Bề ngoài, lời nói của những kẻ địch lại Đấng Christ có vẻ đặc biệt tử tế, có văn hóa và có phong độ. Bất kể ai vi phạm nguyên tắc, gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác hội thánh, thì kẻ địch lại Đấng Christ đều không vạch trần hay phê bình; họ chỉ làm ngơ, để mọi người nghĩ rằng chuyện gì họ cũng có thể độ lượng. Bất kể người ta bộc lộ sự bại hoại nào hoặc làm việc ác gì, kẻ địch lại Đấng Christ đều độ lượng và bao dung. Họ không giận dữ hay nổi cơn thịnh nộ, người khác làm sai và gây tổn hại đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, họ cũng không nổi giận hay khiển trách. Bất kể ai hành ác và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh, họ cũng không để ý đến, như thể việc này không liên quan gì đến họ, và họ sẽ không bao giờ đắc tội người ta vì điều đó. Những kẻ địch lại Đấng Christ quan tâm đến điều gì nhất? Quan tâm đến việc bao nhiêu người đánh giá cao về họ, và bao nhiêu người nhìn thấy họ khi họ chịu khổ, và khen ngợi họ vì điều đó. Những kẻ địch lại Đấng Christ tin rằng không bao giờ được chịu khổ nếu không thu được gì cả; bất kể họ phải chịu đựng khó khăn gì, họ phải trả giá như thế nào, họ làm những việc lành gì, họ quan tâm, ân cần và yêu thương người khác như thế nào, tất cả những điều này đều phải được thực hiện trước mặt người khác, càng có nhiều người thấy càng tốt. Và mục đích của họ khi hành động như vậy là gì? Để thu phục lòng người, khiến càng nhiều người trong lòng tán thành và ủng hộ đối với những hành động của họ, đối với cách làm người của họ, đối với phẩm chất nhân tính của họ. Thậm chí có những kẻ địch lại Đấng Christ còn cố gắng thiết lập hình ảnh bản thân là một “người tốt” thông qua những hành xử tốt đẹp bề ngoài này, hầu cho nhiều người đến với họ để tìm kiếm sự giúp đỡ. Chẳng hạn như, có những người yếu đuối cho rằng đa số mọi người đều không có lòng yêu thương, đều quá ích kỷ, không thích giúp đỡ người khác, không có tấm lòng ấm áp, rồi họ nghĩ đến “người tốt” nhưng thực ra là kẻ địch lại Đấng Christ này. Hoặc có những người khi công tác thì gặp khó khăn và không biết nên giải quyết thế nào, họ không nghĩ ra được ai có thể giúp họ, và người đầu tiên mà họ nghĩ đến là “người tốt” nhưng thực ra là kẻ địch lại Đấng Christ này. Lại có những người không muốn làm bổn phận, mà muốn mưu cầu thế gian, thăng quan phát tài, sống đời mình, rồi khi tiêu cực và yếu đuối như thế cũng không hướng về Đức Chúa Trời mà cầu nguyện, cũng chẳng thông công với ai, trong tình huống đó lại nghĩ đến “người tốt” nhưng thực ra là kẻ địch lại Đấng Christ này. Chuyện như thế xảy ra một lần rồi hai lần, những người này khi gặp chuyện thì không cầu nguyện với Đức Chúa Trời nữa, cũng không đọc lời Đức Chúa Trời, mà lại muốn cậy dựa “người tốt” nhưng thực ra là kẻ địch lại Đấng Christ này đến giúp đỡ mình. Những người này chỉ mở lòng với người dễ dãi này, đem lời thật lòng mà nói cho người dễ dãi này nghe, để người dễ dãi này giải quyết khó khăn cho mình. Những người này đã xác định và đi theo kẻ địch lại Đấng Christ rồi. Như vậy chẳng phải kẻ địch lại Đấng Christ đã đạt được mục đích sao? Khi kẻ địch lại Đấng Christ đã đạt được mục đích rồi, thì địa vị của họ trong hội thánh chẳng phải là cao hơn người bình thường sao? Khi có thể là số một và lão đại trong hội thánh, thì họ có thật sự thỏa mãn không? Không. Mục đích họ muốn đạt đến là gì? Họ muốn khiến cho thêm nhiều người