Mổ xẻ về sự tà ác, nham hiểm và giả dối của kẻ địch lại Đấng Christ

I. Mổ xẻ về sự thù hằn, ghét bỏ những điều tích cực và lẽ thật của kẻ địch lại Đấng Christ

Chúng ta đã mổ xẻ xong biểu hiện thứ sáu của kẻ địch lại Đấng Christ, giờ sẽ bắt đầu mổ xẻ biểu hiện thứ bảy của kẻ địch lại Đấng Christ – tà ác, nham hiểm và giả dối. Có vài người nói: “Vì đang mổ xẻ và vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, nói họ tà ác, nham hiểm và giả dối thì chẳng phải là quá nhẹ nhàng sao? Ai mà chẳng có một chút tâm tính tà ác, một chút tâm tính giả dối chứ? Người bình thường đều có những tâm tính bại hoại này, nếu mổ xẻ và vạch trần như thế, thì chẳng phải ai cũng biến thành kẻ địch lại Đấng Christ hết sao?”. Có người nào nghĩ như thế không? Nếu có ai thật sự nghĩ như thế, thì sai rồi. Sự tà ác, nham hiểm và giả dối của kẻ địch lại Đấng Christ so với sự bộc lộ những tâm tính bại hoại này của người bình thường, có khác nhau không? Chắc chắn là có khác nhau, nếu không chúng ta đã không liệt những tâm tính này vào trong những biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Hôm nay, Ta chủ yếu sẽ thông công về sự khác biệt này trước, rồi sau đó mới quay lại nói về một vài ví dụ thực tế và biểu hiện cụ thể của các tâm tính tà ác, nham hiểm và giả dối của kẻ địch lại Đấng Christ. Tà ác, nham hiểm và giả dối, nghĩa đen của những từ này thì dễ hiểu. Cái khó là phân định sự khác biệt về thực chất giữa những biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ so với của người bình thường, lý do khiến chúng ta xác định rằng loại người có những thực chất và tâm tính bại hoại này là kẻ địch lại Đấng Christ, và rốt cuộc đâu là sự khác biệt về thực chất giữa kẻ địch lại Đấng Christ và nhân loại bại hoại bình thường. Trước hết, loại người địch lại Đấng Christ thì công khai đối địch với lẽ thật và Đức Chúa Trời, họ tranh đoạt dân được chọn với Đức Chúa Trời, tranh đoạt địa vị và lòng người với Đức Chúa Trời, thậm chí còn làm đủ việc giữa dân được Đức Chúa Trời chọn để lung lạc lòng người, mê hoặc và làm tê liệt người khác. Tóm lại, mọi việc làm của những kẻ địch lại Đấng Christ bất kể là công khai hay kín đáo, thì đều mang tính chất đối địch với Đức Chúa Trời. Tại sao lại nói là đối địch với Đức Chúa Trời? Chính là vì họ biết rõ lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, biết rõ đây là Đức Chúa Trời, mà vẫn muốn đối đầu với Ngài, và dù được thông công lẽ thật thế nào, họ cũng không chịu tiếp nhận. Chẳng hạn như, có kẻ địch lại Đấng Christ lôi kéo một vài người, mê hoặc và khống chế những người này, khiến những người này nghe lời và đi theo họ, sau đó lừa lấy đủ loại sách vở và tư liệu từ hội thánh, rồi một mình tự lập hội thánh riêng, tạo vương quốc độc lập, để có thể hưởng thụ sự sùng bái và đi theo của những người theo họ, rồi bắt đầu kiếm ăn từ tôn giáo. Dạng hành vi này rõ ràng là đang tranh đoạt dân được chọn với Đức Chúa Trời, đây chẳng phải là một đặc trưng của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Dựa vào đặc trưng rõ ràng này mà xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ thì có oan uổng cho họ không? Một chút cũng không oan, xác định tính chất như thế là quá chuẩn xác rồi! Còn có những kẻ địch lại Đấng Christ ở trong hội thánh mà lập bè kết phái, phá hủy hội thánh. Họ liên tục bồi đắp thế lực cho mình, bài xích