Bởi Khương Bình, Trung Quốc

Vài năm qua, khi đại dịch COVID lan rộng, số người nhiễm trên toàn cầu ngày càng tăng, nhiều người trong số họ còn chết vì nó. Tôi thầm nghĩ, “Khi công tác của Đức Chúa Trời kết thúc, thì đại họa sẽ giáng xuống, tất cả những kẻ hành ác, chống đối Đức Chúa Trời sẽ rơi vào thảm họa và bị hủy diệt. Chỉ ai tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của lời Đức Chúa Trời và được làm tinh sạch mới có thể được Ngài bảo vệ và bước vào vương quốc của Ngài. Mình phải đẩy mạnh truyền bá phúc âm, thực hiện bổn phận và chuẩn bị nhiều việc lành hơn. Chỉ như vậy về sau mình mới có kết cục và đích đến tốt đẹp”. Tôi cũng nghĩ rằng: “Sau khi tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt, mình đã vứt bỏ sự nghiệp để truyền bá phúc âm. Mình đã bị bắt nhiều lần, và chưa từng bán đứng hội thánh. Sau đó, mình vẫn tiếp tục truyền bá phúc âm như trước kia, và đã đưa về được khá nhiều người trong những năm qua. Mặc dù hiện tại đã bảy mươi tuổi rồi, nhưng mình vẫn phụ trách công tác phúc âm của vài hội thánh, và kết quả cũng không tệ. Mình tin rằng chỉ cần kiên trì làm tốt bổn phận, sau này chắc chắn Đức Chúa Trời sẽ cứu rỗi mình!”. Nghĩ đến đây, tôi thầm vui mừng trong lòng, và rất tích cực khi thực hiện bổn phận.

Một ngày tháng 12 năm 2022, buổi sáng thức dậy, tôi sờ đầu thì cảm thấy hơi sốt, cổ họng thì đau rát, lại còn ho. Nghĩ đến chuyện gần đây tôi đã tiếp xúc với một người bị Covid, nên tôi nghi ngờ không biết có phải mình bị nhiễm bệnh hay không. Tuy nhiên lúc đó các triệu chứng của tôi không quá nghiêm trọng và vẫn có thể chịu đựng được, nên tôi không để tâm lắm. Sau khi nghỉ ngơi ở nhà vài ngày, tôi thấy khỏe hơn một chút. Lúc đó, trong lòng tôi thấy rất vui. Tôi nghĩ mình tin Đức Chúa Trời bao năm qua, luôn thực hiện bổn phận trong hội thánh, nên Đức Chúa Trời đã cho mình hồi phục nhanh chóng, vì vậy mình càng phải truyền bá phúc âm và chuẩn bị thêm việc lành. Nhưng không ngờ, sau đó, bệnh tình của tôi đã trở nặng hơn. Một ngày nọ, sau khi đi truyền bá phúc âm về, toàn thân tôi đột nhiên cảm thấy yếu ớt, sốt cao và chóng mặt. Ngày hôm sau, tôi vẫn sốt cao không hạ. Lúc đó, tôi hơi hoảng loạn, nghĩ rằng: “Khi bị bệnh, mình không phàn nàn mà vẫn thực hiện bổn phận như thường lệ. Lẽ ra phải được Đức Chúa Trời bảo vệ, vậy tại sao bệnh tình lại nặng hơn? Kể từ khi dịch covid bùng phát, rất nhiều người trên thế giới đã chết, nhiều người trong số họ là người già. Nếu bệnh tình ngày càng nặng hơn, thì mình cũng sẽ chết sao?”. Mấy ngày đó, tôi có uống thuốc hạ sốt, nhưng nhiệt độ cơ thể vẫn ở mức cao. Trong người như không còn sức lực, lai còn ho liên tục. Nhất là khi nghe tin những người lớn tuổi mà mình biết đã chết vì Covid, tôi hơi sợ và lo lắng, nghĩ rằng: “Công tác của Đức Chúa Trời Chúa sẽ sớm kết thúc. Nếu bây giờ mà chết, liệu mình còn có thể được cứu rỗi không? Những gì mình bỏ ra suốt bao năm qua liệu có thành công cốc không? Trong hội thánh có người chẳng làm bổn phận nào; tại sao họ vẫn chưa bị nhiễm bệnh? Còn mình đã từ bỏ gia đình và sự nghiệp mà thực hiện bổn phận, chịu khổ trả giá không ít, vậy tại sao Đức Chúa Trời lại không bảo vệ mình?”. Nghĩ đến điều này, tôi không khỏi cảm thấy chán nản. Mặc dù ngoài miệng không nói gì, vẫn tiếp tục làm bổn phận, nhưng lòng tôi đã không còn hăng hái, khi làm bổn phận cũng không muốn chịu khổ và trả giá nữa. Khi lãnh đạo nói chuyện với tôi về việc giao cho tôi phụ trách công tác phúc âm của một số hội thánh khác, trong lòng tôi có phần không vui. Tôi nghĩ, giữ gìn sức khỏe tốt cho bản thân quan trọng hơn. Nếu phải lao tâm quá nhiều, cơ thể tôi sẽ không thể chịu đựng nổi. Thêm vào đó, tôi vẫn chưa hoàn toàn bình phục sau lần mắc Covid vừa rồi. Nếu bị nhiễm thêm lần nữa, nói không chừng tôi sẽ thật sự chết vì bệnh này. Sau đó, khi thực hiện bổn phận, hễ bị cảm và ho là tôi lại sợ bệnh tình của mình sẽ nặng hơn, trong lòng thường lo lắng, sợ hãi. Nhận ra trạng thái của mình không ổn, tôi đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời! Ngài để con mắc căn bệnh này, nhưng trong lòng con lại đang đòi hỏi Ngài và không hề thuận phục. Xin Ngài dẫn dắt con, khiến con có thể thuận phục sự sắp đặt và an bài của Ngài, tìm kiếm lẽ thật và rút ra bài học!”.

