Cách mưu cầu lẽ thật (10) Phần 2
6. Các biểu hiện khác nhau của điều kiện bẩm sinh, nhân tính và tâm tính bại hoại
Bỉ ổi
Trước đây, chúng ta đã thông công về nhiều biểu hiện cụ thể liên quan đến nhân tính, điều kiện bẩm sinh và tâm tính bại hoại. Hôm nay, chúng ta tiếp tục thông công về một vài biểu hiện cụ thể liên quan đến ba phương diện này. Trước hết, hãy nói về biểu hiện thứ nhất: bỉ ổi. Từ này có nghĩa là gì? (Thưa, nghĩa là không đĩnh đạc, không đàng hoàng đứng đắn, mà cứ lén lút vụng trộm.) (Thưa, nghĩa là hành vi và cử chỉ có vẻ tương đối tà ác.) Nói tương đối tà ác thì có chút trừu tượng, người bình thường không tưởng tượng ra được cái tà ác mà ngươi nói đến rốt cuộc là biểu hiện gì. Còn gì nữa? (Thưa, hành vi và cử chỉ tương đối hạ lưu.) Các ngươi đã nói đến mấy phương diện rồi? Lén lút vụng trộm, tà ác, hạ lưu, đê tiện, không dám để người ta thấy, có phải là những biểu hiện này không? (Thưa, phải.) Vậy dùng đê tiện và hạ lưu để thay thế cho bỉ ổi thì có được không? (Thưa, được.) Những biểu hiện bỉ ổi này bị quy vào phương diện gì? (Thưa, bị quy vào phẩm chất nhân tính tồi tệ.) Đây có phải là khiếm khuyết trong nhân tính không? (Thưa, không phải.) So với khiếm khuyết trong nhân tính, thì biểu hiện này có tính chất nghiêm trọng hơn nhiều, do đó không thể quy nó vào khiếm khuyết trong nhân tính. Bỉ ổi là một biểu hiện của phẩm chất nhân tính tồi tệ. Nếu một người nào đó hành động một cách bỉ ổi, mặc dù không thể nói họ là kẻ ác, nhưng xét từ biểu hiện bỉ ổi của họ thì họ luôn khiến người ta chán ghét và ghê tởm. Vậy người có những biểu hiện bỉ ổi này chắc chắn hành động theo kiểu lén lút vụng trộm, chẳng có chút gì đĩnh đạc, tương đối thấp hèn, luôn làm ra những việc đê tiện. Nghĩa là khi hành động thì thủ đoạn của họ đê tiện, vô sỉ, chẳng dám để người khác thấy, chẳng quang minh chính đại, khiến đa số mọi người nhìn vào thì đều thấy phản cảm và ghê tởm. Đây chính là đê tiện và hèn hạ. Đặc điểm nổi bật của họ chính là đặc biệt hèn hạ, thấp hèn và đê tiện. Bất kể làm gì hay nói gì, họ cũng không thể quang minh chính đại, lúc nào cũng có một vài chiêu trò, lúc nào cũng có những thứ chẳng dám để người ta thấy. Chẳng hạn như, việc tin Đức Chúa Trời được công nhận là chuyện rất chính đáng, cũng là chuyện mà mọi người đều có thể lý giải và tán đồng. Nhưng họ mà tin Đức Chúa Trời thì giống như đang đi con đường sai trái, chẳng dám để người khác biết vậy. Đây chính là loại người đê tiện và bỉ ổi. Giữa mọi người, loại người bỉ ổi thường đóng vai trò gì? (Thưa, họ làm nhân vật phản diện hoặc