Người làm lãnh đạo ít nhất phải hiểu chút lẽ thật và phải có chút trải nghiệm thực tế, nếu không có chút trải nghiệm nào thì chắc chắn cũng không hiểu chút lẽ thật nào. Có người làm lãnh đạo chỉ giỏi giảng câu chữ và đạo lý, còn có thể được đa số mọi người tán thành và khen ngợi. Mặc dù bề ngoài lãnh đạo giả cũng có thể giải đáp câu hỏi, nhưng họ lại không thể thông công về nguyên tắc lẽ thật, những thứ họ giảng đều là lý luận sáo rỗng, không thực tế một chút nào. Khi mới nghe họ thông công xong thì mọi người cảm thấy hợp ý mình, những người không có sự phân định còn rất tán thành những lời đó. Nhưng sau đó, mọi người vẫn không có con đường thực hành và không tìm được nguyên tắc thực hành, như vậy có được tính là giải quyết vấn đề không? Đây chẳng phải là qua loa chiếu lệ sao? Giải quyết vấn đề như vậy có tính là làm công tác thực tế không? Lãnh đạo giả không làm công tác thực tế, nhưng lại biết cách làm quan chức. Việc đầu tiên họ làm khi trở thành lãnh đạo là gì? Họ bắt đầu cố gắng mua chuộc lòng người. Họ dùng cách tiếp cận “Quan mới nhậm chức thì hăng hái”: Đầu tiên họ làm một vài việc để lấy lòng mọi người, làm cho mọi người vài việc để cải thiện phúc lợi đời sống. Trước hết, họ cố gắng tạo ấn tượng tốt với mọi người, khiến mọi người thấy họ là lãnh đạo hiểu lòng dân, để mọi người khen ngợi họ và nói “Người này đúng là quan như cha mẹ!”. Sau đó, họ chính thức tiếp quản. Họ cảm thấy rằng bây giờ họ đã có được sự ủng hộ của quần chúng và vị trí của họ đã vững vàng, thế là họ bắt đầu hưởng thụ lợi ích của địa vị một cách danh chính ngôn thuận. Phương châm sống của họ là: “Người sống trên đời chỉ cần ăn mặc”, “Đời người ngắn lắm, cớ gì không vui chơi” và “Hôm nay có rượu hôm nay uống, ngày mai sầu đến ngày mai sầu”. Họ hưởng thụ được ngày nào hay ngày ấy, lúc này vui vẻ thì cứ vui vẻ, không nghĩ đến sau này sẽ ra sao, càng không suy xét về những trách nhiệm và bổn phận mà lãnh đạo nên thực hiện. Họ giảng vài câu chữ và đạo lý và làm một vài công tác bề ngoài như thông lệ làm việc, chứ chẳng làm bất kỳ công tác thực tế nào. Họ không cố gắng khai quật các vấn đề thực tế tồn tại trong hội thánh ra để giải quyết chúng triệt để. Làm những việc hời hợt như vậy thì có ích gì? Như vậy chẳng phải là lừa người sao? Có thể giao những trách nhiệm trọng đại cho loại lãnh đạo giả này không? Họ có phù hợp với các nguyên tắc và điều kiện của nhà Đức Chúa Trời trong việc lựa chọn lãnh đạo và người làm công không? (Thưa, không.) Dạng người này không có chút lương tâm hay lý trí nào, không có chút tinh thần gánh vác trách nhiệm nào, thế mà họ vẫn mong muốn làm quan, giữ chức lãnh đạo trong hội thánh – tại sao họ lại không biết xấu hổ như vậy? Một số người có tinh thần gánh vác trách nhiệm mà có tố chất kém thì không làm lãnh đạo được – huống chi những phế nhân không có chút tinh thần gánh vác trách nhiệm nào thì càng không có tư cách để làm lãnh đạo. Những lãnh đạo giả tham ăn nhác làm đó lười biếng đến mức nào? Họ phát hiện ra vấn đề, biết đó là vấn đề, nhưng lại coi như không có gì và không để tâm đến. Họ quá vô trách nhiệm rồi! Dù họ có thể là những người giỏi ăn nói và có vẻ có chút tố chất, nhưng họ lại không thể giải quyết nhiều loại vấn đề khác nhau nảy sinh trong hội thánh, khiến công tác của hội thánh bị đình trệ, các vấn đề cứ tồn đọng chồng chất mà họ cũng chẳng quan tâm hay hỏi han, còn khăng khăng làm chút việc hời hợt theo thông lệ làm việc. Kết quả