Đức Chúa Trời bày tỏ lẽ thật là để ban cho ai làm sự sống? Thông công lẽ thật là để cho ai nghe? (Thưa, cho những người yêu mến lẽ thật và có thể tiếp nhận lẽ thật.) Những người nào thực sự yêu mến lẽ thật và có thể tiếp nhận lẽ thật trong lòng mình? Nếu có thể nhìn thấu vấn đề này, thì ngươi sẽ biết Đức Chúa Trời cứu rỗi loại người nào. Đầu tiên, chúng ta phải hiểu rằng lẽ thật mà Đức Chúa Trời bày tỏ là dành cho những người có nhân tính, lý trí, yêu thích điều tích cực, có lương tâm và tri giác. Còn những người không yêu mến lẽ thật, nghe xong vẫn không chút động lòng, không chút cảm động, cũng không tự trách bản thân hay có bất kỳ cảm giác gì, thì chính là người sống mà như đã chết và được định sẵn là sẽ không có lối vào sự sống. Có người sẽ nói: “Nếu đa số mọi người không yêu mến lẽ thật, nhân tính không tốt, cũng không tiếp nhận lẽ thật, không phải là đối tượng được cứu rỗi và chỉ là người phục vụ, thì tại sao Đức Chúa Trời còn phí nhiều công sức và phán nhiều lời như vậy?”. Lời này có đúng không? (Thưa, không đúng. Mặc dù đa số mọi người không sẵn lòng mưu cầu lẽ thật, nhưng có một nhóm nhỏ trong số họ vẫn sẵn lòng mưu cầu lẽ thật và có chút nhân tính, Đức Chúa Trời chính là muốn cứu rỗi nhóm nhỏ này.) Đúng vậy, lời Đức Chúa Trời là phán cho con người nghe, không phải phán cho súc sinh hay ma quỷ nghe. Trong hội thánh, dù số người có thể tiếp nhận lẽ thật chiếm một phần ba hay một phần năm, thì cuối cùng số người còn trụ lại đều sẽ chỉ là thiểu số. Vậy làm thế nào để đánh giá ai là người thật lòng tin Đức Chúa Trời và ai có thể trụ lại? Chính là đánh giá xem một người có lương tâm hay không, lương tâm họ có tri giác thông qua việc nghe lời Đức Chúa Trời hay không, họ có thể nghe hiểu lời Đức Chúa Trời hay không, có thể hiểu lẽ thật qua việc nghe giảng đạo hay không, hiểu lẽ thật rồi có thể thực hành được hay không, tâm tính bại hoại có thể biến đổi hay không. Dựa trên những điều này, chúng ta sẽ phân định xem họ có phải là người tiếp nhận lẽ thật và là con chiên của Đức Chúa Trời hay không. Con chiên của Đức Chúa Trời thì có thể nghe tiếng Ngài, sau khi nghe tiếng Ngài thì họ sẽ có phản ứng, tri giác, và sẵn lòng đi theo Ngài. Những người này là con chiên của Đức Chúa Trời. Những người này có gì trong nhân tính của họ? (Thưa, những người này thích điều tích cực, sẵn lòng mưu cầu lẽ thật và có chút lương tâm.) Vì sao họ sẵn lòng mưu cầu lẽ thật? Bên trong nhân tính của họ bao gồm lòng yêu mến lẽ thật, lương tâm và lý trí. Mặt khác, họ có thể nghe hiểu lời Đức Chúa Trời và kết hợp lời Ngài với trạng thái của bản thân, rồi biến lời Đức Chúa Trời thành một phần trong cuộc sống của họ, thành sự sống của họ, thành mục tiêu, nguyên tắc và cơ sở cho hành vi cũng như thái độ làm người của họ. Nghĩa là lời Đức Chúa Trời biến thành thực tế trong cuộc sống của họ và họ có thể thực hành lời Ngài. Những người này chính là con chiên của Đức Chúa Trời. Một số người nhìn bề ngoài không xấu xa, cũng rất thật thà, nhưng họ không thể thực hành sau khi nghe lời Đức Chúa Trời, như vậy họ không phải là con chiên của Đức Chúa Trời. Trong số những người đem sức lực phục vụ có không ít người như vậy, dù nghe thế nào cũng không hiểu lời Đức Chúa Trời, lại càng không thể thực hành lời Ngài, tin bao nhiêu năm cũng không đạt được sự sống. Cho nên mới nói, con người nên hiểu những lời mà Đức Chúa Trời phán rốt cuộc có thể cứu rỗi những ai. Đức Chúa Trời cứu rỗi con người không quan trọng số lượng bao nhiêu, dù chỉ có một người hiểu được lời Ngài thì Ngài vẫn thực hiện công tác mà Ngài nên làm. Ai ai cũng biết, chỉ có tám người được cứu khi Nô-ê đóng tàu. Từ thời Cựu Ước đến nay, người được cứu rỗi cũng không nhiều. Trong Thời đại Luật pháp, khi Đức Chúa Trời còn chưa chính thức thực hiện công tác cứu rỗi, cũng như chưa cung ứng lẽ thật cho nhân loại, thì có bao nhiêu người được Đức Chúa Trời chấp thuận? Số lượng có nhiều không? Khi đó, rất ít người được Đức Chúa Trời khen ngợi. Còn công tác trong thời kỳ sau rốt thì sao? Mặc dù số người có thể tiếp nhận lẽ thật thông qua sự phán xét, hình phạt, thử luyện và tinh luyện chỉ chiếm số ít, nhưng vẫn nhiều hơn so với số người mà Đức Chúa Trời đạt được trong Thời đại Luật pháp hay Thời đại Ân điển. Hiện tại, số người có thể đưa ra lời chứng trải nghiệm không hề ít và quả thực có một số người đã có sự biến đổi trong tâm tính, lòng Đức Chúa Trời sao có thể không cảm thấy được an ủi chứ?

