Một số người không bao giờ tìm kiếm lẽ thật trong khi thực hiện bổn phận của mình. Họ chỉ làm theo ý mình, hành động theo tưởng tượng của chính mình, luôn tùy tiện làm càng, và họ đơn thuần không bước đi con đường thực hành lẽ thật. “Tùy tiện làm càng” nghĩa là gì? Có nghĩa là, khi gặp một vấn đề, ngươi nghĩ thế nào thì làm thế ấy, không có quá trình suy nghĩ hay bất kỳ quá trình tìm kiếm nào. Bất cứ ai cũng không thể nói gì khiến ngươi động lòng hay thay đổi chủ ý của mình. Thậm chí khi người khác thông công với mình, ngươi cũng không tiếp nhận, ngươi bám lấy quan điểm của riêng mình, người khác nói đúng ngươi cũng không nghe, tin rằng bản thân ngươi đúng và bám vào ý kiến của riêng mình. Ngay cả khi cách nghĩ của ngươi là đúng, thì ngươi cũng nên tham khảo ý kiến của người khác. Ngươi không tham khảo chút nào, vậy có phải là quá tự nên công chính không? Người quá tự nên công chính và quá cứng đầu thì không dễ tiếp nhận lẽ thật. Nếu ngươi làm điều gì đó sai và người khác chỉ trích ngươi, nói rằng: “Anh làm chuyện này là không phù hợp với lẽ thật!”, thì ngươi trả lời: “Có không phù hợp với lẽ thật thì tôi vẫn làm”. Ngươi còn nói lý do cho họ nghe, khiến họ cảm thấy làm như vậy là thích hợp. Nếu họ chỉ trích ngươi, nói rằng: “Anh hành động như vậy là gây gián đoạn và sẽ làm bất lợi cho công tác của hội thánh”, thì ngươi không những không lắng nghe mà còn tiếp tục nói lý lẽ của mình: “Tôi nghĩ đây là cách đúng đắn, cho nên tôi sẽ làm như vậy”. Tâm tính gì đây? (Thưa, kiêu ngạo.) Đó chính là kiêu ngạo. Bản tính kiêu ngạo khiến ngươi cứng đầu. Nếu ngươi có bản tính kiêu ngạo, ngươi sẽ có thể tùy tiện làm càng, phớt lờ điều người khác nói. Vậy thì làm sao ngươi giải quyết sự tùy tiện làm càng của mình? Ví dụ, giả sử như có điều gì đó xảy ra với ngươi và ngươi có những ý tưởng, dự tính của riêng mình; trước khi xác định phải làm gì, ngươi phải tìm kiếm lẽ thật và chí ít phải thông công với mọi người về những gì ngươi nghĩ và tin về điều này, nhờ mọi người cho ngươi biết cách nghĩ của ngươi có đúng và phù hợp với lẽ thật hay không, nhờ mọi người kiểm định cho ngươi. Đây là phương pháp tốt nhất để giải quyết sự tùy tiện làm càng. Trước tiên, ngươi có thể bày tỏ quan điểm của mình và tìm kiếm lẽ thật; đây là bước đầu tiên của việc thực hành giải quyết sự tùy tiện làm càng. Bước thứ hai diễn ra khi những người khác đưa ra những quan điểm bất đồng – ngươi có thể thực hành điều gì để không tùy tiện làm càng? Ngươi trước hết phải có một thái độ khiêm nhường, buông bỏ những gì mình tin là đúng, và để mọi người thông công. Ngay cả khi ngươi tin mình là đúng, thì ngươi cũng không nên cứ khăng khăng với nó. Như vậy là tiến bộ; nó cho thấy một thái độ tìm kiếm lẽ thật, phủ nhận bản thân mình, và thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời. Một khi ngươi có thái độ này, song song với việc không bám lấy quan niệm của mình, ngươi cũng nên cầu nguyện, tìm kiếm lẽ thật từ Đức Chúa Trời, và sau đó tìm kiếm cơ sở trong lời Đức Chúa Trời – xác định cách hành động trên cơ sở lời Đức Chúa Trời. Đây là sự thực hành thích hợp nhất và chính xác nhất. Khi người ta tìm kiếm lẽ thật, đưa ra một vấn đề để mọi người thông công với nhau và tìm kiếm câu trả lời, đó là khi Đức Thánh Linh ban cho họ sự khai sáng. Đức Chúa Trời khai sáng con người theo nguyên tắc, Ngài xem xét thái độ của ngươi. Nếu ngươi ngoan cố theo ý mình đến cùng bất kể quan điểm của ngươi là đúng hay sai, Đức Chúa Trời sẽ ẩn mặt Ngài khỏi ngươi và phớt lờ ngươi; Ngài sẽ làm cho ngươi bế tắc, Ngài sẽ tỏ lộ ngươi và phơi bày trạng