III. Các biểu hiện của tố chất kém

Tiếp theo, chúng ta cùng tổng kết lại những biểu hiện của người có tố chất kém. Biểu hiện của người có tố chất kém chắc chắn là kém hơn người có tố chất trung bình một chút. Vậy biểu hiện của người có tố chất kém là gì? Đó là thông qua việc tự mình tìm kiếm hoặc ăn uống lời Đức Chúa Trời, dù về mặt câu chữ, họ có thể hiểu được ý nghĩa trong từng câu, từng đoạn của lời Đức Chúa Trời, hiểu được tâm ý và yêu cầu của Ngài là gì, nhưng họ lại hoàn toàn không hiểu được nguyên tắc lẽ thật hay tiêu chuẩn yêu cầu của Đức Chúa Trời. Nghĩa là, Đức Chúa Trời có tiêu chuẩn yêu cầu gì về cách nhìn nhận con người và sự việc, về cách hành xử và hành động của con người, cũng như nguyên tắc lẽ thật trong chuyện này là gì, thì họ đều không hiểu. Khi tự mình độc lập ăn uống lời Đức Chúa Trời thì họ đọc mà không hiểu được những điều này, sau khi tiếp xúc với con người, sự việc và sự vật trong đời sống thường nhật, họ vẫn không hiểu, kể cả khi đã được thông công, họ vẫn không hiểu nguyên tắc lẽ thật là gì. Loại người này có một đặc trưng: đó là dù không hiểu nguyên tắc lẽ thật là gì, nhưng họ vẫn dựa vào cảm giác để có thể tổng kết ra quy định mà mình cần tuân thủ. Những gì họ có thể nhớ chỉ là quy định, là một dạng giáo điều rập khuôn, một bộ khuôn phép. Chẳng hạn như, khi Đức Chúa Trời thông công một phương diện nào đó của nguyên tắc lẽ thật, Ngài đưa ra các ví dụ về những biểu hiện tích cực, biểu hiện tiêu cực, sự lĩnh hội đúng đắn và sự lĩnh hội lệch lạc của con người, cùng đủ loại biểu hiện khác, thì người có tố chất kém cuối cùng sẽ đạt được gì từ chuyện này? Họ nói: “Tôi biết rồi. Đức Chúa Trời không cho làm việc này, không cho làm việc kia. Đức Chúa Trời không cho ăn cái này, không cho ăn cái kia. Đức Chúa Trời không cho nói lời như thế này, không cho nói lời như thế kia, không cho dùng từ như vậy”. Họ ghi nhớ những điều này và cứng nhắc tuân thủ chúng, cho rằng đây chính là nguyên tắc lẽ thật, nếu tuân thủ những quy định, câu nói và cách làm này thì nghĩa là đang tuân thủ nguyên tắc lẽ thật. Bất kể ngươi có nói bao nhiêu lần rằng đây chỉ là tuân thủ quy định thôi, thì họ cũng không tiếp nhận, họ chỉ muốn giữ vững quy định này, cho rằng mình đang thực hành lời Đức Chúa Trời và lẽ thật. Đối với loại người không có hiểu biết thuộc linh này thì không còn cách nào khác, nếu họ muốn tuân thủ quy định thì cứ để họ tuân thủ, chỉ cần họ không có ý định sai trái là được. Ví dụ như, có một lần Ta nói: “Khi cầu nguyện, các ngươi phải sùng kính, đừng cầu nguyện một cách tuỳ tiện. Nếu hoàn cảnh thích hợp thì tốt nhất là quỳ xuống mà cầu nguyện, sấp mình xuống trước mặt Đức Chúa Trời mà cầu nguyện. Hơn nữa, khi cầu nguyện, các ngươi phải an tĩnh lòng mình trước mặt Đức Chúa Trời, dùng hết lòng mà cầu nguyện. Như vậy là sùng kính, cũng là có lòng kính sợ Đức Chúa Trời”. Người có tố chất kém nghe xong thì chỉ ghi nhớ một quy định: “Cầu nguyện mà muốn có lòng sùng kính và có lòng kính sợ Đức Chúa Trời thì phải quỳ xuống”. Họ xem việc phải quỳ xuống cầu nguyện là nguyên tắc lẽ thật để tuân thủ, cho rằng đây chính là thực hành lẽ thật. Cho nên, bất kể trong hoàn cảnh nào, họ đều nhất định phải quỳ xuống để cầu nguyện, lúc ăn cơm mà muốn cầu nguyện cũng phải chui xuống dưới gầm bàn để quỳ và cầu nguyện. Khi làm việc ngoài đồng, bất kể mặt đất bẩn cỡ nào, trong đất đai có thứ gì, họ cũng phải quỳ xuống để cầu nguyện. Thậm chí khi gặp phải tai họa hay chuyện lớn gì lúc ở giữa những người ngoại đạo, nếu muốn cầu nguyện với Đức Chúa Trời, thì họ cũng phải tìm một nơi kín đáo để quỳ xuống cầu nguyện. Họ cảm thấy cầu nguyện như vậy mới hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời, cho nên bất kể trong trường hợp nào, họ cũng phải quỳ xuống để cầu nguyện. Họ cho rằng làm như vậy là đang thực hành lẽ thật, còn cảm thấy mình là người có lòng sùng kính nhất, tuân theo con đường của Đức Chúa Trời nhất, là người yêu thích lẽ thật nhất, là người có thể thuận phục lẽ thật và lời Đức Chúa Trời nhất. Ngươi xem, đây là biểu hiện của người có tố chất kém. Sự lĩnh hội của loại người này kém và có vấn đề. Họ luôn gắn chặt nguyên tắc vào trong một câu nói hoặc một quy định nào đó. Họ dùng phương thức lý giải câu chữ và kiến thức để lý giải lẽ thật, và đương nhiên, họ cũng dùng phương thức tuân thủ quy định, câu chữ, câu nói và hình thức để thực hành lẽ thật. Bất kể ngươi thông công về nguyên tắc lẽ thật như thế nào, thì khi nghe xong, họ cũng chỉ cho đó là một câu nói, một quy định, một cách hành động hay một khẩu hiệu. Với họ, đây là chuyện tuân thủ một khuôn phép. Họ xem việc thực hành lẽ thật chỉ đơn giản như vậy, tức là chỉ giữ vững những chuyện nào được làm và những chuyện nào không được làm, vậy là xong.