Khi các ngươi thấy rằng, đa số mọi người trong hội thánh đã tin Đức Chúa Trời mấy năm nhưng vẫn không mưu cầu lẽ thật, không biến đổi chút nào, và vẫn giống như người ngoại đạo, thì các ngươi có tiêu cực không? (Thưa, đôi khi con cũng có chút tiêu cực, nhưng con thấy rằng cho dù con người phản nghịch cỡ nào hay có tố chất kém đến đâu, chỉ cần trái tim họ đúng và họ sẵn lòng phấn đấu mưu cầu lẽ thật, thì Đức Chúa Trời vẫn một mực công tác trên họ với sự nhẫn nại cực độ. Ngài đem lẽ thật phân tách, phân mảnh từng chút một, và thông công lẽ thật cho chúng con một cách cặn kẽ nhất có thể. Khi nhìn thấy Đức Chúa Trời vì làm cho con người trọn vẹn mà trả giá nhiều như vậy, chưa làm cho con người trọn vẹn thì Ngài chưa bỏ cuộc, trong lòng con rất cảm động, con cảm thấy rằng dù tố chất của mình có kém đến đâu thì con cũng phải nỗ lực, cố gắng mưu cầu lẽ thật và không thể nản lòng.) Con người có tố chất kém hoặc có sự phản nghịch, đây là sự thật công khai, nhưng Đức Chúa Trời không nói rằng nếu ngươi phản nghịch hay có tố chất kém thì sẽ không cứu rỗi ngươi. Nếu Ngài không cứu rỗi ngươi thì tại sao còn phán những lời này với ngươi và phải trả giá nhiều như vậy? Thực ra khi làm hết thảy những việc này, tâm ý của Đức Chúa Trời đã được phán rất rõ ràng cho con người biết rồi. Đây không phải bí mật, mà là công khai, người có lòng và có linh đều có thể hiểu được, chỉ những kẻ ngốc không có hiểu biết thuộc linh mới có thể trở nên tiêu cực, và chỉ những người không hiểu lẽ thật mới có thể nản lòng, thất vọng, cảm thấy bản thân không thể được cứu rỗi. Điều then chốt nhất khi tin Đức Chúa Trời chính là ngươi phải tin tưởng tất cả những lời và lẽ thật mà Ngài phán. Chỉ cần ngươi có quyết tâm và có thể thực hành lẽ thật, thì những lời và lẽ thật này có thể trở thành sự sống của ngươi. Cuối cùng, sự sống của ngươi lớn đến chừng nào không quan trọng, chỉ cần ngươi vẫn tích cực và chủ động thực hành lời Đức Chúa Trời, không cố ý làm trái lời Ngài hoặc lẽ thật, chỉ cần ngươi có thể hiểu bao nhiêu thì thực hành bấy nhiêu, có thể vươn tới lẽ thật, hết lòng, hết sức mà thực hiện bổn phận, thì như vậy là đạt tiêu chuẩn rồi. Yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người không cao. Lẽ thật mà Đức Chúa Trời thông công là toàn diện, những lời Ngài phán đều vô cùng cặn kẽ và cụ thể. Tại sao phải phán như vậy? Bởi vì Ngài cung ứng chúng cho toàn thể nhân loại, chứ không chỉ cung ứng cho một nhóm nhỏ hay một, hai loại người. Trong số tất cả những lẽ thật được cung ứng cho toàn thể nhân loại, những gì ngươi có thể thực hành và đạt đến thực ra là hữu hạn. Tại sao lại nói là hữu hạn? Bởi vì mỗi người có tố chất, ngộ tính và năng lực lý giải không giống nhau, Đức Chúa Trời cũng sắp xếp cho mỗi người những hoàn cảnh khác nhau, bổn phận mà mỗi người thực hiện cũng không giống nhau. Vì những cái “không giống nhau” này mà mỗi người chỉ có thể thực hành và bước vào một phần trong lời Đức Chúa Trời, những gì con người đạt đến được hay thực hành được đều là hữu hạn. Chẳng hạn, một số người trải nghiệm sự thử luyện của bệnh tật, họ nhận thức được rằng sự thử luyện này xuất phát từ Đức Chúa Trời, nhưng rồi lại nghĩ rằng Đức Chúa Trời nên khiến cho tất cả mọi người trải nghiệm sự thử luyện của bệnh tật, như vậy có thích hợp không? (Thưa, không thích hợp.) Điều này hoàn toàn xuất phát từ ý của con người. Đức Chúa Trời công tác khác nhau trên mỗi một người, và sự thử luyện này nhắm vào một nhóm người đặc thù. Đức Chúa Trời công tác trên họ, cho họ trải nghiệm sự thử luyện của bệnh tật. Sau khi Đức Chúa Trời cho một nhóm người trải nghiệm sự thử luyện của bệnh tật, thì tất cả mọi người sẽ đạt được điều gì? Đó là, trong khi trải nghiệm sự thử luyện ấy, con người nên học cách thuận phục Đức Chúa Trời, học cách nhận biết sự phản nghịch của bản thân, học cách điều chỉnh mối quan hệ giữa loài thọ tạo và Đấng Tạo Hóa, điều chỉnh mối quan hệ giữa con người và Đức Chúa Trời, có thể lý giải tấm lòng của Đức Chúa Trời, đạt đến thuận phục Ngài, và dù gặp phải chuyện gì cũng không hiểu lầm Ngài, mà sẽ thuận phục Ngài trước tiên. Phương diện lẽ thật này chính là điều mà tất cả mọi người đạt được. Nếu từ trải nghiệm của người khác mà ngươi đạt được phương diện lẽ thật này, vậy thì ngươi còn cần phải trải nghiệm sự thử luyện này không? Chưa chắc. Đức Chúa Trời muốn chọn những người khác nhau – có khả năng là chọn người phù hợp hoặc người đặc thù – để trải nghiệm sự thử luyện này và một phần công tác của Ngài. Đây là điều Đức Chúa Trời đã hứa với con người và là điều Ngài sẽ làm. Một số người đã trải nghiệm sự đau khổ khi mất đi người thân, và từ sự mất mát này, vài người có được trải nghiệm và lời chứng, có sự thuận phục đối với Đức Chúa Trời, có sự cậy dựa và đức tin thực sự nơi Ngài. Thông qua công tác mà Đức Chúa Trời thực hiện trên một nhóm người đặc thù, tất cả mọi người đều thấy lời chứng rằng mọi việc