Mổ xẻ về cách kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, lôi kéo, đe dọa và khống chế mọi người

I. Mổ xẻ về cách kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc mọi người

Trong buổi nhóm họp lần trước, chúng ta đã thông công xong về mục thứ tư trong phần những biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ. Hôm nay, chúng ta sẽ bắt đầu thông công về mục thứ năm: cách kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, lôi kéo, đe dọa và khống chế mọi người. Trong phương diện biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ có bốn động từ, và từ bốn động từ này cũng như hành vi của loại người địch lại Đấng Christ, chúng ta có thể thấy được những tâm tính của họ. Động từ đầu tiên là “mê hoặc”. Ở đây chứa đựng kiểu tâm tính gì? Đó chính là tà ác. Vậy còn “lôi kéo” thì sao? Lôi kéo người khác thì thường sử dụng những lời dễ nghe hay khó nghe? (Thưa, những lời dễ nghe.) Vậy tâm tính nào chi phối loại hành vi này? Tà ác. Còn “đe dọa” và “kiểm soát” thì sao – tâm tính nào chi phối những điều này? (Thưa, hung ác.) Đúng vậy, hung ác. Từ mục thứ năm, chúng ta có thể thấy được những tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong mục này, những biểu hiện chính của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? (Thưa, tà ác và hung ác.) Hai phương diện tâm tính tà ác và hung ác này đều rất nổi bật và rõ ràng. Chúng ta sẽ nói về từng hành vi này một, nói về “mê hoặc” trước. Ý nghĩa cơ bản của từ “mê hoặc” này là gì? Trong đó có biểu hiện của sự trung thực không? Có lời nói thật nào không? (Thưa, không.) Không có lời nói thật nào – tất cả đều là giả dối, là sử dụng những biểu hiện giả dối, những lời nói dối và gạt người để khiến người khác tin những gì mình nói là đúng, từ đó đạt đến khiến người khác thừa nhận và tin tưởng mình. Đây gọi là “mê hoặc”. Những người bị mê hoặc có đạt được lẽ thật hay bước trên con đường đúng đắn được không? Cả hai điều đó họ đều không làm được. Hành vi và cách làm mê hoặc mọi người chắc chắn là tiêu cực, chứ không phải tích cực. Những người bị mê hoặc chẳng khác nào bị lừa cả; họ không hiểu được chân tướng, tình hình thực tế hoặc bối cảnh thực, sau đó họ chọn sai con đường và phương hướng, cũng như chọn sai đối tượng để đi theo. Đây là ảnh hưởng xảy ra trên những người bị mê hoặc. Nó cũng giống như những quảng cáo trong trung tâm thương mại: viết rất hay, mọi người xem xong quảng cáo liền tin là thật, nhưng sau khi mua về thì lại chẳng có tác dụng gì. Đó là bị lừa. Vậy mục đích của kẻ địch lại Đấng Christ là gì khi họ có hành vi mê hoặc mọi người? Họ sử dụng những phương thức nào, nói những lời nào và làm những việc gì để mê hoặc mọi người? Đầu tiên, hãy cùng nói về mục đích của họ. Nếu không hề có mục đích gì cả, liệu họ có cần phải bỏ công sức hoặc nói những lời dễ nghe để lôi kéo và mê hoặc mọi người không? Người ngoại đạo có câu: “Không có bữa trưa nào là miễn phí cả”. Nếu ngươi không thể nhìn thấu được chuyện này, thì ngươi sẽ bị lừa. Nhân thế tà ác như vậy đấy, người với người tính toán lẫn nhau, tàn hại lẫn nhau. Đây chính là cuộc sống của nhân loại bại hoại. Tại sao kẻ địch lại Đấng Christ lại bỏ công sức nói chuyện quanh co lòng vòng để mê hoặc mọi người? Họ nói chuyện và làm việc có mục đích rõ ràng, chính là để tranh đoạt quyền lực và kiểm soát mọi người – đây là điều không còn gì để nghi ngờ nữa. Những mục tiêu làm việc của họ không khác gì của các chính trị gia. Vậy thì kẻ địch lại Đấng Christ có những thủ đoạn nào để mê hoặc mọi người? Họ làm điều đó như thế nào? Đầu tiên, họ sẽ khiến ngươi có thiện cảm với họ. Sau khi có thiện cảm với họ, ngươi sẽ không đề phòng họ nữa: ngươi sẽ tin tưởng họ, sau đó tiếp nhận sự lãnh đạo của họ và bằng lòng vâng phục họ. Họ nói gì hay bảo ngươi làm gì, ngươi cũng sẵn lòng nghe theo. Sự sẵn lòng nghe theo này nghĩa là gì? Nghĩa là không thực hành phân định, và nghe theo, vâng phục một cách vô nguyên tắc. Liệu kẻ địch lại Đấng Christ có thể đạt được hiệu quả mê hoặc mọi người bằng cách sử dụng lời nói hoặc phương thức kết tội không? Tuyệt đối không thể. Vậy họ thường sử dụng những phương thức nào để có thể đạt được hiệu quả này? Phần lớn thời gian họ sẽ sử dụng những lời hợp với quan niệm của con người, hợp với tình người và đạo lý. Đôi khi họ cũng nói một ít câu chữ và đạo lý hợp lẽ thật. Như thế, họ dễ dàng đạt được mục đích mê hoặc mọi người, và mọi người cũng dễ tiếp nhận chúng. Chẳng hạn như khi các anh chị