IV. Nên đối đãi như thế nào với những người từng bị cách chức?

Còn có một loại người nữa là những người từng bị cách chức, chúng ta nên đối đãi với họ như thế nào? Cho dù họ bị cách chức vì không làm được công tác thực tế và thuộc loại lãnh đạo giả, hay bởi vì họ đi theo con đường địch lại Đấng Christ và thuộc về loại người địch lại Đấng Christ, thì đối với những người này cũng cần có sự phân bổ và sắp xếp hợp lý. Nếu họ là những kẻ địch lại Đấng Christ đã hành ác quá nhiều, thì đương nhiên phải khai trừ; nếu họ không hành ác quá nhiều, nhưng có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ, chỉ cần họ không gây nhiễu loạn, gián đoạn và vẫn có thể phục vụ chút gì đó, thì có thể không khai trừ họ mà để họ tiếp tục phục vụ, cho họ cơ hội hối cải. Nếu là lãnh đạo giả bị cách chức, thì phải căn cứ vào sở trường của họ, xem họ phù hợp với bổn phận nào để sắp xếp công tác, nhưng họ không được phép trở lại làm lãnh đạo hội thánh; trong trường hợp lãnh đạo và người làm công bị cách chức vì có tố chất quá kém, không làm được bất kỳ công tác nào, thì cũng phải căn cứ vào sở trường của họ, xem họ phù hợp thực hiện bổn phận gì để sắp xếp công tác, nhưng những người này đều không thể được đề bạt làm lãnh đạo hay người làm công lần nữa. Tại sao lại không thể? Vì họ đã từng thử làm rồi, họ đã bị tỏ lộ và nhìn thấu, rằng tố chất và năng lực công tác của loại người này không phù hợp để làm lãnh đạo. Vậy nếu họ không phù hợp làm lãnh đạo, thì họ không thể thực hiện được bổn phận nào khác sao? Chưa chắc, tố chất kém khiến họ không phù hợp làm lãnh đạo, nhưng họ có thể thực hiện những bổn phận khác. Sau khi bị cách chức, những người như vậy phù hợp làm việc gì thì làm việc đó, không được tước đoạt quyền thực hiện bổn phận của họ, sau này vóc giạc của họ trưởng thành thì vẫn có thể được sử dụng. Còn có một số người bị cách chức bởi vì tuổi còn trẻ, chưa hề từng trải, cũng thiếu kinh nghiệm công tác, cho nên họ không đảm đương nổi hạng mục công tác này, và cuối cùng là bị cách chức. Vẫn có sự linh động trong việc cách chức những lãnh đạo loại này. Nếu nhân tính của họ đạt tiêu chuẩn, tố chất đủ dùng, thì có thể giáng cấp rồi dùng họ, hoặc cho họ thực hiện công tác khác phù hợp với họ. Đợi đến khi họ hiểu lẽ thật thấu tỏ rồi, khi họ có một chút thể nghiệm và trải nghiệm đối với công tác của hội thánh rồi, thì vẫn có thể căn cứ vào tố chất của họ để xem xét chuyện đề bạt và bồi dưỡng. Nhưng nếu nhân tính đạt tiêu chuẩn, mà tố chất của họ lại quá kém, thì họ không có chút giá trị nào để bồi dưỡng, tuyệt đối không thể bồi dưỡng hay giữ lại dùng.

