Những lời về cách trải nghiệm sự thất bại, vấp ngã, thử luyện và tinh luyện (Trích đoạn 60)

Một số người trước đây đã trải nghiệm qua một số thất bại, chẳng hạn như bị cách chức vì làm lãnh đạo nhưng không làm công tác thực tế và tham hưởng lợi ích của địa vị. Có người bị cách chức vài lần thì sau đó thực sự có chút chuyển biến. Vậy việc bị cách chức đối với họ là chuyện tốt hay xấu? (Thưa, là chuyện tốt.) Khi bị cách chức lần đầu tiên, họ cảm thấy như bầu trời sụp đổ, lòng họ cứ như bị vỡ nát, không chống đỡ nổi, cũng không biết phải đi theo phương hướng nào. Nhưng sau trải nghiệm này, họ cảm thấy: “Chuyện này có là gì đâu. Vóc giạc trước đây của mình làm sao lại nhỏ như vậy? Làm sao mình lại không hiểu chuyện đến vậy?”. Điều này chứng tỏ sự sống của ngươi đã có tiến bộ, và ngươi đã hiểu được một chút về tâm ý của Đức Chúa Trời, về lẽ thật và tôn chỉ trong việc cứu rỗi con người của Ngài. Đây chính là quá trình trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời. Ngươi phải thừa nhận và tiếp nhận loại phương thức công tác này của Đức Chúa Trời, chính là Ngài sẽ không ngừng tỉa sửa ngươi, hoặc là xác định tính chất của ngươi, nói rằng ngươi không có hy vọng và không phải là người sẽ được cứu rỗi, thậm chí Ngài còn định tội và rủa sả ngươi. Dù ngươi vẫn có thể tiêu cực, nhưng thông qua việc tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh và nhận biết bản thân, ngươi sẽ sớm có thể vực dậy, còn có thể đi theo Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận một cách bình thường. Đây chính là sự sống đã trưởng thành. Cho nên, có nhiều trải nghiệm bị cách chức là tốt hay xấu? Loại phương thức công tác này của Đức Chúa Trời có đúng hay không? (Thưa, đúng.) Tuy nhiên, con người sẽ có lúc không tán thành và không tiếp nhận được. Nhất là khi trải nghiệm lần cách chức đầu tiên, trong lòng họ sẽ chao đảo, họ luôn nói phải trái, oán trách Đức Chúa Trời, và không vượt qua được nốt trầm này. Tại sao không vượt qua được? Có phải vì họ đang kiếm chuyện với Đức Chúa Trời và lẽ thật không? Đây là bởi vì con người không hiểu lẽ thật, không biết phản tỉnh bản thân và không tìm kiếm vấn đề ở bản thân họ. Trong lòng họ luôn không phục, và khi bị cách chức thì họ bắt đầu thách thức Đức Chúa Trời. Họ không thể tiếp nhận sự thật này và lòng đầy oán giận. Lúc đó, tâm tính bại hoại của họ rất nghiêm trọng, nhưng bây giờ nhìn lại thì họ thấy việc bị cách chức lúc đó là đúng, hóa ra còn là chuyện tốt, khiến cho sự sống của họ có chút tiến bộ. Về sau khi lại đối mặt với việc bị cách chức, liệu họ còn có thể thách thức không? (Thưa, càng ngày càng ít hơn.) Càng ngày càng tốt hơn, đây là hiện tượng bình thường. Nếu như không có gì thay đổi thì chứng tỏ rằng họ không tiếp nhận lẽ thật chút nào và họ chính là kẻ chẳng tin. Như vậy họ sẽ hoàn toàn bị tiết lộ, loại bỏ, và không có cách nào được cứu rỗi.