em làm sai việc gì đó, mang lại thiệt hại cho công tác của hội thánh, và trong lòng họ cảm thấy tiêu cực, yếu đuối, thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không thông công về lẽ thật để nâng đỡ và trợ giúp họ. Mà thay vào đó, kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Việc người ta yếu đuối là chuyện thường tình – bình thường thôi. Tôi cũng thường xuyên yếu đuối. Đức chúa trời không nhớ những chuyện này đâu”. Thực ra việc Đức Chúa Trời có nhớ những chuyện này hay không, họ có biết không? Không, họ không biết. Họ nói: “Việc này làm chưa được tốt cũng không sao. Lần sau sửa là được. Nhà đức chúa trời không biết đâu, cũng không ai truy cứu đâu. Chỉ cần tôi không báo cáo lên trên thì lãnh đạo cấp trên sẽ không biết, bề trên càng không biết, vậy thì đức chúa trời cũng không biết – nên đức chúa trời sẽ không để ý chuyện này đâu. Chúng ta đều là con người bại hoại; anh có sự bại hoại, tôi cũng vậy. Là lãnh đạo, tôi giống như cha mẹ: các anh chị em phạm sai lầm gì cũng đều là trách nhiệm của tôi, đều do tôi vóc giạc nhỏ bé và không thể nâng đỡ, trợ giúp các anh chị em, mới dẫn đến việc các anh chị em làm sai. Nếu tôi có vóc giạc lớn hơn thì đã có thể trợ giúp các anh chị em, và các anh chị em đã không phạm sai lầm. Trách nhiệm về việc này nằm ở tôi. Tuy rằng việc này đã mang lại một ít thiệt hại cho công tác của hội thánh, nhưng chúng ta tự tiêu hóa nó là xong chuyện. Không ai được truy cứu việc này nữa, không ai được báo cáo lên trên; chỉ có anh và tôi biết thôi nhé. Nếu tôi không nói với các anh chị em khác thì sẽ không ai phản ánh lên trên, chuyện này sẽ bị bỏ ngỏ thôi. Chúng ta chỉ cần cầu nguyện và thề trước đức chúa trời rằng sau này chúng ta tuyệt đối sẽ không làm chuyện như vậy hay phạm sai lầm như vậy nữa là được. Là lãnh đạo, tôi có trách nhiệm bảo vệ các anh chị em. Đức chúa trời cao lớn biết bao – chúng ta cầu xin sự bảo vệ của ngài liệu có thực tế không? Hơn nữa, đức chúa trời không để ý đến những chuyện lặt vặt này trong cuộc sống của con người đâu, nên trách nhiệm bảo vệ các anh chị em vô hình trung đặt lên vai người lãnh đạo là tôi đây. Các anh chị em có vóc giạc nhỏ bé, nên tôi sẽ chịu trách nhiệm nếu các anh chị em phạm sai lầm. Đừng lo, nếu đến lúc thực sự có chuyện để bề trên phát hiện ra hay biết được, thì tôi sẽ ra mặt thay các anh chị em”. Sau khi mọi người nghe thấy vậy, họ cảm thấy: “Chuyện này thật tốt! Mình đang sợ gánh trách nhiệm – vị lãnh đạo này tuyệt vời quá!”. Chẳng phải họ đã bị mê hoặc sao? Trong những lời kẻ địch lại Đấng Christ nói, có một câu nào hợp với lẽ thật không? Có một câu nào có lợi hoặc có sự bồi dưỡng cho mọi người không? Có một câu nào xử lý việc dựa trên nguyên tắc không? (Thưa, không.) Vậy đây là những kiểu lời gì? Đây là những lời sử dụng tình người, sự cảm thông và tha thứ để xây dựng mối quan hệ, nói về tình cảm và tình hữu nghị, xây dựng mối quan hệ lên một mức độ nhất định, khiến cho mọi người cảm thấy rằng kẻ địch lại Đấng Christ vô cùng am hiểu lòng người, vô cùng có khả năng bao dung và tha thứ cho mọi người. Nhưng trong đó không có nguyên tắc hay lẽ thật nào cả. Sự lý giải bề ngoài này là gì? Đó chỉ là ba phải, là dỗ trẻ con thôi. Thủ đoạn ở đây là gì? Dỗ dành, lừa bịp, xây dựng mối quan hệ, ba phải và giả vờ là người tốt, lấy lợi ích của các anh chị em và việc bán đứng lợi ích của nhà Đức Chúa Trời làm cái giá để đạt được mục đích lừa gạt và mê hoặc mọi người. Cuối cùng đạt đến hậu quả gì? Khiến mọi người xa rời Đức Chúa Trời, đề phòng Đức Chúa Trời và thân thiết với kẻ địch lại Đấng Christ. Thậm chí sau khi bị mê hoặc, những người này vẫn nói: “Sau khi phạm sai lầm, tôi đã lo lắng thành bộ dạng này, đã nhiều lần cầu nguyện với Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không an ủi tôi. Tôi cảm thấy không thoải mái và không yên ổn trong lòng, và không thể tìm được kết quả ở chỗ Đức Chúa Trời. Lần này thì tốt rồi; chỉ cần tìm đến lãnh đạo, mọi vấn đề của tôi đều được giải quyết. Thật là may mắn ba đời cho tôi khi có một vị lãnh đạo như thế. Không ai tốt hơn lãnh đạo của chúng ta!”. Đạt tới mức độ này, thì lòng họ và quan điểm của họ đã nghiêng về kẻ địch lại Đấng Christ, và họ đã bị kẻ địch lại Đấng Christ kiểm soát. Vì sao họ có thể bị kẻ địch lại Đấng Christ kiểm soát? Bởi vì họ tìm thấy cảm giác an toàn nơi kẻ địch lại Đấng Christ. Họ nhận được sự cảm thông, và trong sâu thẳm nội tâm họ nhận được sự thỏa mãn và an ủi. Đây chính là bị mê hoặc.