cuối cùng là gì? Chẳng phải họ làm cho công tác của hội thánh thành một mớ hỗn độn, rối tinh rối mù sao? Chẳng phải họ khiến lòng người rời rạc, hỗn loạn khủng khiếp sao? Đây là kết quả tất yếu. Trong trường hợp này, lãnh đạo giả có báo cáo lên Bề trên không? Chắc chắn là không. Nếu trong hội thánh có người muốn phản ánh vấn đề của những lãnh đạo giả này lên Bề trên, liệu họ có đồng ý không? Chắc chắn họ sẽ áp chế và chặn đứng người đó, không cho phép bất kỳ ai phản ánh vấn đề này lên Bề trên, ai phản ánh thì họ sẽ hạn chế, chèn ép và cách ly người đó. Các ngươi nói xem, dạng lãnh đạo giả như vậy có phải là quá đê tiện không? Cho dù công tác hội thánh bị hại đến mức nào, họ vẫn không để cho Bề trên biết, càng không để Bề trên giải quyết. Họ chỉ biết tham hưởng lợi ích của địa vị, chỉ bảo vệ hư vinh và thể diện của mình, người như vậy thì quá sức đê tiện và vô liêm sỉ! Đây chẳng phải là táng tận lương tâm và không có nhân tính sao? Bề trên hỏi han về tình hình công tác, thì họ còn nói chắc như đinh đóng cột rằng không có vấn đề, còn qua quýt, đánh trống lảng với Bề trên, làm vậy chẳng phải là lừa trên gạt dưới sao? Công tác của hội thánh tồn đọng nhiều vấn đề thế này, bản thân họ không giải quyết được, vậy mà họ cũng không phản ánh lên Bề trên. Trong trường hợp như vậy mà họ vẫn thản nhiên như không có chuyện gì, vẫn tham hưởng an nhàn như thường, suốt ngày ăn không ngồi rồi, chơi bời lêu lổng, sống tạm bợ qua ngày, không nóng ruột chút nào. Đến khi vấn đề bị bại lộ và Bề trên truy hỏi, thì họ còn nói: “Tôi đã sắp xếp người đi làm công tác đó rồi, đã làm tròn trách nhiệm rồi. Làm không tốt là chuyện của người khác, liên quan gì đến tôi?”. Chỉ một câu nói mà họ phủ sạch hết trách nhiệm, như thể họ chẳng có chút trách nhiệm nào trong chuyện này vậy. Họ chẳng những không phản tỉnh bản thân, mà còn cảm thấy yên tâm thoải mái, nói rằng: “Dù sao khi làm bổn phận, tôi cũng chẳng nhàn rỗi gì, chẳng ăn chùa uống chực. Nếu Bề trên không cách chức tôi thì tôi sẽ tiếp tục làm lãnh đạo, tôi mà xin từ chức thì chẳng phải là phản bội Đức Chúa Trời sao? Như vậy chẳng phải là không trung thành với bổn phận sao?”. Nếu ngươi tỉa sửa họ, họ còn có thể viện ra rất nhiều lý do để phản bác ngươi, họ sẽ không nói họ có trách nhiệm trong chuyện này, không nói trách nhiệm của họ là gì, và không phản tỉnh bản thân xem việc họ không giải quyết vấn đề và không làm công tác thực tế thì có tính chất gì. Chẳng phải loại người này quá đáng ghét sao? Họ làm tê liệt công tác của hội thánh, làm hại dân được Đức Chúa Trời chọn trong thời gian dài như thế, mà trong lòng chẳng hối hận chút nào, họ có còn là con người không? Họ có còn chút lương tâm và lý trí nào không? Có người nói: “Người như vậy thì không nên được bầu làm lãnh đạo”. Đạo lý là như vậy, nhưng trong số những lãnh đạo và người làm công được bầu lên, thực sự vẫn có vài người như vậy, đây là sự thật. Những chuyện này đều do dân được Đức Chúa Trời chọn không có sự phân định mà ra, cũng là do hầu hết mọi người thích người dễ dãi nên mới bầu lên một vài lãnh đạo giả và người làm công giả. Cho nên, trước khi hội thánh bầu cử, bắt buộc phải thông công thêm nhiều về nguyên tắc bầu cử lãnh đạo và người làm công, còn phải thông công về nguyên tắc phân định lãnh đạo giả và người làm công giả, thế thì sẽ bảo đảm có thêm nhiều người bỏ phiếu theo nguyên tắc bầu cử. Như vậy việc bầu cử của hội thánh mới có thể đạt được kết quả tốt.

