Quy phục Đức Chúa Trời là bài học cơ bản để đạt được lẽ thật (Phần 2)
Khi tìm kiếm lẽ thật để giải quyết một tâm tính bại hoại thì cần đạt được loại kết quả nào để có thể xem là giải quyết được vấn đề? Một số người nhận thức rõ rằng một tình huống nào đó chính là sự thử luyện từ Đức Chúa Trời nhưng lại không sẵn lòng giao mình vào tay Ngài. Họ cảm thấy không thể nương cậy nơi Đức Chúa Trời, cảm thấy không thể tin cậy Ngài được. Họ không những không dám nương cậy Đức Chúa Trời mà còn sợ những tình huống này. Khi mọi chuyện đã đến mức đó thì họ nên trang bị cho bản thân những lẽ thật nào? Họ nên mưu cầu như thế nào? Và họ cần mưu cầu bao nhiêu để được làm tinh sạch, để quy phục hoàn toàn, để bước vào con đường kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác? Tất cả những điều này liên quan đến lẽ thật về sự quy phục. Lúc này, ngươi thực ra không có kiến thức gì về Đức Chúa Trời và ngươi không tài nào có được đức tin đích thật. Nếu không có đức tin đích thật thì ngươi cần được trang bị những lẽ thật nào về khải tượng để có thể hoàn toàn thoát khỏi sự hoài nghi, ngờ vực, hiểu lầm và chống đối Đức Chúa Trời, và để ngươi có thể quy phục tuyệt đối? Ngươi nên trang bị những lẽ thật nào để giải quyết những vấn đề này và tuyệt đối thoát khỏi sự hỗn tạp, những đòi hỏi cá nhân và những sự lựa chọn? Đây là điều mà các ngươi vẫn chưa rõ. Hãy suy nghĩ xem – tiếp theo đây cần mưu cầu như thế nào để quy phục Đức Chúa Trời tuyệt đối? Ngươi phải sở hữu một số lẽ thật. Khi ngươi đã lấy lẽ thật làm sự sống của mình thì đó sẽ là vóc giạc của ngươi. Đó sẽ là cơ sở và nền tảng mà ngươi sẽ dựa vào để có thể quy phục. Ngươi có thể trở nên quy phục hoàn toàn với những lẽ thật này. Vậy, ngươi cần trang bị cho bản thân những lẽ thật nào? (Thưa, phải mưu cầu hiểu Đức Chúa Trời.) Ấy là một phương diện. Bên cạnh đó, bản thân con người còn cần có chút hợp tác, chút thực hành. Các ngươi có nhớ điều Phi-e-rơ đã nói? (“Ngay cả khi Đức Chúa Trời chơi đùa với con người như thể họ là những món đồ chơi, thì liệu con người có gì phàn nàn không?”) Điều này liên quan đến sự quy phục. Nếu ngươi trải nghiệm sự việc theo cách này thì ngươi sẽ dần dần biết được lẽ thật và ngươi sẽ tự nhiên đạt được kết quả. Đầu tiên, ngươi cần có thái độ quy phục Đức Chúa Trời và lẽ thật. Đừng lo lắng về việc Đức Chúa Trời đang có cái nhìn gì với ngươi, thái độ và giọng điệu của Ngài đối với ngươi thế nào, liệu Ngài có chán ghét ngươi hay không, và liệu Ngài có sắp vạch trần ngươi hay không. Hãy bắt đầu bằng cách giải quyết những khó khăn và vấn đề của chính ngươi. Liệu những người bình thường có thể dễ dàng đạt được những gì Phi-e-rơ đã nói không? (Thưa, không dễ.) Ông đã có những trải nghiệm gì và thực tế gì mới có thể nói như vậy? (Thưa, ông hoàn toàn tin rằng bất kể Đức Chúa Trời đối xử với con người như thế nào thì đó cũng là để cứu rỗi con người, và đó không là gì khác ngoài tình yêu thương. Đó là lý do tại sao ông cam tâm quy phục.) Phi-e-rơ nói “Ngay cả khi Đức Chúa Trời chơi đùa với con người như thể họ là những món đồ chơi” còn