Một trong những đặc trưng rõ ràng nhất về thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là sự chuyên quyền, nắm hết quyền hành, không nghe lời ai, không xem ai ra gì. Dù ai có điểm mạnh gì, biểu đạt được quan điểm và cao kiến đúng đắn nào, hoặc có cách làm thích hợp gì thì họ cũng không xem những người đó ra gì, như thể không ai có đủ tư cách để hợp tác với họ, cũng không có tư cách tham gia vào những việc họ làm. Kẻ địch lại Đấng Christ chính là có tâm tính như vậy. Có vài người nói đây là nhân tính không tốt, nhưng đây mà là chuyện nhân tính không tốt thông thường sao? Đây hoàn toàn là tâm tính Sa-tan, loại tâm tính này quá hung ác! Tại sao lại nói là tâm tính quá hung ác? Vì kẻ địch lại Đấng Christ đã chiếm đoạt mọi thứ của nhà Đức Chúa Trời, chiếm đoạt tài sản của hội thánh, coi như là tài sản cá nhân, đều thuộc quyền kiểm soát của họ, không cho phép bất cứ ai xen vào. Khi làm công tác của hội thánh, điều họ nghĩ đến chỉ là lợi ích của mình, chỉ là địa vị và thể diện của mình. Họ không cho phép bất kỳ ai làm tổn hại đến lợi ích của mình, càng không cho phép bất cứ ai có tố chất và có thể nói lời chứng trải nghiệm tạo ra mối đe dọa đối với địa vị và thể diện của họ. Cho nên, họ xem những người có thể nói lời chứng trải nghiệm và có thể thông công lẽ thật để chu cấp cho dân được Đức Chúa Trời chọn đều là đối thủ cạnh tranh, rồi chèn ép, bài xích, chỉ mong sao cô lập hoàn toàn những người này lại, cho họ mất hết thanh danh và bị hủy hoại thì trong lòng họ mới yên ổn. Nếu những người này từ đầu đến cuối không tiêu cực, còn có thể tiếp tục thực hiện bổn phận của mình, nói lời chứng, giúp đỡ người khác thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ phải áp dụng thủ đoạn cuối cùng, đó là nắm điểm yếu, định tội hoặc vu oan hãm hại, bịa không thành có để trừng trị người ta, cho đến khi những người này bị thanh trừ khỏi hội thánh thì họ mới hoàn toàn yên tâm. Đây là chỗ nham hiểm nhất, độc ác nhất của kẻ địch lại Đấng Christ. Điều họ lo lắng và sợ hãi nhất chính là những người mưu cầu lẽ thật và người có lời chứng trải nghiệm thực sự, bởi vì dân được Đức Chúa Trời chọn tán thành và ủng hộ nhất là những người có lời chứng trải nghiệm, chứ không phải những người nói suông câu chữ và đạo lý. Kẻ địch lại Đấng Christ không có lời chứng trải nghiệm thực sự, cũng không biết thực hành lẽ thật, cùng lắm chỉ làm chút việc tốt để lấy lòng người khác. Nhưng dù kẻ địch lại Đấng Christ có làm bao nhiêu việc tốt, có nói bao nhiêu lời dễ nghe cũng không đáng giá bằng ích lợi và lợi ích thực tế mà một lời chứng trải nghiệm tốt mang lại cho con người. Người có thể nói lời chứng trải nghiệm thì đem lại kết quả tốt nhất trong việc chăm tưới, chu cấp cho dân được Đức Chúa Trời chọn. Cho nên, kẻ địch lại Đấng Christ thấy ai nói về lời chứng trải nghiệm thì mắt của họ sẽ trừng lên, trong lòng tức giận, thù hận trỗi dậy, hận không thể lập tức bịt miệng những người nói lời chứng, không cho người đó nói tiếp nữa. Nếu như người đó nói tiếp, danh tiếng của kẻ địch lại Đấng Christ sẽ bị mất sạch hoàn toàn, bộ mặt xấu xí của họ sẽ bị bại lộ hoàn toàn cho mọi người đều nhìn thấy, cho nên kẻ địch lại Đấng Christ sẽ tìm cớ để quấy nhiễu và chèn ép người nói lời chứng. Họ chỉ cho phép chính mình nói những câu chữ và đạo lý mê hoặc con người, không cho phép những người được Đức Chúa Trời chọn nói lời chứng trải nghiệm và làm cho Đức Chúa Trời vinh hiển. Từ đây có thể thấy được kẻ địch lại Đấng Christ thù hận người nào nhất, sợ người nào nhất. Chỉ cần ai đó có thể xuất đầu lộ diện và làm một chút công tác, ai đó có thể nói ra lời chứng trải nghiệm thực sự để những người được Đức Chúa Trời chọn được lợi ích, được gây dựng, được giúp đỡ, ai đó được mọi người vô cùng tán thành, thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ đố kỵ và nảy sinh thù hận với người đó. Họ sẽ bài xích và đàn áp, tuyệt đối không cho phép người như vậy đảm đương công tác, để tránh tạo ra mối đe dọa đến địa vị của họ. Những người có thực tế lẽ thật ở bên cạnh kẻ địch lại Đấng Christ thì sẽ tỏ lộ và nêu bật sự bần cùng, đáng thương, xấu xí, tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ, vì vậy khi chọn người hợp tác, chọn đồng sự, họ sẽ không bao giờ chọn những người có thực tế lẽ thật, sẽ không bao giờ chọn những người có thể nói lời chứng trải nghiệm, sẽ không bao giờ chọn những người trung thực, người có thể thực hành lẽ thật. Đây là những người mà kẻ địch lại Đấng Christ đố kỵ nhất, hận nhất, là cái đinh trong mắt, cái gai trong thịt của họ. Những người thực hành lẽ thật này, bất luận có làm bao nhiêu việc tốt, làm bao nhiêu việc có lợi cho công tác của nhà Đức Chúa Trời, thì kẻ địch lại Đấng Christ thường cố gắng hết sức che giấu đi, thậm chí có thể nói xuyên tạc sự thật, những việc tốt thì quy công lao về mình, đẩy những việc xấu lên người khác để nâng cao bản thân và hạ thấp người khác. Kẻ địch lại Đấng Christ vô cùng ghen ghét người mưu cầu lẽ thật và người có thể nói lời chứng trải nghiệm, sợ rằng người đó sẽ đe dọa địa vị của họ, nên họ dùng toàn bộ sức lực để bài xích, đả kích người đó. Họ cũng sẽ không bao giờ cho phép anh chị em tiếp xúc, đến gần hoặc ủng hộ, tán thành những người có thể nói lời chứng trải nghiệm. Điều này tỏ lộ rõ nhất về việc kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật, có bản tính Sa-tan thù hận Đức Chúa Trời, đồng thời cũng chứng minh kẻ địch lại Đấng Christ là một dòng chảy ngược tà ác trong hội thánh, là kẻ đầu sỏ trong việc quấy nhiễu công tác của hội thánh và cản trở việc thi hành ý chỉ của Đức Chúa Trời. Hơn nữa, khi ở giữa anh chị em, kẻ địch lại Đấng Christ còn thường xuyên bịa đặt chuyện dối trá, bóp méo sự thật, hạ thấp và định tội những người nào có thể nói lời chứng trải nghiệm, bất kể những người này làm công tác gì, kẻ địch lại Đấng Christ đều tìm đủ mọi lý do để bài xích và đàn áp, lại còn xét đoán những người này là kiêu ngạo, tự cho mình là đúng, thích thể hiện bản thân và có dã tâm. Thực ra những người này đều có một vài lời chứng trải nghiệm và có một vài thực tế lẽ thật, đều có nhân tính tương đối tốt, có lương tâm và lý trí, lại có thể tiếp nhận lẽ thật. Mặc dù những người này có một vài khuyết điểm, thiếu sót, đôi lúc bộc lộ tâm tính bại hoại, nhưng họ có thể phản tỉnh và hối cải. Đây chính là loại người mà Đức Chúa Trời muốn cứu rỗi và có hy vọng được Đức Chúa Trời hoàn thiện. Tóm lại, những người này thích hợp làm bổn phận, hợp với các yêu cầu và nguyên tắc của việc làm bổn phận. Thế nhưng, kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng, “Tôi không thể chịu đựng được chuyện này. Anh muốn đảm nhiệm vai trò ở địa bàn của tôi để tranh cao thấp với tôi, chuyện này không thể xảy ra, đừng có mơ! Trình độ học vấn của anh cao hơn tôi, tài ăn nói tốt hơn tôi, cũng được lòng người hơn tôi, lại còn mưu cầu lẽ thật hơn tôi, muốn tôi hợp tác với anh, ngộ nhỡ danh tiếng của tôi bị anh cướp đi thì phải làm sao?”