Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt

Sau vài nghìn năm bại hoại, con người bị tê liệt và đần độn; họ đã trở thành một con quỷ chống đối Đức Chúa Trời, đến mức sự dấy loạn cùng Đức Chúa Trời của con người đã được ghi lại trong những cuốn sách lịch sử, và thậm chí chính con người cũng không thể kể hết về hành vi dấy loạn của mình – bởi vì con người đã bị Sa-tan làm cho bại hoại sâu sắc, và đã bị Sa-tan làm cho lầm đường lạc lối đến nỗi không biết làm sao. Ngay cả ngày nay, con người vẫn còn phản bội Đức Chúa Trời: Khi con người nhìn thấy Đức Chúa Trời, họ phản bội Ngài, và khi họ không thể nhìn thấy Đức Chúa Trời, họ cũng phản bội Ngài như thế. Thậm chí có những người, sau khi chứng kiến những sự rủa sả của Đức Chúa Trời và cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời, vẫn phản bội Ngài. Và vì thế, Ta phán rằng ý thức của con người đã đánh mất chức năng ban đầu của nó, và rằng lương tâm của con người cũng đã đánh mất chức năng ban đầu của nó. … Được sinh ra trong một vùng đất ô uế như thế, con người đã bị xã hội tiêm nhiễm nghiêm trọng, họ bị ảnh hưởng bởi những đạo đức phong kiến, và họ đã được dạy dỗ tại “các học viện cao học”. Suy nghĩ lạc hậu, đạo đức bại hoại, quan điểm về cuộc sống tầm thường, triết lý xử thế hèn hạ, sự tồn tại hoàn toàn vô giá trị, lối sống và tập quán suy đồi – tất cả những điều này đã xâm nhập nghiêm trọng vào lòng người, xói mòn và tấn công nặng nề lương tâm họ. Kết quả là, con người ngày càng xa cách Đức Chúa Trời, và ngày càng chống đối Đức Chúa Trời. Tâm tính của con người trở nên xấu xa hơn theo từng ngày, và không có một ai sẽ sẵn lòng từ bỏ bất cứ điều gì vì Đức Chúa Trời, không một ai sẽ sẵn lòng thuận phục Đức Chúa Trời, hơn nữa, cũng không một ai sẽ sẵn lòng tìm kiếm sự xuất hiện của Đức Chúa Trời. Thay vào đó, dưới quyền lực của Sa-tan, con người không làm gì ngoài việc theo đuổi thú vui, đắm chìm trong sự bại hoại của xác thịt trong vùng đất bùn lầy. Ngay cả khi họ nghe về lẽ thật, thì những ai sống trong bóng tối cũng không nghĩ đến việc đưa nó vào thực hành, họ cũng không có xu hướng tìm kiếm Đức Chúa Trời ngay cả khi họ đã thấy sự xuất hiện của Ngài. Làm sao một nhân loại đồi bại như thế lại có thể có bất kỳ cơ hội được cứu rỗi nào? Làm sao một nhân loại suy đồi như thế có thể sống trong sự sáng?

Thay đổi tâm tính con người bắt đầu từ sự hiểu biết về thực chất của họ và qua những thay đổi trong suy nghĩ, bản chất, và quan điểm tinh thần của họ – qua những thay đổi cơ bản. Chỉ bằng cách này thì mới đạt được những thay đổi thực sự trong tâm tính con người. Nguyên nhân gốc rễ của những tâm tính bại hoại phát sinh trong con người chính là sự mê hoặc, bại hoại và độc tố của Sa-tan. Con người đã bị Sa-tan trói buộc và điều khiển, và chịu sự tổn hại nghiêm trọng mà Sa-tan đã gây ra đối với suy nghĩ, đạo đức, sự thông sáng, và ý thức của họ. Chính vì những điều cơ bản của con người đã bị Sa-tan làm cho bại hoại, và hoàn toàn không giống như cách Đức Chúa Trời ban đầu đã tạo ra họ, nên con người chống đối Đức Chúa Trời và không tiếp nhận được lẽ thật. Vì thế, những thay đổi trong tâm tính của con người nên bắt đầu với những thay đổi trong suy nghĩ, sự thông sáng, và ý thức của họ mà sẽ làm thay đổi hiểu biết của họ về Đức Chúa Trời và hiểu biết của họ về lẽ thật. Những ai được sinh ra nơi vùng đất bị bại hoại sâu sắc nhất trong tất cả còn càng không biết Đức Chúa Trời là gì, hay tin vào Đức Chúa Trời có nghĩa là gì. Mọi người càng bị làm bại hoại, họ càng ít biết đến sự tồn tại của Đức Chúa Trời, ý thức và sự thông sáng của họ càng kém. Nguồn gốc của sự chống đối và sự dấy loạn chống lại Đức Chúa Trời của con người chính là sự bại hoại của họ gây ra bởi Sa-tan. Bởi vì sự bại hoại của Sa-tan, lương tâm của con người đã trở nên u mê, đạo đức bại hoại, suy nghĩ suy đồi, và quan điểm tinh thần thì lạc hậu. Trước khi bị Sa-tan làm bại hoại, con người đã thuận phục Đức Chúa Trời một cách tự nhiên và thuận phục lời Ngài sau khi nghe chúng. Họ đã tự nhiên có ý thức cùng lương tâm tốt, và có nhân tính bình thường. Sau khi bị Sa-tan làm cho bại hoại, thì ý thức, lương tâm và nhân tính ban đầu của con người trở nên trì độn và bị hư hoại bởi Sa-tan. Do đó, họ đã đánh mất sự thuận phục và tình yêu đối với Đức Chúa Trời. Ý thức của con người đã trở nên khác thường, tâm tính của họ đã trở nên giống như của một con vật, và sự dấy loạn cùng Đức Chúa Trời của họ ngày càng thường xuyên và trầm trọng hơn. Ấy vậy mà con người vẫn không biết, cũng không thừa nhận điều này, và chỉ đơn thuần chống đối và dấy loạn một cách mù quáng. Tâm tính của con người được bộc lộ trong những biểu hiện về ý thức, sự thông sáng và lương tâm của họ; bởi vì ý thức và sự thông sáng của họ không tốt, và lương tâm của họ đã trở nên vô cùng tăm tối, thế nên tâm tính của họ dấy loạn chống lại Đức Chúa Trời. Nếu ý thức và sự thông sáng của con người không thể thay đổi, thì những sự thay đổi trong tâm tính của họ là điều không thể, cũng như việc tuân theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Nếu ý thức của con người không tốt, thì họ không thể hầu việc Đức Chúa Trời và không phù hợp để Đức Chúa Trời sử dụng. “Ý thức bình thường” nói đến việc thuận phục và trung tín với Đức Chúa Trời, khao khát Đức Chúa Trời, tuyệt đối hướng về Đức Chúa Trời, và có lương tâm đối với Đức Chúa Trời. Nó nói đến việc một lòng một dạ với Đức Chúa Trời, và không cố tình chống đối Đức Chúa Trời. Có một ý thức khác thường thì không giống như vậy. Từ khi con người bị Sa-tan làm cho bại hoại, họ đã dấy lên những quan niệm về Đức Chúa Trời, và họ đã không có lòng trung thành với Đức Chúa Trời hay sự khao khát Ngài, chứ đừng nói đến việc có lương tâm với Đức Chúa Trời. Con người cố tình chống đối Đức Chúa Trời và phán xét Ngài, và hơn thế nữa, ném những lời công kích thậm tệ vào Ngài sau lưng Ngài. Con người phán xét Đức Chúa Trời sau lưng Ngài, trong khi biết rõ rằng Ngài là Đức Chúa Trời; con người không có ý định thuận phục Đức Chúa Trời, và chỉ đơn thuần đưa ra những đòi hỏi và yêu cầu mù quáng đối với Ngài. Những kẻ như thế – những kẻ có ý thức khác thường – không có khả năng nhận biết các hành vi hèn hạ của chính mình hoặc hối hận về sự dấy loạn của mình. Nếu mọi người có khả năng nhận biết chính mình, thì họ đã lấy lại được một chút ý thức; mọi người càng dấy loạn chống lại Đức Chúa Trời, nhưng không thể nhận biết chính mình, thì ý thức của họ càng kém.