Các ngươi nói xem, nếu loại lưu manh đê tiện và vô liêm sỉ này làm lãnh đạo và người làm công, thì có thể làm tốt công tác hội thánh không? Họ có thể giải quyết những vấn đề tồn tại trong hội thánh và những khó khăn mà dân được Đức Chúa Trời chọn gặp phải không? (Thưa, không thể.) Vậy khi gặp phải lãnh đạo giả như thế, các ngươi sẽ làm thế nào? Nếu có người nói: “Tố chất của chúng con kém, không biết phân định, nếu gặp phải lãnh đạo giả thì chúng con cũng không có biện pháp gì”, nói như vậy có đúng không? Trong hội thánh chẳng lẽ chỉ toàn người có tố chất kém và không có sự phân định sao? Ít nhất phải có vài người tương đối hiểu lẽ thật, nếu có người phát hiện ra lãnh đạo giả không làm được công tác thực tế và không giải quyết được vấn đề gì, thì nên thông công với người hiểu lẽ thật, để người hiểu lẽ thật phân định và quyết định. Làm như vậy có thích hợp không? (Thưa, thích hợp.) Tại sao lại thích hợp? Nếu lãnh đạo hội thánh không thể làm công tác thực tế thì hậu quả sẽ là gì? Ai là người bị hại? Chẳng phải là dân được Đức Chúa Trời chọn trong hội thánh sao? Nếu lãnh đạo giả khống chế hội thánh từ ba đến năm năm, thì sẽ ảnh hưởng đến việc hiểu lẽ thật và bước vào thực tế của bao nhiêu người? Sẽ làm chậm trễ việc được Đức Chúa Trời cứu rỗi của bao nhiêu người? Hậu quả này thật không thể tưởng tượng nổi. Cho nên, nếu phát hiện lãnh đạo giả không làm công tác thực tế và không giải quyết được vấn đề gì, thì đây là chuyện lớn đối với mỗi một người được Đức Chúa Trời chọn, nên kịp thời vạch trần và tố cáo họ, tránh làm chậm trễ công tác. Người bị hại do lãnh đạo hội thánh không làm công tác thực tế chính là dân được Đức Chúa Trời chọn, nếu dân được Đức Chúa Trời chọn đều không vạch trần và tố cáo họ, không quan tâm gì, thì hội thánh đó sẽ không còn hy vọng gì nữa. Nếu trong lòng các ngươi luôn tồn tại ý nghĩ vô trách nhiệm như: “Đằng nào anh cũng là lãnh đạo, anh đã không làm được công tác thực tế còn không phản ánh vấn đề lên Bề trên – nếu chuyện này làm chậm trễ công tác hội thánh, thì Bề trên sẽ truy cứu trách nhiệm của anh. Thế thì liên quan gì đến chúng tôi chứ? Chúng tôi lao tâm thì có tác dụng gì? Chúng tôi cũng không phải là người phụ trách, trách nhiệm này đều quy về anh cả”. Nếu trong lòng các ngươi luôn tồn tại quan niệm này thì có phải sẽ làm chậm trễ công chuyện không? Có thể ảnh hưởng đến việc các ngươi mưu cầu lẽ thật, bước vào thực tế và đạt đến được Đức Chúa Trời cứu rỗi không? Nếu như mọi người trong hội thánh đều không có trách nhiệm, vậy thì chuyện hội thánh này có thể làm chứng cho Đức Chúa Trời không, có thể nhận được phúc lành của Đức Chúa Trời không là chuyện rất khó nói, về chuyện rốt cuộc có bao nhiêu người có thể được cứu rỗi thì càng khó nói hơn nữa. Nếu mọi người trong hội thánh đều nghĩ như vậy, đều có quan niệm như vậy, thì hội thánh đó không còn chút hy vọng nào nữa. Hiện tại, chẳng phải nhóm làm phim có tồn tại vấn đề này sao? Lãnh đạo của các ngươi không xử lý vấn đề, cũng không phản ánh vấn đề, vậy họ là lãnh đạo giả, các ngươi có thể nhìn ra được hay không? Họ không giải quyết vấn đề cho các ngươi – các ngươi không phát hiện ra đây là vấn đề sao? Các ngươi thấy vui vẻ về chuyện này sao? “Lãnh đạo không phản ánh vấn đề và vấn đề này không được giải quyết. Vừa hay chúng ta cũng có thể nghỉ ngơi một chút, thật tốt quá! Vả lại, gần đây Bề trên cũng không đích thân hỏi thăm chuyện này, vậy chúng ta cũng không bắt buộc phải phản ánh vấn đề, sao không tranh thủ hưởng nhàn hạ chứ? Quay phim nhất định phải quay nhanh và quay xong đúng hạn vậy sao? Tiến độ này cũng ổn rồi mà! Chưa quay xong thì sao, chẳng lẽ bị định tội à?”