Những câu Kinh Thánh tham khảo:

“Vậy Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6).

“Ta còn có nhiều chuyện nói với các ngươi nữa; nhưng bây giờ những điều đó cao quá sức các ngươi. Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ bày cho các ngươi những sự sẽ đến” (Giăng 16:12-13).

“Lời của Ðức Chúa Trời là lời sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi, thấu vào đến đỗi chia hồn, linh, cốt, tủy, xem xét tư tưởng và ý định trong lòng” (Hê-bơ-rơ 4:12).

Lời Đức Chúa Trời có liên quan:

Đấng là Đức Chúa Trời nhập thể sẽ sở hữu thực chất của Đức Chúa Trời, và Đấng là Đức Chúa Trời nhập thể sẽ sở hữu sự bày tỏ của Đức Chúa Trời. Bởi vì Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, Ngài sẽ đem đến công tác mà Ngài định làm, và bởi vì Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, Ngài sẽ bày tỏ Ngài là gì, và sẽ đem đến lẽ thật cho con người, ban sự sống cho con người, và chỉ lối cho con người. Xác thịt không có thực chất của Đức Chúa Trời thì dứt khoát không phải là Đức Chúa Trời nhập thể; điều này không có gì phải nghi ngờ. Nếu con người định tìm hiểu xem đó có phải là xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời hay không, thì họ phải xác định điều này từ tâm tính Ngài bày tỏ và những lời Ngài phán ra. Nghĩa là, để xác định đó có phải xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời hay không, và đó có phải là con đường thật hay không, thì người ta phải phân biệt dựa trên thực chất của Ngài. Và vì thế, để xác định đó có phải là xác thịt nhập thể của Đức Chúa Trời hay không, điều cốt yếu nằm ở thực chất của Ngài (công tác của Ngài, những lời phán của Ngài, tâm tính của Ngài và nhiều khía cạnh khác), chứ không phải là hình dáng bên ngoài. Nếu con người chỉ soi hình dáng bên ngoài của Ngài, và vì thế mà bỏ qua thực chất của Ngài, thì điều này chứng tỏ con người thật vô tri và ngu muội.

– Lời tựa, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Lời của Đức Chúa Trời nhập thể mở ra một thời đại mới, dẫn dắt toàn bộ nhân loại, tiết lộ những lẽ mầu nhiệm, và cho con người thấy phương hướng họ sẽ đi trong thời đại mới. Sự khai sáng mà con người đạt được chỉ là những hướng dẫn đơn giản để thực hành hay có được hiểu biết. Nó không thể dẫn dắt toàn nhân loại vào một thời đại mới hay tiết lộ những lẽ mầu nhiệm về chính Đức Chúa Trời. Xét cho cùng, Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời, và con người là con người. Đức Chúa Trời có thực chất của Đức Chúa Trời, và con người có thực chất của con người. Nếu con người xem lời Đức Chúa Trời phán là sự khai sáng đơn giản bởi Đức Thánh Linh, và xem lời của các sứ đồ và nhà tiên tri là những lời do đích thân Đức Chúa Trời phán, thì đó sẽ là sai lầm của con người.

– Lời tựa, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Lẽ thật là những cách ngôn cuộc đời thực tế nhất, và là cách ngôn cao nhất trong số những cách ngôn như thế trong toàn thể nhân loại. Bởi vì đó là yêu cầu mà Đức Chúa Trời đặt ra cho con người, và là công tác do Đức Chúa Trời đích thân thực hiện, do đó, nó được gọi là “cách ngôn của cuộc đời”. Nó không phải là một cách ngôn được tóm tắt từ một điều gì đó, nó cũng không phải là một lời trích dẫn nổi tiếng từ một nhân vật vĩ đại. Thay vào đó, đó là lời phán cho loài người từ Đấng tể trị trời đất và vạn vật, và không phải là một vài lời được con người tóm tắt, mà là sự sống vốn có của Đức Chúa Trời. Và do đó, nó được gọi là “cách ngôn tối cao trong mọi cách ngôn của cuộc đời”.

