Trước đây, khi “Lời xuất hiện trong xác thịt” mới được bày tỏ đến quyển thứ nhất và rất nhiều người đi rao truyền phúc âm, đã có không ít người trong giới tôn giáo đọc lời Đức Chúa Trời xong thì tiếp nhận bước công tác này của Đức Chúa Trời, và giới tôn giáo bị tan rã hoàn toàn. Hiện nay, quyển thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy đều đã được bày tỏ, sau đó được rao truyền đến mỗi một ngóc ngách, mỗi một địa điểm tôn giáo của mọi chủng tộc và mọi nước. Khi những lời này được công khai cho toàn thể nhân loại, thì các ngươi nói xem, chuyện này sẽ có hiệu quả như thế nào? Đây sẽ là một cảnh tượng như thế nào? Nhân loại này sẽ không giống trước nữa, phải không? (Thưa, phải.) Trong một đợt mở rộng phúc âm quy mô lớn vào năm nào đó ở Trung Quốc đại lục, có những người bất chấp nguy hiểm đi rao truyền phúc âm khắp nơi, trên đường phố, trong nhà máy và các làng mạc. Lúc đó, người tiếp nhận phúc âm thật sự rất nhiều. Khi “Lời xuất hiện trong xác thịt” mới được phát biểu đến quyển thứ nhất, đã có rất nhiều người tin và thừa nhận đây là con đường thật. Vì sự đàn áp, bắt bớ và bách hại điên cuồng của con rồng lớn sắc đỏ mà có những người đã thừa nhận đây là con đường thật nhưng không dám tiếp nhận, tuy vậy lời Đức Chúa Trời vẫn được truyền đi khắp Trung Quốc đại lục, các tỉnh, thành phố và huyện đều xuất hiện Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng. Chuyện này khiến con rồng lớn sắc đỏ kinh hồn bạt vía, ra sức đàn áp và bắt bớ, còn mạnh miệng tuyên bố: “Ngày nào chưa trừ diệt, ngày đó chưa rút quân”. Nhưng không ai ngờ rằng mười năm sau, lời Đức Chúa Trời đã mở rộng đến mọi nước và mọi nơi trên thế giới. Đặc biệt là ở Philippines tại châu Á, Bắc Mỹ, Nam Mỹ, cả châu Âu, châu Phi, đều thấy công tác phúc âm không ngừng được rao truyền rộng rãi. Khi rao truyền phúc âm ở đại lục có một thuật ngữ gọi là “truyền đạo tập thể”, tức là đồng thời rao truyền phúc âm cho mấy người hoặc mấy chục người, đem lại hiệu quả đặc biệt tốt. Về sau vì sự đàn áp và bắt bớ điên cuồng của con rồng lớn sắc đỏ, mà phương thức này bị gián đoạn, nhưng lại nổi lên ở một số quốc gia hải ngoại. Ở một số quốc gia châu Á, họ không gọi là “truyền đạo tập thể”, mà gọi là “mở rộng đến làng, mở rộng đến trường học, mở rộng đến nhà máy”, thậm chí mở rộng đến cơ quan chính phủ, đến đồn cảnh sát, đến đơn vị quân đội. Sau đó cũng xuất hiện cảnh tượng tương tự, là có rất nhiều người tiếp nhận phúc âm. Toàn thể nhân loại, bất kể là người trong ngành nghề nào, bất kể thuộc tập thể nào, cũng bất kể thuộc dân tộc nào, họ đều sống trong bóng tối, sống trong sự bất lực và hoang mang, không biết nên sống thế nào, không biết nên làm người thế nào. Nhân loại cần sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Sự cứu rỗi này không phải một hình thức, cũng không phải một dạng nghi thức. Đúng hơn thì sự cứu rỗi này cần lời Đức Chúa Trời, cần sự dẫn dắt của lời Đức Chúa Trời, cần sự hướng dẫn và khai sáng của lời Đức Chúa Trời, cần Đức Chúa Trời dùng lời lẽ rõ ràng để chỉ ra phương hướng và con đường cho con người, cũng dạy con người nên làm người thế nào, nên làm dạng người nào, nên đi con đường ra sao, gặp mỗi một chuyện thì nên