G. Luôn làm trò dâm loạn

Loại người thứ bảy là những người làm trò dâm loạn, một loại người thường được nhắc đến. Mặc dù biểu hiện nhân tính của họ không quá ác – không có những biểu hiện như gieo rắc bất hòa, hoặc hành ác và gây nhiễu loạn – nhưng họ có một đặc điểm chung là luôn có vấn đề và luôn có chuyện xảy ra trong mối quan hệ của họ với người khác giới. Bất kể có cơ hội hay không, những vấn đề như vậy luôn xuất hiện nơi họ, và nếu không có cơ hội thì họ sẽ tạo ra cơ hội, để những “câu chuyện” như vậy vẫn xảy ra. Bất kể trong trường hợp nào, đối phương là ai, hoặc đối phương có khoảng cách với họ bao xa, thì họ vẫn thỉnh thoảng xảy ra những chuyện như thế này. Xảy ra chuyện gì? Chính là chuyện họ hẹn hò ai đó, luôn muốn gần gũi với ai đó, nảy sinh tình cảm với ai đó, hoặc để ý đến ai đó, v.v.. Họ luôn không sống bình thường và không làm bổn phận một cách bình thường được, mà luôn bị ảnh hưởng bởi tình dục. Nghĩa là, trong các tình huống bình thường mà người bình thường sẽ không vướng vào những vấn đề như vậy, thì họ lại thường có thể vướng vào. Họ không cần bất kỳ bối cảnh đặc biệt nào, cũng không cần bất kỳ ai tạo cơ hội cho họ; những chuyện này có thể xảy ra với họ một cách rất tự nhiên. Sau khi những chuyện như thế này xảy ra, bất kể hậu quả là gì, thì luôn có một nhóm người hoặc một người nào đó phải trả giá. Cái giá phải trả là gì? Là việc làm bổn phận bị ảnh hưởng; công tác của hội thánh bị trì hoãn và chậm trễ; một số người trẻ tuổi bị quấy rầy và rơi vào cám dỗ, cũng như không còn hứng thú với việc tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận; thậm chí có người còn mất đi bổn phận hoặc từ bỏ bổn phận của mình. Loại người làm trò dâm loạn này rất phiền phức. Mỗi lần đến nơi nào đó, họ đều có một vài người khác giới vây quanh, tiếp cận, tán tỉnh, thậm chí nói lời bông đùa tình tứ với họ. Tuy rằng không xảy ra vấn đề gì nghiêm trọng mang tính thực chất, nhưng họ đã gây nhiễu loạn nghiêm trọng tình trạng làm bổn phận bình thường của dân được Đức Chúa Trời chọn. Họ đi đến đâu cũng mang phiền phức và sự nhiễu loạn cho người khác, cho công tác và cho hội thánh, thậm chí hễ có cơ hội là họ tán tỉnh người khác giới mà họ thấy có hứng thú, và thiết lập mối quan hệ với những người này. Như vậy là quá phiền phức rồi. Một khi họ phải lòng ai thì người đó sẽ gặp hạn, không có cách nào tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận một cách bình thường nữa. Hậu quả thật không thể tưởng tượng nổi. Người đó có muốn cũng không thể ngừng liên lạc hoặc ngừng gặp người tán tỉnh mình. Trong hoàn cảnh đang bận rộn làm bổn phận, không thể kết hôn hoặc sống bên nhau, mà họ vẫn không thể đoạn tuyệt mối quan hệ đó, thì cuối cùng chuyện sẽ như thế nào? Họ bắt đầu cảm thấy bị dày vò, vô cùng đau khổ! Nếu họ phải chịu đựng cho đến khi bị trừng phạt trong tai họa, thì họ hoàn toàn tiêu tùng rồi, hy vọng được cứu rỗi của họ đã bị hủy hoại. Một số người phạm tội một lần, khi bị tỉa sửa thì vẫn không hối cải, sau đó tiếp tục phạm tội lần thứ hai hoặc thậm chí lần thứ ba, trong hai hoặc ba năm đã có ba hoặc bốn mối quan hệ yêu đương, chuyện này gây nhiễu loạn cho dân được Đức Chúa Trời chọn và đời sống hội thánh, cũng như khiến dân được Đức Chúa Trời chọn chán ghét họ. Điều này sẽ để lại vết nhơ và sự hối tiếc trong suốt quãng đời còn lại của họ.