tán thành, đánh giá cao và sùng bái họ trong lòng, khiến cho mọi người đều có chỗ trong lòng dành cho họ, nhất là khi người ta gặp khó khăn trong việc tin Đức Chúa Trời, chẳng biết đi về đâu thì sẽ ngưỡng vọng họ, cậy dựa họ, đi theo họ. Như thế này thì nghiêm trọng hơn nhiều so với chuyện làm số một và làm lão đại trong hội thánh. Nghiêm trọng ở chỗ nào? (Thưa, họ tranh đoạt vị trí trong lòng người với Đức Chúa Trời, muốn trực tiếp thay thế Đức Chúa Trời.) (Thưa, không dễ phân định dạng người này. Họ dùng hành vi tốt bề ngoài mà mê hoặc người khác, dẫn đến việc người ta có vấn đề gì cũng không tìm kiếm lẽ thật từ trong lời Đức Chúa Trời, cũng chẳng thông công về lẽ thật, mà thay vào đó, lại nương nhờ và ngưỡng vọng họ, tìm họ giải quyết vấn đề, xem lời họ như lẽ thật. Kết quả là người ta ngày càng lìa xa Đức Chúa Trời. Thủ đoạn này càng nham hiểm và ác độc hơn nữa.) Đúng vậy, các ngươi đã thấy rõ, đã nói ra được điểm quan trọng, chính là khi kẻ địch lại Đấng Christ có chỗ trong lòng người, ăn sâu bén rễ rồi, thì họ sẽ muốn thay thế vị trí của Đức Chúa Trời. Có người nói: “Tìm Đức Chúa Trời thì không tìm được, cũng không thấy được. Tìm lời Đức Chúa Trời thì sách dày quá, nhiều chữ quá, không dễ tìm được đáp án. Còn tìm người này thì họ có đáp án ngay, vừa thuận tiện vừa có lợi ích thực tế”. Ngươi xem, việc họ làm đã khiến trong lòng người ta không chỉ sùng bái họ, mà còn để lại cho họ một chỗ đứng. Họ muốn thay thế vị trí của Đức Chúa Trời, đây chính là mục đích của kẻ địch lại Đấng Christ khi làm những việc này. Có thể thấy được họ làm những chuyện này đã bắt đầu có hiệu quả, trong lòng những người không có phân định này đã có vị trí của kẻ địch lại Đấng Christ, đã có một bộ phận người sùng bái và ngưỡng vọng họ. Đây là mục đích mà kẻ địch lại Đấng Christ muốn đạt được. Nếu người ta có chuyện và cầu nguyện với Đức Chúa Trời thay vì tìm kẻ địch lại Đấng Christ, thì trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không thoải mái, nghĩ rằng: “Tại sao lúc nào anh cũng tìm đức chúa trời? Tại sao lúc nào cũng nghĩ tới đức chúa trời? Tại sao không gặp tôi hay nghĩ đến tôi? Tôi khiêm tốn thế này, nhẫn nại thế này, có thể vứt bỏ và dâng mình thế này, còn có thể thi ân, tại sao anh không tìm tôi? Tôi giúp anh nhiều mà, tại sao anh không có lương tâm vậy?”. Trong lòng họ không vui vẻ, không thoải mái, và họ tức giận, giận người, giận cả Đức Chúa Trời. Vì để đạt được mục đích tối hậu của mình mà họ tiếp tục giả vờ, tiếp tục thi ân, nhẫn nại, bao dung, bề ngoài thì khiêm tốn, nói năng nhân hậu, không hề làm tổn thương người khác, lại còn thường xuyên an ủi khi người khác cố gắng biết mình. Có người nói: “Tôi thật phản nghịch, tôi là ma quỷ và Sa-tan”. Thế là họ nói: “Anh không phải là ma quỷ và Sa-tan đâu, anh có vấn đề nhỏ thôi, đừng hạ thấp mình quá, đừng xem thường mình quá. Đức chúa trời đã nâng chúng ta lên, chúng ta đều không phải người tầm thường, không được xem thường bản thân. Anh còn mạnh hơn tôi, tôi bại hoại hơn anh đấy, anh mà là ma quỷ thì tôi là thứ ma quỷ tà ác, anh mà là ma quỷ tà ác thì tôi phải xuống địa ngục, phải trầm luân rồi”. Họ giúp đỡ người ta kiểu đó. Người ta thừa nhận mình đã gây tổn thất cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và công tác của hội thánh, thì họ nói: “Anh gây tổn thất cho công tác của hội thánh khi làm bổn phận và đi chệch đường một chút thì có là gì đâu. Trước