Chúng ta hãy tiếp tục nói về chuyện không tính kế. Trong cuộc sống thường nhật, người ta thường bị người khác tính kế trong đủ thứ chuyện mình gặp phải. Có người tranh danh đoạt lợi với ngươi, có người tranh luận đúng sai với ngươi, có người thậm chí vì một câu nói mà tranh cãi với ngươi, có người ở sau lưng xét đoán ngươi và ngầm phá hoại ngươi; còn có những người gài bẫy hại ngươi và giở trò vô lại với ngươi. Đối diện với đủ loại chuyện tính kế của người khác, ngươi đối đãi như thế nào? Ngươi phải giữ vững một nguyên tắc là: “Bất kể người khác tính kế với mình thế nào, mình cũng không tính kế với họ; mình sẽ tránh xa họ! Mình phải hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời là gì và Ngài muốn mình rút ra được bài học nào. Mình phải giữ vững lập trường của bản thân, thực hành lời Đức Chúa Trời, và giữ vững bổn phận của mình. Cứ chiếu theo nguyên tắc của lời Đức Chúa Trời mà làm thì không bao giờ sai, cũng không bao giờ chịu thiệt. Người khác có đánh giá cao mình thế nào đi nữa thì đó cũng không phải là mão triều thiên, không phải là phần thưởng, mà là hoạ!”. Ngươi giữ vững được nguyên tắc này thì sẽ có thể gìn giữ mình khỏi hành ác, khỏi bị Đức Chúa Trời định tội. Nếu suốt đời, ngươi có thể giữ vững vị trí của loài thọ tạo, làm tròn bổn phận của loài thọ tạo, hết lòng hết ý làm tốt công tác mà Đức Chúa Trời giao phó, dốc hết tâm tư mà làm bổn phận – bất kể quên ăn quên ngủ, bất kể lao tâm khổ trí – ngươi mà làm tốt công tác do Đức Chúa Trời giao phó, đạt đến làm bổn phận đạt tiêu chuẩn, thì ngươi sẽ sống một cuộc đời có giá trị. Trong đời này, chúng ta đừng mong cầu làm đại sự, tạo dựng sự nghiệp hay tạo nên kỳ tích gì. Chúng ta chỉ là nhân vật nhỏ, nên đọc thêm lời Đức Chúa Trời, khi gặp chuyện thì tìm kiếm để hiểu lẽ thật, làm tròn trách nhiệm và làm tốt những việc mình nên làm. Chúng ta nên đạt đến phù hợp với nguyên tắc lẽ thật trong mọi chuyện; bảo đảm bổn phận mà mình làm phù hợp với nguyên tắc được yêu cầu trong sự sắp xếp công tác, và bảo đảm rằng khi xem xét kỹ xuất phát điểm, mục đích và nguyên tắc trong mỗi việc mình làm, thì chúng đều phù hợp với yêu cầu của lời Đức Chúa Trời, có thể chịu được sự soi xét và chịu được sự khảo nghiệm của Ngài. Hằng ngày, ngươi làm bổn phận một cách bình thường, có sự bình an vui vẻ, luôn sống trước mặt Đức Chúa Trời. Khi trong lòng có điều muốn nói với Ngài thì ngươi cầu nguyện; lúc không có lời để cầu nguyện thì trong lòng vẫn có thể đến gần Đức Chúa Trời, khi cầu nguyện thì ngươi sẽ được Đức Chúa Trời khai sáng, dẫn dắt, và cũng được Ngài làm cho cảm động. Ngươi cũng có thể trung thành với Đức Chúa Trời trong khi làm bổn phận, và làm người một cách đường đường chính chính. Như vậy thì quá tốt rồi! Trong cách đối đãi, giao tiếp và trao đổi với người khác, vết nhơ và vi phạm của ngươi về cơ bản sẽ ngày càng ít đi. Dù người khác có tính kế với ngươi thế nào, ngươi cũng không phản ứng bằng huyết khí. Mỗi lần thấy khó thắng được huyết khí của mình thì ngươi cầu nguyện với Đức Chúa Trời; khi yếu đuối, ngươi