Đức Chúa Trời làm đều đúng và con người nên chọn sự thuận phục, chứ không phải phân tích, nghiên cứu, nói phải trái với Ngài, hay yêu cầu Ngài phải giải thích rõ ràng và minh bạch; họ nên thuận phục vô điều kiện và không một lời oán trách. Mặt khác, con người nên học nhận biết ý nghĩa và giá trị của hết thảy mọi công tác mà Đức Chúa Trời thực hiện. Từ những phương thức công tác này của Đức Chúa Trời và tất cả mọi phương diện trong lời Ngài phán, những gì mỗi người trải nghiệm chỉ là một phần nhỏ trong lời Đức Chúa Trời. Trong phần nhỏ này, dựa trên tố chất của ngươi, hoàn cảnh gia đình và bổn phận mà hiện tại ngươi đang thực hiện, những gì ngươi trải nghiệm về lời Đức Chúa Trời chỉ là một phần vạn trong số những lời của Ngài, hoặc có thể nói là chỉ vẻn vẹn một phần vạn. Nếu ngươi bước vào một phần vạn này, thực sự đạt được sự thuận phục tuyệt đối và vô điều kiện đối với Đức Chúa Trời, đặt bản thân vào vị trí của một loài thọ tạo, có thể thuận phục mọi sự tể trị và an bài của Đấng Tạo Hóa, và hoàn thành kết quả nên có mà Đức Chúa Trời muốn đạt đến ở ngươi, thì ngươi sẽ được cứu rỗi. Chuyện này rất dễ lý giải và chuyện chính là như vậy.

Khi thực hiện bổn phận, quan trọng là các ngươi phải có lòng trung thành. Có lòng trung thành là gì? Chính là nghiêm túc, có trách nhiệm, hoàn toàn làm hết trách nhiệm của mình và không một chút qua loa chiếu lệ. Nếu như qua loa chiếu lệ, thì một khi vấn đề xuất hiện, đó chính là dấu hiệu nhục nhã, và đây tuyệt đối không phải là chuyện nhỏ. Mặc khác, về công tác mà nhà Đức Chúa Trời bàn giao cho các ngươi, mọi người nên thông công với nhau nhiều hơn, tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật nhiều hơn, và tìm được đúng nguyên tắc. Khi phát hiện vấn đề thì giải quyết kịp thời, nếu không giải quyết được thì có thể kịp thời phản ánh lên cấp trên. Hãy ra sức thực hiện để công tác của nhà Đức Chúa Trời được triển khai thuận lợi, không có trở ngại, lỗ hổng hay trì hoãn. Hãy làm tốt chức vụ công tác của các ngươi, thúc đẩy việc truyền bá công tác phúc âm và để ý chỉ của Đức Chúa Trời được thi hành trọn vẹn trên mặt đất. Như vậy thì bổn phận của các ngươi sẽ được thực hiện tốt. Thực ra, trong phạm vi thực hiện bổn phận của mình, lẽ thật mà con người có thể thực hành, đạt được và đề cập tới chính là những phương diện này, bước vào thực tế của những lẽ thật này là đạt đến tiêu chuẩn thấp nhất mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người. Một số người có đức tin nhỏ bé, một số người thì nhu nhược, một số người có tố chất hơi kém, một số người có lĩnh hội lệch lạc, một số người có tư tưởng ngu muội và ngoan cố, v.v.; những thứ tiêu cực và phản diện ở đủ mọi phương diện đều sẽ ảnh hưởng đến việc thực hành lẽ thật và thực hiện bổn phận một cách hiệu quả của con người. Đức Chúa Trời sẽ dựa theo tố chất, nhân phẩm cùng mức độ hiểu lẽ thật của con người mà đưa ra yêu cầu cho họ. Tiêu chuẩn cho yêu cầu này là gì? Đức Chúa Trời sẽ xem liệu con người có thật lòng tin Ngài hay không và có thể tiếp nhận lẽ thật hay không; hai điều này là then chốt nhất. Một số người bẩm sinh ngu muội và ngoan cố, lĩnh hội lệch lạc, lại thiếu kiến thức, học cái gì cũng vô cùng chậm, bất kể người khác nói gì thì dường như họ cũng đều không hiểu lắm, còn cần phải được cầm tay chỉ dạy; đây chính là người có tố chất quá kém, không cách nào biến đổi được. Một số người thì học được không ít tri thức, bụng một bồ chữ, nhìn bề ngoài họ vô cùng khôn ngoan, nhưng lại dễ dàng lĩnh hội lệch lạc về những chuyện liên quan đến lẽ thật. Cho dù nghe hiểu lẽ thật thì họ vẫn không thể tiếp nhận lẽ thật, và đây là nhược điểm chí mạng của họ. Người như vậy dễ chịu ảnh hưởng bởi tri thức và đạo lý khi thực hiện bổn phận, không dễ dàng hành động theo nguyên tắc lẽ thật hay thay đổi quan điểm nhìn nhận sự việc. Thực ra, họ vẫn sẵn lòng mưu cầu lẽ thật, vậy thì phải làm sao? Mấu chốt là nhìn xem liệu họ có thể tiếp nhận lẽ thật hay không. Nếu họ có thể tiếp nhận lẽ thật thì vấn đề sẽ được giải quyết dễ dàng, nhưng nếu họ sống chết cũng không chịu tiếp nhận lẽ thật, vậy thì xong rồi. Chẳng những họ làm không tốt bổn phận mà e rằng họ cũng không có cách nào đạt được sự cứu rỗi. Bất kể con người có văn hóa cao hay thấp, có hay không có kiến thức, mấu chốt là họ có thể tiếp nhận lẽ thật và yêu mến lời Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời nhìn xem liệu ngươi có thể thực hành được bao nhiêu, sau khi Ngài đã khai sáng cho ngươi hiểu trong hoàn cảnh mà Ngài sắp xếp. Ngài nhìn xem ngươi dụng tâm, ra sức và nỗ lực được bao nhiêu cho những việc mà Ngài yêu cầu. Chẳng hạn, ngươi có tố chất bình thường, không được giáo dục quá tốt, năng lực lĩnh hội cũng kém và còn hơi lệch lạc. Đây là sự thật khách quan. Nhưng khi gặp một sự kiện gì đó, Đức Chúa Trời cho ngươi nhìn thấy rằng trong sự kiện đó có lỗ hổng và có vấn đề, rốt cuộc là trách nhiệm của ai, thì