. Đây có phải là thái độ của các ngươi không? Có phải các ngươi cho rằng công tác của nhà Đức Chúa Trời không có thời gian biểu nghiêm ngặt, cho nên các ngươi có thể kéo dài vô thời hạn, chỉ cần Bề trên không hỏi han, không truy cứu, thì các ngươi không cần lo lắng, không thấy áp lực, vấn đề có thể giải quyết thì giải quyết, không giải quyết được thì để đó? Đây có phải là quan điểm của các ngươi không? (Thưa, không phải.) Vậy tại sao khi có vấn đề xảy ra, các ngươi không phản ánh? Là lãnh đạo giả khống chế các ngươi rồi, hay là họ cho các ngươi uống “mê hồn dược”, khiến cho thần trí các ngươi không minh mẫn và nói không nên lời? Vấn đề ở đây là gì? Khi có vấn đề, bản thân các ngươi có biết không? Nếu nói không biết thì các ngươi nói dối, còn nếu biết mà không phản ánh thì các ngươi bỏ bê nhiệm vụ, tắc trách nghiêm trọng, và không có bất kỳ lòng trung thành nào với bổn phận. Cho dù đi làm kiếm tiền ở thế gian, ngươi vẫn phải làm cho xứng với chút tiền lương đó. Huống chi hôm nay ngươi ăn cơm của nhà Đức Chúa Trời, ngươi đang mưu cầu sự cứu rỗi trong quá trình làm bổn phận, đang lót đường và chuẩn bị cho đích đến của bản thân. Ngươi đâu có làm việc này cho nhà Đức Chúa Trời, cũng đâu có làm cho một người nào đó, lại càng không làm cho Ta, mà ngươi làm vì bản thân ngươi. Nói dễ nghe một chút là người ta làm bổn phận là để được cứu rỗi, nhưng nói cho chính xác thì người ta làm để bản thân được phúc và có đích đến tốt đẹp. Ngươi phải hiểu rõ chuyện này, đừng làm kẻ ngốc. Ngươi đâu có làm bổn phận vì người khác hay vì cha mẹ ngươi, ngươi đâu có làm bổn phận để làm vẻ vang tổ tiên hay làm rạng danh nhà mình, mà ngươi làm vì bản thân ngươi. Đức Chúa Trời tạo ra ngươi, từ lúc sáng thế Ngài đã tiền định cho ngươi sinh ra vào thời kỳ sau rốt, đưa ngươi đến nhà Đức Chúa Trời, cho ngươi nghe được tiếng Ngài, ngày ngày ăn uống lời Ngài và được cung ứng sự sống, còn cho ngươi cơ hội làm bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời. Đây là cơ hội tốt nhất để loài thọ tạo như ngươi được cứu rỗi, cũng là cơ hội duy nhất của ngươi. Nếu như trong quá trình làm bổn phận mà cơ hội này bị ngươi làm mất đi, thì cuối cùng ngươi bị trừng phạt hay là khóc lóc nghiến răng lúc rơi vào tai hoạ, thì cũng là do ngươi tự chuốc lấy, là đáng đời! Ngươi tự trách mình đi. Trách nhiệm của ngươi không cần người khác gánh vác cho ngươi, trách nhiệm của người khác cũng không cần ngươi gánh vác. Con đường ngươi đi và tất cả những gì ngươi làm hôm nay, chỉ có mình ngươi chịu trách nhiệm, hậu quả cuối cùng cũng chỉ có mình ngươi gánh lấy. Điều Ta có thể làm là làm cho các ngươi hiểu những điều Ta nên nói và những điều nên cho các ngươi biết, lót đường cho các ngươi để các ngươi đi lên con đường được cứu rỗi. Lời Ta cũng đã nói rõ rồi, còn cụ thể làm như thế nào đó là chuyện của các ngươi. Ta không quản chuyện của các ngươi, Ta chỉ làm những công tác trong phận sự của mình, không làm thêm bất kỳ công tác nào. Ngươi làm bổn phận là vì đích đến của mình, đây có phải là tình hình thực tế không? Nếu ngươi nói: “Nhiều vấn đề thế này mà lãnh đạo đều không phản ánh, vậy tôi cũng không phản ánh”, như vậy chẳng phải là ngu ngốc sao? Chẳng phải lòng dạ ngươi đầy toan tính sao? Ngươi đã nhìn thấy vấn đề này rồi, thì trách nhiệm của ngươi là gì? Trách nhiệm của ngươi là tập hợp mọi người lại với nhau, lắng lòng để tìm kiếm và thông công về vấn đề này, xem thử rốt cuộc phương diện nào xảy ra vấn đề và tìm ra căn nguyên của vấn đề. Nếu thông qua một hồi thảo luận và đã tìm ra được căn nguyên vấn đề, nhưng bản thân các ngươi không giải quyết được, thì hãy nhanh chóng phản ánh lên Bề trên. Ai sẽ phản ánh đây? Ngươi phải tự xung phong: “Để tôi phản ánh, nếu không được thì tìm thêm vài người đại diện nữa, chúng ta cùng phản ánh”. Có vài người hỏi: “Chẳng phải có lãnh đạo sao?”. Ngươi nói: “Họ mà là lãnh đạo gì chứ! Họ không hề thực hiện trách nhiệm của con người, chỉ là súc sinh khoác lớp da người, nên đá họ sang một bên và cách chức họ! Họ không phản ánh vấn đề thì chúng ta tự phản ánh, đây là trách nhiệm của chúng ta. Chúng ta làm tròn trách nhiệm của mình thì Đức Chúa Trời mới có thể đối đãi với chúng ta như con người. Nếu biết rõ trách nhiệm của mình mà không thực hiện, thì chúng ta không xứng làm người, Đức Chúa Trời cũng không thể đối đãi với chúng ta như con người”. Không đối đãi với ngươi như con người, vậy ngụ ý rằng Ngài coi ngươi là gì? Là heo, là chó. Vậy Đức Chúa Trời còn cứu rỗi ngươi không? Không thể nào. Vậy việc ngươi không có đích đến tốt đẹp chẳng đáng đời sao? Chẳng phải ngươi đã làm bổn phận này một cách vô ích sao? Ngươi tự chọn con đường này, cũng tự đi con đường này. Ngươi chọn con đường nào hay hậu quả cuối cùng là gì, đều là trách nhiệm là do chính ngươi gánh lấy, không ai chịu trách nhiệm về con đường ngươi đã đi và hậu quả mà nó mang lại.