Người có tố chất kém, khi nhìn nhận con người và sự việc, cũng như khi hành xử và hành động, thì đều dùng quy định để đánh giá và tiếp cận. Bất kể hoàn cảnh bên ngoài hay con người, sự việc và sự vật xung quanh thay đổi như thế nào, họ vẫn cứ tuân thủ quy định đó một cách bất biến. Nếu ngươi nói họ không yêu thích lẽ thật và không thực hành lẽ thật, thì trong lòng họ sẽ thấy oan ức, nói rằng: “Tôi đã vứt bỏ nhiều như vậy, chịu khổ nhiều như vậy, đã tuân thủ và thực hành nhiều lời của Đức Chúa Trời như vậy, tại sao lại nói tôi không yêu thích lẽ thật, không thực hành lẽ thật chứ? Tại sao lại còn nói tôi tuân thủ quy định? Oan uổng cho tôi quá!”. Việc họ có thể nói ra những lời như vậy cho thấy vấn đề gì? Loại người có tố chất kém như vậy thì biểu hiện chính của họ là gì? Tố chất của họ kém ở chỗ nào? Họ hoàn toàn không có năng lực lĩnh hội lẽ thật, cho nên bất kể được thông công về lẽ thật ở phương diện nào nhiều đến đâu, thì cuối cùng, họ chỉ quy về một cách hành động, một quy tắc, một câu nói hoặc một hình thức, chứ không phải là một nguyên tắc. Nếu ai đó nói một câu hoặc dùng một từ trái với quy tắc kia của họ, thì đối với họ, đó là làm trái với nguyên tắc lẽ thật. Như vậy thì phiền phức rồi. Cho nên, người có tố chất kém, một mặt sẽ dùng đủ loại quy định, đủ loại hình thức, câu chữ và cách hành động để quy định rằng mình có thực tế lẽ thật. Mặt khác, còn có một chuyện phiền phức nữa: đó là họ thường dựa vào những đạo lý mà mình thường nói, những quy định và cách hành động mà mình thường tuân thủ để đánh giá người khác, thậm chí là đánh giá Đức Chúa Trời. Ngoài việc đánh giá ra, họ còn thường xuyên xét đoán người khác và Đức Chúa Trời, quy định người khác và Đức Chúa Trời. Chẳng hạn như, khi Ta nói: “Bình thường, Ta không dám ăn đồ lạnh, vì ăn vào dạ dày sẽ không chịu nổi. Nên nói chung là Ta không ăn đồ ăn sống và nguội”. Người có tố chất kém nghe xong thì nói: “Con hiểu ý Ngài rồi, sau này con sẽ chú ý không để Ngài ăn đồ sống và nguội nữa, bất kể lúc nào cũng không để Ngài ăn đồ sống và nguội”. Nhưng đến mùa hè, thời tiết oi bức, dâu tây ở nông trại chín rồi, một hôm Ta đến nông trại ăn hai quả dâu tây, người đó nhìn thấy liền có ý nghĩ: “Chẳng phải Ngài nói không ăn đồ sống và nguội sao? Chẳng lẽ dâu tây không phải đồ mát sao? Lúc trước chẳng phải Ngài nói ăn đồ nguội thì dạ dày sẽ khó chịu sao? Vậy sao hôm nay Ngài lại ăn dâu tây chứ? Đây chẳng phải là nói dối sao?”. Trong lòng người đó nghĩ như vậy, chỉ là miệng không nói ra thôi. Các ngươi nói xem, họ nhìn nhận sự việc có chính xác không? (Thưa, không chính xác.) Không chính xác ở chỗ nào? (Thưa, họ xem một câu nói của Đức Chúa Trời là một quy định để đánh giá mọi thứ, mà không xem xét bối cảnh khi Đức Chúa Trời nói lời đó.) Người đó không biết những lời của Ta nói đến điều gì. Trong trường hợp bình thường, sau khi ăn đồ sống và nguội thì dạ dày Ta sẽ không thoải mái, nhưng cũng có trường hợp đặc biệt chứ. Chẳng hạn như, có lúc làm việc khiến cơ thể nóng lên, cộng thêm thời tiết nóng nực, nhiệt độ lên đến khoảng 30 độ, thì những đồ sống và nguội này không đến mức quá lạnh, trong trường