Bởi Kaitlyn, Hà Lan

Tháng 3 năm 2021, tôi làm lãnh đạo ở một hội thánh. Khi gặp người phụ trách chăm tưới để tìm hiểu công việc, tôi phát hiện ra một số trưởng nhóm chỉ biết ra lệnh cho các anh chị em và hối thúc họ thực hiện bổn phận, trong khi mình thì chẳng hề mó tay vào và không chăm tưới người mới. Họ không cố tìm hiểu những khó khăn thực tế mà các anh chị em gặp phải khi làm bổn phận, nên việc họ hướng dẫn làm việc chỉ toàn thuyết giảng sáo rỗng và áp đặt luật lệ, thay vì chia sẻ con đường thực tế. Tôi cùng người phụ trách thông công với họ rằng công việc trưởng nhóm không phải chỉ là bảo mọi người phải làm gì, mà còn phải chu cấp sự chăm tưới thực tế cho người mới tin Đức Chúa Trời để có thể phát hiện ra những vấn đề và khó khăn tồn tại trong công việc. Nhưng vài hôm sau buổi thông công, họ vẫn không có hành động thực tế nào. Tôi đã tìm hiểu và phát hiện một trưởng nhóm tên Kinsley đang gây rối và cản trở mọi việc. Bản thân cô ta không thực hành mà lại còn kích động các trưởng nhóm khác rằng: “Lãnh đạo hội thánh và người phụ trách yêu cầu chúng ta phải chăm tưới những người mới. Việc này khiến tôi không còn thời gian để theo dõi sát sao công việc của nhóm – như vậy nghĩa là chúng ta không cần làm việc đó nữa sao? Vậy việc của trưởng nhóm là gì chứ?”. Rồi cô ta còn nói: “Mọi người có biết người phụ trách này không có chuyên môn không? Sao một người không có chuyên môn có thể dạy các chuyên gia cách làm việc đúng được chứ?”. Khi người phụ trách kiểm tra công việc của các trưởng nhóm và phát hiện ra các vấn đề, cô ta còn nói gay gắt hơn, và rồi Kinsley còn xét nét rằng chị phụ trách này ngạo mạn quát mắng họ, và thậm chí còn kể lể cho các anh chị em. Dù không hiểu rõ, nhưng cô ta cũng phán xét các lãnh đạo cấp trên đã chọn người không theo nguyên tắc. Nhưng thực ra, chị phụ trách đã được đề bạt và bồi dưỡng theo đúng nguyên tắc. Dù chị ấy không có nhiều kinh nghiệm chăm tưới người mới, nhưng chị ấy có tố chất tốt, có năng lực và biết gánh vác trong bổn phận, và có thể được bồi dưỡng. Chị ấy cũng rất giỏi phát hiện vấn đề và dẫn dắt nhóm, và sau một thời gian chăm tưới người mới, chị ấy đã có tiến bộ. Nhưng Kinsley, dưới chiêu bài là “người không chuyên môn không thể dạy các chuyên gia”, cứ công kích và một mực nói chị ấy không phù hợp với vị trí đó. Cô ta còn tung tin đồn rằng lãnh đạo cấp trên bổ nhiệm nhân sự không theo nguyên tắc, khiến các anh chị em có thành kiến với lãnh đạo và người phụ trách, rồi không chịu thực hiện công tác. Việc này đã gây gián đoạn bổn phận của các lãnh đạo và người làm công đó, và cả công tác của hội thánh. Không những thế, Kinsley còn lợi dụng việc thông công, trên danh nghĩa là việc cô ta tự biết mình, để lăng mạ và công kích lãnh đạo cấp trên và người phụ trách một cách xảo hoạt. Ví dụ, cô ta nói đã đề xuất góp ý cho các lãnh đạo cấp trên và người phụ trách, nhưng họ không hiểu công tác và không tiếp thu đề xuất của cô ta. Kinsley bảo không muốn đôi co, nhưng cuối cùng phát hiện ra lời khuyên của mình là đúng. Thực ra điều cô ta nói hoàn toàn không phải là sự thật. Cô ta cố tình nói mập mờ khi thông công, khiến trông có vẻ như lãnh đạo không hiểu công tác và cố tình kiềm chế Icô ta, không chịu nghe cô ta khuyên, và cô ta bị chèn ép vì bảo vệ lợi ích của hội thánh, để mọi người thấy đồng cảm và về phe với cô ta.

