Khi nãy Ta đã thông công về mấy loại người tham ăn, tham ngủ, tham chơi. Còn một loại người nữa, khi mới bắt đầu chọn người phụ trách thì thấy họ phù hợp về mọi khía cạnh, các anh chị em cũng đều muốn chọn anh ta, cảm thấy nhân tính của anh ta tốt và lại có lòng nhiệt thành, còn tinh thông nghiệp vụ. Xét bất kỳ khía cạnh nào, anh ta cũng là người tốt nhất và mạnh nhất ở trong nhóm, chuyện anh ta làm người phụ trách không còn gì phải bàn cãi nữa. Nhưng sau khi được chọn làm người phụ trách một khoảng thời gian, anh ta thường cảm thấy buồn ngủ, nhóm họp cũng buồn ngủ, người khác nói chuyện với mình thì anh ta cũng luôn trong trạng thái mơ màng, luôn được hỏi một đằng trả lời một nẻo. Trước đây anh ta không như vậy, sao bây giờ cứ như biến thành một người khác vậy? Sau đó có người vô tình phát hiện cách anh ta nói chuyện với một người khác trông như đang hẹn hò, thế là họ đoán có khả năng là anh ta đang hẹn hò với người ta. Chuyện này ngày càng rõ ràng, người này cũng càng lúc càng mơ màng. Khi hỏi anh ta bất cứ vấn đề gì hay nói về bất cứ chuyện gì, anh ta cũng không còn phản ứng nhanh nhạy như trước đây, cũng không ăn nói một cách rõ ràng dễ hiểu như trước nữa. Anh ta càng ngày càng ít làm các công tác mà người phụ trách nên làm, sự hăng hái khi làm bổn phận cũng ít đi, cứ như trở thành một người khác. Anh ta lại thích ăn diện hơn trước đây. Như thế là có vấn đề rồi. Trước đây khi công tác bận rộn, anh ta rất ít tắm rửa, bây giờ lại rửa mặt hai lần một ngày, rảnh rỗi thì lại chải đầu, soi gương, còn luôn hỏi người khác: “Anh xem dạo gần đây tôi trắng hơn hay đen hơn? Sao tôi lại thấy mình đen hơn vậy?”. Người kia nói: “Là người phụ trách mà anh nói những chuyện vô vị như vậy, đen hơn hay trắng hơn thì có làm sao?”. Anh ta luôn nói những chủ đề vô vị như thế, không còn tâm tư làm công tác nữa. Rảnh rỗi thì anh ta lại bàn luận về chuyện quần áo, chuyện phụ nữ, đàn ông, chuyện tình ái, bàn luận xem người khác giới như thế nào là đối tượng phối ngẫu, chứ không bàn luận xem trong việc làm bổn phận tồn tại vấn đề gì, hay làm sao để giải quyết vấn đề. Như vậy có phải là có vấn đề rồi không? Anh ta còn có thể làm công tác không? (Thưa, không thể.) Lòng anh ta đã thay đổi, anh ta không để tâm đến chuyện làm bổn phận nữa. Lòng anh ta cả ngày đều ngẫm nghĩ cách để yêu đương, ăn diện, thu hút người khác giới. Người ngoại đạo có câu: “Rơi vào lưới tình”. Đó là lưới tình sao? Đó là cái hố sâu thì có! Rơi vào rồi thì không thoát ra được. Trong số những người làm bổn phận có loại người này không? (Thưa, có.) Nhà Đức Chúa Trời không can thiệp vào chuyện người ta tìm đối tượng yêu đương, nhưng nếu quấy nhiễu đến đời sống hội thánh, ảnh hưởng đến công tác của hội thánh thì người đó sẽ bị thanh lọc khỏi hội thánh. Hai người cứ ra ngoài mà yêu đương, đừng ảnh hưởng tới người khác. Nếu ngươi là người dâng hiến bản thân để dâng cả đời mình cho Đức Chúa Trời, quyết