Các ngươi làm lãnh đạo và người làm công mà khi có vấn đề xuất hiện trong lúc làm bổn phận lại có thể bàng quan mặc kệ, thậm chí còn tìm đủ loại lý do và cái cớ để thoái thác trách nhiệm, có những vấn đề giải quyết được mà lại không giải quyết, khi giải quyết không được cũng không phản ánh và báo cáo lên trên, như thể những việc đó chẳng liên quan gì đến mình, làm vậy chẳng phải là thất trách hay sao? Tiếp cận công tác của hội thánh như vậy là cách làm thông minh hay ngu xuẩn? (Thưa, là ngu xuẩn.) Dạng lãnh đạo và người làm công này có phải là thứ láu cá không? Có phải là người không có chút tinh thần trách nhiệm nào không? Gặp vấn đề thì bàng quan mặc kệ, đây chẳng phải là người không biết lo không biết nghĩ sao? Đây có phải là người gian xảo không? Người gian xảo là người ngu xuẩn nhất. Muốn làm người trung thực, thì khi đối diện vấn đề ngươi phải có tinh thần trách nhiệm, phải nghĩ đủ mọi cách và tìm kiếm lẽ thật mà giải quyết, tuyệt đối đừng làm người gian xảo. Gặp vấn đề mà chỉ cố thoái thác trách nhiệm và phủi tay, ở giữa người ngoại đạo mà làm kiểu này thì sẽ luôn bị khiển trách, huống hồ gì là ở trong nhà Đức Chúa Trời! Điều này chắc chắn bị Đức Chúa Trời định tội và rủa sả, bị dân được Đức Chúa Trời chọn ghê tởm và vứt bỏ. Đức Chúa Trời thích người trung thực, ghê tởm người giả dối và lươn lẹo. Ngươi làm người gian xảo và bày trò láu cá thì Đức Chúa Trời có thể không ghê tởm ngươi sao? Nhà Đức Chúa Trời có thể bỏ qua cho ngươi sao? Sớm muộn gì, ngươi cũng bị truy cứu trách nhiệm. Đức Chúa Trời thích người trung thực, không thích người gian xảo, chuyện này con người đều nên biết rõ, đừng có tiếp tục hồ đồ mà làm việc ngu xuẩn nữa. Nhất thời có chút ngu muội thì còn châm chước được, nhưng nếu như ngươi không tiếp nhận lẽ thật chút nào thì ngươi là thành phần ngoan cố không chịu thay đổi rồi. Người trung thực thì có thể gánh vác trách nhiệm, họ không suy xét chuyện được mất của bản thân, mà chỉ lo bảo vệ công tác và lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Họ có tâm địa trung thực và lương thiện, giống như một bát nước trong nhìn vào là thấy được đáy, dạng người này làm việc cũng có sự minh bạch. Còn người giả dối thì toàn giở trò láu cá, luôn giả vờ, che che giấu giấu, bao bọc bản thân cực kỳ kín kẽ, chẳng ai nhìn thấu được họ cả. Con người không nhìn thấu mọi suy nghĩ trong nội tâm ngươi, nhưng Đức Chúa Trời có thể dò xét những thứ ở nơi sâu thẳm nhất trong nội tâm ngươi. Đức Chúa Trời thấy được ngươi không phải là người trung thực, mà là thứ lươn lẹo, chẳng bao giờ tiếp nhận lẽ thật, lúc nào cũng giở trò giả dối với Đức Chúa Trời, không trao lòng mình cho Ngài. Như vậy thì Đức Chúa Trời sẽ không thích ngươi, Ngài sẽ ghê tởm ngươi, sẽ vứt bỏ ngươi. Hễ ai là người hanh thông giữa người ngoại đạo, biết ăn nói và đầu óc linh hoạt, thì đều là loại người gì? Các ngươi có rõ không? Thực chất của họ là gì? Có thể nói họ đều là người thâm sâu khó lường, đều là người cực kỳ giả dối và gian xảo, đều là ma quỷ và Sa-tan chính cống. Đức Chúa Trời có thể cứu rỗi người như vậy không? Những kẻ mà Đức Chúa Trời ghê tởm nhất là ma quỷ – chính là người giả dối và gian xảo – Ngài tuyệt đối không cứu rỗi loại người này, các ngươi tuyệt đối đừng làm người như vậy. Loại người này khi nói chuyện thì mắt nhìn bốn hướng, tai nghe tám phương, khi xử sự thì tùy cơ ứng biến, xoay mặt nào cũng thuận. Ta nói cho ngươi biết, Đức Chúa Trời ghê tởm nhất loại người như vậy, người như vậy thì vô phương cứu chữa. Hễ ai nằm trong số những người giả dối và gian xảo, thì cho dù lời họ nói có dễ nghe đến đâu cũng đều là lời của quỷ gạt người, người nói chuyện càng dễ nghe thì càng là ma quỷ và Sa-tan, Đức Chúa Trời ghê tởm nhất dạng người như vậy, không sai chút nào! Các ngươi nói xem, những người giả dối, người hay nói dối và người biết ăn nói này có thể đạt được công tác của Ðức Thánh Linh không? Có thể có được sự khai sáng và soi sáng của Đức Thánh Linh không? Tuyệt đối không thể. Thái độ của Đức Chúa Trời đối với