Câu trả lời: Đa số tín hữu cho rằng Chúa tái lâm sẽ xuất hiện trước họ trong linh thể của Ngài, chính là linh thể của Đức Chúa Jêsus mà Ngài đã xuất hiện trước con người trong bốn mươi ngày sau khi phục sinh. Các tín hữu chúng ta đều rất rõ về chuyện này. Bề ngoài, linh thể của Đức Chúa Jêsus sau khi phục sinh xuất hiện trong cùng một dung mạo với xác thịt nhập thể của Ngài, nhưng linh thể không bị ràng buộc bởi thế giới vật chất, không gian hay địa lý. Nó có thể xuất hiện và biến mất tùy ý, làm cho con người sửng sốt và kinh ngạc. Những miêu tả về chuyện này được ghi trong Kinh Thánh. Trước khi Đức Chúa Jêsus bị đóng đinh vào thập giá, Ngài đã phán và công tác trong nhân tính bình thường của xác thịt. Dù Ngài bày tỏ lẽ thật, tiếp xúc với con người, hay thực hiện phép lạ, con người vẫn cảm thấy Ngài bình thường về mọi mặt. Thứ con người thấy là xác thịt này đang thực sự và chân thật thực hiện công tác, thực sự và chân thật chịu đau khổ và trả giá. Cuối cùng, cũng là xác thịt này bị đóng đinh lên thập giá để làm lễ đền tội cho con người, qua đó hoàn thành công tác cứu chuộc của Đức Chúa Trời. Đây là sự thật ai cũng thừa nhận. Hãy suy nghĩ một chút: Nếu linh thể của Đức Chúa Jêsus thực hiện công tác, liệu Ngài có thể kết giao và trò chuyện bình thường với con người? Liệu Ngài có thể thực sự và chân thật chịu đau khổ và trả giá? Liệu Ngài có thể bị đóng đinh lên thập giá? Ngài không thể làm được những điều đó. Nếu là linh thể Ngài thực hiện công tác, liệu con người có dễ dàng tiếp xúc với Ngài? Ta có phản bội những tâm tính bại hoại của mình không? Có hình thành quan niệm về Ngài không? Ta có dám tùy ý phản nghịch và phán xét Đức Chúa Trời không? Điều đó là không thể! Con người đều thấm nhuần nhân tính bình thường, đều bị ràng buộc bởi thế giới vật chất, không gian và địa vị. Tư duy của con người cũng bình thường. Nếu con người tiếp xúc với công tác của linh thể, họ sẽ bị sợ hãi và hoảng loạn. Tư tưởng của họ sẽ trở nên rối loạn và điên cuồng. Trước tình cảnh này, Đức Chúa Trời bị thúc ép phải thành công trong công tác cứu rỗi nhân loại. Vậy thì hiệu quả đạt được bằng việc công tác trong giới hạn của nhân tính bình thường sẽ nhanh hơn trong linh thể. Qua các thời đại, dân được Đức Chúa Trời chọn chưa từng nếm trải công tác của linh thể Đức Chúa Trời. Chắc chắn sẽ không phù hợp để linh thể trực tiếp bày tỏ lẽ thật, tiếp xúc với mọi người và chăn dắt các hội thánh. Công tác phán xét mà Đức Chúa Trời tái thực hiện vào thời kỳ sau rốt dùng sự bày tỏ bằng lời để làm tinh sạch, cứu rỗi, và hoàn thiện con người, mục đích của nó cũng là để phơi bày và đào thải con người, phân loại con người theo từng loại, rồi thưởng thiện phạt ác. Nếu Đức Chúa Trời xuất hiện trước con người trong dạng linh thể, toàn bộ con người, thiện hay ác, đều sẽ quy phục trước Ngài, vậy thì làm sao tách người tốt ra khỏi kẻ ác được? Còn nữa, nếu Đức Chúa Trời xuất hiện trong linh thể, con người sẽ rơi vào hoảng loạn, sự hỗn loạn sẽ nổ ra khắp thế giới. Vậy thì sao Ngài làm công tác phán xét vào thời kỳ sau rốt một cách bình thường được? Làm sao Đức Chúa Trời có thể hoàn thành kế hoạch tạo nên một nhóm những người phù hợp với ý Ngài trước khi những tai họa xảy ra? Nên vào thời kỳ sau rốt, Đức Chúa Trời vẫn phải