Kinsley luôn coi thường và xét nét các lãnh đạo và người làm công, và các anh chị em đã nhắc nhở và thông công với cô ta rất nhiều lần về chuyện này, nhưng cô ta chưa bao giờ ăn năn. Đây không phải chỉ là biểu hiện bại hoại nhất thời, mà là vấn đề về thực chất bản tính của cô ta. Tôi nhớ đến lời Đức Chúa Trời về việc vạch trần một người như thế. Đức Chúa Trời phán: “Tranh giành địa vị là một vấn đề thường xuyên xảy ra trong đời sống hội thánh, và là một cảnh tượng mà con người thường xuyên có thể nhìn thấy. Vậy những tình trạng và biểu hiện nào là thuộc về sự tranh giành địa vị? Những loại biểu hiện nào của sự tranh giành địa vị sẽ làm gián đoạn và nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời và trật tự bình thường của hội thánh? Khi chúng ta thông công bất kì một điều hay một phân loại nào thì đều có liên quan đến những gì được đề cập ở Điều 12: ‘Những loại người, sự việc và sự vật làm gián đoạn và nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời và trật tự bình thường của hội thánh’. Nhất định phải đạt đến mức độ làm gián đoạn và nhiễu loạn này, và cũng phải có liên quan đến tính chất này thì mới đáng để thông công hay mổ xẻ. Những biểu hiện nào của sự tranh giành địa vị thì có liên quan đến tính chất của việc làm gián đoạn và nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời? Phổ biến nhất là sự cạnh tranh với các lãnh đạo hội thánh về địa vị của họ, được biểu hiện chủ yếu trong việc bắt bẻ sai lầm và lỗi phạm của các lãnh đạo để bôi nhọ và lên án họ, và cố ý vạch trần những bộc lộ của sự bại hoại cũng như những thất bại và thiếu sót trong nhân tính và tố chất của họ, đặc biệt là khi nói đến những sai lầm và lệch lạc mà họ mắc phải trong công việc hoặc khi đối phó với mọi người. Đây là biểu hiện thường thấy nhất và trắng trợn nhất của việc tranh giành địa vị với những lãnh đạo hội thánh. Ngoài ra, bất kể các lãnh đạo hội thánh làm công việc của mình tốt như thế nào, có phù hợp với nguyên tắc hay không, và bất kể có vấn đề gì với nhân tính của họ hay không, thì họ đều không quan tâm, đơn giản là họ không vâng phục các lãnh đạo hội thánh mà thôi. Tại sao họ không vâng phục những lãnh đạo ấy? Bởi vì họ cũng muốn làm lãnh đạo hội thánh, đây là tham vọng, ham muốn của họ, và vì vậy họ không chịu vâng phục. Bất kể lãnh đạo hội thánh làm việc hay xử lý vấn đề như thế nào, họ cũng đều bắt lỗi và lên án lãnh đạo hội thánh đó, và thậm chí còn đi xa đến mức thổi phồng mọi thứ, bóp méo sự thật và làm to chuyện. Họ không sử dụng các tiêu chuẩn mà nhà Đức Chúa Trời yêu cầu đối với các lãnh đạo và chấp sự để đo lường liệu những gì người lãnh đạo này làm có phù hợp với nguyên tắc hay không, liệu họ có phải là người đúng hay không, có phải là người theo đuổi lẽ thật hay không, liệu họ có lương tâm và lý trí hay không. Họ không căn cứ vào những nguyên tắc này mà đánh giá. Thay vào đó, khi có lợi cho những động cơ và mục tiêu của chính họ, họ liên tục chỉ trích và bới lông tìm vếttìm chuyện chống lại lãnh đạo hoặc chấp sự, tung tin đồn sau lưng về những việc người đó làm không phù hợp với lẽ thật, hoặc đưa ra các thiếu sót của những người đó. Chẳng hạn, họ có thể nói rằng ‘Lãnh đạo này lãnh đạo kia từng mắc sai phạm này và đã bị Bề trên xử lý, đây là điều mà không ai trong số các vị biết – họ giỏi giả vờ như thế đấy’. Họ phớt lờ và xem nhẹ việc lãnh đạo hay chấp sự này có được nhà Đức Chúa Trời đào luyện hay không, và có phải là lãnh đạo hay chấp sự đủ tư cách hay không, mà chỉ đơn giản là tiếp tục phán xét, bóp méo sự thật, và âm mưu chống lại sau lưng những người đó. Và họ làm những điều này với mục đích gì? Đó là bởi vì họ đang tranh giành địa vị, không phải sao? Tất cả những gì họ nói và làm đều có một mục đích. Họ không nghĩ về công tác của hội thánh, và họ đánh giá các lãnh đạo và chấp sự không dựa trên lời Đức Chúa Trời hay lẽ thật, càng không phải là những sự sắp xếp công việc của nhà Đức Chúa Trời hoặc các nguyên tắc mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người, mà dựa trên những ý định và mục tiêu của chính họ” (Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công (14), Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Từ lời Đức Chúa Trời tôi biết rằng nếu một người không nhìn xem các lãnh đạo và người làm công có phải là người phù hợp hay không, liệu họ có phù hợp với các nguyên tắc của nhà Đức Chúa Trời về việc bồi dưỡng nhân sự không, mà thay vào đó chỉ cố bới móc sai lầm và cố nắm được điểm bất lợi của họ, cố tình phán xét và coi thường họ sau lưng, cố xúi giục các anh chị em công kích và lên án họ, thì họ đang quấy phá công tác của hội thánh. Người như vậy nên bị vạch trần và kiểm soát, nếu là trường hợp nghiêm trọng, phải bị khai trừ khỏi hội thánh. Đối với hành vi của Kinsley, cô ta không nhìn xem người phụ trách có đạt được kết quả trong bổn phận hay không, công tác của chị ấy có giúp ích cho công tác của hội thánh không, hay chị ấy có xứng đáng được bồi dưỡng không. Kinsley chỉ chớp lấy sự việc thực tế là chị phụ trách kém kỹ năng hơn cô ta, và dựa trên đó, lan truyền rằng người không có chuyên môn không thể chỉ dạy cho các chuyên gia. Cô ta phán xét và công kích, và gây bất hòa, khiến các anh chị em nảy sinh thành kiến với các lãnh đạo và người làm công, không chịu thực hiện công việc chúng tôi đã sắp xếp. Việc này cản trở tiến độ của công tác chăm tưới. Đây không phải biểu hiện bại hoại nhất thời của Kinsley, đây là lối cư xử thường xuyên của cô ta. Cô ta đã quấy phá đời sống hội thánh một cách nghiêm trọng, và không phù hợp để làm bổn phận. Theo nguyên tắc, tôi phải tước bổn phận của cô ta ngay. Nếu đến mức đó mà cô ta vẫn không chịu ăn năn thì sẽ bị khai trừ khỏi hội thánh. Nhưng khi nghĩ đến việc tước bổn phận của Gao, tôi lại do dự, nghĩ rằng cô ta làm trưởng nhóm khá lâu rồi, và diễn kịch cũng khá giỏi. Các anh chị em không có nhiều sự phân định về cô ta, một số người còn coi trọng cô ta. Họ cảm thấy cô ta có gánh vác trong bổn phận, có tình yêu thương và ý thức công chính. Tôi mới gia nhập hội thánh mà đã tước bổn phận của cô ta, thì liệu các anh chị em có nghĩ tôi vô tâm và tàn nhẫn không? Rằng tôi thích sửa trị người khác không? Liệu sau chuyện này, họ có chấp nhận sự lãnh đạo của tôi không? Hơn nữa, nhân tính Kinsley rất độc ác, và cô ta có nhiều cách để thêm dầu vào lửa và gây bất hòa sau lưng. Nếu tôi làm cô ta phật ý và cô ta nhắm vào tôi, xét nét tôi với các anh chị em, xáo trộn mối quan hệ giữa tôi với họ, công tác của tôi sẽ trở nên khó thực hiện hơn nhiều. Tôi cho rằng mình không nên vội vàng tước bổn phận cô ta, mà trước hết phải tỉa sửa cô ta, phơi bày, phân tích thực chất và hậu quả từ hành động của cô ta. Nếu chịu tiếp nhận và thay đổi, thì cô ta vẫn có cơ hội. Ngược lại, nếu cô ta cứ xét nét lãnh đạo và người làm công, thì cũng chưa muộn để thay thế cô ta.

