Trong nhân loại bại hoại, ngoại trừ những ác ma đầu thai hay những người bị tà linh ám, thực chất bản tính của con người đều như nhau. Một số người luôn thích nghiên cứu xem bên trong mỗi loại người khác nhau thì có linh như thế nào. Nhưng làm vậy là không thực tế, chú trọng vào việc này có thể dễ dàng dẫn đến sai lệch. Một số người vì trải qua những chuyện siêu nhiên mà luôn cảm thấy linh của mình không ổn, trong khi số khác thì nghĩ rằng linh của họ có vấn đề vì bản thân không bao giờ biến đổi. Thực ra, bất kể linh có vấn đề hay không thì bản tính của con người đều giống nhau – đều chống đối và phản bội Đức Chúa Trời. Mức độ bại hoại của con người cũng như nhau, và những điểm tương đồng trong bản tính của họ cũng giống nhau. Có những người luôn hoài nghi rằng linh của mình có vấn đề, luôn tự hỏi: “Sao mình có thể làm ra chuyện như vậy? Thật không thể nào ngờ được! Linh của mình có gì không ổn ư?”. Họ thậm chí hoài nghi liệu mình có được Đức Chúa Trời chọn hay không, kết quả là họ ngày càng trở nên tiêu cực. Có những người lĩnh hội một cách thuần khiết, và bất kể làm gì, họ cũng chỉ chú trọng tìm kiếm lẽ thật và phản tỉnh bản thân dựa theo lời của Đức Chúa Trời: “Sao mình có thể làm ra chuyện này? Mình đã bộc lộ loại tâm tính gì? Bản tính nào đã chi phối chuyện này? Mình phải hành động thế nào để phù hợp với lẽ thật đây?”. Bằng cách phản tỉnh bản thân như thế, ngươi sẽ dễ dàng hiểu được lẽ thật và tìm ra con đường thực hành, cũng như đạt được sự biết mình. Phương thức và con đường kiểm điểm bản thân của mỗi người đều khác nhau; có người chú trọng tìm kiếm lẽ thật và biết mình, trong khi có người thì luôn chú trọng vào những thứ mơ hồ và phi thực tế, khiến họ khó tiến bộ và dễ lún sâu vào tiêu cực. Hiện tại ngươi phải hiểu rằng, dù ngươi có dạng linh gì đi nữa thì cũng không ai có thể nhìn thấy hay chạm vào những thứ thuộc về linh. Vậy nên nếu quá chú trọng vào chuyện đó thì sẽ khiến mọi việc bị trì trệ. Điều mấu chốt mà ngươi cần chú trọng là thực chất bản tính của con người. Nó liên quan đến việc phân định con người. Nếu phân định được thực chất bản tính của con người, thì ngươi cũng phân định được chính con người họ. Nhìn rõ những gì tồn tại trong thực chất bản tính của con người, những tâm tính bại hoại nào có thể được tỏ lộ, và những phương diện lẽ thật nào cần được giải quyết – đây là điều cần chú trọng nhất khi tin vào Đức Chúa Trời. Chỉ có trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời theo cách này thì người ta mới có thể đạt được lẽ thật và làm tinh sạch tâm tính bại hoại của bản thân. Nhưng làm sao để biết mình? Làm sao để biết được bản tính của mình? Căn cứ những tâm tính mà ngươi bộc lộ qua hành động thì có thể thấy được thực chất bản tính của mình là gì. Do đó, muốn biết mình thì quan trọng là phải nhận biết tâm tính bại hoại của bản thân. Chỉ khi nhận biết tâm tính bại hoại của bản thân, ngươi mới có thể nhận biết được thực chất bản tính của mình. Nhìn thấu thực chất bản tính của mình cũng chính là nhìn thấu bản thân một cách triệt để. Biết mình là một bài học thâm sâu. Con người có được cứu rỗi hay không tùy thuộc vào việc họ biết mình như thế nào. Chỉ khi thực sự biết mình thì họ mới có thể thực sự ăn năn, dễ dàng tiếp nhận lẽ thật và bước trên con đường dẫn đến sự cứu rỗi. Những người không biết mình thì không thể nào tiếp nhận lẽ thật, càng không thể thực sự ăn năn. Vậy nên, mấu chốt ở đây là phải nhận biết tâm tính bại hoại của mình. Tuyệt đối không được mưu cầu kiểu giả thuộc linh. Nếu luôn chú trọng đến chuyện linh là gì, thì sẽ dễ dàng sai lầm, gây hiểu lầm và làm hại người khác. Chú trọng biết mình, biết tâm tính bại hoại của mình và nhìn thấu thực chất bản tính của con người, như vậy mới là thực tế. Làm thế sẽ có lợi trong việc giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại, giúp người ta mưu cầu lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời.