Trước đây, Bề trên đã phát hiện ra có một kẻ nhân tính xấu trong một hội thánh, cứ làm những chuyện gây nhiễu loạn và gián đoạn mà còn không biết hối cải, nên đã bảo lãnh đạo hội thánh địa phương thanh lọc kẻ này ra ngoài. Khi lãnh đạo hội thánh địa phương nghe thấy vậy, anh ta nghĩ: “Thanh lọc anh ta ra ngoài ư? Tôi cần phải suy nghĩ đã. Anh ta là người của tôi – anh không thể tùy tiện thanh lọc anh ta được. Tôi phải đứng lên bảo vệ anh ta. Bề trên không hiểu rõ tình hình thực tế. Nói thanh lọc là thanh lọc thì thật đáng hổ thẹn. Vậy thì người của tôi sẽ đau lòng biết bao!”. Ngoài miệng anh ta đồng ý thanh lọc kẻ này, nhưng trong lòng anh ta lại không có ý định thanh lọc. Ngươi đoán xem anh ta đã xử lý việc này thế nào? Anh ta suy ngẫm: “Trả lời chuyện này thế nào để vừa có thể khiến mọi người bên dưới hài lòng với người làm lãnh đạo là mình lại vừa có thể khiến bề trên không ác cảm với mình nhỉ?”. Suy nghĩ kỹ rồi anh ta nảy ra một sáng kiến. Anh ta triệu tập mọi người nhóm họp và nói: “Hôm nay chúng ta có một chuyện đặc biệt. Chuyện đặc biệt gì nào? Có một người mà bề trên không hài lòng lắm và muốn thanh lọc anh ấy ra ngoài. Vậy làm thế nào đây? Tất cả chúng ta sẽ cùng quyết định xem có nên thanh lọc anh ấy không bằng cách bỏ phiếu”. Sau khi kết quả bỏ phiếu ngã ngũ, khoảng 80 - 90% mọi người đồng ý thanh lọc kẻ này, nhưng vẫn còn mấy phiếu không đồng ý. Chúng ta sẽ không nói về việc những người không đồng ý này rốt cuộc là những kẻ sống chết đi theo kẻ ác hay họ làm vậy vì lý do nào khác, tóm lại thì cũng có một số người không đồng ý, ý kiến chưa nhất trí. Người lãnh đạo này liền nói: “Thông qua việc bỏ phiếu, tôi phát hiện có những tiếng nói khác nhau. Đây là chuyện lớn, và chúng ta phải tôn trọng những tiếng nói khác nhau này. Chúng ta cần thực hành dân chủ. Mọi người thấy đấy, chế độ dân chủ phương Tây thật tuyệt vời làm sao: trong hội thánh, chúng ta cũng phải thực hành như thế, chúng ta phải nỗ lực tối đa để đạt tới có sự dân chủ và nhân quyền. Bây giờ, nếu đã có mấy phiếu không đồng ý, thì chúng ta không thể thanh lọc người này được. Chúng ta phải tôn trọng ý kiến của các anh chị em. Các anh chị em là ai? Họ là dân được đức chúa trời chọn! Chúng ta không thể không nghe ý kiến của họ. Ngay cả khi chỉ có một người dân được đức chúa trời chọn không đồng ý, chúng ta cũng không thể thanh lọc được”. Thực ra, anh ta nói lời này là không có cơ sở, Đức Chúa Trời không bao giờ phán những điều như thế. Anh ta chỉ đang nói bậy bạ. Về sau, khi Bề trên phát hiện ra kẻ ác đó vẫn chưa bị thanh lọc, liền bảo người lãnh đạo địa phương nhanh chóng thanh lọc. Anh ta hứa hẹn: “Vâng, tôi sẽ làm sớm thôi”. Lời hứa của anh ta nghĩa là gì? Nghĩa là anh ta sẽ trì hoãn. Anh ta cho rằng: “Anh bảo tôi thanh lọc anh ấy tôi cũng không thể thanh lọc ngay được. Biết đâu một thời gian sau, anh sẽ quên chuyện này, và tôi cũng chẳng cần thanh lọc anh ấy nữa”. Về sau, anh ta lại triệu tập mọi người nhóm họp và bỏ phiếu lần nữa. Thông qua sự thông công và phân định, tất cả mọi người đều thấy rằng thực sự cần phải thanh lọc kẻ này. Những phiếu phản đối ngày càng ít đi, nhưng vẫn còn một phiếu không đồng ý thanh lọc anh ta. Người lãnh đạo lại một lần nữa không thanh lọc anh ta, nói rằng: “Chỉ cần có một phiếu phản đối thì chúng ta không thể thanh lọc anh ấy được”. Hầu hết mọi người đều nghĩ: “Bề trên đã ra lệnh thanh lọc anh ta thì thanh lọc đi. Bề trên có thể không nhìn thấu được sao? Bề trên có thể làm sai sao?”. Việc thuận phục sự an bài của Bề trên có phải là một nguyên tắc không? Đó có phải là lẽ thật không? (Thưa, phải.) Lãnh đạo này không biết rằng đây là lẽ thật. Anh ta đã làm thế nào? Anh ta nói: “Vẫn còn một phiếu phản đối, vậy thì chúng ta không thể thanh lọc anh ấy được. Chúng ta phải tuyệt đối tôn trọng ý kiến của các anh chị em. Đó mới gọi là nhân quyền cao nhất”. Về sau, khi Bề trên hỏi đến vấn đề này lần nữa, người lãnh đạo vẫn xử lý lấy lệ và tiếp tục trì hoãn. Cuối cùng, khi Bề trên thấy anh ta không thanh lọc kẻ ác này, liền phế truất và thanh lọc luôn cả anh ta ra ngoài. Bề trên để anh ta làm lãnh đạo, anh ta lại không nghe lời; Bề trên có quyền tuyển dụng anh ta và cũng có quyền phế truất anh ta – đây là một sắc lệnh quản trị. Tiếp theo đó, những kẻ đồng đảng của anh ta cũng bị thanh lọc ra ngoài. Chuyện mà Bề trên sắp xếp có cần mọi người bỏ phiếu thông qua không? (Thưa, không cần.) Tại sao không cần? Các ngươi không thể giải thích được; xem ra các ngươi cũng không khác kẻ lãnh đạo hồ đồ đó là mấy, chuyện chẳng phải vậy sao? Nói Ta nghe, những lời này mà Ta đang thông công với các ngươi là đạo lý hay thực tế? (Thưa, thực tế.) Nếu con người thực hành và thực thi chúng, thì có thể đạt đến chuẩn xác không? (Thưa, có thể.) Nếu chuẩn xác thì có cần mọi người bỏ phiếu biểu quyết không? (Thưa, không cần.) Khi ra lệnh thanh lọc ai đó, Bề trên có thể nào xử oan họ được không? Tuyệt đối không thể. Cho nên, khi Bề trên đã ra lệnh thanh lọc kẻ ác này ra ngoài mà người lãnh đạo này không thanh lọc, thì vấn đề ở đây là gì? (Thưa, công khai chống đối.) Đó không chỉ là công khai chống đối, mà còn là đang tạo ra một vương quốc độc lập. Khi Bề trên ra lệnh thanh lọc kẻ ác, người lãnh đạo giả này đã trì hoãn và không thực hiện, thậm chí còn tổ chức bỏ phiếu và khảo sát dân ý. Anh ta đang khảo sát dân ý gì? Dân ý là gì? Đa số mọi người là gì? Đa số mọi người có hiểu hoặc sở hữu lẽ thật không? (Thưa, không.) Thậm chí đa số mọi người còn không có sự phân định, vậy họ có thể là những người hiểu lẽ thật được không? Người lãnh đạo này thậm chí còn khảo sát dân ý – điều đó có thể thực sự giải quyết được bất kỳ vấn đề gì không? Điều đó có cần thiết không? Đa số mọi người không có sự phân định, và Bề trên đã đích thân kiểm định, ra lệnh thanh lọc kẻ ác, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ này lại trì hoãn và không thanh lọc anh ta, bao che và bênh vực kẻ ác, để anh ta tiếp tục ở lại hội thánh và gây nhiễu loạn. Nơi nào có kẻ ác tồn tại, nơi đó liền hỗn loạn và mất trật tự. Dân được Đức Chúa Trời chọn không thể làm bổn phận bình thường, và công tác của hội thánh không có cách nào tiến triển bình thường. Chỉ khi kịp thời thanh lọc kẻ ác ra ngoài mới có thể đảm bảo công tác của hội thánh tiến triển bình thường được. Tuy nhiên, ở những nơi kẻ địch lại Đấng Christ cầm quyền thì không có cách nào thanh lọc được những kẻ gây tổn hại cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, gây nhiễu loạn, hành động vô lý và làm bổn phận không có một chút thành tâm nào. Trong hội thánh, những kẻ địch lại Đấng Christ làm xằng làm bậy, bao che và bênh vực cho những kẻ ác và kẻ chẳng tin đó. Họ làm vậy với cái cớ gì? Với cái cớ họ làm quan thì phải làm chủ của dân. Họ đã đến làm quan trong nhà Đức Chúa Trời, lại còn muốn làm chủ cho người khác. Nói Ta nghe, ai là chủ của con người? (Thưa, Đức Chúa Trời.) Đức Chúa Trời và lẽ thật là Chủ của con người. Những kẻ địch lại Đấng Christ đó không là gì cả! Họ muốn làm chủ cho những người này, chủ của họ là ai họ còn không biết! Chẳng phải họ là kẻ vô lại sao? Những kẻ địch lại Đấng Christ sử dụng phương thức như thế để nói với mọi người rằng: “Tôi có thể làm chủ cho các anh chị em. Nếu các anh chị em có bất kỳ oan tình, bất kỳ sự không phục nào, hoặc nếu các anh chị em phải chịu bất kỳ sự oan uổng hay khó khăn nào, thì tôi, với tư cách là lãnh đạo của các anh chị em, có thể giải quyết công bằng cho các anh chị em”. Vì thế, những ai không hiểu được lẽ thật hoặc chân tướng sẽ bị kẻ địch lại Đấng Christ đó mê hoặc. Họ xem kẻ địch lại Đấng Christ như tổ tiên và Đức Chúa Trời để đi theo và thờ phượng. Những ai hiểu được lẽ thật, khi gặp phải những kẻ địch lại Đấng Christ như vậy, sẽ cảm thấy thế nào? Họ cảm thấy ghê tởm, phản cảm, nói rằng: “Vậy là anh muốn làm chủ của chúng tôi và kiểm soát chúng tôi đúng không? Không có cửa đâu! Chúng tôi chọn anh làm lãnh đạo của chúng tôi là để anh dẫn dắt chúng tôi đến trước Đức Chúa Trời, chứ không phải đến trước anh”. Đây mới là hiểu thấu quỷ kế của kẻ địch lại Đấng Christ. Kẻ địch lại Đấng Christ giương cao ngọn cờ làm chủ cho người khác như thế để mê hoặc mọi người, khiến họ cảm thấy điều này phù hợp với nhu cầu của họ, dù là nhu cầu tình cảm, tâm lý, tinh thần hay những nhu cầu khác. Những người không hiểu được lẽ thật hoặc chân tướng thường bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, đến mức sau khi bị mê hoặc, họ chẳng những không thể quay đầu và phản tỉnh được, mà thậm chí còn lên tiếng biện hộ cho kẻ địch lại Đấng Christ đó. Việc họ có thể lên tiếng biện hộ cho kẻ địch lại Đấng Christ đủ để chứng tỏ rằng họ đã thực sự bị mê hoặc – chuyện chẳng phải vậy sao? (Thưa, phải.) Tại sao con người tin Đức Chúa Trời? Chẳng phải để được cứu rỗi sao? Nếu ngươi đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, chẳng phải ngươi đang chống đối Đức Chúa Trời và phản bội Ngài sao? Chẳng phải ngươi đang đứng về phía các thế lực thù địch Đức Chúa Trời sao? Vậy thì Đức Chúa Trời có còn muốn ngươi nữa không? Nếu trên danh nghĩa ngươi đi theo Đức Chúa Trời, nhưng lại đi theo con người, thì Đức Chúa Trời sẽ nhìn nhận và đối đãi ngươi như thế nào? Nếu ngươi vứt bỏ Đức Chúa Trời, chẳng phải Ngài sẽ ghét bỏ ngươi sao? Nếu ngay cả một chút đạo lý này mà con người còn không hiểu được, thì liệu họ có thể nào hiểu được lẽ thật không? Đây chẳng phải là những người hồ đồ sao?