– Có một tâm tính không thay đổi là thù nghịch với Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Con người không thể thay đổi tâm tính của chính mình; họ phải trải qua sự phán xét và hình phạt, khổ nạn và tinh luyện của lời Đức Chúa Trời, hoặc bị sửa dạy và tỉa sửa bởi lời Ngài. Chỉ sau đó họ mới có thể đạt được sự thuận phục và trung thành với Đức Chúa Trời, và không còn hời hợt với Ngài nữa. Chính là dưới sự tinh luyện của lời Đức Chúa Trời mà tâm tính của mọi người mới thay đổi. Chỉ khi trải qua sự vạch trần, phán xét, sửa dạy và tỉa sửa bởi lời Ngài mà họ mới không còn dám hành động một cách khinh suất nữa, mà thay vào đó trở nên vững vàng và điềm tĩnh. Điểm quan trọng nhất là họ có thể thuận phục những lời hiện tại của Đức Chúa Trời và công tác của Ngài, ngay cả khi nó không phù hợp với những quan niệm của con người, họ vẫn có thể gạt những quan niệm này sang một bên và sẵn sàng thuận phục. Trong quá khứ, nói về những thay đổi trong tâm tính chủ yếu đề cập đến việc có thể chống lại chính mình, để cho xác thịt chịu khổ, kỷ luật thân thể, và giải thoát bản thân khỏi những sở thích phàm tục – đây là một kiểu thay đổi trong tâm tính. Ngày nay, mọi người đều biết rằng biểu hiện thực sự của sự thay đổi trong tâm tính là thuận phục những lời hiện tại của Đức Chúa Trời cũng như thực sự hiểu về công tác mới của Ngài. Bằng cách này, sự hiểu biết trước đây của mọi người về Đức Chúa Trời, mà bị nhuốm màu những quan niệm của riêng họ, có thể được xóa bỏ, và họ có thể đạt được sự hiểu biết đích thực và thuận phục Ngài – chỉ đây mới là biểu hiện thực sự của một sự thay đổi trong tâm tính.

– Những người đã có tâm tính thay đổi là những người đã bước vào hiện thực của lời Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Trong đời mình, nếu con người muốn được làm cho thanh sạch và có được những đổi thay trong tâm tính của mình, nếu họ muốn sống trọn vẹn một cuộc đời có ý nghĩa, và thực hiện bổn phận của mình như một loài thọ tạo, thì họ phải chấp nhận hình phạt và phán xét của Đức Chúa Trời, và không được phép rời xa sự sửa dạy và đánh đập của Đức Chúa Trời, để họ có thể giải phóng bản thân khỏi sự thao túng và ảnh hưởng của Sa-tan và sống trong sự sáng của Đức Chúa Trời. Phải biết rằng hình phạt và phán xét của Đức Chúa Trời là sự sáng, là sự sáng của sự cứu rỗi con người, và rằng chẳng có phước lành, ân điển hay sự bảo vệ nào tốt hơn cho họ. Con người sống dưới ảnh hưởng của Sa-tan và tồn tại trong xác thịt; nếu không được làm cho thanh sạch và không nhận được sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, con người sẽ trở nên sa đọa hơn bao giờ hết. Nếu con người muốn yêu mến Đức Chúa Trời thì họ phải được làm cho thanh sạch và cứu rỗi. Phi-e-rơ cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, khi Ngài đối xử nhân từ với con, con vui mừng và cảm thấy an ủi; khi Ngài hành phạt con, con còn cảm thấy vui mừng và an ủi hơn. Mặc dù con yếu đuối và phải trải qua nỗi thống khổ không kể xiết, mặc dù có nước mắt và nỗi buồn, nhưng Ngài biết rằng nỗi buồn này là do sự phản nghịch của con và do sự yếu đuối của con. Con khóc than vì mình không thể thỏa mãn tâm ý của Ngài, con buồn lòng và hối tiếc vì con chưa xứng với các yêu cầu của Ngài, nhưng con sẵn lòng đạt đến lĩnh vực này, con sẵn lòng làm mọi thứ có thể để thỏa mãn Ngài. Hình phạt của Ngài bảo vệ con và cho con sự cứu rỗi tốt nhất; sự phát xét của Ngài che khuất lòng khoan dung và sự kiên nhẫn của Ngài. Không có hình phạt và phán xét của Ngài, con sẽ không được vui hưởng lòng thương xót và nhân từ của Ngài. Giờ đây, con càng thấy rõ rằng tình yêu thương của Ngài đã vượt qua các tầng trời và vượt hơn mọi sự khác. Tình yêu thương của Ngài không chỉ là lòng thương xót và nhân từ; mà còn hơn thế nữa, đó là hình phạt và phán xét. Hình phạt và phán xét của Ngài đã cho con quá nhiều. Không có hình phạt và phán xét của Ngài, không một người nào có thể được làm cho thanh sạch, không một người nào có thể trải nghiệm tình yêu thương của Đấng Tạo Hóa”.

– Các kinh nghiệm của Phi-e-rơ: Hiểu biết của ông về hình phạt và sự phán xét, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Trong quá trình trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời, cho dù ngươi có thất bại, vấp ngã, bị tỉa sửa, bị xử lý, hoặc bị vạch trần bao nhiêu lần, thì đó cũng không phải là những điều tệ hại. Bất kể ngươi bị tỉa sửa hay xử lý như thế nào, bị lãnh đạo chấp sự hay các anh chị em của ngươi xử lý, thì đây đều là những điều tốt. Ngươi phải nhớ điều này: dù ngươi phải chịu đựng bao nhiêu đau khổ, thì thực ra ngươi vẫn đang được hưởng lợi. Bất cứ ai có kinh nghiệm đều có thể chứng thực điều này. Dù thế nào đi nữa, việc bị tỉa sửa, xử lý, hoặc bị vạch trần luôn là một điều tốt. Đó không phải là một sự kết án. Đó là sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời và cơ hội tốt nhất để ngươi biết bản thân. Nó có thể mang đến cho trải nghiệm sự sống của ngươi một sự thay đổi mang tính bước ngoặt. Không có nó, ngươi sẽ không có cơ hội, điều kiện, hay bối cảnh để có thể hiểu chân tướng bại hoại của ngươi. Nếu ngươi thực sự hiểu lẽ thật và có khả năng khai quật ra những điều bại hoại ẩn sâu trong thâm tâm ngươi, nếu ngươi có thể phân biệt chúng một cách rõ ràng, thì đây là điều tốt, điều này đã giải quyết được một vấn đề lớn của lối vào sự sống, và rất có lợi cho tâm tính biến đổi. Thực sự biết về bản thân là cơ hội tốt nhất để ngươi thay hồn đổi xác và trở thành một con người mới; đó là cơ hội tốt nhất để ngươi có được cuộc sống mới. Một khi ngươi thực sự biết bản thân, thì ngươi sẽ có thể thấy rằng khi lẽ thật trở thành sự sống của một người, đó thực sự là một điều quý giá, và ngươi sẽ khao khát lẽ thật, thực hành lẽ thật và bước vào thực tế. Đây là một điều thật tuyệt vời! Nếu ngươi có thể nắm lấy cơ hội này và nghiêm túc tự phản tỉnh bản thân cũng như có được sự hiểu biết thực sự về bản thân mỗi khi thất bại hoặc gục ngã, thì giữa lúc tiêu cực và yếu đuối, ngươi sẽ có thể đứng dậy trở lại. Vượt qua được ngưỡng này rồi, thì ngươi sẽ có thể tiến một bước lớn và bước vào thực tế lẽ thật.