Thất bại, vấp ngã và bị cách chức là những chuyện mà mỗi người phải trải nghiệm trong quá trình được cứu rỗi và hoàn thiện, nên đừng lấy làm kinh ngạc. Khi ngươi nhìn thấy có người đau khổ và tiêu cực vì bị cách chức, thì cũng đừng chê cười họ, bởi vì một ngày nào đó khi ngươi bị cách chức, có thể còn không được như họ. Nếu một ngày nào đó các ngươi bị cách chức, liệu có tiêu cực và rên rỉ sụt sùi không? Ngươi có buông lời oán trách không? Có muốn từ bỏ đức tin không? Đây là muốn xem thử trong khoảng thời gian tin Đức Chúa Trời, liệu ngươi có tiếp nhận lẽ thật hay không, rốt cuộc ngươi đã hiểu được bao nhiêu lẽ thật và liệu lẽ thật mà ngươi cho là mình hiểu có phải là thực tế của ngươi hay không. Nếu những lẽ thật này đã trở thành thực tế của ngươi, thì ngươi sẽ có vóc giạc để vượt qua sự thử luyện và tinh luyện này. Nếu ngươi không có thực tế lẽ thật, thì chuyện này đối với ngươi mà nói chính là một tai họa. Nếu làm không tốt thì ngươi sẽ bị đánh gục và không thể đứng dậy được. Một số người có chút lương tâm, họ nói rằng: “Tôi đã hưởng thụ nhiều ân điển của Đức Chúa Trời, đã nghe giảng đạo trong nhiều năm như vậy, và Đức Chúa Trời đã ban cho tôi rất nhiều tình yêu. Tôi không thể quên được. Ít nhất thì tôi phải báo đáp tình yêu của Đức Chúa Trời”. Sau đó, họ sẽ tiêu cực và bị động mà thực hiện bổn phận, họ cũng không vươn tới lẽ thật, một chút lối vào sự sống cũng không có. Nếu ngươi có thể giữ vững bổn phận thì cũng coi như có chút lương tâm. Đây là điều tối thiểu mà ngươi nên làm được. Nhưng nếu ngươi luôn thực hiện bổn phận một cách qua loa chiếu lệ, không theo nguyên tắc, không có lối vào sự sống và không có bất kỳ kết quả nào khi thực hiện bổn phận, thì đây là thực hiện bổn phận sao? Nếu luôn thực hiện bổn phận một cách qua loa chiếu lệ, thì liệu ngươi có thể đứng vững trước tai họa không? Ngươi có thể đảm bảo sẽ không phản bội Đức Chúa Trời không? Cho nên, để thực hiện bổn phận thì ít nhất ngươi phải có lương tâm và lý trí. Thật sự dựa vào lương tâm và lý trí để thực hiện bổn phận thì mới có kết quả thực sự. Đây là tiêu chuẩn tối thiểu. Nếu ngay cả tiêu chuẩn này mà ngươi cũng không đáp ứng được, thì ngươi thuộc loại qua loa chiếu lệ, sẽ có thể lừa dối và phản bội Đức Chúa Trời, và ngay cả đem sức lực phục vụ cũng không đạt chuẩn. Cho dù ngươi không rời khỏi nhà Đức Chúa Trời, thì cũng đã bị Đức Chúa Trời loại bỏ từ lâu. Người như vậy không thể cứu vãn được. Đây là do họ không có lương tâm, lý trí, và nhất quán thực hiện bổn phận một cách qua loa chiếu lệ. Vết phồng trên chân là do chính người đó đi, không thể trách người khác. Cuối cùng, nếu ngươi không được cứu rỗi mà lại bị rủa sả, và có kết cục giống như Phao-lô, thì ngươi cũng không thể oán trách ai khác. Đó là con đường mà chính ngươi đi và do chính ngươi lựa chọn. Do đó, lằn ranh đỏ trong việc liệu người ta có thể được cứu rỗi hay không chủ yếu nằm ở chỗ họ có lương tâm và lý trí hay không. Nếu người ta có thể giữ được lằn ranh này thì họ có lương tâm và lý trí. Những người như vậy có hy vọng được cứu rỗi. Nếu họ vượt qua lằn ranh này, họ sẽ bị đào thải. Lằn ranh đỏ của các ngươi là gì? Ngươi nói: “Ngay cả khi Đức Chúa Trời đánh đập và mắng mỏ tôi, loại bỏ tôi và không cứu rỗi tôi, tôi sẽ không phàn nàn gì cả. Tôi sẽ như thân trâu ngựa: tôi sẽ tiếp tục đem sức lực phục vụ cho đến cùng, để đền đáp tình yêu của Đức Chúa Trời”. Tất cả đều nghe có vẻ tuyệt vời, nhưng ngươi có thực sự có khả năng đạt được điều này không? Nếu ngươi thực sự có nhân phẩm và ý chí như vậy, thì Ta nói thẳng với ngươi rằng: ngươi có hy vọng được cứu rỗi. Nếu ngươi không có nhân phẩm này, nếu ngươi không có lương tâm và lý trí này, thì ngươi có đem sức lực phục vụ cũng không kéo dài được đến cùng. Ngươi có biết Đức Chúa Trời sẽ đối xử thế nào với ngươi không? Ngươi không biết. Ngươi có biết Đức Chúa Trời sẽ thử thách ngươi như thế nào không? Ngươi cũng không biết điều này. Nếu ngươi không có ranh giới của lương tâm và lý trí trong việc làm người, không có phương thức mưu cầu đúng đắn, và nhân sinh quan, giá trị quan của ngươi không phù hợp với lẽ thật, thì khi ngươi gặp phải thất bại, vấp ngã hay sự thử luyện và tinh luyện, ngươi sẽ không thể đứng vững – khi đó ngươi sẽ gặp nguy hiểm. Lương tâm và lý trí đóng vai trò gì? Nếu ngươi nói: “Tôi đã nghe quá nhiều bài giảng, và tôi thực sự có hiểu được một chút lẽ thật. Nhưng tôi chưa đưa nó vào thực hành, tôi chưa làm thỏa lòng Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời không chấp thuận tôi – và nếu, cuối cùng, Đức Chúa Trời bỏ rơi tôi và không còn muốn tôi nữa, thì đây sẽ là sự công chính của Đức Chúa Trời. Ngay cả khi Đức Chúa Trời có trừng phạt và rủa sả tôi, tôi cũng sẽ không rời bỏ Đức Chúa Trời. Dù đi đến đâu, tôi cũng là loài thọ tạo, tôi sẽ mãi mãi tin vào Đức Chúa Trời, và ngay cả khi phải làm việc như trâu hay ngựa, tôi vẫn sẽ không ngừng đi theo Đức Chúa Trời, và tôi không quan tâm kết cục của mình là gì” – nếu thực sự có ý chí, lương tâm và lý trí này, ngươi sẽ có thể đứng vững. Nếu các ngươi thiếu ý chí này, và chưa bao giờ nghĩ về những điều này, thì chắc chắn có một vấn đề với nhân phẩm của các ngươi, với lương tâm và lý trí của các ngươi. Đó là bởi vì, trong lòng các ngươi, các ngươi chưa bao giờ muốn thực hiện bổn phận cho Đức Chúa Trời. Tất cả những gì ngươi từng làm là đòi hỏi phước lành từ Đức Chúa Trời. Trong tâm trí ngươi luôn tính toán xem ngươi sẽ nhận được những phước lành nào khi nỗ lực hoặc chịu gian khổ trong nhà Đức Chúa Trời. Nếu tất cả những gì ngươi làm chỉ là toan tính những điều này, thì sẽ rất khó để ngươi đứng vững. Việc ngươi có thể được cứu rỗi hay không chỉ phụ thuộc vào việc ngươi có lương tâm và lý trí hay không. Nếu ngươi không có lương tâm và lý trí, ngươi không phù hợp để được cứu rỗi, vì Đức Chúa Trời không cứu rỗi ma quỷ và cầm thú. Nếu ngươi chọn bước đi con đường mưu cầu lẽ thật và đi con đường của Phi-e-rơ, thì Đức Thánh Linh sẽ khai sáng ngươi và hướng dẫn ngươi hiểu lẽ thật, và sẽ tạo ra các tình huống cho ngươi khiến ngươi trải nghiệm nhiều sự thử luyện và tinh luyện để được làm cho hoàn thiện. Nếu ngươi không chọn con đường mưu cầu lẽ thật, mà bước đi con đường của Phao-lô kẻ địch lại Đấng Christ, thì xin lỗi – Đức Chúa Trời vẫn sẽ thử nghiệm và kiểm nghiệm ngươi. Nhưng không thể phủ nhận rằng ngươi sẽ không chịu nổi sự kiểm nghiệm của Đức Chúa Trời; khi điều gì đó xảy ra với ngươi, ngươi sẽ phàn nàn về Đức Chúa Trời, và khi ngươi bị thử luyện, ngươi sẽ phản bội Đức Chúa Trời. Lúc đó, lương tâm và lý trí của ngươi sẽ không có ích gì, và ngươi sẽ bị loại bỏ. Đức Chúa Trời không cứu rỗi những người không có lương tâm hay lý trí; đây là tiêu chuẩn tối thiểu.

Các ngươi ít nhất phải đáp ứng được tiêu chuẩn của lương tâm và lý trí. Chính là, nếu Đức Chúa Trời không muốn ngươi nữa, thì ngươi nên đối đãi với Ngài như thế nào? Ngươi nên nói rằng: “Đức Chúa Trời đã ban cho tôi hơi thở này. Đức Chúa Trời đã tuyển chọn tôi. Hôm nay tôi đã nhận biết Đấng Tạo Hóa và hiểu nhiều lẽ thật như vậy, nhưng tôi vẫn chưa thực hành được. Đó là bản tính của tôi không yêu thích lẽ thật và tôi không có lương tâm. Nhưng bất kể sau này tôi có thể thực hành được lẽ thật hay không, bất kể có thể được cứu rỗi hay không, thì tôi vẫn mãi mãi thừa nhận Đức Chúa Trời và thừa nhận Đấng Tạo Hóa là công chính. Sự thật này không thể thay đổi. Không thể bởi vì bản thân không có hy vọng được cứu rỗi, không có kết cục hay đích đến, mà không thừa nhận Đức Chúa Trời và Đấng Tạo Hóa. Đây là cách nghĩ đại nghịch bất đạo. Nếu nghĩ như vậy thì tôi nên bị rủa sả. Bất kể Đức Chúa Trời làm gì, con người đều nên thuận phục, như vậy mới là có lý trí. Vóc giạc của tôi quá nhỏ, không thể thuận phục, nếu làm chuyện phản nghịch hoặc phản bội Đức Chúa Trời thì tôi nên bị trừng phạt. Nhưng bất kể Đức Chúa Trời có đối đãi với tôi như thế nào thì quyết tâm đi theo Đức Chúa Trời của tôi cũng không thể thay đổi. Tôi mãi mãi là loài thọ tạo của Đức Chúa Trời. Bất kể Đức Chúa Trời có thừa nhận hay không, tôi vẫn sẵn lòng làm một quân cờ, một người đem sức lực phục vụ, một vật làm nền dưới sự tể trị của Ngài. Tôi phải có ý chí này”. Cho dù bây giờ con người có cách nghĩ này hay không, đã từng nghĩ tới hay đã lập quyết chí này hay chưa, tóm lại là ngươi phải có lý trí này. Nếu ngươi không có lý trí này hay loại nhân tính này, thì sự cứu rỗi đối với ngươi mà nói chỉ là lời nói suông. Đây không phải là sự thật sao? Chuyện chính là như vậy. Các ngươi đã được nghe về tiêu chuẩn tối thiểu. Khi gặp chuyện, các ngươi nên suy nghĩ nhiều hơn về phương diện này. Như vậy đối với các ngươi mới