ngươi thì nói “bất kể Đức Chúa Trời đối xử với con người như thế nào”. Ngươi coi mình là một loài thọ tạo, là một người đi theo Đức Chúa Trời và là thành viên của nhà Đức Chúa Trời. Vậy, có sự khác biệt giữa hai bên không? Có. Có sự tách biệt! Sự tách biệt giữa một món đồ chơi và một con người nằm ở đâu? Một món đồ chơi chẳng là gì cả – nó vô giá trị, nó là một vật hạ tiện. Gọi nó là một món đồ chơi cũng được, hay gọi nó là một con súc sinh cũng được – nó là một thứ như vậy. Nhưng còn một con người thì sao? Một con người có suy nghĩ và trí óc; họ có thể nói và làm, và họ có thể tiến hành các hoạt động bình thường của con người. So với đồ chơi thì con người có sự khác biệt về giá trị và địa vị không? Nếu ngươi coi mình là một con người chứ không phải một món đồ chơi thì chẳng phải ngươi có những đòi hỏi về cách Đức Chúa Trời đối xử với ngươi sao? Ngươi đòi hỏi những gì với Đức Chúa Trời? (Thưa, đòi hỏi đối xử với con như một con người.) Đức Chúa Trời nên đối xử với ngươi như một con người như thế nào? Nếu Đức Chúa Trời chia sẻ với ngươi về những đòi hỏi của Ngài về loài người và yêu cầu ngươi thực hành, thì ngươi có thể thực hành được không? Nếu Đức Chúa Trời bày tỏ lẽ thật và yêu cầu con người tuân theo, liệu ngươi có thể tuân theo không? Nếu Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi quy phục Ngài và yêu kính Ngài, ngươi có thể làm được không? Và nếu ngươi không thể làm được bất cứ điều gì trong số đó thì tại sao Đức Chúa Trời lại phải đối xử với ngươi như một con người? Nếu ngươi không có lương tâm hay lý trí và không thể làm những việc mà một con người nên làm, thì tại sao Đức Chúa Trời lại phải đối xử với ngươi như một con người? Nếu con người chỉ hành động một cách khinh suất, không chịu tiếp nhận lẽ thật và thậm chí còn phán xét, lên án Đức Chúa Trời, coi mình là kẻ thù của Ngài, thì họ có nhân tính không? Liệu Đức Chúa Trời có đối xử với loại người đó như một con người không? Liệu Đức Chúa Trời có đối xử với Sa-tan và ma quỷ như con người không? Coi ngươi như một con người và coi ngươi như một món đồ chơi – đây là vấn đề liên quan đến những điểm khác biệt trong thái độ và sự đối xử. Nếu ngươi được coi là con người thì ngươi sẽ đòi hỏi kiểu đối xử nào? Ngươi đòi hỏi rằng ngươi được tôn trọng, rằng ngươi được hỏi ý kiến, rằng những cảm xúc của ngươi được chiếu cố, rằng ngươi được cung cấp đủ không gian và sự tự do, rằng phẩm giá và thể diện của ngươi được giữ gìn. Đó là cách con người được đối xử. Nhưng còn đồ chơi thì sao? (Thưa, chúng chẳng là gì cả và bị đá qua lại.) (Thưa, muốn dùng thì dùng, không muốn dùng nữa thì vứt đi.) Nói như thế là thích hợp. Các ngươi nói về việc đối xử với đồ chơi như vậy, thế thì ngươi sẽ mô tả việc đối xử với con người như món đồ chơi như thế nào? (Thưa, sử dụng chúng khi cần và làm lơ chúng khi không cần.) Ngươi đối xử với chúng mà không có bất kỳ sự tôn trọng nào và không cần phải bảo vệ quyền lợi của chúng. Ngươi không trao cho chúng bất kỳ quyền lợi, quyền tự chủ hay quyền lựa chọn nào. Ngươi không cần phải hỏi ý kiến chúng trong