Nếu ngươi tin vào quyền tối thượng của Đức Chúa Trời, thì ngươi phải tin rằng những điều diễn ra hằng ngày, dù xấu hay tốt, đều không xảy ra ngẫu nhiên. Không phải là ai đó cố ý làm khó ngươi hay nhắm vào ngươi; những điều này đều được Đức Chúa Trời an bài và sắp đặt. Tại sao Đức Chúa Trời lại sắp đặt tất cả những điều này? Không phải là để phơi bày con người của ngươi hay để vạch trần ngươi và đào thải ngươi; vạch trần ngươi không phải là mục đích sau cùng. Mà mục đích là để hoàn thiện ngươi và cứu rỗi ngươi. Đức Chúa Trời hoàn thiện ngươi như thế nào? Và Ngài cứu rỗi ngươi như thế nào? Ngài bắt đầu bằng việc làm cho ngươi biết bản thân có tâm tính bại hoại, khiến ngươi biết thực chất bản tính của mình, những gì mình chưa đủ, còn thiếu. Ngươi biết rồi, trong lòng hiểu rồi thì mới có thể theo đuổi lẽ thật và dần bỏ đi tâm tính bại hoại của mình. Đây là Đức Chúa Trời ban cho ngươi một cơ hội. Đây là lòng nhân từ của Đức Chúa Trời. Ngươi phải biết cách nắm bắt cơ hội này. Ngươi không nên chống đối Đức Chúa Trời, cứng đầu với Đức Chúa Trời hay hiểu lầm Ngài. Đặc biệt, khi đối mặt với những con người, sự việc, và sự vật mà Đức Chúa Trời sắp đặt quanh ngươi, đừng luôn cảm thấy mọi thứ không như ngươi mong muốn; đừng luôn muốn thoát khỏi hay luôn oán trách và hiểu lầm Đức Chúa Trời. Nếu ngươi luôn làm những việc như thế, thì ngươi đang không trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời, và điều đó sẽ khiến ngươi rất khó bước vào thực tế lẽ thật. Cho dù ngươi gặp phải điều mình không thể nhìn thấu, khi một khó khăn phát sinh, ngươi phải học cách quy phục. Ngươi nên bắt đầu bằng cách đến trước Đức Chúa Trời và cầu nguyện nhiều hơn. Như thế, tình trạng bên trong của ngươi sẽ chuyển biến tự lúc nào không hay, và ngươi sẽ có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề của mình. Như thế, ngươi sẽ có thể trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời. Khi điều này xảy ra, thực tế lẽ thật sẽ được tôi luyện trong ngươi, như thế ngươi sẽ có tiến bộ, tình hình sự sống sẽ nảy sinh biến đổi. Một khi ngươi có biến đổi và có thực tế lẽ thật, ngươi cũng sẽ sở hữu vóc giạc, và có vóc giạc là có sự sống. Nếu ai đó luôn sống dựa vào tâm tính bại hoại của Sa-tan thì dù họ có bao nhiêu nhiệt huyết hay năng lượng, họ vẫn không thể được coi là sở hữu vóc giạc hay sự sống. Đức Chúa Trời công tác trên từng người một, và bất kể phương pháp của Ngài là gì, dạng người, sự việc, và sự vật nào Ngài sử dụng để phục vụ cho Ngài, hay kiểu giọng điệu của lời Ngài nói là gì, Ngài chỉ có một mục tiêu sau cùng là muốn cứu rỗi ngươi. Và Ngài cứu rỗi ngươi thế nào? Ngài thay đổi ngươi. Vậy sao ngươi có thể không chịu khổ chút nào được chứ? Ngươi sẽ phải chịu khổ. Việc chịu khổ này có thể liên quan đến nhiều thứ. Trước hết, con người phải chịu đau khổ khi chấp nhận sự phán xét và hình phạt của lời Đức Chúa Trời. Khi lời Đức Chúa Trời quá nghiêm khắc và thẳng thắn và con người hiểu sai Đức Chúa Trời – thậm chí còn nảy sinh quan niệm – như thế họ cũng sẽ chịu đựng một vài đau khổ. Đôi khi, Đức Chúa Trời dựng lên một môi trường xung quanh con người để vạch trần sự bại hoại của họ, khiến họ phản tỉnh và biết mình, khi đó họ cũng sẽ chịu khổ một chút. Đôi khi bị tỉa sửa, xử lý và vạch trần trực tiếp, con người phải chịu đau khổ. Điều này như thể họ đang trải qua ca phẫu thuật – nếu không đau đớn thì không có hiệu quả gì. Nếu mỗi lần ngươi được tỉa sửa và xử lý, mỗi lần ngươi bị một môi trường bóc trần, nó đều chạm đến ngươi, thúc đẩy ngươi, vậy thì thông qua quá trình này, ngươi sẽ bước vào thực tế lẽ thật và sẽ có vóc giạc. Nếu mỗi lần gặp phải sự tỉa sửa và xử lý, và bị một môi trường vạch trần, ngươi đều cảm thấy không đau không ngứa, và không có cảm giác gì cả, và nếu ngươi không đến trước Đức Chúa Trời để tìm kiếm ý muốn của Ngài, không cầu nguyện cũng không tìm kiếm lẽ thật, vậy thì ngươi thật sự quá tê dại! Đức Chúa Trời không làm gì khi linh hồn ngươi không có cảm giác, không có phản ứng. Ngài sẽ nói: “Người này quá là tê dại, và đã bại hoại quá sâu sắc. Cho dù Ta sửa dạy họ, xử lý họ hay hạn chế họ thế nào, Ta vẫn không thể lay động được lòng họ hay đánh thức được linh hồn họ. Người này sẽ gặp rắc rối đây; họ không dễ cứu rỗi đâu”. Nếu Đức Chúa Trời sắp đặt những môi trường, con người, sự việc, và sự vật nhất định cho ngươi, nếu Ngài tỉa sửa và xử lý ngươi và nếu ngươi học được những bài học từ điều này, nếu ngươi đã học được cách đến trước Đức Chúa Trời, học được cách tìm kiếm lẽ thật, được khai sáng, soi sáng một cách không hay biết và đạt được lẽ thật, nếu ngươi có sự biến đổi, có gặt hái, có tiến bộ trong những môi trường này, nếu ngươi bắt đầu có chút hiểu biết về ý muốn của Đức Chúa Trời và ngươi ngừng oán trách, vậy thì ngươi đã kiên vững giữa các thử luyện của những môi trường này, và đã chịu được sự thử nghiệm. Như thế, ngươi sẽ vượt qua được thử thách này. Đức Chúa Trời nhìn nhận những người vượt qua được thử thách như thế nào? Đức Chúa Trời sẽ nói rằng họ có tấm lòng chân thật và có thể chịu đựng loại đau khổ này, và rằng, lòng họ yêu lẽ thật và muốn đạt được lẽ thật. Nếu Đức Chúa Trời đánh giá như vậy về ngươi, thì ngươi chẳng phải là người có vóc giạc sao? Lúc đó chẳng phải ngươi có sự sống sao? Và sự sống này đạt được như thế nào? Có phải do Đức Chúa Trời ban cho không? Đức Chúa Trời chu cấp cho ngươi theo nhiều cách khác nhau và dùng những người, sự việc và sự vật khác nhau để huấn luyện ngươi. Điều này như thể Đức Chúa Trời đích thân cho ngươi thức ăn và nước uống, đích thân đưa các loại thức ăn khác nhau đến trước mặt ngươi để ngươi ăn no nê, để ngươi hưởng thụ; chỉ khi đó ngươi mới có thể lớn mạnh và kiên vững. Đây là cách ngươi phải trải nghiệm và lĩnh hội; đây là cách để vâng phục mọi thứ đến từ Đức Chúa Trời. Đây là loại tư duy và thái độ mà ngươi phải có, và ngươi phải học để tìm kiếm lẽ thật. Ngươi không nên liên tục tìm kiếm nguyên nhân bên ngoài hoặc gây rắc rối cho người khác hoặc bắt lỗi họ; ngươi phải hiểu rõ ý muốn của Đức Chúa Trời. Nhìn từ bên ngoài, một số người có thể có ý kiến về ngươi hoặc có thành kiến với ngươi, nhưng ngươi không nên nhìn nhận mọi thứ theo cách đó. Nếu ngươi nhìn nhận mọi thứ từ góc độ này, thì ngươi chỉ biết nói lý chứ chẳng đạt được gì cả. Ngươi nên nhìn nhận mọi thứ một cách khách quan và chấp nhận mọi thứ từ Đức Chúa Trời. Khi nhìn nhận mọi việc theo cách này, ngươi sẽ dễ dàng vâng phục công tác của Đức Chúa Trời, ngươi sẽ có thể tìm kiếm lẽ thật và nắm bắt được ý muốn của Đức Chúa Trời. Một khi quan điểm và tư duy của ngươi đã đúng đắn, ngươi sẽ có thể đạt được lẽ thật. Vậy, cớ sao ngươi không làm đi? Tại sao ngươi lại cố chấp? Nếu ngươi thôi cố chấp, ngươi sẽ đạt được lẽ thật. Nếu ngươi cố chấp, ngươi sẽ không đạt được gì, và ngươi cũng sẽ làm Đức Chúa Trời tổn thương và thất vọng. Tại sao Đức Chúa Trời lại thất vọng? Tại vì ngươi không tiếp nhận lẽ thật, ngươi không có hy vọng được cứu rỗi và Đức Chúa Trời không thể đạt được ngươi, thế thì sao Đức Chúa Trời có thể không thất vọng được? Ngươi không tiếp nhận lẽ thật tương đương với việc gạt đi thức ăn Đức Chúa Trời đích thân ban cho ngươi. Ngươi nói rằng ngươi không đói và rằng ngươi không cần nó; Đức Chúa Trời khuyên nhủ hết lần này đến lần khác, nhưng ngươi vẫn không muốn. Ngươi thà nhịn đói. Ngươi nghĩ rằng ngươi đã no, nhưng thực ra ngươi hoàn toàn không có gì cả. Những người như thế này quá thiếu lý trí, và rất tự nên công chính; thực sự không biết điều, họ là kẻ bần cùng và đáng thương nhất trong loài người.