chuyện này sẽ tiết lộ ngươi, xem ngươi có thể giữ vững nguyên tắc và có phải là người thực hành lẽ thật hay không. Nếu ngươi thực hiện bổn phận với lòng trung thành và thật lòng đối với Đức Chúa Trời, thì với sự kiện này, ngươi nên làm gì? Ngươi nên làm gì để phù hợp với lẽ thật và để làm những điều Đức Chúa Trời yêu cầu? Trong những tình huống như vậy, Đức Chúa Trời không nhìn xem tố chất hay trình độ văn hóa của ngươi như thế nào, hay ngươi đã tin Ngài bao nhiêu năm, mà Ngài sẽ xem quan điểm và thái độ của ngươi là gì khi gặp chuyện, xem ngươi có thật lòng hay không, và liệu vào lúc này, lương tâm của ngươi có phát huy tác dụng hay không. Nếu thật lòng với Đức Chúa Trời, thì ngươi sẽ có tinh thần trách nhiệm và sẽ nghĩ: “Mặc dù chuyện này không phải do tôi quản, nhưng nó có liên quan đến công tác của hội thánh, nên tôi phải hỏi thăm và nghe ngóng về nó”. Sau khi nghe ngóng, ngươi biết rằng người phụ trách đã tham hưởng an nhàn và vô trách nhiệm, rằng họ không coi trọng chuyện này và trì hoãn nó. Ngươi phải đi tìm người phụ trách đó để thông công và kịp thời sửa chữa vấn đề, ngươi không cần phải tìm kiếm từ Bề trên mà sẽ tự mình giải quyết được vấn đề. Mặc dù ngươi có tố chất bình thường, vẫn còn chút khuyết điểm và tật xấu, nhưng những chuyện này có ảnh hưởng đến việc ngươi thực hành lẽ thật không? Có ảnh hưởng đến việc ngươi làm tốt bổn phận hay trung thành với Đức Chúa Trời không? Không ảnh hưởng. Một số người nói rằng họ lệch lạc, ngu muội và ngoan cố, vài người nói rằng họ không có hiểu biết thuộc linh, số khác thì bảo họ có tố chất kém và vô văn hóa, nếu như vậy thì khi gặp chuyện, ngươi có thể không thực hành lẽ thật sao? Đức Chúa Trời không nhìn xem tố chất của con người như thế nào, trình độ văn hóa cao hay thấp, những chuyện này không liên quan nhiều đến việc thực hành lẽ thật. Những khiếm khuyết và thiếu sót này không ảnh hưởng đến việc ngươi thực hành lẽ thật, đến lòng trung thành của ngươi với Đức Chúa Trời, hoặc đến việc ngươi thực hiện bổn phận có trách nhiệm. Đức Chúa Trời chỉ nhìn xem liệu ngươi có thật lòng hay không, đây mới là điều thực tế nhất và cũng là điều mà con người có thể đạt đến. Đức Chúa Trời dùng phương thức thực tế nhất để đánh giá mỗi người. Có người nói: “Tố chất của tôi kém, tôi ngu muội và tri thức của tôi quá nhiều, ảnh hưởng đến việc tôi thực hành lẽ thật”. Đây đều là viện cớ, những lý do này không hợp lý. Tại sao? Bởi vì Đức Chúa Trời không đánh giá con người như vậy, đó là tiêu chuẩn của bản thân ngươi, không phải của Đức Chúa Trời. Tiêu chuẩn đánh giá một người của Đức Chúa Trời là gì? Đức Chúa Trời nhìn xem liệu con người có trung thành với Ngài hay không và có thật lòng hay không. Nếu ngươi trung thành với Đức Chúa Trời, cho dù lĩnh hội có hơi lệch lạc hoặc sai lầm thì cũng không sao. Một số người nói: “Tôi còn chẳng có hiểu biết thuộc linh”. Vậy ngươi có trung thành với Đức Chúa Trời không? Nếu có, vậy thì chuyện đó không ảnh hưởng đến việc ngươi thực hành lẽ thật. Lời này đã đủ rõ ràng chưa? Nếu ngươi trung thành với Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận của mình một cách chân thành, thì liệu ngươi còn có thể tiêu cực và yếu đuối khi bị tỉa sửa không? Vậy nên làm gì nếu ngươi thực sự tiêu cực và yếu đuối? (Thưa, chúng con nên cầu nguyện với Đức Chúa Trời và dựa cậy vào Đức Chúa Trời, cố nghĩ xem Đức Chúa Trời yêu cầu điều gì, phản tỉnh xem chúng con còn thiếu những gì, đã mắc những lỗi nào; chúng con vấp ngã ở đâu thì phải đứng dậy ở đó.) Đúng vậy. Sự tiêu cực và yếu đuối không phải là những vấn đề lớn. Đức Chúa Trời không lên án những điều đó. Miễn là người ta có thể đứng dậy ở nơi họ vấp ngã, rút ra bài học, và thực hiện bổn phận một cách bình thường, thì chỉ cần thế là được. Không ai để bụng ngươi, vì thế đừng tiêu cực hoài. Nếu ngươi từ bỏ bổn phận của mình và chạy trốn, thì ngươi sẽ hoàn toàn tự hủy hoại bản thân. Mọi người đều có lúc tiêu cực và yếu đuối – chỉ cần tìm kiếm lẽ thật, thì sự tiêu cực và yếu đuối sẽ dễ dàng được giải quyết. Trạng thái của một số người hoàn toàn thay đổi chỉ bằng cách đọc một chương trong lời Đức Chúa Trời hoặc hát một vài bài thánh ca; họ có thể mở lòng cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và có thể ngợi ca Ngài. Chẳng phải khi đó vấn đề của họ đã được giải quyết sao? Thực ra, bị tỉa sửa hoàn toàn là một điều tốt. Ngay cả khi những câu từ tỉa sửa ngươi có hơi gay gắt, hơi đau lòng, nhưng đó là vì ngươi đã hành động hoàn toàn thiếu lý trí, và ngươi đã vi phạm các nguyên tắc mà không hề hay biết – trong những trường hợp như vậy thì sao mà ngươi có thể không bị tỉa sửa chứ? Tỉa sửa ngươi theo cách này thật ra là để giúp ngươi, đây là tình yêu dành cho ngươi. Ngươi nên hiểu điều này và đừng nên oán trách. Vì vậy, nếu sự tỉa sửa làm nảy sinh tiêu cực và oán trách, thì đó là sự ngu dại và thiếu hiểu biết, là hành vi của một người không có lý trí.