mọi việc, xét đến danh dự của chúng hay bất cứ điều gì tương tự. Ngươi có thể tử tế với chúng khi cảm thấy vui, nhưng ngươi có thể đá chúng đi khi không vui. Đó là thái độ đối với một món đồ chơi. Nếu Đức Chúa Trời đối xử với con người như đồ chơi, họ sẽ cảm thấy thế nào? Liệu họ có còn cảm thấy rằng Đức Chúa Trời đáng yêu kính không? (Thưa, không.) Thế nhưng Phi-e-rơ đã có thể ngợi khen Đức Chúa Trời. Ông đã có những thực tế lẽ thật nào để cho phép ông quy phục đến chết? Đức Chúa Trời thực ra đã không đối xử với con người như một món đồ chơi. Nhưng khi sự hiểu biết của Phi-e-rơ đạt đến mức độ này, ông nghĩ: “Nếu Đức Chúa Trời đối xử với tôi như vậy thì tôi vẫn nên quy phục. Nếu Đức Chúa Trời đối xử với tôi như một món đồ chơi, thì sao tôi có thể không cam tâm tình nguyện chứ?” Phi-e-rơ đã đạt được sự cam tâm tình nguyện này. “Cam tâm tình nguyện” ám chỉ điều gì? (Thưa, ám chỉ tiếp nhận những sự sắp đặt của Đức Chúa Trời và tuyệt đối quy phục những sự sắp đặt ấy.) Đó là lẽ thật về sự quy phục. Chẳng phải giao ngươi cho Sa-tan là cách đối xử với một món đồ chơi sao? Ngươi sẽ bị loại bỏ khi ngươi không còn được muốn nữa, sẽ bị trao cho Sa-tan để nó có thể cám dỗ ngươi và để Sa-tan quấy phá ngươi. Thái độ của Phi-e-rơ là gì? Ông có lời phàn nàn nào không? Ông có than oán về Đức Chúa Trời không? Ông có chửi bới Đức Chúa Trời không? Ông có hướng đến Sa-tan không? (Thưa, không.) Đây gọi là quy phục. Ông không có lời phàn nàn nào, ông không thể hiện sự tiêu cực hay chống đối. Chẳng phải tâm tính bại hoại của ông được giải quyết sao? Điều này hoàn toàn hòa hợp với Đức Chúa Trời. Đây không phải là vấn đề liệu ông có phản bội Đức Chúa Trời hay không, mà là: “Bất kể Đức Chúa Trời đặt tôi vào đâu, lòng tôi cũng sẽ có Đức Chúa Trời; bất kể Đức Chúa Trời đặt tôi vào đâu, tôi cũng sẽ là người thuộc về Ngài. Cho dù Ngài biến tôi thành tro bụi, tôi vẫn thuộc về Đức Chúa Trời. Tôi sẽ không bao giờ hướng về Sa-tan”. Ông đã có thể đạt đến mức độ quy phục này. Nói như vậy thì dễ nhưng làm thì khó. Ngươi phải được trang bị lẽ thật trong một khoảng thời gian nhất định, chờ đến khi ngươi thấy được tất cả những điều này một cách trọn vẹn, rõ ràng thì khi đó, ngươi sẽ đưa lẽ thật vào thực hành dễ hơn nhiều. Ngươi không bắt buộc phải có hiểu biết tuyệt đối về Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời cũng không nhất thiết phải mặc khải điều gì đó cho ngươi. Nếu ngươi có thể có thái độ đúng đắn và kiểu quy phục này thì như thế là đủ. Ngươi không nên có bất kỳ yêu cầu nào về cách đối xử của Đức Chúa Trời với ngươi, hoặc yêu cầu Ngài đưa ra tiêu chí chính xác cho ngươi. Ngay cả khi điều gì đó phù hợp với lẽ thật và là điều mà Đấng Tạo Hóa nên có thì ngươi cũng không nên đòi hỏi. Ngươi nên nói: “Lạy Đức Chúa Trời, Ngài đối xử với con như thế nào cũng ổn cả. Ngài khiến con chết cũng được; Ngài cho con xuống địa ngục cũng xong. Ngài đối xử với con như thế nào đều được. Ngay cả khi Ngài giao con cho Sa-tan thì Đức Chúa Trời cũng vẫn sẽ là Đức Chúa Trời của con, và con vẫn sẽ là loài thọ tạo của Đức Chúa