mặc lấy xác thịt là Con người với nhân tính bình thường. Vậy thì Ngài mới có thể công tác và sinh sống trong nhân gian, bày tỏ lẽ thật và phán xét, làm tinh sạch con người một cách thực tế để con người có thể thoát khỏi ảnh hưởng của Sa-tan, được Đức Chúa Trời cứu rỗi, và trở thành dân của Ngài. Đức Chúa Jêsus nhập thể đã công tác với nhân tính bình thường để đạt được sự cứu chuộc nhân loại. Linh thể phục sinh của Đức Chúa Jêsus xuất hiện trước con người chỉ để chứng tỏ Đức Chúa Jêsus chính là sự nhập thể của Đức Chúa Trời. Chính điều này sẽ củng cố đức tin của con người. Vậy nên, linh thể của Đức Chúa Trời chỉ đến để xuất hiện trước con người, không phải để công tác. Xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời phải có nhân tính bình thường để có thể thực hiện công tác giữa con người, cứu chuộc và cứu rỗi nhân loại. Vậy nên, nếu Đức Chúa Trời muốn cứu rỗi hoàn toàn nhân loại trong công tác phán xét vào thời kỳ sau rốt, Ngài phải nhập thể và thực hiện công tác trong nhân tính bình thường để đạt hiệu quả tốt nhất. Ngài chắc chắn sẽ không xuất hiện trong linh thể Đức Chúa Jêsus để làm công tác phán xét vào thời kỳ sau rốt. Đây là điều mà chúng ta, các tín hữu phải hiểu rõ hơn cả.

Để hiểu rõ hơn ý nghĩa của sự nhập thể, hãy cùng đọc lời của Đức Chúa Trời Toàn Năng. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Lý do Ngài trở nên xác thịt là bởi vì xác thịt cũng có thể sở hữu thẩm quyền, và Ngài có khả năng thực hiện công tác một cách thực tế giữa nhân loại, theo cách hiển hiện và hữu hình đối với con người. Công tác này thiết thực hơn nhiều so với công tác được thực hiện trực tiếp bởi Thần của Đức Chúa Trời, Đấng sở hữu mọi thẩm quyền, và những kết quả của nó cũng rõ ràng. Điều này là do xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời có thể phán dạy và làm việc một cách thực tế. Hình dạng bên ngoài của xác thịt Ngài không có thẩm quyền, và con người có thể tiếp cận, trong khi thực chất của Ngài mang thẩm quyền, nhưng không ai có thể thấy được thẩm quyền của Ngài. Khi Ngài phán và làm việc, con người không thể phát hiện ra sự tồn tại của thẩm quyền của Ngài; điều này tạo điều kiện cho Ngài thực hiện công tác mang tính chất thực tế. … Nếu Đức Chúa Trời không trở nên xác thịt, Ngài sẽ vẫn là Thần, Đấng vừa không thể nhìn thấy, vừa không thể tiếp cận đối với con người. Con người là một loài thọ tạo thuộc xác thịt, họ và Đức Chúa Trời thuộc về hai thế giới khác nhau và sở hữu những bản chất khác nhau. Thần của Đức Chúa Trời không tương hợp với con người, những kẻ thuộc về xác thịt, và đơn giản là không cách nào thiết lập được mối quan hệ giữa họ, chưa kể rằng con người không có khả năng biến hóa thành thần. Như vậy, Thần của Đức Chúa Trời phải trở thành một loài thọ tạo để làm công tác ban đầu của Ngài. Đức Chúa Trời có thể vừa thăng lên nơi cao nhất, vừa hạ mình xuống để trở thành một con người thọ tạo, làm việc giữa loài người và sống giữa họ, nhưng con người không thể thăng lên nơi cao nhất và trở thành thần, họ càng không thể giáng xuống nơi thấp nhất. Đây là lý do Đức Chúa Trời phải trở nên xác thịt để thực hiện công tác của Ngài” (Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (4), Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời).