tuân theo nguyên tắc như thế nào. Nhân loại này quá cần những lẽ thật này. Cho nên khi những người rao truyền phúc âm mở rộng đến làng, đến thị trấn, đến trường học, đến nhà máy, đến đơn vị quân đội và đến đồn cảnh sát, họ đọc một số lời Đức Chúa Trời có liên quan, còn làm chứng về ba giai đoạn công tác của Đức Chúa Trời, thì đa số mọi người đều sẵn lòng nghe, sẵn lòng tiếp nhận, đồng thời cũng muốn tham gia đời sống hội thánh, chỉ là điều kiện của họ lúc đó không cho phép, họ chịu một số hạn chế. Nhưng xét từ những hiện tượng này trong việc mở rộng phúc âm, thì nhân loại này sống vô cùng đáng buồn và đáng thương. Họ cần sự hướng dẫn của lời Đức Chúa Trời, chỉ có lời Đức Chúa Trời mới có thể đem lại phương hướng và mục tiêu cho nhân loại này, có thể khiến nhân loại này sống tốt hơn, có thể khiến nhân loại này tiếp tục tồn tại, không còn chịu sự khổ hại của Sa-tan và các trào lưu tà ác nữa. Nếu toàn thể nhân loại đều tiếp nhận những lời này của Đức Chúa Trời, đều tiếp nhận sự cung ứng của Ngài và sự hướng dẫn của lời Ngài, thì các ngươi nói xem, chẳng phải nhân loại này sẽ sống rất hạnh phúc sao? (Thưa, phải.) Có một điều chắc chắn, nếu tiếp nhận sự cung ứng và hướng dẫn của lời Đức Chúa Trời, thì nhân loại này sẽ sống trong phúc lành của Đức Chúa Trời và không còn chịu sự khổ hại của Sa-tan nữa, vậy kết cục của nhân loại này sẽ khác với kết cục của nhân loại bại hoại hiện nay. Chẳng phải là vậy sao? (Thưa, phải.) Các ngươi đã nghe qua những tình hình rao truyền phúc âm này rồi phải không? (Thưa, phải.) Người đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm và đã đọc những lời này của Đức Chúa Trời lâu dài thì trong lòng chỉ cảm thấy: “Đây là lời Đức Chúa Trời, những lời này thật tốt, những lời này là lẽ thật”, chứ không cảm thấy phấn khích lắm. Nhưng những người vừa mới nghe những lời này thì sâu thẳm nội tâm họ cảm nhận được sự bồi bổ, như cá gặp nước. Có một câu là “hạn hán lâu ngày gặp mưa rào”, chính là cảm giác này. Cho nên không ít người sau khi nghe lời Đức Chúa Trời thì sẵn lòng tiếp nhận. Học sinh trong trường, cảnh sát và cảnh sát trưởng ở đồn cảnh sát, cùng quan chức chính phủ, họ đều sẵn lòng tiếp nhận. Thậm chí còn có các mục sư trong giới tôn giáo đi đầu trong việc tiếp nhận, đưa một số đồng sự và tín đồ vào hội thánh. Bất kể xét từ phương diện nào, lời Đức Chúa Trời nhập thể phán và lẽ thật Ngài bày tỏ không những có thể cung ứng cho nhu cầu của nhân loại, mà còn có thể thay đổi số phận của nhân loại. Cho nên, lẽ thật về việc nhận biết Đức Chúa Trời nhập thể rất quan trọng, và nhận biết Đức Chúa Trời nhập thể là một phần của việc nhận biết Đức Chúa Trời, không sai chút nào. Các ngươi có nhận biết được những điều này chưa? (Thưa, qua mối thông công như vậy của Đức Chúa Trời, chúng con đã nhận biết được một chút. Trước đây nhận thức của chúng con về Đức Chúa Trời nhập thể đều là đạo lý. Chúng con biết Đức Chúa Trời tể trị hết thảy nhưng chưa nhìn thấy sự thật. Đức Chúa Trời thông công xong, thì chúng con rõ ràng hơn.) Rõ ràng hơn thì có phải là càng có thêm đức tin không? (Thưa, phải.) Nếu một ngày nào đó, ở hội thánh địa phương của ngươi, hầu hết mọi người vì bị chính phủ bách hại