cũng cầu nguyện với Ngài. Khi Đức Thánh Linh cảm động ngươi một chút, ngươi sẽ có sức mạnh để thắng được những chuyện đó, và vượt qua rào cản đó. Mỗi lần đối diện với chuyện người khác tính kế, công kích, trả đũa v.v., thì cũng giống như ngươi đang vượt qua một rào cản, một cửa ải khó khăn vậy. Cuối cùng, ngươi có thể thắng được mọi sự tính kế này, thắng được sự công kích, báo thù và tranh đấu của người khác đối với mình, không đối đãi theo huyết khí hay tâm tính bại hoại, mà trái lại có thể giữ vững nguyên tắc, vậy thì ngươi thực sự là người đắc thắng rồi. Như thế thì quá tốt! Nhưng giả sử suốt ngày ngươi sống trong huyết khí, trong tâm tính bại hoại. Ai tính kế với ngươi hoặc nói một câu khó nghe, thì ngươi đều ghi vào trong lòng, vô cùng để ý, tâm trạng kích động, hai mắt rực lửa, nổi giận đùng đùng. Hoặc khi nghe lời nào khó nghe thì ngươi bất an trong lòng, miệng mồm lở loét, chẳng thiết ăn uống, đêm không ngủ được. Thế thì ngươi xa rời Đức Chúa Trời rồi. Ngươi không sống trong huyết khí thì cũng sống trong cảm xúc, ngày ngày chìm trong đau khổ, không thể ăn uống lời Đức Chúa Trời một cách bình thường, cũng không thể làm bổn phận một cách bình thường. Lòng ngươi bị những chuyện đúng sai này tràn ngập và ràng rịt; một khi đã bị ràng rịt rồi thì rất khó để ngươi thoát ra, có khi mấy tháng cũng không thoát ra được. Nếu là chuyện lớn, chẳng hạn như chuyện hôn nhân hay kiện tụng, thì chuyện tính kế còn ghê gớm hơn nữa; ngươi bị cuốn vào những chuyện này rồi, thì mấy tháng, thậm chí mấy năm cũng chưa thoát ra được, đánh mất quãng thời gian tốt đẹp nhất trong đời. Cả đời ngươi cứ thế mà uổng phí – ngươi sẽ không làm tốt bổn phận, cũng không đạt được lẽ thật – vậy chẳng phải là ngươi phế rồi sao? Nếu suốt ngày cứ sống trong chuyện đúng sai, sống trong chuyện tính kế, tranh đấu và so đo với người khác, thì ngươi còn có thể làm tốt bổn phận được sao? Chẳng những không làm tốt được bổn phận, mà trong việc tính kế và tranh đấu, ngươi còn phạm việc ác chồng chất. Sống trong chuyện tính kế và tranh đấu giữa người với người, thì ngươi sẽ làm biết bao việc xấu, nói biết bao lời ngông cuồng, phản nghịch, trái với lẽ thật và chống đối Đức Chúa Trời – đó đều là lời thuộc về ma quỷ. Cho dù có những lời ngươi chưa nói ra, nhưng chúng đều đã được gia công trong đầu ngươi rồi. Trong lòng ngươi hận người khác, chửi người khác, rủa sả người khác – những điều này, Đức Chúa Trời đều thấy rõ rành rành. Đức Chúa Trời thấy ngươi khi gặp chuyện thì tính toán thế nào, lên kế hoạch ra sao, và thực hành thế nào. Sống trong những chuyện tính kế và tranh đấu này, ngươi chẳng bao giờ biết phản tỉnh bản thân và hối cải, nhận tội với Đức Chúa Trời, cũng chẳng biết tìm kiếm lẽ thật trong những chuyện này, thay vào đó cứ một mực “tận hưởng” chúng. Mặc dù thân xác và tâm hồn đều kiệt nhọc, nhưng ngươi chẳng bao giờ phản tỉnh bản thân hoặc hướng về Đức Chúa Trời mà cầu nguyện và tiếp nhận sự sửa dạy, dẫn dắt của Ngài, tiếp nhận lời Ngài vào lòng mình và để Ngài nắm quyền. Ngươi cũng chẳng bao giờ hạ quyết tâm thực hành lời Đức Chúa Trời. Như vậy chứng tỏ ngươi không phải là người thật lòng tin Đức Chúa Trời và mưu cầu lẽ thật. Những người thật lòng tin Đức Chúa Trời và mưu cầu lẽ thật thì trong lòng họ chú trọng cách thực hành lẽ thật và sống thể hiện ra hình tượng giống con người, họ xem chuyện được Đức Chúa Trời khen ngợi cao hơn bất kỳ điều gì. Như vậy thì họ sẽ có thể tránh xa chuyện tranh đấu và tính kế, lòng họ sẽ có thể thường xuyên đến gần Đức Chúa Trời và có thể sống trước mặt Đức Chúa Trời. Nhờ đó, kết quả làm bổn phận của họ ngày càng tốt hơn, trong lòng họ cảm thấy sống như vậy là có giá trị và có được chút cống hiến cho nhân loại, cho nên trong lòng họ có sự bình an và vui vẻ thực sự. Nhờ có thể làm bổn phận của loài thọ tạo, mà mỗi ngày họ sống đều có giá trị và ý nghĩa thực sự. Nhưng nếu ngươi sống trong đủ loại tranh đấu và tính kế, thì mỗi ngày sống của ngươi đều là đang tích lũy tội lỗi. Ngươi chẳng những không sống thể hiện ra được giá trị và ý nghĩa mà loài người thọ tạo nên có, ngược lại còn tích lũy tội lỗi cho mình về sau. Trong lòng Đức Chúa Trời, Ngài ngày càng ghét bỏ ngươi, ngày càng thất vọng về ngươi. Trong mắt Đức Chúa Trời, sự chăm lo và kỳ vọng mà Ngài dành cho ngươi sắp thành công cốc. Vậy Đức Chúa Trời sẽ có tâm tình nào đối với ngươi? Nếu những việc ngươi làm khiến cho Đức Chúa Trời ngày càng thất vọng, ngày càng nguội lòng, rồi đến một ngày ngươi thực sự không chịu quay đầu và Đức Chúa Trời muốn từ bỏ ngươi, thì ngươi nói xem, việc ngươi sống và tin Đức Chúa Trời còn có giá trị hay ý nghĩa gì không? Ngươi sống còn có hy vọng gì không? Chỉ vì người khác tính kế với ngươi và xét đoán ngươi, nên để đấu tranh vì lòng kiêu hãnh và giành lại thể diện, tôn nghiêm của mình, mà ngươi chìm đắm trong chuyện tranh chấp với người ta mãi không thoát ra được và làm chậm trễ việc chính đáng. Thậm chí có lúc còn vì người khác nói một câu không dễ nghe, hoặc có ánh mắt nào đó đắc tội với ngươi và làm tổn thương thể diện cùng sự tự tôn của ngươi, mà ngươi bất mãn trong lòng, cứ dây dưa với người ta mãi không thôi. Cuối cùng thì thế nào? Ngươi phí hết thời gian quý giá vào chuyện đó, hủy hoại luôn cơ hội được cứu rỗi của mình, và chẳng đạt được chút lẽ thật nào. Kết quả là Đức Chúa Trời ghét bỏ ngươi, không còn để ý đến ngươi nữa, và ngươi hoàn toàn phế rồi. Do đó, Ta thông công những chuyện này là muốn nói với các ngươi điều gì? Chọn cách làm người và chọn phương thức làm người là điều rất quan trọng. Khi sống giữa mọi người, mỗi một người đều thường xuyên gặp phải chuyện tính kế và tranh đấu, chuyện được mất lợi ích cá nhân, gặp phải đủ loại tiếng nói khen chê, xét đoán và kết tội, mỗi một người đều gặp những chuyện này. Ta cũng đã sống trong nhân gian đến tuổi này, đâu phải là sống trong chân không, Ta cũng đã gặp những chuyện này, nhưng lòng Ta sẽ không tính kế. Ngươi xem, Ta sống như thế nào? Những chuyện này chẳng hề ảnh hưởng chút gì đến cuộc sống hay công tác của Ta. Mỗi ngày Ta chỉ chú trọng làm công tác của Ta. Sống đến ngày hôm