Một số người, vì có chút ngoại hình, phong độ, cũng như có chút ân tứ và sở trường, hoặc đã đảm nhiệm một số công tác quan trọng, nên luôn có những người khác giới bám lấy họ như ruồi nhặng, vây quanh họ. Có người phục vụ bữa ăn cho họ, có người dọn giường cho họ, có người giặt quần áo cho họ, có người mua cho họ sản phẩm chăm sóc sức khỏe và mỹ phẩm, cũng như tặng họ những món quà nhỏ, v.v.. Họ không từ chối ai đến với mình, trong lòng biết rằng người khác làm như vậy là không phù hợp, nhưng họ không bao giờ từ chối, lại còn tán tỉnh nhiều người khác giới cùng một lúc. Những người đó tranh giành nhau để có cơ hội hầu hạ họ, cạnh tranh và ghen tuông lẫn nhau, còn họ lại hưởng thụ cảm giác này, cho rằng mình đầy sức hấp dẫn. Trên thực tế, tất cả người trưởng thành đều hiểu về chuyện nam nữ, thậm chí một số người vị thành niên cũng hiểu; chỉ có những người ngốc nghếch, người thiểu năng trí tuệ hoặc người mắc bệnh tâm thần mới không hiểu. Tại sao mấy người này phải tranh giành dữ dội để hầu hạ và lấy lòng một người khác giới? Chẳng phải đều là vì muốn tán tỉnh sao? Chuyện này đâu cần nói ra, mọi người đều biết rõ trong lòng rồi. Trong lòng mọi người biết rõ đó là chuyện không thích hợp, thế mà họ vẫn không từ chối, cứ ngầm đồng ý – làm như vậy thì gọi là gì? Là tán tỉnh. Họ biết đó là nam nữ tán tỉnh nhau, nhưng vì sự kích thích mang lại bởi việc thỏa mãn tình dục của xác thịt mà họ không muốn từ chối. Họ thấy rằng cảm giác này là một dạng hưởng thụ, còn thích thú hơn cả hương vị của mỹ vị nhân gian, nên họ không từ chối. Nếu đương sự không từ chối, thì những người tán tỉnh họ còn vui hơn, nghĩ rằng mình là ý trung nhân của họ, trong lòng cảm thấy khá vui sướng. Còn họ thì cho rằng chỉ cần không nảy sinh mối quan hệ nào mang tính thực chất thì chẳng tính là gì cả, người ngoại đạo làm trò dâm loạn còn nghiêm trọng hơn, cùng lắm thì việc họ làm chỉ là tán tỉnh, cũng giống như yêu đương bình thường thôi. Nhưng yêu đương có phải như vậy không? Hôm nay với người này, ngày mai với người kia, mù quáng tán tỉnh bất kỳ ai hết lần này đến lần khác. Loại người dâm loạn này đi đâu cũng muốn tuôn ra những thứ tình dục, khoe khoang, và tán tỉnh. Càng tán tỉnh được nhiều người thì họ càng thấy vui. Nhưng cuối cùng thì sao? Sau khi họ khoe khoang nhiều lần, một số anh chị em phân định được họ và cùng nhau viết thư phản ánh lên lãnh đạo cấp trên. Cuộc điều tra xác nhận sự việc là đúng, và loại người này bị thanh lọc khỏi hội thánh. Các ngươi thấy sao? Chẳng phải con đường tin Đức Chúa Trời của họ kết thúc ở đó sao? Kết cục đã rõ ràng. Hành động và hành vi của họ ngay cả con người còn không thể chấp nhận được, với Đức Chúa Trời thì còn đáng ghê