và thế giới ruồng bỏ mà nghi ngờ Đức Chúa Trời, không dám tin nữa và đánh mất đức tin, chỉ còn lại một mình ngươi thôi, hơn nữa có rất nhiều người xét đoán và lên án ngươi, nói rằng: “Các anh tin một con người, anh bị mê hoặc rồi”, thì ngươi làm thế nào? (Thưa, không để ý đến họ, và tiếp tục tin.) Ngươi có bị ảnh hưởng không? Có cảm thấy cô độc không? Ngươi có nảy sinh nghi ngờ và thầm nghĩ: “Trên thế giới có nhiều người không tin đến vậy, rốt cuộc điều mình tin có đúng không? Cứ tin như vậy thì có đạt được gì không? Có kết cục và đích đến tốt đẹp không?”, các ngươi có nghĩ như vậy không? (Thưa, hiện giờ nhìn thấy rất nhiều lời Đức Chúa Trời đã được hoàn thành và ứng nghiệm, thì chúng con sẽ không có những ý nghĩ đó, chỉ là có lúc, chúng con vẫn có chút yếu đuối.) Yếu đuối thì không đáng sợ, chỉ cần ngươi có thể chắc chắn về một điểm thì sự yếu đuối này sẽ không khiến ngươi vấp ngã. Ngươi hãy ghi nhớ điểm này: Bất kể Đức Chúa Trời nhập thể bình thường và thực tế thế nào, ngay cả khi ngươi nhìn thấy nơi Ngài một vài điều mà ngươi cho là khiếm khuyết và thiếu sót, thậm chí ngươi nghe thấy một số tin đồn, hoặc ngươi tìm hiểu được xác thịt của Đức Chúa Trời nhập thể có bệnh tật, có biểu hiện đau khổ hoặc yếu đuối, thì những điều này đều không phải vấn đề. Bất kể Đức Chúa Trời nhập thể bình thường và thực tế đến thế nào, thông thường đến thế nào, có bề ngoài ra sao, thì ngươi chỉ cần xác định chắc chắn được một điểm: Ngài là lẽ thật, đường đi và sự sống. Đây chính là lý do ngươi đi theo Ngài, cũng là căn cứ để ngươi tin Đức Chúa Trời. Ngươi có thể chắc chắn về một điểm này thôi là đủ, và ngươi sẽ không bao giờ hối hận. Ngươi đi theo Ngài không phải vì những nguyên nhân khác, mà chính vì Ngài là lẽ thật, đường đi và sự sống, Ngài có thể dẫn ngươi đến trước mặt Đức Chúa Trời, Ngài có thể đại diện cho Đức Chúa Trời, Ngài là sự thể hiện của Đức Chúa Trời và sự bày tỏ của Đức Chúa Trời, là Đấng được giao phó công tác của Đức Chúa Trời trên đất. Ngươi đi theo Ngài là đúng, ngươi đi theo Ngài không phải là đi theo một con người, mà là đi theo Đức Chúa Trời. Ngươi là người đi theo Đức Chúa Trời, là chiên của Đức Chúa Trời, ngươi không đi sai đường. Ngươi đi theo Ngài thì vĩnh viễn sẽ không đi sai đường, vĩnh viễn sẽ không mất phương hướng. Ngươi đi theo Ngài thì ngươi là loài thọ tạo của Đức Chúa Trời, vĩnh viễn sẽ không sai. Ngươi chắc chắn được điểm này thì nền tảng đức tin nơi Đức Chúa Trời của ngươi đã được thiết lập. Bất kể ngươi thấy Đức Chúa Trời nhập thể bình thường và thực tế như thế nào, bất kể ngươi nghe thấy tin đồn hay luận điệu sai lầm nào, hoặc ngươi còn những quan niệm nào chưa được giải quyết, tất cả đều không quan trọng. Ngay cả khi ngươi có yếu đuối, có đau khổ cũng không sao. Chỉ cần ngươi có đức tin chân thực, bất kể gặp phải vấn đề gì cũng có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết, bất kể vào lúc nào cũng không rời khỏi Đức Chúa Trời, thì đến cuối cùng, chắc chắn ngươi là đối tượng được Đức Chúa Trời thu phục, là một thành viên trong nhân loại mới sẽ bước vào thời đại tiếp theo, và ngươi sẽ là một người có phúc. Cho nên, bất kể là vào thời điểm nào, ngươi cũng đừng chịu ảnh hưởng của hoàn cảnh bên ngoài, đừng chịu ảnh hưởng của lời lẽ nào, cũng đừng chịu ảnh hưởng của bất kỳ người nào mà ngươi cho là vĩ nhân, danh nhân, hoặc của người mà ngươi sùng bái. Ngươi chỉ cần quả quyết rằng Đấng là lẽ thật, đường đi, sự sống đó là chính Đức Chúa Trời, như vậy là đủ.

Những gì chúng ta vừa mới thông công là tầm quan trọng của lẽ thật về việc nhận biết Đức Chúa Trời nhập thể. Bởi vì Đức Chúa Trời nhập thể hoàn toàn có thể đại diện cho chính Đức Chúa Trời để làm công tác của chính Đức Chúa Trời, đương nhiên ảnh hưởng từ những lời Ngài phán và công tác Ngài làm đối với toàn thể nhân loại cũng sẽ dần dần nảy sinh, sẽ dần dần cho ngươi thấy được. Bất kể thế nào, công tác Đức Chúa Trời nhập thể làm là công tác chính Đức Chúa Trời làm, những lời Ngài bày tỏ cũng là những lời chính Đức Chúa Trời bày tỏ, tức là bất kể có hình tượng thế nào, có diện mạo ra sao, Đức Chúa Trời nhập thể hoàn toàn có thể đại diện cho chính Đức Chúa Trời. Cho nên, nhận biết Đức Chúa Trời nhập thể cũng là một phần của việc nhận biết Đức Chúa Trời, ngươi không nên xem nhẹ lẽ thật về phương diện này. Nếu ngươi muốn nhận biết Đức Chúa Trời và nhận biết Đức Chúa Trời trên trời, muốn buông bỏ quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời trên trời, vậy trước hết ngươi phải nhận biết Đức Chúa Trời trên đất và nhận biết Đức Chúa Trời nhập thể, buông bỏ quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời nhập thể. Như vậy thì càng có thể gia tăng đức tin của ngươi đối với Đức Chúa Trời và củng cố nền tảng cho ngươi đi theo Đức Chúa Trời. Chỉ cần ngươi xác định Đức Chúa Trời nhập thể là chính Đức Chúa Trời, là lẽ thật, đường đi và sự sống, thì ngươi sẽ không xem Ngài là một con người. Ngươi càng đi theo Ngài, càng trải nghiệm lời Ngài phán và công tác Ngài làm, thì ngươi càng cảm thấy: “Con người thông thường này không thông thường, Ngài không phải là một con người thông thường theo đúng nghĩa, mà là một con người thông thường có thực chất của Đức Chúa Trời”. Nhận biết được điểm này thì ngươi sẽ không xem Ngài là một thành viên thông thường trong nhân loại bại hoại, mà sẽ đối đãi với Ngài như một người có thực chất và thân phận của Đức Chúa Trời. Ngươi đối đãi với Ngài như vậy thì không giống như cách đối đãi với nhân loại bại hoại thông thường, ngươi không đối đãi bằng triết lý xử thế và cách thức xử sự giữa người với người, mà ngươi dùng cách thức đối đãi với Đức Chúa Trời để đối đãi với Đức Chúa Trời nhập thể. Dùng cách thức này để đối đãi với Con người nhập thể này thì ngươi có thể đạt đến việc có nhận thức về Ngài. Khi đối đãi với Ngài theo cách thức Đức Chúa Trời yêu cầu, thì ngươi không cần sợ hãi, lo lắng, cũng không cần câu nệ, càng không cần đề phòng. Thay vào đó, ngươi hãy đối đãi với Ngài bằng cách thức và thái độ đúng đắn nhất ngươi dùng để đối đãi với Đức Chúa Trời. Đương nhiên, cách thức đối đãi này cũng là cách thức mà một loài thọ tạo nên có khi đối đãi với Đức Chúa Trời. Trước đây chúng ta đã nói đến cách thức đối đãi với Đức Chúa Trời là gì? Các ngươi còn nhớ không? (Thưa, điều thứ nhất là đối đãi chân thành, điều thứ hai là tôn trọng, điều thứ ba là nghe lời.) Chân thành, tôn trọng và nghe