đây, tôi từng gây ra tổn thất còn lớn hơn anh, đi chệch đường xa hơn anh, sau này anh thay đổi là được rồi, không sao cả. Nếu anh cảm thấy lương tâm cắn rứt không yên, thì tôi có chút tiền đây, tôi sẽ bù đắp cho tổn thất mà anh gây ra, anh đừng buồn bã quá. Sau này, có chuyện gì thì cứ tìm tôi, tôi giúp được thì sẽ cố hết sức mà giúp, chuyện gì tôi làm được thì sẽ làm ngay tức khắc”. Cái “nghĩa khí” của họ thật hăng hái, nhưng thực ra họ làm vậy vì điều gì? Họ thực sự giúp ngươi sao? Đó là họ đang hại ngươi, dẫn ngươi xuống hố – ngươi đã rơi vào sự cám dỗ của Sa-tan rồi. Họ đào cái hố là ngươi nhảy ngay vào, ngươi rơi vào cái bẫy mà còn nghĩ mình vẫn ổn, ngươi bị kẻ địch lại Đấng Christ hủy hoại mà chẳng biết gì, như vậy thì thật quá đỗi ngu xuẩn! Sa-tan và kẻ địch lại Đấng Christ đối xử, mê hoặc và hãm hại người ta như vậy đấy. Kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Anh nghĩ cho lợi ích của nhà đức chúa trời một chút là được rồi, sau này chú ý một chút. Chuyện này có thể bù đắp được, đâu ai cố ý làm vậy. Có ai hoàn hảo đâu? Chúng ta đều không phải là người hoàn hảo, con người ai cũng có sự bại hoại. Trước đây tôi còn tệ hơn anh nhiều. Sau này chúng ta cùng khích lệ nhau nhé. Hơn nữa, nhà đức chúa trời có bị tổn thất một chút thì đức chúa trời cũng chẳng ghi nhớ đâu. Đức chúa trời khoan dung và bao dung cho con người lắm. Con người chúng ta đều có thể bao dung, chẳng lẽ đức chúa trời không bao dung hơn chúng ta sao? Nếu đức chúa trời nói sẽ không ghi nhớ vi phạm của chúng ta, thì chúng ta không còn vi phạm nào nữa rồi”. Bất kể con người phạm sai lầm lớn đến cỡ nào, thì kẻ địch lại Đấng Christ đều coi nhẹ và nói giảm đi, buông một câu đùa là coi như xong chuyện, thể hiện rằng họ có tấm lòng quảng đại đến thế nào, nhân nghĩa, vĩ đại và có thể bao dung đến đâu. Ngược lại, chuyện này khiến cho người ta ngộ nhận rằng lời Đức Chúa Trời luôn vạch rõ con người, luôn làm quá lên về tâm tính bại hoại của con người, luôn bắt bí con người. Nếu người ta có vi phạm, có phản nghịch, thì Đức Chúa Trời tỉa sửa, phán xét và hành phạt họ, điều này có vẻ như là Ngài không thèm màng đến cảm giác của con người. Còn kẻ địch lại Đấng Christ thì lúc nào cũng bao dung và tha thứ với mọi người, họ vĩ đại đến thế đấy, khiến mọi người tôn kính đến thế đấy. Có phải như vậy không? Còn có kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Người ngoại đạo có câu ‘Nhà lớn có sản nghiệp lớn, lãng phí một chút cũng chẳng là gì’, nhà đức chúa trời chúng ta quá lớn, đức chúa trời ban phúc lành dồi dào, anh lãng phí một chút đâu có là gì, đức chúa trời ban nhiều vậy mà. Chúng ta không phải đã lãng phí nhiều sao? Đức chúa trời có làm gì chúng ta không? Đức chúa trời chẳng phải rất bao dung sao? Con người thì yếu đuối, có sự bại hoại, từ sớm đức chúa trời đã thấy rồi. Ngài thấy rồi mà sao không trừng phạt chúng ta? Điều này chứng tỏ đức chúa trời nhẫn nại và thương xót đấy!”. Đây là lời gì vậy? Họ dùng mấy lời có vẻ đúng và hợp với quan niệm của con người để mê hoặc người ta, khiến người ta rơi vào cám dỗ, quấy nhiễu tầm nhìn của người ta và khiến người ta lầm lạc, nảy sinh hiểu lầm với Đức Chúa Trời, không có chút lòng thuận phục hay ý nguyện thuận phục nào với Đức Chúa Trời. Dưới sự xúi giục, mê hoặc và gây lầm lạc của kẻ địch lại Đấng Christ, người ta mất đi chút lương tâm họ có và bắt đầu nghe lời, thuận phục kẻ địch lại Đấng Christ.

Kẻ địch lại Đấng Christ đặc biệt giỏi giả vờ trước mặt người khác. Giống như những người Pha-ri-si, bề ngoài họ đặc biệt bao dung với người khác, nhẫn nại, khiêm tốn và hiền hòa, đối với ai, họ cũng có vẻ vô cùng rộng lượng, vô cùng bao dung. Khi xử lý vấn đề, họ luôn đứng ở địa vị của mình mà thể hiện sự khoan dung cực lớn đối với người khác, lúc nào cũng thể hiện họ độ lượng, có tư duy phóng khoáng, không chấp nhặt với người khác, và khiến mọi người thấy họ vĩ đại và nhân từ biết bao. Trong thực tế, kẻ địch lại Đấng Christ có những thực chất này không? Họ làm việc tốt cho người khác, có thể bao dung, có thể giúp đỡ người ta mọi lúc, nhưng mục đích đằng sau của họ là gì? Nếu không phải vì để lung lạc và mua chuộc lòng người, thì họ có thể làm như thế không? Khi ở sau lưng người ta, bộ mặt của kẻ địch lại Đấng Christ vẫn như vậy hay sao? Họ thật sự đúng như biểu hiện của họ lúc ở trước mặt mọi người, khiêm tốn, nhẫn nại, bao dung và giúp đỡ mọi người bằng lòng yêu thương sao? Họ có thực chất như thế, tâm tính như thế sao? Họ có phẩm chất nhân tính như vậy à? Một chút cũng không. Họ làm mọi việc đều là để giả vờ, để mê hoặc và mua chuộc lòng người, khiến càng nhiều người có cảm tình với họ trong lòng, khi có chuyện thì nghĩ đến họ đầu tiên, có thể tìm họ nhờ giúp đỡ. Vì để đạt được mục đích như thế, mà kẻ địch lại Đấng Christ tính toán đủ cách để thể hiện trước mặt mọi người, nói lời phải, làm việc đúng. Trước khi nói, ai biết họ đã lọc đi lọc lại lời mình trong đầu biết bao nhiêu lần. Họ tính toán đủ cách, vắt óc ngẫm nghĩ về ngôn từ, cách nói, ngữ điệu, thanh âm, thậm chí là ánh mắt khi nói và khẩu khí thế nào. Họ ngẫm nghĩ xem đang nói với ai, tuổi tác lớn nhỏ thế nào, so với họ thì địa vị cao thấp ra sao, có đánh giá cao họ không, có ân oán tư thù gì với họ không, tính cách có hợp với họ không, làm bổn phận gì, có vị trí như thế nào trong hội thánh và trong lòng các anh chị em. Họ cẩn thận quan sát những điều này, dụng tâm ngẫm nghĩ, ngẫm nghĩ rồi thì nảy sinh phương thức để đối đãi với đủ mọi loại người. Bất kể kẻ địch lại Đấng Christ dùng những phương thức thế nào để đối đãi với đủ loại người, tóm lại mục đích mà họ muốn đạt được không gì khác ngoài khiến người ta đánh giá cao họ, khiến người ta không còn xem họ ngang hàng, mà sẽ ngước nhìn họ. Để khi họ nói thì có thêm nhiều người ngưỡng mộ và ngước nhìn, khi họ hành động thì có thêm người ủng hộ và đi theo họ, khi họ làm sai thì có thêm nhiều người giải vây và biện hộ cho họ, khi họ bị tỏ lộ, bị từ bỏ thì có thêm nhiều người vì họ mà lên tiếng bất bình, kêu oan, vì họ mà đứng lên nói lý lẽ và đối đầu với Đức Chúa Trời. Khi rơi đài thì họ có thể có được nhiều người đồng ý giúp đỡ, lên tiếng ủng hộ và bảo vệ cho họ. Điều này cho thấy địa vị và quyền thế mà kẻ địch lại Đấng Christ nghĩ đủ mọi cách để vun đắp trong hội thánh đã bén rễ sâu trong lòng người, và “khổ tâm” của họ đã không thành công cốc.

Khi quản lý và tiếp cận địa vị, danh vọng, thanh danh và quyền uy của mình giữa mọi người, kẻ địch lại Đấng Christ nỗ lực hết sức, không buông lỏng, cũng không nương tay, càng không sơ suất. Họ quan sát ánh mắt, tính cách và thói quen sinh hoạt của từng người một, họ cũng quan sát sự mưu cầu của từng người một, thái độ đối với những điều tích cực và tiêu cực của từng người một, họ càng quan sát đức tin, lòng trung thành của từng người một với Đức Chúa Trời, quan sát cả thái độ của từng người một đối với việc dâng mình cho Đức Chúa Trời và làm bổn phận, v.v. – họ đặc biệt dốc công sức vào những chuyện này. Cho nên, dựa trên thái độ như vậy, họ tránh né và đề phòng những người nào mưu cầu lẽ thật và có thể nảy sinh sự phân định đối với họ, khi ở trước mặt những người này thì họ nói năng và hành động cẩn thận. Còn khi ở trước mặt những người có tính cách tương đối nhu nhược, thường hay tiêu cực, không hiểu lẽ thật, có chút ngu muội, lĩnh hội lẽ thật lại kém, thì họ thường cực lực thể hiện bản thân, liên tục biểu diễn như diễn trò trong rạp xiếc, nắm chặt mọi cơ hội biểu diễn. Chẳng hạn như, trong buổi nhóm họp mà ở đó đa số tán thành họ, thiểu số có ác cảm với họ, người không phân định được họ càng nhiều hơn nữa, thì họ sẽ biểu diễn, nắm lấy cơ hội mà thông công. Họ thông công về sự từng trải của họ, thông công về “lịch sử huy hoàng” của họ, thông công về công lao của họ trong nhà Đức Chúa Trời, thậm chí thông công chuyện Bề trên thích thú họ thế nào, đích thân tỉa sửa họ ra sao – gặp dạng cơ hội như thế này thì họ sẽ không bỏ qua. Bất kể là ở giữa tập thể như thế nào, trong tình huống ra sao, kẻ địch lại Đấng Christ chỉ làm mỗi một chuyện này – là biểu diễn, hay là lòe thiên hạ. Đây chính là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ: chán ghét lẽ thật, tà ác và không biết xấu hổ. Họ biểu diễn đến mức độ nào? Có thể các ngươi cũng từng thấy qua rồi, có những người rõ ràng là đang biểu diễn, thể hiện, lung lạc lòng người và nắm lấy cơ hội để được mọi người đánh giá cao. Có người thì khinh bỉ họ, có người không thèm quan tâm đến họ, thậm chí chế nhạo họ, nhưng họ không quan tâm. Điều họ quan tâm là gì? Điều họ quan tâm là lần biểu diễn này có để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người hay không, có khiến người ta thấy họ là người dám nói, có can đảm, có phong thái lãnh đạo, có tài năng lãnh đạo, có can đảm đứng trước mặt đông người mà không thấy sợ hãi, thậm chí là có bản lĩnh xử lý mọi chuyện mà không kinh hoảng. Khi khiến người ta hiểu được và thấy được những điều đó rồi thì họ thấy thỏa mãn, cho nên hễ có cơ hội như thế là họ cực lực thể hiện, không biết kiềm chế gì, không biết kiêng nể gì, cũng không biết xấu hổ là gì. Đây chính là việc mà kẻ địch lại Đấng Christ làm. Lúc nhóm họp mà Ta luôn thông công về chủ đề chính, thì có vài người nghe một hồi sẽ thấy buồn ngủ. Hoặc là khi thông công về chủ đề chính thì lòng người vẫn còn đang lan man về những chuyện khác, không dễ nhập tâm vào lời Ta nói. Những lúc như thế, Ta tán gẫu một chút, kể câu chuyện này, kể chuyện cười kia. Những điều này, những câu chuyện này thường có liên quan đến một vài tâm tính và tình trạng bại hoại mà người ta bộc lộ trong cuộc sống. Ta dùng những câu chuyện này hoặc kể chuyện cười để mọi người tỉnh táo một chút, hầu có thể hiểu tốt hơn. Kẻ địch lại Đấng Christ thấy thế thì nghĩ: “Đang nhóm họp, giảng đạo mà ngài kể chuyện cười, tôi cũng nói kiểu đó được, không kém gì ngài cả. Tôi nói đại một câu đùa cũng khiến tất cả mọi người phá lên cười, khiến ai cũng vui vẻ, tôi giỏi đến vậy đấy! Tôi kể đại một câu chuyện, mọi người nghe rồi là không muốn nhóm họp nữa, chỉ muốn nghe tôi kể chuyện thôi”. Họ đang phân cao thấp với Ta. Phân cao thấp như vậy thì có ích gì chứ? Tại sao Ta kể chuyện? Tại sao Ta tán gẫu? Trong những câu tán gẫu và câu chuyện của Ta, người ta nghe thì có thể hiểu ra được một vài chuyện, như vậy là giúp họ hiểu lẽ thật một cách nhẹ nhàng, mục đích là vậy. Thế mà kẻ địch lại Đấng Christ vin vào điều này, nói rằng: “Thời gian nhóm họp quan trọng và then chốt đến thế, mà ngài cứ tán gẫu, thì tôi cũng vậy”. Tán gẫu kiểu nào cũng giống nhau sao? Thứ rác rưởi như kẻ địch lại Đấng Christ còn không hiểu lẽ thật, thì khi tán gẫu sẽ có thể đem lại gì chứ? Họ kể chuyện, nói đùa thì có thể đem lại gì chứ? Dạng súc sinh không hiểu chuyện thuộc linh này nhìn nhận quá tùy tiện, quá nông cạn về những việc nghiêm túc như thông công về lẽ thật và kể chuyện. Loại người nào thì làm như thế? Kẻ địch lại Đấng Christ, người không có hiểu biết thuộc linh và người không mưu cầu lẽ thật thì dễ làm chuyện như thế.