– Để đạt được lẽ thật, ta phải học hỏi từ con người, sự vật, sự việc xung quanh, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Nếu ngươi muốn được làm tinh sạch sự bại hoại và trải qua một sự thay đổi trong tâm tính sống của ngươi, thì ngươi phải có một tình yêu cho lẽ thật và khả năng chấp nhận lẽ thật. Chấp nhận lẽ thật có nghĩa là gì? Chấp nhận lẽ thật có nghĩa là cho dù ngươi có loại tâm tính bại hoại nào, hay những chất độc nào của con rồng lớn sắc đỏ – những chất độc của Sa-tan – có trong bản tính của ngươi, thì khi lời Đức Chúa Trời phơi bày những điều này, ngươi nên thừa nhận chúng và quy phục, ngươi không thể có lựa chọn khác, và ngươi nên biết bản thân mình theo lời của Đức Chúa Trời. Điều này có nghĩa là có thể tiếp nhận lời Đức Chúa Trời và tiếp nhận lẽ thật. Bất kể Đức Chúa Trời phán gì, bất kể những lời phán của Ngài gay gắt như thế nào, và bất kể Ngài dùng những lời nào, thì ngươi cũng có thể chấp nhận chúng miễn là những gì Ngài phán là lẽ thật, và ngươi có thể thừa nhận chúng miễn là chúng phù hợp hiện thực. Ngươi có thể đầu phục lời Đức Chúa Trời bất kể ngươi hiểu chúng sâu sắc như thế nào, và ngươi chấp nhận và đầu phục sự sáng được Đức Thánh Linh mặc khải và được các anh chị em thông công. Khi người như thế đã theo đuổi lẽ thật đến một điểm nhất định, thì họ có thể có được lẽ thật và đạt được sự chuyển biến trong tâm tính của họ. Ngay cả khi những người không yêu lẽ thật có chút nhân tính, có thể làm một số việc lành, có thể từ bỏ và dâng mình cho Đức Chúa Trời, thì họ cũng mơ hồ về lẽ thật và không nghiêm túc với nó, do đó tâm tính sống của họ không bao giờ thay đổi. Ngươi có thể thấy Phi-e-rơ cũng có nhân tính tương tự như các môn đồ khác, nhưng ông nổi bật trong sự nhiệt thành mưu cầu lẽ thật. Bất kể Jêsus nói gì, ông đều nghiêm túc suy ngẫm. Jêsus hỏi: “Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi có yêu Ta chăng?”, thì Phi-e-rơ thành thật trả lời: “Tôi chỉ yêu Cha trên trời, mà tôi chưa yêu Chúa trên đất”. Sau đó ông hiểu ra và nghĩ rằng: “Điều này không đúng, Đức Chúa Trời trên đất là Đức Chúa Trời trên trời. Chẳng phải Đức Chúa Trời trên trời lẫn trên đất là một sao? Nếu tôi chỉ yêu Đức Chúa Trời trên trời, thì tình yêu của tôi là không thật. Tôi phải yêu Đức Chúa Trời trên đất, chỉ khi đó tình yêu của tôi mới là thật”. Như thế, Phi-e-rơ đã hiểu ra ý nghĩa thực sự của lời Đức Chúa Trời từ những gì Jêsus đã hỏi. Để yêu kính Đức Chúa Trời, và để cho tình yêu này được nên thật, thì con người phải yêu kính Đức Chúa Trời nhập thể trên đất. Yêu kính một Đức Chúa Trời mơ hồ và vô hình là không thực tế mà cũng không thiết thực, trong khi yêu kính một Đức Chúa Trời thiết thực và hữu hình là lẽ thật. Từ những lời của Jêsus, Phi-e-rơ đã có được lẽ thật và sự hiểu biết về ý muốn của Đức Chúa Trời. Rõ ràng, niềm tin của Phi-e-rơ nơi Đức Chúa Trời chỉ tập trung vào việc theo đuổi lẽ thật. Cuối cùng, ông cũng đã có được tình yêu đối với Đức Chúa Trời thực tế – Đức Chúa Trời trên đất. Phi-e-rơ đã đặc biệt nghiêm túc trong việc theo đuổi lẽ thật. Mỗi lần Jêsus khuyên bảo ông, ông đều suy ngẫm về những lời của Jêsus một cách sốt sắng. Có lẽ ông đã suy ngẫm trong nhiều tháng, một năm, hoặc thậm chí nhiều năm trước khi Đức Thánh Linh khai sáng cho ông và ông hiểu được thực chất của lời Đức Chúa Trời. Theo cách này, Phi-e-rơ đã bước vào lẽ thật, và khi ông làm như thế, tâm tính sống của ông đã được chuyển hóa và đổi mới.