lời, chỉ ba điều này, tổng cộng sáu chữ. Nhìn bề ngoài thì những điều này có vẻ khá dễ làm, nhưng nếu ngươi đứng không đúng vị trí và có thái độ không đúng, thì rất khó để làm được. Ngươi thấy đấy, hiểu theo mặt chữ thì dễ, nhưng làm được thì không dễ. Các ngươi nói xem, người ta không thể đối đãi một cách chân thành, tôn trọng và nghe lời với Đức Chúa Trời nhập thể, vậy họ có thể làm được như thế với Đức Chúa Trời trên trời không? (Thưa, không thể.) Tại sao họ không thể làm được? (Thưa, bởi vì người ta không có nhận thức thực sự về Đức Chúa Trời thì sẽ dựa vào quan niệm và tưởng tượng mà đối đãi với Ngài.) Chuyện này do thực chất và tâm tính bại hoại của con người quyết định, không liên quan đến chuyện trong lòng ngươi khắc chế bản thân thế nào hay có nguyện vọng ra sao. Nếu tâm tính bại hoại không được giải quyết thì rất khó làm được ba điều này. Nếu tâm tính bại hoại được giải quyết một phần, hơn nữa người ta cũng có sự hiểu biết và nhận thức cơ bản về Đức Chúa Trời, thì họ có thể làm được một chút, có thể đứng đúng địa vị của loài thọ tạo, và đứng ở địa vị của loài thọ tạo mà đối đãi với Đức Chúa Trời. Muốn làm được ba điều này, một mặt người ta phải giải quyết một số tâm tính bại hoại và lý tính của họ được khôi phục một phần. Mặt khác, người ta phải có một số nhận thức về Đức Chúa Trời. Không nhận biết Đức Chúa Trời cũng không được, phải không? (Thưa, phải.) Đối đãi với Đức Chúa Trời nhập thể là như vậy, đương nhiên đối đãi với Đức Chúa Trời trên trời cũng như vậy. Ngươi không làm được ba điều này đối với Đức Chúa Trời nhập thể thì đối với Đức Chúa Trời trên trời lại càng khỏi phải nói. Công tác Đức Chúa Trời trên trời làm và lời Đức Chúa Trời trên trời phán, thì ngươi nhìn không thấy, nghe không được, cũng với không tới, mà ngươi nói mình có thể thuận phục Đức Chúa Trời, thì đó chỉ là lời nói suông. Ngươi xem nhân loại thuở ban đầu đi, Đức Chúa Trời bảo họ hiến tế, bảo họ dâng một phần mười thu hoạch trong năm. Trong lòng người ta hiểu được rằng điều gì Đức Chúa Trời muốn thì bắt buộc phải dâng, nhưng đến lúc nên dâng lên Đức Chúa Trời thì họ lại không muốn dâng. Thậm chí sau khi dâng lên, họ còn muốn lấy lại, cảm thấy: “Hoa màu này đâu phải do Ngài trồng, Ngài cũng đâu có làm việc, dựa vào đâu mà phải dâng cho Ngài?”. Khi dâng thì họ không cam tâm, trong lòng không thoải mái, còn nổi giận. Đây mà là tôn trọng sao? Họ đâu có đạt đến được, phải không nào? Cho nên, muốn đạt đến việc tôn trọng và nghe lời Đức Chúa Trời thì không đơn giản như vậy, tâm tính bại hoại của người ta mà không được giải quyết thì họ không thể đạt đến được việc này. Bất kể thế nào, muốn đạt đến việc buông bỏ quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời nhập thể, thì trước hết ngươi phải có nhận thức và hiểu biết về thực chất của Đức Chúa Trời nhập thể và đủ mọi phương diện lẽ thật liên quan đến Đức Chúa Trời nhập thể, đồng thời giải quyết quan niệm và tưởng tượng của mình. Như vậy ngươi mới thực sự lĩnh hội những phương diện lẽ thật về Đức Chúa Trời nhập thể, có nhận thức thực sự về thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời, sau đó ngươi mới có thể đạt đến việc thuận phục và kính sợ Đức Chúa Trời.