Sau đó, lãnh đạo cấp trên, chị Juliette và tôi đã tìm Kinsley và một vài trưởng nhóm khác, và thông công với họ về nguyên tắc lựa chọn nhân sự trong nhà Đức Chúa Trời, cơ sở cho sự đề bạt người phụ trách. Đối với hành vi của họ trong quãng thời gian này, tôi đã phơi bày và phân tích rằng thực chất hành động của họ là kéo bè kết phái, phán xét và công kích lãnh đạo và người làm công, quấy phá công tác của hội thánh. Nếu họ không thay đổi mà còn tiếp tục truyền bá tin độn và quấy phá công tác, thì họ sẽ bị tước bổn phận. Một số trưởng nhóm có tiếp thu và tự phản tỉnh, và nói họ muốn hợp tác với người phụ trách để cùng hoàn thành công việc. Chỉ có Kinsley là không nói rõ ràng. Không ngờ mấy hôm sau, Kinsley nói với một chị rằng người phụ trách không có chuyên môn mà còn dẫn dắt các chuyên gia, và rằng lãnh đạo cấp trên có vấn đề khi chọn nhân sự. Chị đó không bị lừa, mà ngược lại đã thông công với cô ta về một số nguyên tắc. Thấy chị đó không về phe mình, Kinsley thôi không nói nữa. Sau đó, cô ta nhắn tin cho một số trưởng nhóm khác để lôi kéo mê hoặc họ, nói rằng: “Sau buổi thông công hôm trước của lãnh đạo, tôi trở nên đề phòng, lo sợ bị khai trừ. Các anh chị có cảm thấy như thế không? Thậm chí giờ tôi không dám nói một lời nào. Cứ như chúng ta không được đề xuất, không được có ý kiến trái chiều, nếu lên tiếng, chúng ta sẽ bị tước bổn phận và bị đuổi ra khỏi hội thánh. Nếu vậy còn ai dám đề xuất nữa cơ chứ?”. Rồi cô ta nói tiến độ công tác chậm có liên quan tới việc các lãnh đạo không bổ nhiệm nhân sự theo nguyên tắc. Không những thế, cô ta còn tới gặp một anh phụ trách công tác, viện cớ tìm kiếm những nguyên tắc đó, để phao tin rằng người phụ trách hiện tại không phù hợp. Anh đó đã thông công với cô ta về nguyên tắc chọn lựa nhân sự trong nhà Đức Chúa Trời và hoàn cảnh của người phụ trách. Sau khi thông công xong, cô ta nói đã hiểu, cô không có thành kiến với người phụ trách nữa, và sẽ công tác một cách hòa thuận với người phụ trách để thực hiện bổn phận. Nhưng sau đó, cô ta âm thầm kể lể sự bất mãn với các lãnh đạo và người làm công, lập luận rằng: “Việc tất cả các anh chị em đều lên tiếng bênh vực cho chị phụ trách hẳn là vì chị Juliette lãnh đạo cấp trên đã ép mọi người đồng thuận. Chị Juliette có quyền lực và mọi người sợ chị ấy. Tôi lo nếu mình cứ tiếp tục báo cáo vấn đề của người phụ trách, chị ấy sẽ coi tôi là một kẻ địch lại Đấng Christ”. Như thế có ý nói rằng chị Juliette đang che giấu sự thật với mọi người trong hội thánh, và đang lấp liếm những báo cáo vấn đề. Tôi đã rất sốc khi nghe những biểu hiện này của Kinsley. Tôi chưa bao giờ nghĩ cô ta giả dối và xảo quyệt như vậy. Rất nhiều người đã thông công với cô ta về các nguyên tắc, nhưng cô ta không chịu tiếp nhận. Cô ta không có chút hiểu biết hay ăn năn nào về hành vi xét nét các lãnh đạo và người làm công của mình, ngược lại còn cố hết sức để lừa gạt mọi người và công kích các lãnh đạo và người làm công. Cô ta gây bất hòa giữa các anh chị em và lãnh đạo, không ngừng quấy phá công tác của hội thánh. Chẳng phải cô ta đang làm tay sai cho Sa-tan sao? Tôi rất hối hận. Tại sao ngay từ đâu tôi không tước bổn phận cô ta? Tại sao tôi lại do dự trong thời gian