chí không yêu đương, vậy thì ngươi cứ chuyên tâm mà dâng mình cho Đức Chúa Trời. Còn nếu ngươi đã yêu đương và không còn tâm tư làm công tác nữa, thì ngươi đừng làm bổn phận này nữa, nhà Đức Chúa Trời sẽ chọn người khác. Công tác của nhà Đức Chúa Trời không thể chịu ảnh hưởng và chậm trễ bởi vì ngươi yêu đương, công tác vẫn phải tiếp tục. Tiếp tục như thế nào? Sẽ chọn một người phụ trách khác có năng lực nghiệp vụ giỏi, có thể đảm đương công tác và không yêu đương để thay ngươi làm công tác. Nhà Đức Chúa Trời trước nay đều làm như vậy, nguyên tắc này không thay đổi. Có người phụ trách nói: “Tôi yêu đương nhưng không ảnh hưởng đến công tác, cứ để tôi phụ trách đi”. Lời này có thể tin được không? (Thưa, không thể tin được.) Tại sao không thể tin được? Vì sự thật đang bày ra trước mắt! Khi con người đã rơi vào tình ái thì trong đầu chỉ toàn nghĩ đến đối tượng yêu đương của mình mà thôi, lòng họ đã bị chiếm hữu bởi những chuyện này, khi nhóm họp họ luôn mơ màng, họ cũng không làm bổn phận được nữa. Vì thế, cách nhà Đức Chúa Trời xử lý những người này là thích hợp và phù hợp nguyên tắc. Nhà Đức Chúa Trời không ngăn cản ngươi yêu đương, không tước đoạt tự do yêu đương của ngươi. Ngươi cứ mặc sức mà yêu đương đi, đó là lựa chọn của bản thân ngươi. Nhưng ngươi đừng hối hận, sau này đừng có khóc lóc gì là được. Có một số người phụ trách đã bị cách chức vì yêu đương. Có người nói: “Một người yêu đương rồi thì sẽ không thể tin Đức Chúa Trời nữa sao?”. Nhà Đức Chúa Trời không nói như vậy. Chỉ cần người nào yêu đương thì nhà Đức Chúa Trời sẽ không cần người đó nữa, sẽ khai trừ họ. Có chuyện như vậy không? (Thưa, không.) Nếu yêu đương thì ngươi sẽ không thể làm người phụ trách, không thể làm lãnh đạo hay người làm công nữa. Ngoài ra nếu ngươi hoàn toàn không có tâm tư để làm bổn phận nữa, vậy thì ngươi nên rút khỏi hội thánh làm bổn phận toàn thời gian đi. Chúng ta có nói rằng không cho ngươi tin Đức Chúa Trời nữa và khai trừ ngươi không? Có ai quy định rằng ngươi sẽ không được cứu rỗi nữa, và ngươi sẽ bị rủa sả không? (Thưa, không.) Nhà Đức Chúa Trời chưa bao giờ nói như vậy, nhà Đức Chúa Trời không hề can dự vào sự lựa chọn và tự do cá nhân của ngươi, không hề tước đoạt bất kỳ thứ tự do nào của ngươi, mà luôn cho ngươi tự do. Nhưng đối với loại người phụ trách như thế, nguyên tắc xử lý của nhà Đức Chúa Trời chính là cách chức họ và tìm người thích hợp để thay thế. Nếu họ vẫn thích hợp để tiếp tục làm bổn phận thì có thể lưu họ lại để dùng, còn nếu không thích hợp thì đuổi đi. Không đánh mắng, cũng không có ai sỉ nhục ngươi, đây chẳng phải là chuyện đáng xấu hổ gì, việc này rất bình thường. Vậy nên, nếu có người bị cách chức hoặc bị đuổi đến hội thánh bình thường vì chuyện yêu đương, thì chuyện đó có mất mặt không? Việc này chỉ cho thấy rõ rằng ngươi không có lòng trung thành khi làm bổn phận, không có hứng thú với lẽ thật và không mang chút gánh nặng nào đối với lối vào sự sống của mình. Người phụ trách này không chuyên tâm vào việc chính đáng, chỉ lo yêu đương mà làm lỡ công tác của hội thánh, việc này đã ảnh hưởng đến tiến triển của công tác hội thánh, vấn đề này có nghiêm trọng không? (Thưa, có.) Vậy thì người phụ trách này không thích hợp để được giữ lại dùng nữa, mà nên bị cách chức. Có một số người nói: “Cách chức có phải là có chút quá gấp không?”