– Làm thế nào để biết bản tính con người, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Để giải quyết một tâm tính bại hoại, trước tiên người ta phải có khả năng chấp nhận lẽ thật. Chấp nhận lẽ thật là chấp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời; đó là chấp nhận những lời Ngài phơi bày thực chất sự bại hoại của con người. Nếu ngươi biết và phân tích được những bộc phát sự bại hoại, trạng thái bại hoại, cùng ý định và hành vi bại hoại của ngươi trên cơ sở lời Đức Chúa Trời, và ngươi có thể phát hiện ra thực chất vấn đề của mình, thì ngươi sẽ có được hiểu biết về tâm tính bại hoại của mình, và ngươi sẽ khởi động quá trình giải quyết tâm tính bại hoại ấy. Trái lại, nếu ngươi không thực hành theo cách này, ngươi không những không thể giải quyết được tâm tính cố chấp của mình, mà ngươi cũng sẽ không có cách nào trừ tiệt được những tâm tính bại hoại của mình. Mỗi người đều có nhiều tâm tính bại hoại. Nên bắt đầu giải quyết chúng từ đâu? Đầu tiên, người ta phải giải quyết sự cố chấp của họ, vì tâm tính cố chấp cản trở con người đến gần Đức Chúa Trời, tìm kiếm lẽ thật và quy phục Đức Chúa Trời. Tính cố chấp là trở ngại lớn nhất đối với sự cầu nguyện và thông công của con người với Đức Chúa Trời; đó là điều cản trở nhiều nhất đến mối quan hệ bình thường của con người với Đức Chúa Trời. Sau khi ngươi giải quyết xong tâm tính cố chấp của mình, những tâm tính khác sẽ dễ dàng giải quyết. Việc giải quyết tâm tính bại hoại bắt đầu bằng việc phản tỉnh bản thân và tự biết mình. Hãy giải quyết bất kỳ tâm tính bại hoại nào ngươi nhận thấy – ngươi càng biết nhiều về chúng, ngươi càng có thể giải quyết được nhiều hơn; hiểu biết của ngươi về chúng càng sâu, ngươi càng có thể giải quyết chúng triệt để hơn. Đây là quá trình giải quyết các tâm tính bại hoại; việc này được thực hiện bằng cách cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và bằng cách phản tỉnh, biết mình cũng như phân tích thực chất tâm tính bại hoại của mình thông qua lời Đức Chúa Trời, cho đến khi có thể phản bội xác thịt và thực hành lẽ thật. Biết được thực chất tâm tính bại hoại của mình không phải là việc đơn giản. Biết mình không có nghĩa là nói chung chung: “Tôi là một con người bị làm cho bại hoại; tôi là ma quỷ; tôi là con cháu của Sa-tan, hậu duệ của con rồng lớn sắc đỏ; tôi chống đối và thù địch với Đức Chúa Trời; tôi là kẻ thù của Ngài”. Nói như vậy không nhất thiết có nghĩa là ngươi có hiểu biết thực sự về sự bại hoại của chính mình. Ngươi có thể đã học những lời đó từ người khác và không biết nhiều về bản thân mình. Sự tự biết mình thực sự không dựa trên sự học hỏi hay phán đoán của con người, mà dựa trên lời Đức Chúa Trời – đó là nhìn thấy hậu quả của những tâm tính bại hoại và những đau khổ ngươi đã trải qua do chúng gây ra, cảm nhận được rằng tâm tính bại hoại không chỉ gây hại cho ngươi mà còn cho những người khác nữa. Đó là nhìn thấu thực tế rằng tâm tính bại hoại bắt nguồn từ Sa-tan, rằng chúng là độc tố và triết lý của Sa-tan, và rằng chúng hoàn toàn thù địch với lẽ thật và Đức Chúa Trời. Khi ngươi nhìn thấu vấn đề này, ngươi sẽ biết được tâm tính bại hoại của mình. Sau khi một số người thừa nhận rằng họ là quỷ Sa-tan, họ vẫn không chấp nhận việc bị tỉa sửa và xử lý. Họ không thừa nhận mình đã làm điều gì sai hay vi phạm lẽ thật. Có vấn đề gì với họ vậy? Họ vẫn chưa biết mình. Một số người nói rằng họ là quỷ Sa-tan, nhưng nếu ngươi hỏi họ: “Tại sao anh lại nói rằng mình là quỷ Sa-tan?”, họ sẽ không trả lời được. Điều này cho thấy họ không biết tâm tính bại hoại, hay thực chất bản tính của mình. Nếu họ có thể thấy bản tính của họ là bản tính của ma quỷ, thấy tâm tính bại hoại của họ là tâm tính của Sa-tan, và do đó thừa nhận rằng họ là ma quỷ, là Sa-tan, thì khi đó họ đã biết được thực chất bản tính của chính mình. Sự tự biết mình thực sự đạt được thông qua sự vạch trần, phán xét, thực hành và trải nghiệm lời Đức Chúa Trời. Nó đạt được thông qua việc hiểu lẽ thật. Nếu người ta không hiểu được lẽ thật, thì bất kể họ có nói gì về sự biết mình của họ, thì điều đó cũng đều sáo rỗng và không thực tế, bởi vì họ không thể tìm ra hoặc nắm bắt được những điều về căn nguyên và bản chất. Để biết mình, người ta phải thừa nhận họ đã bộc lộ những tâm tính bại hoại nào trong những trường hợp cụ thể, ý định của họ là gì, họ đã cư xử như thế nào, họ đã bị nhiễm tạp điều gì và tại sao họ không thể chấp nhận lẽ thật. Họ phải có thể nói ra rõ ràng những điều này thì mới có thể biết mình. Khi một số người phải đối mặt với việc bị tỉa sửa và xử lý, họ thừa nhận rằng họ chán ghét lẽ thật, rằng họ ngờ vực và hiểu lầm về Đức Chúa Trời, và rằng họ đề phòng Ngài. Họ cũng thừa nhận tất cả những lời Đức Chúa Trời phán xét và vạch trần con người đều là sự thật. Điều này cho thấy họ có một chút tự biết mình. Nhưng vì họ không có hiểu biết về Đức Chúa Trời hay công tác của Ngài, vì họ không hiểu được ý muốn của Ngài, nên sự tự biết mình của họ khá nông cạn. Nếu ai đó chỉ thừa nhận sự bại hoại của bản thân mà không tìm ra căn nguyên của vấn đề, thì liệu những ngờ vực, hiểu lầm và sự đề phòng của họ đối với Đức Chúa Trời có thể được giải quyết không? Không, không thể được. Đây là lý do tại sao việc tự biết mình không chỉ đơn thuần là thừa nhận sự bại hoại và các vấn đề của bản thân – mà còn phải hiểu lẽ thật và giải quyết tận gốc vấn đề tâm tính bại hoại của mình. Đó là cách duy nhất để nhìn thấu sự thật về sự bại hoại của một người và có được sự ăn năn thật sự. Khi những người yêu lẽ thật biết được chính mình, họ cũng có thể tìm kiếm và hiểu lẽ thật để giải quyết vấn đề của mình. Chỉ có kiểu tự biết mình này mới mang lại kết quả. Bất cứ khi nào một người yêu lẽ thật đọc một đoạn lời Đức Chúa Trời mặc khải và phán xét con người, trước tiên hết họ có niềm tin rằng những lời Đức Chúa Trời mặc khải con người là thật và thực tế, rằng những lời Đức Chúa Trời phán xét con người là lẽ thật, và rằng chúng thể hiện sự công chính của Đức Chúa Trời. Những người yêu lẽ thật chí ít phải có thể nhận ra điều này. Nếu ai đó thậm chí không tin lời Đức Chúa Trời, và không tin rằng lời Đức Chúa Trời vạch trần và phán xét con người là sự thật và lẽ thật, liệu họ có thể biết mình qua lời Ngài không? Chắc chắn là không – dù có muốn, họ cũng không thể làm được. Nếu ngươi có thể vững tin rằng tất cả những lời Đức Chúa Trời đều là lẽ thật, và tin tất cả những lời đó, bất kể Đức Chúa Trời phán gì hay cách Ngài phán như thế nào, nếu ngươi có thể tin và chấp nhận lời Đức Chúa Trời ngay cả khi ngươi chưa hiểu, thì ngươi sẽ dễ dàng phản tỉnh bản thân và biết mình thông qua lời Ngài. Việc phản tỉnh bản thân phải dựa trên lẽ thật. Đó là điều chắc chắn. Chỉ có lời Đức Chúa Trời mới là lẽ thật – không lời nào của con người và không lời nào của Sa-tan là lẽ thật cả. Sa-tan đã làm bại hoại nhân loại bằng đủ loại kiến thức, giáo lý và lý thuyết trong hàng nghìn năm, và con người đã trở nên tê liệt, trì độn đến mức họ không những không có chút hiểu biết nào dù là nhỏ nhất về bản thân, mà thậm chí còn ủng hộ những dị giáo, ngụy biện và không chịu chấp nhận lẽ thật. Những con người như thế này là không thể cứu chuộc được. Những người có đức tin thực sự vào Đức Chúa Trời tin rằng chỉ có lời Ngài là lẽ thật, họ có thể biết mình trên cơ sở lời Đức Chúa Trời và lẽ thật, và nhờ đó có được sự ăn năn thực sự. Một số người không mưu cầu lẽ thật; họ chỉ tự phản tỉnh dựa trên sự học hỏi của con người, và họ không thừa nhận gì khác ngoài hành vi tội lỗi, đồng thời không thể nhìn thấu thực chất bại hoại của chính mình. Tự biết mình như vậy là một nỗ lực vô ích và không mang lại kết quả gì. Người ta phải phản tỉnh dựa trên lời Đức Chúa Trời, và sau khi phản tỉnh, dần nhận biết được những tâm tính bại hoại mình bộc lộ. Người ta phải có khả năng đo lường và biết được những thiếu sót của họ, thực chất con người họ, quan điểm của họ về mọi sự, nhân sinh quan và giá trị của họ, dựa trên lẽ thật, sau đó đi đến đánh giá và nhận định chính xác về tất cả những điều này. Bằng cách này, họ có thể dần dần có được hiểu biết về bản thân. Nhưng sự tự biết mình sẽ ngày càng sâu sắc hơn khi người ta trải nghiệm nhiều hơn trong sự sống, và trước khi đạt được lẽ thật, người ta sẽ không thể nhìn thấu hoàn toàn được thực chất nhân tính của mình. Nếu một người thực sự biết mình, họ có thể thấy rằng loài người đã bị làm cho bại hoại thực sự là con cháu và hiện thân của Sa-tan. Họ sẽ cảm thấy rằng họ không xứng đáng sống trước mặt Đức Chúa Trời, rằng họ không xứng đáng với tình yêu thương và sự cứu rỗi của Ngài, và họ sẽ có thể hoàn toàn phủ phục trước Ngài. Chỉ những người có khả năng hiểu biết ở mức độ như vậy mới thực sự biết mình. Tự biết mình là điều kiện tiên quyết để bước vào thực tế lẽ thật. Nếu ai đó muốn thực hành lẽ thật và bước vào thực tế, họ phải biết mình. Tất cả mọi người đều có những tâm tính bại hoại và dù không muốn, họ vẫn luôn bị những tâm tính bại hoại này trói buộc và điều khiển. Họ không thể thực hành lẽ thật hay vâng lời Đức Chúa Trời. Vì vậy, nếu họ muốn làm những điều này, trước tiên họ phải biết mình và giải quyết được những tâm tính bại hoại của mình. Chỉ thông qua quá trình giải quyết tâm tính bại hoại, người ta mới có thể hiểu lẽ thật và có được hiểu biết về Đức Chúa Trời; chỉ khi đó người ta mới có thể quy phục Đức Chúa Trời và làm chứng cho Ngài. Đó là cách một người đạt được lẽ thật. Quá trình bước vào thực tế lẽ thật là quá trình giải quyết tâm tính bại hoại của một người. Vậy người ta phải làm gì để giải quyết tâm tính bại hoại của họ? Đầu tiên, người ta phải biết thực chất bại hoại của mình. Cụ thể, điều này có nghĩa là biết tâm tính bại hoại của mình nảy sinh như thế nào, và những lời dối trá, ngụy biện nào của Sa-tan mà họ chấp nhận đã làm phát sinh ra tâm tính bại hoại đó. Một khi người ta hoàn toàn hiểu được những nguyên nhân gốc rễ này trên cơ sở lời Đức Chúa Trời và có sự phân định về chúng, họ sẽ không còn muốn sống theo tâm tính bại hoại của mình nữa, họ sẽ chỉ muốn quy phục Đức Chúa Trời và sống theo lời Ngài. Bất cứ khi nào bộc lộ tâm tính bại hoại, họ sẽ có thể nhận ra nó, chối bỏ nó và phản bội xác thịt của mình. Bằng cách thực hành và trải nghiệm theo cách này, họ sẽ từ từ loại bỏ được mọi tâm tính bại hoại của mình.

– Mưu cầu lẽ thật là gì (1), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật I

Ngươi nên nhận ra những điểm nổi bật và rõ ràng nhất trong tâm tính bại hoại của mình, chẳng hạn như kiêu ngạo, giả dối hay tà ác. Từ những tâm tính bại hoại này, hãy tự phản tỉnh, phân tích và có được hiểu biết về bản thân mình. Nếu ngươi có thể đạt được sự tự biết mình thực sự và căm ghét bản thân, thì ngươi sẽ dễ dàng rũ bỏ được những tâm tính bại hoại của mình, và ngươi sẽ dễ dàng đưa lẽ thật vào thực hành. Vậy cụ thể nên thực hành việc này như thế nào? Chúng ta hãy thông công đơn giản về điều này, dùng ví dụ về một tâm tính kiêu ngạo. Trong cuộc sống hàng ngày, khi nói năng, hành xử và xử lý vấn đề, thực hiện bổn phận của mình, thông công với người khác, v.v., bất kể vấn đề hiện tại là gì, hay ngươi đang ở đâu, hay hoàn cảnh ra sao, ngươi cũng phải luôn luôn tập trung xem xét loại tâm tính kiêu ngạo mình đã bộc lộ. Ngươi phải đào xới tất cả những sự bộc phát, suy nghĩ và tư tưởng xuất phát từ tâm tính kiêu ngạo của ngươi mà ngươi nhận thức được và có thể cảm nhận được, cũng như những ý định và mục tiêu của ngươi – cụ thể là luôn muốn lên lớp người khác từ trên cao; không vâng phục ai; thấy mình giỏi hơn người khác; không chấp nhận những gì người khác nói dù họ có thể đúng thế nào; khiến người khác chấp nhận và vâng phục những gì mình nói, ngay cả khi ngươi sai; luôn có xu hướng lãnh đạo người khác; không tuân thủ và đưa ra những lời biện minh khi các lãnh đạo và người làm công tỉa sửa và xử lý ngươi, lên án họ là giả mạo; luôn lên án người khác và tự đề cao mình; luôn cho rằng mình giỏi hơn tất cả mọi người; luôn muốn trở thành một người nổi tiếng, lỗi lạc; luôn thích thể hiện để người khác coi trọng và tôn sùng ngươi… Thông qua thực hành phản tỉnh và phân tích những bộc phát sự bại hoại này, ngươi có thể bắt đầu biết được tâm tính kiêu ngạo của mình xấu xa ra sao, ngươi có thể căm ghét, ghê tởm chính bản thân mình, và càng căm ghét tâm tính kiêu ngạo của mình hơn. Nhờ đó, ngươi sẽ sẵn sàng phản tỉnh xem liệu mình có bộc lộ tâm tính kiêu ngạo trong mọi vấn đề hay không. Một phần trong quá trình này là tự phản tỉnh xem những tâm tính kiêu ngạo và tự cho mình là đúng nào bộc lộ trong lời nói của ngươi – những điều ngươi nói mới khoe khoang, ngạo mạn và vô nghĩa làm sao. Phần khác là phản tỉnh về những điều phi lý, vô nghĩa ngươi đã làm khi hành động theo những quan niệm, tưởng tượng, tham vọng và ham muốn của mình. Chỉ có kiểu tự phản tỉnh này mới có thể mang lại sự tự biết mình. Một khi ngươi đã có được hiểu biết thực sự về bản thân, ngươi nên tìm kiếm trong lời Đức Chúa Trời các con đường và nguyên tắc thực hành để trở thành một người trung thực, và sau đó thực hành, thực hiện bổn phận của mình, tiếp cận và tương tác với người khác theo các con đường và nguyên tắc được chỉ ra trong lời Đức Chúa Trời. Khi ngươi đã thực hành theo cách này một thời gian, có thể một hoặc hai tháng, ngươi sẽ cảm thấy trong lòng bừng sáng về phương diện này, và ngươi sẽ đạt được điều gì đó từ đó cũng như nếm trải sự thành công. Ngươi sẽ cảm thấy mình có một con đường để trở thành một người trung thực, một người lý trí, và ngươi sẽ cảm thấy vững vàng hơn nhiều. Mặc dù ngươi chưa thể nói về sự hiểu biết đặc biệt sâu sắc về lẽ thật, nhưng ngươi sẽ có được chút hiểu biết cảm tính về nó, cũng như một con đường thực hành. Mặc dù ngươi sẽ không thể diễn đạt điều đó rõ ràng bằng lời, nhưng ngươi sẽ có chút nhận thức về tác hại mà tâm tính kiêu ngạo gây ra cho con người và nó bóp méo nhân tính của họ như thế nào. Ví dụ: người kiêu ngạo, tự phụ thường nói những điều khoác lác, ngông cuồng, nói dối để lừa gạt người khác; họ nói những lời to tát, hô khẩu hiệu và tuôn ra những hô hào cao cả. Đây chẳng phải là những biểu hiện đa dạng của tâm tính kiêu ngạo sao? Bộc lộ ra những tâm tính kiêu ngạo này chẳng phải là quá ngu dại sao? Nếu ngươi có thể thực sự hiểu rằng mình hẳn đã đánh mất lý trí con người bình thường khi bộc phát những tâm tính kiêu ngạo như vậy, và rằng sống trong tâm tính kiêu ngạo có nghĩa là ngươi đang sống thể hiện ra ma tính chứ không phải nhân tính, thì ngươi sẽ thực sự nhận ra rằng tâm tính bại hoại là tâm tính Sa-tan, và từ đáy lòng mình, ngươi sẽ có thể căm ghét Sa-tan cùng những tâm tính bại hoại. Với sáu tháng hoặc một năm trải nghiệm như vậy, ngươi sẽ có khả năng tự biết mình thực sự, và nếu lại bộc phát tâm tính kiêu ngạo, ngươi sẽ ngay lập tức nhận ra, và sẽ có thể phản bội, từ bỏ nó. Ngươi sẽ bắt đầu thay đổi, và ngươi sẽ có thể dần dần loại bỏ được tâm tính kiêu ngạo của mình, sống hòa thuận bình thường với người khác. Ngươi sẽ có thể nói trung thực và nói thật lòng; ngươi sẽ không còn nói dối hay nói những điều ngạo mạn nữa. Khi đó, chẳng phải ngươi sẽ sở hữu một chút lý trí và chút hình tượng giống một người trung thực sao? Chẳng phải ngươi sẽ đạt được lối vào đó sao? Đây là lúc ngươi sẽ bắt đầu thu đạt được điều gì đó. Khi ngươi thực hành làm người trung thực theo cách này, ngươi sẽ có thể tìm kiếm lẽ thật và phản tỉnh bản thân bất kể ngươi bộc lộ kiểu tâm tính kiêu ngạo nào, và sau khi trải nghiệm việc trở thành người trung thực theo cách này một thời gian, tự lúc nào không hay, ngươi sẽ dần bắt đầu hiểu được những lẽ thật và lời Đức Chúa Trời liên quan về việc trở thành người trung thực. Và khi ngươi dùng những lẽ thật đó để mổ xẻ tâm tính kiêu ngạo của mình, thì trong sâu thẳm lòng mình, ngươi sẽ có được sự khai sáng và soi sáng của lời Đức Chúa Trời, và lòng ngươi sẽ bắt đầu cảm thấy sáng tỏ hơn. Ngươi sẽ thấy rõ được sự bại hoại mà tâm tính kiêu ngạo mang đến cho con người và sự xấu xa nó khiến họ sống thể hiện ra, và ngươi sẽ có thể phân biệt được từng trạng thái bại hoại của con người khi bộc lộ tâm tính kiêu ngạo. Càng phân tích, ngươi sẽ càng thấy rõ sự xấu xa của Sa-tan, và ngươi sẽ càng căm ghét Sa-tan hơn. Nhờ đó, ngươi sẽ dễ dàng từ bỏ được tâm tính kiêu ngạo của mình.

– Mưu cầu lẽ thật là gì (2), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật I

Để đạt được sự ăn năn thực sự, người ta phải giải quyết tâm tính bại hoại của họ. Vậy, để giải quyết những tâm tính bại hoại của mình, cụ thể, người ta phải thực hành và bước vào như thế nào? Đây là một ví dụ. Con người có tâm tính giả dối, họ luôn nói dối và gian lận. Nếu ngươi nhận ra điều đó thì nguyên tắc thực hành đơn giản nhất và trực tiếp nhất để giải quyết sự giả dối của ngươi là trở thành một người trung thực, nói sự thật và làm những điều trung thực. Đức Chúa Jêsus phán: “Song ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không”. Để trở thành một người trung thực, người ta phải tuân theo các nguyên tắc của lời Đức Chúa Trời. Cách thực hành đơn giản này là hiệu quả nhất, dễ hiểu và dễ thực hành. Tuy nhiên, vì con người đã bị làm cho bại hoại quá sâu sắc, vì tất cả bọn họ đều có bản tính Sa-tan và đang sống theo tâm tính Sa-tan, nên họ rất khó thực hành lẽ thật. Họ muốn làm người trung thực, nhưng không thể làm được. Họ không thể không nói dối và giở trò gian trá, và mặc dù họ có thể cảm thấy hối hận sau khi nhận ra điều này, nhưng họ vẫn không thể rũ bỏ những trói buộc của tâm tính bại hoại của mình, và họ sẽ tiếp tục nói dối và lừa gạt như đã từng. Vấn đề này nên được giải quyết như thế nào? Một phần là biết thực chất tâm tính bại hoại của mình là xấu xa, đáng khinh bỉ, và có thể căm ghét nó từ tận đáy lòng; một phần khác là rèn luyện bản thân thực hành theo nguyên tắc lẽ thật: “Song ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không”. Khi ngươi thực hành nguyên tắc này, ngươi đang trong quá trình giải quyết tâm tính giả dối của mình. Tất nhiên, nếu ngươi có thể thực hành theo các nguyên tắc lẽ thật trong khi giải quyết tâm tính giả dối của mình, thì đó là biểu hiện của việc ngươi quay đầu và khởi đầu cho sự ăn năn thực sự của ngươi, và Đức Chúa Trời tán thành điều đó. Điều này có nghĩa là khi ngươi quay đầu, Đức Chúa Trời sẽ đổi ý về ngươi. Trên thực tế, việc Đức Chúa Trời làm điều này là một hình thức tha thứ cho tâm tính bại hoại và sự phản nghịch của con người. Ngài tha thứ cho con người và không nhớ đến tội lỗi hay vi phạm của họ. Như vậy đã đủ cụ thể chưa? Các ngươi đã hiểu điều này chưa? Đây là một ví dụ khác. Giả sử ngươi có tâm tính kiêu ngạo, bất kể gặp chuyện gì, ngươi cũng rất ngoan cố, luôn muốn làm người quyết định, bắt người khác vâng lời ngươi và làm theo ý ngươi. Rồi sẽ có ngày ngươi nhận ra rằng điều này là do tâm tính kiêu ngạo gây ra. Việc ngươi thừa nhận về tâm tính kiêu ngạo là bước đầu tiên để biết mình. Sau đó, ngươi nên tìm kiếm một vài đoạn lời Đức Chúa Trời vạch trần tâm tính kiêu ngạo để so sánh bản thân, rồi phản tỉnh và biết mình. Nếu ngươi thấy rằng sự so sánh là hoàn toàn phù hợp, thừa nhận rằng tâm tính kiêu ngạo mà Đức Chúa Trời vạch trần hiện hữu trong ngươi, rồi sau đó ngươi phân định, khám phá tâm tính kiêu ngạo của mình đến từ đâu, tại sao nó lại phát sinh, và chất độc nào, tà thuyết hay ngụy biện nào của Sa-tan chi phối nó, thì khi đó, khi đã nhìn thấu suốt tất cả những vấn đề này, ngươi sẽ đào sâu được đến gốc rễ sự kiêu ngạo của mình. Đây là sự tự biết mình thật sự. Khi ngươi có định nghĩa chính xác hơn về cách mình bộc lộ tâm tính bại hoại này thì điều này sẽ tạo điều kiện để ngươi nhận thức sâu sắc và thực tế hơn về bản thân. Ngươi nên làm gì tiếp theo? Ngươi nên tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời, và hiểu dạng cách hành xử cũng như lời nói nào của con người là biểu hiện của nhân tính bình thường. Sau khi tìm thấy con đường thực hành, ngươi phải thực hành phù hợp với lời Đức Chúa Trời, và khi lòng ngươi đã xoay chuyển, ngươi sẽ thực sự ăn năn. Sẽ không chỉ có nguyên tắc trong lời nói và hành động của ngươi, mà ngươi cũng sẽ sống thể hiện ra hình tượng giống con người và dần dần rũ bỏ được tâm tính bại hoại của mình. Người khác sẽ thấy ngươi là một con người mới: ngươi sẽ không còn là con người cũ, bại hoại trước đây nữa, mà là một người được tái sinh trong lời Đức Chúa Trời. Một người như vậy là người có tâm tính sống đã được thay đổi.