thái xấu xa của ngươi. Nhưng trái lại, nếu ngươi có thái độ đúng đắn, không khăng khăng theo cách của mình, cũng không tự cho mình là đúng, cũng không tùy tiện làm càng, mà có thái độ tìm kiếm và tiếp nhận lẽ thật, nếu ngươi thông công điều này với mọi người, thì Đức Thánh Linh sẽ bắt đầu làm việc giữa các ngươi, và nói không chừng Ngài chỉ cần mượn một câu nói của ai đó thôi là đã có thể làm cho ngươi hiểu. Đôi lúc, khi Đức Thánh Linh khai sáng ngươi, Ngài dẫn dắt ngươi hiểu điểm mấu chốt của một vấn đề chỉ bằng một vài lời hoặc cụm từ, hoặc bằng cách cho ngươi một cảm giác. Ngay lập tức, ngươi sẽ tỉnh ngộ và biết rằng bất cứ điều gì ngươi đã và đang bám lấy đều là sai lầm, và đồng thời, ngươi hiểu cách phù hợp nhất để hành động. Nếu đã đạt đến mức độ như vậy, thì có phải ngươi đã tránh được việc làm điều ác và gánh chịu những hậu quả của việc phạm sai lầm không? Đây chẳng phải là sự bảo vệ của Đức Chúa Trời sao? (Thưa, phải.) Làm thế nào để đạt được điều đó? Điều này chỉ đạt được khi ngươi có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, và khi ngươi tìm kiếm lẽ thật với lòng thuận phục. Một khi ngươi đã nhận được sự khai sáng của Đức Thánh Linh và xác định được các nguyên tắc thực hành, thì việc thực hành của ngươi sẽ phù hợp với lẽ thật và ngươi sẽ có thể thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời. Điều quan trọng giúp ngươi có thể thực hành lẽ thật theo cách này là gì? Chủ yếu là phụ thuộc vào việc ngươi có ý định và thái độ đúng đắn. Điều này là quan trọng. Khi Đức Thánh Linh làm việc, Ngài dò xét ý định và thái độ của con người đồng thời cũng dựa vào những yếu tố này để quyết định có khai sáng hoặc dẫn dắt họ không. Nếu con người có thể nhận biết được công tác của Đức Chúa Trời và thấy rõ chuyện này, họ sẽ biết cách cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật. Các ngươi có thể thấy rõ chuyện này không? Thường thì con người muốn tránh làm điều ác, họ muốn thực hành lẽ thật và hành động có nguyên tắc, nhưng điều này phụ thuộc vào thái độ của họ với lẽ thật và liệu họ có lòng kính sợ Đức Chúa Trời và thuận phục Ngài hay không. Nếu ngươi có thể từ bỏ những ý định cá nhân và có tâm thái thuận phục Đức Chúa Trời, thành tâm cầu nguyện và tìm kiếm nơi Ngài, thì sẽ không mất nhiều thời gian để ngươi nhận được sự khai sáng của Đức Chúa Trời. Ngài sẽ dùng một số phương thức để giúp ngươi hiểu nguyên tắc lẽ thật là gì và điểm mấu chốt của lẽ thật nằm ở đâu. Khi ngươi cầu nguyện và tìm kiếm nơi Đức Chúa Trời, miễn là ngươi có tâm thái đúng đắn và sự thành tâm, thì Ngài sẽ khai sáng ngươi. Chỉ sợ là khi con người không thực sự tìm kiếm lẽ thật mà chỉ qua loa và chạy theo hình thức để người khác thấy. Trong trường hợp đó, họ sẽ không thể có được sự khai sáng của Đức Chúa Trời. Nếu thái độ của ngươi là ngoan cố bám lấy những quan niệm của bản thân, phủ nhận lẽ thật, không tiếp nhận ý kiến của bất kỳ ai, không tìm kiếm lẽ thật, chỉ tin vào bản thân mình và chỉ làm theo ý ngươi – nếu đây là thái độ của ngươi bất kể những gì Đức Chúa Trời làm hoặc yêu cầu, thì Đức Chúa Trời sẽ làm như thế nào? Đức Chúa Trời sẽ phớt lờ ngươi, Ngài gạt ngươi ra. Chẳng phải ngươi cứng đầu sao? Chẳng phải ngươi kiêu ngạo sao? Chẳng phải lúc nào ngươi cũng nghĩ rằng mình đúng sao? Nếu ngươi không có chút thuận phục nào, nếu ngươi không bao giờ tìm kiếm, nếu lòng ngươi hoàn toàn khép kín và chống đối Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời sẽ phớt lờ ngươi. Tại sao Đức Chúa Trời phớt lờ ngươi? Bởi vì nếu lòng ngươi đóng chặt với Đức Chúa Trời, thì liệu ngươi có