Bởi Tống Sơ Ảnh, Trung Quốc

Cuối tháng 3 năm 2023, các lãnh đạo đã yêu cầu tôi giám sát công tác thanh lọc của hội thánh. Nghe vậy, tôi cảm thấy vô cùng áp lực, thầm nghĩ: “Hiểu biết về lẽ thật của mình còn nông cạn, mình cũng thiếu sự phân định. Nếu không làm được công tác thực tế, có lẽ chẳng mấy chốc mình sẽ bị cách chức. Như vậy thì thật mất mặt! Làm thành viên trong nhóm thì ít trách nhiệm hơn, có người phụ trách xem xét lại thì khả năng mắc sai lầm cũng thấp hơn. Nhưng nếu làm người phụ trách, khối lượng công việc sẽ nhiều hơn, chỉ cần phạm một sai lầm, nhẹ thì cũng làm trì hoãn công tác, còn nặng thì có thể dẫn đến việc buộc tội và trừng phạt oan. Đó sẽ là một vi phạm nghiêm trọng! Làm bổn phận vốn dĩ là để chuẩn bị việc lành, nhưng nếu mình vi phạm quá nhiều, thì bị cách chức và mất mặt đã là nhẹ, tệ nhất là mình có thể bị khai trừ khỏi hội thánh. Vậy thì liệu mình còn có kết cục và đích đến tốt đẹp nữa không?”. Nghĩ đến đây, tôi liền viện cớ từ chối vai trò này, nói rằng lối vào sự sống của tôi còn nông cạn và tôi không đủ khả năng đảm nhận bổn phận này. Lãnh đạo cũng không nói nhiều, chỉ bảo tôi tiếp tục tìm kiếm. Những ngày sau đó, mỗi khi nhớ lại lời của lãnh đạo, lòng tôi lại nặng trĩu. Đúng lúc ấy, tôi gặp phải vấn đề khi đánh giá biểu hiện của một người. Tôi chỉ nhìn vào hậu quả nghiêm trọng từ những việc ác chị làm mà cho rằng chị ấy là kẻ ác, mà không xem xét đến thực chất bản tính hay biểu hiện nhất quán của chị ấy. Sau này, tôi mới nhận ra rằng dù chị ấy đã làm một vài việc ác, nhưng chị ấy không phải kẻ ác. Sự việc này càng khiến lòng tôi thêm nặng trĩu. Sai lầm này của tôi suýt nữa đã gây hại cho người khác và làm gián đoạn công tác thanh lọc. Khả năng phân định của tôi thực sự còn thiếu sót. Nếu làm người phụ trách mà tiếp tục mắc lỗi, chẳng phải tôi sẽ lại vi phạm thêm nữa sao? Tôi lại nghĩ đến chị Lâm Phóng, người phụ trách vừa bị cách chức vì không làm công tác thực tế, không giám sát và điều phối công việc. Hai người phụ trách trước chị ấy vì làm quá nhiều việc ác mà cuối cùng bị khai trừ khỏi hội thánh. Điều này khiến tôi càng cảm thấy làm người phụ trách quá rủi ro, nếu không làm tốt thì chẳng mấy chốc cũng sẽ bị cách chức hoặc đào thải. Tôi thấy làm thành viên trong nhóm vẫn an toàn hơn. Nhưng nếu từ chối bổn phận thẳng thừng thì cũng không hợp lý nên tôi cảm thấy rất mâu thuẫn. Những ngày sau đó, tôi cứ nghĩ mãi về những chuyện này, cảm thấy áp lực vô cùng và tình trạng cũng bị ảnh hưởng. Tôi đã cầu nguyện và tìm kiếm sự dẫn dắt từ Đức Chúa Trời.