người bất đồng ý kiến, sau đó giữ lại bên mình những người nghe lời và đi theo họ, một mình xây dựng thế lực và khiến mọi người đều phải nghe lời mình. Đây chẳng phải là tạo vương quốc độc lập sao? Bất kể Bề trên có sắp xếp công tác hoặc yêu cầu gì, họ đều không chịu thực hành, lại còn làm theo lề lối riêng của mình, dẫn dắt những người đi theo mình để công khai đối đầu với Bề trên. Chẳng hạn như, nhà Đức Chúa Trời yêu cầu rằng các lãnh đạo và người làm công không làm công tác thực tế thì phải bị cách chức ngay, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì cho rằng những lãnh đạo và người làm công này mặc dù không làm công tác thực tế, nhưng lại ủng hộ và tán thành họ, cũng là những người được họ bồi dưỡng, bây giờ Bề trên muốn cách chức những người đó thì không có cửa đâu, trừ phi cách chức họ trước. Các ngươi nói xem, hội thánh đó chẳng phải đã bị kẻ địch lại Đấng Christ khống chế rồi sao? Sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời được truyền đến chỗ họ thì không truyền xuống tiếp được nữa và không được thực hiện. Sự sắp xếp công tác được truyền xuống đã lâu, hội thánh các nơi đều đã báo cáo lại tình hình thực hiện rồi, chẳng hạn như ai được điều chỉnh bổn phận hoặc bị cách chức vì tình huống gì, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ lại chẳng hề báo cáo, cũng không hề điều chỉnh ai. Có người khi làm bổn phận thì lúc nào cũng qua loa chiếu lệ, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến công tác của hội thánh, thế mà kẻ địch lại Đấng Christ chẳng bao giờ điều chỉnh, thậm chí khi Bề trên trực tiếp bảo họ cách chức người này, thì mãi không biết bao lâu sau vẫn chẳng nghe họ báo lại tin tức gì. Trong chuyện này chẳng phải có vấn đề sao? Bề trên bảo thi hành sự sắp xếp công tác hoặc là hỏi han chuyện gì đó, thì khi truyền đến kẻ địch lại Đấng Christ là lại đâm vào ngõ cụt. Các anh chị em trong hội thánh chẳng biết chuyện gì, cũng chẳng nhận được thông tin gì, hoàn toàn bị tách biệt với Bề trên – hội thánh hoàn toàn do một tay kẻ địch lại Đấng Christ khống chế. Tính chất trong hành động này của họ là gì? Chính là kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền trong hội thánh. Kẻ địch lại Đấng Christ ở trong hội thánh lập bè kết phái, tạo vương quốc độc lập, đối đầu với nhà Đức Chúa Trời, làm hại dân được Đức Chúa Trời chọn. Mọi người đều bị mất đi công tác của Đức Thánh Linh, không cảm thấy Đức Chúa Trời ở bên mình, cũng không có cảm giác bình an vui vẻ, lại mất đi đức tin vào Đức Chúa Trời, và không còn hăng hái thực hiện bổn phận, thậm chí tiêu cực, sa đọa, sự sống thì đình trệ không tiến lên được. Đây chính là hậu quả của việc kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế người ta. Hiện tại, các mục khu ở Trung Quốc đại lục đều đã vạch trần, cách chức một vài lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ. Trong số này có những lãnh đạo và người làm công giả không làm công tác thực tế, họ đều có biểu hiện và tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng vẫn chưa đến mức là kẻ địch lại Đấng Christ, nên họ chỉ bị cách chức thôi. Tuy nhiên, có những người độc đoán chuyên quyền, ra quyết định trong tất cả mọi việc, hoàn toàn đi ngược lại sự sắp xếp công tác, làm theo lề lối riêng của mình, họ bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ và bị khai trừ. Vạch trần và xử lý lãnh đạo giả cùng kẻ địch lại Đấng Christ như thế này thì thật quá tốt rồi! Thấy những lá thư tố giác đó, Ta cũng cảm thấy rất vui. Điều này cho thấy có những dân được Đức Chúa Trời chọn đã hiểu được chút lẽ thật sau khi nghe giảng đạo nhiều năm. Tại sao lại nói là họ hiểu được một chút lẽ thật? Chính là vì họ nghe giảng đạo xong, thì biết đối chiếu và vận dụng vào một vài chuyện họ gặp trong cuộc sống. Có lẽ họ nghe xong những lẽ thật này thì cũng không thật sự hiểu lắm, nhưng sau đó họ bắt đầu có sự phân định về con người và sự việc. Trong lòng họ có nguyên tắc và tiêu chuẩn đánh giá về chuyện ai độc đoán chuyên quyền, ai không làm công tác thực tế, ai không giải quyết được vấn đề thực tế, ai qua loa chiếu lệ trong bổn phận và không mang gánh nặng, ai không có tinh thần trách nhiệm. Như vậy chẳng phải là có tiến bộ sao? Đây đúng là có tiến bộ, nhưng cũng không đến mức là có vóc giạc, chỉ là hiểu được một ít lẽ thật mà thôi. Dân được Đức Chúa Trời chọn mà có được chút phân định đối với lãnh đạo giả, kẻ địch lại Đấng Christ, và một vài người không làm công tác thực tế, không đảm đương được công tác, vậy chẳng phải là chuyện tốt sao? Đây là chuyện tốt, và nó cho thấy dân được Đức Chúa Trời chọn hiểu được lẽ thật và có sự phân định, có thể đứng về phía Đức Chúa Trời mà bảo vệ công tác của hội thánh rồi, đây là chuyện đáng mừng. Kẻ địch lại Đấng Christ mà muốn mê hoặc người hiểu lẽ thật, thì đó là chuyện bất khả thi. Muốn mê hoặc người không hiểu lẽ thật và không có sự phân định thì cũng có thể mê hoặc được một khoảng thời gian, nhưng có thể mê hoặc được bao lâu chứ? Ta tin rằng người ta càng hiểu lẽ thật, càng có đức tin vào Đức Chúa Trời, thì càng sớm vứt bỏ được sự trói buộc và kìm kẹp của kẻ địch lại Đấng Christ. Cho nên, chúng ta thông công về đủ loại biểu hiện chi tiết của kẻ địch lại Đấng Christ là việc cần thiết, không thì những ai bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế sẽ rất khó được cứu rỗi.

Ta vừa mới nói đơn giản về một vài biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ và những nguyên nhân cho việc xác định tính chất của những người này là kẻ địch lại Đấng Christ. Vậy các loại biểu hiện tà ác, nham hiểm và giả dối của kẻ địch lại Đấng Christ so với tâm tính bại hoại của người bình thường thì có khác biệt gì? Các ngươi có nhận thức gì không? Ta sẽ kể một câu chuyện, câu chuyện này chắc chắn có liên quan đến phương diện tà ác, nham hiểm và giả dối. Sách Gióp trong Kinh Thánh có ghi lại đoạn đối thoại giữa Đức Chúa Trời và Sa-tan, Đức Chúa Trời hỏi Sa-tan: “Ngươi ở đâu đến?” (Gióp 1:7), thì Sa-tan trả lời thế nào? (Thưa, “Tôi trải qua đây đó trên đất và dạo chơi tại nơi nó” (Gióp 1:7).) Cho đến hiện tại, vẫn không có ai nghe mà hiểu ra ý của Sa-tan ở đây là gì – đây gọi là một tâm tính. Tại sao người ta lại không hiểu được đây là ý gì? Chính là vì hiện tại ngươi vẫn không hiểu được rốt cuộc Sa-tan đến từ đâu. Lời này của nó có vấn đề gì? Bên trong đó có một loại tâm tính, chính là tâm tính tà ác. Tạm dừng nói về câu này đã, chúng ta hãy phân tích nội dung bên dưới nó. Sa-tan đến trước mặt Đức Chúa Trời, sau khi nó trả lời câu hỏi của Ngài, thì Ngài bảo nó: “Ngươi có nhìn thấy Gióp, tôi tớ của Ta chăng; nơi thế gian chẳng có người nào giống như nó, vốn trọn vẹn và ngay thẳng, kính sợ Ðức Chúa Trời, và lánh khỏi điều ác?” (Gióp 1:8). Người bình thường mà nghe câu này của Đức Chúa Trời thì sẽ có cảm tưởng như thế nào? (Thưa, sẽ muốn đi xem Gióp hành động thế nào.) Lòng người ta sẽ nghĩ ngay rằng: “Gióp kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, là một người hoàn hảo, mình thật sự ngưỡng mộ ông!”