Trong số những người bị cách chức, có hai loại người tuyệt đối không thể được đề bạt hay bồi dưỡng về sau. Một loại là kẻ địch lại Đấng Christ, loại còn lại là những người có tố chất quá kém. Còn có một số người không bị tính là kẻ địch lại Đấng Christ, chỉ là nhân tính của họ không tốt, họ ích kỷ, giả dối, có người thì lười biếng, tham hưởng sự an nhàn xác thịt, và không thể chịu khổ. Dù tố chất của những người như vậy có tốt đến đâu, thì cũng không thể đề bạt họ được. Nếu họ có sẵn chút tố chất, họ có thể làm được việc gì thì cứ để họ làm việc đó, chỉ cần sắp xếp cho thích hợp là được; tóm lại, không được đề bạt họ làm lãnh đạo hay người làm công. Làm lãnh đạo và người làm công ngoài việc có sẵn tố chất và năng lực công tác, thì còn nhất định phải hiểu lẽ thật, còn phải biết mang gánh nặng đối với hội thánh, có thể chăm chỉ, chịu khó, chu đáo và không lười biếng. Ngoài ra, họ nhất định phải là người tương đối trung thực và ngay thẳng, tuyệt đối không được chọn người giả dối. Những người quá lươn lẹo và giả dối lúc nào cũng đấu trí với các anh chị em, với lãnh đạo cấp trên, và với nhà Đức Chúa Trời. Trong lòng họ suốt ngày chỉ toàn ngẫm nghĩ những chuyện đường ngang ngõ tắt. Chung sống với họ thì phải luôn đoán tâm tư của họ, phải luôn tìm hiểu xem dạo này họ rốt cuộc đang làm gì, và phải luôn để mắt đến họ. Dùng họ thì quá mệt mỏi, quá nhọc lòng. Nếu đề bạt loại người này thực hiện bổn phận, ngay cả khi hiểu chút đạo lý thì họ cũng không thực hành, làm một chút công tác mà cũng đòi lợi lộc và lợi ích. Dùng họ thì quá mệt mỏi và nhọc lòng, nên không thể đề bạt loại người này được. Vì vậy, đối với những kẻ địch lại Đấng Christ, những kẻ có tố chất quá kém, nhân tính không tốt, lười biếng, tham hưởng sự an nhàn xác thịt, không thể chịu khổ, quá lươn lẹo và giả dối này – một khi đã dùng họ, rồi họ bị tỏ lộ và cách chức, thì sau này đừng đề bạt họ lại lần thứ hai; nếu đã nhìn thấu họ rồi thì cũng đừng mắc sai lầm mà sử dụng họ thêm lần nào nữa. Có người nói rằng: “Người này trước đây đã bị xác định là kẻ địch lại Đấng Christ, dạo gần đây chúng con thấy họ có biểu hiện tốt, có thể chung sống bình thường với các anh chị em, và cũng không còn kìm kẹp người khác nữa, vậy có thể đề bạt họ không?”. Ngươi đừng sốt ruột, một khi họ được đề bạt và có được địa vị, thì bản tính địch lại Đấng Christ của họ sẽ bộc lộ ra ngay. Có người lại nói: “Trước đây người này có tố chất quá kém, bảo họ phụ trách công tác của hai người mà họ cũng không biết cách phân bổ công việc, và khi có hai việc xảy ra đồng thời thì họ không biết sắp xếp như thế nào cho hợp lý. Bây giờ khi đã lớn tuổi hơn một chút, chẳng phải họ sẽ làm tốt hơn sao?”. Câu nói này có thuyết phục không? (Thưa, không thuyết phục.) Khi gặp phải hai sự việc cùng lúc, họ lơ mơ và không biết xử lý thế nào. Họ không nhìn thấu được ai hoặc chuyện gì cả. Tố chất của họ kém đến mức họ không có cả năng lực công tác hoặc năng lực lĩnh hội. Người như vậy tuyệt đối không thể được đề bạt làm lãnh đạo lần nữa. Đây không phải là vấn đề tuổi tác. Người có tố chất kém dù sống đến tám mươi tuổi thì tố chất vẫn kém. Không giống như con người tưởng tượng, rằng khi thêm tuổi và thêm từng trải, thì người ta sẽ có thể hiểu rõ mọi chuyện – không có chuyện như vậy. Họ chỉ đơn thuần có thêm một vài kinh nghiệm sống, nhưng kinh nghiệm không đồng nghĩa với tố chất. Dù họ có trải nghiệm bao nhiêu chuyện, hoặc nhận được bao nhiêu bài học, thì cũng không có nghĩa là tố chất của họ sẽ được nâng cao.