Con mắt của các anh chị em, con mắt của đa số mọi người đều hầu như không phát hiện ra được có khiếm khuyết gì trong hành vi giả vờ của loại người địch lại Đấng Christ. Tại sao lại không phát hiện ra khiếm khuyết gì? Bởi vì những kẻ địch lại Đấng Christ đã giấu kỹ khiếm khuyết đi rồi, không để cho ngươi thấy; mặt ác của họ, mặt phóng đãng của họ và mặt xấu của họ đều bị giấu ra sau lưng cả rồi. “Sau lưng” là sao? Là chỗ mà ngươi không thấy được, nghĩa là trong nhà họ, trong xã hội, trong công việc, trước mặt người thân và bạn bè, những chỗ này ngươi không thấy được, cũng không tiếp xúc được. Những lời lẽ và hành vi mà ngươi có thể thấy được, tiếp xúc được toàn là mặt mà họ giả vờ, là thứ đã được họ gia công rồi. Những mặt của họ mà ngươi không thấy được chính là thực chất thực sự của họ, bộ mặt thực sự của họ. Bộ mặt thực sự của họ là gì? Khi ở giữa người nhà không tin Đức Chúa Trời, thì họ nói đủ thứ lời lẽ xấu xa – nào là lời oán trách và căm hận, nào là lời thù hằn người ta, nào là lời xét đoán và lên án anh chị em, nào là lời oán trách nhà Đức Chúa Trời không công chính – những lời này họ đều nói ra hết, không thiếu câu nào, không hề kiềm chế chút nào. Trước mặt người thân và bạn bè, họ bàn luận chuyện thế tục, bàn luận chuyện thị phi nhà người khác, tham gia mọi hoạt động thế tục của người ngoại đạo, thậm chí những chuyện cưới hỏi ma chay họ đều tích cực tham dự. Họ cùng với người ngoại đạo nói chuyện thị phi, xét đoán và chửi bới người khác, phao tin đồn và nói xấu người khác sau lưng – những lời này họ đều nói hết. Ở giữa người ngoại đạo, khi giao tiếp với người khác thì họ gian lận lừa đảo, kéo bè kết phái, công kích người khác, hãm hại người khác ở chỗ làm, kể chuyện này chuyện kia về người khác, giẫm lên người khác để leo lên cao, những chuyện này họ cũng có thể làm. Khi ở với người nhà, hoặc ở giữa người ngoại đạo, thì họ không nhẫn nại, không bao dung, cũng không khiêm tốn, mà hoàn toàn lộ nguyên hình. Ở trong nhà Đức Chúa Trời thì họ chính là sói đội lốt cừu, còn ở giữa người ngoại đạo, giữa người không tin, thì họ lộ hết bộ mặt lang sói ra, cùng người ngoại đạo tranh giành lợi ích, tranh giành một câu nói, một lời nói, vì một chút lợi ích mà tranh giành đến mức mặt đỏ bừng bừng, tranh chưa được thì chưa thôi. Ở trong nhà Đức Chúa Trời mà họ không được lợi hoặc bị tỉa sửa, thì khi về nhà họ sẽ la lối lăn lộn, làm ầm ĩ lên, đến mức khiến người nhà thấy sợ họ. Ở giữa người ngoại đạo thì họ chẳng có chút thể thống Cơ Đốc nhân nào, cũng không có lời chứng của Cơ Đốc nhân, từ đầu đến đuôi hoàn toàn là sói, chứ chẳng có chút gì là người. Ở trong nhà Đức Chúa Trời và trước mặt anh chị em, họ hứa hẹn, tuyên thề, thể hiện ý chí, sẵn lòng dâng mình cho Đức Chúa Trời, có đức tin vào Đức Chúa Trời, nhưng khi ra giữa người ngoại đạo thì sự mưu cầu và niềm tin của họ cũng không khác gì người ngoại đạo. Thậm chí có người còn giống như người ngoại đạo mà chạy theo minh tinh, ngày ngày bắt chước cách ăn mặc của minh tinh, phanh áo khoe ngực, làm tóc như ổ rơm, trang điểm cực đậm – người không ra người, quỷ không ra quỷ. Ngày ngày họ mặc đồ thời trang, theo kịp thời đại, cảm thấy cuộc đời đầy hương vị, trong sâu thẳm nội tâm không có cảm giác ghê tởm gì đối với cách sống của người ngoại đạo. Để có chỗ đứng trong hội thánh và có danh vọng, địa vị trong lòng người, mà kẻ địch lại Đấng Christ làm quá nhiều việc và dốc quá nhiều công sức. Những công sức này đều là để họ đạt được mục đích, để khiến người khác đánh giá cao và sùng bái họ. Những hành vi và cách làm này, những bộc lộ bề ngoài này hình thành một thứ tương phản với cách họ sống sau lưng người ta, mọi hành động và hành vi của họ sau lưng người ta hoàn toàn không phải là việc mà Cơ Đốc nhân làm. Với độ tương phản rõ ràng như thế, chúng ta có thể xác định tính chất mọi việc làm và mọi sự bộc lộ của họ khi ở giữa anh chị em đều là giả vờ, không chân thật, không phải là sự bộc lộ tự nhiên. Kẻ địch lại Đấng Christ sở dĩ có thể giả vờ là vì để đạt được mục đích của họ, nếu không thì họ sẽ không bao giờ ép dạ cầu toàn mà làm những việc này. Xét từ những việc họ làm sau lưng người ta, những sự bộc lộ tâm tính của họ sau lưng người ta, và sự mưu cầu của họ, thì thấy được họ không yêu thích lẽ thật và những điều tích cực, không thích sự đàng hoàng đứng đắn, càng không yêu thích việc chịu khổ và trả giá, không yêu thích đi con đường của Cơ Đốc nhân. Cho nên, hết thảy những hành vi tốt mà họ biểu hiện đều không phát xuất từ trong nội tâm, không tự nguyện, không thật lòng, mà là trái với lòng họ, là làm để cho người ta thấy, để được mọi người ưu ái và mua chuộc lòng người. Có vài người nói rằng: “Mua chuộc lòng người thì có ích gì cho họ?”. Đây chính là điểm khác biệt giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người bình thường, cái lợi ích đó quá quan trọng với họ. Vậy lợi ích này là gì? Chính là khi họ đứng giữa mọi người, thì không ai là không biết họ, không ai là không đưa ngón tay cái đồng tình với họ, không ai là không khen ngợi họ, không ai là không sùng bái họ, ai có chuyện cũng tìm họ chứ không hướng về Đức Chúa Trời mà tìm kiếm và cầu nguyện. Mọi người đều sùng bái họ, đều xoay quanh họ, vậy trong lòng họ sẽ có cảm giác gì? Họ sẽ cảm giác mình là thần nhân, là cao nhân, lâng lâng phơi phới, sống trên chín tầng mây, sống khác với người bình thường. Khi họ ở giữa mọi người, ai cũng khen ngợi và tán thưởng họ, mọi người đều tán tụng và ngưỡng mộ họ như mọi ngôi sao quay quanh mặt trăng – cảm giác này thật thích thú, trong tâm linh họ được hưởng thụ vô cùng, dễ chịu vô cùng, hạnh phúc vô cùng! Đây chính là điều mà kẻ địch lại Đấng Christ muốn. Ngược lại, khi họ ở giữa mọi người, mà chẳng có ai để ý họ, chẳng có mấy người biết tên tuổi họ, cũng không biết họ có sở trường gì, trong lòng đa số mọi người thì họ là một người bình thường, chẳng có đặc điểm gì, sở trường gì, cũng chẳng có điểm gì cao minh, chẳng có gì đáng để người khác bội phục, tôn kính, cũng chẳng có gì để ai đó nói lời tán thưởng, những lúc như vậy thì trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ sẽ cảm thấy không sảng khoái, không vui, chẳng có cảm giác mình như thần tiên, chẳng có cảm giác lâng lâng phơi phới. Họ thấy sống như vậy thì không có ý nghĩa, quá khó chịu, quá ấm ức, quá vô dụng, chẳng có giá trị gì cả. Họ cảm thấy nếu như cả đời này làm người bình thường, làm chút bổn phận, trở thành loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn, thì sống như vậy có gì là vui thú nữa? Họ cảm thấy sao mà khi tin Đức Chúa Trời, vui thú của con người lại ít ỏi quá vậy? Với họ, tiêu chuẩn như thế này là quá thấp, phải nâng cao lên. Nhưng làm sao mà nâng cao? Thì họ phải nâng cao danh tiếng, khiến người khác ngưỡng vọng và đánh giá cao mình, sống cho vẻ vang. Vì vậy khi cầu nguyện thì họ không cầu nguyện ở nhà, mà phải đến hội thánh để cầu nguyện, chờ lúc nhóm họp với anh chị em mà cầu nguyện, lại còn cầu nguyện cho to, cho đúng ngữ pháp, đúng lôgic, có trình tự và thật mạch lạc, cầu nguyện sao cho ai cũng nghe được, khiến cho mọi người ở đó thấy được họ có tài ăn nói, tư duy sáng sủa và có sự mưu cầu. Khi đọc lời Đức Chúa Trời, họ cũng không thể ở nhà mà đọc. Trước hết, họ chuẩn bị sẵn ở nhà, rồi đọc cho mọi người nghe, khiến mọi người thấy những lời Đức Chúa Trời mà họ đọc là quan trọng, then chốt. Cho dù làm gì, họ cũng ở sau lưng người ta mà tìm hiểu trước, khi chuẩn bị kỹ rồi, khi người ta cho họ thể diện và tán thành họ rồi, thì họ mới đến trước mặt người ta. Thậm chí có người lúc ở nhà còn đứng trước gương mà tập và chuẩn bị, rồi mới đến trước mặt người ta. Khi đến trước mặt người ta rồi, thì cái họ đem đến không còn ở trong tình trạng nguyên thủy nữa, mà đã được gia công ít nhiều, được gia công bằng tư tưởng và quan điểm của con người, bằng tâm tính bại hoại và quỷ kế, thủ đoạn của con người. Để đạt được mục đích có địa vị, danh tiếng trong hội thánh và giữa mọi người, kẻ địch lại Đấng Christ không tiếc trả bất kỳ giá nào để làm những chuyện này. Cho nên, hết thảy những chuyện này gọi là gì? Có phải là sự bộc lộ chân thực không? Có phải là sự thực hành mà người mưu cầu thay đổi tâm tính nên có không? (Thưa, không phải.) Chúng đều phát xuất từ sự giả vờ. Sự giả vờ của kẻ địch lại Đấng Christ thật quá kinh tởm!