hợp này, Ta có thể ăn một lượng nhỏ, chứ không phải tuyệt đối không thể ăn. Cái gọi là “không thể ăn” chỉ có nghĩa là trong trường hợp bình thường thì không thể ăn, nhưng vào mùa hè nóng bức thì ăn một lượng nhỏ cũng được. Người có tố chất kém thì nghe mà không hiểu lời này. Họ nghe xong thì chỉ xem đó như một loại quy định hoặc công thức, khi gặp những trường hợp đặc biệt họ cũng áp dụng công thức này, thấy không áp dụng được thì trong lòng lại nghĩ không thông: “Chẳng phải Ngài nói Ngài không thể ăn đồ sống và nguội sao? Sao bây giờ lại ăn chứ? Chẳng phải là Ngài nói dối sao?”. Việc người đó không thể hiểu lời Ta nói là do họ kém ở chỗ nào? (Thưa, họ không có năng lực lĩnh hội.) Họ kém ở chỗ không biết dựa vào sự thay đổi của hoàn cảnh và các trường hợp đặc biệt để phán đoán và lĩnh hội chuyện này. Người có tố chất đủ dùng mà nhìn qua, họ sẽ biết rằng làm việc xong thì cơ thể sẽ nóng lên, cộng thêm thời tiết nóng nực, và sự thật rằng những loại trái cây này cũng không quá lạnh, ăn một lượng nhỏ cũng không thành vấn đề với Ta, đây là chuyện rất bình thường. Họ có thể hiểu và nghĩ thông suốt về chuyện này. Nhưng người có tố chất kém thì không nghĩ thông được, họ mắc kẹt ở điểm này và nảy sinh quan niệm trong lòng. Một khi quan niệm được hình thành thì sẽ gây ra hậu quả gì? Là dễ xét đoán và lên án. Phải vậy không? (Thưa, phải.) Đương nhiên, chuyện nhỏ này cũng không phải là vấn đề gì lớn, nhưng họ vẫn cứ canh cánh mãi trong lòng: “Như vậy chẳng phải là nói dối sao? Thì ra Ngài cũng nói dối!”. Ngươi xem, chỉ một chuyện rất nhỏ vậy thôi mà họ đã dễ dàng quy định và xét đoán. Chuyện này còn chưa phải là chuyện gì to tát, mà họ đã nảy sinh quan niệm rồi. Người có tố chất kém thì ngay cả với chút chuyện nhỏ này cũng không nhìn thấu và không có chút phân định nào. Cho dù nhìn nhận chuyện gì, họ cũng áp dụng quy định một cách cứng nhắc, còn cho rằng người ta phải tuân thủ quy định thì mới có lẽ thật. Bất kể ngươi nói năng và hành động phù hợp với nguyên tắc lẽ thật đến đâu đi nữa, chỉ cần không hợp với quan niệm và tưởng tượng của họ, động chạm đến quy định trong nhận thức của họ, thì trong lòng họ sẽ xét đoán và lên án ngươi. Tuy rằng miệng họ không nói ra, nhưng trong lòng họ đã có quan niệm hoặc thành kiến với ngươi. Những người có tố chất kém này, bất kể đã nghe bao nhiêu bài giảng hoặc đã được thông công về những phương diện lẽ thật nào, thì họ cũng luôn biến tất cả thành một cách nói, cách hành động hoặc một quy định, hơn nữa họ còn vô cùng hăng hái tuân thủ những cách nói, cách hành động và quy định này, còn cho rằng mình là người thực hành lẽ thật, mình rất thuận phục lẽ thật và rất kính sợ Đức Chúa Trời. Thậm chí có lúc họ còn khiến bản thân cảm động đến phát khóc, cảm thấy mình thực sự yêu kính Đức Chúa Trời, thiên hạ chẳng ai có thể yêu kính Đức Chúa Trời hơn mình. Thực ra, những gì mà họ tuân thủ chỉ là một quy định, một cách hành động. Họ thực hành như vậy và cứ cố chấp tuân thủ, mãi không thay đổi, còn cho rằng mình đã đạt được lẽ thật và được Đức Chúa Trời hoàn thiện rồi. Ngươi nói xem, như vậy có phiền phức hay không? (Thưa, phiền phức.)

Có phải các ngươi cũng thường xuyên bắt gặp những người tuân thủ quy định hay không? (Thưa, phải.) Chẳng hạn như, ngươi nói với người nấu ăn rằng thời tiết bắt đầu nóng rồi, hãy pha chút trà thảo mộc mỗi ngày, làm đồ uống lạnh, khi dọn cơm thì trộn rau sống, cũng chính là món salad mà người phương Tây hay nói tới, như vậy mọi người sẽ dễ ăn cơm hơn. Người có tố chất kém liền ghi nhớ rằng: lúc thời tiết quá nóng thì nên ăn rau trộn, uống đồ lạnh, họ ghi nhớ và tuân thủ rất tốt. Nhưng có một ngày, thời tiết hạ nhiệt, họ mặc kệ có lạnh hay không, chỉ nghĩ rằng: “Bây giờ là mùa hè thì tôi phải làm món rau trộn và đồ uống lạnh, ngày nào tôi cũng làm để anh ăn cho thoả thích, cho mát lạnh tận tim, chứ tôi không quan tâm thời tiết có hạ nhiệt hay không!”. Họ không chỉ làm món rau trộn, mà mì trộn cũng phải nhúng qua nước lạnh, ăn xong lại dọn ra đồ uống lạnh, còn bỏ thêm vài viên đá. Có người nhìn thấy thì nói: “Hôm nay lạnh như vậy, sao anh vẫn làm rau trộn? Đồ uống đã lạnh còn bỏ đá vào, anh muốn làm người ta đóng băng luôn à?”. Người nấu ăn cảm thấy đau lòng: “Tâm địa của mình xấu xa vậy sao? Mùa hè nóng như vậy, mình làm thế này chẳng phải là vì để cho mọi người thấy mát mẻ và có thể ăn được nhiều hơn sao? Chẳng phải mình đang tuân thủ nguyên tắc và hiểu cho mọi người sao? Mình sai ở đâu chứ? Lại còn nói mình muốn làm mọi người bị lạnh cóng, mình thất đức vậy sao? Nhân tính của mình xấu xa vậy sao? Các người thật là không biết hiểu cho người khác!”. Họ nấu ăn như vậy có phải là đang tuân thủ nguyên tắc không? Vậy nguyên tắc ở đây là gì? Là điều chỉnh chế độ ăn uống theo mùa và nhiệt độ. Mùa hè trời nóng thì ăn một số món ăn hoặc đồ uống tương đối mát mẻ có thể giúp người ta dễ ăn hơn, đây có phải là nguyên tắc không? Đây là nguyên tắc. Nhưng bây giờ nhiệt độ giảm mạnh, thì nguyên tắc này nên vận dụng như thế nào? (Thưa, khi nhiệt độ giảm mạnh thì không thể cứ làm rau trộn hay salad như trước nữa, mà phải dựa vào thời tiết để nấu những món ăn nóng, không thể cứ tuân thủ quy định như vậy được.) Đúng vậy, vào mùa hè, thỉnh thoảng thời tiết hạ nhiệt, thì ngươi không thể cứ khăng khăng giữ nguyên cái kiểu “mùa hè phải làm rau trộn và đồ uống lạnh”, không thể cứ tuân thủ cái quy định này. Nhiệt độ giảm mạnh thì việc ăn uống lập tức cũng phải thay đổi, không làm rau trộn và đồ uống lạnh được nữa, càng không thể thêm đá vào, thay vào đó, phải xào các món nóng, nấu chút mì nóng, phải dựa vào nhiệt độ và thời tiết để điều chỉnh việc ăn uống, đây chính là nguyên tắc. Nhưng người có tố chất kém thì không quan tâm nhiệt độ cao thấp hay thời tiết thế nào, chỉ cần là mùa hè thì họ sẽ giữ chặt cái kiểu làm đồ uống lạnh, làm rau trộn – đây là vấn đề gì? (Thưa, là tuân thủ quy định.) Đây là tuân thủ quy định, họ không biết vận dụng một cách linh hoạt theo tình hình. Người có tố chất kém thường có biểu hiện này khi làm việc, họ ghi nhớ một câu nói và xem đó là quy định để tuân thủ, bất kể hoàn cảnh, con người, sự việc và sự vật có sự thay đổi như thế nào, họ cũng không biết vận dụng nguyên tắc một cách linh hoạt để xử lý. Thực ra, nguyên tắc trong khía cạnh ăn uống được đặt ra nhằm đạt kết quả là giúp người ta ăn vào thấy cơ thể dễ chịu, những nguyên tắc này hoàn toàn không phải là quy định. Tuy nhiên, những người tuân thủ quy định thì bất kể nhiệt độ hay thời tiết như thế nào, bất kể ngươi ăn vào có thấy dễ chịu hay không, chỉ cần là mùa hè thì họ sẽ khăng khăng làm rau trộn và đồ uống lạnh, đây gọi là tuân thủ quy định. Thực hành theo nguyên tắc nghĩa là mọi việc mà chúng ta làm đều xoay quanh kết quả tốt đẹp cuối cùng. Còn tuân thủ quy định nghĩa là bất kể kết quả như thế nào, họ cũng chỉ chú trọng hình thức và chú trọng cách làm. Người có tố chất kém mà xử lý vấn đề thì sẽ làm theo cách như vậy, cho dù gặp chuyện gì, họ cũng dùng cách xử lý này.