người giả dối và gian xảo là gì? Chính là ghét bỏ, là gạt sang một bên và không thèm để ý, Ngài coi loại người này cùng loại với động vật. Trong mắt Đức Chúa Trời, loại người này khoác tấm da người nhưng thực chất là ma quỷ và Sa-tan, họ là xác chết biết đi, Đức Chúa Trời tuyệt đối sẽ không cứu rỗi họ. Vậy tình trạng hiện tại của những người này thế nào? Trong lòng họ tối tăm, không có đức tin thực sự, cho dù xảy ra chuyện gì thì cũng không có sự khai sáng và soi sáng. Khi gặp tai họa hay hoạn nạn, họ cầu nguyện với Đức Chúa Trời thì Ngài cũng không ở bên, và trong lòng họ không có chỗ dựa thực sự. Họ cũng muốn biểu hiện thật tốt để được phúc, nhưng lại thân bất do kỷ, bởi vì họ không có lương tâm và lý trí, muốn làm người tốt mà không làm được, không muốn làm việc xấu mà vẫn không khống chế nổi, họ muốn nhưng vẫn không được. Vậy sau khi bị đuổi đi và đào thải, họ có thể nhận biết bản thân không? Dù họ biết đây là tội mà họ đáng phải chịu, nhưng ngoài miệng họ cũng sẽ không thừa nhận. Cho dù bề ngoài họ có thể làm chút bổn phận, nhưng cũng chỉ là làm kiểu láu cá, không có kết quả rõ ràng. Các ngươi nói xem, những người này rốt cuộc có thể hối cải thực sự không? Tuyệt đối không thể, bởi vì họ không có lương tâm và lý trí, họ không yêu thích lẽ thật. Đức Chúa Trời không cứu rỗi người gian xảo và kẻ ác như vậy, loại người này tin Đức Chúa Trời thì còn có hy vọng gì không? Họ đã đánh mất ý nghĩa trong việc tin Đức Chúa Trời, nên chắc chắn sẽ không thu hoạch được gì. Nếu ngươi tin Đức Chúa Trời mà không bao giờ mưu cầu lẽ thật, thì ngươi tin bao nhiêu năm cũng vô ích, cuối cùng cũng chẳng đạt được gì. Muốn đạt được Đức Chúa Trời thì nhất định phải đạt được lẽ thật, chỉ có hiểu lẽ thật, thực hành lẽ thật, và bước vào thực tế lẽ thật, thì mới đạt được lẽ thật và được Đức Chúa Trời cứu rỗi, mới có thể đạt được sự công nhận và phúc lành của Đức Chúa Trời, như vậy thì mới đạt được Đức Chúa Trời. Nếu người ta muốn đạt được lẽ thật, thì bước đầu tiên là nên học cách làm tròn trách nhiệm, nghĩa là làm tốt bổn phận, đây là điều cơ bản nhất. Tuyệt đối đừng học theo lãnh đạo giả, chỉ giảng câu chữ và đạo lý chứ không làm công tác thực tế, làm chuyện gì cũng không có trách nhiệm và qua loa chiếu lệ, kết quả là bị đào thải. Làm bổn phận không phải là chuyện nhỏ, làm bổn phận là cách tỏ lộ con người rõ nhất, Đức Chúa Trời dựa vào biểu hiện nhất quán của con người khi làm bổn phận để quy định kết cục của họ. Làm không tốt bổn phận có nghĩa là gì? Nghĩa là không tiếp nhận lẽ thật, không thực sự hối cải, nên bị Đức Chúa Trời đào thải. Việc lãnh đạo giả và người làm công giả bị cách chức nói lên điều gì? Nói lên đây là thái độ của nhà Đức Chúa Trời đối với loại người này, đương nhiên cũng nói lên thái độ của Đức Chúa Trời đối với loại người này. Vậy thái độ của Đức Chúa Trời đối với loại phế nhân này là gì? Chính là ghét bỏ, định tội và đào thải. Vậy các ngươi còn muốn tham hưởng lợi ích của địa vị và làm lãnh đạo giả không?

Sau khi tin Đức Chúa Trời, chuyện đau khổ nhất và khó chịu nhất mà người ta gặp phải là gì? Chuyện lớn nhất không gì khác là biết mình đã bị thanh trừ hoặc khai trừ, đã bị Đức Chúa Trời tỏ lộ và đào thải. Đây là chuyện đau khổ nhất và bi ai nhất, không có một ai muốn gặp phải chuyện như vậy sau khi tin Đức Chúa Trời. Vậy làm thế nào để tránh chuyện như vậy xảy ra? Ít nhất là người ta phải hành động theo lương tâm, nghĩa là trước hết phải học cách thực hiện trách nhiệm, tuyệt đối không được qua loa chiếu lệ, không được làm chậm trễ việc mà Đức Chúa Trời giao phó. Đã là một con người thì ngươi nên suy ngẫm xem những trách nhiệm của con người là gì. Những trách nhiệm mà những người ngoại đạo coi trọng nhất, chẳng hạn như hiếu thảo, phụng dưỡng cha mẹ và làm rạng danh gia đình thì không cần phải nhắc đến, chúng đều rỗng tuếch và không có bất kỳ ý nghĩa thực tế nào. Vậy trách nhiệm tối thiểu mà một con người nên làm là gì? Thiết thực nhất là cách ngươi làm tốt bổn phận của mình hiện tại. Chỉ đơn thuần hài lòng