Loại người có nhân tính quá ích kỷ, quá giả dối, quá tà ác, bụng đầy mưu mô quỷ kế, chỉ biết nghĩ cho bản thân, thì có thể thay đổi không? Trước đây, họ bị cách chức chính vì những nguyên nhân này; hiện tại, đã mười năm trôi qua và họ cũng đã nghe rất nhiều bài giảng đạo, nhân tính của họ phải chăng đã không còn ích kỷ, lươn lẹo và giả dối nữa? Để Ta nói cho ngươi biết: Loại người này sẽ không thay đổi, hai mươi năm nữa thì họ vẫn cứ là thứ như vậy thôi. Cho nên, nếu hai mươi năm sau ngươi gặp lại họ, và hỏi liệu họ có còn ích kỷ, giả dối như vậy không, thì chính họ cũng sẽ tự thừa nhận. Tại sao những người có nhân tính không tốt lại không thể thay đổi? Họ có thể thay đổi hay không? Nếu họ có thể thay đổi, thì cần phải có cơ sở và điều kiện gì? Đó là họ phải có thể tiếp nhận lẽ thật. Những người có nhân tính không tốt không tiếp nhận lẽ thật, trong lòng họ xem thường, chán ghét, chế giễu, và thù địch với những điều tích cực – chuyện này không thể thay đổi. Cho nên, dù có qua bao nhiêu năm nữa thì ngươi cũng đừng đề bạt họ, vì họ đâu có thay đổi được. Cũng có thể hai mươi năm nữa, họ sẽ học được cách để lươn lẹo hơn, giỏi nói những lời êm tai và gạt người hơn. Nhưng nếu ngươi tiếp xúc với họ và quan sát cách họ hành động, thì ngươi sẽ phát hiện ra một sự thật, rằng họ hoàn toàn không hề thay đổi. Ngươi tưởng rằng bao nhiêu năm trôi qua, họ đã nghe nhiều bài giảng đạo, và thực hiện bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời trong suốt thời gian dài như vậy, thì chắc hẳn họ đã thay đổi – ngươi lầm rồi! Họ sẽ không thay đổi. Tại sao? Họ đã nghe nhiều bài giảng đạo và đọc nhiều lời Đức Chúa Trời như vậy, nhưng chẳng tiếp nhận hay thực hành được một câu nào, vì vậy họ không hề có chút thay đổi nào, muốn họ thay đổi là một chuyện không thể. Một khi loại người này bị tỏ lộ, bị cách chức và thay thế thì không thể sử dụng họ nữa, nếu ngươi dùng họ thì chẳng khác nào đang làm hại nhà Đức Chúa Trời và các anh chị em. Nếu ngươi không chắc, thì hãy quan sát cách họ hành động, xem thử khi gặp chuyện liên quan đến sự xung đột lợi ích giữa họ và nhà Đức Chúa Trời, thì họ sẽ đứng về bên nào. Họ tuyệt đối sẽ không hy sinh lợi ích của mình để dốc hết sức bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Từ điều này cho thấy rằng, họ không đáng tin cậy, không xứng đáng được nhà Đức Chúa Trời đề bạt và sử dụng. Đây chính là nguyên nhân khiến loại người này thế nào cũng không được sử dụng. Người không tiếp nhận lẽ thật còn có thể thay đổi hay không? Không thể, đó là chuyện viển vông!