. Họ có suy xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời không? Họ không suy xét. Thứ họ suy xét là gì? Họ chỉ suy nghĩ làm sao để giữ vững địa vị của mình. Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ biết mình không thể làm được công tác thực tế, thì cũng không bồi dưỡng hay đề bạt những người có tố chất tốt, mưu cầu lẽ thật. Những người họ đề bạt đều là những người xun xoe nịnh nọt, thích sùng bái con người, những người trong lòng tán thành với họ, ngưỡng mộ họ, đều là những người nói chuyện và làm việc một cách giảo hoạt, người không hề hiểu lẽ thật và không có sự phân định. Những kẻ địch lại Đấng Christ đề bạt những người này lên kề cạnh họ để phục vụ họ, chạy quanh vì họ, ngày ngày xoay quanh họ, và điều này mang lại cho những kẻ địch lại Đấng Christ thế lực trong hội thánh, và có nghĩa là nhiều người đến gần họ, đi theo họ, và không ai dám đắc tội với họ. Tất cả những người được kẻ địch lại Đấng Christ bồi dưỡng này đều là những người không mưu cầu lẽ thật. Hầu hết đều không có hiểu biết thuộc linh và chỉ biết tuân thủ quy định. Họ thích chạy theo trào lưu và thế lực. Họ thuộc loại dựa hơi – một đám hồ đồ. Người ngoại đạo có câu gì nhỉ? Thà làm tớ thằng khôn còn hơn làm thầy thằng dại. Kẻ địch lại Đấng Christ thì ngược lại, họ làm thầy của người khác, chuyên môn bồi dưỡng những người này để phất cờ hò reo cho họ. Hễ kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền trong hội thánh rồi, thì sẽ luôn tuyển những kẻ hồ đồ và mù quáng làm trợ thủ cho họ. Còn đối với những ai có tố chất, có thể hiểu lẽ thật và thực hành lẽ thật, có thể gánh vác công tác, nhất là những lãnh đạo và người làm công có thể làm công tác thực tế, thì họ sẽ bài xích và đàn áp. Như vậy trong hội thánh sẽ hình thành hai phe, một phe là những người tương đối trung thực, thật lòng làm bổn phận và mưu cầu lẽ thật, một phe là những người hồ đồ, mù quáng do kẻ địch lại Đấng Christ cầm đầu. Hai phe này liên tục đấu tranh với nhau cho đến khi nào kẻ địch lại Đấng Christ bị tỏ lộ và đào thải mới thôi. Kẻ địch lại Đấng Christ luôn đối chọi và đối đầu với những người thật lòng làm bổn phận và mưu cầu lẽ thật, vậy thì có gây nhiễu loạn nghiêm trọng đến công tác của hội thánh không? Có gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời không? Thế lực của kẻ địch lại Đấng Christ này có phải là chướng ngại vật cản trở việc tiến hành ý chỉ của Đức Chúa Trời trong hội thánh không? Có phải là thế lực tà ác chống đối Đức Chúa Trời không? Tại sao kẻ địch lại Đấng Christ làm như vậy? Bởi vì trong lòng họ biết rõ rằng hễ những nhân vật chính diện này mà đứng lên làm lãnh đạo và người làm công thì sẽ trở thành đối thủ cạnh tranh với họ, thành thế lực đối địch với họ, tuyệt đối không nghe lời và thuận phục họ, tuyệt đối không nghe theo lệnh của họ, và như vậy thì những người này đủ để cấu thành sự uy hiếp đến địa vị của họ. Họ thấy những người này thì trong lòng nảy sinh thù hận. Không bài xích, đánh gục, nói xấu những người này thì trong lòng họ bất an, không yên ổn. Do đó họ phải nhanh chóng bồi đắp thế lực, tăng cường đội ngũ, như vậy mới có thể khống chế thêm nhiều dân được Đức Chúa Trời chọn và không còn phải lo sợ một vài người mưu cầu lẽ thật này uy hiếp đến địa vị của họ. Kẻ địch lại Đấng Christ hình thành thế lực của riêng mình trong hội thánh, ai nghe lời và thuận phục họ, xun xoe nịnh hót họ thì được họ nâng đỡ và cho làm người phụ trách mọi mặt công tác, làm như vậy thì có ích lợi cho công tác của nhà Đức Chúa Trời không? Không ích lợi gì cả. Chẳng những không ích lợi mà còn gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh. Nếu thế lực tà ác này mà chiếm hơn nửa nhân số thì sẽ có khả năng lật đổ hội thánh, bởi vì những người mưu cầu lẽ thật chỉ chiếm thiểu số, trong khi những người đem sức lực phục vụ và những kẻ chẳng tin chỉ muốn ăn bánh cho no bụng lại chiếm ít nhất một nửa nhân số. Trong tình huống đó, nếu kẻ địch lại Đấng Christ mà dồn sức mê hoặc và lung lạc những người này, thì đến lúc hội thánh tổ chức bầu lãnh đạo, họ sẽ tự nhiên chiếm ưu thế. Vì vậy, nhà Đức Chúa Trời luôn nhấn mạnh rằng vào thời điểm bầu cử thì nhất định phải thông công lẽ thật cho thấu đáo, nếu không thể thông công lẽ thật để vạch trần và đánh bại kẻ địch lại Đấng Christ, thì kẻ địch lại Đấng Christ có thể mê hoặc mọi người, được bầu làm lãnh đạo, có thể khống chế và chiếm lĩnh hội thánh. Như vậy chẳng phải rất nguy hiểm sao? Trong hội thánh mà xuất hiện một, hai kẻ địch lại Đấng Christ thì không đến nỗi đáng sợ, nhưng ngay khi kẻ địch lại Đấng Christ hình thành thế lực và có tác động bao trùm, thì lúc đó mới đáng sợ. Cho nên, khi kẻ địch lại Đấng Christ chưa có tác động bao trùm thì phải bị nhổ tận gốc và khai trừ ra khỏi hội thánh, đây là việc cấp bách, cũng là việc phải làm. Ngoài ra, trong hội thánh có một vài kẻ chẳng tin, nhất là những kẻ sùng bái và đi theo con người, thích đi theo thế lực, thích làm đồng bọn và tay sai của ma quỷ, thích kéo bè kết phái, những kẻ chẳng tin và ma quỷ này phải sớm bị thanh trừ. Như vậy mới tránh được việc họ hợp lại với nhau, hình thành thế lực mà gây nhiễu loạn và khống chế hội thánh. Đây là chuyện mà dân được