. Nếu từ lúc họ bắt đầu yêu đương đến lúc bị cách chức chỉ có một, hai ngày thì đúng là hơi gấp, nhưng nếu là ba đến năm tháng thì có được coi là gấp không? (Thưa, không.) Hành động như vậy là đủ chậm rãi rồi, công tác bị chậm trễ bao nhiêu mà sao ngươi không sốt ruột? Đây có phải là vấn đề không? (Thưa, phải.)

Đối với người phụ trách không làm công tác thực tế và không chuyên tâm vào việc chính đáng, lãnh đạo giả không bao giờ hỏi han. Họ cho rằng sau khi chọn người phụ trách xong thì hết chuyện, sau này những chuyện liên quan đến công tác chỉ cần có người phụ trách xử lý là được. Thỉnh thoảng họ chỉ cần tổ chức nhóm họp, cũng không cần giám sát hay hỏi han về tình hình công tác. Họ sẽ trở thành một ông chủ ngồi không hưởng lợi. Nếu ai đó phản ánh vấn đề về một người phụ trách, lãnh đạo giả sẽ nói: “Đó chỉ là một vấn đề nhỏ, không sao cả. Các anh chị có thể tự xử lý được mà. Đừng hỏi tôi”. Người phản ánh vấn đề nói tiếp: “Người phụ trách đó tham ăn biếng làm, chỉ toàn coi trọng chuyện ăn chuyện chơi, cực kỳ lười biếng, khi làm bổn phận mà khổ một chút cũng không được, luôn tìm cách để gian dối, tìm đủ mọi cớ để thoái thác công tác và trách nhiệm của mình. Anh ta không thích hợp để làm một người phụ trách”. Người lãnh đạo giả sẽ trả lời: “Lúc được chọn làm người phụ trách thì anh ta khá tốt mà. Những gì anh đang nói đều không đúng sự thật, đó chỉ là biểu hiện nhất thời của anh ta thôi”. Lãnh đạo giả không cố gắng tìm hiểu thêm về tình hình của người phụ trách, mà phán xét và quy định chuyện này dựa trên những ấn tượng trước đây của họ về người đó. Bất kể ai phản ánh vấn đề về người phụ trách này, lãnh đạo giả đều phớt lờ. Người phụ trách này đã không làm công tác thực tế, công tác của hội thánh gần như đã bị tê liệt, nhưng lãnh đạo giả chẳng quan tâm, cứ như người chẳng liên quan. Khi có người phản ánh vấn đề của người phụ trách, họ bàng quan mặc kệ thì đã đáng ghê tởm lắm rồi, nhưng chuyện đáng ghét nhất là gì? Khi có người tố giác vấn đề nghiêm trọng của người phụ trách, họ cũng không xử lý, còn viện đủ lý do mà nói rằng: “Tôi biết người phụ trách này, anh ta thật lòng tin Đức Chúa Trời, sẽ không xảy ra vấn đề gì đâu. Cho dù có chút vấn đề thì cũng có Đức Chúa Trời bảo vệ, sửa dạy anh ta. Cho dù anh ta có làm sai chuyện gì thì đó là mối quan hệ giữa anh ta với Đức Chúa Trời, không cần chúng ta phải lo”. Lãnh đạo giả cứ làm việc dựa vào quan niệm và tưởng tượng như vậy đấy. Họ giả vờ hiểu lẽ thật và có đức tin, kết quả là biến công