– Chỉ những ai biết Đức Chúa Trời và công tác của Ngài mới có thể làm hài lòng Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Dù những lời Đức Chúa Trời phán nhìn bề ngoài là đơn giản hay sâu sắc, tất cả đều là lẽ thật không thể thiếu đối với lối vào sự sống của con người; chúng là nguồn nước hằng sống cho phép họ sống sót trong cả tâm linh lẫn xác thịt. Chúng cung cấp những gì con người cần để tiếp tục sống; những nguyên tắc và tín điều để làm người trong cuộc sống hàng ngày; con đường mà con người phải đi để được cứu rỗi cũng như các mục tiêu và phương hướng để đạt được sự cứu rỗi; mọi lẽ thật mà con người phải sở hữu như loài thọ tạo trước Đức Chúa Trời; và mọi lẽ thật về cách con người thuận phục và thờ phượng Đức Chúa Trời. Chúng là sự đảm bảo cho sự sống còn của con người, chúng là bánh hàng ngày của con người, và chúng cũng là chỗ dựa vững chắc cho phép con người mạnh mẽ và đứng vững. Chúng phong phú trong thực tế lẽ thật mà loài người thọ tạo dùng để sống thể hiện ra nhân tính bình thường, phong phú trong lẽ thật mà nhân loại dùng để thoát khỏi sự bại hoại và trỗi dậy từ những cái bẫy của Sa-tan, phong phú trong sự dạy dỗ, thúc giục, khích lệ, và an ủi thiết tha, kiên nhẫn mà Đấng Tạo Hóa ban cho loài người thọ tạo. Chúng là ngọn hải đăng hướng dẫn và khai sáng cho con người hiểu mọi điều tích cực, là sự bảo đảm rằng con người sẽ sống thể hiện ra và sở hữu được tất cả mọi điều chính nghĩa, đẹp đẽ và tốt lành, là tiêu chuẩn mà qua đó mọi con người, sự việc, sự vật đều được đo lường, và cũng là kim chỉ nam để đưa con người đến sự cứu rỗi và con đường của sự sáng.

– Lời tựa, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời

Việc nhận biết Đức Chúa Trời phải dựa vào việc đọc lời Đức Chúa Trời, thực hành và trải nghiệm lời Đức Chúa Trời cũng như trải nghiệm nhiều sự thử luyện, tinh luyện và tỉa sửa; như thế mới có thể có được nhận biết chân thực về công tác của Đức Chúa Trời và tâm tính của Đức Chúa Trời. Có người nói: “Tôi chưa nhìn thấy Đức Chúa Trời nhập thể, vậy thì tôi nên nhận biết Đức Chúa Trời như thế nào?”. Thực ra, lời Đức Chúa Trời là một sự bày tỏ về tâm tính của Ngài. Từ trong lời Đức Chúa Trời, ngươi có thể thấy được tình yêu thương và sự cứu rỗi của Ngài đối với nhân loại, cũng như phương pháp Ngài cứu rỗi họ… Điều này là bởi vì lời Đức Chúa Trời được bày tỏ ra bởi chính Ngài, không phải do con người viết ra. Chúng đã được Đức Chúa Trời đích thân bày tỏ; Đức Chúa Trời đang bày tỏ lời của chính Ngài và tiếng nói của trái tim Ngài, cũng có thể được gọi là lời từ trái tim Ngài. Tại sao chúng được gọi là lời từ trái tim Ngài? Chính vì chúng là những lời được bày tỏ ra từ tận đáy lòng, và chúng bày tỏ tâm tính của Ngài, tâm ý của Ngài, tâm tư và ý niệm của Ngài, tình yêu thương của Ngài đối với nhân loại, sự cứu rỗi của Ngài đối với nhân loại, và sự trông đợi của Ngài đối với nhân loại… Trong những lời phán của Đức Chúa Trời, có một vài lời gay gắt, một vài lời dịu dàng và quan tâm, cũng như một số lời vạch rõ không gần với ý của con người. Nếu chỉ nhìn vào những lời vạch rõ, thì ngươi sẽ cảm thấy rằng Đức Chúa Trời rất nghiêm khắc. Nếu chỉ nhìn vào những lời dịu dàng, thì ngươi sẽ lại cảm thấy rằng Đức Chúa Trời chẳng có bao nhiêu thẩm quyền. Do đó ngươi không thể cắt câu lấy nghĩa; mà phải xem xét chúng từ mọi góc độ. Đôi khi Đức Chúa Trời phán từ một góc độ thương xót con người, thì lúc ấy con người thấy được tình yêu thương của Ngài đối với con người; đôi khi Ngài phán từ một góc độ nghiêm khắc, và lúc ấy con người sẽ thấy rằng tâm tính của Ngài không thể bị xúc phạm, rằng con người bẩn thỉu không chịu nổi, và không xứng đáng được nhìn thấy diện mạo của Đức Chúa Trời hoặc đến trước Ngài, và rằng giờ đây họ đến trước Ngài đơn thuần là ân đãi của Ngài. Một mặt khôn ngoan của Đức Chúa Trời có thể được nhìn thấy qua cách Ngài làm việc và ý nghĩa của công tác của Ngài. Con người vẫn có thể thấy những điều này từ trong lời Đức Chúa Trời, ngay cả khi không tiếp xúc với Ngài.

– Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt

Lần này, Đức Chúa Trời đến để thực hiện công tác không phải trong linh thể, mà trong một thân thể rất bình thường. Hơn nữa, đó là thân thể của sự nhập thể lần thứ hai của Đức Chúa Trời, và cũng là thân thể mà thông qua đó Đức Chúa Trời trở lại trong xác thịt. Đó là một xác thịt rất bình thường. Ngươi không thể thấy nơi Ngài bất kỳ điều gì nổi bật hơn người, nhưng ngươi có thể nhận từ Ngài những lẽ thật chưa từng nghe qua. Chỉ xác thịt nhỏ bé này là hóa thân của mọi lời lẽ thật của Đức Chúa Trời, là Đấng đảm nhận công tác của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt, và bày tỏ toàn bộ tâm tính của Đức Chúa Trời cho con người nhận thức. Chẳng phải ngươi rất muốn được nhìn thấy Đức Chúa Trời trên trời sao? Chẳng phải ngươi rất muốn hiểu được Đức Chúa Trời trên trời sao? Chẳng phải ngươi rất muốn nhìn thấy đích đến của nhân loại sao? Ngài sẽ nói với ngươi hết thảy mọi bí mật mà chưa từng có người nào có thể nói cho ngươi, và Ngài cũng sẽ nói với ngươi về những lẽ thật mà ngươi không hiểu. Ngài là cánh cổng cho ngươi bước vào vương quốc, và người hướng dẫn cho ngươi vào thời đại mới. Một xác thịt bình thường như thế nắm giữ quá nhiều lẽ mầu nhiệm mà con người không thể dò thấu. Hành động của Ngài khó hiểu với ngươi, nhưng toàn bộ mục tiêu của công tác Ngài làm đủ để cho phép ngươi thấy được Ngài không phải là một xác thịt đơn giản như người ta tưởng. Vì Ngài đại diện cho tâm ý của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt và niềm thương mến của Đức Chúa Trời đối với nhân loại trong thời kỳ sau rốt. Mặc dù ngươi không thể nghe thấy những lời của Ngài dường như đang làm kinh thiên động địa, mặc dù ngươi không thể nhìn thấy đôi mắt Ngài như ngọn lửa, và mặc dù ngươi không thể nhận được sự quản chế từ cây gậy sắt của Ngài, tuy nhiên, ngươi có thể nghe thấy từ những lời của Ngài rằng Đức Chúa Trời đang nổi giận và biết rằng Đức Chúa Trời đang thương xót nhân loại; ngươi có thể thấy được tâm tính công chính của Đức Chúa Trời và sự khôn ngoan của Ngài, hơn thế nữa, ngươi còn nhận thức được tình cảm thương mến của Đức Chúa Trời dành cho toàn nhân loại. Công tác của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt là để cho phép con người thấy ở trên đất Đức Chúa Trời trên trời đang sống giữa những con người, và để giúp con người biết đến, thuận phục, kính sợ, và yêu mến Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao Ngài đã trở lại trong xác thịt lần thứ hai.