Đức Chúa Trời chọn phải thấy rõ và những người hiểu lẽ thật nên mang gánh nặng về chuyện này. Hễ có mang gánh nặng về công tác của hội thánh và quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời thì phải nhìn thấu những chuyện này, nhất là nhìn thấu chủng loại của kẻ địch lại Đấng Christ, nhìn thấu những tiểu quỷ thích nịnh hót và sùng bái con người, sau đó hạn chế họ hoặc thanh trừ họ ra khỏi hội thánh. Đây là việc thực hành tất yếu. Loại người địch lại Đấng Christ chuyên môn hòa thành một khối với những kẻ hồ đồ, những kẻ vô tích sự và tiểu nhân đê tiện không tiếp nhận và yêu thích lẽ thật, họ sẽ lung lạc những người này, khi “hợp tác” với những người này thì họ đặc biệt hài hòa, thân mật, nhiệt tình. Những người này là thứ gì vậy? Họ chẳng phải là băng nhóm của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Bề trên cách chức “thầy” của họ, thì đám đồ đệ này không sẵn lòng chấp nhận, mà sẽ xét đoán Bề trên không công bằng, và hợp lại để lên tiếng bất bình thay cho kẻ địch lại Đấng Christ. Nhà Đức Chúa Trời có thể để họ đạt được ý đồ không? Nhà Đức Chúa Trời chỉ có thể quăng lưới bắt sạch, thanh trừ toàn bộ. Họ là một bọn ác ma địch lại Đấng Christ, không thể để một ai lọt lưới. Loại người địch lại Đấng Christ rất hiếm khi hoạt động đơn độc, hầu như lúc nào cũng hoạt động theo băng nhóm, ít nhất cũng phải được hai, ba người. Tuy nhiên, có những kẻ địch lại Đấng Christ hoạt động đơn độc, đây là vì họ không có bản lĩnh hoặc không có cơ hội, nhưng họ vẫn có một điểm chung, đó là đặc biệt yêu thích địa vị. Ngươi đừng cho rằng vì không có bản lĩnh và trình độ học vấn mà họ không thích địa vị, nghĩ vậy là sai rồi, là không nhìn thấu được thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Chỉ cần là kẻ địch lại Đấng Christ thì sẽ thích địa vị. Đã nói rằng kẻ địch lại Đấng Christ không thể hợp tác với bất kỳ ai, vậy thì tại sao họ còn bồi dưỡng một bè lũ hồ đồ, phế vật và thối tha liếm gót họ? Họ muốn hợp tác với những người này sao? Nếu họ thực sự có thể hợp tác với những người này, thì câu “kẻ địch lại Đấng Christ không thể hợp tác với bất kỳ ai” sẽ không thành lập. Không thể hợp tác với bất kỳ ai, “bất kỳ ai” này chủ yếu là nói đến những nhân vật chính diện, nhưng xét theo tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì họ cũng không hợp tác với đồng bọn của mình được. Vậy họ bồi dưỡng những người này để làm gì? Họ bồi dưỡng một đám người hồ đồ, dễ sai khiến, dễ chi phối, không có chính kiến, nói gì nghe nấy, sau đó để cho đám này chung tay bảo vệ địa vị của họ. Nếu họ dựa vào bản thân, thân cô thế cô, thì không dễ bảo vệ địa vị, cho nên họ phải lung lạc một đám hồ đồ ngày ngày xoay quanh họ, làm việc cho họ. Họ còn mê hoặc dân được Đức Chúa Trời chọn: họ nói rằng đám hồ đồ của họ đã mưu cầu thế nào, đã chịu khổ ra sao và xứng đáng bồi dưỡng, họ bảo những người này mà có chuyện gì thì đều biết xin ý kiến họ, hỏi họ – rằng những người này đều là người biết nghe lời và thuận phục. Những người này có hợp tác khi làm bổn phận không? Kẻ địch lại Đấng Christ tìm một đám người hành động vì họ, làm tay sai và đồng lõa với họ, để củng cố địa vị của họ, đây không gọi là hợp tác, mà là làm việc kinh doanh riêng. Thế lực của kẻ địch lại Đấng Christ là vậy đấy.

Các ngươi nói xem, hợp tác với người khác có khó không? Thực ra không khó. Thậm chí có thể nói là dễ. Thế nhưng tại sao mọi người vẫn cảm thấy việc này khó? Đó là vì họ có tâm tính bại hoại. Đối với những người có nhân tính, lương tâm và lý trí, việc hợp tác với người khác tương đối dễ dàng, và họ có thể cảm thấy đây là một chuyện vui vẻ. Bởi vì không phải ai cũng dễ dàng tự mình hoàn thành mọi việc, bất kể liên quan đến lĩnh vực nào, hay đang làm việc gì, mà có ai đó ở bên chỉ ra cái này cái kia và hỗ trợ thì luôn là chuyện tốt – sẽ dễ dàng hơn nhiều so với làm một mình. Ngoài ra, những gì tố chất mỗi một người có thể đạt đến hoặc những chuyện bản thân trải nghiệm được đều có giới hạn. Không ai có thể tinh thông mọi việc, cái gì cũng biết, cái gì cũng hiểu, cái gì cũng làm được – đây là chuyện bất khả thi, bất kỳ ai cũng nên có lý trí như vậy. Do đó, bất kể ngươi làm gì, dù là chuyện lớn hay nhỏ, ngươi đều cần có người ở bên để giúp đỡ ngươi, chỉ ra cái này cái kia, nêu ý kiến tham khảo cho ngươi, hoặc hợp tác với ngươi để làm việc. Chỉ có như thế mới đảm bảo ngươi làm việc chính xác hơn, phạm ít lỗi hơn và ít có khả năng lạc lối hơn – đây là chuyện tốt. Nhất là việc phụng sự Đức Chúa Trời không phải là chuyện nhỏ, nếu không giải quyết tâm tính bại hoại của mình thì có thể ngươi sẽ gặp nguy hiểm! Con người có tâm tính Sa-tan, họ có thể phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời mọi lúc mọi nơi. Những người sống theo tâm tính Sa-tan thì có thể phủ nhận, chống đối và phản bội Đức Chúa Trời bất cứ lúc nào. Kẻ địch lại Đấng Christ thì rất ngu xuẩn, họ không ý thức được chuyện này, họ cho rằng: “Không dễ gì mới nắm giữ được quyền lực, sao lại có thể chia sẻ nó với người khác chứ? Phân chia quyền lực cho người khác thì chẳng phải tôi sẽ không có quyền lực nữa sao? Không có quyền lực thì làm sao tôi có thể thể hiện tài năng và bản lĩnh của mình chứ?”