Người có tố chất kém thì bất kể gặp phải chuyện gì, họ cũng không nhìn thấu được. Ngay cả khi đọc lời Đức Chúa Trời hoặc nghe giảng đạo thì sự lĩnh hội của họ cũng có chút lệch lạc và khó tránh khỏi có sai lệch. Bởi vì họ đang tuân thủ một quy định, một cách hành động và một nghi thức, chúng hoàn toàn khác với các nguyên tắc lẽ thật, cho nên từ đó sẽ nảy sinh ra rất nhiều thứ lệch lạc. Có thể nói, dù đối mặt với chuyện gì thì sự lĩnh hội của người có tố chất kém đều mang chút tính chất lệch lạc. Mặc dù trong những chuyện đơn giản và dễ làm, họ có thể đạt đến mức độ nghe lời và thuận phục, không xuất hiện sự lệch lạc, nhưng khi liên quan đến những chuyện mang tính nguyên tắc hoặc là chuyện tương đối phức tạp, thì họ lại không nắm vững được nguyên tắc lẽ thật, chỉ biết tuân thủ quy định mà thôi. Các ngươi hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Loại người có tố chất kém này hoàn toàn không có năng lực lĩnh hội lẽ thật, chỉ biết tuân thủ quy định. Loại người này cũng rất phiền phức, họ rất nhiệt tình và kiên quyết trong việc tuân thủ quy định. Nếu ngươi thông công với họ, nói rằng: “Anh đang tuân thủ quy định, chứ không phải đang tuân thủ nguyên tắc lẽ thật”, thì họ vẫn không tiếp nhận nổi. Họ cảm thấy: “Tôi đang kiên vững tuân thủ nguyên tắc, không thể thỏa hiệp với người khác! Người khác không tuân thủ nguyên tắc thì bị định tội, tôi giữ vững nguyên tắc mà cũng bị định tội, vậy thì bất công quá!”. Thấy họ cố chấp như vậy, thì ngươi không thuyết phục họ nổi đâu. Có phải các ngươi cũng đã từng gặp qua loại người này rồi không? (Thưa, phải.) Chẳng hạn như, Ta bảo vài người rằng: “Nếu ngươi muốn học múa, thì lúc công tác không bận có thể mỗi ngày tranh thủ luyện tập hai tiếng, kiên trì một thời gian là sẽ học được”. Họ ghi nhớ câu nói: “Mỗi ngày kiên trì luyện tập hai tiếng”, rồi cho rằng mỗi ngày kiên trì luyện tập hai tiếng chính là thực hành lẽ thật và giữ vững nguyên tắc. Sau đó, dù làm bổn phận bận rộn đến đâu, mỗi ngày họ đều kiên trì tập múa hai tiếng đồng hồ. Trong những ngày mà công tác của hội thánh rất bận rộn, bận từ sáng đến tối, một ngày căn bản không dư ra được hai tiếng đồng hồ để tập, nhưng họ vẫn cứ muốn tập múa hai tiếng. Người khác nhắc nhở họ rằng làm vậy thì sẽ khiến công tác của hội thánh bị chậm trễ, nhưng họ vẫn không nghe, còn nói: “Việc tôi tập múa hai tiếng đồng hồ là do Đức Chúa Trời dặn dò, tôi phải làm như vậy. Nếu tôi không làm như vậy thì nghĩa là tôi không nghe lời và không có sự thuận phục”. Ngươi bảo họ đừng làm thì họ không chịu. Họ không biết dựa vào nhu cầu công tác hay nhu cầu của hoàn cảnh để xử lý và vận dụng lời của Ta cho linh hoạt. Họ không biết tại sao phải tập luyện hai tiếng đồng hồ, ý nghĩa của việc tập luyện hai tiếng đồng hồ là gì, kết quả cần đạt được là gì, những điều này họ đều không hiểu và không biết rõ. Đối với họ, thực hành lẽ thật chính là tuân thủ một câu nói, một quy định hay một hình thức là đủ rồi, họ cho rằng như vậy là đang thực hành lẽ thật. Bất kể có đạt được kết quả hay không, bất kể kết quả như thế nào, họ cứ đâm đầu đi mãi một con đường, mười con trâu cũng không kéo lại được. Ngay cả khi đã lệch lạc trong việc thực hành, họ vẫn cứ làm mãi như vậy, đã được nói cho biết làm như vậy là phi lý mà họ vẫn cứ làm. Người như vậy có phải là rất phiền phức không? Ai thông công với họ cũng không được. Ngươi khó khăn lắm mới giải thích rõ cho họ, thì hôm nay họ hiểu được chuyện này, nhưng ngày mai lại tuân thủ quy định trong chuyện khác, mãi không dứt ra được, và ngươi cứ phải chỉnh đốn họ suốt. Họ không lệch sang trái thì cũng lệch sang phải, không lệch trong chuyện này thì lại lệch trong chuyện kia, cứ lệch mãi không thôi. Ngươi nhìn mà sốt ruột, nhưng có cố đến mấy vẫn không chỉnh đốn được họ, bởi vì sao? Vì tố chất của họ quá kém, đối với những điều tích cực và tiêu cực, phải và trái, đúng và sai, lẽ thật và quy định, họ chẳng bao giờ phân biệt rõ ràng được, chẳng có tiêu chuẩn để phân ranh giới, chẳng có năng lực để phân ranh giới giữa chúng, đơn giản là họ không biết phân ranh giới. Cho