Điều chính yếu nhất cần được chú trọng khi tin Đức Chúa Trời là gì? Tố chất của con người cao hay thấp, có hiểu biết thuộc linh hay không, cũng như họ phải đối mặt với sự tỉa sửa nào, những chuyện này đều không chính yếu. Điều chính yếu hiện tại là gì? Chính là các ngươi bước vào thực tế lẽ thật như thế nào. Để bước vào thực tế lẽ thật, điều cơ bản nhất mà con người nên có là gì? Họ nhất định phải có lòng chân thành. Biểu hiện của lòng chân thành là gì? Chính là khi gặp chuyện thì đừng dùng mánh lới, đừng nghĩ đến lợi ích của bản thân, đừng mưu mô tranh đấu với người khác, cũng đừng giở trò giả dối với Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có thể lừa dối Đức Chúa Trời và không có lòng chân thành đối với Ngài, thì ngươi hoàn toàn tiêu đời rồi, Đức Chúa Trời sẽ không cứu rỗi ngươi, vậy thì ngươi hiểu lẽ thật có ích lợi gì? Ngươi có hiểu biết thuộc linh, có tố chất tốt, biết ăn nói, lĩnh hội mọi thứ một cách nhanh chóng, có thể học một biết mười, Đức Chúa Trời phán đến đâu thì ngươi hiểu đến đó, nhưng khi gặp chuyện thì ngươi lại giở trò giả dối với Đức Chúa Trời, đây là tâm tính Sa-tan và như vậy rất nguy hiểm. Dù ngươi có tố chất tốt đến đâu cũng vô dụng, Đức Chúa Trời cũng không muốn ngươi. Đức Chúa Trời sẽ phán: “Ngươi nói hay, có tố chất rất tốt, đầu óc sáng suốt và cũng có hiểu biết thuộc linh, nhưng chỉ có một điểm không tốt – ngươi không yêu mến lẽ thật”. Người không yêu mến lẽ thật thì phiền phức rồi, Đức Chúa Trời sẽ không muốn họ. Con người không có lòng tốt thì coi như phế vật, giống như một chiếc ô tô, nhìn bên ngoài được bảo dưỡng rất tốt nhưng động cơ thì đã hỏng, chiếc xe như vậy sẽ hoàn toàn bị bỏ đi. Con người cũng giống vậy, cho dù bề ngoài ngươi có tố chất tốt, khôn ngoan, biết ăn nói, tài giỏi hay xử lý vấn đề tốt đến đâu, thì tất cả đều vô dụng, đây không phải là mấu chốt. Mấu chốt là gì? Là nhìn xem một người có lòng yêu thích lẽ thật hay không. Không phải nghe những gì họ nói, mà là nhìn cách họ hành động. Đức Chúa Trời không nhìn vào những gì ngươi nói hoặc hứa hẹn trước mặt Ngài, mà Ngài nhìn xem những gì ngươi làm có thực tế lẽ thật hay không. Đức Chúa Trời không quan tâm những hành động của ngươi cao cả, thâm sâu hay vĩ đại thế nào. Và ngay cả khi ngươi làm một việc nhỏ, nếu Đức Chúa Trời nhìn thấy sự chân thành trong mỗi cử chỉ của ngươi, thì Ngài sẽ nói: “Người này chân thành tin Ta. Họ chưa bao giờ khoác lác. Họ hành xử phù hợp với vị trí của họ. Mặc dù có thể họ chưa có đóng góp to tát cho nhà Đức Chúa Trời, và có tố chất kém, nhưng họ kiên định và có sự chân thành trong tất cả những gì họ làm”. “Sự chân thành” này chứa đựng những gì? Nó chứa đựng sự kính sợ và thuận phục Đức Chúa Trời, cũng như đức tin và tình yêu đích thực; nó chứa đựng mọi thứ mà Đức Chúa Trời muốn thấy. Nhìn bề ngoài thì những người như vậy có thể không nổi bật với người khác, và họ rất có thể là một người nấu nướng hoặc dọn dẹp, thực hiện một bổn phận tầm thường. Những người như vậy không có gì nổi bật trong mắt người khác, chưa đạt được bất kỳ điều gì vĩ đại và không có gì đáng kính trọng, đáng ngưỡng mộ hay đáng ghen tị – họ chỉ là những người bình thường. Ấy thế mà, tất cả những gì Đức Chúa Trời yêu cầu đều được tìm thấy nơi họ, đều được họ sống thể hiện ra, và họ dâng hết cho Đức Chúa Trời. Nói Ta nghe xem, Đức Chúa Trời còn muốn gì nữa? Ngài đã thỏa lòng với họ rồi. Cho nên, các ngươi đừng vì vóc giạc của mình quá nhỏ bé, vì mình không hiểu lẽ thật, hoặc vì thấy người khác đi trên con đường được hoàn thiện sau khi gặp phải hoạn nạn, trải nghiệm sự thử luyện và tinh luyện, mà ngươi nản lòng và tiêu cực, còn cho rằng Đức Chúa Trời không yêu mến ngươi hoặc không sẵn lòng hoàn thiện ngươi. Ngươi đang gấp gáp chuyện gì? Những gì Đức Chúa Trời ban cho mỗi người là không giống nhau; khi ngươi tự đánh giá bản thân, trước tiên hãy đánh giá những gì Đức Chúa Trời đã ban cho ngươi và điều kiện vốn có của ngươi là gì, thì ngươi mới có thể nhận thức rằng hết thảy mọi việc Đức Chúa Trời làm đều là tốt đẹp. Có người nói: “Tố chất của tôi kém, những gì Đức Chúa Trời ban cho tôi vẫn tốt chứ?”