Việc kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc mọi người không phải là một biểu hiện thỉnh thoảng; mà họ thường xuyên làm vậy, đó là nguyên tắc làm việc nhất quán của họ, hoặc có thể nói rằng đó là cơ sở, thủ đoạn và cách làm việc của họ – đó là phong cách làm việc nhất quán của họ. Nếu không thì ai có thể coi trọng họ đây? Thứ nhất, họ không hiểu được lẽ thật. Thứ hai, họ có nhân tính xấu. Thứ ba, họ cũng chẳng có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Vậy dựa vào cái gì để họ có thể khiến mọi người tâm phục khẩu phục, coi trọng và ngưỡng mộ họ? Họ dựa vào các loại phương thức và thủ đoạn khác nhau để thể hiện rõ bản thân, khiến mọi người coi trọng và tôn sùng họ. Họ dựa vào những thủ đoạn này để mê hoặc mọi người, để mọi người nhìn thấy một số biểu hiện giả dối, nhìn thấy họ thuộc linh, họ yêu kính Đức Chúa Trời, họ trả giá, họ thường nói những lời nói đúng, những lý luận đúng, và họ bảo vệ lợi ích của các anh chị em. Rồi họ sử dụng những biểu hiện giả dối này để khiến mọi người sinh lòng ngưỡng mộ và khâm phục đối với họ, từ đó đạt được mục đích có thể mê hoặc và khiến mọi người đi theo họ. Khi họ mê hoặc mọi người như thế này, thì những việc họ làm có hợp với lẽ thật không? Mặc dù lời họ nói đều đúng, nhưng chắc chắn không hợp lẽ thật. Những người không có sự phân định không thể nhìn ra được vấn đề. Xét từ thực chất mê hoặc mọi người, những gì họ làm khiến mọi người không nhìn ra được chúng không hợp với lẽ thật. Nếu có thể để mọi người nhìn ra được thì chẳng phải họ sẽ bị mọi người hiểu thấu sao? Thực ra, những gì họ làm và những gì họ bộc lộ chính là giả thuộc linh. Vậy biểu hiện của giả thuộc linh là gì? Nhiều hành vi, cách làm và câu nói thuộc về giả thuộc linh đều có vẻ đúng, nhưng thực ra chỉ là những cách làm bề ngoài, và không liên quan gì đến việc thực hành lẽ thật. Cũng giống như những người Pha-ri-si chống đối Đức Chúa Jêsus: họ cầm Kinh Thánh trong tay và lớn tiếng cầu nguyện ở ngã tư đường, nói “Lạy chúa tôi…”, cho mọi người thấy họ rất mộ đạo. Kết quả là ngày nay, từ “Pha-ri-si” đã trở thành một thuật ngữ để nói về loại người đạo đức giả. Định ngữ nào đứng trước người Pha-ri-si? Đạo đức giả. Thực ra, không cần phải nói “đạo đức giả”, bây giờ nói đến từ “Pha-ri-si” là sẽ biết rằng đó không phải là một từ mang nghĩa tốt – mà là một từ có ý nghĩa giống như “kẻ vô lại” hoặc “ma quỷ”. Nói về giả thuộc linh, ngày nay, không nhiều người nói về thuộc linh, chỉ cần người ta đề cập đến thuộc linh, họ sẽ thêm từ gì vào trước? (Thưa, giả.) Đúng vậy, giả. Nhiều lúc, những biểu hiện của việc kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc mọi người thực ra chính là những biểu hiện của giả thuộc linh. Những câu nói, cách làm và hành vi liên quan đến giả thuộc linh có vẻ rất tốt đẹp, rất mộ đạo và hợp với lẽ thật. Khi thấy ai yếu đuối, họ chưa ăn uống gì cũng phải nhanh chóng nâng đỡ người ta. Khi thấy ai trong nhà có việc, họ không xử lý việc riêng của mình mà nhanh chóng trợ giúp người ta. Nhưng cách họ giúp người ta chỉ là nói một vài lời nói đúng hoặc một vài lời êm tai và cảm thông, thực ra nói tới nói lui thì những vấn đề thực tế của người khác căn bản cũng chưa được giải quyết. Vậy thì họ làm như vậy để đạt được mục đích gì? Mọi người vô cùng cảm động trước hành vi của họ, và cảm thấy có một lãnh đạo như họ để dựa vào những lúc gặp chuyện thật quá tuyệt vời, quá hạnh phúc. Cho nên nói kẻ địch lại Đấng Christ không chỉ sử dụng ngôn ngữ để mê hoặc mọi người, mà đồng thời còn sử dụng đủ loại hành vi để mê hoặc họ, đạt đến khiến mọi người cho rằng kẻ địch lại Đấng Christ rất thuộc linh, rất giỏi và rất đáng để người ta tin cậy, dựa cậy. Thậm chí còn khiến người ta cảm thấy: “Tin đức chúa trời thì hơi trống rỗng, tin lãnh đạo của chúng ta mới thực tế. Đây mới là hiện thực, cực kỳ chân thực: sờ được, thấy được, có chuyện gì thì hỏi thẳng, nói thẳng. Thật tuyệt vời biết bao!”