– Mưu cầu lẽ thật là gì (1), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật I

Để mưu cầu sự biến đổi tâm tính, trước tiên con người phải có khả năng nhận biết tâm tính bại hoại của chính mình, nhìn thấu được và mổ xẻ hết được thực chất của sự bại hoại, có thể nhận biết được các loại trạng thái mà tâm tính bại hoại sản sinh ra, đây mới là thật sự biết mình. Con người có thể nhận biết được rõ ràng trạng thái bại hoại và tâm tính bại hoại của chính mình thì khi đó, họ mới có thể căm ghét xác thịt và Sa-tan, mới có thể mang lại sự biến đổi tâm tính. Nếu con người không thể nhận biết những trạng thái này, không kết hợp được và không đối chiếu được với chúng, thì họ có thể có sự biến đổi tâm tính không? Không thể. Sự biến đổi tâm tính đòi hỏi phải có nhận biết về những trạng thái khác nhau mà tâm tính bại hoại sản sinh ra, có thể đạt đến mức không bị tâm tính bại hoại kiểm soát và thực hành được lẽ thật, đây mới là bắt đầu của sự biến đổi tâm tính. Nếu con người không nhận biết được căn nguyên sản sinh ra trạng thái bại hoại của mình, và chỉ trói buộc bản thân dựa vào những câu chữ và đạo lý mà họ hiểu, thì ngay cả khi họ có một số hành vi tốt và một số thay đổi bề ngoài, thì đó cũng không thể coi là sự biến đổi tâm tính. Nếu đã không thể được coi là sự biến đổi tâm tính, vậy thì đa số mọi người đều đang đóng vai trò gì trong quá trình thực hiện bổn phận của mình? Đó là vai trò của kẻ phục vụ, chỉ là bỏ công sức và bận rộn các sự vụ. Mặc dù họ cũng đang thực hiện bổn phận nhưng hầu hết thời gian họ chỉ chú trọng vào công việc mà không tìm kiếm lẽ thật, họ đều chỉ đang ra sức mà thôi. Có những lúc khi tâm trạng vui vẻ thì họ sẽ bỏ sức nhiều hơn, và có lúc khi tâm trạng không tốt thì họ bỏ sức ít lại một chút. Sau đó khi kiểm điểm bản thân và cảm thấy hối hận, họ lại bỏ sức nhiều hơn, họ cho rằng đây đã là sự ăn năn rồi. Thật ra, đây không phải là sự biến đổi thực sự, cũng không phải là sự ăn năn thực sự. Sự ăn năn thực sự bắt đầu bằng việc biết mình, bắt đầu từ những chuyển biến trong hành vi. Khi hành vi đã có chuyển biến rồi và họ có thể chống lại xác thịt, có thể đưa lẽ thật vào thực hành và về mặt hành vi có vẻ phù hợp với các nguyên tắc, thì đây mới là ăn năn thực sự. Sau đó, họ sẽ từng chút từng chút một đạt đến mức có thể nói chuyện và hành động theo nguyên tắc, hoàn toàn phù hợp với lẽ thật. Đây chính là thời điểm bắt đầu của những biến đổi về tâm tính sự sống.

– Chỉ sự tự biết mình mới hỗ trợ cho việc mưu cầu lẽ thật, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Nếu ngươi tỏ lộ sự bại hoại trong một vấn đề, ngươi có thể ngay lập tức thực hành lẽ thật sau khi nhận ra điều đó không? Ngươi không thể. Ở giai đoạn hiểu biết này, những người khác tỉa sửa ngươi và xử lý ngươi, và sau đó hoàn cảnh của ngươi thôi thúc và bắt buộc ngươi phải hành động theo các nguyên tắc lẽ thật. Đôi khi, ngươi vẫn không chấp nhận việc làm như vậy và ngươi tự nhủ: “Mình có phải làm như thế này không? Tại sao mình không thể làm theo cách mình muốn? Tại sao mình luôn bị yêu cầu thực hành lẽ thật? Mình không muốn làm điều này, mình mệt mỏi vì nó quá!”. Việc trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời đòi hỏi phải trải qua quá trình sau: từ miễn cưỡng thực hành lẽ thật, đến sẵn lòng thực hành lẽ thật; từ tiêu cực và yếu đuối, đến mạnh mẽ và có khả năng phản bội xác thịt. Khi mọi người đạt đến một mức độ trải nghiệm nhất định và sau đó trải qua một số thử luyện, tinh luyện, và cuối cùng trở nên hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời và một số lẽ thật, thì họ sẽ phần nào vui vẻ và sẵn lòng hành động theo các nguyên tắc lẽ thật. Ngay từ đầu, mọi người miễn cưỡng thực hành lẽ thật. Hãy lấy việc trung thành thực hiện bổn phận của một người làm ví dụ: ngươi có sự hiểu biết nào đó về việc thực hiện bổn phận của mình và trung thành với Đức Chúa Trời, và ngươi cũng có chút hiểu biết về lẽ thật, nhưng khi nào ngươi mới có thể hoàn toàn trung thành với Đức Chúa Trời? Khi nào ngươi mới có thể thực hiện bổn phận của mình cả về danh nghĩa và hành động? Điều này sẽ đòi hỏi một quá trình. Trong suốt quá trình này, ngươi có thể phải chịu nhiều gian khổ. Một số người có thể xử lý ngươi và những người khác có thể phê phán ngươi. Ánh mắt của mọi người sẽ đổ dồn vào ngươi, dò xét ngươi và chỉ khi đó ngươi mới bắt đầu nhận ra rằng mình đã sai và rằng ngươi là người đã làm rất tệ, rằng thiếu tận tâm trong việc thực hiện bổn phận của mình là không thể chấp nhận được, và rằng ngươi không được bất cẩn hoặc làm một cách chiếu lệ! Đức Thánh Linh sẽ khai sáng ngươi từ bên trong, và khiển trách ngươi khi ngươi phạm sai lầm. Trong suốt quá trình này, ngươi sẽ trở nên hiểu một số điều về bản thân, và sẽ biết rằng ngươi có quá nhiều sự ô uế, ngươi ấp ủ quá nhiều động cơ cá nhân và có quá nhiều ham muốn vô độ khi thực hiện bổn phận của mình. Một khi ngươi đã hiểu rõ thực chất của những điều này, nếu ngươi có thể đến trước Đức Chúa Trời trong lời cầu nguyện và có sự ăn năn thực sự thì ngươi có thể được làm cho tinh sạch hết những sự bại hoại đó. Theo cách này, nếu ngươi thường xuyên tìm kiếm lẽ thật để giải quyết các vấn đề thực tế của chính mình, thì ngươi sẽ dần đặt chân trên con đường đức tin đúng đắn; ngươi sẽ bắt đầu có những trải nghiệm sống đích thực, và tâm tính bại hoại của ngươi sẽ dần dần được làm tinh sạch. Tâm tính bại hoại của ngươi càng được làm cho tinh sạch thì tâm tính sự sống của ngươi càng được biến đổi.