tiểu nhân.) Họ đóng vai trò là nhân vật phản diện. Loại người này có đặc điểm gì? Cũng có thể nhìn bề ngoài thì ngươi không thấy được rằng họ rất xấu xa, hoặc không thấy được khi hành động thì loại người này có ý đồ bất hảo nào. Nhưng khi đã tiếp xúc với họ một thời gian, thì ngươi sẽ có thể cảm nhận được rằng lời nói và việc làm của họ chẳng bao giờ quang minh chính đại. Họ nói thì rất dễ nghe, nhưng việc họ làm sau lưng người ta thì lại không như vậy. Ngươi luôn cảm thấy họ có ý định bất chính, hoặc họ định làm việc gì cũng không dám nói ra, khiến ngươi cảm thấy không tài nào hiểu nổi. Cuối cùng, ngươi sẽ cảm thấy những người này rất không đáng tin cậy, chỉ toàn làm những chiêu trò mờ ám, đê tiện, và lúc nào cũng có thể phá hoại chuyện của ngươi. Đây chính là loại người bỉ ổi. Đối với loại người này, ngươi không thấy họ công khai bày tỏ quan điểm bất đồng của mình hoặc công khai đưa ra ý kiến phản đối. Trước mặt mọi người, có khả năng họ còn nói những lời rất dễ nghe, kiểu như: “Chúng ta không thể làm như vậy. Chúng ta phải hành động theo lương tâm chứ”. Nhưng ở sau lưng người ta, họ lại thao túng một vài chuyện, xúi giục một vài người ngu muội, vô tri và không biết phân định làm việc theo ý đồ của họ. Kết quả là việc họ muốn làm đã được hoàn thành, họ hưởng thụ thành quả đó rồi mà vẫn chẳng có ai phát hiện ra đó là việc họ làm. Ngươi thấy trước mặt người khác thì họ không nói gì, không làm gì, nhưng cuối cùng sự tình phát triển đều theo phương hướng mà họ điều khiển. Nhìn từ góc độ này thì loại người này còn có chút nham hiểm. Quanh các ngươi có người bỉ ổi không? Có thường dễ để phân định và nhìn thấu những người bỉ ổi không? (Thưa, không dễ.) Loại người này ẩn mình rất kỹ. Loại người này có vấn đề về phẩm chất nhân tính, và thực chất nhân tính của họ không tốt. Các ngươi đã gặp qua loại người bỉ ổi này chưa? Loại người này có những biểu hiện chủ yếu nào, các ngươi đã rõ chưa? (Thưa, chưa rõ lắm.) Vậy sau này, các ngươi phải lưu ý và nhìn quanh mình xem loại người nào thường xuyên bộc lộ đủ loại biểu hiện bỉ ổi. Có phải những biểu hiện này tương đối trừu tượng và ẩn giấu không? (Thưa, phải.) Ngay cả khi quanh ngươi có dạng người này, bởi vì khó phân định họ, nên ngươi cũng không dễ phát hiện ra họ. Chờ đến ngày các ngươi phát hiện ra loại người này rồi, thì có thể quan sát họ, ghi lại những biểu hiện từ đầu đến cuối trong hành động của họ, để xem đặc trưng và thực chất của loại người này rốt cuộc là gì, cuối cùng là tổng kết lại. Về biểu hiện bỉ ổi, chúng ta tạm thời nói đến đây thôi.
Hạ lưu
Biểu hiện tiếp theo là hạ lưu. Trước tiên, hãy xem hạ lưu thuộc về phương diện vấn đề nào? (Thưa, là phẩm chất nhân tính tồi tệ.) Nó thuộc về phẩm chất nhân tính tồi tệ. Vậy hạ lưu thường nói đến vấn đề thuộc phương diện nào? (Thưa, nói đến vấn đề về tác phong.) Nói như vậy rất chính xác. Hạ lưu thường liên quan đến vấn đề về tác phong trong chuyện nam nữ. Vậy hạ lưu dùng để áp dụng cho nam giới hay nữ giới? (Thưa, cả hai.) Không thể chỉ áp dụng nó cho một giới tính, nam giới cũng có loại người này, nữ giới cũng có loại người này. Do đó, đối tượng bị áp dụng chữ hạ lưu này không chỉ là nam giới. Nếu nữ giới có vấn đề về phương diện tác phong, thì cũng là hạ lưu. Vậy biểu hiện cụ thể của hạ lưu là gì? Là luôn thích chơi đùa và phô trương giữa cả đống người khác giới. Đây là vấn đề gì? Như vậy có phải là có chút hạ lưu không? (Thưa, phải.) Thấy người khác giới là kích động, càng đông người khác giới thì càng kích động, càng muốn thể hiện. Nhất là có một vài người thể hiện đến mức độ nào? Đến mức hở lưng lộ ngực, làm vài động tác khiêu gợi, nói vài lời lẽ khiêu gợi, đây chẳng phải là biểu hiện hạ lưu sao? (Thưa, phải.) Chỉ cần bên cạnh có người khác giới, bất kể người khác giới đó bao nhiêu tuổi hoặc có phải là người họ thích hay không, thì họ đều ăn mặc rất lòe loẹt, rất gợi cảm, rất quyến rũ để hấp dẫn người khác giới, đây có phải là biểu hiện hạ lưu không? (Thưa, phải.) Đây là biểu hiện thường thấy nhất. Ở giữa những người ngoại đạo thì các hiện tượng này đã là chuyện quen quá hóa thường, chẳng có gì lạ cả. Người ta không cảm thấy như vậy là hạ lưu, còn cảm thấy rất bình thường, rất chính đáng là đằng khác. Họ cho rằng bất kể là nam hay nữ thì đều phải ăn mặc thật đẹp để khiến cho người khác giới nhìn thấy mình thì sẽ thích và ái mộ, để có thể hấp dẫn người khác giới theo đuổi mình. Dạng tư tưởng và quan điểm này có phải là tư tưởng và quan điểm hạ lưu không? (Thưa, phải.) Họ luôn muốn mình là tâm điểm chú ý của những người khác giới, luôn muốn hấp dẫn người khác giới, khiến cho người khác giới cảm thấy hứng thú với mình, bất kể tình trạng hôn nhân của mình thế nào, bất kể tuổi tác của mình bao nhiêu, lúc nào họ cũng có những ý nghĩ và hành động đó, cuộc sống của họ tràn ngập những suy nghĩ đó – như vậy có phải là hạ lưu không? (Thưa, phải.) Đây là một vài biểu hiện mà đa số mọi người thấy tương đối chấp nhận được và không xem là quá hạ lưu, mà chỉ xem là thích thể hiện và phô trương trước mặt người khác giới thôi. Chẳng hạn như mặc áo quần đẹp, xịt chút nước hoa, ăn diện có chút gợi cảm, nói những lời có chút khiêu gợi, hoặc phô trương vẻ đẹp của bản thân – những biểu hiện hạ lưu này là điều mà đa số mọi người thấy chấp nhận được. Còn một biểu hiện hạ lưu nghiêm trọng hơn nữa chính là bất kể trong hoàn cảnh nào, hễ thấy người khác giới là họ đều dám động tay động chân và chạm vào người ta. Bất kể người ta có đồng ý hay không, họ cũng tùy ý xáp lại gần và tiếp xúc, như thể quen biết nhau lắm. Họ đặc biệt giỏi đoán ý tứ qua lời nói và sắc mặt, thấy người ta không ác cảm với mình và tương đối hiền lành thì họ dám tùy ý xoa đầu, xoa lưng người ta, thậm chí còn ngồi sát rạt người ta, nếu thấy đối phương không phản kháng thì còn có thể cầm tay người ta. Có những phụ nữ có thể ngồi thẳng lên đùi của đàn ông, không quan tâm người khác nhìn vào sẽ cảm thấy thế nào. Như vậy là đã phát triển về mặt thực chất hơn một bậc so với sự phô trương thông thường. Đây có phải là hạ lưu không? (Thưa, phải.) Người bình thường có thể chấp nhận nổi dạng hạ lưu này không? (Thưa, không chấp nhận nổi.) Có một số người lại thấy chuyện này chẳng to tát gì, còn nói: “Đấy đâu phải là hạ lưu, nam nữ yêu đương là chuyện rất bình thường, không thì người ta sống còn có ý nghĩa gì chứ? Đàn ông thì phải lấy phụ nữ làm niềm vui, phụ nữ thì phải lấy đàn ông làm niềm vui, sống như vậy mới thú vị”. Nếu không có người khác giới làm hành động hạ lưu như vậy với họ, thì họ sẽ cảm thấy: “Mình không có mị lực sao? Tại sao mình không hấp dẫn được người khác giới vậy?”