. Họ không biết rằng điều Đức Chúa Trời đã giao phó cho con người không phải là quyền lực hay địa vị, mà là một bổn phận. Kẻ địch lại Đấng Christ chỉ tiếp nhận quyền lực và địa vị, họ gạt bổn phận của mình sang một bên, không làm công tác thực tế. Họ chỉ mưu cầu danh lợi và địa vị, chỉ muốn nắm quyền và khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn, tham hưởng lợi ích của địa vị. Như vậy là rất nguy hiểm – cách làm này chính là chống đối Đức Chúa Trời! Hễ ai mưu cầu danh lợi và địa vị hơn là làm tốt bổn phận thì đều đang đùa với lửa và đùa với sự sống của họ. Những người đùa với lửa và sự sống của họ thì có thể tự hủy hoại bản thân bất cứ lúc nào. Ngày nay, với tư cách là lãnh đạo hoặc người làm công, ngươi đang phụng sự Đức Chúa Trời, đây không phải là chuyện tầm thường. Không phải ngươi đang làm việc cho một người nào đó, càng không phải làm việc để kiếm miếng ăn và chi phí sinh hoạt; thay vào đó, ngươi đang làm bổn phận của mình trong hội thánh. Nhất là, vì bổn phận này đến từ sự ủy thác của Đức Chúa Trời, cho nên, việc làm bổn phận này ngụ ý gì? Ngụ ý rằng ngươi làm tốt hay không thì đều phải giải trình trước Đức Chúa Trời; cuối cùng, ngươi phải giải thích rõ với Đức Chúa Trời, phải có một kết quả. Điều ngươi đã tiếp nhận là sự ủy thác của Đức Chúa Trời, một trách nhiệm thiêng liêng, vì vậy, bất kể là trách nhiệm lớn hay nhỏ, thì đều là việc nghiêm túc. Nghiêm túc đến mức nào? Ở tầm mức nhỏ, nó liên quan đến việc một con người có thể đạt được lẽ thật trong đời này hay không, liên quan đến cách Đức Chúa Trời nhìn nhận ngươi. Ở tầm mức lớn, nó liên quan trực tiếp đến tiền đồ và số phận của ngươi, đến kết cục của ngươi; nếu ngươi hành ác và chống đối Đức Chúa Trời thì ngươi sẽ bị định tội và trừng phạt. Mọi việc ngươi làm khi làm bổn phận của mình đều được Đức Chúa Trời ghi lại, và Đức Chúa Trời có các nguyên tắc và tiêu chuẩn riêng của Ngài về cách tính điểm và đánh giá; Đức Chúa Trời dựa trên biểu hiện của ngươi khi làm bổn phận mà quyết định kết cục của ngươi. Chuyện này có nghiêm túc không? Đây đúng là chuyện nghiêm túc! Cho nên, khi được giao một công tác thì đó là chuyện cá nhân của ngươi sao? (Thưa, không phải.) Công tác này không phải là chuyện mà một người có thể hoàn thành, nhưng nó cần ngươi gánh vác trách nhiệm. Trách nhiệm này là của ngươi, ngươi phải hoàn thành sự ủy thác này. Điều này liên quan đến chuyện gì? Liên quan đến chuyện hợp tác, về cách hợp tác để phụng sự, cách hợp tác để làm bổn phận, cách hợp tác để hoàn thành sự ủy thác của mình, cách hợp tác để đạt đến tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời. Nó liên quan đến những chuyện này.

Hợp tác hài hòa bao gồm nhiều nội dung. Chí ít, một điều trong đó là phải để cho người khác nói và đưa ra những đề xuất khác nhau. Nếu ngươi thực sự có lý trí, thì cho dù làm công tác gì, trước tiên ngươi phải học cách tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, còn nên chủ động trưng cầu ý kiến của người khác. Miễn là ngươi xem xét mọi đề xuất một cách nghiêm túc, và sau đó đồng tâm hợp ý giải quyết vấn đề, thì về cơ bản ngươi sẽ đạt được sự hợp tác hài hòa. Bằng cách này, ngươi sẽ gặp ít khó khăn hơn nhiều trong khi làm bổn phận. Bất kể xảy ra vấn đề gì, ngươi cũng sẽ dễ dàng giải quyết và xử lý chúng. Đây là hiệu quả của sự hợp tác hài hòa. Đôi khi có những tranh cãi về những chuyện vặt vãnh, nhưng chỉ cần không ảnh hưởng đến công tác thì chúng sẽ không phải là vấn đề. Tuy nhiên, trong những chuyện quan trọng và những chuyện lớn liên quan đến công tác của hội thánh, ngươi phải đạt được sự đồng thuận và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết chúng. Khi làm lãnh đạo hay người làm công, nếu ngươi luôn ngồi tít trên cao, xem việc làm bổn phận của mình như một chức quan để hưởng thụ, luôn tham hưởng lợi ích của địa vị, luôn có tính toán của riêng mình, luôn quan tâm và hưởng thụ danh lợi và địa vị của riêng mình, luôn làm việc quản lý của riêng mình, và luôn muốn đạt được địa vị cao hơn, muốn quản lý và khống chế nhiều người hơn, và mở rộng phạm vi quyền lực của mình, thì phiền phức rồi. Xem một bổn phận quan trọng như cơ hội để hưởng thụ thời gian làm quan thì rất nguy hiểm. Nếu ngươi luôn hành động như vậy, không muốn hợp tác với bất kỳ ai, không muốn phân tán quyền lực của mình cho người khác, không muốn bị người khác chiếm thế thượng phong, chiếm mất hào quang, nếu ngươi chỉ muốn một mình hưởng hết, thì ngươi trở thành một kẻ địch lại Đấng Christ rồi. Nhưng nếu ngươi thường xuyên tìm kiếm lẽ thật, thực hành chống lại xác thịt, chống lại những ý định và ý nghĩ của riêng mình, và có thể chủ động hợp tác với những người khác, mở lòng để hỏi ý kiến và tìm kiếm với những người khác, chú ý lắng nghe ý kiến và đề xuất của người khác, tiếp nhận lời khuyên đúng đắn và phù hợp với lẽ thật, bất kể nó đến từ ai, thì ngươi đang thực hành theo cách khôn ngoan và đúng đắn, và ngươi có thể tránh đi sai đường, đó là sự bảo vệ cho ngươi. Ngươi phải buông bỏ các chức danh lãnh đạo, buông bỏ bầu không khí bẩn thỉu của địa vị, coi mình như một người bình thường, đứng ngang hàng với những người khác, và có tâm thái trách nhiệm với bổn phận của mình. Nếu ngươi luôn coi bổn phận của mình như một chức quan và địa vị, hay như một vòng nguyệt quế, và tưởng tượng rằng những người khác ở đó để cống hiến sức lực và phục vụ cho địa vị của ngươi, thì phiền phức rồi, Đức Chúa Trời sẽ ghê tởm và kinh tởm ngươi. Nếu trong lòng ngươi cho rằng ngươi bình đẳng với những người khác, ngươi chỉ có thêm một chút sự ủy thác và trách nhiệm từ Đức Chúa Trời, nếu ngươi có thể học cách đặt mình ngang hàng với họ, và thậm chí có thể hạ mình hỏi ý kiến của người khác, có thể nghiêm túc, chăm chú, và để tâm lắng nghe những gì họ nói, thì ngươi sẽ có sự hợp tác hài hòa với những người khác. Sự hợp tác hài hòa này sẽ đem lại tác dụng gì? Nó có tác dụng rất lớn. Ngươi sẽ đạt được những thứ ngươi chưa từng có trước đây, đó là sự sáng của lẽ thật và những thực tế của sự sống; ngươi sẽ khám phá ra ưu điểm của người khác và học hỏi từ những điểm mạnh của họ. Còn một điều nữa: trong quan niệm của mình, ngươi cho rằng người khác khờ khạo, đần độn, ngu xuẩn, hoặc kém cỏi hơn ngươi, nhưng khi ngươi lắng nghe ý kiến của họ, hoặc khi người khác cởi mở với ngươi, ngươi sẽ vô tình phát hiện ra rằng không ai là quá tầm thường như ngươi nghĩ, rằng mọi người đều có thể đưa ra những ý nghĩ khác nhau, đều có giá trị của mình. Nếu ngươi học cách hợp tác hài hòa, thì ngoài việc giúp ngươi học hỏi từ những điểm mạnh của người khác, nó còn có thể tỏ lộ sự kiêu ngạo và tự cho mình là đúng của ngươi, và ngăn ngươi tưởng rằng mình thông minh. Khi không còn xem mình cao minh hơn và giỏi hơn người khác, ngươi sẽ thôi không còn sống trong trạng thái tự yêu mình, tự ngưỡng mộ mình. Đấy chẳng phải là sự bảo vệ cho ngươi sao? Đó là bài học mà ngươi nên học và là lợi ích ngươi nên đạt được khi hợp tác với người khác.