– Những điều cần biết về việc biến đổi tâm tính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Nếu những tâm tính bại hoại của người ta không được giải quyết, thì họ không thể bước vào thực tế lẽ thật. Nếu họ không biết mình có những tâm tính bại hoại nào, không biết thực chất bản tính Sa-tan của chính mình là gì, vậy thì họ có thể thật sự thừa nhận mình là con người bại hoại sao? (Thưa, không thể.) Nếu người ta không thể thật sự thừa nhận rằng họ thuộc về Sa-tan, rằng họ là thành viên trong nhân loại bại hoại, liệu họ có thể thật lòng ăn năn không? (Thưa, không thể.) Nếu họ không thể thật lòng ăn năn, vậy có phải họ thường nghĩ rằng mình không đến nỗi quá tệ, rằng mình có tôn nghiêm, có địa vị cao, có thân phận và có sự tôn quý không? Lẽ nào họ không thường có những suy nghĩ và tình trạng này sao? (Thưa, phải.) Vậy tại sao những tình trạng này xuất hiện? Tất cả gói gọn trong một câu: nếu những tâm tính bại hoại của người ta không được giải quyết, thì lòng họ luôn nhiễu loạn, và họ khó lòng có được một tình trạng bình thường. Nói như thế nghĩa là, nếu không giải quyết được một khía cạnh nào đó trong tâm tính bại hoại của ngươi, thì rất khó để ngươi thoát khỏi sự ảnh hưởng của tình trạng tiêu cực, rất khó để ngươi bước ra khỏi tình trạng tiêu cực đó, thậm chí đến mức ngươi nghĩ rằng tình trạng này của mình là đúng đắn, chính xác và tương hợp với lẽ thật. Ngươi sẽ bám vào nó, giữ chặt nó, và tự nhiên bị mắc kẹt trong nó, nên rất khó để ngươi thoát ra. Rồi đến một ngày, khi đã hiểu ra lẽ thật, ngươi đột nhiên nhận ra rằng dạng tình trạng này dẫn dắt ngươi hiểu lầm và chống đối Đức Chúa Trời, dẫn dắt ngươi chống lại và phán xét Đức Chúa Trời, thậm chí dẫn dắt ngươi hoài nghi không biết lời Đức Chúa Trời có phải là lẽ thật không, hoài nghi công tác của Đức Chúa Trời, hoài nghi chuyện Đức Chúa là thực tế và căn nguyên của mọi điều tích cực. Ngươi sẽ thấy tình trạng của ngươi đang rất nguy hiểm. Hậu quả nghiêm trọng này là do ngươi đã không thật sự hiểu biết về những triết lý, tư tưởng và lý luận của Sa-tan. Chỉ đến lúc này ngươi mới có thể nhìn thấy Sa-tan ác độc và thâm hiểm đến mức nào, thấy Sa-tan có thể mê hoặc và làm bại hoại con người, có thể khiến họ đi theo con đường chống đối và phản bội Đức Chúa Trời như thế nào. Nếu những tâm tính bại hoại không được giải quyết, thì hậu quả sẽ rất nghiêm trọng. Nếu ngươi có thể có được hiểu biết này, nhận thức này, thì đó hoàn toàn là kết quả từ việc ngươi hiểu lẽ thật và được lời Đức Chúa Trời soi sáng và khai sáng cho. Những người không hiểu lẽ thật thì không thể nhìn thấu cách Sa-tan làm bại hoại con người, cách nó mê hoặc và khiến con người chống đối Đức Chúa Trời, hậu quả của chuyện này cực kỳ nguy hiểm. Khi người ta trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời mà không biết cách phản tỉnh, phân định những thứ tiêu cực, phân định những triết lý của Sa-tan, thì họ chẳng có cách nào để thoát khỏi sự mê hoặc và làm cho bại hoại của Sa-tan. Tại sao Đức Chúa Trời yêu cầu con người phải đọc thêm lời Ngài? Là để người ta hiểu lẽ thật, trở nên biết mình, thấy rõ điều gì khơi dậy những tình trạng bại hoại, thấy được những tư tưởng, quan điểm, cách nói năng và hành xử, cách xử lý mọi sự của mình, vốn từ đâu mà có. Những lúc ngươi ý thức được rằng những quan điểm mà ngươi giữ chẳng tương hợp với lẽ thật, rằng chúng mâu thuẫn với mọi sự Đức Chúa Trời đã phán, rằng chúng không phải là thứ mà Ngài muốn; những lúc Đức Chúa Trời có yêu cầu dành cho ngươi, khi lời Ngài phán với ngươi mà tình trạng cũng như tâm thái này của ngươi không để cho ngươi quy phục Đức Chúa Trời và quy phục hoàn cảnh mà Ngài an bài, cũng như không làm cho ngươi sống tự do và giải phóng trước Đức Chúa Trời và làm thỏa lòng Ngài – tất cả những điều này chứng tỏ rằng tình trạng mà ngươi bám giữ là sai trái. Các ngươi đã từng gặp phải dạng tình huống này chưa: ngươi sống theo những điều mà ngươi nghĩ là tích cực, là hữu ích nhất cho ngươi, nhưng không ngờ, khi gặp chuyện, những điều mà ngươi nghĩ là đúng đắn nhất thường lại không có tác động tích cực gì, ngược lại còn khiến ngươi nghi ngờ Đức Chúa Trời, khiến ngươi cùng đường, khiến ngươi hiểu lầm Đức Chúa Trời và nảy sinh sự chống đối với Ngài – ngươi đã từng có những lúc như thế này chưa? (Thưa, có.) Dĩ nhiên, ngươi chắc chắn sẽ không bám vào những thứ mà ngươi nghĩ là sai trái, ngươi chỉ bám vào và giữ chặt những điều mà ngươi nghĩ là đúng, ngươi luôn sống trong tình trạng như thế. Đến một ngày ngươi hiểu ra lẽ thật, chỉ khi đó ngươi mới nhận ra rằng thứ mà ngươi bám vào không phải là điều tích cực, chúng hoàn toàn sai lầm, chúng là những thứ mà người ta nghĩ là tốt đẹp, nhưng chúng không phải là lẽ thật. Các ngươi có thường nhận ra rằng những thứ mình bám chặt là sai hay không? Nếu hầu như lúc nào, các ngươi cũng ý thức được chúng là sai, nhưng lại không phản tỉnh, trong lòng cảm thấy chống đối, không thể tiếp nhận lẽ thật, không thể đối diện nó một cách đúng đắn, lại còn có thể biện hộ cho bản thân, nếu như tình trạng sai lầm này không được xoay chuyển thì sẽ rất nguy hiểm. Luôn bám vào những thứ như thế sẽ khiến ngươi rất dễ té nhào, dễ vấp ngã và thất bại, hơn nữa, ngươi sẽ không thể bước vào thực tế lẽ thật. Khi người ta luôn biện hộ cho mình, thì đấy là dấy loạn, nghĩa là họ không có lý trí. Kể cả khi họ không nói ra điều gì, nhưng nếu họ nuôi giữ nó trong lòng, vậy thì căn nguyên vấn đề vẫn chưa được giải quyết. Vậy những lúc nào ngươi có thể không chống đối Đức Chúa Trời? Ngươi phải xoay chuyển tình trạng của mình và giải quyết căn nguyên vấn đề của mình trong chuyện này; ngươi phải thấy rõ chính xác quan điểm mà ngươi giữ sai lầm ở đâu, ngươi phải tìm hiểu nó, và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết nó. Chỉ khi đó ngươi mới sống trong tình trạng đúng đắn. Khi ngươi sống trong tình trạng đúng đắn, ngươi sẽ không hiểu lầm về Đức Chúa Trời, và ngươi sẽ không chống đối Ngài, các quan niệm càng không nảy sinh trong ngươi. Lúc này, sự phản nghịch của ngươi về chuyện này sẽ được giải quyết. Khi nó đã được giải quyết rồi, và ngươi biết cách hành động sao cho tương hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời, chẳng phải mọi hành động của ngươi lúc này sẽ tương hợp với Đức Chúa Trời sao? Nếu ngươi tương hợp với Đức Chúa Trời về chuyện này, chẳng phải mọi hành động của ngươi sẽ tương hợp với ý muốn của Ngài sao? Những hành động và việc thực hành của ngươi khi đã tương hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời thì lại chẳng tương hợp với lẽ thật sao? Khi ngươi đứng vững trong chuyện này, thì ngươi đang sống trong tình trạng đúng đắn. Khi ngươi sống trong tình trạng đúng đắn, thì những gì bộc lộ nơi ngươi và những gì ngươi sống thể hiện ra không còn là tâm tính bại hoại, ngươi có thể sống trọn nhân tính bình thường, ngươi sẽ dễ đưa lẽ thật vào thực hành, và ngươi sẽ thật sự quy phục.

– Chỉ khi giải quyết tâm tính bại hoại của mình thì mới có thể chuyển biến thật sự, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Lời chứng trải nghiệm liên quan

Biết cách hóa giải tâm tính bại hoại

Thánh ca liên quan

Làm thế nào để chấp nhận lẽ thật