Loại người lười biếng, tham hưởng sự an nhàn xác thịt, một chút khổ cũng không chịu được thì càng không cần phải nói, tương tự như vậy, họ cũng chẳng thể thay đổi. Trong thời gian làm lãnh đạo, họ chẳng chịu khổ gì cả, cái khổ mà các anh chị em bình thường có thể chịu được thì họ cũng không chịu. Họ thực hiện bổn phận chỉ là làm cho có lệ – tham gia nhóm họp, nói một chút đạo lý rồi lại đi ngủ để chăm sóc bản thân. Nếu buổi tối họ ngủ muộn một chút, thì sáng ra họ sẽ vẫn còn ngủ trong khi các anh chị em đều đã dậy hết. Chỉ cần hơi mệt một chút, bận rộn một chút, khổ một chút là họ đều không sẵn lòng, không chịu trả giá một chút nào, và cũng không làm bất kỳ một công tác thực tế nào. Đến bất kỳ nơi nào, chỉ cần nhìn thấy có đồ ăn và thức uống ngon, thì họ vui đến quên cả trời đất, chẳng muốn đi đâu nữa, chỉ ở lại đó mà ăn uống, hưởng thụ, và chẳng làm bất kỳ một công tác nào cả. Dù Bề trên có tỉa sửa thì họ cũng không nghe, các anh chị em có nhắc nhở và vạch trần thì họ cũng không tiếp nhận. Sống làm sao được an nhàn thì họ cứ sống như thế, không trả giá một chút nào, cũng không làm tròn trách nhiệm và bổn phận của mình, người như vậy coi như bỏ đi rồi. Người như vậy có thể thay đổi không? Loại người này quá lười biếng, tham hưởng sự an nhàn xác thịt; họ không thể thay đổi được. Hiện tại họ như thế nào thì sau này cũng sẽ như thế ấy. Có người nói: “Họ đã thay đổi rồi, thời gian gần đây họ rất gắng sức làm việc”. Ngươi đừng sốt ruột. Nếu ngươi đề bạt họ làm lãnh đạo, thì họ lại mắc bệnh cũ ngay – họ vốn là thứ người như vậy. Họ giống như một con bạc, khi trong tay không có tiền thì dù có phải vay mượn, bán nhà, hoặc thậm chí bán cả vợ con, thì họ vẫn cứ phải đi đánh bạc. Nếu mấy ngày gần đây họ không đánh bạc, thì có thể là vì sòng bạc đã đóng cửa và không có chỗ để chơi, hoặc những người cùng đánh bạc với họ đều đã bị bắt và họ không còn ai để chơi cùng, hoặc họ đã bán hết những thứ có thể bán nên không còn tiền để đánh bạc nữa. Một khi trong tay có tiền, thì họ lại bắt đầu đánh bạc, không bỏ được – họ chính là thứ như vậy. Tương tự như thế, người lười biếng và tham hưởng sự an nhàn xác thịt cũng không thể thay đổi. Một khi có được địa vị, họ lập tức khôi phục nguyên hình, và lộ ra bộ mặt thật. Khi họ không có địa vị, thì không ai coi trọng họ, cũng không ai hầu hạ họ, và nếu họ chẳng làm gì cả thì họ nên bị thanh trừ, bởi vì hội thánh không nuôi dưỡng những kẻ nhàn rỗi, cho nên họ không có cách nào khác là miễn cưỡng làm một vài việc. Cách họ làm việc lại không giống với người khác. Người khác làm việc một cách chủ động, còn họ làm việc một cách bị động. Mặc dù bề ngoài không có gì khác biệt, nhưng về thực chất thì có sự khác biệt. Khi có địa vị rồi, người khác vẫn làm những việc mình nên làm và có thể làm hết trách nhiệm; nhưng một khi những người lười biếng này có địa vị, họ liền nắm lấy cơ hội để tham hưởng lợi ích của địa vị, không làm bất kỳ công tác nào cả, và để lộ thực chất bản tính lười biếng, tham hưởng an nhàn của mình. Cho nên, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, loại người này cũng sẽ không thay đổi, một khi đã bị tỏ lộ, bị cách chức, thì loại người này vĩnh viễn không nên được đề bạt và sử dụng lại lần nữa – đây là nguyên tắc.