“Đức Chúa Trời nhập thể thì bình thường và thực tế. Ngài không như con người tưởng tượng trong một số chuyện, có thể biết họ một cách huyền bí mà không cần nhìn thấy hoặc chạm vào họ, không bị giới hạn bởi không gian hoặc địa lý. Đó không phải là xác thịt mà là thân thể thuộc linh. Sau khi Jêsus chịu đóng đinh vào thập tự giá và phục sinh, Ngài đã có thể đi xuyên qua cánh cửa, nhưng đó là Jêsus đã được phục sinh. Trước khi phục sinh, Jêsus đã không thể đi xuyên qua tường. Ngài đã bị giới hạn bởi không gian, địa lý và thời gian. Đó là trạng thái bình thường của xác thịt” (“Làm thế nào để hiểu được mối quan hệ giữa xác thịt và Thần của Đức Chúa Trời” trong Ghi chép về những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt).

“Bởi vì người bị phán xét là con người, con người của xác thịt và đã bị làm cho bại hoại, và không phải là linh hồn của Sa-tan bị phán xét trực tiếp, công tác phán xét do đó không được thực hiện trong cõi tâm linh, mà ở giữa con người. Không ai phù hợp và đủ tư cách hơn Đức Chúa Trời trong xác thịt cho công tác phán xét sự bại hoại của con người xác thịt. Nếu sự phán xét được thực hiện trực tiếp bởi Thần của Đức Chúa Trời, thì nó sẽ không bao quát toàn diện. Hơn nữa, công tác như thế sẽ khó cho con người chấp nhận, bởi Thần thì không thể mặt đối mặt với con người, và vì điều này, hiệu quả sẽ không xảy ra ngay lập tức, con người sẽ càng không thể thấy tâm tính không thể xúc phạm của Đức Chúa Trời một cách rõ ràng hơn. Sa-tan chỉ có thể bị đánh bại hoàn toàn nếu Đức Chúa Trời trong xác thịt phán xét sự bại hoại của nhân loại. … Nếu công tác này được thực hiện bởi Thần của Đức Chúa Trời, thì nó sẽ không có ý nghĩa là sự chiến thắng trước Sa-tan. Thần vốn cao quý hơn người phàm, và Thần của Đức Chúa Trời vốn thánh khiết, và chiến thắng xác thịt. Nếu Thần trực tiếp thực hiện công tác này, thì Ngài sẽ không thể phán xét tất cả sự bất tuân của con người và không thể tỏ lộ tất cả sự bất chính của con người. Bởi công tác phán xét cũng được thực hiện qua những quan niệm của con người về Đức Chúa Trời, và con người chưa bao giờ có bất kỳ quan niệm nào về Thần, và vì thế Thần không có khả năng tỏ lộ sự bất chính của con người tốt hơn, càng không thể hoàn toàn phơi bày sự bất chính đó. Đức Chúa Trời nhập thể là kẻ thù của tất cả những ai không biết đến Ngài. Qua việc phán xét những quan niệm và sự chống đối của con người đối với Ngài, Ngài phơi bày tất cả sự bất tuân của nhân loại. Hiệu quả của công tác Ngài làm trong xác thịt rõ ràng hơn hiệu quả trong công tác của Thần. Và vì vậy, sự phán xét toàn nhân loại không được thực hiện trực tiếp bởi Thần mà là công tác của Đức Chúa Trời nhập thể” (Nhân loại bại hoại càng cần hơn sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời nhập thể, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời).

“Chỉ thông qua việc trở nên xác thịt, Đức Chúa Trời mới có thể đích thân truyền lời của Ngài đến tai của mỗi một con người, hầu cho tất cả những ai có tai đều có thể nghe thấy lời Ngài và nhận lấy công tác phán xét bằng lời của Ngài. Chỉ đây mới là kết quả đạt được bằng lời Ngài, thay vì Thần trở nên hiển hiện để khiến con người sợ hãi mà quy phục. Chỉ qua công tác thực tế mà phi thường này, thì tâm tính cũ của con người, ẩn sâu bên trong nhiều năm, mới có thể bị phơi bày hoàn toàn, hầu cho con người có thể nhận ra nó và làm cho nó thay đổi. Tất cả những điều này đều là công tác thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, mà trong đó, với việc phán dạy và thi hành sự phán xét một cách thực tế, Ngài đạt được những kết quả của sự phán xét con người bằng lời. Đây là thẩm quyền của Đức Chúa Trời nhập thể và là ý nghĩa sự nhập thể của Đức Chúa Trời” (Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (4), Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời).

Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng giải thích rõ khác biệt giữa công tác của Đức Chúa Trời trong linh thể và công tác của Đức Chúa Trời nhập thể. Nó cũng mặc khải trọn vẹn ý nghĩa công tác của Đức Chúa Trời trong sự nhập thể. Mặc dù có thể xuất hiện trước con người và đối mặt với họ, linh thể của Đức Chúa Jêsus dường như vẫn bí ẩn không thể dò thấu và không thể tiếp cận bởi con người. Ngài dấy lên sự sợ hãi và e ngại khiến họ giữ khoảng cách vì tôn kính. Vì linh thể của Đức Chúa Jêsus không thể tiếp xúc bình thường với con người và không thể thực hiện công tác và phán lời bình thường giữa con người, nên Ngài không thể cứu rỗi nhân loại. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời nhập thể lại khác. Ngài có thể tiếp xúc với con người theo một cách chân thật và thực tế, chăm tưới và bồi dưỡng họ, giống như Đức Chúa Jêsus, sinh hoạt giữa mọi người, có thể bày tỏ lẽ thật để bồi dưỡng họ mọi lúc mọi nơi. Các môn đồ của Ngài thường ngồi cạnh Ngài, lắng nghe những lời dạy và trò chuyện tâm tình với Ngài. Họ trực tiếp nhận được sự chăm tưới và chăn dắt của Ngài. Dù họ gặp bất cứ vấn đề hay khó khăn gì, Đức Chúa Jêsus đã giúp họ giải quyết. Họ được ban cung ứng sự sống vô cùng lớn lao. Họ thấy Đức Chúa Trời dễ kết thân và đáng mến, nên có thể chân thành yêu thương, vâng phục Ngài. Chỉ khi Đức Chúa Trời nhập thể đến nhân gian chúng ta mới có cơ hội để tiếp xúc, nếm trải và hiểu Đức Chúa Trời. Chỉ khi đó ta mới tận mắt thấy sự phi thường, khôn ngoan, và sự cứu rỗi nhân loại trên thực tế. Đây là khía cạnh trọng đại và giá trị thực tiễn trong công tác của Đức Chúa Trời nhập thể. Linh thể không thể đạt được hiệu quả này.

Mối thông công này đã làm rõ một sự thật cho chúng ta. Chỉ có cách nhập thể làm Con người và công tác trong nhân tính bình thường, Đức Chúa Trời mới có thể phán xét, chinh phục và tinh sạch con người một cách thực tế. Linh thể của Đức Chúa Jêsus gần như không thể đạt được hiệu quả như vậy trong công tác của Ngài. Đầu tiên, khi Đức Chúa Trời nhập thể làm Con người để thực hiện công tác phán xét và tinh sạch giữa nhân gian, con người sẽ đối xử với Ngài như một người thông thường vì chúng ta vẫn chưa phân biệt được Đức Chúa Trời nhập thể thực sự là ai. Ta thậm chí sẽ hình thành quan niệm đối với lời và công tác của Ngài, đối xử thiếu kính trọng với Đấng Christ và từ chối vâng phục Ngài. Chúng ta sẽ nói dối để lừa Ngài, sẽ phán xét và thậm chí chống đối, lên án Ngài. Sự kiêu ngạo, phản nghịch, và chống đối của con người chúng ta sẽ hiện rõ toàn bộ trước Đấng Christ. Như Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Tâm tính bại hoại của con người, sự phản nghịch và sự chống đối của con người bị vạch trần khi con người nhìn thấy Đấng Christ, và sự phản nghịch và chống đối bị vạch trần vào lúc này sẽ bị vạch trần trọn vẹn và toàn diện hơn bất kỳ lúc nào khác. Đó là vì Đấng Christ là Con người – một Con người sở hữu nhân tính bình thường – mà con người không tôn vinh cũng không tôn trọng Ngài. Chính vì Đức Chúa Trời sống trong xác thịt mà sự phản nghịch của con người mới bị mang ra ánh sáng một cách triệt để và chi tiết rõ ràng đến vậy. Do đó Ta bảo rằng sự đến của Đấng Christ đã lật tẩy được mọi sự phản nghịch của nhân loại và đã vạch trần bản tính của nhân loại. Điều này được gọi là ‘điệu hổ ly sơn’ và ‘dụ sói ra khỏi hang’” (Những ai không tương hợp với Đấng Christ thì hẳn là những kẻ chống đối của Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Đức Chúa Trời phán xét, phơi bày, tỉa sửa và xử lý nhân loại theo thực tế được chứng thực của sự phản nghịch và chống đối của họ. Công tác của Ngài rất thực tế và thực sự vạch trần bản chất con người. Khi đối diện với bằng chứng hiển nhiên như thế, những người có thể tiếp nhận lẽ thật sẽ được thuyết phục hoàn toàn, sẽ thừa nhận sự phản nghịch và chống đối của họ. Họ cũng sẽ nhận thức được tâm tính thánh khiết, công chính và không thể xúc phạm của Đức Chúa Trời và sẽ có thể ngoan ngoãn tiếp nhận sự phán xét và hành phạt, để họ được chinh phục và cứu rỗi bởi công tác thực tế của Đức Chúa Trời. Như Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Đức Chúa Trời nhập thể là kẻ thù của tất cả những ai không biết đến Ngài. Qua việc phán xét những quan niệm và sự chống đối của con người đối với Ngài, Ngài phơi bày tất cả sự bất tuân của nhân loại. Hiệu quả của công tác Ngài làm trong xác thịt rõ ràng hơn hiệu quả trong công tác của Thần. Và vì vậy, sự phán xét toàn nhân loại không được thực hiện trực tiếp bởi Thần mà là công tác của Đức Chúa Trời nhập thể. Con người có thể nhìn thấy và chạm vào Đức Chúa Trời trong xác thịt, và Đức Chúa Trời trong xác thịt có thể hoàn toàn chinh phục con người. Trong mối quan hệ của họ với Đức Chúa Trời trong xác thịt, con người tiến triển từ chống đối sang vâng phục, từ áp bức sang chấp nhận, từ quan niệm sang hiểu biết, và từ chối bỏ sang yêu thương – đây là những hiệu quả trong công tác của Đức Chúa Trời nhập thể. Con người chỉ được cứu rỗi thông qua việc chấp nhận sự phán xét của Ngài, con người chỉ dần dần biết đến Ngài qua những lời phán từ miệng Ngài, con người được Ngài chinh phục trong khi chống đối Ngài, và họ nhận được sự sống do Ngài ban cho trong khi chấp nhận hình phạt của Ngài. Tất cả những công tác này là công tác của Đức Chúa Trời trong xác thịt, và không phải là công tác của Đức Chúa Trời trong thân phận của Ngài là Thần” (Nhân loại bại hoại càng cần hơn sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời nhập thể, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Vậy nên, con người sẽ chỉ được tinh sạch và cứu rỗi hoàn toàn nếu chính sự nhập thể của Đức Chúa Trời thực hiện công tác phán xét vào thời kỳ sau rốt.

Trích từ kịch bản phim Lẽ nhiệm mầu của sự tin kính: Phần hai