Một lần khi tĩnh nguyện, tôi đọc được một bài lời chứng trải nghiệm. Nhân vật chính trong bài luôn viện cớ và thoái thác bổn phận vì chỉ nghĩ đến thể diện và lợi ích cá nhân. Nhưng sau đó, anh ta nhận ra rằng bổn phận đi kèm với sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời, Ngài xét kỹ thái độ của anh đối với bổn phận, nên trước hết anh cần phải thuận phục. Đầu tiên, tôi cũng cần bước vào lẽ thật của sự thuận phục Đức Chúa Trời, nên tôi đã tìm một đoạn có liên quan trong lời Ngài. Tôi đọc thấy Đức Chúa Trời phán rằng: “Khi Nô-ê làm như Đức Chúa Trời dặn dò, ông đã không biết những tâm ý của Đức Chúa Trời là gì. Ông đã không biết Đức Chúa Trời muốn làm cho trọn vẹn cái gì. Đức Chúa Trời chỉ ban cho ông một sự căn dặn và đã dặn dò ông phải làm điều gì đó, và không giải thích quá nhiều, Nô-ê đã cứ thế mà làm. Ông đã không cố gắng âm thầm tìm hiểu ý của Đức Chúa Trời, ông cũng không chống đối Đức Chúa Trời hay thể hiện sự không trung thực. Ông cứ thế mà làm theo với một tấm lòng đơn thuần và mộc mạc. Bất kể Đức Chúa Trời sai ông làm gì, ông cũng đã làm, và sự thuận phục, lắng nghe lời Đức Chúa Trời là niềm tin đặt nền tảng cho việc ông làm. Đó là cách ông đã đối đãi một cách ngay thẳng và đơn giản với điều Đức Chúa Trời giao phó. Thực chất của ông – thực chất của hành động của ông là thuận phục, không đoán mò, không chống đối, và hơn nữa, không suy nghĩ về những lợi ích cá nhân hay những điều thiệt hơn của riêng ông. Hơn nữa, khi Đức Chúa Trời phán Ngài sẽ hủy diệt thế gian bằng một trận lụt, Nô-ê đã không hỏi khi nào hay hỏi các sự việc sẽ trở nên như thế nào, và ông hẳn đã không hỏi Đức Chúa Trời rằng Ngài sẽ hủy diệt thế gian như thế nào. Ông chỉ đơn thuần làm như Đức Chúa Trời dặn dò. Đức Chúa Trời muốn làm nó như thế nào và làm bằng cái gì đi nữa, ông cũng đã làm chính xác như Đức Chúa Trời dặn dò và cũng đã triển khai hành động ngay lập tức. Ông đã hành động theo những dặn dò của Đức Chúa Trời với một thái độ muốn thỏa mãn Đức Chúa Trời” (Công tác của Đức Chúa Trời, tâm tính của Đức Chúa Trời, và chính Đức Chúa Trời I, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi nhận ra rằng việc có thể thuận phục trong mọi hoàn cảnh là điều Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người, và đây là lý trí mà loài thọ tạo cần có. Tôi thấy Nô-ê tiếp cận sự ủy thác của Đức Chúa Trời với một tấm lòng trong sáng. Ông chỉ vâng phục và thuận phục. Ông không bận tâm mình có thể gặp bao nhiêu khó khăn khi đóng tàu, hay nếu làm không tốt thì mình sẽ chịu trách nhiệm ra sao. Ông chỉ muốn quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, đóng tàu theo yêu cầu của Ngài càng nhanh càng tốt, để tiến hành ý chỉ của Ngài. Nhưng khi một bổn phận đến với mình, tâm trí tôi lại vô cùng căng thẳng. Tôi cứ nghĩ mãi đến những khó khăn, cũng như tương lai và đích đến của bản thân, thấy làm người phụ trách thì quá nhiều rủi ro và tôi cũng dễ vi phạm hơn, mà nếu vi phạm quá nhiều thì tôi sẽ không có kết cục tốt đẹp. Chính vì những suy nghĩ này mà tôi chẳng thể nào thuận phục, lúc nào cũng muốn viện cớ trốn tránh bổn phận. Nghĩ đến đây, tôi cảm thấy thật hổ thẹn. Tôi đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm mà ngay cả sự thuận phục cơ bản cũng không có. Tôi hoàn toàn không có thực tế lẽ thật nào. Tôi không thể tiếp tục như vậy được nữa. Dù còn những khó khăn và lo lắng, trước hết tôi phải thuận phục và đảm nhận bổn phận này.