. Sự ngưỡng mộ này đến từ đâu? Từ một dạng khao khát, yêu thích và mong mỏi những điều tích cực ở trong nhân tính bình thường. Tuy nhiên, nếu ngươi không yêu thích lẽ thật, thì khi nghe xong câu này, ngươi sẽ có biểu hiện gì? (Thưa, khinh thường.) Là khinh thường, không thèm để ý. Có người sẽ cảm thấy: “Kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác sao? Kính sợ là gì chứ? Lánh khỏi điều ác là ý gì? Hiện tại tìm đâu ra người hoàn hảo chứ?”. Nghe xong thì có vẻ họ chẳng có cảm giác gì, vậy họ có lòng ngưỡng mộ và mong mỏi những điều đó không? (Thưa, không có.) Họ có khao khát những điều đó không? (Thưa, không có.) Họ có muốn mưu cầu để hiểu xem rốt cuộc thì chi tiết trong chuyện này là gì không? Họ có nguyện vọng đó không? Đều không có, lòng họ không muốn biết. Còn có một loại người, khi nghe Đức Chúa Trời nói Gióp kính sợ Đức Chúa Trời, lánh khỏi điều ác và là người hoàn hảo, thì có biểu hiện khác thường, nói rằng: “Cái gì? Gióp kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, là người hoàn hảo – có loại người như vậy sao? Cho tôi xem cái ‘hoàn hảo’ đó đi, tôi không tin đâu!”. Loại người có dạng ý nghĩ và biểu hiện này thì có thực sự tin và thừa nhận những lời của Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Họ không thực sự tin hay thừa nhận. Trước hết, có một điểm chắc chắn rằng: Họ không thừa nhận lời Đức Chúa Trời phán là chân thật, đáng tin hay chuẩn xác, họ không xem lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, là lời của Đấng Tạo Hóa hay là lẽ thật chí cao vô thượng đối với toàn thể nhân loại. Vì họ không xem lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, nên họ sẽ nhìn nhận Đức Chúa Trời như thế nào? Họ phủ nhận lời Đức Chúa Trời thì có thể nào thừa nhận Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời không? Chắc chắn là họ không thừa nhận, bởi vì họ phủ nhận lời Đức Chúa Trời, phủ nhận quan điểm và những câu nói của Đức Chúa Trời, ngụ ý là họ phủ nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, phủ nhận rằng Ngài là thực tế của hết thảy những điều tích cực, điểm này là chắc chắn. Còn có một điểm nữa: Thái độ của loại người này đối với lẽ thật mà Đức Chúa Trời bày tỏ và những điều tích cực, tiêu cực là gì? Tâm tính đằng sau thái độ của họ rốt cuộc là gì? Họ nhìn nhận Gióp như thế nào? “Không thể nào! Trên thế giới còn có dạng người này sao? Đó là cổ vật rồi, dạng người này không nên sống trên đời này. Chỉ có những kẻ gian, kẻ xấu, kẻ tà, kẻ ác mới nên sống. Người như Gióp thì nên chết đi, không nên sống!”. Đây là tâm tính gì vậy? (Thưa, là tà ác.) Đây chính là sự tà ác của Sa-tan. Hiện tại giữa nhân loại này, có người nào có tâm tính tà ác giống hệt Sa-tan hay không? Có loại người nào khi nghe Đức Chúa Trời phán: “Gióp kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, là người hoàn hảo”, thì trong lòng không phục, không chịu, lại ác cảm và ghê tởm, thậm chí còn nảy sinh sự nguyền rủa hay không? Có thể nói rằng ai nảy sinh những thứ đó thì cũng là cùng một chủng loại với Sa-tan hay không? (Thưa, có