nay, Ta chẳng chịu sự ảnh hưởng của hoàn cảnh bên ngoài. Thân phận và địa vị của Ta, cùng giá trị bản thân của Ta trong mắt mọi người đều không bị ảnh hưởng. Không chỉ có vậy, Ta còn sợ các ngươi lầm tưởng rằng Ta rất cao siêu, rất siêu phàm, rất khác với người thường. Cho nên, Ta phải nói thật cụ thể một vài ví dụ thực tế về sự bình thường, thực tế và thông thường của Ta, để các ngươi khỏi sùng bái Ta, khỏi có một vài tưởng tượng và quan niệm không thực tế về Ta. Chỉ sau khi Ta nói những chuyện này, vài người mới thấy được Ta chỉ là một người thông thường và bình thường, rồi họ lãnh đạm với Ta. Ta chẳng để tâm chuyện này, chỉ cần ngươi có thể tiếp nhận những lời Ta phán là được rồi, Ta không có yêu cầu gì khác. Các ngươi suốt ngày luôn nhìn chằm chằm vào Ta, nghiên cứu Ta, xem sắc mặt của Ta, thì Ta sẽ không thoải mái. Ta chẳng thích người ta sùng bái hay bợ đỡ Ta, càng không thích người ta luôn tiền hô hậu ủng quanh Ta, Ta thích yên tĩnh. Ngươi xem, mấy năm qua, chẳng phải Ta sống rất tốt hay sao? Vậy tại sao các ngươi không thử sống như vậy? Xem thử nếu không tranh danh lợi, không tranh địa vị, không bảo vệ tôn nghiêm của mình, không tranh quyền lên tiếng, thì ngươi có sống được không. Nếu ngươi chiếu theo lời Đức Chúa Trời và yêu cầu của Đức Chúa Trời mà hành động, mà sống, mà làm người, làm việc và làm bổn phận – thì nhìn xem ngươi sẽ sống như thế nào, xem ngươi có được vui vẻ và được bình an trong lòng không. Ngươi hãy thử đổi cách sống, thực hành theo nguyên tắc lẽ thật và có mục tiêu rõ ràng, rồi ngươi sẽ thấy con đường phía trước thật sáng sủa. Nếu ngươi luôn so đo về chuyện ai tính kế với ngươi, ai ảnh hưởng đến địa vị của ngươi, ai có danh vọng cao hơn ngươi, ai bàn tán sau lưng ngươi, v.v., nếu ngươi cứ sống trong những chuyện này thì trước mặt ngươi sẽ chẳng có con đường, mà chỉ có bóng tối. Ngươi sẽ luôn hoang mang, cảm thấy: “Mình sống thật mệt mỏi, chẳng có hạnh phúc, mình chẳng có phúc rồi!”. Đức Chúa Trời ban phúc cho ngươi mà ngươi không hưởng, lúc nào cũng đâm đầu vào địa ngục. Ngươi nói xem, vậy thì ngươi có thể có phúc sao? Có thể được vui vẻ và bình an sao?

Thông công về chủ đề này, các ngươi thấy thế nào? (Thưa, tốt.) Tốt ở chỗ nào? (Thưa, chúng con cảm thấy thông công như vậy thì có thể giải quyết được những khó khăn mà chúng con gặp phải trong cuộc sống thực và giải quyết những tâm tính bại hoại mà chúng con bộc lộ. Đức Chúa Trời cũng chỉ cho chúng con một vài con đường cụ thể: cách để có thể không tranh đấu và tính kế với người khác, cách để có thể không chịu sự kìm kẹp của những con người, sự việc, sự vật, và sống trong sự sáng.) Mục đích chính khi thông công về những nguyên tắc này là gì? Không phải chỉ là để khiến ngươi thoát khỏi cuộc sống tranh đấu với người khác, mà mấu chốt là khiến ngươi sống trong nhân tính bình thường và sống cuộc sống của nhân tính bình thường. Nếu hành động theo lời Đức Chúa Trời thì ngươi có thể đạt đến việc thuận phục Đức Chúa Trời, biến lời Đức Chúa Trời và lẽ thật thành sự sống của ngươi, đạt được sự cứu rỗi, kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác – ngươi có thể trở thành người như vậy. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Không phải chỉ để thoát khỏi cuộc sống tính kế và tranh đấu với người khác đâu, nếu chỉ như vậy, thì ngươi sẽ không đạt được lẽ thật. Ngươi nói xem, không đạt được lẽ thật, thì mục tiêu thực hành của người ta là gì chứ? Chẳng phải vẫn trống rỗng hay sao? Sống trong xã hội này và sống giữa mọi người, khi gặp chuyện thì người ta luôn phải có tư tưởng và quan điểm của riêng mình, không thể nào không có tư tưởng hay quan điểm gì, như thể đang sống trong chân không – trường hợp như vậy không tồn tại. Lúc không có người nào tính kế và tranh đấu với ngươi, thì ngươi có thể đạt đến việc không tính kế và không tranh đấu với người khác. Nhưng khi có người tính kế với ngươi, tranh đấu với ngươi, thì ngươi làm thế nào? Ngươi chỉ biết hô khẩu hiệu “Tôi không đấu với họ, tôi không tính kế với họ” thì có giải quyết được vấn đề không? (Thưa, không.) Vậy làm thế nào thì giải quyết được vấn đề? Có những người hô khẩu hiệu, nói rằng: “Bao nhiêu tuổi rồi mà còn tính kế? Công tác của Đức Chúa Trời đến lúc nào rồi mà còn tính kế? Tính kế thì có ích gì không?”. Lời này có thể giải quyết vấn đề sao? (Thưa, không thể.) Đa số mọi người khi gặp chuyện thì trong lòng vẫn không buông bỏ được, vẫn tính kế và tranh đấu với người khác. Vậy làm thế nào để giải quyết được vấn đề này? Ngươi nên dựa vào lời Đức Chúa Trời và nguyên tắc lẽ thật mà giải quyết vấn đề về tư tưởng và quan điểm của con người, cùng vấn đề về tâm tính bại hoại của con người. Ngươi tiếp nhận một tư tưởng, quan điểm đúng đắn rồi, thì cách nhìn, thái độ và lập trường của ngươi về loại chuyện này cũng sẽ thay đổi. Cảm giác trong lòng ngươi về loại chuyện này sẽ khác đi, ngươi sẽ cảm thấy tranh đấu với người khác thật vô nghĩa – lãng phí sinh lực, làm chậm trễ công tác, trong lòng còn khó chịu, chẳng được vui vẻ hay bình an. Thế thì khi ngươi đọc những lời của Đức Chúa Trời định tội loại chuyện này, quan điểm trong lòng ngươi về loại chuyện này sẽ thay đổi triệt để, tâm tình của ngươi sẽ khác đi, sự thôi thúc tranh đấu với người khác của ngươi sẽ giảm đi, lửa giận sẽ lắng xuống, và huyết khí sẽ không còn. Người khác tranh đấu với ngươi, một mực gây hấn với ngươi, thì ngươi cũng không bị ảnh hưởng, cảm thấy chuyện đó chẳng là gì, và không cần tranh đấu với người ta. Người ngoài cuộc nhìn vào thì không chịu nổi, nói rằng: “Họ đối đãi với anh như vậy, sao anh chẳng có cảm giác gì? Anh bị ngốc à?”, thì ngươi nói: “Trước đây, tôi xem đó là chuyện nghiêm trọng lắm, như thể trời sập vậy. Nếu tôi không nói cho rõ ràng với họ, nếu họ không cho tôi một lời giải thích, thì tôi tuyệt đối không cho qua. Nhưng bây giờ tôi không như vậy nữa, tôi không tính kế hay tranh đấu với người khác nữa. Không phải vì tuổi tôi đã cao, mà vì từ trong lời Đức Chúa Trời, tôi đã nhìn thấu được thực chất bại hoại của nhân loại rồi. Dạng biểu hiện này của họ chính là sự bộc lộ và biểu hiện điển hình của kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ và Sa-tan bị vạch rõ trong lời Đức Chúa Trời. Trước đây tôi cũng có những biểu hiện đó. Nhưng bây giờ, từ trong lời Đức Chúa Trời, tôi thấy được bộ mặt này và dạng tâm tính này quá xấu xí, quá kinh tởm, Đức Chúa Trời ghê tởm nó! Bây giờ bản thân tôi cũng cảm thấy ghê tởm nó, trong lòng không sẵn lòng sống trong tâm tính bại hoại nữa. Cho nên, họ mà tiếp tục đòi đấu với tôi, thì tôi chỉ cảm thấy chán ngán và ghê tởm họ, chẳng hứng thú hay mong muốn đấu với họ. Từ trong lời Đức Chúa Trời, tôi cũng đã tìm thấy nguyên tắc thực hành, đã biết cách đối đãi với loại người này rồi”. Trong lời Đức Chúa Trời phán những gì? Một mặt, lời Đức Chúa Trời vạch trần và xác định tính chất loại người này. Mặt khác, Đức Chúa Trời nói cho người ta biết rằng nguyên tắc trong chuyện đối đãi với người khác chính là đối đãi công bằng. Nếu họ là anh chị em đích thực, khi họ bộc lộ tâm tính bại hoại thì chúng ta nên đối đãi bằng lòng yêu thương, thông công lẽ thật mà giải quyết vi phạm và tâm tính bại hoại của họ, làm cho họ không còn chống đối Đức Chúa Trời hoặc vi phạm nữa. Có khả năng nhờ được giúp đỡ mà vấn đề của họ được giải quyết. Nếu họ không tiếp nhận sự giúp đỡ, không thể tiếp nhận lẽ thật, nhưng có thể làm bổn phận và không quấy nhiễu công tác của hội thánh, vậy thì nên để họ tiếp tục ở lại trong hội thánh mà làm bổn phận. Nếu họ không làm tốt bổn phận, lại còn tranh đấu và tính kế với người khác, từ đó gây ra sự nhiễu loạn, vậy thì cứ chiếu theo sắc lệnh quản trị của nhà Đức Chúa Trời và nguyên tắc đối đãi với con người của nhà Đức Chúa Trời mà thanh lọc họ đi, như vậy lòng chúng ta chẳng được yên bình hay sao? Nhà Đức Chúa Trời có nguyên tắc và con đường cho việc xử lý con sâu làm rầu nồi canh. Trong lời Đức Chúa Trời có nguyên tắc và con đường cho cách phân định và xử lý những người này, cách đối đãi với những người này. Người ta mà thực hành theo lời Đức Chúa Trời thì việc xử lý này sẽ nhẹ nhàng và vui vẻ, không cảm thấy đây là chuyện khó, trong lòng căn bản không bị quấy nhiễu, và chuyện này sẽ được giải quyết một cách rất tự nhiên. Nếu mấy năm trước mà gặp loại chuyện này, thì họ sẽ không vượt qua được và không biết cách giải quyết. Nhưng hiện tại, họ đã có mấy năm trải nghiệm sự sống rồi, khi gặp chuyện này thì chẳng thấy khó khăn nữa, sẽ có thể giải quyết được. Đột nhiên, họ nhận ra vóc giạc của mình đã lớn lên và họ có sự biến đổi thực sự rồi. Ngươi nói xem, lúc đó tâm tình của đa số mọi người thế nào? “Trước đây, tôi luôn cảm thấy bản thân có tố chất kém, còn thường xuyên phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời, có vẻ như tôi vô phương cứu vãn rồi. Nhưng bây giờ, thông qua việc xử lý chuyện này, tôi cảm thấy mình không còn khó khăn nữa, cảm thấy mình có thể giải quyết vấn đề và có hy vọng rồi”. Có hy vọng gì nào? (Thưa, hy vọng được cứu rỗi.) Khi ngươi thấy hy vọng được cứu rỗi rồi, thì ngươi thấy trước mặt mình là ánh sáng hay bóng tối? (Thưa, ánh sáng.) Vậy là ứng với câu – ánh sáng đang vẫy gọi tôi. Phải