nên, những người có tố chất kém chỉ có thể làm một vài công tác mang tính quy định, việc vặt hoặc là những công tác đơn lẻ không liên quan đến nguyên tắc lẽ thật, chẳng hạn như làm việc theo thông lệ mỗi ngày, mấy giờ, mấy phút làm việc này, rồi mấy giờ, mấy phút lại làm việc kia – nghĩa là họ chỉ có thể làm những công tác đơn giản, vốn chỉ cần tuân thủ thời gian, hình thức và cách làm là có thể làm tốt. Còn đối với những công tác phức tạp hơn một chút thì họ không làm được, hễ được yêu cầu phải làm theo nguyên tắc lẽ thật và phải đạt được kết quả nào đó, thì họ không làm được. Nếu sắp xếp cho họ một hạng mục công tác cần họ vận dụng nguyên tắc lẽ thật cho linh hoạt, xử lý các loại vấn đề cho thỏa đáng và cần thích ứng theo hoàn cảnh, thì họ sẽ mù tịt và không làm nổi. Phải có người giúp đỡ và chỉ bảo cho họ mới được, ngươi cũng đừng hy vọng một mình họ có thể làm tốt công tác. Vậy nên đối đãi như thế nào với loại người này? Mặc dù mỗi ngày, họ có thể kiên trì làm bổn phận theo thông lệ, nhưng hễ gặp trường hợp không ngờ thì họ sẽ không biết đối phó như thế nào, có khi còn ngưng làm bổn phận. Đối với loại người này, phải thường xuyên hỏi han và kiểm tra công tác của họ, hỏi rằng: “Trong khoảng thời gian này có chuyện gì gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh hay không? Có gặp vấn đề gì phức tạp mà không biết xử lý như thế nào không?”. Họ suy nghĩ một hồi rồi nói: “Trong khoảng thời gian qua, mọi chuyện đều rất ổn. Mọi người đều đang làm bổn phận, đều có thể nhóm họp và ăn uống lời Đức Chúa Trời bình thường. Không có ai gây gián đoạn và nhiễu loạn, cũng không nghe thấy ai tuôn ra những luận điệu sai lầm để mê hoặc người khác”. Họ không phát hiện được vấn đề gì, cũng không biết nên phản ánh cái gì, ngay cả chuyện đặt câu hỏi mà họ cũng không làm được. Cho nên, ngươi đừng trông mong rằng khi có vấn đề xảy ra trong cuộc sống hiện thực hoặc trong lúc làm bổn phận thì tự họ có thể xử lý và giải quyết, hoặc là khi họ không biết xử lý thì có thể tìm kiếm từ cấp trên và hỏi cấp trên, những điều này họ đều không đạt đến được, bởi vì tố chất của họ không đủ. Nếu loại người này không phản ánh vấn đề lên cấp trên, thì người ta còn tưởng rằng họ không gặp vấn đề gì, nhưng thực ra đâu phải như vậy. Đối với những vấn đề bình thường, họ cũng không phát hiện được, vấn đề chồng chất ra đó mà họ vẫn không xem chúng là vấn đề, cho nên cũng không đi giải quyết vấn đề. Ngươi xem, họ có một cái đầu, trên đầu còn có hai con mắt, hai cái tai, họ biết nhìn, biết nghe, biết nói, nhưng lại không thể phát hiện và giải quyết vấn đề. Bởi vì họ không có tố chất, không có năng lực phát hiện và xử lý vấn đề, nên tướng mạo bề ngoài của họ có thông minh đến mấy cũng vô dụng thôi. Họ không biết đưa những gì họ thấy và nghe được vào não để suy nghĩ, không biết phân định liệu những chuyện này có phải là vấn đề hay không, nên xử lý như thế nào. Nếu không xử lý được vấn đề liên quan đến nguyên tắc lẽ thật, họ cũng không phản ánh lên trên. Tất cả những việc này, họ đều không làm được. Đây có phải là tố chất kém không? Có phải người có tố chất kém thì sẽ có biểu hiện như vậy không? (Thưa, phải.) Ngươi hỏi người có tố chất kém rằng: “Thời gian qua trong công tác có xảy ra vấn đề gì không? Có chỗ nào anh không hiểu nguyên tắc không?”, thì họ trả lời: “Không có vấn đề gì cả, mọi người đều đang bận rộn, mọi chuyện đang được làm rất tốt!”. Đối với họ, cái gì cũng tốt cả. Là lãnh đạo và người làm công, nếu như ngươi nghe họ nói mọi thứ đều tốt mà tin ngay, thì ngươi quá ngốc rồi, ngươi cũng chỉ là người có tố chất kém như họ mà thôi. Người có tố chất tốt chẳng những biết cách tìm hiểu vấn đề, mà còn phải có thể tự mình phát hiện ra vấn đề, biết trao đổi với người khác về vấn đề đó, trò chuyện một hồi tự nhiên sẽ khơi ra được vấn đề. Khi ngươi phát hiện ra vấn đề và hỏi người có tố chất kém xem họ đã xử lý như thế nào, thì họ sẽ nói: “Vấn đề gì vậy? Sao tôi không phát hiện ra chứ?”