Nguyên tắc đề bạt và sử dụng những loại người khác nhau chính là như vậy. Tiêu chuẩn thấp nhất chính là có thể ra sức và phục vụ trong nhà Đức Chúa Trời mà không gây nhiễu loạn; như vậy họ mới được thực hiện bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời. Nếu ngay cả tiêu chuẩn thấp nhất này mà họ cũng không đạt được, thì bất kể nhân tính hay sở trường của họ như thế nào, họ đều không phù hợp để thực hiện bổn phận, và loại người này nên bị loại khỏi hàng ngũ những người thực hiện bổn phận. Nếu người này có nhân tính ác độc, tương đương như kẻ địch lại Đấng Christ, một khi họ bị xác định là kẻ địch lại Đấng Christ, thì nhà Đức Chúa Trời sẽ mãi mãi không sử dụng, cũng không đề bạt hay bồi dưỡng họ. Có người hỏi: “Có thể để họ phục vụ không?”. Vậy thì phải xem tình huống là gì. Nếu họ phục vụ mà có thể gây ảnh hưởng tiêu cực, và đem lại hậu quả xấu cho nhà Đức Chúa Trời, thì thậm chí nhà Đức Chúa Trời còn chẳng cho họ cơ hội để phục vụ. Nhưng nếu họ biết rằng mình là kẻ ác hoặc kẻ địch lại Đấng Christ và đã bị khai trừ, nhưng vẫn bằng lòng phục vụ, hội thánh sắp xếp họ làm thế nào thì họ làm thế ấy, và họ có thể phục vụ một cách đàng hoàng mà không làm tổn hại bất kỳ lợi ích nào của nhà Đức Chúa Trời, trong trường hợp này thì có thể giữ họ lại để dùng. Nếu ngay cả việc phục vụ mà họ cũng không làm tốt, lợi bất cập hại, thì ngay cả cơ hội để phục vụ họ cũng sẽ chẳng có, và ngay cả khi họ phục vụ thì nhà Đức Chúa Trời cũng không dùng họ, bởi vì họ không đủ tư cách và điều kiện để phục vụ. Cho nên, loại người này không cần phải quay lại, họ muốn đi đâu thì đi. Có người nói: “Nhà đức chúa trời không dùng tôi, vậy thì tôi tự rao truyền phúc âm, và tôi sẽ giao lại cho nhà đức chúa trời những người tôi đưa về được thông qua việc rao truyền phúc âm”. Như vậy có được không? (Thưa, được.) Có người lại nói: “Ngài thậm chí còn không cho người ta phục vụ, vậy dựa vào đâu mà người ta lại giao cho Ngài những người họ đưa về được thông qua rao truyền phúc âm? Dựa vào đâu mà họ nên rao truyền phúc âm giúp cho Ngài?”. Nhà Đức Chúa Trời không dùng họ vì nhiều khía cạnh. Một mặt, họ không phù hợp với nguyên tắc dùng người của nhà Đức Chúa Trời. Mặt khác, nhà Đức Chúa Trời không dám dùng loại người này, vì một khi dùng họ thì tai họa về sau là vô tận. Vậy việc họ vẫn sẵn lòng rao truyền phúc âm thì nên giải thích như thế nào? Họ rao truyền phúc âm để làm chứng cho Đức Chúa Trời, nhờ có lời Đức Chúa Trời và công tác của Ngài mà họ mới có thể đưa được người khác về. Dù những người này là do họ đưa về thông qua rao truyền phúc âm, nhưng đây cũng không được tính là công lao của họ. Nhiều lắm thì họ cũng chỉ làm chút trách nhiệm của một con người. Bất kể ngươi có phải là kẻ địch lại Đấng Christ hoặc kẻ ác hay không, bất kể ngươi có bị thanh trừ hoặc khai trừ hay không, thì việc làm chút trách nhiệm của một con người vẫn là việc mà ngươi phải làm. Tại sao lại nói đó là việc phải làm? Ngươi đã nhận được rất nhiều sự cung ứng lẽ thật từ Đức Chúa Trời, và đây cũng là cái giá tâm huyết của Đức Chúa Trời. Nhà Đức Chúa Trời đã chăm tưới ngươi và cung ứng cho ngươi bao năm qua, nhưng Đức Chúa Trời có đòi hỏi gì từ ngươi không? Không có. Các loại sách mà nhà Đức