– Ngươi đã biết chưa? Đức Chúa Trời đã làm một việc vĩ đại giữa con người, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Khi Đức Chúa Trời đến thế gian để thực hiện công tác của Ngài, tất cả những gì con người thấy là những sự kiện siêu nhiên. Những gì họ mắt thấy tai nghe đều là siêu nhiên, vì công tác và lời của Ngài là điều không thể hiểu được và không thể đạt được đối với họ. Nếu một cái gì đó của thiên đàng được đưa đến trần gian, làm sao nó có thể là bất cứ điều gì ngoài sự siêu nhiên? Khi những lẽ mầu nhiệm của vương quốc thiên đàng được đưa đến trần gian, những lẽ mầu nhiệm không thể hiểu được và không thể dò lường đối với con người, là những điều quá kỳ diệu và khôn ngoan – chẳng phải chúng đều là siêu nhiên sao? … Hãy xem xét công tác được thực hiện bởi Đức Chúa Trời nhập thể ngày nay: Khía cạnh nào của nó không phải là siêu nhiên? Những lời của Ngài là không thể hiểu hết được và không thể đạt được đối với ngươi, và công tác Ngài làm không ai có thể làm được. Những gì Ngài hiểu thì con người không thể hiểu, còn về kiến thức của Ngài, con người không biết nó từ đâu đến. Có một số người nói rằng: “Tôi cũng bình thường giống như Ngài, nhưng sao tôi lại không biết những gì Ngài biết? Tôi lớn tuổi hơn và giàu kinh nghiệm hơn, nhưng sao Ngài lại có thể biết những điều tôi không biết?”. Tất cả những điều này, đối với con người, là điều con người không cách nào đạt được. Rồi có những người nói rằng: “Không ai biết về công tác đã được thực hiện tại Y-sơ-ra-ên, và ngay cả các nhà giải nghĩa Kinh Thánh cũng không thể đưa ra lời giải thích; làm sao Ngài lại biết được?” Chẳng phải tất cả những điều này đều là chuyện siêu nhiên sao? Ngài không có trải nghiệm phép lạ nào, nhưng Ngài biết tất cả; Ngài phán và tỏ lộ lẽ thật một cách dễ dàng nhất. Đây chẳng phải là điều siêu nhiên sao? Công tác của Ngài vượt quá những gì xác thịt có thể đạt được. Đó là điều không thể đạt được trong suy nghĩ của bất kỳ con người nào có một thân thể xác thịt và hoàn toàn không thể mường tượng nổi đối với lý luận của trí óc con người. Mặc dù Ngài chưa bao giờ đọc Kinh Thánh, nhưng Ngài hiểu công tác của Đức Chúa Trời tại Y-sơ-ra-ên. Và mặc dù Ngài đứng trên đất khi Ngài phán, nhưng Ngài phán về những lẽ mầu nhiệm của tầng trời thứ ba. Khi con người đọc những lời này, cảm giác này sẽ tràn ngập trong họ: “Đây chẳng phải là ngôn ngữ của tầng trời thứ ba sao?” Chẳng phải đây đều là những chuyện vượt quá những gì một con người bình thường có khả năng đạt được sao?

– Lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể (1), Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Có nhiều yếu tố kinh nghiệm của con người trong công việc của họ; những gì con người bày tỏ là những gì về họ. Công tác của chính Đức Chúa Trời cũng bày tỏ Ngài là gì, nhưng hữu thể của Ngài khác với của con người. Hữu thể của con người đại diện cho kinh nghiệm và cuộc sống của con người (những gì con người trải nghiệm hoặc gặp phải trong cuộc sống, hoặc những triết lý xử thế mà họ có), và những người sống ở các môi trường khác nhau thì bày tỏ những hữu thể khác nhau. Liệu ngươi có kinh nghiệm xã hội hay không và ngươi thực sự đang sống và trải nghiệm như thế nào trong gia đình mình, đều có thể thấy được trong những gì ngươi bày tỏ, trong khi đó, ngươi không thể thấy được trong công tác của Đức Chúa Trời nhập thể liệu Ngài có kinh nghiệm xã hội hay không. Ngài biết rõ bản chất của con người, và có thể tiết lộ đủ kiểu thực hành của đủ loại người. Ngài thậm chí còn giỏi hơn trong việc vạch trần những tâm tính bại hoại và hành vi phản nghịch của con người. Ngài không sống giữa những con người trần tục, nhưng Ngài biết bản tính của người phàm và mọi điều bại hoại của con người trần tục. Đây là hữu thể của Ngài. Mặc dù Ngài không đối nhân xử thế, Ngài vẫn biết các quy tắc đối nhân xử thế, vì Ngài hiểu hết bản tính con người. Ngài biết công tác của Thần mà mắt người không thể thấy và tai người không thể nghe, cả ngày nay và trong quá khứ. Điều này bao gồm sự khôn ngoan mà không phải một triết lý xử thế và những điều kỳ diệu mà con người khó hiểu thấu. Đây là hữu thể của Ngài, cởi mở với mọi người và cũng ẩn giấu với mọi người. Những gì Ngài bày tỏ không phải hữu thể của một con người phi thường, mà là những thuộc tính vốn có và hữu thể của Thần. Ngài không đi vòng quanh thế giới nhưng biết mọi thứ về nó. Ngài tiếp xúc với những “con vượn người” chẳng có chút kiến thức hay sự thông sáng nào, nhưng Ngài bày tỏ những lời cao hơn kiến thức và trên tầm vĩ nhân. Ngài sống giữa một nhóm người trì độn và tê liệt, những kẻ chẳng có nhân tính và chẳng hiểu gì về lệ thường và đời sống của nhân tính, nhưng Ngài có thể yêu cầu nhân loại sống thể hiện ra nhân tính bình thường, đồng thời vạch rõ nhân tính thấp hèn của nhân loại. Tất cả những điều này là hữu thể của Ngài, cao cả hơn hữu thể của bất cứ con người bằng xương bằng thịt nào. Đối với Ngài, chẳng cần thiết phải trải nghiệm một đời sống xã hội phức tạp, nặng trọc, và bẩn thỉu mới có thể làm công tác Ngài cần làm và vạch trần hết bản chất của nhân loại bại hoại. Một đời sống xã hội bẩn thỉu không mở mang cho xác thịt Ngài. Công tác và những lời của Ngài chỉ vạch trần sự phản nghịch của con người và không cung cấp cho con người kinh nghiệm và các bài học để đối phó với thế gian. Ngài chẳng cần phải điều tra xã hội hay gia đình của con người khi Ngài cung cấp cho con người sự sống. Vạch rõ và phán xét con người không phải là sự bày tỏ những kinh nghiệm của xác thịt Ngài; đó là sự vạch rõ của Ngài về sự bất nghĩa của con người sau khi đã biết về sự phản nghịch của con người trong một thời gian dài và ghê tởm sự bại hoại của loài người. Công tác Ngài làm đều nhằm tỏ lộ tâm tính của Ngài cho con người và bày tỏ hữu thể của Ngài. Chỉ có Ngài mới có thể làm công tác này, đây không phải là thứ mà một con người bằng xương bằng thịt có thể đạt được.