Sau đó, tôi đọc một đoạn lời Đức Chúa Trời khác và có thêm chút hiểu biết về tình trạng của mình. Đức Chúa Trời phán: “Xét từ thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với Đức Chúa Trời, đối với môi trường, con người, sự việc và sự vật mà Đức Chúa Trời sắp đặt, đối với sự tỏ lộ và sửa dạy của Đức Chúa Trời với họ, v.v. thì liệu họ có chút ý tìm kiếm lẽ thật nào không? Họ có chút ý thuận phục Đức Chúa Trời nào không? Họ có chút tin tưởng nào rằng tất cả những điều này không phải là ngẫu nhiên mà có ý thức và nhận thức rằng đó là sự tể trị của Đức Chúa Trời không? Rõ ràng là không. Về căn nguyên thì có thể nói, sự đề phòng của họ đến từ sự nghi hoặc về Đức Chúa Trời. Cũng có thể nói, sự ngờ vực của họ về căn nguyên là sự nghi hoặc về Đức Chúa Trời. Kết quả sinh ra từ việc nghiên cứu Đức Chúa Trời khiến họ càng ngờ vực Ngài, cũng như càng đề phòng Ngài hơn. Xét từ những tư tưởng và quan điểm khác nhau nảy sinh trong tư tưởng của kẻ địch lại Đấng Christ, cũng như các cách làm và hành vi khác nhau nảy sinh dưới sự điều khiển của những tư tưởng và quan điểm này, thì loại người này quả thật là bất chấp lý lẽ; họ không có cách nào hiểu được lẽ thật, không có cách nào nảy sinh đức tin chân thật nơi Đức Chúa Trời, không có cách nào hoàn toàn tin tưởng và thừa nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, không có cách nào tin tưởng và thừa nhận rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, rằng Ngài tể trị mọi thứ. Tất cả những điều này đều do thực chất tâm tính tà ác của họ gây ra” (Bài bàn thêm 5: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 2), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi thấy rằng khi sự việc xảy ra, kẻ địch lại Đấng Christ không tin vào sự công chính của Đức Chúa Trời. Thay vì tìm kiếm lẽ thật để hiểu tâm tính của Ngài, họ lại dùng quan niệm và tưởng tượng của con người, cũng như triết lý Sa-tan để phân tích công tác của Đức Chúa Trời và hoàn cảnh mà Ngài sắp đặt. Chính vì thế, họ trở nên đề phòng và hiểu lầm Ngài. Đó là do bản tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ gây ra. Soi xét bản thân dưới ánh sáng của lời Đức Chúa Trời, tôi nhận thấy tình trạng của mình y cũng vậy. Thấy ba người phụ trách trước đây đều bị cách chức và đào thải, tôi đã không tìm kiếm lẽ thật, không suy ngẫm vì sao họ thất bại, cũng không đạt được sự phân định và rút ra bài học từ những thất bại đó. Trái lại, tôi trở nên đề phòng, sống theo những triết lý Sa-tan như “Thận trọng là mẹ an toàn” và “Leo càng cao ngã càng đau”. Tôi nghĩ làm người phụ trách quá rủi ro, lỡ như tố cáo hay trừng phạt sai thì đó sẽ là một vi phạm nghiêm trọng và tôi sẽ không có kết cục hay đích đến tốt đẹp. Tôi nghĩ mình phải tự bảo vệ bản thân, tránh xa rủi ro, thế là tôi cứ viện cớ trốn tránh bổn phận này. Sau đó, tôi ngẫm nghĩ: “Tâm ý của Đức Chúa Trời là gì khi giao cho mình bổn phận này? Giám sát công tác thanh lọc tuy là trách nhiệm lớn, nhưng lại giúp mình nhận diện được nhiều loại kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ và những kẻ chẳng tin, qua đó mà mình tiến bộ nhanh chóng trong việc phân biệt con người. Hơn nữa, làm người phụ trách thì phải giải quyết nhiều vấn đề, điều này sẽ thúc đẩy mình tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật liên quan để trang bị lẽ thật cho mình. Đây là cơ hội rèn luyện rất tốt. Nhưng thay vì tìm kiếm lẽ thật trong việc này, mình lúc nào cũng nghĩ rằng làm người phụ trách thì phải gánh nhiều trách nhiệm hơn, cũng nhanh bị tỏ lộ và đào thải hơn, nên trong lòng đầy nghi ngờ và đề phòng Đức Chúa Trời. Mình thật sự đã khiến Ngài đau lòng!”.

Lúc ấy, tôi chợt nhớ đến một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Đức Chúa Trời công chính và công bằng với tất cả mọi người. Đức Chúa Trời không nhìn vào con người ngươi trước đây hay vóc giạc hiện tại của ngươi, Ngài nhìn vào việc liệu ngươi có mưu cầu lẽ thật, có bước đi con đường mưu cầu lẽ thật hay không. … Đức Chúa Trời cho phép ngươi vấp ngã, thất bại và phạm sai lầm. Đức Chúa Trời sẽ cho ngươi những cơ hội và thời gian để hiểu lẽ thật, thực hành lẽ thật, dần hiểu được tâm ý của Ngài, làm mọi việc theo tâm ý của Ngài, thật sự thuận phục Ngài, và đạt được thực tế lẽ thật mà Đức Chúa Trời yêu cầu con người phải có. Tuy nhiên, ai là người mà Đức Chúa Trời ghê tởm nhất? Là người dù trong lòng biết lẽ thật, nhưng từ chối tiếp nhận, càng không đưa lẽ thật vào thực hành. Thay vào đó, họ vẫn sống theo triết lý của Sa-tan, nhưng lại xem bản thân mình là khá tốt đẹp, là thuận phục Đức Chúa Trời trong khi cứ tìm cách mê hoặc người khác và cố đạt được địa vị trong nhà Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời ghê tởm dạng người này nhất, họ là những kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù ai cũng có tâm tính bại hoại, nhưng những hành động này có tính chất khác biệt. Nó không phải là tâm tính bại hoại thông thường, cũng không phải là bộc lộ sự bại hoại bình thường, mà đúng hơn là ngươi chủ tâm và ngoan cố đối kháng với Đức Chúa Trời đến cùng. Ngươi biết Đức Chúa Trời hiện hữu, ngươi tin Đức Chúa Trời, thế mà ngươi chủ tâm chọn đối kháng với Ngài. Đây không phải là có quan niệm về Đức Chúa Trời, không phải là vấn đề hiểu lầm, mà đây là ngươi chủ tâm đối kháng với Đức Chúa Trời đến cùng. Liệu Đức Chúa Trời có thể cứu rỗi một người như thế hay không? Đức Chúa Trời không cứu rỗi ngươi nữa. Ngươi là kẻ địch của Đức Chúa Trời, do đó, ngươi là ma quỷ và Sa-tan. Đức Chúa Trời vẫn có thể cứu rỗi ma quỷ và Sa-tan sao?” (Khi tin Đức Chúa Trời, điều quan trọng nhất là thực hành và trải nghiệm lời Ngài, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi nhận ra rằng Đức Chúa Trời công bằng với con người. Ngài không đào thải ai chỉ vì những thất bại hay sai lầm nhất thời, mà chính những người cứ khăng khăng từ chối lẽ thật và ngoan cố chống đối Ngài mới bị tỏ lộ và đào thải. Tôi nghĩ đến việc mình thiếu hiểu biết về lẽ thật nên đã mắc sai lầm trong việc phân định con người, nhưng không ai vì thế mà quy trách nhiệm hay không cho tôi làm bổn phận này cả. Thực ra, Đức Chúa Trời đang dùng những sai lầm ấy để giúp tôi trang bị lẽ thật về cách phân định kẻ ác, bù đắp cho sự thiếu sót của tôi. Tôi đã suy nghĩ thêm về lý do chị Lâm Phóng thất bại. Gần đây, tôi có nghe chị ấy nói về ý định sai lầm của mình trong bổn phận. Khi thấy kết quả công tác kém, bản thân chị không gánh vác trách nhiệm mà đẩy công tác sang cho người làm cùng. Khi lãnh đạo cấp trên thông công và chấn chỉnh, chị ấy liên tục viện cớ và cố biện hộ cho mình, không chịu phản tỉnh và biết mình về những vấn đề này. Lâm Phóng bị cách chức không phải vì mắc lỗi, mà chủ yếu là do chị ấy không chịu đón nhận lẽ thật và vô trách nhiệm. Còn có hai người phụ trách khác. Một người thì có tâm tính kiêu ngạo, độc đoán, lúc nào cũng muốn nắm hết thẩm quyền, nếu ai không nghe theo thì tìm cách đàn áp và hành hạ. Người kia thì lúc nào cũng mưu cầu danh vị, đàn áp và gạt bỏ những ý kiến trái chiều. Cả hai đều đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ và bị khai trừ vì nhiều việc ác của mình. Tôi thấy Đức Chúa Trời rất công chính, Ngài không cách chức hay thanh trừ ai chỉ vì họ phạm sai lầm trong bổn phận, mà tùy theo thái độ của họ đối với lẽ thật và Đức Chúa Trời, cũng như con đường mà họ đi. Đánh giá từ biểu hiện nhất quán của họ, rõ ràng thực chất bản tính của họ là chán ghét và thù hận lẽ thật, họ chỉ mưu cầu danh vị mà không hề bảo vệ công tác của hội thánh, vậy nên mới bị Đức Chúa Trời tỏ lộ và đào thải. Thế nhưng tôi lại cho rằng những người có địa vị hay nhiều trách nhiệm mới dễ bị tỏ lộ và đào thải, còn anh chị em bình thường làm ít nhiệm vụ hơn sẽ khó mắc phải vi phạm hơn vì ít việc liên quan, nhờ vậy có thể tránh bị tỏ lộ và đào thải. Nhưng đó chỉ là quan niệm và tưởng tượng của tôi mà thôi. Tôi cứ mãi đề phòng Đức Chúa Trời và trốn tránh bổn phận. Dù không vi phạm, nhưng nếu tôi không mưu cầu lẽ thật, tâm tính bại hoại của tôi sẽ không được làm tinh sạch hay thay đổi và tôi sẽ không được cứu rỗi. Cuối cùng, tôi vẫn sẽ không có được kết cục tốt đẹp. Nhận ra điều ấy, tôi sẵn lòng đón nhận bổn phận này. Đức Chúa Trời cho phép con người có những vấn đề và sai lệch trong bổn phận, chỉ cần sau đó biết tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh bản thân, kịp thời sửa đổi những sai sót ấy thì họ vẫn sẽ tiếp tục được Ngài dẫn dắt. Nghĩ lại, tôi đã làm công tác thanh lọc một thời gian, cũng hiểu được một số nguyên tắc phân định. Công tác hội thánh đang rất cần người thực hiện, tôi nên quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, dốc hết sức mình để thực hiện công tác thanh lọc. Đây mới là lý trí và sự thuận phục mà tôi nên có. Nhưng trong đầu tôi chỉ toàn những suy nghĩ về tư lợi, kết cục và đích đến của bản thân. Tôi thật quá ích kỷ và đê tiện!