Có những người khi nhóm họp mà chưa soạn bài thì sẽ không thông công. Họ phải ở sau lưng người ta mà soạn bài, chỉnh sửa nhiều lần, gia công, tô điểm, chỉ khi chuẩn bị tốt rồi thì mới thông công với anh chị em. Có người nói: “Ở đây đều là anh chị em, khi nhóm họp thì cứ nói thẳng nói thật, trong lòng nghĩ gì cứ nói nấy, như vậy là tốt nhất”. Thì họ trả lời: “Vậy không được, làm vậy thì anh chị em sẽ xem thường tôi”. Ngươi xem, họ vô ý buông ra một lời nói thật rồi. Trong mọi chuyện họ đều hành động để bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình. Có người ở trong xã hội là giới tinh hoa, là giáo sư, sinh viên đại học, nghiên cứu sinh tiến sĩ, còn có người làm công tác nghiên cứu khoa học, để chứng tỏ bản thân, bảo vệ địa vị và thể diện của mình mà họ thường dùng đến một vài hành vi giả vờ, hành vi đã qua gia công khi giao thiệp với người khác. Nghĩa là họ đeo mặt nạ mà giao thiệp với người khác, và người ta cũng không bao giờ biết điều mà họ thật sự mưu cầu là gì, liệu họ có sự yếu đuối nào không, sau lưng người ta họ làm những việc gì. Đối với đời tư của họ và cách đối nhân xử thế của họ thì luôn có một dấu hiệu nghi vấn, một dấu hỏi đặt ra. Chẳng phải loại người này giả vờ quá thâm sâu hay sao? Vậy các ngươi nên đối đãi với loại người này thế nào? Họ giả vờ với ngươi thì ngươi giả vờ với họ sao? Chẳng hạn như, họ lúc nào cũng nói năng khách sáo với ngươi, nên ngươi cũng luôn nói năng khách sáo với họ, như vậy có được không? (Thưa, không được.) Vậy chung sống với họ thế nào mới được? (Thưa, phát hiện ra họ có những biểu hiện như thế thì trước hết nên vạch trần họ, thông công cho họ biết loại tâm tính này có thực chất bản tính là gì và bị ý định gì chi phối. Nếu họ không tiếp nhận, thì không nên thông công với họ nữa.) Ngươi phải vạch trần họ, họ không tiếp nhận thì rời xa họ. Trong số các ngươi, có ai vẫn có thể bị họ mê hoặc và sùng bái họ không? Với vóc giạc hiện tại của các ngươi, cơ bản có thể nhìn thấu một chút những người Pha-ri-si rành rành này, nhưng nếu ngươi gặp một người có bản lĩnh hơn, lại biết giả vờ, ẩn mình rất sâu, thì các ngươi có thể nhìn thấu được không? Nếu họ chỉ toàn nói lời đúng đắn, làm việc đúng đắn, bề ngoài chẳng thấy có khiếm khuyết gì, chẳng bao giờ phạm sai lầm, ngươi thì có những lúc yếu đuối và tiêu cực, còn họ lại không bao giờ có, dù có tiêu cực thì cũng tự mình giải quyết được, nhanh chóng thoát ra khỏi tình trạng đó, còn ngươi thì không, ngươi mà gặp phải người như thế thì sẽ tán thành họ, sùng bái họ, học hỏi từ họ, đi theo họ. Nếu ngươi không biết phân định thì khó mà nói ngươi có thể bị mê hoặc hay không.

Chúng ta đã thông công bao nhiêu phương diện về chủ đề giả vờ rồi? Một phương diện là lợi dụng việc chịu khổ mà giả vờ, trong lòng rất không muốn chịu khổ, rất chống lại việc chịu khổ, nhưng vì để đạt được mục đích của mình mà cực kỳ miễn cưỡng chịu khổ, vứt bỏ và trả giá. Chịu khổ rồi thì lại không cam tâm, cảm thấy chịu khổ như thế không đáng, bởi vì quá nhiều người không biết chuyện họ chịu khổ. Thế là họ đi khắp nơi rêu rao, nói với rất nhiều người chưa biết chuyện, cuối cùng có một vài người biết chuyện và có ấn tượng sâu sắc về họ, đánh giá cao và sùng bái họ, vậy là họ đạt được mục đích rồi. Còn có một vài người rêu rao mình là người tốt, người thật thà an phận, còn muốn dùng hình tượng, thân phận và tính cách này mà chung sống với người khác, khiến người khác gần gũi với họ vì cho rằng họ là người tốt. Họ xem việc làm người tốt như thế là mục đích của mình, để được thêm nhiều người tán thưởng, đánh giá cao và khiến mình được nổi tiếng hơn. Có phải như vậy không? (Thưa, phải.) Mới đây, chúng ta đã dùng một vài cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ mà vạch trần và mổ xẻ mục đích đằng sau những hành vi giả vờ và thực chất giả vờ của họ, vạch trần và mổ xẻ những việc làm nào, lời nói nào và biểu hiện nào cho thấy họ đang giả vờ. Mối thông công về điều này kết thúc ở đây.