. Thế là họ cảm thấy thất vọng. Loại người này mà thấy người hạ lưu có hành động tiến tới với mình thì sẽ cảm thấy rất hài lòng, nội tâm rất vui vẻ. Ít nhất, thể xác và tinh thần của họ được thỏa mãn, cảm thấy có được người hứng thú với mình thì đời này sống xứng đáng rồi. Do đó, một số người có thể chấp nhận dạng hạ lưu này. Chẳng hạn như, ngươi thích một người khác giới nào đó, trong lòng ngươi có hảo cảm với họ, nếu họ chẳng bao giờ ngó ngàng đến ngươi, chẳng bao giờ thấy hứng thú với ngươi, thì trong lòng ngươi sẽ cảm thấy rất thất vọng. Nhưng nếu thỉnh thoảng họ chạm vào ngươi, trêu chọc ngươi, vuốt tay ngươi, hoặc lúc ngồi thì ngồi sát đến mức khiến ngươi có thể cảm nhận hơi ấm cơ thể họ – hoặc tiến thêm một bước nữa, nếu đàn ông có thể làm tới với phụ nữ, thì người phụ nữ đó sẽ cảm thấy: “Ái chà, tốt quá, anh ấy thích mình. Mặc dù kiếp này không thể nên nghĩa vợ chồng, nhưng mình được anh ấy làm việc hạ lưu như vậy thì đời này cũng xem như đáng giá rồi!”. Ngươi xem, có những người trong sâu thẳm nội tâm lại chấp nhận chứ không khinh bỉ dạng hạ lưu này. Thái độ của họ tùy thuộc vào chuyện người khác giới làm việc đó có phải là người mà họ thích hay không. Nếu đó là người họ thích, không thấy phản cảm, thậm chí trong lòng còn mong mỏi, thì họ sẽ không khinh bỉ dạng người hạ lưu và hành động hạ lưu này. Thay vào đó, trong lòng họ có thể chấp nhận, hoan nghênh, và chừa một chỗ cho người đó trong lòng mình. Vì vậy, có một số người trong lòng chấp nhận loại người hạ lưu này. Bởi vì người hạ lưu không tốt, vậy chẳng phải người có thể chấp nhận dạng hành vi hạ lưu này cũng là hạ lưu hay sao? (Thưa, phải.) Cũng là hạ lưu. Còn có một vài biểu hiện tương đối nghiêm trọng hơn dạng hạ lưu này – không chỉ là phô trương một chút, cũng không phải chỉ là liếc mắt đưa tình hoặc đụng chạm tay chân, mà còn tiến xa hơn một bước. Trong đầu của loại người này chỉ toàn là những chuyện hạ lưu đó. Nếu đang trong giai đoạn yêu đương, thì đây là biểu hiện bình thường. Nhưng nếu tuổi tác và điều kiện thực tế không cho phép, mà khi thấy người khác giới thì trong đầu họ vẫn toàn nghĩ về những chuyện này, thì thực chất của biểu hiện này là gì? Chính là trong lòng luôn có một dạng dục vọng, khao khát hoặc mục đích gì đó đối với người khác giới – không phải chỉ muốn thỏa mãn một nhu cầu tâm lý là xong, mà là muốn có hành động mang tính thực chất và sự phát triển mang tính thực chất. Trong lòng họ lúc nào cũng theo đuổi những thứ này, ngoài việc nghĩ trong đầu những chuyện hạ lưu, thì về mặt hành vi họ cũng bắt đầu tìm cách tiếp xúc với người khác giới thích hợp để phóng túng và giải tỏa ham muốn tình dục của mình. Loại người này có phải là hạ lưu không? (Thưa, phải.) So sánh với hai loại người hạ lưu trước, thì loại người hạ lưu này có phải rất nguy hiểm và đáng sợ hay không? (Thưa, phải.) Loại người hạ lưu này bất kỳ lúc nào cũng có thể làm ra chuyện gì đó, như vậy là đủ để cho thấy họ rất tà ác, rất hạ lưu rồi. Về những cấp độ cao hơn, thì chúng ta sẽ không nói nữa.
Vậy trong ba loại người hạ lưu này, các ngươi có thể chấp nhận loại nào? Nghĩa là đối với loại người hạ lưu nào thì trong lòng các ngươi cảm thấy họ làm như vậy cũng bình thường, không tính là vấn đề gì, trong lòng ngươi không thấy quá phản cảm, cũng không quá khinh bỉ họ, và có sự chấp nhận nhất định đối với họ? Các ngươi có thể chấp nhận được mức độ hạ lưu nào? (Thưa, mức độ nào cũng không chấp nhận được.) Tại sao đều không chấp nhận được? (Thưa, tính chất của dạng hạ lưu cuối cùng rất tồi tệ. Còn dạng hạ lưu thứ nhất, mặc dù chỉ là việc phô trương trước mặt người khác giới, nhưng như vậy cũng đã gây nên sự quấy nhiễu cho những người xung quanh rồi.) Loại người hạ lưu thứ nhất không có sự phân biệt giới tính rõ ràng trong lòng. Người bình thường mà tiếp xúc với người khác giới thì đều chú ý đến ranh giới nam nữ. Nhất là khi phụ nữ tiếp xúc với đàn ông, ở trước mặt đàn ông thì phải giữ mình, phải có chút giới hạn. Nhưng có những phụ nữ lại thích tiếp xúc với người khác giới, thấy người khác giới nào hợp ý mình là liền kích động, và hễ có cơ hội là tìm lý do để tiếp xúc. Hễ ai cố ý tìm cách tiếp xúc người khác giới thì trong lòng họ đều có chút bất thường. Loại hạ lưu thứ nhất, mặc dù không có những cách làm hạ lưu mang tính thực chất, chưa hình thành sự việc thực tế nào, cũng không liên quan đến việc xâm hại tình dục, nhưng xét từ biểu hiện của loại người này, nếu luận về tác phong, thì họ là loại người không rõ ràng về ranh giới nam nữ. Nghĩa là trong lòng họ không có ranh giới rõ ràng, họ không biết rằng người bình thường thì phải có ý thức liêm sỉ, không thể để người ta xem thường. Nếu họ có những biểu hiện hạ lưu, mà vẫn không có cảm giác gì về chuyện đó, thì họ không phải là người bình thường rồi, ít nhất họ không có lương tâm và lý trí của người bình thường. Bất kể là nam hay nữ, thì đều phải có ranh giới về giới tính, trong lòng phải rõ rằng không được vượt quá ranh giới này. Đức Chúa Trời tạo nên người nam và người nữ vốn có sự khác biệt, không thể đánh đồng nam nữ được. Nếu như lúc nào cũng không rõ ràng về ranh giới nam nữ, lúc nào cũng phô trương trước mặt người khác giới, thì đây không chỉ là phóng đãng và không chịu sự ràng buộc thông thường, mà có liên quan đến vấn đề về tác phong rồi. Bất kể những việc họ làm này có vấn đề mang tính thực chất hay không, tóm lại, chỉ cần những biểu hiện này liên quan đến vấn đề về tác phong thì sẽ không phù hợp với liêm sỉ của nhân tính. Nhất là về chuyện nam nữ, nếu người ta không biết liêm sỉ, không có ý thức liêm sỉ, thì họ gặp nguy hiểm lắm rồi. Ngươi có thể ở trước mặt người khác giới mà cố ý phô trương sắc đẹp và hấp dẫn đối phương, thì ngươi rất dễ phát triển đến mức độ hạ lưu tiếp theo. Ban đầu là phô trương, nhưng nó rất dễ phát triển thành động tay động chân, từ động tay động chân rất dễ phát triển thành sự tiến triển mang tính thực chất, cuối cùng thì chuyện vượt khỏi tầm tay. Ngươi xem, bất kể là mức độ hạ lưu nào, chỉ cần nó nằm trong phạm vi hạ lưu này thì đều liên quan đến vấn đề tác phong, mà đã liên quan đến vấn đề tác phong thì không phân nặng nhẹ. Bởi vì vấn đề này có thể phát triển, ban đầu là phô trương và không có cảm giác xấu hổ, từ đó rất dễ phát triển đến mức động chạm và tiếp xúc cơ thể, nảy sinh hảo cảm, sau đó thì dính nhau không rời. Chuyện mà phát triển thêm một bước nữa thì đã vượt khỏi tầm tay, có hối hận cũng không kịp nữa. Một khi đã thành chuyện thật rồi thì không dễ có cái kết tốt đẹp. Cho nên, bất kể ngươi có biểu hiện hạ lưu về phương diện nào, chỉ cần liên quan đến vấn đề tác phong, mà ngươi không kiềm chế, lại còn không có ý thức liêm sỉ – nghĩa là bất kể người khác nói gì ngươi cũng không thèm đếm xỉa đến, ngươi mặc kệ người ta đánh giá thế nào, cũng mặc kệ Đức Chúa Trời nhìn nhận thế nào – vậy thì ngươi gặp nguy hiểm lớn rồi. Gặp nguy hiểm lớn nghĩa là sao? Nghĩa là bắt đầu từ những hành động và biểu hiện hạ lưu thường thấy, ngươi rất dễ sa đọa đến mức làm ra những chuyện lố bịch khiến ngươi phải hối hận cả đời. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Do đó, nếu ngươi không nhìn thấu thực chất của vấn đề hạ lưu này và không kịp thời giải quyết nó, thì ngươi gặp rắc rối lớn rồi. Nếu ngươi có dạng biểu hiện này, hoặc ngươi thích mưu cầu những thứ này, thì chứng tỏ trong nhân tính của ngươi có vấn đề nghiêm trọng. Là vấn đề gì? Là không có ý thức liêm sỉ. Vấn đề tác phong này liên quan đến ý thức liêm sỉ của người ta. Nếu không có ý thức liêm sỉ thì khi làm loại chuyện này ngươi sẽ không có ranh giới, muốn làm đến mức nào thì sẽ làm đến mức đó. Tư tưởng và dục vọng của ngươi sẽ không chịu sự khống chế hay hạn chế. Chỉ cần có hoàn cảnh thích hợp thì tư tưởng và dục vọng của ngươi sẽ nhân thời cơ mà phát huy, sẽ dần dần tăng thêm rồi đến mức ngập tràn. Như vậy thì sẽ đem lại hậu quả đáng sợ.
Nếu quanh các ngươi có loại người hạ lưu này, mà vấn đề hạ lưu của họ không phải chỉ là thỉnh thoảng nói một câu có tính khiêu gợi, không phải chỉ là nhắm vào một vài người cá biệt nào đó – mà thay vào đó, họ thường xuyên làm như vậy, lại còn chẳng có chút ý thức liêm sỉ nào, người khác có khinh bỉ, nhắc nhở và cảnh cáo họ thì cũng không thể giải quyết được vấn đề, họ vẫn có thể tiếp tục như vậy, thậm chí ngày càng nghiêm trọng hơn – nếu các ngươi gặp loại người này thì phải tránh né họ đi. Tại sao phải tránh né họ? Bởi vì người hạ lưu thì không có liêm sỉ. Người không có liêm sỉ thì có sự ràng buộc trong hành động không? Họ có thể ràng buộc bản thân không? (Thưa, không thể.) Họ không ràng buộc bản thân nổi, do đó, đối với dạng người này, ngươi phải tránh né một chút, cố hết sức để tránh qua lại với họ. Nếu công tác buộc ngươi phải tiếp xúc và không thể tránh họ được, thì cứ công tư phân minh, nhưng tốt nhất, khi tiếp xúc với họ, ngươi nên có vài người ở bên mình, đừng một mình tiếp xúc với họ, đừng cho họ cơ hội để lợi dụng. Hãy cố hết sức để tránh một mình tiếp xúc với họ, mục đích khi làm vậy là để khỏi bị rơi vào cám dỗ và không cho Sa-tan cơ hội để lợi dụng. Bất kể là dạng biểu hiện hạ lưu nào, tóm lại, ngay khi phát hiện ra loại người này không có liêm sỉ trong tác phong, có thể tán tỉnh bất kỳ người khác giới nào, thậm chí hạ lưu đến mức độ có thể nói đùa tục tĩu ở nơi có đông người khác giới, nói như thể là chuyện đương nhiên, khiến người nghe đều phải đỏ mặt, ngại ngùng và nghe không lọt tai nổi, thế mà họ vẫn vô cảm, chẳng cảm thấy gì, cũng chẳng thèm để tâm, thì các ngươi phải tránh né loại người này, các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Nhất là khi họ tiếp xúc riêng với ngươi, đặc biệt quan tâm và chăm sóc ngươi, lại càng có thể chịu được những tật xấu và khiếm khuyết của ngươi, rồi sau đó thường xuyên động tay động chân với ngươi, hoặc là biểu hiện bề ngoài của họ rất quân tử, rất nho nhã, nhưng trong lời nói luôn có một vài điều tục tĩu – loại người này rất nguy hiểm, các ngươi phải đề phòng mới được. Còn có một vài người, với những chuyện rõ ràng có thể thông công, hỏi ý kiến hoặc xử lý công tác với người cùng giới, họ lại không tìm người cùng giới, mà cứ phải tìm người khác giới. Người khác giới nào lọt vào mắt họ rồi, thì họ cứ hỏi người ta suốt, cứ quấy rầy người ta hoài, không có gì để nói cũng tìm cho ra mà nói, không có chuyện gì cũng tìm cho ra chuyện, họ cứ hỏi mãi những vấn đề mà hỏi cũng được, không hỏi cũng chẳng sao, nghĩ đủ mọi cách để tạo cơ hội tiếp xúc riêng với người khác giới. Họ tìm cơ hội tiếp xúc là để thỏa mãn dục vọng của bản thân. Bất kể là nam hay nữ, khi gặp phải loại người này, thì nên làm thế nào? (Thưa, tránh xa họ.) Nên nghĩ cách mà cự tuyệt họ, nói thật rõ ràng với họ, chứ đừng có im lặng tránh xa rồi coi như xong chuyện. Họ thỉnh thoảng quấy rầy ngươi một lần, thì có lẽ ngươi không thể xác định có phải họ đang giở trò lưu manh hay không. Nhưng nếu họ ba lần bảy lượt quấy rầy ngươi, thì ngươi phải nói cho rõ ràng với họ. Ngươi nên nói thế nào? Ngươi hãy bảo họ rằng: “Anh quấy rầy tôi không phải mới một hai lần, anh có ý gì đây? Anh nói rõ ra đi! Chúng ta thực sự có mức độ quan hệ công việc đó sao? Tại sao có biết bao nhiêu người mà anh không hỏi, lại cứ phải hỏi tôi, phải tìm tôi. Chúng ta quen thân đến mức đó sao? Anh đừng có như vậy, tôi chẳng thấy hứng thú, tôi chẳng thích qua lại với người khác theo cách đó. Mong anh lần sau đừng có làm phiền tôi. Tôi chẳng có ý gì với anh cả. Nếu sau này anh cứ tiếp tục quấy rối tôi, thì tôi sẽ không khách khí với anh đâu!”