3. Thăm dò những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời

Khi nãy chúng ta đã thông công về hai điều liên quan đến việc kẻ địch lại Đấng Christ thăm dò xem lời Đức Chúa Trời có ứng nghiệm hay không. Điều thứ nhất là về những lời hứa và lời chúc phúc của Đức Chúa Trời, điều còn lại là về những lời rủa sả và trừng phạt con người của Đức Chúa Trời. Tiếp theo chúng ta sẽ xem đến điều thứ ba, những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời. Cũng giống như hai điều trước, kẻ địch lại Đấng Christ cũng tiếp cận những lời này với cùng một thái độ, là hiếu kỳ, muốn nghiên cứu, muốn làm rõ, cũng muốn nhìn thấy ngày mà những lời này được ứng nghiệm, và muốn nhìn thấy sự thật xuất hiện. Khi tiếp cận với những lời này, trong sâu thẳm nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ cũng tính toán, suy ngẫm về đối sách, nảy sinh đủ loại nghi vấn. Họ sẽ nảy sinh những đối sách tương ứng thông qua việc quan sát và kiểm nghiệm xem những lời này có ứng nghiệm hay không. Khi kẻ địch lại Đấng Christ đọc đến những lời tiên tri về thảm họa này, lòng họ ngập tràn sự mong chờ và đủ loại tưởng tượng đối với cái ngày mà thảm họa ứng nghiệm, họ hy vọng những lời này của Đức Chúa Trời có thể ứng nghiệm, đồng thời cũng hy vọng rằng thảm họa ập tới sẽ khiến họ mở rộng tầm mắt, khiến cho nguyện vọng và dục vọng của họ được thỏa mãn. Tại sao? Thảm họa mà Đức Chúa Trời tiên tri có liên quan đến tất cả những điều như công tác vĩ đại của Đức Chúa Trời được hoàn thành, ngày mà Đức Chúa Trời đạt được vinh quang, các thánh đồ được cất lên, con người có thể bước vào đích đến tốt đẹp, v.v., vì thế mà kẻ địch lại Đấng Christ càng tràn đầy sự mong chờ và hiếu kỳ về phần lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời. So với hai khía cạnh trước, kẻ địch lại Đấng Christ càng có hứng thú hơn với loại lời này. Trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng, nếu ai có thể dấy lên thảm họa, chẳng hạn những thiên tai như động đất, dịch bệnh, nạn sâu bệnh, lũ lụt hoặc là sạt lở đất, v.v., thì người đó là người có năng lực lớn, bản lĩnh lớn, đáng được họ đi theo, sùng bái, và cũng đáng được họ tin tưởng. Vì thế, cũng như vậy, kẻ địch lại Đấng Christ cũng xem việc những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời có ứng nghiệm không là tiêu chuẩn để đánh giá xem Đức Chúa Trời có phải là Đức Chúa Trời không. Trong lòng họ hoàn toàn bám víu vào loại tư duy lô-gíc, tư tưởng và quan điểm này, họ cho rằng loại quan điểm này là đúng, là đứng vững được, cũng là một bước đi thông minh. Vì vậy, kể từ ngày đi theo Đức Chúa Trời, kể từ thời khắc nhìn thấy những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời, trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ luôn nghĩ đến chuyện này, nghĩ đến những gì mà Đức Chúa Trời phán – khi ngày tận thế đến, khi công tác vĩ đại của Đức Chúa Trời được hoàn thành, Đức Chúa Trời muốn hành phạt nhân loại này như thế nào, Ngài muốn giáng tai họa nào xuống để trừng phạt và hủy diệt nhân loại này, đồng thời muốn dùng cách thức nào để khiến nhân loại này rơi vào thảm họa, chỉ có những người đi theo Đức Chúa Trời, những người mà Ngài khen ngợi mới có thể tránh được và thoát khỏi thảm họa như vậy, có thể không cần phải