Sau khi cầu nguyện, tôi đã đọc được đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Khi con người không thể nhìn thấu, hiểu, tiếp nhận hoặc quy phục những hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt và quyền tối thượng của Ngài, và khi con người đối mặt với nhiều khó khăn khác nhau trong cuộc sống hằng ngày, hoặc khi những khó khăn này vượt quá những gì người bình thường có thể chịu đựng được, thì trong tiềm thức họ cảm thấy đủ mọi loại lo lắng và âu lo, thậm chí là sầu khổ. Họ không biết ngày mai sẽ ra sao, ngày kia hay vài năm nữa mọi việc sẽ thế nào, tương lai của họ ra sao, và vì vậy họ cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng về đủ mọi chuyện. Bối cảnh mà con người cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng về đủ mọi chuyện là gì? Đó là họ không tin vào quyền tối thượng của Đức Chúa Trời – tức là họ không thể tin và nhìn thấu quyền tối thượng của Đức Chúa Trời. Ngay cả khi có tận mắt nhìn thấy, họ cũng sẽ không hiểu hoặc không tin. Họ không tin rằng Đức Chúa Trời nắm quyền tối thượng đối với số phận của họ, họ không tin rằng mạng sống của họ nằm trong tay Đức Chúa Trời, và vì vậy trong lòng họ nảy sinh sự nghi ngờ đối với quyền tối thượng và sự an bài của Đức Chúa Trời, rồi nảy sinh sự oán trách, và họ không thể quy phục” (Cách mưu cầu lẽ thật (3), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). “Những người mắc bệnh thường nghĩ: ‘Ôi, mình quyết tâm làm tròn bổn phận của mình, nhưng lại mắc phải căn bệnh này. Mình cầu xin Đức Chúa Trời giữ cho mình không bị tổn hại và với sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, mình không cần phải sợ hãi. Nhưng nếu mình kiệt sức khi thực hiện bổn phận, liệu bệnh tình của mình có trở nặng không? Mình sẽ phải làm gì nếu bệnh tình thực sự trở nặng? Nếu phải nhập viện để phẫu thuật, thì mình không có tiền để chi trả, còn nếu không vay tiền để chữa trị thì bệnh tình có nặng hơn không? Và nếu nó trở nên thực sự nghiêm trọng, thì liệu mình có chết không? Chết như vậy có thể được coi là một cái chết bình thường không? Nếu mình thực sự chết, thì liệu Đức Chúa Trời có ghi nhớ những bổn phận mình đã thực hiện không? Liệu mình có được coi là đã làm việc lành không? Liệu mình có đạt được sự cứu rỗi không?’ … Hễ nghĩ đến những điều này, trong lòng họ đều dấy lên một cảm giác lo lắng sâu sắc. Mặc dù họ không bao giờ ngừng thực hiện bổn phận của mình và luôn làm những gì phải làm, nhưng họ vẫn không ngừng nghĩ về bệnh tật, sức khỏe, tương lai cũng như về chuyện sống chết của mình. Cuối cùng, họ đi đến một kết luận mơ tưởng hão huyền: ‘Đức Chúa Trời sẽ chữa lành cho mình, Ngài sẽ giữ cho mình được an toàn. Ngài sẽ không bỏ rơi mình, sẽ không bàng quan đứng nhìn nếu thấy mình bị bệnh’. Những suy nghĩ như vậy không có cơ sở nào cả, thậm chí có thể nói chúng là một dạng quan niệm. Con người sẽ không bao giờ có thể giải quyết được những khó khăn thực tế của mình bằng những quan niệm và tưởng tượng như thế, và trong thâm tâm, họ mơ hồ cảm thấy sầu khổ, âu lo và lo lắng cho sức khỏe, bệnh tật của mình; họ không biết ai sẽ chịu trách nhiệm cho những việc này, hoặc liệu có ai sẽ chịu trách nhiệm về chúng hay không” (Cách mưu cầu lẽ thật (3), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Đức Chúa Trời đã vạch trần việc con người không thực sự nhận thức được sự toàn năng và sự tể trị của Ngài, và luôn sợ chết. Vì thế, họ luôn sống trong những cảm xúc tiêu cực bồn chồn, lo âu. Tôi thấy tình trạng của mình