– Công tác của Đức Chúa Trời và công việc của con người, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Ta đã từng được gọi là Đức Giê-hô-va, cũng từng được con người xưng là Đấng Mê-si, và con người từng gọi Ta là Đấng Cứu Thế Jêsus với tình yêu kính và sự quý trọng. Tuy nhiên, ngày nay Ta không còn là Đức Giê-hô-va hay Jêsus mà con người đã biết trong quá khứ nữa; Ta là Đức Chúa Trời, Đấng đã trở lại trong thời kỳ sau rốt, Đức Chúa Trời sẽ chấm dứt thời đại. Ta chính là Đức Chúa Trời trỗi dậy từ địa cực, có đầy đủ toàn bộ tâm tính của Ta, và đầy thẩm quyền, sự tôn quý và vinh hiển. Con người chưa từng tiếp xúc với Ta, chưa từng biết đến Ta, chưa từng biết về tâm tính của Ta. Từ lúc sáng thế cho đến ngày nay, chưa một ai từng nhìn thấy Ta. Đây là Đức Chúa Trời, Đấng hiện ra cho con người trong thời kỳ sau rốt nhưng lại ẩn giấu giữa con người. Ngài cư ngụ giữa mọi người, chân thực và thực tế, như mặt trời thiêu đốt, như ngọn lửa cháy rực, đầy dẫy quyền năng và tràn đầy thẩm quyền. Sẽ không có một người nào hay vật nào không bị phán xét bởi những lời của Ta, và sẽ không có một người nào hay vật nào không được làm cho tinh sạch thông qua sự thiêu đốt của ngọn lửa. Cuối cùng, muôn nước sẽ nhờ những lời của Ta mà được phúc, và cũng vì những lời của Ta bị đập tan thành từng mảnh. Như thế, hết thảy mọi người trong thời kỳ sau rốt sẽ thấy rằng Ta là Đấng Cứu Thế tái lâm, là Đức Chúa Trời Toàn Năng chinh phục toàn thể nhân loại. Và tất cả sẽ thấy rằng Ta đã từng là của lễ chuộc tội cho con người, nhưng trong thời kỳ sau rốt Ta còn trở thành ngọn lửa mặt trời thiêu đốt vạn vật, cũng như là Mặt Trời công chính tỏ lộ vạn vật. Đây là công tác của Ta trong thời kỳ sau rốt. Ta đã lấy danh này và mang tâm tính này hầu cho tất cả mọi người có thể thấy rằng Ta là Đức Chúa Trời công chính, là mặt trời thiêu đốt, cũng là ngọn lửa cháy rực, và hầu cho tất cả có thể thờ phượng Ta, Đức Chúa Trời thật duy nhất, và hầu cho họ có thể nhìn thấy dung nhan thật của Ta: Ta không chỉ là Đức Chúa Trời của dân Y-sơ-ra-ên, và Ta không chỉ là Đấng Cứu Chuộc; mà Ta là Đức Chúa Trời của mọi loài thọ tạo trên trời, dưới đất và trong biển cả.