Chúa Trời phân phát đều miễn phí, không ai phải bỏ ra một đồng nào. Con đường thật về sự sống đời đời và những lời sự sống mà Đức Chúa Trời ban cho con người cũng là miễn phí, những bài giảng và mối thông công của nhà Đức Chúa Trời cũng đều để mọi người nghe miễn phí. Cho nên, dù ngươi là một người bình thường hay là người thuộc một nhóm đặc thù nào đó, ngươi đã nhận được từ nơi Đức Chúa Trời quá nhiều lẽ thật một cách miễn phí như vậy, thì chẳng phải ngươi nên loan truyền lời Ngài, cũng như phúc âm của Ngài cho những người khác, và đưa họ đến trước Ngài hay sao? Đức Chúa Trời đã ban cho nhân loại tất cả lẽ thật; tình yêu thương của Ngài vĩ đại đến như vậy, liệu có ai có thể đền đáp được không? Ân điển của Ngài, lời Ngài và sự sống Ngài là vô giá, và không một ai có thể đền đáp nổi! Sự sống của con người quý giá được như vậy không? Có thể đáng giá như lẽ thật không? Cho nên mới nói, không một ai có thể đền đáp được tình yêu thương và ân điển của Đức Chúa Trời, kể cả những người đã bị hội thánh thanh trừ, khai trừ và đào thải – họ cũng không phải là ngoại lệ. Hễ có chút lương tâm, lý trí và có chút nhân tính, thì cho dù nhà Đức Chúa Trời đối xử với ngươi thế nào, ngươi vẫn nên làm chút nghĩa vụ loan truyền lời Đức Chúa Trời và làm chứng cho công tác của Ngài. Đây là trách nhiệm không thể chối từ của con người. Cho nên, dù ngươi có rao truyền lời Đức Chúa Trời và phúc âm của Ngài cho bao nhiêu người, hoặc đưa về được bao nhiêu người, thì cũng chẳng có gì đáng để khen ngợi. Đức Chúa Trời đã bày tỏ nhiều lẽ thật đến vậy, nhưng ngươi đều không nghe và cũng chẳng tiếp nhận. Vậy chẳng phải ngươi nên phục vụ một chút và rao truyền phúc âm cho những người khác sao? Ngươi đã đến nông nỗi như ngày hôm nay, lẽ nào không nên hối cải sao? Lẽ nào ngươi không nên tìm kiếm cơ hội để đền đáp tình yêu thương của Đức Chúa Trời sao? Ngươi rất nên làm vậy đấy! Nhà Đức Chúa Trời có các sắc lệnh quản trị, và việc thanh trừ, khai trừ hay đào thải ai đều được làm dựa theo các sắc lệnh quản trị và theo yêu cầu của Đức Chúa Trời – làm như vậy là hoàn toàn đúng. Có người nói: “Những người bị thanh trừ và khai trừ đi truyền phúc âm và đưa về được một số người, rồi hội thánh tiếp nhận họ, như vậy thì có hơi kỳ”. Thực ra, đây là bổn phận mà con người nên làm, không có gì kỳ cục cả. Mọi người đều là loài thọ tạo. Cho dù ngươi đã bị thanh trừ, khai trừ, bị kết tội là kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ, hoặc ngươi là đối tượng bị đào thải, thì chẳng phải ngươi vẫn là một loài thọ tạo sao? Dù ngươi có bị thanh trừ thì chẳng phải Đức Chúa Trời vẫn là Đức Chúa Trời của ngươi hay sao? Những lời Ngài đã phán với ngươi, và những gì Ngài cung ứng cho ngươi, lẽ nào đều bị xóa sạch hết? Lẽ nào chúng đều không còn tồn tại? Chúng vẫn tồn tại, chỉ là ngươi đã không quý trọng mà thôi. Cho dù được ai đưa về, thì mọi người đều là loại thọ tạo và đều nên quy phục trước Đấng Tạo Hóa. Cho nên, nếu những người bị thanh trừ hoặc khai trừ sẵn lòng rao truyền phúc âm, thì chúng ta cũng không hạn chế họ; nhưng dù họ rao truyền như thế nào, thì nguyên tắc dùng người và các sắc lệnh quản trị của nhà Đức Chúa Trời đều không thể thay đổi, và điều này sẽ không bao giờ thay đổi.