. Khi đạt được những kết quả như thế, kẻ địch lại Đấng Christ liền đạt được mục đích của mình, nhưng những người bị họ mê hoặc thì sẽ bị lừa và đau khổ. Sau khi bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc một thời gian, khi những người này lại đến trước Đức Chúa Trời, họ không còn biết cách cầu nguyện và nói lời trong lòng mình với Ngài nữa. Hơn nữa, khi những người này ở chung một chỗ, họ cũng nịnh nọt nhau, giả vờ thuộc linh, và mê hoặc, lừa gạt lẫn nhau. Cuối cùng, thậm chí kẻ địch lại Đấng Christ còn nói: “Trong hội thánh của chúng ta, mỗi một anh chị em đều yêu kính đức chúa trời. Khi gặp chuyện, mỗi một người một đều không chịu thua, nếu có bị con rồng lớn sắc đỏ bắt được cũng đều có thể đứng vững làm chứng. Trong chúng ta không có một Giu-đa nào cả – tôi dám đảm bảo điều đó”. Kết quả sau khi họ bị bắt, hầu hết đều làm Giu-đa. Chẳng phải họ là một lũ vô lại sao? Kẻ địch lại Đấng Christ dùng những lời và khẩu hiệu sáo rỗng này để lừa bịp, mê hoặc và lừa gạt các anh chị em. Hầu hết mọi người đều ngu muội, vô tri, không có sự phân định và mặc cho những kẻ địch lại Đấng Christ làm loạn. Những sắp xếp công việc từ Bề trên đã sớm nhấn mạnh việc khi gặp phải hoàn cảnh thì nên xử lý thế nào, nên làm những công tác nào, mục đích là đạt đến khiến dân được Đức Chúa Trời chọn đều có thể làm bổn phận trong hoàn cảnh an toàn. Một khi bị bắt giữ và bức hại thì thiệt hại nên được giảm thiểu ở mức tối đa. Nếu tất cả dân được Đức Chúa Trời chọn đều bị bắt đi và bỏ tù, đánh mất hoàn toàn đời sống hội thánh, thì chẳng phải là tổn hại đối với lối vào sự sống của con người sao? Không thể ăn uống lời Đức Chúa Trời trong tù, sự sống của người ta có thể trưởng thành được không? Họ chỉ có thể nhớ được vài câu thánh ca, và mỗi ngày họ sống dựa vào vài câu đó. Ban đêm khi cầu nguyện, họ chỉ có thể cầu nguyện thầm trong lòng và không dám mấp môi. Điều duy nhất đọng lại trong lòng họ là những suy nghĩ như: “Đừng bán đứng, đừng làm Giu-đa, hãy đứng vững làm chứng cho Đức Chúa Trời và làm vinh hiển Ngài, đừng làm ô danh Ngài”, không gì khác nữa – người ta chỉ có một chút vóc giạc đó. Kẻ địch lại Đấng Christ không suy xét những điều này. Tại sao gọi họ là kẻ địch lại Đấng Christ? Họ tàn hại người khác và hãm hại các anh chị em không chớp mắt! Những sắp xếp công việc từ Bề trên yêu cầu mọi người làm bổn phận trong tiền đề an toàn và cố gắng hết sức để tránh xảy ra chuyện gì, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ không làm việc theo những sắp xếp công việc này. Họ la hét và làm việc mù quáng theo ý mình, bất chấp sự an toàn. Một số người ngu muội không có sự phân định liền cảm thấy: “Tại sao Bề trên lại luôn nhắc đến sự an toàn nhỉ? Tại sao họ lại sợ xảy ra chuyện gì như thế? Có gì mà phải sợ? Mọi sự đều nằm trong tay Đức Chúa Trời!”. Nói lời này chẳng phải là ngu muội sao? Vóc giạc của ngươi nhỏ bé, ngươi không hiểu và không thể nhìn thấu được mọi chuyện, nhưng ngươi không thể làm chuyện ngu ngốc! Bề trên đã sắp xếp việc mọi người nhóm họp thế nào trong hoàn cảnh ra sao, tuân thủ những nguyên tắc nào, làm những sắp xếp chi tiết này là để làm gì? Đó chính là để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, để họ có thể nhóm họp cũng như làm bổn phận một cách bình thường và an toàn. Có sự an toàn rồi ngươi mới có thể tiếp tục tin Đức Chúa Trời, sống đời sống hội thánh và ăn uống lời Đức Chúa Trời bình thường. Nếu ngay cả sự an toàn của ngươi còn bị mất, nếu ngươi bị con rồng lớn sắc đỏ bắt được, ở trong tù không thể nghe hay đọc lời Đức Chúa Trời, không thể hát thánh ca và không có nhóm họp – thì ngươi còn tin Đức Chúa Trời thế nào được nữa? Ngươi chỉ có thể trở thành tín hữu trên danh nghĩa. Kẻ địch lại Đấng Christ không quan tâm đến những việc này; họ không quan tâm đến sự sống chết của mọi người. Để thỏa mãn dã tâm và dục vọng của bản thân, họ bảo mọi người mù quáng đứng lên hô to: “Chúng tôi không sợ hoàn cảnh – chúng tôi đã có đức chúa trời!”. Những người ngu muội không hiểu gì cả và bị lời này mê hoặc. Mọi người đều có những tư tưởng mơ hồ và nông cạn, cho rằng: “Chúng ta tin Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời bảo vệ chúng ta; nếu có chuyện gì xảy ra với chúng ta thì cũng đã được sự cho phép của Đức Chúa Trời”. Đó chẳng phải là những lời sáo rỗng sao? Đây là cách kẻ địch lại Đấng Christ và những người không hiểu được lẽ thật làm. Các anh chị em không hiểu, nhưng là lãnh đạo, thường xuyên thông công về sự sắp xếp công việc, ngươi không thể không hiểu những việc này. Ngươi phải làm công việc theo sự sắp xếp công việc và không thể lúc nào cũng muốn nói cho mọi người nhiều hơn để thỏa mãn những dã tâm, dục vọng của mình, thậm chí còn cảm thấy càng có nhiều người nghe thì càng tốt, và càng có nhiều người nghe thì ngươi nói càng hăng hái. Để làm lung lạc được những người bên dưới và khiến họ nghe theo sự sai khiến của mình, kẻ địch lại Đấng Christ triệu tập những người này lại trong thời gian rảnh rỗi, mà không hề cân nhắc đến sự an toàn của hoàn cảnh, cuối cùng khiến những người này bị hủy hoại.

Kẻ địch lại Đấng Christ rất giỏi nói bốc phét và nói một vài cơ sở lý luận giả thuộc linh, sáo rỗng để mê hoặc mọi người. Nhiều người không biết phân định cứ nghe theo họ, và họ bị thao túng thế nào thì sẽ thuận theo kẻ địch lại Đấng Christ thế ấy, kết quả là xảy ra chuyện và bị bắt. Làm sao lại có thể xảy ra chuyện được? Có người nói đó là bởi vì Đức Chúa Trời không bảo vệ họ. Đây chẳng phải là oán trách Đức Chúa Trời sao? Chuyện này không thể đổ cho Đức Chúa Trời được. Đức Chúa Trời để cho con người trải nghiệm công tác của Ngài trong các loại hoàn cảnh. Nếu ngươi thực hành theo nguyên tắc dựa trên sự sắp xếp công việc, trong tình huống mà hoàn cảnh cho phép, thì dù có bao nhiêu người tụ họp cùng nhau đi nữa, chỉ cần các ngươi có thể ăn uống lời Đức Chúa Trời bình thường, trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời và làm bổn phận con người nên làm, thì Đức Chúa Trời sẽ dẫn dắt ngươi và thực hiện công tác của Ngài trong ngươi. Nếu ngươi đi ngược lại yêu cầu từ Bề trên, mù quáng làm ra chuyện gì đó theo ý mình, thì đó chính là ngu muội và vô tri. Đức Chúa Trời không có ý định đặt tất cả mọi người vào tù để tinh luyện. Tâm ý của Ngài là để mỗi người đều có thể ăn uống lời Ngài cho tốt và trải nghiệm công tác của Ngài. Nhưng những kẻ địch lại Đấng Christ không hiểu điều này. Họ tin vào lô-gic của riêng mình, cảm thấy có sự bảo vệ của Đức Chúa Trời rồi thì sợ cái gì chứ. Họ không hiểu các nguyên tắc bảo vệ của Đức Chúa Trời chút nào và mù quáng làm theo quy định, luôn quy định Đức Chúa Trời. Nhiều người bị họ mê hoặc và mù quáng làm theo họ, không nghe theo sự sắp đặt từ Bề trên, và kết quả là xảy ra chuyện – họ bị bắt vào trong tù và chịu cực hình. Khi xảy ra chuyện, những người này có kiểu vóc giạc gì? Họ chỉ có một chút nhiệt huyết, hiểu một chút đạo lý và biết hô một ít khẩu hiệu, nhưng họ không hề có nhận thức gì về Đức Chúa Trời, họ không có sự hiểu biết, nhận thức và trải nghiệm chân thực về lẽ thật, cũng không hề hiểu rốt cuộc Đức Chúa Trời công tác thế nào để cứu rỗi con người. Họ chỉ dựa vào nhiệt huyết để đi theo Đức Chúa Trời và có chút ý chí. Những người có vóc giạc như thế, khi bị bắt vào tù, có thể mang chứng ngôn được không? Tuyệt đối không thể. Ngay khi họ bán đứng, hậu quả là gì? Họ liền nghĩ: “Chẳng phải đức chúa trời là toàn năng sao? Mọi sự đều nằm trong tay ngài, vậy tại sao ngài lại không cứu mình? Tại sao ngài lại để cho mình chịu đựng nỗi khổ này? Rốt cuộc có đức chúa trời hay không đây? Lẽ nào chúng ta đã sai khi có nhiệt huyết lớn như thế? Nếu lãnh đạo của chúng ta dẫn dắt chúng ta sai lầm, vậy thì tại sao đức chúa trời không sửa dạy họ? Sao đức chúa trời đưa chúng ta đến đây? Sao ngài lại cho phép chúng ta gặp phải hoàn cảnh như vậy?”. Sự oán trách xuất hiện rồi, tiếp theo đó là đến lượt phủ nhận Đức Chúa Trời: “Đức chúa trời làm việc không hợp ý của con người. Ngài làm việc chưa chắc đã đúng hoàn toàn, ngài cũng chưa chắc là lẽ thật”. Cuối cùng, sau khi đã chịu khổ nhiều và chịu đựng một thời gian, thì ngay cả chút đạo lý họ biết và chút nhiệt huyết họ có cũng không còn. Họ phủ nhận Đức Chúa Trời và không tin nữa, thậm chí còn làm Giu-đa. Sau khi được ra tù, thậm chí họ còn cảm thấy: “Lần này mình không cần lo lắng về hoàn cảnh nữa. Nhìn xem, những người không tin đức chúa trời tốt biết bao: tự do ở bên ngoài biết bao. Tội gì chúng ta phải tin một cách lén lút? Quốc gia không cho tin thì thôi, không tin nữa”. Những người như thế về sau còn có thể tin Đức Chúa Trời được nữa không? (Thưa, họ không thể.) Tại sao họ không thể? Đức Chúa Trời không còn muốn họ nữa. Đức Chúa Trời chỉ chọn ngươi một lần, và Ngài cho ngươi cơ hội mà ngươi đã đánh mất rồi, nên Đức Chúa Trời không muốn ngươi nữa. Những người như thế có bao nhiêu hy vọng được cứu rỗi? Bằng không, không còn hy vọng nào. Đó chính là hậu quả cuối cùng mà những kẻ địch lại Đấng Christ gây ra khi làm xằng làm bậy và sử dụng một vài lý luận giả thuộc