Trời. Con sẽ không bao giờ chối bỏ Ngài.” Như vậy chính là có thực tế của sự quy phục rồi. “Ngay cả khi Đức Chúa Trời chơi đùa với con người như thể họ là những món đồ chơi, thì liệu con người có gì phàn nàn không?” Câu nói mà Phi-e-rơ đã thốt ra này rất quan trọng đối với tất cả các ngươi! Đây là sự quy phục của Phi-e-rơ. Nếu ngươi liên tục suy nghĩ về câu nói này và có được sự hiểu biết cũng như kinh nghiệm thực sự về nó thì ngươi sẽ thấy việc quy phục Đức Chúa Trời dễ dàng hơn nhiều. Con người phản nghịch Đức Chúa Trời ở những phương diện nào thì đó là những phương diện mà họ vô lý trí nhất. Khi con người chưa làm tròn bổn phận, khi họ chưa hề phục vụ thực sự, thì họ cư xử tốt hơn và cảm thấy mình không có tư cách lý luận hay phản đối Đức Chúa Trời. Nhưng ngay sau khi đã thực hiện một công việc nho nhỏ hoặc dâng sự phục vụ nho nhỏ thì họ cảm thấy mình có chút vốn liếng. Họ muốn lý luận với Đức Chúa Trời, và họ muốn phước lành của Đức Chúa Trời. Như vậy là rắc rối rồi. Lý trí của họ thật bất thường – chẳng phải như thế thật tà ác sao? Con người mà không có thực tế lẽ thật thì thảm hại như thế đấy. Không trang bị lẽ thật thì có ổn không? Con người không thể loại bỏ tâm tính bại hoại nếu không tiếp nhận lẽ thật; không trang bị lẽ thật có nghĩa là lương tâm và lý trí của người ta không bình thường. Họ có thể hiểu chút giáo lý và nói những điều như: “Tôi là một loài thọ tạo và tôi nên quy phục Đức Chúa Trời. Đó là lý trí mà tôi nên có”. Họ nói những lời rành rọt như vậy và cũng rất lớn tiếng hô hào khẩu hiệu, nhưng khi có chuyện gì đó thực sự xảy ra thì họ không thể chấp nhận hoặc quy phục mặc dù biết rõ rằng chuyện đó được Đức Chúa Trời sắp đặt. Tại sao lại như thế? Đó là bởi vì con người phản nghịch, tâm tính bại hoại của họ không được giải quyết và họ tuyệt đối có khả năng phản bội Đức Chúa Trời. Tình hình thực tế là như thế. Nếu con người không được trang bị đủ lẽ thật thì sự sống của họ sẽ thảm hại như thế này. Chẳng phải những kẻ phản nghịch Đức Chúa Trời, những kẻ không thể quy phục Đức Chúa Trời hay tiếp nhận những sự sắp đặt và an bài của Ngài, cũng đều là những người tin Đức Chúa Trời sao? Tại sao họ không thể quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời? Tại vì họ không tiếp nhận hoặc không tin lẽ thật. Chẳng phải đó là một tình hình thực tế sao? (Thưa, phải.) Một số người nói về một người cụ thể rằng: “Anh ta kiêu ngạo và tự cho mình là đúng. Khi có chuyện xảy ra thì anh ta luôn chống đối. Anh ta luôn cãi lý và để tâm vào chuyện vụn vặt. Anh ta không tin sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, không tin vào những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, vì vậy anh ta không thể quy phục Đức Chúa Trời”. Nhưng mặt khác, nếu anh ta tin rằng đây là những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời; rằng đây là một tình huống mà Đức Chúa Trời sắp đặt cho anh ta; rằng Đức Chúa Trời muốn làm tinh sạch anh ta và để anh ta đạt được lẽ thật thông qua việc này thì chẳng nhẽ anh ta liền có thể quy phục được sao? Chẳng nhẽ anh ta liền có