đó, cho cô ta thêm cơ hội để lừa gạt người khác? Tôi đã biết Kinsley luôn coi thường và xét nét các lãnh đạo và người làm công, quấy phá bổn phận của họ, lẽ ra tôi nên tước bổn phận cô ta ngay lập tức. Nhưng tôi sợ người khác nghĩ về mình, nên tôi muốn thông công lẽ thật và tỉa sửa cô ta trước, rồi mới tước bổn phận nếu cô ta vẫn không ăn năn. Tôi nghĩ như thế là hoàn toàn chính đáng, và sẽ đủ sức thuyết phục các anh chị em, và họ cũng sẽ không nghĩ xấu về tôi. Để bảo vệ danh tiếng và địa vị, tôi không những không ngăn Kinsley lại, mà còn để cô ta tiế ptục hoành hành quấy phá công tác của hội thánh. Chẳng phải tôi cũng góp phần vào sự tà ác của cô ta sao? Tôi rất đau khổ khi nghĩ về những điều mình đã làm. Tôi cảm thấy mình chưa hoàn thành trách nhiệm lãnh đạo hay bảo vệ công tác của hội thánh. Đức Chúa Trời căm ghét điều đó. Nên tôi đã cầu nguyện, xin Đức Chúa Trời dẫn dắt tôi phản tỉnh và tự nhận thức.

Hôm sau trong lúc tĩnh nguyện, tôi đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời phơi bày những kẻ địch lại Đấng Christ đã giúp tôi tự nhận thức tốt hơn. Lời Đức Chúa Trời phán: “Những kẻ địch lại Đấng Christ luôn xem xét nghiêm túc cách ứng xử với các nguyên tắc lẽ thật, những sự ủy nhiệm của Đức Chúa Trời, và công tác của nhà Đức Chúa Trời, hoặc cách xử lý những điều họ đối mặt. Họ không xem xét làm thế nào để thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời, làm thế nào để giữ không làm tổn hại đến những lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, làm thế nào để đáp ứng Đức Chúa Trời, hoặc làm thế nào để có lợi cho các anh chị em; đây không phải là những điều họ cân nhắc. Điều mà những kẻ địch lại Đấng Christ xem xét là gì? Liệu danh tiếng và địa vị của chính họ có bị ảnh hưởng hay không, và liệu uy tín của họ có thể bị hạ thấp không. Nếu làm điều gì đó phù hợp với các nguyên tắc lẽ thật có lợi cho công việc của hội thánh và các anh chị em, nhưng sẽ khiến danh tiếng của chính họ tổn hại và khiến nhiều người nhận ra vóc giạc thực sự của họ, biết họ có dạng thực chất bản tính nào, thì chắc chắn họ sẽ không hành động theo các nguyên tắc lẽ thật. Nếu làm một chút công tác thực tế sẽ khiến nhiều người đánh giá cao họ, nể phục họ và ngưỡng mộ họ, cho họ có thêm danh tiếng, hoặc khiến cho lời nói của họ mang thẩm quyền và khiến nhiều người khuất phục họ hơn, thì họ sẽ chọn làm theo cách đó; nếu không, họ sẽ không bao giờ chọn bỏ qua lợi ích của riêng họ vì cân nhắc cho những lợi ích của nhà Đức Chúa Trời hoặc của các anh chị em. Đây là thực chất bản tính của những kẻ địch lại Đấng Christ. Chẳng phải điều này là ích kỷ và đê tiện sao?” (Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 3)). Đức Chúa Trời vạch trần những kẻ địch lại Đấng Christ cực kỳ coi trọng danh tiếng và địa vị, họ làm tất cả cũng chỉ vì những thứ đó. Họ chỉ làm những việc có lợi cho danh tiếng và địa vị; nếu họ nghĩ lợi ích của họ bị tổn hại, họ sẽ làm ngơ khi gặp vấn đề. Họ thà đứng nhìn lợi ích của hội thánh bị tổn hại để bảo vệ tư lợi. Chẳng phải hành vi của tôi cũng y hệt như của những kẻ địch lại Đấng Christ sao? Tôi biết rõ việc thanh lọc hội thánh là yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời đã phán nhiều lần rằng khi có kẻ ác quấy phá hội thánh, các lãnh đạo và người làm công nên đánh nhanh diệt gọn kẻ đó, phơi bày, hạn chế, hoặc khai trừ họ. Hành vi của Kinsley đã quấy phá công tác của hội thánh, lẽ ra tôi nên xử lý cô ta kịp thời. Nhưng tôi đã lo các anh chị em nghĩ xấu về mình, và không ủng hộ mình làm lãnh đạo. Để bảo vệ danh tiếng và địa vị, tôi chỉ tỉa sửa và vạch trần cô ta. Tôi biết cô ta không tiếp thu, nhưng tôi vẫn không hạn chế hay tước bổn phận cô ta, nên cô ta tiếp tục gây bất hòa, và quấy phá công tác của hội thánh. Tôi đã bằng lòng hy sinh lợi ích của hội thánh để bảo vệ bản thân. Tôi thật xảo quyệt, ích kỷ và hèn hạ! Tôi đã không xử lý Kinsley theo nguyên tắc, cũng không dẫn dắt các anh chị em hiểu được lẽ thật và đạt được sự phân định. Kết quả là một số người bị cô ta mê hoặc và lôi kéo về phe mình, gây rối và cản trở công tác của hội thánh. Tôi cảm thấy rất tội lỗi, và đầy hối hận. Cảm thấy không xứng làm lãnh đạo chút nào. Tôi cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, một kẻ hành ác quấy phá đã xuất hiện trong hội thánh nhưng con lại bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình thay vì bảo vệ công tác của hội thánh. Con thật quá ích kỷ! Con không muốn tiếp tục sống theo cách hèn hạ như thế nữa. Con muốn thực sự ăn năn với Ngài”.

Sau đó, tôi tìm kiếm một số anh chị em thân quen với Kinsley để để biết thêm về hành vi tổng thể của cô ta. Khi tìm hiểu, tôi mới thấy rằng một số người không có sự phân định về cô ta, họ nghĩ cô ta có ý thức công chính và có thể bảo vệ công tác của hội thánh. Một số biết con đường của cô ta sai lầm, nhưng cứ tưởng đó chỉ là vì cô ta không hiểu nguyên tắc lẽ thật mà thôi. Tôi đã thông công với họ về những lẽ thật liên quan đến ý thức công chính là gì, và kiêu ngạo, tự nên công chính là gì, cùng sự khác biệt giữa một mặt là vi phạm nhất thời và mặt khác là thực chất bản tính của một người. Việc này giúp họ có thêm sự phân định về Kinsley, họ đã sẵn sàng đứng lên và vạch trần cô ta. Nhưng khi tôi tìm đến anh Brandon để tìm hiểu hành vi của Kinsley, anh ấy lại phản đối kịch liệt, còn hỏi ngược lại tôi: “Tại sao chị lại muốn điều tra về chị ấy? Chị ấy chỉ đề xuất ý kiến thôi mà. Sao các chị lại lên án chị ấy? Sao lãnh đạo và người làm công các chị lại chèn ép những người đưa ra ý kiến, và gây khó dễ cho họ? Vậy thì còn ai dám đề xuất ý kiến nữa? Chị điều tra như thế này khiến tôi sợ đưa ra ý kiến khác. Các chị rất giống những kẻ địch lại Đấng Christ, không chấp nhận những ý kiến trái chiều”. Tôi hoảng hốt khi nghe tất cả những điều này. Tôi không tưởng tượng nổi anh ấy lại phản ứng dữ dội và cho rằng chúng tôi bất công với cô ta. Lúc đầu, tôi kiên nhẫn thông công với anh ấy nhưng anh ấy không chịu lắng nghe, mà vẫn tin lời Kinsley, nghĩ rằng vấn đề nằm ở lãnh đạo. Tôi thực sự muốn bỏ cuộc. Tôi cảm thấy hiểu biết về lẽ thật của tôi rất nông cạn và tôi còn thiếu kinh nghiệm xử lý những vấn đề như này. Nếu tôi tiếp tục xử lý việc này, người khác nảy sinh thành kiến với tôi. Sau đó tôi nhận ra mình lại đang bắt đầu quan tâm đến tư lợi, nên tôi thầm cầu nguyện Đức Chúa Trời và xin Ngài ban cho đức tin và sức mạnh. Tôi nhớ đến đoạn lời Đức Chúa Trời này: “Đừng lúc nào cũng làm mọi việc vì bản thân mình, và đừng lúc nào cũng chỉ quan tâm đến lợi ích riêng của mình; đừng quan tâm đến những lợi ích của con người, đừng chú ý đến thể diện, danh dự và địa vị của riêng ngươi. Trước hết, ngươi phải quan tâm đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và đặt chúng lên hàng đầu. Ngươi phải quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, trước tiên hãy cân nhắc xem liệu có sự ô uế nào trong việc thực hiện bổn phận của mình hay không, liệu ngươi đã dâng lên lòng trung thành, đã hoàn thành trách nhiệm và dốc hết sức lực của ngươi hay chưa, cũng như liệu ngươi đã hết lòng nghĩ về bổn phận của ngươi và công tác của hội thánh hay chưa. Ngươi cần phải cân nhắc những điều này. Nếu ngươi cân nhắc về chúng thường xuyên và có thể cân nhắc rõ ràng về chúng, ngươi sẽ dễ dàng làm tròn bổn phận của mình hơn. Nếu ngươi có tố chất kém, nếu kinh nghiệm của ngươi còn ít ỏi hoặc nếu ngươi không thành thạo nghiệp vụ thì ngươi có thể mắc phải một số sai sót hoặc thiếu sót trong công việc, và ngươi có thể không có được hiệu quả tốt – nhưng ngươi đã làm hết sức mình rồi. Tất cả những gì ngươi làm không phải để thỏa mãn ham muốn cá nhân hay sở thích của ngươi. Thay vào đó, ngươi luôn cân nhắc đến công tác của hội thánh và lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Mặc dù ngươi thực hiện bổn phận không đạt được hiệu quả tốt, nhưng lòng ngươi đã đúng đắn; nếu ngươi có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết các vấn đề trong việc thực hiện bổn phận nữa thì ngươi sẽ thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn, và đồng thời, ngươi sẽ có thể bước vào thực tế lẽ thật. Có chứng ngôn nghĩa là như vậy đấy” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Từ lời Đức Chúa Trời tôi hiểu rằng trong bổn phận, chúng ta không được quan tâm đến thanh danh hay tư lợi. Mà phải đặt lợi ích của hội thánh lên trước hết, chấp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời, hết lòng cống hiến. Đó là cách duy nhất để bổn phận của chúng ta được Đức Chúa Trời chấp thuận. Tôi không thể thực hành lẽ thật vì sợ làm người khác phật ý, hay sợ họ nảy sinh thành kiến với mình. Tôi chưa từng xử lý chuyện như thế trước đây, nhưng ít nhất tôi phải thực hiện đúng bổn phận và làm hết sức mình để thông công về cách phân định với các anh chị em. Tôi biết anh Brandon đã bị Kinsley lừa gạt, nên anh ấy đã nói đỡ cho cô ta, vì cô ta đã làm lẫn lộn các khái niệm khác nhau và biến những lời phán xét tùy tiện và sự truyền bá ngụy biện thành “nói ra sự thật”. Cô ta lấy việc lãnh đạo vạch trần và bác bỏ những lời ngụy biện của cô ta, và việc họ ngăn cô ta phán xét, lên án người khác, thành “cấm không được đề xuất hay có ý kiến khác”. Những lời dối trá có vẻ thật này thực sự có thể mê hoặc người khác. Kinsley đã xuyên tạc sự thật, phán xét sau lưng rằng các lãnh đạo chọn lựa nhân sự không theo nguyên tắc. Các lãnh đạo và người làm công cùng các anh chị em đã thông công với cô ta về những nguyên tắc chọn nhân sự – cô ta không những không chịu tiếp thu điều này, mà còn cứ xuyên tạc mọi chuyện, nói các lãnh đạo chèn ép cô ta, không cho cô ta nêu ý kiến đề xuất, và cấm mọi ý kiến trái chiều. Đó chẳng phải là đổi trắng thay đen, hãm hại người khác sao? Cô ta nói: “Tôi sợ sẽ bị đuổi ra khỏi hội thánh. Và còn ai dám đưa ra đề xuất nữa đây?”