Khi Ta tiếp xúc với mọi người, đa số mọi người nói gì, Ta đều để ý lắng nghe, Ta sẽ để ý quan sát đủ mọi loại người, để ý nghe đủ mọi loại người nói chuyện, học biết ngôn ngữ và cách nói của đủ mọi loại người. Chẳng hạn như, trước đây ngươi cho rằng đa số mọi người chỉ có một chút kiến thức văn hóa, nhưng không hiểu nghiệp vụ, nên không cần tiếp xúc với họ. Nhưng thực ra nghĩ vậy là không đúng. Khi tiếp xúc với những người này, thậm chí khi tiếp xúc một người đặc biệt nào đó, thì ngươi sẽ có thể hiểu ra những thứ trong sâu thẳm nội tâm họ mà ngươi vốn không nhìn thấy và không ý thức được. Chẳng hạn như tư tưởng và quan điểm của người ta có cái lệch lạc, cũng có cái chính đáng hơn, dĩ nhiên, cái “chính đáng” này cũng có khả năng còn cách rất xa lẽ thật và không có liên quan gì đến lẽ thật. Nhưng như vậy là ngươi có thể biết rõ thêm một mặt trong nhân tính của người ta. Chuyện này có tốt cho ngươi không? (Thưa, có.) Đây gọi là kiến thức, cũng là một cách để phát triển kiến thức. Có vài người nói: “Phát triển những thứ này thì có tác dụng gì chứ?”. Nó sẽ có ích cho việc hiểu rõ, phân định và mổ xẻ đủ mọi loại người, càng có ích cho việc giúp đỡ đủ mọi loại người. Đây là lộ trình để làm rất nhiều công tác. Có một vài người giả thuộc linh cho rằng: “Tin Đức Chúa Trời rồi thì không nghe đài, không nghe tin tức, không đọc báo chí, không tiếp xúc với thế giới bên ngoài nữa. Người trong mọi ngành nghề đều là ma quỷ cả!”. Vậy thì ngươi sai rồi! Ngươi có lẽ thật mà còn sợ tiếp xúc với ma quỷ sao? Đức Chúa Trời ở trong cõi thuộc linh còn có lúc giao tiếp với Sa-tan, vậy Đức Chúa Trời có bị biến đổi không? Một chút cũng không. Ngươi sợ giao tiếp với ma quỷ, trong cái sợ này đã có vấn đề rồi. Thực ra, nên sợ rằng ngươi không hiểu lẽ thật, sợ rằng đối với việc tin Đức Chúa Trời và lẽ thật thì trong lòng ngươi không lĩnh hội đúng đắn, không có quan điểm đúng đắn, lại còn có nhiều quan niệm và tưởng tượng, cũng như quá giáo điều. Cho nên, bất kể ngươi là lãnh đạo, người làm công hay trưởng nhóm, bất kể ngươi đảm nhận công tác gì, đóng vai trò gì, thì ngươi đều phải học cách hợp tác với người khác, giao tiếp với người khác, đừng nói lời hoa mỹ suông, đừng lúc nào cũng giả vờ thanh cao và khiến người khác nghe mình. Nếu ngươi luôn nói lời hoa mỹ suông, chẳng bao giờ thực hành được lẽ thật, chẳng thể hợp tác với người khác, thì đó là ngươi tự làm xấu mặt mình, ai còn để ý đến ngươi nữa? Những người Pha-ri-si đã gục ngã như thế nào? Chính là vì họ luôn nói về lý luận thần học, nói lời hoa mỹ suông. Họ nói mãi nói mãi mà trong lòng chẳng có Đức Chúa Trời – họ đã phủ nhận Đức Chúa Trời, lại còn lợi dụng quan niệm, luật pháp và quy định của con người mà định tội và chống đối Đức Chúa Trời, đóng đinh Đức Chúa Trời lên thập tự giá. Cả ngày họ cầm quyển kinh thánh mà đọc và nghiên cứu, đọc thuộc lòng vanh vách kinh thánh, cuối cùng thì thế nào? Họ chẳng biết Đức Chúa Trời ở đâu hay tâm tính của Đức Chúa Trời là gì, Đức Chúa Trời bày tỏ nhiều lẽ thật như vậy mà họ chẳng tiếp nhận chút nào, lại còn có thể chống đối và định tội Ngài. Vậy chẳng phải họ tiêu tùng rồi sao? Kết quả thế nào, các ngươi đều biết rõ rồi. Khi tin Đức Chúa Trời, trong lòng các ngươi có quan điểm sai lầm như thế không? Các ngươi có khép kín bản thân không? (Thưa, có.) Các ngươi xem Ta có khép kín bản thân không? Có lúc Ta xem tin tức, có lúc Ta xem các chương trình phỏng vấn khách mời đặc biệt hoặc đại loại như vậy, có lúc Ta tán gẫu với các anh chị em, có lúc Ta nói chuyện với người nấu ăn và vệ sinh. Gặp ai, Ta cũng nói đôi lời. Ngươi đừng cảm thấy vì ngươi đảm nhận một công tác, có sở trường gì đó, thậm chí là vì ngươi đảm nhiệm một sứ mạng đặc biệt, mà ngươi đặc biệt hơn người khác, nghĩ như vậy là sai rồi. Ngay khi ngươi cảm thấy bản thân đặc biệt hơn người khác, thì quan điểm sai lầm đó vô hình trung sẽ nhốt ngươi trong lồng, dùng tường đồng vách sắt mà bao bọc ngươi khỏi bên ngoài. Sau đó, ngươi cảm thấy bản thân mình ngồi tít trên cao, không được làm cái này, không được làm cái kia, không được nói chuyện với loại người này, không được chuyện trò với loại người kia, cũng không được cười to, cuối cùng thì thế nào? Ngươi biến thành dạng người gì? (Thưa, thành người lẻ loi cô độc.) Họ thành lẻ loi cô độc rồi. Ngươi xem hoàng đế thời xưa lúc nào cũng nói “quả nhân thế này thế kia”, “quả nhân cho rằng”, lúc nào cũng gọi mình là quả nhân, nghĩa là người cô độc. Ngươi luôn gọi mình là người cô độc, cảm thấy bản thân vĩ đại dường nào, vĩ đại đến nỗi thành thiên tử rồi sao? Ngươi là thiên tử sao? Về thực chất, ngươi là người bình thường. Nếu ngươi luôn cảm thấy bản thân vĩ đại và siêu phàm thì phiền phức rồi, thế nào cũng có chuyện. Ngươi mang theo quan điểm sai lầm đó mà đối nhân xử thế, thì phương thức và phương pháp hành động của ngươi chắc chắn sẽ thay đổi, nguyên tắc của ngươi cũng thay đổi. Ngươi luôn cảm thấy mình là người cô độc, ngồi tít trên cao, thấy mình không nên làm việc này, không nên làm việc kia, cảm thấy làm những việc như vậy thì không phù hợp với địa vị và thân phận của ngươi. Vậy chẳng phải là có chuyện rồi sao? (Thưa, phải.) Ngươi cảm thấy: “Mình có địa vị này, không thể chuyện gì cũng nói với người khác được!”, “Mình có địa vị này, không thể nói với người khác rằng mình cũng có sự phản nghịch!”, “Mình có thân phận này, không thể nói với người khác về sự yếu đuối, khiếm khuyết, tật xấu và thiếu học vấn của mình. Tuyệt đối không được để người khác biết những chuyện này!”. Ngươi làm vậy có mệt không? (Thưa, mệt.) Ngươi sống mệt mỏi đến vậy thì có thể làm tốt bổn phận không? (Thưa, không thể.) Vấn đề này phát xuất từ đâu? Vấn đề phát xuất từ quan điểm của ngươi về bổn phận và địa vị. Bất kể ngươi làm chức “quan” to chừng nào, giữ chức vụ gì, quản bao nhiêu người, thực ra chỉ là khác biệt về bổn phận thôi, ngươi và những người khác chẳng có gì khác nhau cả. Chuyện này ngươi nhìn không thấu, trong lòng luôn cảm thấy: “Không phải là bổn phận khác nhau, mà thực sự là thân phận khác nhau. Mình phải ở trên người khác, sao có thể hợp tác với người khác được chứ? Người khác hợp tác với mình thì còn được, chứ mình thì không thể hợp tác với người khác!”. Ngươi luôn nghĩ như vậy, luôn muốn ngồi tít trên cao, luôn muốn đứng trên vai người khác, đứng trên người khác mà nhìn xuống, vậy thì không dễ để hợp tác với người khác. Ngươi luôn cảm thấy: “Họ thì biết gì chứ? Nếu họ biết thì anh chị em đã chọn họ làm lãnh đạo rồi. Sao lại chọn mình chứ? Chính là vì mình giỏi hơn họ. Mình không nên bàn thảo với họ, vì bàn thảo với họ thì chứng tỏ mình không hơn họ rồi. Để chứng tỏ mình hơn họ thì mình không thể bàn thảo với bất kỳ ai. Không có ai xứng để bàn thảo công tác với mình, ai cũng không xứng!”. Kẻ địch lại Đấng Christ nghĩ như vậy đấy.

Ở Trung Quốc đại lục, Đảng Cộng sản trấn áp tôn giáo tín ngưỡng, hoàn cảnh tồi tệ, ai tin Đức Chúa Trời thì lúc nào cũng có nguy cơ bị bắt, nên lãnh đạo và người làm công không nhóm họp thường xuyên lắm. Có lúc cả tháng không thể họp đồng sự, phải chờ khi nào hoàn cảnh cho phép hoặc tìm được địa điểm thích hợp thì mới họp. Vậy thì làm sao tiến hành công tác đây? Khi có sắp xếp công tác thì phải tìm người để giao đi. Có lần, chúng ta tìm được một người anh em ở gần đó để giao bản sắp xếp công tác cho một lãnh đạo khu vực. Người anh em này là tín hữu bình thường, anh ấy giao được bản sắp xếp công tác đến nơi rồi, thì lãnh đạo khu vực đọc một lượt rồi nói: “Hừm, đúng như mình dự tính mà”. Lãnh đạo này đang khoe khoang điều gì trước mặt người anh em này? Đây gọi là vung vẩy oai phong, khiến người khác nhìn vào liền thấy: “Trời, có tôn nghiêm quá chừng, có phong thái quá chừng!”. Thế còn chưa là gì, ngay sau đó, lãnh đạo này liền nói: “Cử người này giao bản sắp xếp công tác cho tôi sao? Cấp bậc người này không đủ cao!”. Ý của câu này là: “Tôi là lãnh đạo khu vực, là lãnh đạo lớn, sao có thể để một tín hữu bình thường giao đồ cho tôi? Chẳng phải như thế là vượt cấp sao? Bề trên thật sự xem thường tôi rồi, tôi là lãnh đạo khu vực đấy, ít ra cũng phải cử lãnh đạo tiểu khu giao đến cho tôi, ai lại cử một tín hữu bình thường thấp kém nhất để giao cho tôi chứ? Cấp bậc người này không đủ cao!”. Lãnh đạo này là thứ gì vậy? Anh ta nói người giao đồ có cấp bậc không đủ cao thì anh ta trân quý địa vị đến mức nào rồi? Ngươi cho cọng lông gà mà anh ta xem đó là lệnh tiễn, đây chẳng phải là thứ ma quỷ sao? (Thưa, phải.) Đây chính là thứ ma quỷ. Các ngươi nói xem, chúng ta làm công tác trong hội thánh, ai giao đồ gì hoặc truyền tin gì, thì chúng ta có kén chọn không? Trong hoàn cảnh ở Trung Quốc đại lục, anh chị em mà giao những thứ này thì đều gặp nguy hiểm cực lớn, thế mà khi người anh em này giao đồ đến nơi lại còn bị nói là cấp bậc không đủ cao, ngụ ý rằng phải tìm cho ra người có cấp bậc đủ cao, có thân phận và địa vị tương xứng với lãnh đạo này để làm việc giao đồ, như thế mới là không xem thường lãnh đạo này – đây chẳng phải là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ sao? (Thưa, phải.) Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Thứ ma quỷ này chẳng làm được công tác thực tế gì, cũng chẳng có bản lĩnh gì, mà còn yêu cầu như vậy, còn xem trọng địa vị như vậy. Câu nói cửa miệng của người này là gì? Là “Cấp bậc người này không đủ cao”. Ai nói chuyện với họ thì trước hết họ sẽ hỏi: “Anh là lãnh đạo cấp nào? Trưởng nhóm nhỏ à? Đứng qua một bên đi, cấp bậc của anh không đủ cao!”. Nếu người anh em Bề trên nhóm họp, thì anh ta sẽ luôn đi đầu, nói rằng: “Trong số các lãnh đạo của hội thánh, người anh này là cao nhất, tiếp theo đến tôi. Anh ấy ngồi đâu, tôi sẽ ngồi ngay bên cạnh, theo cấp bậc là vậy mà!”. Trong mắt họ phân chia rạch ròi đến vậy. Làm vậy chẳng phải là vô liêm sỉ sao? (Thưa, phải.) Quá vô liêm sỉ, không tự biết mình! Vô liêm sỉ đến mức độ nào? Đến mức khiến người ta kinh tởm. Dù mang cấp bậc lãnh đạo, nhưng anh ta làm được gì? Làm tốt thế nào? Ngươi phải có chút thành quả thì mới có thể nói chuyện tư cách, như vậy mới thích hợp và hợp lôgic. Không có thành quả gì, cũng không làm công tác gì, mà còn bàn chuyện cấp bậc! Vậy anh ta là cấp bậc gì? Ngươi làm lãnh đạo khu vực mà không làm được bao nhiêu công tác thực tế, thì cũng không đủ cấp bậc. Nếu Ta bàn về cấp bậc, thì có người nào có thể gần gũi Ta được không? Không có một ai. Các ngươi thấy Ta tiếp xúc với người khác thì có phân cấp bậc không? Không có, bất kể là gặp mặt ai, hễ nói chuyện được thì Ta nói chuyện một chút, không có thời gian thì Ta chào hỏi rồi thôi. Còn kẻ địch lại Đấng Christ này thì không nghĩ như thế. Họ xem thân phận, địa vị và giá trị bản thân là thứ quan trọng hơn hết thảy, thậm chí còn quý hơn cả mạng sống. Khi cùng nhau làm bổn phận thì các ngươi có phân cấp bậc không? Có một vài người làm việc gì cũng phân cấp bậc, hở một cái là nói người này người kia công tác vượt cấp, thông báo vượt cấp. Vượt cấp gì chứ? Ngươi làm tốt bổn phận đã rồi hẵng nói. Bổn phận gì cũng làm không tốt, công tác gì cũng làm không xong, mà còn phân cấp, ai bảo ngươi làm vậy? Giờ chưa đến lúc phân cấp đâu, ngươi phân cấp bây giờ là quá sớm rồi, chẳng tự biết mình gì cả. Có những lúc chúng ta đến một nơi nào đó, tìm người ở đó giải quyết vấn đề. Khi tìm người thích hợp cho việc này, chúng ta có dựa trên cấp bậc không? Căn bản chúng ta không làm vậy, nếu như công tác này do ngươi phụ trách thì sẽ tìm ngươi, nếu ngươi không có mặt thì tìm người khác. Chúng ta không phân cấp, cũng không phân địa vị cao thấp. Người nào muốn phân cấp thì người đó không tự biết mình, cũng không hiểu nguyên tắc. Ở trong nhà Đức Chúa Trời mà phân chia địa vị, cấp bậc, cấp hàm chi tiết như người ngoại đạo, thì ngươi đúng là quá thiếu lý trí rồi! Ngươi không hiểu lẽ thật, còn thiếu quá nhiều, cũng chẳng hiểu việc tin Đức Chúa Trời là gì.

Chúng ta vừa nói đến việc thực hành hợp tác với người khác, đây có phải là chuyện dễ không? Người nào có thể tìm kiếm lẽ thật, có chút ý thức liêm sỉ, có nhân tính, lương tâm và lý trí thì đều có thể thực hành hợp tác với người khác. Còn những ai không có nhân tính, luôn muốn độc bá địa vị, luôn suy xét đến tôn nghiêm, địa vị và danh lợi của mình thì không thể hợp tác với người khác. Đương nhiên, đây cũng là một biểu hiện chính của những kẻ địch lại Đấng Christ: không hợp tác với bất kỳ ai, cũng chẳng thể đạt đến hợp tác hài hòa với bất kỳ ai. Họ không thực hành nguyên tắc này. Nguyên nhân là gì? Vì họ không sẵn lòng buông bỏ quyền hành, không sẵn lòng để người khác nghĩ rằng có những chuyện họ không nhìn thấu được, rằng có những việc họ cần hỏi xin ý kiến người khác. Họ cho người khác một ấn tượng sai lầm, khiến người khác cho rằng việc gì họ cũng làm được, cái gì họ cũng biết, cái gì họ cũng hiểu, thông tỏ mọi sự, với họ thì việc gì cũng ổn, việc gì cũng có thể, việc gì cũng làm được, không cần người khác, không cần sự giúp đỡ, cảnh tỉnh và đề xuất của người khác. Một mặt là vậy. Mặt khác, tâm tính rõ ràng nhất của những kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Chính là, ngươi tiếp xúc với họ, thông qua một hai câu nói của họ thì có thể nhìn thấu họ có loại tâm tính gì? Là tâm tính kiêu ngạo. Họ kiêu ngạo đến mức độ nào? Chính là không có lý trí, giống như bị bệnh thần kinh vậy. Chẳng hạn như, họ uống một ngụm nước mà tạo dáng rất đẹp, thế là họ lấy đó làm cái để khoe khoang, nói rằng: “Chị xem dáng uống nước của tôi đẹp chưa kìa”. Họ cực kỳ khoe khoang và phô trương, đặc biệt là không biết xấu hổ, không có liêm sỉ. Kẻ địch lại Đấng Christ chính là vậy. Trong mắt họ, không có ai bằng họ, họ cực kỳ phô trương, chẳng tự biết mình. Có một số kẻ địch lại Đấng Christ cực kỳ xấu xí, nhưng lại nghĩ diện mạo của mình đẹp lắm, có mặt trái xoan, mắt như hạt hạnh nhân, mày lá liễu. Họ chẳng tự biết mình chút nào. Người bình thường sống đến ba bốn mươi tuổi thì cơ bản đã xác định được chính xác về ngoại hình và tài cán của mình, nhưng loại người địch lại Đấng Christ thì không có phương diện lý tính này. Đây là vấn đề gì? Chính là tâm tính kiêu ngạo của họ vượt quá phạm vi của lý tính bình thường. Họ kiêu ngạo đến mức độ nào? Đến mức ngoại hình như con cóc mà nói mình trông như thiên nga, có chút bất chấp đúng sai, đảo ngược mọi chuyện. Họ kiêu ngạo đến mức độ không còn liêm sỉ, không biết kiềm chế. Người bình thường mà tự khen mình đẹp thì sẽ thấy đó là chuyện không đáng nói và còn biết ngại, khen mình xong thì xấu hổ cả ngày, mặt cứ đỏ lên. Còn loại người địch lại Đấng Christ thì chẳng đỏ mặt, họ khen bản thân đã làm việc tốt gì, có điểm mạnh gì, bản thân tốt thế nào, hơn người khác ra sao, thì lời lẽ cứ thế mà tuôn ra, nói chuyện như bình thường, chẳng đỏ mặt gì cả! Đây chính là kiêu ngạo không có giới hạn, không có liêm sỉ hay lý tính gì nữa. Cho nên trong mắt họ, mỗi một người bình thường, nhất là mỗi một người biết tìm kiếm lẽ thật, có lương tâm và lý trí của nhân tính bình thường, có tư duy bình thường, thì đều là người xoàng xĩnh, chẳng có tài cán gì, chẳng được như họ, cũng không có sở trường và ưu điểm như họ. Có thể nói, vì cao ngạo mà họ cho rằng hết thảy mọi người đều không như họ. Chính vì nguyên nhân này mà họ làm gì cũng không muốn hợp tác và bàn thảo với bất kỳ ai. Bất kể là lúc nghe giảng đạo, đọc lời Đức Chúa Trời, thấy sự vạch rõ trong lời Đức Chúa Trời, hoặc bị người khác tỉa sửa, họ đều không thừa nhận bản thân có bộc lộ sự bại hoại hoặc có vi phạm, càng không thừa nhận bản thân kiêu ngạo và tự cho mình là đúng, họ không nhận thức được rằng bản thân họ là một người bình thường và có tố chất trung bình. Những điều này họ không nhận thức được. Bất kể ngươi tỉa sửa thế nào, họ cũng cảm thấy bản thân họ có tố chất tốt, cao hơn người thường, đây chẳng phải là hết thuốc chữa rồi sao? (Thưa, phải.) Như thế là hết thuốc chữa rồi, kẻ địch lại Đấng Christ là vậy. Cho dù bị tỉa sửa thế nào, họ cũng không thể cúi đầu thừa nhận rằng bản thân không ổn và bất lực. Trong mắt họ, thừa nhận vấn đề, lỗi lầm và sự bại hoại của mình thì cũng giống như bị định tội và phải diệt vong, cách nghĩ của họ là vậy. Họ cảm thấy ngay khi người khác nhìn ra lỗi lầm của họ, hoặc khi họ thừa nhận mình có tố chất kém, không có hiểu biết thuộc linh, không hăng hái và không có ý tin Đức Chúa Trời, thì địa vị của họ sẽ khó mà bảo toàn, sẽ không còn địa vị nữa. Họ cảm thấy: “Không có địa vị thì sống còn ý nghĩa gì nữa? Chi bằng chết cho xong!”. Nếu có địa vị rồi, thì họ sẽ kiêu ngạo đến mức không kìm nén nổi, làm xằng làm bậy, lỡ như đâm đầu vào tường và bị tỉa sửa, thì họ sẽ muốn bỏ ngang công việc, tiêu cực và biếng nhác. Ngươi muốn khiến họ làm việc theo nguyên tắc lẽ thật, thì chỉ phí công mà thôi. Họ nghĩ gì nào? “Sao anh không cho tôi địa vị và để tôi hành động một mình? Bảo tôi hợp tác với người khác là chuyện bất khả thi! Đừng tìm cộng sự cho tôi, tôi không cần, chẳng ai xứng để hợp tác với tôi cả. Hay là đừng dùng tôi nữa, bảo người khác làm đi!”. Đây là thứ gì vậy? Một núi không thể có hai hổ – đây là tâm lý và biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Đây có phải là hết thuốc chữa rồi không? (Thưa, phải.)

Trong điều thứ nhất: kẻ địch lại Đấng Christ không thể hợp tác với bất kỳ ai, cái “không thể” này bao gồm những gì? Là không hợp tác với bất kỳ ai, cũng không đạt đến được việc hợp tác với người khác, có phải là hai điểm này không? Bao gồm hai hàm ý này, và điều này do thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ quyết định. Cho dù có người cùng hợp tác làm công tác với họ, nhưng về thực chất thì đó không phải là hợp tác thực sự, mà chỉ là làm tùy tùng, phụ họa cho họ, chạy việc vặt và làm việc cho họ, chứ căn bản chẳng đáng được xem là hợp tác. Vậy nên định nghĩa “hợp tác” thế nào? Trên thực tế, mục đích tối hậu của hợp tác chính là để đạt đến hiểu nguyên tắc lẽ thật, làm việc theo nguyên tắc lẽ thật, giải quyết mỗi một vấn đề, đưa ra quyết định đúng đắn, hợp nguyên tắc và không có sai lệch, giảm thiểu sai sót trong công tác, để cho mọi việc ngươi làm đều là đang thực hiện bổn phận chứ không phải bừa phứa làm càn hay làm xằng làm bậy. Biểu hiện thứ nhất trong chuyện kẻ địch lại Đấng Christ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời, chính là họ không thể hợp tác với bất kỳ ai. Có người nói: “Không thể hợp tác với bất kỳ ai đâu đồng nghĩa với việc khiến người khác chỉ thuận phục họ”. Không thể hợp tác với bất kỳ ai nghĩa là họ không nghe lời của bất kỳ ai, không hỏi ý kiến bất kỳ ai, thậm chí cũng không tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời hay nguyên tắc lẽ thật, mà chỉ dựa vào ý riêng của mình để làm việc và hành động. Ngụ ý của điều này là gì? Nghĩa là khi làm công tác thì họ đang nắm quyền chứ không phải là lẽ thật và Đức Chúa Trời nắm quyền. Cho nên, nguyên tắc làm việc của họ là khiến người khác nghe họ, đối đãi với họ như lẽ thật và Đức Chúa Trời. Tính chất của chuyện này là vậy phải không? Có người nói: “Không thể hợp tác với bất kỳ ai, thì có khả năng là họ hiểu lẽ thật và không cần hợp tác với người khác làm gì”. Chuyện này có phải vậy không? Người nào càng hiểu lẽ thật, càng thực hành lẽ thật, thì khi làm việc càng biết hỏi ý kiến và tìm kiếm từ nhiều nguồn, càng bàn thảo và thông công với nhiều người hơn, nỗ lực giảm thiểu tối đa tổn thất và xác suất sai sót. Người càng hiểu lẽ thật thì càng có lý trí, càng sẵn lòng hợp tác với người khác, càng có thể hợp tác với người khác. Không phải vậy sao? Người nào càng không sẵn lòng và không thể hợp tác với người khác thì sẽ không muốn nghe bất kỳ ai, không muốn tham khảo đề xuất của bất kỳ ai, khi làm việc thì không suy xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, cũng không sẵn lòng tìm kiếm xem làm vậy có hợp với nguyên tắc lẽ thật hay không – dạng người này càng không tìm kiếm lẽ thật và không thể hiểu lẽ thật. Họ ngộ nhận điều gì? Đó là “Các anh chị em chọn tôi làm lãnh đạo, đức chúa trời cho tôi cơ hội này để làm lãnh đạo, vậy mọi việc tôi làm đều sẽ hợp lẽ thật, làm gì cũng đúng cả!”. Đây có phải là hiểu lầm không? Tại sao họ lại có dạng hiểu lầm này? Chắc chắn một điều rằng, loại người này không yêu thích lẽ thật, còn có một điểm nữa là họ hoàn toàn không hiểu lẽ thật, đây là chuyện không còn nghi ngờ gì nữa.