Sau khi bị Sa-tan làm cho bại hoại, thực chất bản tính của con người về cơ bản là như nhau, chỉ có những khác biệt nhỏ. Đó là vì họ có cùng một tổ tiên, sống trong cùng một thế giới và đã trải nghiệm cùng một sự bại hoại. Những điểm chung của con người đều giống nhau. Cùng lắm thì có người trong hoàn cảnh này thì làm được dạng việc này, có người trong hoàn cảnh khác thì làm được dạng việc khác; một số người có văn hóa tri thức, có sự giáo dục, có người lại không có văn hóa, tri thức và thiếu sự giáo dục; có người nhìn nhận sự việc bằng quan điểm này, có người nhìn nhận sự việc bằng quan điểm khác; có người sống trong môi trường xã hội này, có người sống trong môi trường xã hội khác. Phong tục mà họ thừa kế và thói quen sinh hoạt của họ đều khác nhau, nhưng thực chất của những gì được bộc lộ trong bản tính con người lại giống nhau. Vậy nên các ngươi không cần liên tục bận tâm về việc mình có loại linh nào, hay không cần lo lắng đó có phải là tà linh hay không. Đây là điều mà con người không thể với tới; chỉ Đức Chúa Trời mới có thể biết được. Con người mà biết được thì cũng chẳng có tác dụng gì. Chẳng ích lợi gì khi luôn cố gắng mổ xẻ, nghiên cứu linh; chỉ những kẻ ngu muội và hồ đồ nhất mới làm vậy. Khi làm sai hoặc vi phạm gì đó, không cần phải hoài nghi bản thân rằng: “Linh của mình có gì không ổn sao? Liệu đây có phải là công tác của tà linh không? Sao mình có thể làm ra chuyện hoang đường như vậy?”. Dù làm gì đi nữa, ngươi cũng nên nhìn vào bản tính của mình để tìm ra căn nguyên và tìm kiếm lẽ thật mà con người nên bước vào. Nếu cứ kiểm điểm linh của mình, ngươi sẽ không tìm thấy gì cả. Ngay cả khi biết mình có loại linh nào, ngươi vẫn sẽ không thể nhận biết được bản tính của mình, cũng không thể giải quyết được các vấn đề của ngươi. Thế nên, có những người luôn nói về việc mình có loại linh gì, như thể họ vô cùng có chất thuộc linh và lão luyện, trong khi thực ra, những kẻ như vậy thậm chí càng không thông thạo và ngu xuẩn hơn. Có những người nói chuyện rất có chất thuộc linh, cảm thấy lời lẽ của mình thâm sâu đến mức người thường không hiểu được. Họ nói: “Quan trọng là chúng ta phải kiểm xem mình có loại linh nào. Nếu không có linh của con người, thì dù có tin vào Đức Chúa Trời đi nữa, chúng ta cũng không thể được cứu rỗi. Đừng để Đức Chúa Trời chán ghét chúng ta”. Có những người bị đầu độc và mê hoặc khi nghe điều này, cảm thấy có lý và bắt đầu kiểm xem mình có loại linh nào. Vì đặc biệt chú trọng đến linh mà thần kinh họ quá mẫn cảm, dù làm việc gì cũng kiểm điểm linh của bản thân, cuối cùng phát hiện ra một vấn đề: “Tại sao mình làm gì cũng luôn đi ngược với lẽ thật? Tại sao mình lại không có chút nhân tính hay lý trí nào? Mình ắt hẳn là một tà linh”. Kỳ thực, nếu bản tính không tốt và không có lẽ thật, thì làm sao con người có thể làm ra những điều phù hợp với lẽ thật? Dù hành vi của họ có tốt đến đâu thì họ cũng không thực hành lẽ thật, và vẫn đối địch với Đức Chúa Trời. Bản tính của con người là xấu xa, đã bị làm bại hoại và chỉnh sửa bởi Sa-tan; họ không còn hình tượng của con người, mà cực kỳ phản nghịch, chống đối Đức Chúa Trời và xa cách Đức Chúa Trời, đến mức họ không thể làm bất cứ điều gì phù hợp với tâm ý của Ngài. Trong bản tính thiên bẩm của con người không có bất cứ thứ gì tương hợp với Đức Chúa Trời. Những điều trên đã quá rõ ràng.