tởm hơn nữa. Biểu hiện của những người này không phải là quan hệ chính đáng giữa người với người, cũng không phải là nhu cầu của người bình thường. Hành động của họ chỉ có thể được mô tả bằng một từ: “dâm loạn”. Dâm loạn có nghĩa là gì? Nghĩa là quan hệ nam nữ bừa bãi, tùy tiện tán tỉnh người khác một cách vô trách nhiệm, cũng như dụ dỗ và quấy rối người khác giới. Đó là đùa giỡn với tình dục, và làm như vậy mà không cân nhắc đến cái giá phải trả hoặc hậu quả. Nếu cuối cùng có người mắc câu và vướng vào chuyện yêu đương với họ, thì họ sẽ không thừa nhận, mà sẽ nói: “Tôi chỉ đùa thôi. Anh tưởng thật sao? Thực ra, tôi không có ý đó; anh nghĩ quá nhiều rồi”. Đây chẳng phải là ma quỷ cám dỗ người sao? Sau khi cám dỗ một người, họ lại tìm mục tiêu tiếp theo, tán tỉnh những người khác. Người này thật quá xấu, quá tà rồi! Tán tỉnh một người rồi, mà họ không thừa nhận. Nếu ai đó bị loại người này mê hoặc và tán tỉnh, thì chẳng phải chuyện này rất đáng ghê tởm sao? (Thưa, phải.) Loại người tán tỉnh người khác một cách bừa bãi thì có đáng ghét không? (Thưa, có.) Ngay từ đầu, nhà Đức Chúa Trời đã nói rằng nếu một người đến tuổi kết hôn và là người trưởng thành, thì nhà Đức Chúa Trời không phản đối việc họ yêu đương bình thường hay là kết hôn và sống với nhau một cách bình thường, nhà Đức Chúa Trời cho phép và cho họ tự do làm chuyện đó. Tuy nhiên, có một số điều kiện: Không được phép làm trò dâm loạn; không được phép tán tỉnh và ve vãn bừa bãi, hay tùy ý quấy rối người khác giới. Nhà Đức Chúa Trời không hạn chế việc yêu đương, nhưng không cho phép tán tỉnh bừa bãi. Tán tỉnh bừa bãi nghĩa là gì? Nghĩa là có thể quấy rối bất kỳ ai khác giới, nhưng quấy rối rồi thì không thừa nhận. Người mà họ quấy rối không phải là ý trung nhân thực sự của họ; họ không có ý định yêu đương lâu dài hoặc kết hôn mà chỉ muốn tán tỉnh và đùa bỡn đối phương, muốn lợi dụng đối phương, muốn tìm kiếm sự kích thích, muốn có nhiều mối quan hệ tình cảm, muốn giở trò lưu manh – đây gọi là dâm loạn. Trong hội thánh, không có chỗ cho sự dâm loạn; và nếu có hiện tượng này thì phải xử lý theo nguyên tắc thanh trừ người. Tất nhiên, trong các nhóm phúc âm, những tình huống này không được phép xuất hiện ở những người rao truyền phúc âm, dù họ ở hội thánh toàn thời gian hay hội thánh phổ thông. Nếu có người mượn danh nghĩa rao truyền phúc âm để tán tỉnh người khác một cách bừa bãi, chỉ tìm người khác giới để phối hợp hoặc chỉ rao truyền phúc âm cho người khác giới, và lợi dụng cơ hội để làm trò quan hệ bất chính, thì chuyện này sẽ gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác phúc âm của Đức Chúa Trời. Lãnh đạo và người làm công phải kịp thời thanh lọc dạng người này.