thể tiếp nhận sự khai sáng của Ngài không? Ngươi có thể cảm thấy khi Đức Chúa Trời khiển trách ngươi không? Khi con người cương ngạnh, khi bản tính Sa-tan và man rợ của họ bộc phát, họ không cảm nhận được bất cứ điều gì Đức Chúa Trời làm, tất cả đều vô ích – vì vậy Đức Chúa Trời không làm những việc vô ích. Nếu ngươi có thái độ ngoan cố đối kháng kiểu này, tất cả những gì Đức Chúa Trời làm là ẩn đi khỏi ngươi, Ngài sẽ không làm những điều thừa thãi. Khi ngươi ngoan cố đối kháng và khép kín thế này, Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ công tác một cách cưỡng ép hay áp đặt cho ngươi, Ngài sẽ không bao giờ cứ cố gắng cảm thúc và khai sáng ngươi, hết lần này đến lần khác – Đức Chúa Trời không hành động theo cách này. Tại sao Đức Chúa Trời không hành động như vậy? Chủ yếu là bởi vì Ngài đã nhìn thấy một loại tâm tính nơi ngươi, một sự thú tính chán ghét lẽ thật và bất chấp lý lẽ. Khi thấy một con thú hoang bộc phát thú tính, con người có thể quản được nó không? La hét và gào thét với nó có được gì không? Lý luận với nó hoặc dỗ dành nó thì có ích gì không? Người ta có dám đến gần nó không? Dùng một từ khá thích hợp để hình dung, đó chính là bất chấp lý lẽ. Khi thú tính của con người bộc phát và họ bất chấp lý lẽ, thì Đức Chúa Trời sẽ làm gì? Ngài phớt lờ họ. Đức Chúa Trời còn gì để nói với ngươi khi ngươi bất chấp lý lẽ? Có nói thêm một chữ thì cũng là dư thừa. Và khi Đức Chúa Trời phớt lờ ngươi, thì ngươi được ban phước hay chịu tai họa? Ngươi đạt được một chút lợi ích hay chịu sự mất mát? Ngươi chắc chắn sẽ chịu sự mất mát. Và ai đã gây ra điều này? (Thưa, tự bản thân chúng con gây ra.) Tự bản thân ngươi đã gây ra. Không ai ép ngươi phải hành động như vậy, và ấy thế mà ngươi vẫn cảm thấy khó chịu. Chẳng phải ngươi đã tự làm tự chịu sao? Đức Chúa Trời phớt lờ ngươi, ngươi không thể cảm nhận được Đức Chúa Trời, có bóng tối trong lòng ngươi, sự sống của ngươi bị tổn hại – và ngươi đã tự làm tự chịu, đây là đúng người đúng tội!

Khi có chuyện xảy ra, nếu con người quá cứng đầu và khăng khăng với ý kiến của mình mà không tìm kiếm lẽ thật thì điều này rất nguy hiểm. Đức Chúa Trời sẽ ghét bỏ những người này và gạt họ sang một bên. Hậu quả của việc này là gì? Có thể nói một cách chắc chắn rằng họ có nguy cơ bị đào thải. Còn những người tìm kiếm lẽ thật có thể có được sự khai sáng và dẫn dắt của Đức Thánh Linh, và kết quả là nhận được phước lành của Đức Chúa Trời. Tìm kiếm lẽ thật và không tìm kiếm lẽ thật – hai thái độ khác nhau này có thể mang đến hai trạng thái khác nhau trong ngươi, cũng như hai kết quả khác nhau. Các ngươi thích kết quả nào hơn? (Thưa, con thích có được sự khai sáng của Đức Chúa Trời hơn.) Nếu con người muốn được Đức Chúa Trời khai sáng và dẫn dắt, muốn nhận được ân đãi của Đức Chúa Trời, thì họ phải có thái độ như thế nào? Họ phải thường xuyên có thái độ tìm kiếm và thuận phục đến trước Đức Chúa Trời. Dù cho ngươi đang thực hiện bổn phận của mình, đang qua lại với người khác, hay đang gặp phải một số vấn đề đặt biệt cần phải xử lý, ngươi đều phải có một thái độ tìm kiếm và thuận phục. Với kiểu thái độ này, có thể nói rằng ngươi phần nào đó có một tấm lòng kính sợ Đức Chúa Trời, và có thể tìm kiếm và thuận phục lẽ thật. Đây là con đường kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Nếu ngươi không có thái độ tìm kiếm và thuận phục, và thay vào đó ngoan cố đối kháng, bám víu vào bản thân, cự tuyệt việc tiếp nhận lẽ thật và chán ghét lẽ thật, thì tự nhiên ngươi sẽ làm ra rất nhiều điều ác. Ngươi sẽ không thể làm chủ được! Nếu con người không bao giờ tìm kiếm lẽ thật để giải quyết, thì hậu quả cuối cùng sẽ là dù cho họ có trải nghiệm nhiều bao nhiêu, dù cho họ có ở trong bao nhiêu tình huống, họ có trải qua bao nhiêu bài học mà Đức Chúa Trời sắp đặt cho họ, họ vẫn sẽ không thể hiểu được lẽ thật, và cuối cùng vẫn sẽ không thể bước vào thực tế lẽ thật. Nếu con người không thể bước vào thực tế lẽ thật, họ sẽ không có khả năng tuân theo con đường của Đức Chúa Trời, và nếu họ không thể tuân theo con đường của Đức Chúa Trời thì cuối cùng họ sẽ không có khả năng kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Con người cứ nói mãi về việc muốn thực hiện bổn phận và đi theo Đức Chúa Trời. Đây có phải là chuyện đơn giản không? Chắc chắn là không. Đây là chuyện lớn trong đời người! Không dễ dàng để làm tròn bổn phận, làm Đức Chúa Trời thỏa lòng và đạt được việc kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Nhưng để Ta nói cho các ngươi một nguyên tắc thực hành: nếu ngươi có thái độ tìm kiếm và thuận phục khi điều gì đó xảy đến với ngươi, việc này sẽ bảo vệ ngươi. Mục đích cuối cùng không phải là bảo vệ ngươi. Khiến ngươi hiểu được lẽ thật và có thể bước vào thực tế lẽ thật, và đạt được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời; đây mới là mục đích cuối cùng. Nếu ngươi có thái độ này trong mọi sự ngươi trải nghiệm, ngươi sẽ không còn cảm thấy việc thực hiện bổn phận của mình và thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời là những lời sáo rỗng và khẩu hiệu; cũng không còn cảm thấy tốn sức như vậy nữa. Thay vào đó, ngươi sẽ bất giác hiểu được không ít lẽ thật. Nếu ngươi trải nghiệm được như thế, ngươi chắc chắn sẽ được thu hoạch. Việc ngươi là ai, bao nhiêu tuổi, học thức ra sao, đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, hay ngươi thực hiện bổn phận gì đều không quan trọng. Miễn là ngươi có thái độ tìm kiếm và thuận phục, miễn là ngươi trải nghiệm theo cách này, thì cuối cùng, ngươi chắc chắn sẽ hiểu được lẽ thật và bước vào thực tế lẽ thật. Còn ngược lại, nếu ngươi không có thái độ tìm kiếm và thuận phục trong mọi việc xảy đến với ngươi, thì ngươi sẽ không thể hiểu được lẽ thật, cũng như sẽ không thể bước vào thực tế lẽ thật. Những người không bao giờ hiểu được lẽ thật và không thể bước vào thực tế lẽ thật sẽ cảm thấy rằng: “Lẽ thật là gì và đạo lý là gì? Thực tế lẽ thật là gì và không có thực tế lẽ thật là gì? Tại sao tôi không hiểu?”. Họ thường nghe các bài giảng và sự thông công về lẽ thật, họ thức khuya dậy sớm để đọc lời Đức Chúa Trời, nghe nhiều hơn, học nhiều hơn và viết nhiều hơn. Họ ghi chép những lời giúp khai trí mà mình nghe được vào sổ tay, ghi đầy hết mấy cuốn sổ tay. Họ bỏ ra rất nhiều công sức nhưng đáng tiếc là họ không bao giờ hiểu được lẽ thật. Cho nên, họ cảm thấy lẽ thật quá sâu sắc. Sau vài năm nghe, họ hiểu được một số đạo lý nhưng tại sao không thể đưa vào thực hành? Tại sao họ trở nên bối rối khi gặp chuyện? Họ coi việc hiểu được lẽ thật và bước vào thực tế lẽ thật là rất trừu tượng và cảm thấy rất khó để đạt được những điều này. Thực ra, họ đã lĩnh hội sai. Tin Đức Chúa Trời và hiểu được lẽ thật không phải là chơi chữ, không phải là có thể nói về một số câu chữ và đạo lý là xong, không phải như vậy. Điều cần chú trọng nhất khi tin Đức Chúa Trời chính là thực hành lẽ thật và có thể nắm bắt các nguyên tắc trong việc thực hành lẽ thật. Chỉ khi hiểu được thực hành lẽ thật là gì và xử lý mọi chuyện bằng nguyên tắc là gì thì mới có thể nói là hiểu được lẽ thật và đã bước vào thực tế. Có thể thực hành lẽ thật và bước vào thực tế mới là điều quan trọng nhất.