thể.) Xác định tính chất những người này là kẻ địch lại Đấng Christ thì có quá đáng không? (Thưa, không quá đáng.) Khi Đức Chúa Trời phán một cách rõ ràng bằng lời lẽ đanh thép với Sa-tan rằng: “Gióp kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, là người hoàn hảo”, thì thái độ của nó là gì? Nó hoài nghi sự thật này. Một mặt, nó hoài nghi chuyện Gióp là dạng người này, cho rằng đây là chuyện không thể, bởi vì nó tà ác và tin rằng hết thảy mọi sự đều tà ác, nó không tin trong nhân loại có một con người tốt đẹp như vậy, có thể thực sự khiến Đức Chúa Trời xem là hoàn hảo, nó không tin sự thật này. Mặt khác, khi Đức Chúa Trời phát hiện ra Gióp là người tốt như vậy, thì trong lòng Sa-tan cảm thấy thế nào? Trước hết, ở mức bề mặt nhất, nó sẽ đố kỵ, nghĩ rằng: “Sao mà có người hoàn hảo được? Không phải tôi đã khiến cho toàn nhân loại bại hoại rồi sao? Con người đều giống như tôi, đều phản bội Ngài, làm sao mà có thể đi theo Ngài được?”. Dùng ngôn ngữ của con người mà dịch lại, thì đây chính là tâm lý của nó. Sa-tan cho rằng đây là chuyện không thể có, cái “không thể” này có hai thành phần. Một là nó hy vọng Gióp không tồn tại, hai là cái kiểu “dù hắn có tồn tại thì ta cũng tiêu diệt hắn”. Đây chẳng phải là sự tà ác của Sa-tan sao? (Thưa, phải.) Đây chính là sự tà ác của Sa-tan. Nó không hy vọng có người tốt thực sự – người kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác – đến trước mặt Đức Chúa Trời. Nó không hy vọng dạng người như Gióp sống trên thế gian, cũng không hy vọng có tồn tại dạng người này, càng không hy vọng nảy sinh dạng người này, đây chính là sự tà ác của Sa-tan. Căn nguyên sự tà ác của Sa-tan là gì? Là vì thực chất tâm tính của nó là tà ác. Ngoài ra, Sa-tan thù hằn hết thảy mọi sự tích cực. Hết thảy mọi sự tích cực bao gồm những gì? Chính là bao gồm dạng người có thể kính sợ Đức Chúa Trời, lánh khỏi điều ác, và hoàn hảo. Nó thù hằn Gióp thì chẳng phải cũng thù hằn Đức Chúa Trời sao? (Thưa, phải.) Sự thật chính là như vậy. Trong khi Sa-tan thù hằn Gióp, nó cũng vừa thù hằn Đức Chúa Trời, vừa hy vọng không một con người nào thờ phượng Đức Chúa Trời, đó là chuyện làm nó vui vẻ nhất, là nguyện vọng lớn nhất của nó. Kết quả là hiện tại mọi sự thật này lại hoàn toàn tương phản với những gì mà nó hy vọng, muốn thấy và trông mong. Một chuyện tốt đẹp đến vậy xảy ra trước mặt nó, nhưng sự tà ác và hung ác của nó lại khiến nó có một đoạn đối thoại khác trước mặt Đức Chúa Trời, là đoạn đối thoại tiếp theo giữa nó và Đức Chúa Trời. Có ai biết nguyên văn không? (Thưa, “Gióp há kính sợ Ðức Chúa Trời luống công sao?” (Gióp 1:9).) Sa-tan không nói thẳng, trong lời của nó có cái bẫy. Nó nói “luống công sao?” để ngươi nghĩ về chuyện đó. Ngươi nói xem, Đức Chúa Trời có biết câu này có ý gì không? (Thưa, có.) Đức Chúa Trời biết, Ngài biết rõ Sa-tan như lòng bàn tay và thấy rất rõ chuyện này. Nó vừa nói “luống công sao?” thì Đức Chúa Trời đã biết nó muốn làm gì rồi. Khi thấy nó muốn làm gì đó, Ngài biết cơ hội đã đến, thời cơ lợi dụng Sa-tan để thử luyện Gióp đã đến. Vậy rốt cuộc thì ai mới khôn ngoan? (Thưa, Đức Chúa Trời.) Sa-tan chẳng biết gì, nó nghĩ: “Chẳng phải Đức Chúa Trời không cho phép mình động vào Gióp sao? Không ngờ bây giờ Ngài lại đồng ý”. Chuyện kể đến đây thôi. Giờ mỗi một người căn bản đều biết tiếp theo sẽ có chuyện gì rồi.