Để tìm những người khác giới và làm trò dâm loạn, một số người không quan tâm đến tuổi tác và không có giới hạn tuổi tác. Họ chỉ tìm cách tán tỉnh càng nhiều người càng tốt, không có chút liêm sỉ nào. Khi quyến rũ người khác giới, một số người không chỉ thỏa mãn tình dục của xác thịt, mà còn yêu cầu đối phương chi trả phí sinh hoạt, mua đồ cho họ, v.v.. Nếu các ngươi phát hiện loại người như vậy hoặc có người phản ánh những chuyện như vậy, thì nên kịp thời xử lý. Phương án giải quyết duy nhất là thanh trừ loại người này, thanh trừ vĩnh viễn. Bởi vì với những người có vấn đề như vậy thì chắc chắn đây không phải là chuyện nhất thời, nhất là những người đã kết hôn – mặc dù đã có vợ hoặc chồng ở nhà, mà họ vẫn mượn danh nghĩa rao truyền phúc âm để chuyên môn tìm người khác giới. Loại người nào họ cũng tìm, giàu nghèo gì cũng được, và nếu tìm được người họ thích thì thậm chí còn có thể bỏ trốn cùng người đó, không rao truyền phúc âm nữa – thẳng thừng không tin Đức Chúa Trời nữa. Nếu có thể phát hiện sớm loại người này thì nên nhanh chóng thanh trừ họ khỏi hàng ngũ những người rao truyền phúc âm, thanh trừ vĩnh viễn, không cho họ cơ hội nào khác, và không cần theo dõi thêm. Đã hiểu chưa? Một số người nói: “Có người có cuộc sống thật khó khăn. Nếu họ tán tỉnh người khác giới để lập gia đình, và người kia có thể tin Đức Chúa Trời cũng như chăm sóc họ, thì chẳng phải vẹn cả đôi đường sao?”. Ta nói cho ngươi biết, những người như vậy phải bị thanh trừ càng sớm càng tốt; họ làm vậy không phải vì đời sống gia đình mà là để làm trò dâm loạn. Tại sao Ta lại chắc chắn như vậy? Nếu họ không phải loại người làm trò dâm loạn, thì sau khi tin Đức Chúa Trời, họ tuyệt đối không làm những chuyện như vậy và họ sẽ ghê tởm những chuyện như vậy, nhất là khi họ đã kết hôn. Trào lưu hiện tại của toàn thế giới là dâm loạn và tà ác; con người đều phóng túng trong tình dục và so bì với nhau xem ai có thể tán tỉnh nhiều người khác giới hơn mà không phải chịu ràng buộc, bởi vì xã hội này và nhân loại này không khiển trách hay chế giễu những chuyện này. Cho nên, người ta cho rằng nếu họ có thể kiếm tiền thông qua việc làm trò dâm loạn và bán xác thịt của mình, thì đó là bản lĩnh hoặc năng lực của họ. Họ xem đó là chuyện vẻ vang. Tuy nhiên, sau khi tin Đức Chúa Trời, quan điểm của họ về những chuyện này thay đổi hoàn toàn. Họ có cách tiếp cận đúng đắn với tình dục của xác thịt, điều trước tiên và quan trọng nhất là phải có sự ràng buộc. Làm thế nào để có sự ràng buộc? Con người phải biết xấu hổ và có liêm sỉ. Đây gọi là nhân tính bình thường. Con người đều có tình dục, nhưng người ta phải biết chịu sự ràng buộc và có liêm sỉ. Ngay cả khi có một số ý niệm như vậy, thì người có lương tâm và lý trí vẫn nên chịu sự ràng buộc vì họ tin Đức Chúa Trời. Khi có những ý niệm bất chính trong tâm tư, họ tuyệt đối không được đi theo, càng không được phóng túng. Họ nên tìm kiếm lẽ thật để giải quyết những chuyện này. Ngay cả khi họ là những người mới tin Đức Chúa Trời và không hiểu lẽ thật, thì họ cũng nên tự đánh giá mình theo những tiêu chuẩn cơ bản nhất của đạo đức nhân tính. Nếu ngay cả mức độ ràng buộc ít ỏi này mà ngươi còn không có, thì ngươi không có nhân tính bình thường, cũng không có lương tâm và lý trí của nhân tính bình thường. Mọi loài động vật đều có quy luật và tuân thủ khuôn phép trong phương diện này, không hành động bừa bãi; làm người thì càng không được hành động bừa bãi, càng phải có sự ràng buộc. Nếu ngươi thậm chí không có mức độ ràng buộc và năng lực tự kiềm chế ít ỏi này, thì còn nói gì đến chuyện tìm kiếm và thực hành lẽ thật? Nếu ngươi không thể giải quyết tình dục tà vạy ích kỷ của mình, thì làm sao ngươi có thể giải quyết tâm tính bại hoại của mình? Bản tính chống đối và phản bội Đức Chúa Trời của ngươi lại càng không có cách nào giải quyết nổi, có phải như vậy không? (Thưa, phải.) Nếu ngươi không thể xử lý được tình dục của xác thịt, thì còn nói gì đến chuyện giải quyết tâm tính bại hoại của mình? Đừng nghĩ tới điều đó nữa, ngươi không đạt được đâu.

Một số người luôn tìm kiếm cơ hội yêu đương trong khi rao truyền phúc âm, và những chuyện như vậy thường xuyên xảy ra. Những người luôn yêu đương và không chuyên tâm vào việc chính đáng thì đều bị thanh trừ và xử lý, còn những người thỉnh thoảng vi phạm thì bị cảnh cáo. Một khi những người có tâm tính tà ác này tìm được hoàn cảnh thích hợp và gặp được người yêu trong mộng, thì họ sẽ rơi vào cám dỗ. Ý định được phúc của họ khi tin Đức Chúa Trời vì thế mà tan biến trong tình dục tà vạy ích kỷ của họ. Chỉ cần bắt đầu yêu đương, là họ mặc kệ mọi thứ khác, thậm chí từ bỏ ý định được phúc, và chỉ theo đuổi sung sướng của xác thịt. Sau một hoặc hai lần phạm tội, họ có thể cảm thấy tội lỗi và buồn bã đôi chút, nhưng sau ba hoặc bốn lần, họ trở nên dâm loạn. Một khi đã trở nên dâm loạn thì họ không còn cảm thấy tội lỗi hay buồn bã nữa bởi vì lớp liêm sỉ, vốn là lằn ranh cuối cùng của nhân tính, đã bị phá vỡ. Họ không còn coi sự dâm loạn là đáng xấu hổ, vì thế mà họ tiếp tục làm trò dâm loạn. Những người có thể tiếp tục làm trò dâm loạn chính là những người đặc biệt phóng túng trong tình dục và không chịu sự ràng buộc. Những người như vậy không được phép tồn tại trong hội thánh, và phải bị thanh lọc; đừng dung dưỡng họ, đừng tìm bất kỳ cái cớ nào để giữ họ lại. Nhà Đức Chúa Trời không thiếu người rao truyền phúc âm, không cần những con quỷ dâm loạn như vậy để cho đủ số lượng, bởi vì chuyện này sỉ nhục nghiêm trọng đến danh Đức Chúa Trời. Cho nên, nếu có người tố giác hoặc nếu chính ngươi phát hiện ra những người như vậy trong đội ngũ rao truyền phúc âm, thì ngươi nên biết phải làm gì. Nếu một số người mới tin Đức Chúa Trời có dạng vấn đề này, thì trước tiên các ngươi nên thông công lẽ thật về dạng vấn đề này, để hết thảy mọi người biết các nguyên tắc và thái độ của hội thánh đối với những người phạm tội dâm loạn là gì. Ít nhất, các ngươi nên cảnh báo trước để họ khỏi rơi vào chuyện này hoặc lợi dụng cơ hội rao truyền phúc âm để làm ra những chuyện này, rồi sau đó lại oán trách những người phụ trách hoặc lãnh đạo và người làm công đã không thông công trước các nguyên tắc lẽ thật có liên quan cho họ. Cho nên, trước khi có chuyện như vậy xảy ra, khi có người còn chưa biết thái độ của nhà Đức Chúa Trời đối với những người và những chuyện như vậy, khi mọi người còn mơ hồ về những chuyện này, thì lãnh đạo và người làm công phải thông công rõ ràng và sáng tỏ những nguyên tắc này cho họ, để họ biết những chuyện này thuộc loại hành vi gì, có tính chất gì, cũng như thái độ của nhà Đức Chúa Trời đối với loại chuyện và loại người này là gì. Sau khi những nguyên tắc này đã được thông công rõ ràng, nếu họ đã biết mà vẫn khăng khăng theo ý mình, vẫn muốn làm như vậy, thì nên xử lý và giải quyết họ, buộc phải thanh trừ họ. Nếu những người như vậy xuất hiện trong hội thánh, thường xuyên gây chuyện bằng cách tán tỉnh người khác hoặc thường xuyên quấy rối những người khác giới, thì họ chắc chắn có vấn đề. Ngay cả khi không xảy ra vấn đề mang tính thực chất nào, thì lãnh đạo và người làm công cũng nên cảnh cáo và xử lý những người này, hoặc chuyển họ ra khỏi địa điểm làm bổn phận; nếu tình tiết nghiêm trọng thì phải trực tiếp thanh trừ họ. Mối thông công của chúng ta về phương diện thứ bảy trong những biểu hiện của nhân tính kết thúc ở đây.

Ngày 18 tháng 12 năm 2021