. Đối với loại người này thì phải dùng biện pháp gì? (Thưa, tránh xa họ và cự tuyệt họ.) Nếu loại người này được dạy mãi mà không chịu sửa đổi, thì nên đối đãi với họ thế nào? Nên dựa vào quy định hành chính của hội thánh mà xử lý loại người này, cách ly họ hoặc thanh trừ họ. Có một số người là người cả nể, không dám đắc tội với người khác, trong lòng còn sợ loại người hạ lưu này, như vậy thì phiền phức rồi, chỉ có thể bị người ta đùa bỡn mà thôi. Đối với loại người hạ lưu này thì phải đối đãi một cách nghiêm túc, sắc mặt ngươi phải lạnh lùng một chút, cũng không cần phải nổi nóng, cứ ôn tồn nhã nhặn mà bảo họ: “Chúng ta đâu cần chơi trò con nít này. Tôi có thể thấy rõ ý anh là gì. Anh chơi trò này với tôi cũng vô ích thôi. Tôi chẳng thích anh, mong anh sau này đừng làm phiền tôi nữa! Nếu anh còn tiếp tục quấy rối tôi, thì tôi có nhiều biện pháp để đối phó với anh!”. Đây có phải là cự tuyệt rồi không? (Thưa, phải.) Vậy các ngươi có biết cự tuyệt như vậy không? (Thưa, nghe xong Đức Chúa Trời phán thì chúng con cũng biết rồi. Trước khi Đức Chúa Trời phán thì chúng con không dám cự tuyệt như vậy.) Đương nhiên, đây chỉ là một ví dụ. Loại chuyện này không phải chỉ là chuyện phụ nữ bị đàn ông quấy rối, mà còn bao gồm cả chuyện đàn ông bị phụ nữ quấy rối. Tóm lại, bất kể người bị quấy rối là nam hay nữ, khi gặp phải loại người hạ lưu này, nếu ngươi thấy rõ được rằng họ không tiếp xúc, tâm sự hoặc hỏi ý kiến ngươi một cách bình thường, thì ngươi có thể cự tuyệt. Tiếp xúc với loại người này thì rất dễ cảm nhận được ý định của họ, rồi ngươi nên phòng bị, nên bảo họ rằng: “Chúng ta không quen thân, tốt nhất anh đừng quấy rối tôi!”. Nếu họ ba lần bảy lượt quấy rối ngươi, mà ngươi vẫn ngại không dám cự tuyệt, sợ làm đau lòng họ, cảm thấy là anh chị em thì phải bao dung cho nhau, thì ngươi nên hiểu cho rõ cái kiểu bao dung này có thể đem lại hậu quả gì. Nếu ngươi thích họ và sẵn lòng qua lại với họ, thì đó là tự do của ngươi. Đương nhiên, nếu ngươi vẫn có thể đồng cảm và thích người hạ lưu, thì chẳng phải ngươi quá ngốc rồi sao? Họ có thể có hành động hạ lưu với ngươi, thì cũng có thể làm vậy với người khác, ngươi qua lại với người như vậy thì chính là tự đào mộ cho mình – tự tìm cái chết. Do đó, đối với dạng người này, hãy cự tuyệt thẳng, nói rõ với họ, khiến cho họ phải tránh xa ngươi một chút. Có phải chuyện này rất đơn giản không? (Thưa, phải.) Loại người hạ lưu thực sự là nói đến loại người không có liêm sỉ trong nhân tính. Đương nhiên, bất kể là nam hay nữ, khi gặp người khác giới thì ai cũng thỉnh thoảng có một vài biểu hiện bất thường. Chỉ cần nó không nhất quán, không nảy sinh hành vi và hậu quả, người ta qua một thời gian cảm thấy làm vậy không thích hợp và có thể sửa đổi, vậy thì không thể bị quy kết là hạ lưu. Đối với những biểu hiện bất thường này thì không thể vơ đũa cả nắm. Hạ lưu là biểu hiện không có liêm sỉ trong nhân tính. Biểu hiện chính của loại người này là họ chẳng có chút liêm sỉ nào về mặt tác phong, chẳng biết kiềm chế, chẳng biết ràng buộc, lại còn đặc biệt phóng đãng. Như vậy thì bị quy vào biểu hiện hạ lưu trong nhân tính. Đối với loại người này, nên đối đãi và xử lý thế nào, có phải các ngươi cũng đã biết rồi không? (Thưa, phải.) Chủ đề hạ lưu này nói đến đây là xong.