Một số người luôn nhạy cảm quá mức, đặc biệt xem trọng việc mình có hiểu biết thuộc linh hay không hoặc mình thuộc loại linh nào, nhưng lại không chú trọng việc nhận biết bản tính của mình. Làm thế cũng giống như vì một cái cây mà bỏ cả khu rừng. Bám lấy những thứ viển vông mà bỏ bê những điều thực tế, thì chẳng phải thật ngu xuẩn hay sao? Trong bấy nhiêu năm nghiên cứu, ngươi đã nghiên cứu thấu tỏ các vấn đề về linh chưa? Ngươi đã thấy linh của mình trông như thế nào chưa? Nếu không đào bới thực chất bản tính nằm sâu trong linh hồn mình, mà thay vào đó lại luôn nghiên cứu về linh, thì ngươi có đạt được kết quả gì không? Đây chẳng giống như người mù thắp đèn – lãng phí công sức một cách vô ích sao? Ngươi bỏ bê những khó khăn thực tế của mình, không nghĩ đến việc tìm ra giải pháp, lúc nào cũng chạy theo bàng môn tả đạo, lúc nào cũng nghiên cứu xem mình có loại linh nào. Nhưng làm vậy có giải quyết được vấn đề gì không? Nếu ngươi tin vào Đức Chúa Trời nhưng không mưu cầu lẽ thật, không làm việc chính đáng của mình mà chỉ lo nghiên cứu về linh, vậy thì ngươi chính là kẻ ngu xuẩn nhất. Một người thực sự thông minh sẽ có thái độ như thế này: “Bất kể Đức Chúa Trời làm gì hay đối xử với mình ra sao, bất kể mình bại hoại sâu sắc đến đâu, nhân tính của mình như thế nào, thì mình cũng sẽ kiên định mưu cầu lẽ thật và nhận biết Đức Chúa Trời!”. Chỉ khi biết Đức Chúa Trời, người ta mới có thể giải quyết được tâm tính bại hoại và làm tròn được bổn phận để thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời. Đây là phương hướng cho cuộc đời của con người, là điều họ nên mưu cầu để đạt được, cũng là con đường duy nhất dẫn đến sự cứu rỗi. Hiện tại, hiện thực chính là mưu cầu lẽ thật, nhận biết bản tính bại hoại của mình, hiểu lẽ thật để thoát khỏi tâm tính bại hoại, làm tròn bổn phận của mình để làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Hiện thực chính là bước vào thực tế lẽ thật và sống thể hiện ra hình tượng của một con người chân chính. Hiện thực cũng chính là yêu kính Đức Chúa Trời, vâng phục Đức Chúa Trời và làm chứng cho Ngài. Đây là những kết quả mà Đức Chúa Trời mong muốn. Thật vô ích khi nghiên cứu những thứ không thể chạm vào hay nhìn thấy được. Chúng không liên quan gì đến hiện thực, cũng không liên quan gì đến hiệu quả công tác của Đức Chúa Trời. Hiện tại, khi còn sống trong xác thịt, ngươi phải mưu cầu hiểu lẽ thật, mưu cầu làm tốt bổn phận, mưu cầu làm một người trung thực và biến đổi tâm tính của mình. Đây là những điều mà hầu hết mọi người có thể đạt được.