Trong số những loại người từng bị cách chức, đa số họ đều không thể nào thực sự hối cải, và tuyệt đối không thể được tiếp tục sử dụng. Chỉ có loại người bị cách chức hoặc điều chỉnh do thiếu kinh nghiệm công tác và tạm thời không thể thực hiện được công tác là vẫn còn chỗ để đề bạt và sử dụng. Loại người này có tố chất đủ dùng, nhân tính cũng không có vấn đề gì quá lớn, họ chỉ có một vài khuyết điểm nhỏ, tật xấu hoặc những thói quen xấu thừa hưởng từ gia đình – tất cả đều không phải là vấn đề lớn. Nếu nhà Đức Chúa Trời cần, họ có thể được đề bạt và sử dụng lại vào thời điểm thích hợp; làm như vậy là hợp lý, bởi vì họ không phải là kẻ ác, cũng không trở thành kẻ địch lại Đấng Christ. Họ có tố chất đủ dùng, chỉ vì thời gian công tác còn ngắn và chưa có kinh nghiệm, nên họ chưa thể gánh vác được công tác, đây cũng không phải là vấn đề nghiêm trọng. Nếu bị cách chức vì những nguyên nhân này, thì sau đó họ vẫn có không gian để phát triển, và họ có thể thay đổi. Chỉ cần họ có năng lực công tác, có tố chất, có nhân tính đạt tiêu chuẩn, thì trong thời gian trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời và trong thời gian thực hiện bổn phận, họ sẽ dần dần thay đổi, nhân tính của họ sẽ thay đổi, lối vào sự sống của họ sẽ có tiến bộ, tâm tính của họ sẽ có một vài sự thay đổi tương ứng, và sự hiểu biết về lẽ thật của họ cũng sẽ có một chút tiến bộ. Tùy theo hoàn cảnh, tùy theo bổn phận mà họ thực hiện, tùy theo ý chí cá nhân của họ, mà họ sẽ thay đổi và tiến bộ ở các mức độ khác nhau, vậy nên có thể nói là loại người này cần được đề bạt và sử dụng. Đây chính là những nguyên tắc cơ bản để đề bạt và sử dụng lại những loại người đã từng bị cách chức.

Mục thứ bảy trong chức trách của lãnh đạo và người làm công là “Dựa vào nhân tính và sở trường đặc biệt của những loại người khác nhau mà phân bổ và dùng họ một cách hợp lý, đạt đến việc dùng người một cách tốt nhất”. Nội dung vừa thông công đã giải thích rõ như thế nào là dùng người một cách tốt nhất. Chỉ cần một người có chút giá trị bồi dưỡng và nhân tính của họ đạt tiêu chuẩn, thì nhà Đức Chúa Trời cũng sẽ cho họ cơ hội. Chỉ cần là người mưu cầu lẽ thật, yêu thích những điều tích cực, thì nhà Đức Chúa Trời cũng sẽ không tùy tiện từ bỏ hay đào thải họ. Chỉ cần nhân tính và tố chất của ngươi có đủ các tiêu chuẩn vừa được thông công kia, thì nhà Đức Chúa Trời tuyệt đối sẽ có vị trí thực hiện bổn phận cho ngươi, tuyệt đối sẽ sử dụng ngươi một cách hợp lý, và cho ngươi đầy đủ không gian để phát huy. Tóm lại, nếu ngươi có sở trường, thông thạo một hạng mục nghiệp vụ nào đó đúng với nhu cầu công tác của hội thánh, thì nhà Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ giao cho ngươi thực hiện một bổn phận thích hợp. Tuy nhiên, nếu ngươi không có ý chí, cũng không có nguyện vọng và không muốn phấn đấu, thì ngươi hãy cứ làm những gì mình có thể làm, làm bổn phận nào đó trong khả năng của mình là được rồi. Nếu ngươi có ý chí và nói rằng: “Con muốn hiểu và đạt được nhiều lẽ thật hơn, sớm được bước trên con đường được cứu rỗi và bước vào thực tế lẽ thật. Con sẵn lòng quan tâm đến gánh nặng của Đức Chúa Trời, sẵn lòng gánh vác trọng trách trong nhà Đức Chúa Trời, sẵn lòng chịu khổ, trả giá và vứt bỏ nhiều hơn người khác”, nếu mọi phương diện của ngươi đều thích hợp mà vẫn không có ai tiến cử ngươi, vậy thì ngươi cũng có thể tự đề cử mình. Như vậy có phải là cũng hợp lý hay không? Tóm lại, đây chính là nguyên tắc sử dụng các loại người khác nhau trong nhà Đức Chúa Trời, mục tiêu không có gì khác ngoài việc làm cho con người có thể bước vào thực tế lẽ thật. Biểu hiện của việc bước vào thực tế lẽ thật là gì? Đó là hiểu lẽ thật, hiểu nguyên tắc lẽ thật khi làm các hạng mục công tác, có thể thực hành lẽ thật tương ứng khi tiếp xúc với các loại người, sự việc, sự vật khác nhau trong cuộc sống hàng ngày, chứ không phải gặp chuyện gì cũng đều lơ mơ và không biết làm thế nào – mục tiêu chính là như vậy. Mục tiêu này đã được định ra rồi, vậy thì các ngươi hãy mưu cầu hướng theo mục tiêu này!

Về mục thứ bảy trong chức trách của lãnh đạo và người làm công, chúng ta thông công đến đây thôi. Có người nói: “Ngài vẫn chưa thông công xong, Ngài vẫn chưa từ mục này mà vạch trần lãnh đạo giả”. Ta sẽ trả lời rằng không cần vạch trần họ nữa. Một mặt, lãnh đạo giả có tố chất kém, và không thể làm được công tác thực tế; mặt khác, họ không có lương tâm, lý trí, không biết mang gánh nặng, hoàn toàn không để tâm vào công tác, thậm chí một vài việc đơn giản mà họ cũng làm không tốt. Gặp vấn đề phức tạp hoặc vấn đề liên quan đến nguyên tắc lẽ thật thì họ hoàn toàn không phân định được, càng không thể nhìn thấu thực chất của vấn đề. Cho nên, không cần vạch trần họ nữa. Có bị vạch trần thì họ cũng không tiếp nhận, chỉ nói phí lời mà thôi. Hơn nữa, nói về những chuyện họ làm thì còn thấy kinh tởm và khiến người ta phát bực trong lòng. Việc sắp xếp những công tác quan trọng như vậy cho những lãnh đạo giả này thực hiện chính là sự sai lầm trong việc dùng người. Việc làm không nổi công tác đã đủ khiến trong lòng họ cảm thấy mình vô dụng rồi, nếu ngươi còn vạch trần, mổ xẻ họ, thì trong lòng họ càng đau khổ hơn. Cho nên hãy để những lãnh đạo giả này tự đối chiếu bản thân, có thể tự kiểm điểm được bao nhiêu thì tốt bấy nhiêu. Nếu có thể tự kiểm điểm thì hãy xem thử sau này mình có thể cải thiện được không; nếu tự kiểm điểm không ra thì cần tiếp tục tự kiểm điểm, cũng có thể nhờ những người xung quanh hỗ trợ phân tích và sắp xếp lại. Nếu người khác đã thông công với ngươi, ngươi cũng đã để tâm nhưng vẫn không thể tự kiểm điểm ra vấn đề, vẫn không biết làm sao để nhận biết và giải quyết chúng, vậy thì ngươi thực sự là một lãnh đạo giả và nên bị đào thải.

Ngày 6 tháng 3 năm 2021