. Những lời đó có vẻ là thật lòng, nhưng chúng che giấu ý định nham hiểm, sự công kích và phán xét của cô ta. Cô ta muốn làm các anh chị em hoang mang và lôi kéo họ về phe mình, để chống lại các lãnh đạo, và không hợp tác với công tác của các lãnh đạo và người làm công. Cô ta đang quấy phá công tác của hội thánh. Anh Brandon không có sự phân định và bị những lời của cô Kinsley mê hoặc. Tôi cần phải giúp và hỗ trợ anh ấy bằng tình yêu thương. Qua thông công, sau đó anh ấy đã đạt được sự phân định về cô ta. Anh ấy nhận ra mình đã không tìm kiếm lẽ thật và không có sự phân định, đó là lý do anh ấy bênh vực cô Kinsley và đứng về phe của kẻ hành ác và nói đỡ cho cô ta. Anh ấy cũng đã thấy mình đáng thương thế nào khi không hiểu lẽ thật, và dễ bị lôi kéo làm việc ác ra sao. Tôi rất mừng khi thấy anh ấy hồi tâm chuyển ý.

Sau đó, một số đồng sự và tôi đã nhóm họp và thông công với các anh chị em về cách phân định kẻ ác, và chúng tôi đã phân tích mọi hành vi của cô Kinsley. Mọi người đã đạt được sự phân định về cô ta, và chúng tôi bỏ phiếu, gần như tất cả đều đồng lòng khai trừ cô ta khỏi hội thánh. Trong khi bỏ phiếu, họ đã ghi chú lại những hiểu biết đã học được. Họ nói những lời như: “Kinsley đặc biệt giỏi bịa đặt xảo ngôn và bóp méo sự thật, và truyền bá thành kiến về các lãnh đạo và người làm công ở khắp nơi dưới chiêu bài bảo vệ lợi ích của hội thánh. Việc này gây xáo trộn công tác của hội thánh. Dù các lãnh đạo có phơi bày và tỉa sửa thế nào, cô ta vẫn không chút hối hận hay ăn năn. Thực chất của cô ta quả là tà ác”. Những người khác thì nói: “Cô Kinsley có vẻ nhã nhặn, nhưng những lời của cô ta mê hoặc mọi người, nham hiểm và ác ý. Nếu không có buổi thông công và sự phân tích này, có lẽ tôi vẫn không có sự phân định về cô ta. Tôi đã thấy được việc hiểu lẽ thật và có sự phân định về người khác quan trọng ra sao”. Một số người thì nói trước đây họ đã bị cô ta mê hoặc, và tưởng cô ta đang bảo vệ công tác của hội thánh, chứ không biết cô ta đã âm thầm làm nhiều việc tà ác như thế. Họ không có sự phân định về cô ta nên họ về phe cô ta, và nói những lời không phù hợp với lẽ thật. Họ cần phải phản tỉnh và ăn năn. Họ cũng thấy được tâm tính công chính không dung thứ cho sự xúc phạm của Đức Chúa Trời – những kẻ hành ác quấy phá công tác của hội thánh, sớm hay muộn cũng sẽ bị tỏ lộ và đào thải. Nghe những mối thông công của các anh chị em khiến tôi rất vui mừng.

Trải nghiệm này dạy tôi rằng, khi có kẻ hành ác xuất hiện trong hội thánh và quấy phá công tác của hội thánh, nếu các lãnh đạo và người làm công không thực hành lẽ thật và xử lý chúng theo nguyên tắc mà lại bảo vệ tư lợi, thì thực chất đó là để cho Sa-tan phá hoại công tác của hội thánh, hành xử như tay sai của nó, hành ác và chống đối Đức Chúa Trời. Chỉ bằng cách xóa sổ những kẻ hành ác ra khỏi hội thánh ngay lập tức, và dẫn dắt các anh chị em hiểu được lẽ thật và đạt được sự phân định, thì công tác của hội thánh mới được bảo vệ và mới làm tròn trách nhiệm của một người lãnh đạo hay người làm công.