Một số người rõ ràng có công tác của tà linh và có thể bị tà linh nhập. Những người như vậy mà tin vào Đức Chúa Trời thì có được cứu rỗi không? Chuyện này rất khó nói. Nó phụ thuộc vào việc liệu họ có hành động một cách có lý trí không, thần kinh của họ có bình thường không. Quan trọng nhất là liệu họ có thể hiểu và thực hành lẽ thật hay không. Nếu họ không đáp ứng được tiêu chuẩn này thì không cách nào có thể được cứu rỗi. Hiện tại, ngươi có lý trí bình thường, lời nói cũng bình thường, không phát sinh hiện tượng siêu nhiên hay bất thường nào. Nhưng đôi lúc tình trạng của ngươi sẽ hơi bất thường và có những hành động sai trái, đây đều là những bộc lộ của bản tính con người. Kỳ thực, sự bộc lộ này giống nhau ở mọi người, nhưng lại diễn ra trong bối cảnh và thời gian khác nhau. Hiện tại có vẻ các ngươi đã có chút vóc giạc, sau khi nghe người ta giảng về những chuyện thuộc linh, những câu nói thuộc linh, thì các ngươi mô phỏng và làm theo, như thể mình hiểu biết nhiều về linh và là một nhân vật lớn. Chỉ Đức Chúa Trời mới biết và kiểm soát những chuyện trong cõi thuộc linh. Con người giỏi lắm cũng chỉ hiểu được một chút từ lời của Đức Chúa Trời, chứ làm sao có thể nhìn thấu cõi thuộc linh được? Nếu cứ suy ngẫm về những chuyện như thế thì chẳng phải sẽ rất dễ đi chệch đường sao? Ngày nay, trong mỗi con người đều có tình trạng này. Mặc dù không phải lúc nào ngươi cũng nghiêm túc bàn luận về những chuyện này, và cũng không trở nên yếu đuối hay vấp ngã vì những chuyện này, nhưng trong giây lát ngươi vẫn có thể bị ảnh hưởng bởi lời nói của người khác. Dù có thể ngươi không để ý nhiều đến những chuyện như thế, nhưng trong lòng ngươi vẫn có xu hướng chú trọng những thứ thuộc về linh, và đến một ngày khi ngươi thực sự làm sai gì đó, chịu thất bại và vấp ngã, ngươi sẽ hoài nghi bản thân: “Phải chăng linh của mình cũng sai trái?”. Bình thường, ngươi chẳng bao giờ hoài nghi như vậy. Khi thấy người khác hoài nghi bản thân, ngươi còn nghĩ họ thật vô lý. Nhưng đến một ngày, khi ngươi bị tỉa sửa hoặc có người bảo ngươi là Sa-tan hay tà linh, thì ngươi cũng sẽ tin là như vậy và sẽ chìm đắm trong hoài nghi, không thể tự thoát ra được. Thực ra, hầu hết con người đều dễ mắc phải căn bệnh này, họ quá chú trọng những chuyện thuộc linh, nhưng lại bỏ bê việc hiểu biết bản tính của mình và việc bước vào sự sống. Điều này khiến họ hoàn toàn thoát ly hiện thực và trải nghiệm một cách sai lệch.

Tất cả các ngươi nên chú trọng nhận biết bản tính của mình, xem phương diện nào trong bản tính của ngươi dễ mắc sai lầm hay đi chệch đường, rồi dựa trên cơ sở đó mà tổng kết kinh nghiệm và lời dạy cho bản thân. Đặc biệt là về phương diện phụng sự, trải nghiệm sự sống và nhận biết bản tính của mình. Chỉ bằng cách từ từ trau dồi nhận thức, ngươi mới có thể nắm bắt được tình trạng của bản thân và phát triển đúng hướng. Nếu có thể sở hữu những khía cạnh này của lẽ thật và biến chúng thành sự sống nội tại của mình, thì ngươi sẽ ổn định hơn rất nhiều, không còn nói năng tùy tiện và vô trách nhiệm về những điều mà mình không hiểu, lời nói của ngươi sẽ chú trọng vào thực tế và những điều ngươi thông công cũng sẽ thực tế hơn. Khi càng hiểu sâu sắc bản tính của mình và càng hiểu lẽ thật, thì người ta sẽ càng phát ngôn có chừng mực, không còn ăn nói tùy tiện nữa. Những người không có lẽ thật thì luôn ngớ ngẩn và cái gì cũng dám nói; thậm chí có những người, trong quá trình rao giảng phúc âm, vì muốn thu phục thêm vài người mới mà không ngần ngại đi theo những kẻ trong giới tôn giáo và buông ra lời lẽ báng bổ Đức Chúa Trời. Họ không biết mình là ai, không hiểu gì về bản tính của mình, cũng không hề sợ Đức Chúa Trời. Một số người nghĩ rằng chuyện này chẳng có gì to tát, nhưng có thật là chẳng