chịu nỗi khổ đau của thảm họa này. Kẻ địch lại Đấng Christ xem những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời là điều rất quan trọng, họ phân tích trong lòng, tiến hành ghi nhớ và đọc thuộc lòng trong đầu mình. Họ khắc ghi mỗi một chỗ lời có liên quan đến thảm họa, đồng thời cũng tưởng tượng xem thảm họa này sẽ ứng nghiệm lúc nào, sẽ ứng nghiệm như thế nào, và nếu ứng nghiệm thì họ sẽ như thế nào, lời này là lời tiên tri về thảm họa nào, nếu ứng nghiệm thì họ nên làm sao. Từ sau khi nhìn thấy những lời tiên tri này, kẻ địch lại Đấng Christ dường như có thứ để họ cố gắng vươn tới trong đức tin, cũng dường như có phương hướng và mục tiêu trong đức tin. Trong khi chờ đợi thảm họa xảy ra thì đồng thời họ cũng chuẩn bị tất cả cho bản thân mình. Để chờ đợi được đến lúc thảm họa xảy ra và mình được Đức Chúa Trời bảo vệ, họ đã rao truyền phúc âm, vứt bỏ công việc và gia đình. Đồng thời, để khi thảm họa xảy ra mà có thể sống sót được, họ thường xuyên khiêm nhường cầu nguyện với Đức Chúa Trời, để những lời Đức Chúa Trời phán nhanh chóng ứng nghiệm, để những điều mà Đức Chúa Trời muốn hoàn thành nhanh chóng được hoàn thành, để Đức Chúa Trời sớm ngày đạt được vinh quang, sớm được nghỉ ngơi, và họ sớm ngày hưởng được phúc lành của thiên quốc. Xét từ tất cả những quan điểm này của kẻ địch lại Đấng Christ, xét từ những lời nói và lời cầu nguyện mà họ thường thốt ra, dường như kẻ địch lại Đấng Christ rất trông mong công tác vĩ đại của Đức Chúa Trời được hoàn thành và Ngài sớm được nghỉ ngơi. Nhưng không ai biết rằng, mưu đồ của kẻ địch lại Đấng Christ được ẩn giấu đằng sau những sự trông mong này. Họ hy vọng dùng lời cầu nguyện và hình tượng giả như vậy để có thể tránh khỏi thảm họa, để Đức Chúa Trời trở thành chỗ lánh nạn của họ. Khi họ chuẩn bị tất cả những thứ này thì đồng thời họ cũng trông mong rằng thảm họa sẽ sớm xảy ra, và lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời sẽ nhanh chóng ứng nghiệm. Trong phạm vi tối đa mà kẻ địch lại Đấng Christ có thể chịu được, họ trả giá, dâng mình, chịu khổ và nhẫn nại một cách trước sau như một, họ vắt óc suy nghĩ để có những biểu hiện tốt, để mọi người đều nhìn thấy, đều công nhận rằng họ đã trả biết bao nhiêu cái giá và chịu biết bao nhiêu sự kỳ thị, bách hại để rao truyền phúc âm, rằng họ đã trả cái giá lớn như thế nào để chờ đợi được đến ngày này. Họ hy vọng rằng Đức Chúa Trời sẽ nể tình vì họ đã chịu những khổ đau này và trả những cái giá này, mà khi thảm họa giáng xuống thì sẽ không có bất cứ thảm họa nào xảy đến với họ. Đồng thời, cũng vì những sự trả giá của mình, mà sau khi thảm họa xảy đến, họ sẽ may mắn trở thành một phần tử có thể có được đích đến tốt đẹp và có thể đạt được phúc lành. Trong sâu thẳm nội tâm, kẻ địch lại Đấng Christ tính toán tất cả những thứ này một cách lặng lẽ và người không biết quỷ không hay. Cuối cùng có một ngày, vì một sự việc nhỏ nhặt nào đó, kẻ địch lại Đấng Christ phải chịu cản trở, hành vi và cách làm của họ dường như đã bị định tội, điều này có nghĩa là hy vọng và những hoang tưởng của họ sắp bị phá hủy, nguyện vọng của họ sắp không thể được thực hiện. Vào lúc đó, suy nghĩ đầu tiên nảy sinh ra từ sâu thẳm nội tâm của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? “Tôi đã trả giá nhiều như vậy, đã chịu nhiều khổ đau như vậy, đã cố chịu trong nhiều ngày như vậy, đã tin nhiều năm như vậy, thế mà tôi có thấy câu nào trong những lời tiên tri về thảm họa của đức chúa trời ứng nghiệm đâu. Rốt cuộc thì đức chúa trời có giáng thảm họa không? Rốt cuộc thì đức chúa trời có hoàn thành điều mà chúng ta khẩn cầu và chờ đợi không? Rốt cuộc đức chúa trời ở đâu? Rốt cuộc ngài có cứu rỗi chúng ta không? Thảm họa mà đức chúa trời phán rốt cuộc là có tồn tại không? Nếu thảm họa không tồn tại thì mọi người hãy nhanh chóng rời khỏi đây thôi, chúng ta không thể tin vào đức chúa trời này, làm gì có đức chúa trời!”. Đây chính là giới hạn tối đa của kẻ địch lại Đấng Christ. Chỉ cần một cản trở nhỏ, cũng có thể là một lời định tội hay vạch trần mà người khác không để ý, nhưng nếu nó đụng vào chỗ yếu của họ thì họ sẽ nổi trận lôi đình, không thể tiếp tục nhịn được nữa và không thể tiếp tục giả vờ được nữa. Việc đầu tiên là họ sẽ nổi cơn tam bành, chỉ vào lời Đức Chúa Trời mà nói rằng: “Nếu lời ngài không ứng nghiệm, nếu thảm họa mà ngài phán không ập xuống thì tôi sẽ không tin ngài nữa. Vốn dĩ vì những lời tiên tri về thảm họa này mà tôi mới rao truyền phúc âm, trả giá và làm bổn phận. Nếu không có những lời này thì tôi không thèm tin ngài đâu! Vì những lời này và vì thảm họa sắp xảy ra mà tôi mới tin ngài là đức chúa trời. Nhưng bây giờ tôi đã chịu nhiều đau khổ như vậy rồi, mà thảm họa ngài phán lại không đến. Trong những người ngoại đạo kia có biết bao nhiêu kẻ hành ác nhưng không ai phải chịu trừng phạt cả, cũng không ai rơi vào thảm họa cả. Họ vẫn sống trong tội lỗi mà tiêu dao vui vẻ, còn tôi thì ép dạ cầu toàn nhiều năm như vậy chỉ vì để đợi chờ cái ngày mà lời tiên tri về thảm họa mà ngài phán được ứng nghiệm. Thế nhưng, đức chúa trời ạ, ngài đã làm cái gì thế này? Ngài chưa từng nể tình những trông mong khổ cực của chúng tôi mà thể hiện chút dấu kỳ và phép lạ nào hay giáng chút tai họa nào xuống để chúng tôi nhìn thấy, để củng cố đức tin của chúng tôi, để củng cố lòng trung thành của chúng tôi. Tại sao ngài không làm chút chuyện như vậy? Ngài không phải là đức chúa trời sao? Giáng chút tai họa xuống để trừng phạt thế giới tà ác và nhân loại tà ác này, chẳng lẽ chuyện này khó khăn đến vậy sao? Chúng tôi muốn củng cố đức tin của mình thông qua sự ứng nghiệm của những chuyện này, vậy mà ngài lại không làm. Ngài không làm thì chúng tôi không có cách nào để tin đức chúa trời nữa, chúng tôi sẽ không đạt được gì nữa. Tin đức chúa trời như vậy thì cũng không có ý nghĩa gì nữa. Không cần tin nữa, không cần làm bổn phận nữa, cũng không cần rao truyền phúc âm nữa”. Khi gặp phải một chút cản trở nhỏ xíu, hay một chút chuyện nào đó không thuận lợi, không như ý xảy ra trong cuộc sống, thì chân tướng và cả cách nghĩ thực sự từ sâu thẳm nội tâm của kẻ địch lại Đấng Christ sẽ có thể bộc lộ ra vào bất kỳ lúc nào, bất kể ở đâu. Thật quá đáng sợ. Khi nào thảm họa đến, lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời có ứng nghiệm không, ứng nghiệm như thế nào, khi nào thì ứng nghiệm, những việc này đều do Đức Chúa Trời quyết định. Nếu Đức Chúa Trời cho con người biết thì đó là cho họ thể diện, coi con người là con người, chứ hoàn toàn không phải là dùng những lời này để cho ngươi nắm thóp rồi xét đoán Đức Chúa Trời. Còn kẻ địch lại Đấng Christ sai lầm và cho rằng Đức Chúa Trời phán những lời này thì nên để cho con người lúc sinh thời nhìn thấy được sự ứng nghiệm của chúng, nếu không thì lời Đức Chúa Trời không có giá trị. Một Đức Chúa Trời phán lời không có giá trị thì không phải là Đức Chúa Trời, không xứng làm Đức Chúa Trời, không xứng làm Đức Chúa Trời của họ. Đây là lô-gíc của kẻ địch lại Đấng Christ.

Từ đầu đến cuối, kẻ địch lại Đấng Christ chỉ muốn lợi dụng những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời, những lời này khiến họ được cảm thúc, khiến họ nghĩ đến việc dùng những hành vi tốt của con người, tất cả mọi sự trả giá và những đau khổ phải chịu của xác thịt con người để đổi lấy phúc lành được tránh khỏi thảm họa. Từ đầu đến cuối, họ chỉ muốn tránh khỏi thảm họa, đạt được phúc lành. Từ đầu đến cuối, họ không hề xem đối tượng có thể bày tỏ những lời này là Đức Chúa Trời. Từ đầu đến cuối, kẻ địch lại Đấng Christ đều đứng ở phía đối lập với Đức Chúa Trời, liên tục dùng cách thức kiểm nghiệm và đánh giá để thăm dò những lời này của Ngài. Nếu lời Đức Chúa Trời ứng nghiệm, khiến họ được mở mang tầm mắt, được ứng nghiệm theo những sở thích, quan điểm và nhu cầu của họ, thì Đức Chúa Trời chính là Đức Chúa Trời. Còn nếu đi ngược lại với ý họ, đi ngược lại với quan điểm và nhu cầu của họ, thì vị nói những lời này không phải là Đức Chúa Trời. Kẻ địch lại Đấng Christ có quan điểm này, rất rõ ràng là từ sâu thẳm nội tâm, họ chưa bao giờ thừa nhận Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, chưa bao giờ thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời là Đấng tể trị vạn vật. Sau khi trải qua một loạt những giày vò, nhẫn nại, lại trải qua một loạt những đấu tranh tư tưởng, kẻ địch lại Đấng Christ đã rút ra được một bài học: “Không thể dễ dàng quy định lời đức chúa trời, không thể dùng việc lời đức chúa trời có ứng nghiệm hay không làm tiêu chuẩn để đánh giá thân phận và thực chất của đức chúa trời một cách dễ dàng và tùy tiện như vậy. Con người vẫn chưa được tôi luyện đủ, vẫn phải tiếp tục nhẫn nại, phải mở rộng lòng mình hơn. Tục ngữ có câu này rất hay, ‘Bụng của tể tướng có thể chèo được thuyền’, ‘Núi xanh còn có đó, lo gì thiếu củi đốt’, chút lời này mà không được ứng nghiệm thì có sao chứ? Không sao, bao nhiêu năm đó mà mình còn chịu được, chịu thêm nhiều năm nữa thì có lẽ lời đức chúa trời sẽ ứng nghiệm và mình sẽ đạt được gì đó. Cứ nhịn thêm một chút, cược thêm một ván nữa, không được nổi giận, nếu không thì những công sức trước đây coi như mất toi, những đau khổ mình chịu trước đây coi như uổng phí, vậy thì thật chẳng đáng chút nào! Bây giờ mà bộc lộ suy nghĩ trong lòng, đứng lên phủ nhận đức chúa trời, chất vấn và chỉ trích đức chúa trời thì không phải là một nước đi thông minh. Mình phải tiếp tục trả giá, chịu khổ và tiếp tục nhẫn nại. Không được quên câu ‘nhẫn nại đến cuối cùng chắc chắn sẽ được cứu’, câu này lúc nào cũng có thể đứng vững được, lúc nào nó cũng là lẽ thật chí cao vô thượng. Mình phải giữ vững câu nói này và phải khắc ghi câu nói này vào lòng”. Sau khi tiêu cực và yên lặng được một khoảng thời gian, cuối cùng thì kẻ địch lại Đấng Christ lại “đứng lên”.

Trong quá trình làm bổn phận ở nhà Đức Chúa Trời, kẻ địch lại Đấng Christ đã đảm nhận các công tác khác nhau ở các vai trò khác nhau, có vẻ như họ không có thay đổi gì ở bề ngoài. Nhưng thời gian họ tin Đức Chúa Trời càng lâu, tháng ngày đi theo Đức Chúa Trời càng dài, thì trong sâu thẳm nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ càng so đo từng tí đối với những lời Đức Chúa Trời tiên tri về thảm họa. Tại sao lại như vậy? Khi họ tin Đức Chúa Trời càng nhiều năm thì cũng đồng nghĩa với việc họ trả giá càng nhiều, vứt bỏ càng nhiều, và họ càng không có con đường quay lại thế gian nữa. Vì vậy, đối với những lời tiên tri về thảm họa, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ càng vô thức suy nghĩ rằng: “Hy vọng tất cả những thứ này là thật, tất cả những thứ này chắc chắn sẽ ứng nghiệm”. Họ xem sự “chắc chắn” này, xem niềm tin kiên định này là đức tin chân thật của họ đối với Đức Chúa Trời. Cái gọi là đức tin chân thật này đã thôi thúc họ làm bổn phận, chịu khổ và trả giá, nhẫn nại và nhẫn nại thêm nữa, như câu “Nỗ lực hết mình thì mới chiến thắng” mà người ngoại đạo nói. Khi kẻ địch lại Đấng Christ giữ vững đức tin này thì đồng thời, họ cũng thăm dò về cái ngày mà lời Đức Chúa Trời ứng nghiệm. Cuối cùng họ cũng chờ được đến ngày này. Trên thế giới này không ngừng xảy ra thảm họa và tai ương, chúng xảy ra ở khắp mọi nơi, ở các quốc gia khác nhau và ở những chủng tộc khác nhau. Những thảm họa này có cái lớn cái nhỏ, cướp đi sinh mạng của nhiều người, thay đổi hoàn cảnh sinh tồn của rất nhiều người, cũng thay đổi môi trường sinh thái, thay đổi rất nhiều những cơ cấu và cách sống khác nhau của xã hội, v.v.. Nhưng bất luận như thế nào, trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ thì những lời Đức Chúa Trời vẫn đang ứng nghiệm một phần nhỏ, đây là điều khiến họ có được cảm giác thành tựu nhất trong sâu thẳm nội tâm. Họ cảm thấy mình chịu đựng và chờ đợi bao năm qua đã không uổng phí, họ đã chờ được đến ngày và đến giai đoạn lời Đức Chúa Trời ứng nghiệm. Nhưng họ không thể nản lòng, không thể bỏ cuộc mà vẫn phải tiếp tục nhẫn nại, vẫn phải tiếp tục chờ đợi. Bất luận là nhẫn nại như thế nào, bất luận là chờ đợi như thế nào, chuyện khiến cho kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy buồn nhất trong sâu thẳm nội tâm họ là gì? “Những tai họa nhỏ đã ứng nghiệm, mất mùa, dịch bệnh, sự giải thể của một số chính quyền cá biệt. Những tai họa nhỏ thì đang ứng nghiệm, nhưng thảm họa lớn thì khi nào sẽ ứng nghiệm đây?”. Một mặt, kẻ địch lại Đấng Christ tin rằng có một phần lời Đức Chúa Trời đang từ từ và từng bước ứng nghiệm, nhưng đồng thời họ cũng hoài nghi, “Những tai họa này không phải chính là những thiên tai tự nhiên sao? Xưa nay các thảm họa vẫn không ngừng diễn ra, vậy những thảm họa này xảy ra có phải là sự ứng nghiệm của lời đức chúa trời không? Nếu không phải sự ứng nghiệm của lời đức chúa trời thì đó là gì? Không được nghĩ như vậy, người tin đức chúa trời thì nên tin vào lời đức chúa trời. Nhưng lời đức chúa trời dễ ứng nghiệm vậy sao? Vậy đức chúa trời đã làm như thế nào? Tại sao mình không nhìn thấy? Sao mình lại không biết? Nếu là do đích thân đức chúa trời làm thì những tín đồ phải nhìn thấy được, đức chúa trời phải cho những khải tượng. Nhưng chúng ta không nhìn thấy bàn tay ngài mà cũng không nghe thấy giọng nói của ngài. Vậy có khi nào những chuyện này là trùng hợp không? Mình không được nghĩ như vậy, nghĩ vậy thì con người mình sẽ yếu đuối. Mình phải tin rằng tất cả những chuyện này đều là sự ứng nghiệm của lời đức chúa trời, phải xem đó là sự tể trị của đức chúa trời. Mình cứ xem như lời đức chúa trời ứng nghiệm rồi đi, không phải trùng hợp. Như vậy trong lòng sẽ cảm thấy yên ổn hơn một chút”. Họ cảm thấy mình nghĩ như vậy là rất thông minh, phân tích không tệ, vừa có thể không hoài nghi Đức Chúa Trời vừa có thể củng cố đức tin của mình, ngoài ra còn có thể ổn định những bất an và dục vọng dời núi lấp bể của mình. Khi kẻ địch lại Đấng Christ tiến hành nhượng bộ và thỏa hiệp tạm thời, thì đồng thời họ cũng chờ đợi thảm họa lớn ập tới, “Thảm họa lớn khi nào sẽ tới đây? Khi thảm họa lớn xảy ra thì tín đồ sẽ được cất lên không trung, được cất lên không trung là ở đâu? Cất lên như thế nào? Là con người bay lên hay là đức chúa trời dùng tay để cất con người lên? Khi thảm họa lớn xảy ra, con người còn có xác thịt không? Con người vẫn mặc quần áo như bây giờ sao? Có phải những người ngoại đạo đều sẽ chết không? Đó sẽ là tình trạng và trạng thái như thế nào? Con người không cách nào tưởng tượng được chuyện này. Mình tạm thời không nghĩ đến vậy, cứ biết là lời đức chúa trời chắc chắn sẽ ứng nghiệm thôi. Nhưng thật sự có thể ứng nghiệm sao? Ngày nào sẽ ứng nghiệm đây?”. Kẻ địch lại Đấng Christ không ngừng hỏi đi hỏi lại trong lòng, cũng đặt ra những câu chất vấn lặp đi lặp lại. Vì những thảm họa này có liên quan và liên hệ mật thiết đến tiền đồ và vận mệnh của họ, cho nên kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng: “Mình tuyệt đối không thể thả lỏng những mưu cầu và xem chừng chuyện thảm họa ứng nghiệm, không thể từ bỏ chuyện này. Vậy bản thân mình có thể làm chút chuyện gì đây? Mình phải rao truyền phúc âm rộng rãi, làm bổn phận cho tốt, đừng gây gián đoạn và nhiễu loạn, đừng phạm sai lầm, làm người một cách khiêm tốn, đừng hống hách. Chỉ cần không mắc sai lầm, không bị khai trừ khỏi hội thánh là được rồi. Mình chắc chắn sẽ có chỗ ở nơi lánh nạn. Đây là lời hứa của đức chúa trời, ai có thể lấy đi chứ?”. Khi những tai họa nhỏ dần dần giáng xuống và khi toàn nhân loại rơi vào thảm họa, kẻ địch lại Đấng Christ đã đạt được sự bình phục và đôi chút yên bình trong sâu thẳm nội tâm, đồng thời họ cũng chờ đợi thảm họa lớn xuất hiện, chờ đợi ngày thánh đồ được cất lên. Bất luận như thế nào, kẻ địch lại Đấng Christ trước sau như một, vẫn thăm dò những lời Đức Chúa Trời tiên tri về thảm họa. Sự thăm dò này đối với Đức Chúa Trời giống như sự thăm dò của Sa-tan. Đối với Đức Chúa Trời, sự thăm dò này là sự hoài nghi, phủ định, bôi nhọ, là đang phân tích sự đúng sai của Đức Chúa Trời, ngờ vực thân phận, thẩm quyền và sự toàn năng của Đức Chúa Trời, và cũng là ngờ vực sự thành tín của Ngài. Đức Chúa Trời không cho phép chuyện như vậy xuất hiện, cũng không cho phép người như vậy xuất hiện, càng không cứu rỗi người như vậy. Kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng tất cả những đối sách được nảy sinh từ những suy nghĩ âm thầm và những tính toán trong nội tâm mình là những thứ thông minh nhất và cũng ẩn mật nhất, mà có ngờ đâu Đức Chúa Trời đều nhìn thấy tất cả những gì họ đang suy nghĩ, đồng thời sẽ tiến hành định tội họ. Đức Chúa Trời phán như thế này: “Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng Ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhơn danh Chúa mà nói tiên tri sao? Nhơn danh Chúa mà trừ quỉ sao? Và lại nhơn danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, Ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng: Hỡi kẻ làm gian ác, Ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi Ta!” (Ma-thi-ơ 7:22-23). Trong lòng mình, Đức Chúa Trời cũng âm thầm cho những người này biết rằng: Những kẻ hành ác như các ngươi hãy rời khỏi Ta đi. Loại người thăm dò những việc làm và lời phán của Ta thì mãi mãi sẽ không được cứu rỗi. Kẻ địch lại Đấng Christ xem việc những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời có ứng nghiệm không như là mục tiêu để mưu cầu, như là một tiêu chuẩn để họ kiểm nghiệm sự đúng sai của Đức Chúa Trời. Đây là một chuyện rất đáng sợ, cũng là đang hành ác.

Bất luận lời Đức Chúa Trời phán về phương diện nào đó có ứng nghiệm hay không, ứng nghiệm theo cách thức nào, ứng nghiệm vào lúc nào, ứng nghiệm ở đâu, những việc này Đức Chúa Trời đều có cách thức của Ngài. Sở dĩ nhân loại có may mắn được nghe những lời này của Đức Chúa Trời là vì Ngài ân đãi nhân loại. Mục đích khi Đức Chúa Trời phán những lời này không phải là để nhân loại dùng những lời Đức Chúa Trời phán để ràng buộc Ngài, kiểm nghiệm sự đúng sai của Ngài, chứng thực thân phận của Ngài, mà Đức Chúa Trời phán những lời này chỉ vì Ngài muốn cho nhân loại biết rằng Ngài sẽ làm những chuyện như vậy. Nhưng Đức Chúa Trời chưa bao giờ cho bất kỳ ai biết rằng: “Ta sẽ làm như vậy, Ta sẽ làm chuyện này trên ai, làm lúc nào, làm với cách thức nào”. Chuyện mà Đức Chúa Trời không cho nhân loại biết, trong đó có một tín hiệu rất rõ ràng, chính là nhân loại không cần biết, cũng không có tư cách được biết. Vì vậy, nếu con người luôn muốn hỏi đến những chuyện này, luôn muốn tìm hiểu mọi chi tiết, luôn muốn dùng những chuyện này để nắm thóp Đức Chúa Trời, dùng những chuyện này để xét đoán và lên án Ngài, thì khi những hiện tượng này xảy ra, vô hình trung, nhân loại đã đứng ở phía đối lập với Đức Chúa Trời. Khi ngươi đã đứng ở phía đối lập với Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ không nhìn nhận ngươi như con người nữa, vậy thì ngươi sẽ là gì? Trong mắt Đức Chúa Trời, ngươi sẽ là Sa-tan, kẻ thù, ma quỷ. Đây chính là phần tâm tính của Đức Chúa Trời không dung thứ cho sự xúc phạm của con người. Nếu con người không hiểu những chuyện này mà thường xuyên lấy những lời tiên tri của Đức Chúa Trời mà thổi phồng và nắm thóp Ngài, thì Ta nói cho ngươi biết, đây là tìm đến cái chết. Bất luận là vào lúc nào, con người đều nên biết mình là ai, nên dùng cách thức gì, lý trí gì và đứng ở góc độ nào để đối đãi với Đức Chúa Trời, và đối đãi với hết thảy mọi sự của Ngài. Nếu con người mất đi thân phận và vị trí của loài thọ tạo, thì thực chất của con người sẽ thay đổi. Nếu biến thành động vật, Đức Chúa Trời cũng có thể sẽ không quan tâm đến ngươi, ngươi chỉ là một thứ không quan trọng. Nếu biến thành ma quỷ và Sa-tan thì ngươi gặp nguy hiểm rồi. Nếu biến thành ma quỷ và Sa-tan thì ngươi đã biến thành kẻ thù của Đức Chúa Trời, vậy thì hy vọng được cứu rỗi của ngươi sẽ mất đi vĩnh viễn. Vì vậy, tại đây, Ta phải cho tất cả biết một câu như thế này: Đừng thăm dò hành vi của Đức Chúa Trời, đừng thăm dò lời Đức Chúa Trời, đừng thăm dò công tác của Đức Chúa Trời, cũng đừng thăm dò bất cứ chuyện gì liên quan đến Đức Chúa Trời. Ngươi là con người, là loài thọ tạo, vì thế ngươi đừng phân tích sự đúng sai của Đức Chúa Trời, đừng coi Đức Chúa Trời là đối tượng phân tích và nghiên cứu của mình, đừng coi Đức Chúa Trời là đối tượng thăm dò của mình. Ngươi là loài thọ tạo, là con người, vậy thì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của ngươi, lời Đức Chúa Trời chính là đối tượng để ngươi tiếp nhận, Ngài phán gì thì ngươi phải tiếp nhận cái đó. Còn những điều mà Ngài không cho ngươi biết, liên quan đến những lẽ mầu nhiệm, lời tiên tri, những chuyện liên quan đến thân phận của Đức Chúa Trời, thì có một điểm chắc chắn rằng: những điều này ngươi không cần biết, ngươi biết những chuyện này sẽ không có ích lợi gì cho lối vào sự sống của ngươi. Ngươi hiểu được bao nhiêu thì cứ tiếp nhận bấy nhiêu, đừng để những thứ này trở thành chướng ngại vật đối với sự mưu cầu biến đổi tâm tính và mưu cầu sự cứu rỗi của mình, như vậy là đúng. Nếu con người đứng ở phía đối lập với Đức Chúa Trời mà thăm dò Ngài, hơn nữa còn được dạy bảo mãi mà không sửa, ngoan cố bám víu, dùng kiểu cách thức và thái độ này để đối đãi với Đức Chúa Trời, vậy thì hy vọng được cứu rỗi của con người sẽ rất mịt mù. Về chuyện kẻ địch lại Đấng Christ thăm dò những lời tiên tri về thảm họa của Đức Chúa Trời, chúng ta thông công đến đây thôi. Tiếp đến, chúng ta sẽ thông công về điều tiếp theo.