. Vẫn tốt. Có người lại nói: “Tôi rất ngu ngốc, những gì Đức Chúa Trời ban cho tôi vẫn tốt chứ?”. Tất cả đều tốt. Tại sao tốt? Nếu ngươi không ngu ngốc thì sẽ trở nên kiêu ngạo và không biết mình là ai nữa, như vậy đối với ngươi là bảo vệ, là chuyện tốt. Nếu các ngươi đều có kỹ năng và bản lĩnh tốt hơn so với hiện tại, thì ai sẽ có thể tiếp tục thật thà như vậy và cam tâm thực hiện bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời? Cho dù có người như vậy thì cũng không nhiều, không phải sao? (Thưa, phải.) Mọi việc Đức Chúa Trời làm đều tốt đẹp và không sai, chỉ là con người không nhận thức rõ ràng về chuyện này. Con người luôn muốn nhiều hơn từ Đức Chúa Trời, như thể Ngài ban cho con người càng nhiều thì họ càng có thể thực hành lẽ thật, thực ra không có chuyện như vậy. Đức Chúa Trời đã ban cho ngươi quá nhiều rồi, Ngài đã ban cho ngươi mọi thứ và ban cả sự sống của Ngài cho ngươi, ngươi còn muốn gì nữa? Đối với nhân loại mà nói, những lời Đức Chúa Trời phán và mọi công tác Ngài làm đều rất phong phú và đầy đủ. Con người không thể yêu cầu gì ở Đức Chúa Trời, cũng không nên oán trách Ngài và nói: “Đức Chúa Trời ban cho tôi tố chất như vậy thì tôi có thể làm gì? Ngài ban cho tôi chút ân tứ như vậy thì tôi có thể làm gì?”. Những gì ngươi có thể làm là rất nhiều. Những gì Đức Chúa Trời yêu cầu không phải là những thứ mà ngươi tưởng tượng – Ngài yêu cầu ngươi thực hành lẽ thật, làm việc có nguyên tắc và thực hiện tốt bổn phận mà ngươi nên làm. Chuyện có thể làm thì ngươi lại không làm, chuyện không nên làm thì ngươi lại làm một cách mù quáng. Như vậy gọi là không chuyên tâm vào việc chính đáng. Đây có phải là tham vọng viển vông không? (Thưa, phải.) Con người muốn làm gì? Con người muốn tạo uy thế trước người khác, nói hay làm gì cũng được mọi người khâm phục và đánh giá cao, được nổi danh khắp nơi. Đức Chúa Trời không yêu cầu ngươi trở thành người như vậy, cho nên Ngài không ban cho ngươi thứ phương diện đó. Nếu có cơ hội trở thành người như vậy thì ngươi có chịu buông bỏ không? Ngươi có thể dễ dàng bỏ qua không? Hậu quả của chuyện này rất nguy hiểm. Ngươi cho rằng những thứ đó là điều tốt sao? Tại sao một số người trở thành kẻ địch lại Đấng Christ? Chẳng phải vì họ cho rằng bản thân có chút bản lĩnh nên ngông cuồng tự đại sao? Tại sao họ có thể đi con đường đó? Họ chính là loại người đó, sớm muộn gì cũng phải đi trên con đường đó, và Đức Chúa Trời căn bản là không có dự định phán lẽ thật cho họ nghe hay cứu rỗi họ. Cho nên, những gì Đức Chúa Trời ban cho ngươi chắc chắn là không giống với những gì Ngài ban cho người khác. Nếu ngươi luôn phân bì, luôn muốn có những gì người khác có, thì đây có phải là sự lĩnh hội thuần túy không? Đây chính là không lý giải được tâm ý của Đức Chúa Trời! Cho nên, khi ngươi phát hiện rằng tố chất của mình kém, rằng ngươi không có hiểu biết thuộc linh, lại hiểu một cách lệch lạc, có khi còn hay yếu đuối, hoặc khi ngươi cho rằng mình có quá nhiều vấn đề và khiếm khuyết, thì trước tiên ngươi phải nghiền ngẫm tại sao Đức Chúa Trời đã không ban cho ngươi ân tứ đặc biệt. Đây là ý tốt của Ngài. Ngươi hãy nhìn con đường mà đa số những người có ân tứ và tài cán bước đi, nhìn xem Đức Chúa Trời có thái độ gì đối với họ. Khi ngươi nhìn và hiểu được chuyện này, thì câu nói mà ngươi sẽ muốn nói nhất là gì? (Thưa, cảm tạ sự bảo vệ của Đức Chúa Trời.) Đúng vậy, ngươi nên cảm tạ Đức Chúa Trời và nói: “Kính thưa Đức Chúa Trời, Ngài thật tốt với con, Ngài không ban cho con ân tứ hay tài cán, và làm cho con giống như kẻ đần, kẻ ngốc. Đây đều là phước lành của con! Con không tiêu cực hay buồn bã. Thiếu sót của con hiện tại chính là lòng chân thành và lòng trung thành đối với Ngài. Con không xin được khôn ngoan, biết ăn nói, có ân tứ hay tài cán. Con chỉ xin dâng lên Ngài lòng chân thành của con. Ân tứ, tài