. Người có tố chất kém sẽ không thể phát hiện ra vấn đề, nên khi làm việc, ngươi phải giỏi tìm hiểu và phát hiện vấn đề, còn phải nắm chặt vấn đề không buông, sau đó giúp họ xử lý và giải quyết. Ngươi phải biết cách trò chuyện với họ, hỏi han và thăm dò họ theo kiểu trò chuyện để phát hiện vấn đề, trò chuyện một hồi thì họ sẽ nói ra vấn đề lúc nào không hay. Không trò chuyện như vậy thì thực sự sẽ không phát hiện được những vấn đề này. Khi ngươi trò chuyện với họ như vậy, họ sẽ được khơi gợi, và đột nhiên phát hiện ra những vấn đề này. Nếu ngươi không tìm hiểu tình hình theo cách này, thì dù thực sự đã nhìn thấy những chuyện này, họ cũng không nghĩ đó là vấn đề. Vậy nên, khi bàn vấn đề trong lúc trò chuyện, ngươi phải làm rõ vấn đề từng chút một, như nặn kem đánh răng vậy, cho đến khi tất cả những vấn đề này được giải quyết xong, họ mới thấy xấu hổ một chút. Đây có phải là tố chất kém không? (Thưa, phải.) Người có tố chất kém thì có biểu hiện như vậy. Ngay cả khi có vấn đề, họ cũng không phát hiện ra được, bởi vì không phát hiện được vấn đề, nên họ chẳng bao giờ nêu ra được vấn đề hoặc giải quyết được vấn đề. Ngươi nói xem, không phát hiện ra vấn đề thì có thể làm tốt công tác không? Tuân thủ quy định thì có thể làm tốt công tác không? (Thưa, không thể.) Tuyệt đối không thể làm tốt được. Đây chính là biểu hiện của tố chất kém. Khi ngươi nói tố chất của họ kém, họ còn nghĩ rằng: “Tố chất của tôi tốt mà! Đức Chúa Trời nói một chuyện, tôi nghe xong lập tức nắm chắc một cách làm, một quy định, và có thể tuân thủ nó cả đời. Anh xem, chẳng phải tố chất của tôi rất tốt sao? Các anh đều không nắm được những điểm mấu chốt, còn tôi thì có thể. Chẳng hạn như, chỉ cần bảo tôi rằng mùa hè trời nóng thì nên ăn rau trộn, là tôi sẽ liên tục làm rau trộn và dọn đồ uống lạnh cho anh, tôi có thể tuân theo mà. Anh xem, các anh đều không tuân thủ được, lại còn luôn nói đến nguyên tắc, nguyên tắc chẳng phải là quy định sao? Tuân thủ những quy định đó thì chẳng phải cũng chính là tuân thủ nguyên tắc sao?”. Họ còn cảm thấy tố chất của mình tốt, có thể nắm được những điểm mấu chốt của vấn đề. Trong một bài giảng dài, họ vẫn có thể tìm được một câu nói, một cách làm, một quy định, thậm chí là một câu, một từ mà họ cảm thấy phải tuân theo. Ngươi xem, như vậy có phiền phức không? Loại người như thế này rất nhiều. Ngươi thông công về chi tiết của các phương diện lẽ thật thì họ nghe mà không hiểu, còn nói: “Thật phiền phức! Cứ giảng mãi không thôi. Chẳng phải chỉ là ‘đừng nói lời đó, đừng làm loại chuyện đó’ thôi sao? Tuân thủ câu nói đó là được rồi, chỉ là chuyện của một câu nói thôi, sao phải phiền phức đến vậy? Còn phân ra các tình trạng, hoàn cảnh, nhân tính của các loại người, còn phân ra cái gì mà lĩnh hội lệch lạc và lĩnh hội đúng đắn, có cần phải chi tiết đến vậy không? Có cần tỉ mỉ vậy không? Đúng là vẽ chuyện!”. Họ còn lên án người khác. Đây là biểu hiện của người có tố chất kém.

Đặc trưng của người có tố chất kém là gì? Là họ không hiểu nguyên tắc lẽ thật, đối với nguyên tắc lẽ thật ở bất kỳ phương diện nào, họ đều xem đó là một loại quy định hoặc công thức, sau đó còn miệt mài tuân thủ không biết mệt. Họ biết giảng rất nhiều đạo lý, còn tưởng rằng mình đã hiểu nguyên tắc lẽ thật, nhưng thực ra, họ hoàn toàn không hiểu lẽ thật. Nếu ngươi giải thích một vài nguyên tắc làm công tác cho lãnh đạo và người làm công, bảo họ làm công tác và xử lý các loại vấn đề trên cơ sở hiểu những nguyên tắc này, thì người có tố chất kém tuyệt đối sẽ không vận dụng được. Họ không hiểu những nguyên tắc lẽ thật này, cũng không biết vận dụng những nguyên tắc lẽ thật này để làm việc. Khi xuống các cấp dưới để làm việc, họ toàn tuân thủ quy định, làm theo hình thức và áp dụng các giáo điều một cách máy móc. Có một vài người cũng muốn tuân thủ nguyên tắc lẽ thật, nhưng bởi vì tố chất kém và không thể đạt đến việc hiểu lẽ thật, nên cũng không tuân thủ được nguyên tắc. Bất kể làm công tác gì, khi gặp phải vấn đề, họ chỉ biết bó tay bất lực, thậm chí là rối tung cả lên, chẳng làm tốt được công tác nào cả. Khi cấp trên thông công về các nguyên tắc, họ cảm thấy mình đã hiểu, lĩnh hội, hiểu rõ và ghi nhớ chúng cả rồi. Nhưng khi gặp phải vấn đề trong cuộc sống hiện thực thì họ lại mù tịt, những đạo lý và quy định mà họ đã hiểu cũng không dùng được, thế là họ nghĩ: “Mình phải làm sao đây?”