tác của hội thánh thành một mớ hỗn độn, thậm chí khi công tác bị tê liệt cả rồi, họ còn giả vờ không biết. Lãnh đạo giả như vậy có phải là quá quan liêu không? Bản thân họ không làm được công tác thực tế, cũng không cẩn thận kiểm tra công tác của trưởng nhóm và người phụ trách, không theo dõi tiến độ mà cũng không hỏi han. Họ nhìn nhận mọi người bằng ấn tượng và tưởng tượng của riêng mình. Thấy ai nhất thời làm tốt, thì họ tin rằng người này sẽ mãi mãi tốt, sẽ không thay đổi; ai nói người này có vấn đề họ cũng không tin, ai cảnh tỉnh chuyện gì họ cũng mặc kệ. Các ngươi nói xem, loại lãnh đạo giả này có ngu xuẩn không? Họ ngu xuẩn mà còn ngoan cố. Điều gì khiến họ ngu xuẩn? Họ tùy tiện đặt niềm tin vào người ta, cho rằng vì khi họ chọn người này, người này đã thề nguyện, và đã lập quyết chí, đã mặt mày giàn giụa nước mắt mà cầu nguyện, thì điều đó nghĩa là họ đáng tin cậy, để họ phụ trách công tác thì chắc chắn sau này sẽ không xuất hiện vấn đề gì. Lãnh đạo giả không hiểu rõ bản tính của con người; không biết về tình hình thực tế của nhân loại bại hoại. Họ nói: “Một người được tuyển chọn làm người phụ trách, làm sao còn có thể trở nên xấu xa được chứ? Một người có vẻ rất nghiêm túc và đáng tin cậy, làm sao lại bỏ ngang công tác được chứ? Họ sẽ không như vậy, phải không? Họ có đầy nhân cách mà”. Bởi vì lãnh đạo giả quá tin tưởng vào tưởng tượng và cảm giác của bản thân, cuối cùng dẫn đến việc rất nhiều vấn đề nảy sinh trong công tác của hội thánh mà họ không thể giải quyết kịp thời, cũng không kịp thời cách chức và điều chỉnh người có liên đới trách nhiệm. Họ là những lãnh đạo giả chính cống. Rốt cuộc vấn đề ở đây là gì? Lãnh đạo giả làm công tác kiểu đó thì có liên quan gì đến việc qua loa chiếu lệ không? Một mặt, họ thấy con rồng lớn sắc đỏ đang điên cuồng bắt bớ dân được Đức Chúa Trời chọn, vì vậy để giữ an toàn cho bản thân, họ tùy tiện sắp xếp một người phụ trách công tác rồi cho rằng như vậy là giải quyết được vấn đề rồi, và họ không cần phải quan tâm gì nữa. Họ đang nghĩ gì trong lòng? “Hoàn cảnh ác liệt quá, mình nên ẩn đi một thời gian”. Đây có phải là tham hưởng an nhàn xác thịt không? Mặt khác, các lãnh đạo giả còn có một điểm chí mạng nữa, đó là họ dễ dàng dựa trên tưởng tượng của mình mà tin tưởng người nào đó. Đây chẳng phải do họ không hiểu lẽ thật sao? Lời Đức Chúa Trời vạch rõ thực chất của nhân loại bại hoại thế nào? Đức Chúa Trời đâu có tin tưởng con người, họ dựa vào cái gì mà tin vậy? Có phải lãnh đạo giả quá kiêu ngạo và tự cho mình là đúng không? Họ cho rằng: “Tôi không thể nhìn nhầm người, người mà tôi đã nhìn trúng thì sẽ không để xảy ra sai sót gì được. Người này tuyệt đối không phải là người ăn uống chơi bời, ham ăn biếng làm. Họ tuyệt đối có thể cậy dựa và đáng tin. Họ sẽ không thay đổi; nếu họ thay đổi thì chẳng lẽ mình đã nhìn nhầm à?”. Đây là loại lôgic gì vậy? Ngươi là cao nhân gì sao? Ngươi có đôi mắt nhìn xuyên thấu sao? Ngươi có bản lĩnh này không? Ngươi có thể sống với người này trong một hoặc hai năm, nhưng nếu không có hoàn cảnh thích hợp để tỏ lộ triệt để thực chất bản tính của họ, thì ngươi có thể nhìn thấu họ không? Nếu họ không bị Đức Chúa Trời tỏ lộ, ngươi có thể sống bên cạnh họ ba năm, năm năm, mà vẫn rất khó nhìn thấu được thực chất bản tính của họ rốt cuộc là gì, huống hồ là đối với người mà ngươi không thường xuyên gặp mặt, không sống cùng một chỗ! Chỉ dựa vào ấn tượng nhất thời hoặc nghe ai đó nói vài câu đánh giá tốt về người đó mà đã tùy tiện tin tưởng họ, dám giao phó công tác của hội thánh cho họ. Như vậy, chẳng phải họ quá mù quáng rồi sao? Chẳng phải họ làm xằng làm bậy sao? Và khi làm việc như vậy thì chẳng phải lãnh đạo giả cực kỳ vô trách nhiệm sao? Khi lãnh đạo và người làm công cấp trên hỏi họ: “Anh có kiểm tra công tác của người phụ trách đó không? Nhân phẩm và tố chất của anh ta thế nào? Anh ta có trách nhiệm đối với công tác không? Anh ta có đảm đương nổi công tác không?”. Lãnh đạo giả liền nói: “Chắc chắn là có thể! Khi được chọn thì anh ta đã lập lời thề và bày tỏ ý chí. Tôi vẫn còn giữ bản lời thề của anh ta đây, chắc là anh ta có thể đảm đương nổi công tác”. Lời này của lãnh đạo giả như thế nào? Họ cho rằng người đó lập lời thề và biểu thị quyết tâm thì chắc chắn có thể làm được, cách nói này đứng vững được không? Hiện tại có bao nhiêu người lập lời thề xong thì có thể làm được điều mình thề hứa? Có bao nhiêu người trung thực có thể hành động theo ý chí của mình? Người ta lập lời thề không đồng nghĩa với việc họ thật sự có thể làm được. Nếu ngươi hỏi họ: “Anh có thể đảm bảo người phụ trách đó sẽ không thay đổi không? Anh có thể đảm bảo cả đời này, anh ta sẽ trung thành đến cùng không? Khi Đức Chúa Trời muốn tỏ lộ ai đó, Ngài sẽ sắp đặt đủ loại hoàn cảnh để thử luyện con người. Dựa vào cái gì mà anh nói rằng anh ta đáng tin cậy? Anh đã tìm hiểu anh ta chưa?”. Lãnh đạo giả liền nói: “Không cần tìm hiểu, các anh chị em ai cũng phản ánh rằng người này đáng tin cậy”. Lời này lại sai rồi. Anh chị em phản ánh là không tệ thì thật sự không tệ sao? Anh chị em, ai cũng có lẽ thật sao? Ai cũng có thể nhìn thấu sự việc sao? Anh chị em, ai cũng quen biết rõ người này sao? Cách nói thế này lại càng đáng ghê tởm! Thật ra người này đã bị tỏ lộ từ lâu, không còn công tác của Đức Thánh Linh nữa. Cái tật ham ăn nhác làm, tham ăn làm biếng, không chuyên tâm vào việc chính đáng của anh ta đã bị bại lộ rồi, ngoài lãnh đạo giả không biết ra thì những người khác đã nhìn thấu từ lâu rồi. Chỉ có lãnh đạo giả vẫn còn tin anh ta như vậy thôi. Lãnh đạo giả này có tác dụng gì không? Không phải là phế vật sao? Thậm chí có các loại biểu hiện của một số người phụ trách mà chỉ cần Bề trên đi khảo sát và tìm hiểu thực tế thì sẽ có thể biết được, nhưng lãnh đạo của họ lại không biết. Đây có phải là vấn đề không? Người lãnh đạo này là lãnh đạo giả chính cống, không làm công tác thực tế, chính là một kẻ quan liêu, giống như ông chủ ngồi không hưởng lợi, chỉ làm chút công tác rồi sống dựa vào cái vốn quá khứ đó, cảm thấy mình có tư cách hưởng thụ rồi, không nhúng tay vào để giải quyết bất cứ vấn đề gì. Ngươi có tư cách để hưởng thụ lợi ích của địa vị sao? Thật đúng là mặt dày vô sỉ! Khi làm công tác, lãnh đạo giả không bao giờ kiểm tra công tác, cũng không nghe ngóng tình hình tiến triển của công tác, càng không tìm hiểu tình hình của người phụ trách các nhóm. Họ chỉ biết bố trí công tác xuống bên dưới và sắp xếp người phụ trách xong là hết chuyện, và họ có thể làm một mẻ, khỏe suốt đời. Họ cho rằng: “Có người lo cho hạng mục công tác này rồi, không còn chuyện gì của mình nữa. Mình có thể hưởng thụ rồi”. Đây mà là làm công tác sao? Người có thể làm công tác như vậy thì không còn nghi ngờ gì nữa, họ chính là lãnh đạo giả, chính là lãnh đạo giả làm lỡ công tác của hội thánh và hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn.

Lãnh đạo giả không bao giờ tìm hiểu và theo sát tình hình công tác của người phụ trách các nhóm, cũng không tìm hiểu, theo sát hay nắm rõ tình trạng lối vào sự sống của người phụ trách các nhóm và người gánh vác công tác quan trọng của các nhóm, cùng thái độ của họ đối với công tác của hội thánh và bổn phận, cả thái độ của họ đối với việc tin Đức Chúa Trời, đối với lẽ thật và Đức Chúa Trời. Lãnh đạo giả không tìm hiểu xem họ có chuyển biến hay tiến bộ gì không, cũng không tìm hiểu các loại vấn đề mà họ gặp phải trong công tác. Nhất là việc họ để xảy ra sai lầm hay lệch lạc trong các khâu công tác gây ra ảnh hưởng gì cho công tác của hội thánh và lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn, và những sai lầm hay lệch lạc này có được xoay chuyển hay không, lãnh đạo giả hoàn toàn không biết gì về những tình hình này. Nếu không hiểu rõ về những tình hình chi tiết này thì một khi xuất hiện vấn đề, lãnh đạo giả sẽ rất bị động. Nhưng khi làm công tác, lãnh đạo giả căn bản là không quan tâm đến những vấn đề chi tiết này. Họ cho rằng sắp xếp xong người phụ trách các nhóm và giao phó công tác xong thì hết chuyện, coi như đã làm tốt công tác, nếu sau đó có xảy ra vấn đề gì thì không liên quan đến họ nữa. Vì lãnh đạo giả không làm được tác dụng giám sát, chỉ đạo và theo sát đối với người phụ trách các nhóm, không làm tròn trách nhiệm ở những khía cạnh đó, nên kết quả là làm hỏng công tác của hội thánh. Đây chính là sự tắc trách của lãnh đạo và người làm công. Đức Chúa Trời có thể dò xét tận đáy lòng của con người, còn con người thì không có năng lực này, vì thế khi làm công tác, người ta phải chịu khó một chút, để tâm nhiều hơn. Họ nên thường xuyên đến địa điểm công tác để theo sát, giám sát, và chỉ đạo thì mới có thể đảm bảo công tác của hội thánh được tiến triển bình thường. Rất rõ ràng là khi làm công tác, lãnh đạo giả không hề có trách nhiệm. Đối với các hạng mục công tác, từ đầu đến cuối, họ đều không giám sát, theo sát hay chỉ đạo, dẫn đến việc một số người phụ trách để xảy ra các loại vấn đề trong khi làm công tác mà không biết cách giải quyết, căn bản là không đủ sức đảm nhiệm công tác nhưng vẫn đảm nhiệm vai trò người phụ trách, cuối cùng khiến cho công tác bị chậm trễ thêm hết lần này đến lần khác, và làm hỏng công tác. Đây chính là hậu quả của việc lãnh đạo giả không tìm hiểu, không giám sát và không theo sát tình hình của người phụ trách, hoàn toàn là vì sự tắc trách của lãnh đạo giả mà ra. Vì lãnh đạo giả không kiểm tra, không theo sát và tìm hiểu công tác, không thể kịp thời nắm rõ tình hình, cho nên lãnh đạo giả không hề biết về những tình hình như người phụ trách có làm công tác thực tế hay không, hay công tác tiến triển thế nào rồi, có hiệu quả thực tế hay không. Nếu hỏi họ rằng người phụ trách đang bận làm gì, cụ thể đang làm công tác gì, thì họ sẽ nói: “Tôi không biết, dù sao thì lần nào nhóm họp anh ta cũng tham gia. Mỗi lần tôi nói chuyện với anh ta về công tác thì anh ta cũng không nói có vấn đề hay khó khăn gì cả”. Lãnh đạo giả cho rằng chỉ cần người phụ trách này không quẳng gánh giữa đường, hễ gọi là có mặt, thì nghĩa là anh ta không có vấn đề gì. Lãnh đạo giả làm công tác như vậy đấy. Đây có phải là biểu hiện của sự “giả” không? Đây có phải là không làm tròn trách nhiệm không? Đây là sự tắc trách nghiêm trọng! Khi làm công tác, lãnh đạo giả chỉ chú trọng việc làm lấy lệ, không mong cầu kết quả thực tế. Ngoài mặt thì họ thường xuyên nhóm họp, có vẻ như bận rộn hơn hầu hết mọi người, nhưng rốt cuộc là đã giải quyết vấn đề gì rồi, cụ thể đã làm tốt hạng mục công tác nào rồi, đạt được thành quả gì rồi, những điều này đều là ẩn số, không ai nói được rõ ràng, và chính bản thân họ cũng không nói rõ ràng được. Nhưng có thể chắc chắn một điều, bất luận người ta gặp phải vấn đề gì tại nơi công tác thì đều không thể tìm được họ, không ai nhìn thấy họ đang giải quyết vấn đề cho người khác tại nơi công tác. Vậy thì cả ngày từ sáng đến tối, rốt cuộc là lãnh đạo giả đang làm công tác gì? Rốt cuộc họ đã giải quyết được vấn đề gì trong các buổi nhóm họp? Không ai biết rõ cả. Đến cuối cùng khi kiểm tra công tác, thì mới phát hiện ra rằng có một đống vấn đề chất chồng mà không được giải quyết. Nhìn bề ngoài thì lãnh đạo giả đúng thật là rất bận rộn, đúng là “trăm công nghìn việc”. Nhưng khi nhìn vào kết quả công tác thì lại thấy đó là một mớ hỗn độn, rối tung cả lên, cái gì cũng sai, từ đó có thể thấy được rằng họ không hề làm chút công tác thực tế nào cả. Nhiều vấn đề thực tế như vậy nhưng lại không được giải quyết gì cả, thế mà lương tâm của lãnh đạo giả dường như chẳng có ý thức gì, lòng họ không có chút áy náy nào, hơn nữa còn dương dương tự đắc và cảm thấy rằng không tệ. Họ đúng là không có chút lý trí nào. Người như vậy không xứng làm lãnh đạo hay người làm công của hội thánh.