vậy không? (Thưa, phải.) Khi vóc giạc của ngươi có thể đạt đến mức độ này rồi, thì ngươi sẽ thực sự cảm thấy rằng thực ra thực hành lẽ thật thì đâu cần hô khẩu hiệu; nhẹ nhàng và vui vẻ như vậy đấy. Chỉ cần ngươi tiếp nhận lời Đức Chúa Trời, chỉ cần ngươi tiếp nhận nguyên tắc lẽ thật đến từ Đức Chúa Trời, thì việc thực hành lẽ thật sẽ dễ dàng như vậy, và vóc giạc ngươi sẽ lớn lên từ lúc nào không hay. Khi ngươi cảm thấy vóc giạc mình đã lớn lên, thấy mình có sự biến đổi rồi, thấy bao năm nay tin Đức Chúa Trời, mình đã có thu hoạch chứ không phải tin một cách vô ích, mà có người nói lời ngông cuồng rằng: “Tôi tin Đức Chúa Trời mà đã đạt được gì chứ? Suốt hai mươi năm tin Đức Chúa Trời, tôi toàn chịu khổ và ra sức. Tôi đã bỏ ra và dâng hiến biết bao nhiêu, mà chẳng được hưởng phúc gì, chỉ toàn kiệt nhọc!”, thì trong lòng ngươi sẽ khinh thường họ: “Người này chẳng có lương tâm, toàn nói lời của quỷ! Nhìn họ thảm hại đến vậy, thì họ đúng là chẳng đạt được gì, lại còn ngang ngược và càn quấy, chỉ toàn nói những lời ngông cuồng!”. Họ luôn nói: “Tôi tin Đức Chúa Trời mà đã đạt được gì chứ?”. Vậy khi tin Đức Chúa Trời, rốt cuộc ngươi muốn đạt được gì? Ngươi muốn đạt được ân điển và phúc lành về vật chất, hay là muốn đạt được lẽ thật và sự cứu rỗi? Người tin Đức Chúa Trời thì phải chọn một trong những con đường này. Chỉ có điều, ngươi định đi con đường nào trong khi tin Đức Chúa Trời, con đường mưu cầu ân điển và phúc lành, hay là con đường mưu cầu lẽ thật? Nếu là người mưu cầu lẽ thật, thực hành tất cả những lẽ thật đã hiểu và biến những lẽ thật đó thành thực tế của mình, thì ngươi sẽ đạt được sự sống đời đời, và trải nghiệm công tác thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời rồi thì ngươi sẽ không tin một cách vô ích. Nếu ngươi chỉ chú trọng hưởng thụ ân điển, chứ chẳng đạt được lẽ thật và sự sống, lại còn oán trách Đức Chúa Trời rằng “Con đã đạt được gì chứ?”, thì chứng tỏ ngươi không phải là người mưu cầu lẽ thật. Bất kể ngươi hưởng thụ bao nhiêu ân điển, nếu ngươi không đạt được chút lẽ thật nào, thì đức tin của ngươi quá đáng thương, nó cho thấy ngươi là người đui mù. Hiện tại, Đức Chúa Trời bày tỏ lẽ thật và cung ứng sự sống cho con người, ngày ngày đều phán những lời mới, đến mức người ta ăn uống mãi không hết, hưởng thụ mãi không hết. Lẽ thật mà người ta nên thực hành và bước vào thì quá nhiều, rất nhiều lẽ thật người ta trải nghiệm cả đời cũng không xong. Những người tin Đức Chúa Trời lâu năm và mưu cầu lẽ thật thì đều đã đạt được rất nhiều và rất dư tràn. Nhưng nếu người ta không mưu cầu lẽ thật, không yêu thích lẽ thật, không thực hành lẽ thật, thì sẽ luôn cảm thấy mình chẳng đạt được gì cả. Người hưởng thụ lẽ thật thì sẽ cảm thấy những lời này thực sự khiến mình được no tràn chan chứa. Hiện tại, bất luận là lẽ thật hay là phúc lành vật chất, Đức Chúa Trời đều ban dư tràn cho con người, có thể nói nhà Đức Chúa Trời là mảnh đất đượm sữa và mật ong. Những lời Đức Chúa Trời để ăn uống lúc nhóm họp thật quá phong phú; các lời chứng trải nghiệm, phim