Giờ chúng ta hãy mổ xẻ biểu hiện và tâm tính của Sa-tan trong lời nó đã nói, cũng như rốt cuộc nó có động cơ và ý định gì khi nói vậy. Trước tiên, Sa-tan không tin lời Đức Chúa Trời phán, nghĩa là nó nuôi thái độ hoài nghi đối với nội dung và sự thật trong những lời mà Đức Chúa Trời phán. Nó vừa hoài nghi, vừa muốn dùng một vài phương thức để phủ nhận, nhưng nó sẽ không thể trực tiếp phủ nhận. Nó tà ác ở chỗ nào? Chính là nó dùng đến phương thức càng giả dối hơn, trong lòng nó nghĩ: “Tôi không trực tiếp phủ nhận Ngài đâu. Tôi sẽ khiến ngài hứa cho tôi tàn hại Gióp, rồi khiến hắn phủ nhận Ngài. Nếu như kết quả là như thế thì tốt nhất rồi. Lúc đó Ngài chẳng thất bại rồi sao?”. Mục đích của nó là vậy. Sa-tan đã bộc lộ tâm tính gì trong đoạn đối thoại đó với Đức Chúa Trời và trong mọi suy nghĩ của nó? Quá rõ ràng là tâm tính tà ác. Sự tà ác này của Sa-tan so với sự tà ác của nhân loại bại hoại thì có khác biệt gì? Sa-tan đóng vai trò gì trong chuyện này? Nó không trực tiếp đi tìm Gióp để khiến ông phủ nhận Đức Chúa Trời. Lỡ như Gióp phản kích nó, thì nó sẽ mất mặt, nên nó không làm vậy. Thế thì Sa-tan làm gì? Động cơ, thủ đoạn và thủ pháp của Sa-tan khi làm những việc này rốt cuộc là gì? (Thưa, là mượn dao giết người.) Ngươi thật sự đánh giá quá thấp Sa-tan rồi, sự tà ác của Sa-tan không phải là điều mà con người có thể ngẫm cho thấu đâu. Trong nhân gian, hết thảy những sự việc, sự vật tích cực, tốt đẹp và chính nghĩa đều chẳng tốt đẹp gì trong mắt Sa-tan, nó muốn biến hết thảy những điều này thành tà ác và ô uế. Khác biệt lớn nhất giữa nó và nhân loại bại hoại là gì? Khác biệt lớn nhất chính là: Nó biết rõ Đức Chúa Trời là lẽ thật, rằng Ngài có sự khôn ngoan và thẩm quyền, là nguồn gốc của hết thảy mọi điều tích cực, thế mà nó không thừa nhận những điều này, lại còn ác cảm, ghê tởm, căm ghét, thậm chí là nguyền rủa những điều này. Còn nhân loại bại hoại thì thường xuyên bị Sa-tan mê hoặc, không biết điều gì là tích cực hay chính nghĩa, càng không biết lẽ thật là gì và yêu cầu của Đức Chúa Trời là gì. Mặc dù họ cũng bộc lộ một vài tâm tính bại hoại, nhưng những tâm tính bại hoại tà ác và giả dối này là do con người ngu muội và vô tri, không hiểu lẽ thật, lại còn tê liệt, bị bịt mắt và bị lừa bịp nên mới bộc lộ ra, còn Sa-tan thì đã biết rõ mà vẫn cố ý vi phạm. Tại sao lại gọi nó là Sa-tan? Chính là vì nó có thể thấy được mọi việc Đức Chúa Trời làm ở cõi thuộc linh và trên khắp vũ trụ, trong khi chứng kiến hết thảy những chuyện đó, nó lại phủ nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, phủ nhận Đức Chúa Trời là lẽ thật, phủ nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị toàn nhân loại. Bất kể có bao nhiêu người đi theo Đức Chúa Trời, bất kể Ngài đã làm công tác lớn thế nào, đã thi triển thẩm quyền lớn lao ra sao, toàn năng đến thế nào, thì Sa-tan vẫn cứ phủ nhận hết tất cả, lại vô liêm sỉ và không biết xấu hổ mà làm tê liệt, bịt mắt và làm bại hoại nhân loại, dùng đủ loại phương thức để mê hoặc nhân loại, khiến nhân loại đi theo nó. Trong những gì Ta vừa phán, đâu là biểu hiện chủ yếu của sự tà ác của Sa-tan? Chính là nó chuyên môn đối chọi với Đức Chúa Trời, Ngài nói đúng thế nào nó cũng không thừa nhận, nó không thừa nhận đó là những điều tích cực, không thừa nhận đó là lẽ thật, và nó đổi trắng thay đen. Chẳng hạn như, Đức Chúa Trời cho