có lợi, đối với các ngươi mà nói, đây là một sự bảo vệ. Nếu ngươi thực sự không có phương diện nhân tính này, thì ngươi đang gặp nguy hiểm lớn. Ngươi phải cầu nguyện: “Thưa Đức Chúa Trời, con chưa bao giờ xem Ngài là Đức Chúa Trời. Con chỉ xem Ngài như không khí, mơ hồ và không nhìn thấy được. Hôm nay, đối mặt với chuyện này, con cảm thấy bản thân đã bị loại bỏ và không có đích đến tốt đẹp. Cho dù Ngài quy định kết cục của con như thế nào, thì con đều sẵn lòng thuận phục Ngài. Con còn phải đi theo Ngài và không thể rời xa Ngài. Người rời xa Ngài và sống dưới quyền thế của Sa-tan thì không phải là con người. Họ là quỷ. Con không muốn làm quỷ, con muốn làm con người. Con muốn đi theo Đức Chúa Trời, chứ không phải đi theo Sa-tan”. Nếu mỗi ngày ngươi đều có thể cầu nguyện về chuyện này và vươn lên cao hơn, thì trong lòng ngươi sẽ ngày càng sáng tỏ, và ngươi sẽ có con đường thực hành. Khi gặp khó khăn, nếu một người có tâm tính phản nghịch thì lòng họ sẽ cương ngạnh và sẽ không sẵn lòng vươn tới lẽ thật. Cho dù có làm sai thì họ cũng không để ý, muốn thế nào thì là thế ấy. Họ bắt đầu ương bướng, phóng đãng và không muốn cầu nguyện nữa. Lúc này thì nên làm gì? Có một nguyên tắc cơ bản nhất có thể bảo vệ ngươi. Chính là khi ngươi tiêu cực và yếu đuối nhất, nếu trong lòng ngươi có phản nghịch Đức Chúa trời, có chống đối lời Ngài, báng bổ Ngài hoặc xét đoán lời Ngài, thì nhất định đừng nói ra, cũng đừng làm bất cứ chuyện gì kích động người khác chống đối Đức Chúa Trời. Như vậy, khi ngươi cầu nguyện với Đức Chúa Trời và cầu xin Ngài bảo vệ, ngươi mới có thể vượt qua cửa ải khó khăn. Đây là điều quan trọng nhất. Khi ngươi có lý tính bình thường, khi ngươi thoát ra khỏi những trạng thái tiêu cực, sa ngã, phóng túng hoặc chống đối, ngươi sẽ cảm thấy: “May mà lúc trước tôi đã không làm như vậy. Nếu làm vậy, tôi chính là tội nhân thiên cổ và phạm tội ác tày trời”. Con đường này thế nào? (Thưa, nó tốt.) Tốt ở chỗ nào? (Thưa, nó có thể giúp con người không xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời.) Ngươi không được xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời. Một khi đã nói ra lời xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời, thì còn có thể rút lại được không? Một lời đã thốt ra thì đã thành chuyện đã rồi. Đức Chúa Trời sẽ định tội, Ngài định tội rồi thì ngươi sẽ gặp phiền phức. Người tin Đức Chúa Trời, cho dù có chịu đựng bao nhiêu đau khổ, hoặc là họ đã dâng mình, đã tin như thế nào, mục đích không phải là để bị Đức Chúa Trời rủa sả hay định tội, mà là để được nghe Đấng Tạo Hóa phán: “Ngươi được Đức Chúa Trời khen ngợi, ngươi có thể sống sót và là đối tượng được Đức Chúa Trời cứu rỗi”. Điều này thật hiếm thấy và không hề dễ dàng, cho nên con người phải phối hợp. Đừng bao giờ nói bất cứ điều gì bất lợi đến việc mình được cứu rỗi, vào thời điểm mấu chốt thì phải khắc