ảnh, thánh ca, vũ đạo, có đủ cả, rất phong phú. Những thứ vật chất, cái ăn cái mặc và đồ dùng cũng đều dư tràn. Còn có sự phục vụ của con rồng lớn sắc đỏ mà Đức Chúa Trời sắp đặt, các phần trình diễn của những kẻ địch lại Đấng Christ và lãnh đạo giả, cùng đủ loại thứ tiêu cực được trưng ra trước mặt người ta mỗi ngày, cho người ta rút ra bài học và phát triển sự phân định. Học một lần không xong, thì Đức Chúa Trời sẽ tiếp tục sắp đặt thêm hoàn cảnh, con người, sự việc và sự vật cho ngươi, khi nào ngươi rút ra đủ bài học rồi Ngài mới cất đi. Do đó, nếu ngươi có thể tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời, nếu ngươi là người yêu thích lẽ thật thì ngươi đang dự yến tiệc thịnh soạn. Chỉ cần tin mấy năm là ngươi sẽ có tiến bộ rất lớn và có sự biến đổi thực sự. Đức Chúa Trời đã đích thân chăn dắt, chăm tưới và dẫn dắt dân được Ngài chọn mấy năm nay. Hễ là người có thể tiếp nhận lẽ thật thì đều cảm thấy mình đã đạt được quá nhiều, đều có được một vài sự biến đổi thực sự, nhất là những người làm bổn phận toàn thời gian thì càng có sự biến đổi lớn hơn nữa. Ngươi có thể cảm thấy rằng đi theo Đức Chúa Trời thì con đường càng đi càng sáng sủa, ngươi sẽ có đức tin thực sự vào việc đạt được sự cứu rỗi và bước vào thiên quốc. Nhưng nếu ngươi chẳng bao giờ tiếp nhận lẽ thật, trong lòng cũng không sẵn lòng thực hành lẽ thật, thì ngươi sẽ không cảm nhận được bản thân có hy vọng được cứu rỗi. Ngươi sẽ luôn hỏi những người xung quanh: “Anh thấy tôi có hiểu biết thuộc linh không?”. Nếu có người nói: “Trông anh có vẻ không có hiểu biết thuộc linh”, thì ngươi sẽ cảm thấy: “Tiêu tùng rồi, mình không còn hy vọng rồi!”. Thực ra, đâu phải ngươi không có hy vọng, mà là ngươi không mưu cầu lẽ thật. Nếu ngươi hiểu lẽ thật, còn có thể thực hành lẽ thật, thì ngươi sẽ dần dần có hiểu biết thuộc linh. Có hiểu biết thuộc linh rồi, thì ngươi sẽ ngày càng hiểu thêm nhiều lẽ thật, sẽ có thể nói ra một vài lời chứng trải nghiệm về mọi phương diện. Ngươi sẽ cảm thấy bên trong mình rất phong phú, rất đủ đầy, cảm thấy ngươi đi theo Đức Chúa Trời thì đạt được quá nhiều. Phải vậy không? (Thưa, phải.) Nếu là người không thực hành lẽ thật, hoặc không tiếp nhận lẽ thật làm sự sống của mình, thì trong lòng họ sẽ luôn bối rối, hoang mang, chẳng có đức tin chân thật. Họ sẽ luôn hỏi người xung quanh xem mình có hy vọng được cứu rỗi hay không. Còn có những người luôn hỏi người khác xem mình có hiểu biết thuộc linh hay không, họ dùng chuyện có hiểu biết thuộc linh hay không để chứng minh bản thân có hy vọng hay không. Ngươi nói xem, dạng người như vậy có ngốc không? (Thưa, ngốc.) Bất kể có hiểu biết thuộc linh hay không, ngươi đều nên vươn tới lẽ thật, chẳng những vươn tới chuyện hiểu lẽ thật, mà còn phải vươn tới chuyện thực hành lẽ thật. Một khi hiểu lẽ thật và có thể thực hành lẽ thật, thì chẳng phải ngươi sẽ có hy vọng được cứu rỗi sao? Có phải chuyện là vậy không? (Thưa, phải.) Các ngươi nên suy nghĩ kỹ về vấn đề này.

Hôm nay thông công đến đây thôi. Hẹn gặp lại!

Ngày 7 tháng 9 năm 2024