Câu trả lời: Chính xác là vấn đề mà đa số các tín hữu đều thấy khó hiểu. Khi Đức Chúa Jêsus nhập thể đến để thực hiện công tác cứu chuộc nhân loại, Đức Chúa Trời trở thành Con người, xuất hiện và thực hiện công tác giữa con người. Ngài không chỉ mở ra Thời đại Ân Điển, mà còn bắt đầu một thời đại mới với Đức Chúa Trời đích thân đến thế giới con người để sống bên cạnh con người. Với lòng kính yêu tha thiết, con người gọi Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, Con của Đức Chúa Trời. Lúc đó, Đức Thánh Linh cũng làm chứng Đức Chúa Jêsus là Con yêu dấu của Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Jêsus đã gọi Đức Chúa Trời trên trời bằng danh Cha. Vì thế, con người tin rằng Đức Chúa Jêsus là Con của Đức Chúa Trời. Theo cách này, quan niệm về mối quan hệ Cha-Con đã được hình thành. Hãy suy nghĩ một chút. Đức Chúa Trời có nói ở bất cứ đâu trong sách Sáng Thế Ký rằng Ngài có một người con không? Trong Thời đại Luật Pháp, Giê-hô-va Đức Chúa Trời có từng nói rằng Ngài có một người con không? Ngài không nói! Điều này chứng tỏ rằng chỉ có một Đức Chúa Trời, không có mối quan hệ Cha-Con nào được nói tới. Một số người có thể hỏi: Trong Thời đại Ân Điển, tại sao Đức Chúa Jêsus nói rằng Ngài là Con của Đức Chúa Trời? Đức Chúa Jêsus Christ là Con của Đức Chúa Trời hay là chính Đức Chúa Trời? Có thể nói, đây là một vấn đề mà các tín hữu chúng ta đã tranh luận qua các thời đại. Mọi người cảm thấy sự mâu thuẫn vốn có trong vấn đề này, nhưng họ không biết cách giải thích nó. Đức Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời, nhưng cũng là Con của Đức Chúa Trời, vậy thì cũng có một Đức Chúa Cha? Mọi người càng không thể giải thích vấn đề này. Hơn hai nghìn năm qua, rất ít người nhận ra rằng Đức Chúa Jêsus Christ là chính Đức Chúa Trời, là sự xuất hiện của Đức Chúa Trời. Thật ra, điều này được ghi chép rõ ràng trong Kinh Thánh. Trong Giăng 14:8, Phi-líp đã hỏi Đức Chúa Jêsus: “Lạy Chúa, xin chỉ Cha cho chúng tôi, thì đủ rồi”. Vào thời điểm đó, Đức Chúa Jêsus đã trả lời Phi-líp thế nào? Đức Chúa Jêsus đã nói với Phi-líp: “Hỡi Phi-líp, Ta ở cùng các ngươi đã lâu thay, mà ngươi chưa biết Ta! Ai đã thấy Ta, tức là đã thấy Cha. Sao ngươi lại nói rằng: Xin chỉ Cha cho chúng tôi? Ngươi há không tin rằng Ta ở trong Cha và Cha ở trong Ta, hay sao? Những lời Ta nói với các ngươi, chẳng phải Ta từ nói; ấy là Cha ở trong Ta, chính Ngài làm trọn việc riêng của Ngài. Khi Ta nói rằng Ta ở trong Cha và Cha ở trong Ta, thì hãy tin Ta; bằng chẳng, hãy tin bởi công việc Ta” (Giăng 14:9-11). Ở đây, Đức Chúa Jêsus đã nói rất rõ: “Ai đã thấy Ta, tức là đã thấy Cha”. Mọi người thấy đấy, Đức Chúa Jêsus chính là sự xuất hiện của chính Đức Chúa Trời. Đức Chúa Jêsus đã không nói ở đây rằng Ngài và Đức Chúa Trời có mối quan hệ Cha-Con. Ngài chỉ nói, “Ta ở trong Cha và Cha ở trong Ta”. “Ta với Cha là một” (Giăng 10:30). Theo lời của Đức Chúa Jêsus, liệu chúng ta có thể phủ nhận việc Đức Chúa Jêsus là chính Đức Chúa Trời, chỉ có một Đức Chúa Trời và không “mối quan hệ Cha-Con” nào được nói tới?

Trích từ kịch bản phim Lẽ nhiệm mầu của sự tin kính: Phần hai