có gì to tát không? Một ngày nào đó, khi nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề, họ sẽ sợ hãi, đây đúng là một chuyện rất tệ! Họ không thể nhìn thấu thực chất của vấn đề này, thậm chí vẫn nghĩ rằng mình rất cao siêu và chuyện gì cũng hiểu; họ không biết mình đã xúc phạm Đức Chúa Trời, cũng không biết mình sẽ chết như thế nào. Nhìn thấu mọi vấn đề liên quan đến địa ngục và cõi thuộc linh, nhưng lại không nhận biết được bản tính của mình, thì cũng chỉ là vô ích. Hiện tại, mấu chốt là phải giải quyết những khó khăn trong việc biết mình và nhận biết thực chất bản tính của mình. Ngươi phải nắm rõ mọi tình trạng mà thực chất bản tính của ngươi bộc lộ – nếu không làm được điều này thì ngươi hiểu gì cũng vô ích; dù ngươi có mổ xẻ bản thân để xem mình có loại linh nào, loại hồn nào, tất cả đều vô ích. Quan trọng là phải nắm rõ những thứ khác nhau trong bản tính thực sự tồn tại bên trong ngươi. Giờ đây, bất kể trong ngươi có linh gì, ngươi cũng là một con người với tư duy bình thường, vì vậy ngươi nên mưu cầu hiểu và tiếp nhận lẽ thật. Nếu hiểu được lẽ thật thì ngươi nên hành động theo lẽ thật – đây là bổn phận của một con người. Nghiên cứu các vấn đề về linh chẳng có ích gì cho ngươi cả, chỉ là bỏ công vô ích. Hiện nay, các hội thánh khắp nơi đều đang vạch trần những người có công tác của tà linh. Nếu những người này có thể lĩnh hội lẽ thật thì vẫn còn hy vọng, nhưng nếu không thể lĩnh hội và tiếp nhận lẽ thật thì họ chỉ có thể bị thanh trừ. Nếu người ta có thể đón nhận lẽ thật, điều đó cho thấy lý trí của họ vẫn bình thường, và nếu họ hiểu được nhiều lẽ thật hơn, Sa-tan sẽ không thể mê hoặc hay kiểm soát họ được nữa, thì họ có hy vọng được cứu rỗi. Nếu như họ bị quỷ ám và hầu hết thời gian lý trí không được bình thường, thì họ xem như hết cứu, phải bị thanh trừ để tránh gây rắc rối. Những ai có lý trí tương đối bình thường, bất kể bên trong có linh gì, chỉ cần họ có chút hiểu biết thuộc linh, có thể hiểu và tiếp nhận lẽ thật, thì họ có hy vọng được cứu rỗi. Mặc dù trong cơ thể con người không có cơ quan tiếp nhận lẽ thật, nhưng nếu họ nghe giảng đạo một cách hiệu quả, có khả năng hiểu và tiếp thu khi thông công về lẽ thật, có tư duy bình thường chứ không lố bịch, thì họ có hy vọng đạt được sự cứu rỗi. Chỉ sợ có những người không có hiểu biết thuộc linh, không hiểu được tiếng người, dù được thông công bao nhiêu cũng không hiểu được lẽ thật, như thế thì phiền rồi, họ thậm chí còn không thể làm kẻ đem sức lực phục vụ. Ngoài ra, những người tin Đức Chúa Trời chỉ nên chú trọng lẽ thật và chú trọng mưu cầu lẽ thật. Không nên tiếp tục chú trọng bàn luận chuyện thuộc linh, nghiên cứu hay nhận biết về linh nữa. Làm vậy rất hoang đường và lố bịch. Hiện tại, mấu chốt là liệu con người có thể tiếp nhận lẽ thật, hiểu lẽ thật và bước vào thực tế hay không. Và liệu con người có thể biết mình, phản tỉnh bản thân và nhận biết bản tính của mình hay không, đây mới là điều quan trọng nhất! Cứ luôn nghiên cứu mình có linh gì thì chẳng có ý nghĩa hay giá trị gì cả. Nếu ngươi luôn nghiên cứu xem mình có loại linh nào, điều gì đang xảy ra với linh hồn của ngươi, ngươi là loại linh nào, linh ngươi thuộc cấp cao hay cấp thấp, ngươi đầu thai từ linh nào, đã bao nhiêu lần chuyển thế, kết cục cuối cùng của ngươi sẽ ra sao, sau này sẽ thế nào – cứ liên tục nghiên cứu những thứ này thì sẽ gây trì hoãn những chuyện hệ trọng. Dù ngươi có nghiên cứu thấu đáo chúng, thì một ngày nào đó, khi những người khác hiểu ra lẽ thật và bước vào thực tế, ngươi lại chẳng có gì. Ngươi đã trì hoãn chuyện hệ trọng và tự hại mình. Đây chính là đi sai đường và tin Đức Chúa Trời một cách vô ích. Lúc đó ngươi sẽ trách ai đây? Trách ai cũng vô ích; tất cả đều từ sự ngu muội của ngươi mà ra.