cán, tri thức, cũng như địa vị và danh vọng giữa mọi người, đây đều không phải là những thứ tốt đẹp, con không muốn chúng”. Đây không phải là sự chuyển biến sao? (Thưa, phải.) Khi đó ngươi có còn đau khổ và rơi nước mắt vì bản thân có quá nhiều thiếu sót không? Không còn nữa, và ngươi cũng không cảm thấy uất ức. Nếu không thì khi người khác tỉa sửa ngươi, ngươi sẽ cảm thấy: “Mình thật ngu ngốc, mọi người trên đời đều coi thường mình, trong nhà Đức Chúa Trời mình cũng không thể được đề bạt hay trọng dụng”, ngụ ý là: “Đức Chúa Trời ban cho mình quá ít, mà sao lại ban cho người khác nhiều như vậy?”. Ngươi luôn oán trách trong lòng và cảm thấy uất ức. Thực ra, phước lành lớn lao như vậy đã đến với ngươi mà ngươi còn không biết. Sau này, khi chuyện này lại xảy đến, quan điểm của ngươi có khác đi không? (Thưa, có.) Quan điểm khác đi thì con người sẽ thay đổi như thế nào? (Thưa, họ sẽ không tham vọng viển vông hay mưu cầu những thứ cao siêu, sẽ có thể làm tốt bổn phận của mình với lòng biết ơn và làm một cách thực tế.) Họ có thể thiết thực, sống chân thực và sống với thực tại, mục tiêu mưu cầu cũng khác đi. Các ngươi nói xem, tốt hơn thì Đức Chúa Trời nên cho ngươi làm kẻ đần, kẻ ngốc, có thể làm tốt bổn phận một cách thực tế để ngươi được cứu rỗi, hay vẫn nên cho ngươi tố chất cao siêu, trình độ học vấn cao thâm, ngoại hình đẹp, biết ăn nói, lại có năng lực công tác và sở trường, đến bất cứ đâu cũng được người khác coi trọng, cũng nổi bật, để rồi ngươi đi theo con đường địch lại Đấng Christ? Ngươi lựa chọn cái nào? (Thưa, làm một kẻ đần, kẻ ngốc thì tốt hơn.) Bây giờ thì ngươi nói vậy, nhưng nếu thực sự có người gọi ngươi là kẻ đần, kẻ ngốc, trong lòng ngươi vẫn sẽ không thoải mái. Ngươi phải nghĩ như thế này: “Tôi đúng là có tố chất kém và là người ngu muội, nhưng tôi vẫn tốt hơn so với kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ, bởi vì tôi vẫn có cơ hội được cứu rỗi”. Ngươi phải học cách an ủi chính mình. (Thưa, con nhớ lại có một số người đã cùng con tin Đức Chúa Trời. Tố chất của họ đều rất tốt, cũng rất khôn ngoan, nhưng bởi vì luôn tranh quyền đoạt lợi và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh nên họ đều đã bị thanh trừ và khai trừ. Con cảm thấy mình có thể đi đến hôm nay, chính là bởi vì con có tố chất kém, lại ngu ngốc và có thể thật thà một chút – đây cũng là sự bảo vệ lớn lao của Đức Chúa Trời.) Tại sao Đức Chúa Trời bảo vệ ngươi? Có phải bởi vì ngươi ngu ngốc nên Ngài bảo vệ ngươi không? Ngài làm vậy là thông cảm với kẻ yếu đúng không? Đức Chúa Trời không thông cảm với kẻ yếu, không phải giống như người ngoại đạo nói, rằng đứa trẻ khóc thì sẽ có kẹo ăn, không phải vậy. Chuyện này nên nhìn theo cách nào thì chuẩn xác? Nhìn theo cách nào thì phù hợp với lẽ thật? (Thưa, đó là bởi vì con người có chút lòng chân thành khi tin Đức Chúa Trời, có chút lòng yêu mến lẽ thật, và sẵn lòng mưu cầu lẽ thật. Đức Chúa Trời sẽ cứu rỗi những người có tấm lòng như vậy, cho nên Ngài sắp xếp đủ loại hoàn cảnh để bảo vệ họ.) Đúng vậy, sự bảo vệ mà Đức Chúa Trời dành cho ngươi là từ lòng chân thành của ngươi đối với Ngài đổi lại được. Cho nên mới nói, cái gì là quý báu nhất? Lòng chân thành của con người là quý báu nhất. Ngươi có chút lòng yêu thích đối với những điều tích cực và lòng chân thành đối với Đức Chúa Trời, đổi lấy sự bảo vệ và ân đãi của Đức Chúa Trời – ngươi đã gặt hái được không ít. Một số người nói: “Tố chất của tôi kém, tôi gặt hái được nhiều nhưng vẫn chẳng hiểu gì cả”. Những gì mà ngươi hiểu còn ít sao? Hôm nay ngươi có thể thực hiện bổn phận và đi theo Đức Chúa Trời, chuyện này có liên quan đến việc ngươi hiểu lẽ thật. Vài người lại bảo: “Tôi hiểu cái gì? Tôi cũng không thể nói rõ ràng được”. Mặc dù ngươi không thể nói rõ ràng, nhưng ngươi vẫn có thể kiên trì thực hiện bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời, vậy thì ngươi cũng hiểu được không ít. Cho dù ngươi hiểu nông hay sâu về những thứ này, chúng chắc chắn có liên