Sau đó, tôi đọc thêm được lời Đức Chúa Trời: “Coi việc được phúc trở thành mục tiêu mưu cầu, điều này sai ở chỗ nào? Nó hoàn toàn trái ngược với lẽ thật và không phù hợp với tâm ý cứu rỗi con người của Đức Chúa Trời. Bởi vì mục tiêu được phúc không phải là mục tiêu chính đáng để người ta mưu cầu, vậy thì mục tiêu chính đáng là gì? Mưu cầu lẽ thật, mưu cầu những thay đổi trong tâm tính, có thể thuận phục tất cả những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời: đây là những mục tiêu mà người ta nên mưu cầu. Ví dụ như, việc bị tỉa sửa khiến ngươi có những quan niệm và hiểu lầm, và ngươi không thể thuận phục. Tại sao ngươi không thể thuận phục? Bởi vì ngươi cảm thấy rằng đích đến hoặc ước mơ được phúc của ngươi đã bị thử thách. Ngươi trở nên tiêu cực, khó chịu, và muốn bỏ ngang bổn phận. Lý do cho điều này là gì? Có vấn đề trong sự mưu cầu của ngươi. Vậy điều này phải được giải quyết như thế nào? Điều cấp bách là ngươi phải bỏ ngay những ý tưởng sai lầm này, và ngươi phải ngay lập tức tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại của mình. Ngươi nên tự nhủ: ‘Mình không được quẳng gánh, mình vẫn phải làm tốt bổn phận mà một loài thọ tạo phải làm, và gạt ham muốn được phúc sang một bên’. Khi ngươi từ bỏ ham muốn được phúc và bước đi con đường mưu cầu lẽ thật, thì vai ngươi sẽ trút bỏ được một gánh nặng. Và ngươi vẫn sẽ có thể tiêu cực sao? Mặc dù vẫn có những lúc ngươi tiêu cực nhưng ngươi không để điều này kìm kẹp ngươi, và trong lòng mình, ngươi không ngừng cầu nguyện và chiến đấu, thay đổi mục tiêu mưu cầu của ngươi, từ mưu cầu việc được phúc và có một đích đến, sang mưu cầu lẽ thật, và ngươi thầm nghĩ: ‘Mưu cầu lẽ thật là bổn phận của một loài thọ tạo. Hiểu được một số lẽ thật hôm nay – không có thu hoạch nào to lớn hơn thế, đây là phước lành to lớn nhất trong tất cả. Ngay cả khi Đức Chúa Trời không muốn mình, và mình không có một đích đến tốt đẹp, và những hy vọng được phúc của mình tan tành, mình vẫn phải làm tốt bổn phận của mình như cũ, đây là chuyện không thể thoái thái. Dù lý do là gì, nó tuyệt đối không được ảnh hưởng đến việc mình làm tốt bổn phận, sẽ không ảnh hưởng đến việc mình hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời; đây là nguyên tắc làm người của mình’. Và như vậy, chẳng phải ngươi đã vượt qua sự kìm kẹp của xác thịt sao?” (Chỉ trong sự thực hành lẽ thật mới có lối vào sự sống, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Không có mối tương quan giữa bổn phận của con người và việc liệu họ được phúc hay gánh họa. Bổn phận là việc con người phải thực hiện; đó là thiên hướng của họ và không nên lệ thuộc vào sự tưởng thưởng, điều kiện hay lý do. Chỉ khi đó mới là thực hiện bổn phận của mình. Được ban phúc là khi ai đó được làm cho hoàn thiện và vui hưởng các phúc lành của Đức Chúa Trời sau khi trải qua sự phán xét. Gánh họa là khi tâm tính của ai đó không thay đổi sau khi họ đã trải qua hình phạt và sự phán xét, đó là khi họ không trải nghiệm việc được làm cho hoàn thiện, mà bị trừng phạt. Nhưng bất kể họ được ban phúc hay gánh họa, những loài thọ tạo cũng phải thực hiện bổn phận của mình, làm những điều họ cần phải làm, và làm những điều họ có thể làm; đây chính là điều tối thiểu mà người mưu cầu Đức Chúa Trời nên làm. Ngươi không nên thực hiện bổn phận của mình chỉ để được ban phúc, và ngươi không nên từ chối hành động vì sợ gánh họa. Để Ta bảo các ngươi điều này: Việc thực hiện bổn phận của con người là những gì họ cần phải làm, và nếu họ không thể thực hiện bổn phận của mình, thì đây là sự phản nghịch của họ. Chính qua quá trình thực hiện bổn phận của mình mà con người dần dần được thay đổi, và chính qua quá trình này mà con người chứng minh được lòng trung thành của họ. Như vậy, ngươi càng có thể thực hiện bổn phận của mình, thì ngươi sẽ càng nhận được nhiều lẽ thật, và sự bày tỏ của ngươi sẽ càng trở nên thực tế hơn. Những kẻ chỉ đơn thuần làm bổn phận của mình một cách qua loa chiếu lệ và không tìm kiếm lẽ thật cuối cùng sẽ bị đào thải, vì những kẻ như thế không thực hiện bổn phận của họ trong khi thực hành lẽ thật, và không thực hành lẽ thật trong khi thực hiện bổn phận của mình. Những kẻ như thế là những kẻ vẫn không thay đổi và sẽ gánh họa. Không chỉ những biểu hiện của họ không thanh sạch, mà mọi thứ họ biểu hiện ra đều ác” (Sự khác nhau giữa chức vụ của Đức Chúa Trời nhập thể và bổn phận của con người, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi thấy rằng dù có được phước hay gặp nạn, thì việc một loài thọ tạo làm bổn phận là thiên kinh nghĩa địa. Con người đã đi theo Đức Chúa Trời thì phải làm hết trách nhiệm của mình, vì đó mới là cách sống có giá trị và ý nghĩa. Tâm ý của Đức Chúa Trời là để con người bước vào thực tế lẽ thật thông qua bổn phận của họ. Trong quá trình này, nhiều tâm tính bại hoại sẽ bị tỏ lộ và nhiều thiếu sót sẽ bị phơi bày. Qua cơ hội này, con người có thể tìm kiếm lẽ thật và phản tỉnh bản thân, từ đó được thanh lọc và thay đổi. Dù tôi đang tập làm người phụ trách, gặp nhiều khó khăn, nhưng tôi có thể nương cậy Đức Chúa Trời nhiều hơn, chú trọng tìm kiếm lẽ thật, làm bổn phận theo nguyên tắc, gánh vác trách nhiệm và thể hiện lòng trung thành. Nếu sau một thời gian rèn luyện, vì tố chất không đủ mà bị điều chuyển, tôi cũng không còn gì phải hối tiếc.

Trong thời gian tới, khi làm bổn phận của người phụ trách, dù gặp khó khăn hay có sai sót trong bổn phận, tôi sẽ xem đó là cơ hội tốt để đạt được lẽ thật. Tôi sẽ cùng các anh chị em thông công, tổng kết những điều ấy và tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật liên quan. Dần dần, những lẽ thật mà trước đây tôi chưa hiểu cũng sáng tỏ hơn và bản thân tôi cũng có thêm chút tiến bộ. Giờ tôi không còn đề phòng Đức Chúa Trời nữa, mà chỉ muốn rút ra được những bài học một cách thực tế trong từng hoàn cảnh Ngài sắp đặt. Cảm tạ Đức Chúa Trời đã giúp tôi đạt được thu hoạch và một số hiểu biết thực tế sâu sắc!