thể không phản nghịch và không phản bội Đức Chúa Trời sao? Chẳng nhẽ anh ta liền có thể tiếp nhận từ Đức Chúa Trời sao? Không, anh ta không thể. Tại sao lại không? Bởi vì con người không có những thực tế lẽ thật này. Vóc giạc hiện tại của các ngươi quá nhỏ. Vì vậy, hiện tại, Đức Chúa Trời không thử luyện các ngươi. Đây là lý do cơ bản. Bởi vì ngay sau khi bị thử luyện, tất cả các ngươi đều sẽ lộ nguyên hình, sẽ bị đào thải và Sa-tan cứ thế nhìn trò cười thôi. Chẳng phải đó là thực tế sao? Ngay lúc này, vóc giạc của các ngươi quá nhỏ. Ngươi có thể nói về giáo lý và hô khẩu hiệu, có thể nhìn rõ vấn đề của người khác nhưng lại không biết và không rõ tình trạng của mình. Liệu với trạng thái và vóc giạc đó thì Đức Chúa Trời có thử luyện các ngươi không? Chưa đến lúc thực hiện công tác hoàn thiện nơi các ngươi; các ngươi không có điều kiện đó.
Quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời là bài học cơ bản nhất mà mỗi một người đi theo Đức Chúa Trời cần phải học. Đây cũng là bài học uyên thâm nhất. Ngươi có thể quy phục Đức Chúa Trời ở mức nào thì vóc giạc và đức tin của ngươi lớn đến mức đó – những điều này tương ứng với nhau. Ngươi cần được trang bị những lẽ thật nào để đạt đến mức quy phục tuyệt đối? Thứ nhất, ngươi không được đưa ra bất kỳ yêu cầu nào đối với Đức Chúa Trời – đây là một lẽ thật. Ngươi có thể thực hiện lẽ thật này như thế nào? Khi ngươi đòi hỏi Đức Chúa Trời, hãy dùng lẽ thật này để cân nhắc và phản tỉnh về bản thân. “Mình có những đòi hỏi gì nơi Đức Chúa Trời? Chúng có phù hợp với lẽ thật không? Chúng có lý trí không? Chúng đến từ đâu? Chúng đến từ tưởng tượng hay chúng là những suy nghĩ mà Sa-tan đưa ra cho mình?” Thực ra thì những thứ ấy đều không phải. Những ý tưởng này được tạo ra bởi tâm tính bại hoại của con người. Ngươi phải mổ xẻ những ý định và mong muốn đằng sau những đòi hỏi phi lý này và xem liệu chúng có phù hợp với lý trí của nhân tính bình thường hay không. Ngươi nên mưu cầu điều gì? Nếu ngươi là người yêu lẽ thật thì ngươi nên mưu cầu trở thành người tùy tòng Đức Chúa Trời, giống như Phi-e-rơ. Phi-e-rơ nói: “Dù Đức Chúa Trời đối xử với tôi như một món đồ chơi, thì sao tôi có thể không cam tâm tình nguyện chứ?” Một số người không hiểu điều Phi-e-rơ nói. Họ hỏi: “Đức Chúa Trời đã coi con người như đồ chơi và giao chúng ta cho Sa-tan khi nào chứ? Tôi có thấy thế đâu. Đức Chúa Trời thật tuyệt vời, thật độ lượng với tôi. Đức Chúa Trời không phải là loại Đức Chúa Trời đó. Đức Chúa Trời yêu thương con người khôn xiết, vậy thì sao Ngài lại coi con người như đồ chơi chứ? Điều đó không khớp với lẽ thật. Đây là một sự hiểu lầm về Đức Chúa Trời và không phải là hiểu biết thực về Đức Chúa Trời”. Thế nhưng những lời của Phi-e-rơ đến từ đâu? (Thưa, chúng đến từ sự hiểu biết của ông về Đức Chúa Trời, có được sau khi trải qua đủ loại thử luyện.) Phi-e-rơ đã trải qua rất nhiều sự thử luyện và tinh luyện. Ông gạt bỏ mọi đòi hỏi, kế hoạch, ham muốn cá nhân sang một bên và không đòi hỏi Đức Chúa Trời làm bất cứ điều gì. Vậy, ông đã không có những suy nghĩ riêng và ông đã dâng mình hoàn toàn. Ông nghĩ: “Đức Chúa Trời có thể làm bất cứ điều gì Ngài muốn làm. Ngài có thể thử luyện tôi, Ngài có thể sửa phạt tôi, Ngài có thể phán xét hoặc hành phạt tôi. Ngài có thể đưa ra những tình huống để tỉa sửa và xử lý tôi, Ngài có thể tôi luyện tôi, Ngài có thể đưa tôi vào hang sư tử hay hang sói cũng được. Đức Chúa Trời làm gì cũng đúng cả và tôi sẽ quy phục bất cứ điều gì. Mọi việc Đức Chúa Trời làm đều là lẽ thật. Tôi sẽ không hề than oán hay lựa chọn gì”. Chẳng phải đây là quy phục tuyệt đối sao? Đôi khi người ta nghĩ: “Ai cũng nói mọi việc Đức Chúa Trời làm đều là lẽ thật, vậy tại sao mình lại không khám phá ra bất kỳ lẽ thật nào trong việc Đức Chúa Trời đã làm này? Có vẻ như ngay cả Đức Chúa Trời đôi khi cũng làm những điều không phù hợp với lẽ thật. Đức Chúa Trời cũng có lúc sai. Nhưng dù thế nào đi nữa, Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời, nên mình sẽ quy phục!” Loại quy phục này có tuyệt đối không? (Thưa, không.) Đây là quy phục có chọn lọc; đây không phải là quy phục thực sự. Điều này mâu thuẫn với suy nghĩ và quan điểm của Phi-e-rơ. Khi ai đó đối xử với ngươi như một món đồ chơi thì họ không cần phải giải thích lý do với ngươi hoặc tỏ ra công bằng và hợp lý với ngươi. Ngươi có thể bị đối xử theo bất kỳ cách nào cũng được; không cần phải thảo luận mọi thứ với ngươi hoặc giải thích những sự thật và đưa ra các lý do. Nếu mọi thứ không thể được tiến hành mà không có sự chấp thuận của ngươi thì đây có phải là cách đối đãi với một món đồ chơi không? Không – ngươi có đầy đủ quyền và sự tự do của con người, ngươi được tôn trọng hoàn toàn. Đó là đối xử với ngươi như một con người, không phải như một món đồ chơi. Đồ chơi là gì? (Thưa, đó là thứ không có quyền tự chủ và không có quyền lợi.) Nhưng có phải nó chỉ là thứ không có quyền lợi không? Những lời của Phi-e-rơ có thể được áp dụng như thế nào? Giả sử như ngươi đã tìm kiếm về một chủ đề cụ thể được một thời gian nhưng vẫn chưa hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời. Hoặc, giả sử ngươi đã tin Đức Chúa Trời hơn 20 năm mà vẫn không biết điều này liên quan đến những gì. Trong tình huống này ngươi có nên quy phục Đức Chúa Trời không? Như vậy cũng phải quy phục. Và sự quy phục này dựa trên điều gì? Dựa trên điều mà Phi-e-rơ đã nói: “Dù Đức Chúa Trời đối xử với tôi như một món đồ chơi, thì sao tôi có thể không cam tâm tình nguyện chứ?” Nếu ngươi luôn đối xử Đức Chúa Trời theo những quan niệm và tưởng tượng của con người, và dùng chúng để đo lường tất cả những gì Đức Chúa Trời làm, đo lường lời phán và công tác của Đức Chúa Trời, thì chẳng phải đây là định đoạt Đức Chúa Trời, chẳng phải đây là chống đối Đức Chúa Trời sao? Liệu tất cả những gì Đức Chúa Trời làm có phù hợp với quan niệm và tưởng tượng của con người không? Và nếu không phù hợp quan niệm của ngươi thì ngươi có bởi thế mà không chấp nhận hoặc không vâng phục không? Những lúc như vậy, ngươi nên tìm kiếm lẽ thật như thế nào? Ngươi nên đi theo Đức Chúa Trời như thế nào? Điều này chính là liên quan đến lẽ thật; ngươi nên tìm kiếm câu trả lời từ lời Đức Chúa Trời. Khi tin Đức Chúa Trời, con người nên giữ vị trí của một loài thọ tạo. Bất kể lúc nào, bất kể Đức Chúa Trời đang giấu mình trước ngươi hay đã xuất hiện với ngươi, bất kể ngươi có thể cảm nhận được tình yêu của Đức Chúa Trời hay không, ngươi cũng phải biết trách nhiệm, nghĩa vụ và bổn phận của mình là gì – ngươi cũng phải hiểu cả những lẽ thật về việc thực hành này. Nếu ngươi vẫn còn kiên trì với những quan niệm của mình và nói rằng: “Nếu tôi có thể thấy rõ rằng chuyện này phù hợp với lẽ thật và phù hợp với những suy nghĩ của tôi thì tôi sẽ vâng phục; nếu chuyện này không rõ ràng với tôi và tôi không thể xác nhận rằng đây là những công tác của Đức Chúa Trời thì trước tiên, tôi sẽ đợi một thời gian, và cho đến khi tôi chắc chắn điều này là do Đức Chúa Trời thực hiện thì tôi mới vâng phục”, thì đây có phải là người vâng lời Đức Chúa Trời không? Không phải. Đây là quy phục có điều kiện, không phải là quy phục tuyệt đối, đầy đủ. Công tác của Đức Chúa Trời không phù hợp với những quan niệm và tưởng tượng của con người; sự nhập thể không phù hợp với những quan niệm và sự tưởng tượng của con người, sự phán xét và hình phạt lại càng không phù hợp. Đa số mọi người thực sự rất khó tiếp nhận và quy phục. Nếu ngươi không thể quy phục công tác của Đức Chúa Trời thì ngươi có thể thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo không? Đơn thuần là không thể. Bổn phận của một loài thọ tạo là gì? (Thưa, là đứng vào vị trí của một loài thọ tạo, chấp nhận sự ủy thác của Đức Chúa Trời và quy phục những sự sắp đặt của Đức Chúa Trời.) Đúng vậy, đó là gốc rễ. Vậy thì chẳng phải vấn đề này dễ giải quyết sao? Đứng ở vị trí của một loài thọ tạo và quy phục Đấng Tạo Hóa, Đức Chúa Trời của ngươi – đây là điều mọi loài thọ tạo phải tuân thủ nhất. Có nhiều lẽ thật mà ngươi không hiểu hoặc không biết. Ngươi không thể nắm bắt được ý muốn của Đức Chúa Trời, thế là ngươi liền không tiếp nhận những lẽ thật hay quy phục chúng hay sao? Ví dụ như ngươi không hiểu một số lời tiên tri, thế là ngươi liền không thừa nhận rằng chúng là lời Đức Chúa Trời rồi ư? Ngươi không thể phủ nhận rằng những lời đó sẽ luôn là lời từ Đức Chúa Trời và chúng chứa đựng lẽ thật. Mặc dù ngươi không hiểu nhưng chúng vẫn là lời Đức Chúa Trời. Nếu một số lời của Đức Chúa Trời chưa được ứng nghiệm thì có phải như thế nghĩa là chúng không phải là lời Đức Chúa Trời, rằng chúng không phải là lẽ thật không? Nếu ngươi nói: “Nếu chưa được ứng nghiệm thì có lẽ đó không phải là lời Đức Chúa Trời, có lẽ đã có sự pha tạp”, thì đây là thái độ gì? Đây lại là một thái độ phản nghịch. Ngươi phải có lý trí. Lý trí là gì? Việc có lý trí dựa trên điều gì? Dựa trên việc đứng ở vị trí của một loài thọ tạo và quy phục Đấng Tạo Hóa, Đức Chúa Trời của ngươi. Đây là lẽ thật; một lẽ thật vĩnh viễn không thay đổi. Sự quy phục Đức Chúa Trời có cần dựa trên việc liệu ngươi có biết hoặc hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời, hay liệu Đức Chúa Trời có bày tỏ ý muốn của Ngài cho ngươi hay không? Có cần phải dựa trên tất cả những điều này không? (Thưa, không.) Vậy thì dựa trên cái gì? Dựa trên lẽ thật về sự quy phục. Lẽ thật về sự quy phục là gì? (Thưa, là đứng ở vị trí của một loài thọ tạo và quy phục Đấng Tạo Hóa.) Đây chính là lẽ thật về sự quy phục. Vậy thì ngươi có cần phân tích đúng sai không? Ngươi có cần suy xét xem Đức Chúa Trời làm đúng hay sai để ngươi quy phục tuyệt đối không? Đức Chúa Trời có cần giải thích rõ ràng, thấu đáo khía cạnh này của lẽ thật để ngươi quy phục không? (Thưa, Ngài không cần.) Bất kể Đức Chúa Trời làm gì, ngươi cũng nên thực hành lẽ thật về sự quy phục – như vậy là đủ tốt rồi. Một số người rất hay lý luận và phiền nhiễu. Họ luôn nghĩ: “Chẳng phải Đức Chúa Trời là lẽ thật sao? Chẳng phải Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa sao? Tại sao một số điều Đức Chúa Trời làm mà mình lại không nhìn thấu? Tại sao Đức Chúa Trời không giải thích rõ ràng mọi việc với mình? Nếu Ngài không giải thích thì làm sao mình có thể thực hành được? Chẳng phải lý do khiến mình không thể quy phục là vì mình không thể hiểu ra hay sao? Mình sẽ không có động lực để quy phục nếu không thể hiểu ra!” Chẳng phải đây là phản nghịch sao? Ngươi có cần động lực này để quy phục không? Không, ngươi không cần. Ngươi chỉ cần một loại lý tính đơn giản, đó là: “Mình sẽ quy phục bất cứ điều gì đến từ Đức Chúa Trời. Khi lời Đức Chúa Trời được ứng nghiệm, mình sẽ quy phục và ngợi khen Đức Chúa Trời; khi lời Đức Chúa Trời không được ứng nghiệm, chúng vẫn là lời của Ngài, và chúng sẽ không trở thành lời của con người chỉ vì chúng chưa được ứng nghiệm. Mình chỉ cần quy phục, không phán xét. Đức Chúa Trời sẽ luôn là Đức Chúa Trời của mình”. Đó là cách ngươi giữ vị trí một loài thọ tạo. Khi có lý trí như vậy, và có những thực tế lẽ thật này, thì khi ngươi cảm thấy con người chỉ là đồ chơi hay con kiến trong mắt Đức Chúa Trời, liệu ngươi có còn cảm thấy khó chịu không? Liệu ngươi có còn cảm thấy thấp kém không? (Thưa, không.) Lúc này ngươi không cảm thấy thấp kém vì Đức Chúa Trời đang đối xử với ngươi như một con người, và ngươi vẫn có địa vị trước mặt Ngài. Đức Chúa Trời đã nâng đỡ ngươi. Đây là lý do tại sao ngươi không cảm thấy thấp kém. Nếu Đức Chúa Trời không nâng đỡ ngươi, nếu Ngài luôn xử lý ngươi và sửa dạy ngươi thì ngươi sẽ cảm thấy không vui. Cảm thấy không vui theo cách ấy là một vấn đề phải được giải quyết. Thường thì người ta cảm thấy như thế vì trong họ có quá nhiều khó khăn; họ luôn có những đòi hỏi đối với Đức Chúa Trời và họ luôn nghĩ: “Ngài phải đối xử với con như một con người. Ngài phải tôn trọng con và đánh giá cao con, nghĩ cho con và thông cảm với những điểm yếu của con. Ngài phải khoan dung cho con. Vóc giạc con nhỏ bé và con thiếu sáng suốt. Con chưa từng làm công tác này bao giờ.” Họ luôn có rất nhiều cớ và không hề quy phục chút nào. Sau buổi thông công hôm nay về lẽ thật về sự quy phục, những cái cớ này có còn là lý do thực sự không? Không có cái cớ nào là lý do thực sự cả. Trách nhiệm của ngươi, nghĩa vụ của ngươi và bổn phận của ngươi chính là phải quy phục.