nhân loại ghi lại lịch sử Ngài sáng tạo nên nhân loại, ngoài những ghi chép về sự thật rằng Đức Chúa Trời sáng tạo nhân loại, còn có những dấu tích có thể lần ra. Thế mà Sa-tan làm gì? Nó ngụy tạo “thuyết tiến hóa Darwin” và nói rằng con người tiến hóa từ khỉ, nó vẽ ra tấm hình thể hiện loài khỉ dần dần tiến hóa từ sinh vật đi bằng bốn chân thành con người đứng thẳng và đi bằng hai chân, nó ngụy tạo ra tà thuyết và luận điệu sai lầm này. Kết quả là mặc dù hiện tại có nhiều người phủ nhận thuyết tiến hóa, nhưng vẫn có rất nhiều người không tin con người đến từ Đức Chúa Trời. Đây chẳng phải là sự tà ác của Sa-tan sao? (Thưa, phải.) Đây chính là sự tà ác của Sa-tan. Bất kể tận mắt thấy Đức Chúa Trời làm công tác lớn lao thế nào, nó vẫn muốn đối địch và đối đầu với Ngài đến cùng. Ngày nào Đức Chúa Trời chưa hủy diệt nó, chưa giải quyết nó, thì nó sẽ liên tục đối đầu với Ngài. Đây chính là chỗ tà ác của Sa-tan. Căn nguyên bởi thực chất của nó là tà ác.

Trong đoạn đối thoại giữa Sa-tan và Đức Chúa Trời trong sách Gióp, có mối liên hệ nào giữa những biểu hiện của Sa-tan và những biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, có.) Có liên hệ gì? Tại sao Ta muốn nói về đoạn này? Sự tà ác, nham hiểm và giả dối của kẻ địch lại Đấng Christ là chủ đề mà mọi người các ngươi thường tiếp xúc, cũng là biểu hiện có thật mà con người thường thấy, vậy tại sao Ta lại thiết tha muốn liệt kê những biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ để làm một đề tài riêng mà mổ xẻ? Chúng ta vừa nói đến sự tà ác của Sa-tan, nó chuyên môn đối chọi với Đức Chúa Trời, vậy chẳng phải kẻ địch lại Đấng Christ cũng làm như vậy sao? (Thưa, phải.) Biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Nghe giảng đạo xong, họ biết đạo này tốt, lời này cũng có thể hiểu được. Ngoài ra họ còn có chút tố chất, nghe hiểu rồi thì họ bỏ công sức mà ghi nhớ, cố khắc ghi vào lòng những gì họ thích và hợp quan niệm của họ. Sau đó, dựa trên cơ sở này, họ gia công, chỉnh lý lại mà tạo nên bài giảng của riêng mình, những người khác nghe xong đều thấy rất hay. Tuy vậy, đây không phải là biểu hiện chủ yếu trong sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ, biểu hiện chủ yếu của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Loại người này khi nghe thì có thể hiểu lẽ thật, các ngươi nói xem, họ có năng lực phân định đúng sai không? (Thưa, có.) Có, họ đâu có ngu ngốc. Chẳng hạn như, họ thường tiếp xúc với các anh chị em, ai là người mưu cầu lẽ thật, ai là người không mưu cầu lẽ thật, trong lòng họ đều biết cả. Người nào có thể dâng hiến bản thân, có thể vứt bỏ mọi sự, người nào làm bổn phận một cách trung thành, người nào khi gặp những chuyện bình thường thì có thể chọn thực hành lẽ thật và hành động theo nguyên tắc, những chuyện này họ đều biết cả. Nhưng họ có thể đối đãi công bằng với những người này không? (Thưa, không thể.) Họ đối đãi như thế nào thì thuộc về biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ? Chẳng hạn như, người này không đe dọa gì đến họ, thì trong lòng họ nghĩ: “Anh mưu cầu lẽ thật, tố chất tốt hơn tôi, nhưng tôi không đề bạt anh đâu. Tôi không đề bạt anh không có nghĩa là tôi không để ý đến anh. Anh mà nịnh hót tôi thì tôi sẽ cho anh vào phe tôi. Anh mà không bao giờ nịnh hót tôi, lúc nào cũng chính trực như vậy, lúc nào cũng muốn làm việc công tâm và tuân thủ nguyên tắc, tôi làm việc xấu gì anh cũng có thể phân định được, có thể nhìn thấu tôi, lại còn thông công về lẽ thật với tôi để tôi hối cải, vậy thì anh làm nhục tôi quá rồi. Anh không can thiệp chuyện của tôi thì không sao cả. Còn anh mà muốn can thiệp chuyện của tôi, thì tôi sẽ trừ khử anh!”