chế bản thân và đừng gây chuyện. Để Ta nói cho ngươi nghe, một khi ngươi gây chuyện và bị Đức Chúa Trời định tội, ngươi xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời rồi sẽ thấy không vãn hồi được. Đừng làm hoặc nói năng bừa bãi, ngươi phải ràng buộc bản thân và không được phóng túng. Nếu ngươi ràng buộc được bản thân thì chứng tỏ rằng ngươi có ranh giới cuối cùng. Nếu ràng buộc được bản thân thì ngươi đã thừa nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, ngươi tin tưởng vào sự tể trị của Ngài và còn có lòng kính sợ Ngài cho đến tận cùng. Đức Chúa Trời sẽ nhìn thấy được. Ngươi chưa nói điều gì xúc phạm đến lời Đức Chúa Trời, cũng không làm chuyện phạm tội. Đức Chúa Trời có thể dò xét đến những suy nghĩ trong lòng ngươi. Vì ngươi có chút lòng kính sợ Đức Chúa Trời, nên mặc dù ngươi nảy sinh những tư tưởng vô lý, nhưng chưa nói ra, cũng không làm chuyện gì chống đối Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sẽ chấp thuận hành vi này của ngươi. Đức Chúa Trời sẽ đối đãi với ngươi như thế nào? Đức Chúa Trời sẽ tiếp tục dẫn đường cho ngươi thoát khỏi hoàn cảnh khó khăn. Khi đó có phải ngươi vẫn còn hy vọng được cứu rỗi không? Điều này quả thật hiếm thấy. Khi gặp chuyện thì phải làm gì? Hãy ràng buộc bản thân và đừng bao giờ phóng túng. Lúc ngươi phóng túng đều là do trong lòng bị kích động, bản tính kiêu ngạo muốn bộc phát, ngươi cảm thấy uất ức đầy mình và cảm thấy mình có đầy lý do. Ngươi quá sức bất bình và cảm thấy phải lên tiếng. Lúc này, ngươi không thể nào ràng buộc được bản thân. Kết quả là ngươi bộc lộ ra sự xấu xí của tâm tính Sa-tan, và rất dễ xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời trong lúc này. Vì sao phải ràng buộc? Cẩn thận trong lời nói, việc làm và bước đi của mình – đây là để bảo vệ bản thân, để không xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời và để lại cho mình tia hy vọng cuối cùng về việc được cứu rỗi. Cho nên, ràng buộc bản thân là cần thiết. Cho dù chịu bao nhiêu uất ức, cho dù trong lòng đau khổ và khó chịu cỡ nào, thì ngươi đều nên ràng buộc bản thân. Điều này rất có giá trị! Sau này, ngươi chắc chắn sẽ không hối hận. Cho dù đây là phương pháp để tin Đức Chúa Trời hay là bí quyết để bảo vệ bản thân, thì nói tóm lại, thực hành như vậy đối với mọi người đều có ích. Người có tâm tính bại hoại có lúc sẽ điên cuồng đến một mức độ nhất định, họ không có lý tính và không làm việc theo nguyên tắc. Chính ngươi cũng không biết khi nào tâm tính bại hoại của mình phát tác. Khi ngươi bộc phát và nói một vài điều phủ nhận và định tội Đức Chúa Trời thì tất cả đã quá muộn, và hối hận cũng vô dụng. Hậu quả sẽ không thể tưởng tượng nổi. Có khả năng ngươi sẽ bị loại bỏ và Đức Thánh Linh sẽ không bao giờ công tác trên ngươi nữa. Như vậy chẳng phải là tất cả đã kết thúc rồi sao? Ngươi sẽ hoàn toàn không có hy vọng được cứu rỗi nữa.