linh để mê hoặc mọi người, khiến họ mưu cầu sự thuộc linh và nhiệt huyết bề ngoài. Hậu quả là gì? (Thưa, họ bị hủy hoại.) Đức Chúa Trời không cứu rỗi họ thì đó là việc của Đức Chúa Trời, nhưng ít nhất bây giờ xem ra khi con đường đức tin nơi Đức Chúa Trời của người ta đã đến mức độ này, thì tiền đồ và đích đến của họ về cơ bản là bị hủy hoại. Suy cho cùng thì ai đã gây ra chuyện này? Chính kẻ địch lại Đấng Christ đã gây ra. Nếu họ không mù quáng làm như thế, mà làm theo sự sắp xếp công việc, dẫn dắt các anh chị em theo yêu cầu từ Bề trên, và đưa tất cả mọi người đến trước Đức Chúa Trời, thì những chuyện này đã không xảy ra. Liệu những người này có còn hy vọng được cứu rỗi không? (Thưa, có.) Những người này vẫn còn hy vọng được cứu rỗi. Bởi vì những dã tâm và dục vọng của kẻ địch lại Đấng Christ đã bành trướng ghê gớm, nên nếu không có ai ở đó bảo vệ họ và nghe theo lời của họ, thì họ sẽ cảm thấy cuộc sống thật nhàm chán, vô vị. Họ xem những người hồ đồ đi theo họ đó như là bia đỡ đạn và đồ chơi để đùa giỡn, khiến cho những người này đều đi theo sự dẫn dắt của họ. Họ cảm thấy mình có bản lĩnh, có sự hưởng thụ và đời này đáng sống. Để thỏa mãn những dã tâm và dục vọng của mình, họ đã sử dụng một vài lời êm tai gọi là thuộc linh này để mê hoặc những người đi theo họ, sau khi mê hoặc người ta, họ khiến người ta đi chệch khỏi con đường thật và khỏi lời Đức Chúa Trời, xa rời Đức Chúa Trời để đi theo họ và đi lên con đường địch lại Đấng Christ. Kết quả cuối cùng là gì? Tiền đồ và đích đến của những người này bị hủy hoại, họ đánh mất cơ hội được cứu rỗi. Khi người ta không tin Đức Chúa Trời cho tốt mà đi theo người khác, thì hậu quả là gì? Các ngươi có còn hâm mộ nếu lại nhìn thấy ai thuộc linh nữa không? (Thưa, không.) Từ “thuộc linh” như thế nào? Nó trống rỗng. Con người thuộc về xác thịt – họ là loài thọ tạo. Nếu ngươi thực sự thuộc linh, thì xác thịt của ngươi sẽ không còn tồn tại, vậy thì ngươi còn thuộc linh gì nữa? Chẳng phải đó chỉ là lời nói sáo rỗng sao? Cho nên nói, bản thân từ “thuộc linh” này không có cơ sở; nó chỉ là lời nói sáo rỗng. Sau này, nếu ngươi lại nghe được ai đó nói rằng họ đang mưu cầu sự thuộc linh, thì hãy bảo họ rằng: “Anh nên mưu cầu làm người trung thực và sống trước Đức Chúa Trời – điều đó thực tế hơn. Nếu anh mưu cầu sự thuộc linh, đó sẽ là ngõ cụt! Tuyệt đối đừng mưu cầu sự thuộc linh; đó không phải là điều con người mưu cầu – chuyện này căn bản là không có cơ sở”. Nói Ta nghe, sau nhiều năm tin Đức Chúa Trời, ai đã trở thành người thuộc linh? Những danh nhân và người giải nghĩa Kinh Thánh trong tôn giáo có thuộc linh không? Hết thảy họ đều là kẻ đạo đức giả, không một ai thuộc linh cả. Những người sáng tạo ra từ “thuộc linh” đang sử dụng lời sáo rỗng này để mê hoặc người khác. Họ là những kẻ vô lại và ma quỷ. Kiểu người nào có thể nói những lời nói suông này? Họ có hiểu biết thuộc linh không? (Thưa, không.) Nếu ngươi còn không hiểu rõ khi tin Đức Chúa Trời, con người nên mưu cầu điều gì hoặc nên thuộc về điều gì, thì ngươi có thể hiểu được lẽ thật không? Ngươi vốn là một loài thọ tạo, một thành viên của nhân loại đã bị Sa-tan làm bại hoại. Nếu nói về việc thuộc về điều gì, thì ngươi thuộc về xác thịt – đó là thuộc tính của con người. Đương nhiên, nếu ngươi mưu cầu thuộc về xác thịt, thì ngươi thuộc về Sa-tan và đi con đường của thế gian. Những người tin Đức Chúa Trời nên mưu cầu lẽ thật, đây mới là đúng. Nếu con người mưu cầu trở nên thuộc linh hoặc thuộc về Đức Chúa Trời, thì họ có thể với tới được không? Họ có mưu cầu điều đó thế nào cũng vô ích. Đó không phải là con đường đúng đắn để tin Đức Chúa Trời. Vì thế, mưu cầu thuộc linh hoặc thuộc về Đức Chúa Trời chỉ là một khẩu hiệu, một lý luận giả thuộc linh, không liên quan đến lẽ thật. Nếu ngươi tin Đức Chúa Trời và muốn đi theo Đức Chúa Trời, ngươi nên làm tốt bổn phận của loài thọ tạo, có thể thuận phục Đức Chúa Trời và thỏa mãn Ngài. Đây mới là thực tế lẽ thật.