. Họ không biết bắt đầu làm công tác từ đâu, không biết vận dụng phương thức gì để làm công tác, không biết thực hiện sự sắp xếp công tác như thế nào, càng không biết trước mắt nên giải quyết những vấn đề nào để có thể đảm bảo công tác của hội thánh được tiến hành bình thường, những điều này, họ đều không biết. Kết quả là, họ làm công tác bao lâu đi chăng nữa, thì cũng chẳng có bất kỳ kết quả nào, sự sắp xếp công tác cũng không được thực hiện. Họ còn không giải quyết được vấn đề làm sao để sống đời sống hội thánh cho tốt. Ngay cả những công tác cơ bản nhất, họ đều không thực hiện được và không biết cách thực hiện. Họ chỉ biết giảng đạo lý cho người ta và bắt người ta tuân thủ quy định. Nhưng khi liên quan đến việc thực hiện sự sắp xếp công tác và làm công tác cụ thể của hội thánh thì họ lại mù tịt và không làm được. Trong lòng họ nghĩ: “Những sự sắp xếp công tác này nên thực hiện như thế nào đây? Nên tuân thủ những quy định nào?”. Những chuyện này, họ đều không nhìn thấu được. Nhưng họ vẫn còn một chiêu cuối cùng: Họ cho rằng chỉ cần nhóm họp nhiều hơn là có thể giải quyết vấn đề. Do đó, cách làm công tác của họ là nhóm họp liên tục và giảng đạo liên tục. Họ giảng đến khi thấy mọi người sôi nổi và hưng phấn thì cho rằng vấn đề đã được giải quyết, không còn vấn đề gì nữa, chỉ cần tất cả mọi người đều có tinh thần thì công tác này xem như hoàn toàn được làm tốt rồi. Kết quả là sau khi nhóm họp mấy ngày liền, chẳng những không giải quyết được những vấn đề thực tế và việc làm bổn phận vẫn không đem lại kết quả gì, mà công tác của hội thánh còn chẳng có tiến triển gì. Ấy vậy mà họ vẫn có tâm trạng giảng đạo. Người có tố chất kém thì làm công tác bao lâu cũng không thấy được hiệu quả, cho họ bao nhiêu thời gian thì họ cũng không thực hiện được sự sắp xếp công tác, vừa không có năng suất vừa không có hiệu quả, đây chính là biểu hiện của người có tố chất kém. Người có tố chất kém thường có những biểu hiện như Ta vừa mô tả, vậy người không tố chất thì càng khỏi phải nói. Bất kể đã nghe bao nhiêu bài giảng và được người khác thông công cho bao nhiêu lẽ thật, họ cũng không nắm được nguyên tắc lẽ thật, thậm chí không nắm được những quy định cơ bản nhất nên tuân thủ. Tố chất của họ kém đến mức này thì họ không thể với tới nguyên tắc lẽ thật. Ngay cả khi người khác thông công lẽ thật cho, họ cũng không tìm được con đường thực hành, phải có người chỉ vẽ cụ thể thì họ mới biết nên thực hành như thế nào. Loại người này như thể đầu thai từ súc sinh vậy, trong lòng họ luôn mơ hồ không rõ, mãi không phân biệt rõ ràng được cái gì là nguyên tắc và cái gì là quy định. Trong lòng họ còn nghĩ: “Tại sao khi nghe những thứ này thì đầu mình lại quay cuồng, lại buồn ngủ vậy?”. Cuối cùng họ tổng kết ra một điều: “Chẳng những mình không với tới nguyên tắc lẽ thật, mà thậm chí mình còn không tuân thủ được quy định, sau này trong mình có bao nhiêu nhiệt huyết thì tỏa ra bấy nhiêu ánh sáng, có bao nhiêu năng lực thì ra sức bấy nhiêu, có thể làm chút gì thì tùy tiện làm chút đó, vậy là được rồi”. Có người còn tự an ủi mình rằng: “Mình không biết cách tuân thủ quy định, cũng không hiểu nguyên tắc lẽ thật, nhưng mình có tấm lòng yêu kính Đức Chúa Trời!”. Nếu họ thực sự có thể yêu kính Đức Chúa Trời thì cũng không tệ, nhưng người có tố chất kém như thế thì ngay cả lẽ thật cũng không hiểu, vậy tình yêu kính Đức Chúa Trời của họ có thể là thật sao? Người không có tố chất thì cũng không có năng lực lĩnh hội trong mọi phương diện, ngay cả năng lực để tuân thủ quy định cũng không có. Có một số người có tố chất kém nhưng khi thực hành lẽ thật, ít nhiều gì họ cũng có thể nắm bắt nửa vời về các nguyên tắc, quy định hoặc công thức, và từ đó thực hành được một chút lẽ thật. Còn người không có tố chất thì ngay cả những điều mang tính quy định họ cũng không nắm bắt được, không tuân thủ được, đây là loại người còn đáng thương hơn.