quan đến lẽ thật và gần với lẽ thật, cho nên mới có thể chống đỡ cho ngươi đi đến tận bây giờ và cho ngươi liên tục thực hiện bổn phận. Có phải như vậy không? (Thưa, phải.) Ngươi cảm thấy bản thân là kẻ đần, kẻ ngốc, đây không phải là chuyện xấu, bây giờ nhìn lại, “kẻ đần” và “kẻ ngốc” là những biệt danh, không có ý nghĩa coi thường hay hạ thấp. Kẻ đần, kẻ ngốc nếu so với kẻ địch lại Đấng Christ thì cái nào tốt hơn? (Thưa, kẻ đần, kẻ ngốc tốt hơn.) Nếu một ngày nào đó, Đức Chúa Trời phán: “Hãy đến đây nào, kẻ đần. Hãy đến đây nào, kẻ ngốc”, ngươi nghe sẽ không vui, nhưng ngươi sẽ ngẫm nghĩ: “Ngài gọi kẻ đần đến chứ không phải gọi kẻ địch lại Đấng Christ, vì vậy tôi sẽ đến đó”. Và ngươi rất vui vẻ đến đó. Có người nói: “Gọi anh là kẻ đần mà sao lại vui vẻ thế?”. Ngươi nói: “Ngài gọi tôi là kẻ đần nhưng không nói rằng tôi là kẻ địch lại Đấng Christ, hay rằng tôi không thể được cứu rỗi, cho nên tôi vui vẻ”. Gọi ngươi là “kẻ đần” chính là không coi ngươi như người ngoài, mà là người trong gia đình và quen thuộc với ngươi. Giống như con người gọi con cái mình là “cún con”, mặc dù khó nghe một chút nhưng đây là thật tình và chỉ là biệt danh mà thôi. Còn nếu gọi ngươi là kẻ địch lại Đấng Christ thì sao? Như vậy thì phiền phức rồi, vì đổi cách xưng hô thì tính chất đã có thể không giống nhau rồi, kết cục cũng sẽ khác nhau. Các ngươi chọn cái nào? (Thưa, con chọn được gọi là kẻ đần, kẻ ngốc.) Cứ luôn là kẻ đần, kẻ ngốc thì cũng không tốt, cũng phải cải thiện tố chất một chút. Mấy năm nay, các ngươi có cải thiện tố chất không? (Thưa, có cải thiện một chút, nhưng không nhiều lắm.) Nếu ngươi thực sự nỗ lực và phấn đấu thì vấn đề lối vào sự sống chắc chắn sẽ được cải thiện, nhưng không thể cải thiện quá nhiều ngay lập tức. Đó là một quá trình tiến bộ chậm rãi, nhưng chỉ cần ngươi có lối vào thì sẽ không lùi bước, và chỉ cần ngươi mưu cầu thì lối vào sự sống của ngươi sẽ phát triển một cách chậm rãi và từng chút một.

Không dễ để Đức Chúa Trời nhào nặn lẽ thật vào trong con người, tốc độ không nhanh như một hạt giống nảy mầm khi được gieo xuống đất, đây là hai chuyện khác nhau. Đức Chúa Trời cứu rỗi con người chính là làm tinh sạch và biến đổi tâm tính Sa-tan của con người một cách triệt để, khiến con người sống thể hiện ra thực tế lẽ thật trong lời Ngài, nhưng đây không phải là chuyện dễ dàng. Ngay cả khi ngươi nghe giảng đạo mỗi ngày, đọc lời Đức Chúa Trời mỗi ngày, cầu nguyện mỗi ngày và trải nghiệm mỗi ngày, thì sự tiến bộ cũng là hữu hạn và sự sống thì tiến bộ một cách chậm rãi. Để hiểu lẽ thật thì con người cần rất nhiều quá trình, cần nhiều trải nghiệm lặp đi lặp lại, còn phải phấn đấu và cố gắng hiểu lẽ thật thì mới có thể hiểu được. Cũng không thể thiếu công tác của Đức Thánh Linh, bằng không thì những gì con người đạt được sẽ càng hữu hạn. Rất nhiều người đã tin Đức Chúa Trời suốt hai mươi hay ba mươi năm nhưng vẫn không thể nói ra lời chứng trải nghiệm. Chính là bởi vì họ chưa từng mưu cầu lẽ thật hay dụng tâm cố gắng hiểu lẽ thật, kết quả là chẳng đạt được gì sau hai mươi, ba mươi năm tin Đức Chúa Trời. Con người cần hiểu lẽ thật, cần trải nghiệm, cần hiểu, và càng cần Đức Chúa Trời sắp xếp hoàn cảnh cho họ. Nhiều phương diện kết hợp lại mới thúc đẩy con người có một chút nhận thức và lối vào. Khi một chút nhận thức và lối vào này nảy sinh bên trong ngươi, chúng sẽ cho ngươi nhiều nhận thức, cảm giác và tư tưởng khác nhau, khiến cho ý thức, tư tưởng của ngươi tiến bộ và biến đổi một chút. Một chút tiến bộ và biến đổi này có thể khiến đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời gia tăng thêm một chút, khiến thái độ đối với lẽ thật và con đường nhân sinh của chính ngươi có chút biến đổi. Tất cả biến đổi đều là đôi chút và rất nhỏ bé, nhưng những biến đổi nhỏ bé này sẽ làm phát sinh sự chuyển biến rất lớn trong nhân sinh quan, tư tưởng, quan điểm, thái độ của ngươi đối với sự vật và Đức Chúa Trời. Đây chính là uy lực của lời Đức Chúa Trời – lẽ thật.