với việc làm cho có lệ thì không phải là làm tròn trách nhiệm, chỉ biết giảng câu chữ và đạo lý thì không phải là làm tròn trách nhiệm. Chỉ có thực hành lẽ thật và làm việc theo nguyên tắc mới là làm tròn trách nhiệm. Khi ngươi thực hành lẽ thật có hiệu quả và mang lại lợi ích cho mọi người thì đó mới thực sự là làm tròn trách nhiệm. Bất kể ngươi đang thực hiện bổn phận gì, chỉ khi ngươi kiên trì hành động theo nguyên tắc lẽ thật thì mới thực sự là làm tròn trách nhiệm. Làm cho có lệ theo cách làm của con người thì là qua loa chiếu lệ; chỉ có tuân thủ các nguyên tắc lẽ thật mới là làm tốt bổn phận và làm tròn trách nhiệm. Ngươi làm tròn trách nhiệm rồi thì đó chẳng phải là biểu hiện của lòng trung thành sao? Đây chính là biểu hiện của lòng trung thành trong việc làm bổn phận. Chỉ khi ngươi có tinh thần trách nhiệm, có ý chí và mong muốn này, có biểu hiện của lòng trung thành này trong khi làm bổn phận, thì Đức Chúa Trời mới có thể vừa ý với ngươi và khen ngợi ngươi. Nếu chút tinh thần trách nhiệm này mà ngươi cũng không có thì Đức Chúa Trời sẽ coi ngươi như một kẻ lưu manh, một kẻ bộp chộp và sẽ khinh thường ngươi. Từ góc độ con người mà nói, như vậy nghĩa là không tôn trọng ngươi, không coi ngươi ra gì và coi thường ngươi. Giống như việc ngươi tiếp xúc với một người trong một thời gian, nhìn thấy người này nói chuyện viển vông, ăn nói lan man, hay khoác lác bốc phét, không phải là người đáng tin cậy, thì ngươi có tôn trọng họ không? Ngươi dám giao phó cho họ làm việc không? Không chừng vì nguyên nhân nào đó mà họ sẽ làm chậm trễ việc ngươi giao phó, vì thế ngươi sẽ không dám giao phó việc gì cho loại người này. Tận đáy lòng ngươi chán ghét loại người này, còn có thể hối hận vì đã kết giao với họ. Ngươi cảm thấy may mắn vì đã không giao phó việc gì cho người như vậy, nếu giao phó cho người như vậy thì hẳn ngươi sẽ hối hận cả đời. Nếu ngươi tiếp xúc với một người, thông qua nói chuyện và giao tiếp thì thấy người này chẳng những có nhân tính tốt mà còn có tinh thần trách nhiệm, khi ngươi giao phó cho họ làm việc thì chỉ cần nói đại một câu là họ đã ghi khắc trong lòng, nghĩ biện pháp làm tốt chuyện này để khiến ngươi hài lòng, nếu họ không làm tốt chuyện ngươi giao cho thì sau đó họ cũng ngại gặp ngươi, đây chính là người có tinh thần trách nhiệm. Người có tinh thần trách nhiệm thì bất kể là lãnh đạo và người làm công hay là Bề trên nói với họ một câu, giao cho một việc, họ cũng cảm thấy: “Người ta coi trọng mình như thế, mình nhất định phải làm tốt chuyện này, không được phụ lòng người ta”. Có phải ngươi sẽ dám giao phó công việc cho người có lương tâm và lý trí như vậy không? Người mà ngươi có thể giao phó công việc cho họ thì chắc chắn là người mà ngươi thấy vừa ý và đáng tin cậy. Nhất là khi họ vì ngươi mà làm vài việc, làm rất nghiêm túc, hoàn toàn đạt đến yêu cầu của ngươi, thì ngươi sẽ cảm thấy họ là người đáng để tin cậy, trong lòng ngươi còn rất cảm phục họ và coi trọng họ. Mọi người đều sẵn lòng kết giao với người như vậy, huống chi là Đức Chúa Trời! Các ngươi nói xem, Đức Chúa Trời có sẵn lòng giao phó công tác của hội thánh và bổn phận mà con người nên làm cho một người không đáng tin cậy không? (Thưa, không sẵn lòng.) Khi Đức Chúa Trời giao một công tác nào đó của hội thánh cho một người, thì Ngài kỳ vọng điều gì nơi người đó? Thứ nhất, Ngài hy vọng người đó tận chức tận trách, coi công tác này là chuyện lớn để làm và có thể làm tốt. Thứ hai, Ngài hy vọng họ là một người đáng tin cậy, dù qua thời gian bao lâu, dù hoàn cảnh xảy ra thay đổi như thế nào, thì tinh thần trách nhiệm của họ cũng không thay đổi, và nhân cách của họ chịu được thử thách. Nếu họ là một người đáng tin cậy, Đức Chúa Trời sẽ thấy yên tâm, sẽ không giám sát và theo sát chuyện này nữa, bởi vì trong lòng Đức Chúa Trời đã tín nhiệm họ rồi, giao chuyện này cho họ, thì bảo đảm họ có thể hoàn thành nhiệm vụ, sẽ không xảy ra sự cố. Khi Đức Chúa Trời giao phó công việc cho con người, có phải Ngài hy vọng như vậy không? (Thưa, phải.) Vậy