– Đấng Cứu Thế đã trở lại trên một “đám mây trắng”, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời

Đức Chúa Trời tiếp tục những lời phán của Ngài, dùng đủ loại phương pháp và góc độ khác nhau để khuyên răn chúng ta về điều chúng ta nên làm, đồng thời cũng bày tỏ tiếng lòng của Ngài. Lời Ngài mang sức mạnh sự sống, cho chúng ta con đường để đi, cũng làm cho chúng ta hiểu ra được cái gì mới là lẽ thật. Chúng ta bắt đầu được lời Ngài hấp dẫn, chúng ta bắt đầu chú ý vào giọng điệu và cách nói của Ngài, và một cách vô thức, chúng ta bắt đầu quan tâm đến tiếng lòng của con người chẳng đáng chú ý này. Ngài dốc hết tâm huyết vì chúng ta, mất ăn mất ngủ vì chúng ta, khóc vì chúng ta, thở dài vì chúng ta, rên rỉ trong ốm đau vì chúng ta, chịu sự sỉ nhục vì đích đến và sự cứu rỗi của chúng ta, và sự tê liệt cùng sự phản nghịch của chúng ta làm trái tim Ngài rơi lệ, đổ máu. Hữu thể và sở hữu này là điều không một con người bình thường nào có được, cũng là điều không có bất kỳ con người bại hoại nào có hay là đạt đến được. Ngài có sự bao dung và nhẫn nại mà không người bình thường nào có được, và tình yêu thương của Ngài là điều mà bất kỳ loài thọ tạo nào cũng không có. Ngoài Ngài ra, không một ai có thể biết được mọi ý nghĩ của chúng ta, không một ai có thể nắm bắt bản tính và thực chất của chúng ta rõ như lòng bàn tay, không một ai có thể phán xét sự phản nghịch và bại hoại của nhân loại, cũng không một ai có thể thay mặt Đức Chúa Trời trên trời mà phán lời với chúng ta và công tác nơi chúng ta như thế. Ngoài Ngài ra, không một ai có thẩm quyền, sự khôn ngoan, và tôn nghiêm của Đức Chúa Trời; tâm tính của Đức Chúa Trời và những gì Đức Chúa Trời có và là đều được bày tỏ trọn vẹn nơi Ngài. Ngoài Ngài ra, không một ai có thể chỉ lối hay mang lại sự sáng cho chúng ta. Ngoài Ngài ra, không một ai có thể mặc khải những huyền nhiệm mà Đức Chúa Trời chưa từng tiết lộ từ khi sáng thế cho đến nay. Ngoài Ngài ra, không một ai có thể cứu rỗi chúng ta thoát khỏi sự kìm kẹp của Sa-tan và thoát khỏi tâm tính bại hoại. Ngài đại diện cho Đức Chúa Trời. Ngài bày tỏ tiếng lòng của Đức Chúa Trời, sự dặn dò của Đức Chúa Trời, và những lời phán xét của Đức Chúa Trời tới toàn nhân loại. Ngài đã bắt đầu một thời đại mới, một kỷ nguyên mới, và mở ra một trời đất mới cùng công tác mới. Ngài đã mang lại cho chúng ta hy vọng, chấm dứt cuộc sống trong sự mơ hồ của chúng ta và khiến toàn con người của chúng ta hoàn toàn nhìn thấy được con đường dẫn đến sự cứu rỗi. Ngài đã chinh phục toàn bộ con người của chúng ta, và thu phục được lòng chúng ta. Từ giây phút đó trở đi, lòng của chúng ta có được cảm giác, và tâm linh chúng ta dường như được hồi sinh: Con người bình thường, nhỏ bé này – người đã sống giữa chúng ta và bị chúng ta từ bỏ lâu nay – chẳng phải đây là Đức Chúa Jêsus mà chúng ta ngày nhớ đêm mong, đêm ngày trông ngóng hay sao? Là Ngài! Chính là Ngài! Ngài là Đức Chúa Trời của chúng ta! Ngài là lẽ thật, đường đi, và sự sống!

– Phụ lục 4: Thấy được sự xuất hiện của Đức Chúa Trời trong sự phán xét và hành phạt của Ngài, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời