo những danh nhân. Cho nên, những người có ý đồ chính trị này dễ coi người trong hội thánh là đối tượng có thể lợi dụng. Họ cho rằng hội thánh là nơi họ rất dễ che giấu thân phận, và các thành viên hội thánh là đối tượng rất dễ bị họ lợi dụng – nói một cách đơn giản, ý của họ là như vậy. Cho nên, mục đích của họ khi gia nhập hội thánh là hy vọng rằng sẽ có một ngày, sau khi đắc thế, họ có thể chống chọi với các đối thủ chính trị của mình và đạt được quyền lực – đây là ý đồ chính trị của họ. Họ muốn mượn danh nghĩa tin Đức Chúa Trời để mở rộng những người sùng bái và đi theo họ thành một phần trong phạm vi thế lực chính trị của họ. Một số người nói: “Họ có mục đích này, nhưng nếu họ không hành động gì thì cùng lắm chúng ta cũng chỉ có thể nhìn ra được họ là người không tin hoặc tín đồ giả. Vậy thì làm sao có thể nhìn ra họ có mục đích chính trị rõ ràng?”. Việc này không khó. Chỉ cần dành thời gian quan sát. Chỉ cần có ý đồ chính trị thì chắc chắn họ sẽ hành động. Nếu họ không muốn hành động, thì tại sao lại lẻn vào hội thánh? Trước mắt, họ chưa làm gì là vì chưa tìm được cơ hội. Một khi có cơ hội, họ sẽ nắm lấy. Ví dụ, nếu chính phủ ban hành một chính sách sai lầm hoặc đàn áp và bắt giữ những người được Đức Chúa Trời chọn, thì anh chị em cùng lắm chỉ thảo luận và phân định là xong chuyện. Dù thế nào đi nữa thì việc tin Đức Chúa Trời, thực hiện bổn phận của mình, và tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời vẫn là quan trọng. Anh chị em không thể tham nhỏ mất lớn, nên tin Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận như thế nào thì cứ như vậy mà làm. Tuy nhiên, người có ý đồ chính trị thì khác. Họ sẽ làm to chuyện, vạch trần không kiêng nể và tuyên truyền rộng rãi, cũng như chỉ muốn kích động mọi người đứng lên đối đầu với chính phủ để phục vụ cho việc đạt được ý đồ chính trị của họ, họ sẽ không bao giờ dừng lại cho đến khi đạt được mục đích. Vì tham gia chính trị, họ hoàn toàn buông bỏ chuyện tin Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận, không đếm xỉa đến những yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người và tâm ý của Đức Chúa Trời. Họ điên cuồng đến mức độ này mà mọi người vẫn không thể phân định được họ sao? Những người như vậy đi theo Đức Chúa Trời hay đi theo chính trị? Một số người không có sự phân định thì rất dễ bị mê hoặc. Loại người tham gia chính trị này không biết lẽ thật là gì, càng không nhận thức được rằng công tác của Đức Chúa Trời là để làm tinh sạch tâm tính bại hoại của con người và cứu rỗi con người thoát khỏi quyền thế của Sa-tan. Họ cho rằng tham gia một chút hoạt động nhân quyền và chính trị nghĩa là có tinh thần chính nghĩa và thuận phục Đức Chúa Trời. Liệu việc một người tham gia hoạt động chính trị và nhân quyền có thể đại diện rằng họ có thực tế lẽ thật không? Có thể đại diện rằng họ thuận phục Đức Chúa Trời không? Cho dù ngươi làm hoạt động nhân quyền và chính trị tốt đến đâu, thì điều đó có thể đại diện cho việc tâm tính bại hoại của ngươi đã được làm tinh sạch không? Có thể đại diện cho việc dã tâm và dục vọng nắm quyền của ngươi đã được làm tinh sạch không? Rất nhiều người không thể nhìn thấu những chuyện này. Nghe nói, Tôn Trung Sơn cũng là một Cơ Đốc nhân. Khi gặp nạn, ông đã cầu nguyện xin Đức Chúa Trời cứu rỗi mình. Ông đã dành cả đời tham gia cách mạng – ông có được Đức Chúa Trời khen ngợi không? Ông có phải là người thực hành lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời không? Ông có lời chứng trải nghiệm nào về việc thực hành lời Đức Chúa Trời không? Những điều này ông đều không có. Sau khi được kêu gọi, Phao-lô liên tục rao truyền phúc âm và chịu nhiều đau khổ, nhưng vì ông không thực sự hối cải, cũng không có lối vào sự sống, lại còn tái phạm những tội lỗi cũ, cũng như tự tôn cao và làm chứng cho mình khắp nơi, nên ông đã trở thành kẻ địch lại Đấng Christ và bị trừng phạt. Dù thế nào đi nữa, tin Đức Chúa Trời mà không tiếp nhận lẽ thật, luôn mưu cầu danh dự và địa vị, cũng như luôn muốn làm siêu nhân hoặc vĩ nhân, thì rất nguy hiểm. Hễ ai có ý đồ chính trị thì đều là kẻ địch lại Đấng Christ. Để hiện thực nguyện vọng chính trị, loại người này sẽ không chịu để yên như vậy, họ luôn muốn tìm cơ hội để kích động và lôi kéo những người tin Đức Chúa Trời làm thế lực chính trị của họ. Nếu một ngày, họ thấy những người tin Đức Chúa Trời không dễ bị lợi dụng, chỉ yêu thích và mưu cầu lẽ thật, chỉ đi theo Đấng Christ chứ không đi theo con người, thì họ sẽ hoàn toàn từ bỏ những người tin Đức Chúa Trời này.

Về cơ bản, trong lòng những người có ý đồ chính trị toàn nghĩ đến những ý nghĩ liên quan đến chính trị – quyền thế, sự thống trị, mưu mô, thủ đoạn chính trị, v.v.. Họ không hiểu tin Đức Chúa Trời là gì, đức tin là gì, lẽ thật là gì, càng không hiểu thuận phục Đức Chúa Trời thế nào. Họ cũng không hiểu ý Trời là gì. Quy luật sinh tồn của họ là “Nhân định thắng thiên” và “Vận mệnh nằm trong tay ta”. Cho nên, việc ngươi muốn thay đổi họ là không thể và cách nghĩ này thật ngu xuẩn. Những người này thường truyền bá quan điểm chính trị giữa các anh chị em trong hội thánh, kích động mọi người tham gia các hoạt động chính trị và khiến mọi người tham gia chính trị. Rõ ràng rằng mục đích của họ khi tin Đức Chúa Trời là có ý đồ chính trị, mà những người khác có thể nhanh chóng và dễ dàng phân định được thực chất này. Họ hoàn toàn không hiểu gì về đức tin, về việc đi con đường đúng đắn, cũng như về việc thuận phục ý Trời – họ cho rằng tư tưởng và con đường của bất kỳ ai cũng có thể thay đổi bằng các mánh khoé chính trị, và đặc biệt là vận mệnh của một người có thể thay đổi bằng các thủ đoạn và cách thức của con người. Do đó, họ hoàn toàn không biết gì về những chuyện sâu sắc mà rõ ràng của các quy luật tự nhiên do Đức Chúa Trời tạo ra và sự tể trị của Đức Chúa Trời đối với vận mệnh nhân loại; họ là những người không có chuyên môn về những chuyện này và hoàn toàn không hiểu gì. Ta nói lời này là có ý gì? Nếu ngươi phát hiện bất kỳ ai mà mục đích tin Đức Chúa Trời là có ý đồ chính trị, thì ngươi tuyệt đối đừng thử thay đổi hoặc thuyết phục họ, và không cần thông công nhiều lẽ thật với họ như vậy. Ngoài việc đề phòng họ, ngươi nên báo cáo cho lãnh đạo hội thánh các cấp hoặc các anh chị em đáng tin cậy càng sớm càng tốt, sau đó nghĩ biện pháp khai trừ họ khỏi hội thánh. Ngươi không nên âm thầm và lặng lẽ đề phòng họ trong lòng mà để những người khác không hay biết gì. Vậy, ai có thể có chút phân định về những người thích nói về chính trị và có ý đồ chính trị? Là người lớn tuổi hay người trẻ tuổi? Là anh em hay chị em? (Thưa, là anh em lớn tuổi.) Đúng vậy; anh em lớn tuổi, tức là những người có kinh nghiệm xã hội, đã tiếp xúc với chính trị, hoặc đã chịu sự bách hại về chính trị – những người có hiểu biết về các phương diện này – có thể nhìn thấu một chút về những chuyện chính trị. Tất nhiên, những người này có thể phân định một số người tham gia chính trị, đặc biệt là nhìn thấu được một chút về dã tâm và dục vọng của họ, cũng như tư tưởng, quan điểm, lý tưởng và khát vọng của họ. Cho nên, những người này phân định họ tương đối nhanh hơn so với những người khác. Một khi có người phân định được rằng những người này có ý đồ chính trị và là người không tin thì nên tiến hành phòng bị và vạch trần loại người không tin này, đồng thời phải bảo vệ những người ngu muội và vô tri, không hiểu lẽ thật, để họ không bị mê hoặc và lợi dụng, cũng như không để họ tiết lộ một số thông tin nội bộ của hội thánh trong lúc vô tình. Cần phải thông báo cho lãnh đạo hội thánh và bàn bạc chuyện này với họ, cũng như thông báo cho nhiều người lớn tuổi hơn hoặc những người hiểu chút lẽ thật và có chút vóc giạc để tiến hành phòng bị loại người có ý đồ chính trị này càng sớm càng tốt. Chúng ta phải giúp những người khác thấy rõ thực chất của những người này là người không tin, như thế mới có thể bảo vệ anh chị em ngu muội và vô tri khỏi bị họ lợi dụng. Nếu ngươi không thể nhìn thấu những chuyện này và không có sự phân định, thì khi một số kẻ cáo già nham hiểm trò chuyện tán gẫu với ngươi, ngươi sẽ cam tâm tình nguyện nói ra hết mọi chi tiết về hoàn cảnh thực sự của mình và mọi thứ ngươi biết khi họ còn chưa hỏi, và trở thành Giu-đa trong lúc vô tình. Có người như vậy không? (Thưa, có.) Khi nói, ngươi không biết mục đích của đối phương là gì, và coi họ như anh chị em, không cẩn thận nói ra hết mọi điều trong lòng, sau khi nói xong cũng không biết hậu quả sẽ là gì. Khi thấy người khác phòng bị loại người này trong lòng, ngươi nói: “Anh thận trọng quá mức. Anh chị em thì có gì khó nói đâu?”. Ngươi không biết tại sao những người khác không nói gì – đây gọi là ngu ngốc.

Loại người có ý đồ chính trị tất nhiên cũng là những người không tin, vì họ không yêu thích lẽ thật và sẽ không tiếp nhận lẽ thật. Ngay cả khi tin Đức Chúa Trời, họ vẫn hoàn toàn thuộc về loại kẻ ác là kẻ địch lại Đấng Christ. Phòng bị loại người này thực ra là cách làm thụ động nhất. Cách làm chủ động nên là phát hiện sớm, xử lý và khai trừ họ càng sớm càng tốt, để tránh gây ra bất kỳ rắc rối nào cho hội thánh và cho anh chị em. Vì những người này có thể ảnh hưởng đến người khác mọi lúc mọi nơi trong hội thánh, cũng như có thể phá hoại trật tự bình thường của hội thánh mọi lúc mọi nơi, nên không được tiếp tục bao dung hoặc nhẫn nại loại người không tin này nữa. Đừng cho họ cơ hội hối cải; đừng trở nên ngu muội. Khi phát hiện ra, chúng ta phải khai trừ họ càng sớm càng tốt để tránh hậu hoạ. Mục đích của việc làm như vậy là muốn tránh cho những người không mưu cầu lẽ thật khỏi bị mê hoặc và lợi dụng, trở thành con rối của Sa-tan và ác quỷ. Tất nhiên, điều nên làm nhất trước mắt là không để những người có ý đồ chính trị nắm rõ bất kỳ thông tin quan trọng nào về hội thánh. Ngươi càng sớm phân định và khai trừ họ thì anh chị em sẽ càng ít tiếp xúc với họ, cũng như sẽ càng ít bị họ mê hoặc và ảnh hưởng. Cho nên, xét về mặt thời gian thì xử lý và khai trừ loại người này sớm còn hơn muộn – càng sớm càng tốt. Chủ động còn hơn thụ động. Những người có ý đồ chính trị thì có ý định xấu; họ không thể có chút chân thành nào để làm bất cứ chuyện gì cho hội thánh và nhà Đức Chúa Trời. Nếu không thể mê hoặc hay lợi dụng anh chị em, họ sẽ hoàn toàn bị làm cho xấu hổ và chủ động rời khỏi hội thánh, thậm chí ra đi không lời từ biệt. Mối thông công về mục đích thứ tám khi tin Đức Chúa Trời: theo đuổi ý đồ chính trị kết thúc ở đây.

Ngày 30 tháng 10 năm 2021