khi ngươi hiểu được tâm ý của Đức Chúa Trời rồi, thì trong lòng ngươi nên biết mình phải làm như thế nào để phù hợp với yêu cầu của Đức Chúa Trời, để Đức Chúa Trời vừa ý và tin tưởng ngươi. Nếu ngươi có thể thấy rõ những biểu hiện, hành vi của mình, cũng như thái độ của mình đối với việc làm bổn phận, nếu ngươi tự biết mình, biết bản thân mình là thứ gì, mà ngươi còn đòi hỏi Đức Chúa Trời vừa ý với ngươi, đòi hỏi Ngài ân đãi và thiên vị ngươi, như vậy chẳng phải là vô lý gây sự sao? (Thưa, phải.) Ngay cả chính ngươi còn khinh thường và coi thường bản thân mình, vậy mà ngươi còn đòi hỏi Đức Chúa Trời vừa ý với ngươi, như vậy là không hợp lý. Cho nên, nếu ngươi muốn Đức Chúa Trời vừa ý với ngươi, ít nhất ngươi phải làm cho người khác tin tưởng ngươi. Nếu ngươi muốn làm cho người khác tin cậy ngươi, thấy vừa ý và coi trọng ngươi, thì ít nhất ngươi phải có tôn nghiêm, có tinh thần trách nhiệm, giữ chữ tín và đáng để người ta tin cậy. Hơn nữa, khi ở trước mặt Đức Chúa Trời, ngươi phải tận chức tận trách, đạt đến có lòng trung thành – như thế thì về cơ bản, ngươi đã đạt đến yêu cầu của Đức Chúa Trời. Ngươi được Đức Chúa Trời khen ngợi, thì chẳng phải ngươi có hy vọng rồi sao? (Thưa, phải.) Có khó để làm được vậy không? (Thưa, không khó.) Mọi người đều muốn tìm một người đáng tin cậy để làm việc và qua lại, vậy khi Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm tốt bổn phận, Ngài có chút yêu cầu này với họ, thì có quá đáng không? (Thưa, không quá đáng.) Không quá đáng chút nào. Đây không phải là làm khó người ta, mà là điều rất chính đáng, chỉ là người ta không có tấm lòng để làm, không suy ngẫm về tâm tư của Đức Chúa Trời, cũng không thể nghiệm và lĩnh hội tâm ý của Ngài mà thôi. Họ chỉ biết một mực đòi hỏi Đức Chúa Trời: “Ngài phải ban phúc cho con! Ngài phải ân đãi con! Ngài phải dẫn dắt con!”. Vậy ngươi đang làm như thế nào? Ngươi thực sự có thể dựa theo lương tâm và lý trí mà làm tròn bổn phận không? Ngươi thực sự có thể tận chức tận trách, và làm hết lòng trung thành không? Đây là điều kiện tối thiểu để Đức Chúa Trời vừa ý với ngươi. Đây có phải là phương hướng mà con người cần nỗ lực vươn tới không? Tin Đức Chúa Trời thì phải vươn tới lẽ thật, vươn tới những yêu cầu của Đức Chúa Trời, đây mới là phương hướng mà con người nên nỗ lực vươn tới. Con người phải nỗ lực theo phương hướng đúng đắn này, như thế thì việc họ mưu cầu làm Đức Chúa Trời hài lòng sẽ không còn sáo rỗng nữa.

Trong lòng những lãnh đạo giả này có khái niệm gì về việc tin Đức Chúa Trời và làm Đức Chúa Trời hài lòng không? Họ có thái độ gì về những chuyện này không? Quá rõ ràng là không. Họ mang một dạng thái độ sống bừa, khi đối đãi với Đức Chúa Trời, họ cũng như vậy, đặc biệt khinh mạn và xem thường. Loại thái độ này sỉ nhục và báng bổ Đức Chúa Trời một cách nghiêm trọng, khiến Đức Chúa Trời chán ghét. Đức Chúa Trời ban cho họ sự sống, ban cho họ tất cả những gì mà con người có, thế mà thái độ của họ đối với tất cả những gì Đức Chúa Trời ban cho, đối với sự an bài của Đức Chúa Trời cho cuộc sống của họ, đối với sự ủy thác và công tác của Đức Chúa Trời, đối với bổn phận của mình, chính là thái độ khinh bỉ và xem thường. “Xem thường” là gì? Là chỉ muốn sống bừa, làm chuyện gì cũng không nghiêm túc. Đức Chúa Trời chán ghét tột cùng thái độ như vậy của họ, cho nên Đức Chúa Trời tuyệt đối không cứu rỗi loại người này. Vậy điều mà các ngươi nên hiểu trong chuyện này là gì? Đó là tuyệt đối đừng làm loại người này. Cho dù ngươi có phải là lãnh đạo hay không, có dã tâm và dục vọng làm lãnh đạo hay không, thì trước hết ngươi phải học cách làm người, tuyệt đối đừng làm thứ lưu manh, đừng làm loại người bộp chộp và vô lại. Làm người thì phải có thái độ đứng đắn, có tôn nghiêm và có tinh thần trách nhiệm, đây là điều tối thiểu. Trên nền tảng này, con người mới có thể đạt đến yêu cầu của Đức Chúa Trời và hoàn thành sự ủy thác của Ngài. Nếu như ngay cả chút nền tảng này cũng không có, thì có nói gì cũng vô ích thôi.

Ngày 3 tháng 4 năm 2021