. Họ sẽ có dạng kế hoạch như vậy, trong lòng họ sẽ tính toán như vậy. Đây là tâm tính gì? Họ có cả hai tâm tính: hung ác và tà ác. Họ chưa làm việc này, chưa trừng trị cá nhân này, thì trong lòng họ cũng đã nghĩ đến những chuyện này rồi, đây chính là tà ác. Họ biết rõ người này mưu cầu lẽ thật, có tinh thần chính nghĩa, nhưng họ sẽ không đề bạt người này, cũng không gần gũi người này, trong lòng thì đề phòng, ác cảm với người này, đây là tâm tính gì? Đây chính là tâm tính tà ác. Sự tà ác này là nói đến điều gì? Đâu phải là kẻ địch lại Đấng Christ không hiểu những điều tích cực và tiêu cực là gì, họ biết con đường đúng đắn là gì nhưng sẽ không đi trên con đường đó, không thực hành lẽ thật, ai nói họ cũng không nghe và họ sẽ chọn con đường tà ác. Cũng như có một vài phụ nữ, bảo họ làm con gái nhà lành thật thà sống qua ngày thì họ không muốn, mà lại muốn chạy đến kỹ viện. Thời nay đâu có ai mua họ về hay cưỡng ép họ làm vậy đâu, tại sao họ lại chạy đến kỹ viện? Bởi vì họ tà ác, bẩm sinh là thứ đó rồi. Kẻ địch lại Đấng Christ chính là loại rác rưởi này, chúng ta mổ xẻ họ và xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ bởi vì sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ vĩnh viễn không thể biến thành sự chính trực, thiện lành của người bình thường – đây là điểm khác biệt giữa họ với người bình thường có tâm tính bại hoại. Bất kể là họ bị tỉa sửa, hay là hội thánh dùng sắc lệnh quản trị và áp chế, hoặc là các anh chị em đứng lên phản đối, vạch trần, thì đều không thể thay đổi ý định ban đầu và nguyên tắc làm việc của họ – chuyện này vĩnh viễn không thể. Không một con người nào có thể thay đổi họ, không một con người nào có thể làm lòng họ xúc động, khiến họ vứt bỏ quan điểm và nguyên tắc làm người của mình, ngươi không cải biến được họ đâu – kẻ địch lại Đấng Christ chính là vậy. Ngươi nghĩ kẻ địch lại Đấng Christ tà ác đến nỗi không biết cái gì là tốt, cái gì là xấu sao? Họ biết chứ. Khi phản ánh vấn đề hoặc báo cáo công tác lên Bề trên, thì lời họ viết ra đặc biệt êm tai, ngươi mà đọc thì sẽ cảm thấy người này có tố chất tốt. Kết quả là khi xuống bên dưới để nắm thực tế thì phát hiện ra họ luôn đi ngược lại sự sắp xếp công tác, lại còn đàn áp những người mưu cầu lẽ thật, gây nhiễu loạn công tác của hội thánh – họ chính là một kẻ địch lại Đấng Christ. Có những kẻ địch lại Đấng Christ để lại bình luận trên trang web của hội thánh chúng ta, khi ngươi không biết bối cảnh và lai lịch của họ thế nào, mà chỉ thấy bình luận họ để lại được diễn đạt trôi chảy ra sao, câu chữ rõ ràng, văn phong lại hay, thì ngươi cảm thấy người này có tố chất tốt. Chỉ sau khi tìm hiểu về họ, ngươi mới biết họ là kẻ địch lại Đấng Christ, hành ác không ít, và đã bị hội thánh khai trừ từ ba năm trước. Họ liên tục đăng lời nhắn lên trang web của nhà Đức Chúa Trời để Bề trên chú ý, hầu cho họ được đề bạt và được cho cơ hội thứ hai, chuyện là vậy. Các ngươi nói xem, kẻ địch lại Đấng Christ có muốn được phúc không? (Thưa, có.) Quá muốn đi chứ, họ sợ chết, sợ bị diệt vong.