đúng như Đức Chúa Trời vạch rõ. Sau khi mắc Covid, lúc đầu tôi đã nhanh chóng khỏe lại, nên tôi rất vui và cảm tạ Đức Chúa Trời đã chăm sóc và bảo vệ. Sau đó, khi bị sốt cao và bệnh tình trở nặng, tôi cảm thấy sợ hãi, lo rằng vì mình đã già, bệnh tình nặng lên thì có thể chết vì loại vi-rút này. Tôi đã sống trong sự chán chường, không còn hăng hái khi thực hiện bổn phận. Nhất là khi lãnh đạo muốn giao cho tôi phụ trách công tác phúc âm của một số hội thánh khác, tôi sợ rằng nếu bổn phận ấy quá căng thẳng, bệnh tình của tôi sẽ nặng hơn và tôi sẽ chết vì Covid, nên tôi không dám nhận bổn phận đó. Tôi thường sống trong lo lắng và sợ hãi với căn bệnh này, thậm chí không có tâm tư để thực hiện bổn phận mà mình nên làm. Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa nắm quyền tể trị và cai quản tất cả. Thời điểm nào tôi bị bệnh, bệnh đó khi nào hồi phục, khi nào sự sống của tôi sẽ kết thúc – tất cả những điều này đều nằm trong tay Đức Chúa Trời, và tôi phải thuận phục sự sắp đặt và an bài của Ngài. Tuy nhiên, tôi đã không tin sự tể trị của Đức Chúa Trời, không tin Ngài cai quản tất cả, mà lại luôn sống trong lo lắng và sợ hãi. Tôi thật quá ngu xuẩn! Đức Chúa Trời đã để tôi mắc phải căn bệnh này, nên tôi phải tìm kiếm lẽ thật và rút ra bài học từ nó. Nếu cứ luôn sống trong loại cảm xúc tiêu cực này, đến ngày thực sự phải đối mặt với cái chết, tôi vẫn sẽ oán trách, hiểu lầm và trách móc Đức Chúa Trời thậm chí còn có thể buông lời chống đối Ngài, những lời mà Ngài ghê tởm và định tội. Nghĩ đến chuyện này, trong lòng tôi thấy sợ hãi, và cũng có một cảm giác muốn nhanh chóng tìm kiếm lẽ thật để giải quyết tình trạng này.

Trong khi tìm kiếm, tôi đã đọc được đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Dựa trên cơ sở nào mà ngươi – một loài thọ tạo – lại đưa ra những đòi hỏi với Đức Chúa Trời? Con người không có tư cách để đưa ra những đòi hỏi với Đức Chúa Trời. Không gì vô lý hơn là đưa ra những đòi hỏi với Đức Chúa Trời. Ngài sẽ làm những gì Ngài phải làm, và tâm tính của Ngài là công chính. Công chính không có nghĩa là công bằng hoặc hợp lý; đó không phải là chủ nghĩa quân bình, hay vấn đề phân bổ cho ngươi những gì ngươi xứng đáng tương ứng với lượng công việc ngươi đã hoàn thành, hoặc trả cho ngươi vì bất cứ công việc nào ngươi đã làm, hoặc ghi nhận về những nỗ lực ngươi bỏ ra. Đây không phải là sự công chính, nó chỉ đơn thuần là công bằng và hợp lý. Rất ít người có khả năng biết được tâm tính công chính của Đức Chúa Trời. Giả sử Đức Chúa Trời đã hủy diệt Gióp sau khi Gióp làm chứng cho Ngài: Việc đó có công chính không? Thực ra là có. Tại sao gọi đây là sự công chính? Con người nhìn nhận sự công chính như thế nào? Nếu điều gì đó phù hợp với quan niệm của mọi người, thì rất dễ dàng để họ nói rằng Đức Chúa Trời là công chính; tuy nhiên, nếu họ không thấy điều đó phù hợp với quan niệm của họ – nếu đó là điều mà họ không thể hiểu được – thì sẽ khó để họ nói rằng Đức Chúa Trời là công chính. Nếu Đức Chúa Trời hủy diệt Gióp vào lúc ấy, con người sẽ không nói Ngài công chính. Tuy nhiên, thật ra thì dù con người có bị bại hoại hay không, và dù họ có bị bại hoại sâu sắc hay không thì Đức Chúa Trời có phải biện minh cho Ngài khi Ngài hủy diệt họ không? Ngài có phải giải thích cho con người là Ngài làm như vậy dựa trên cơ sở nào không? Đức Chúa Trời có phải nói cho con người biết những quy luật Ngài ấn định không? Không cần. Trong mắt Đức Chúa Trời, ai đó bại hoại và ai đó có thể chống đối Đức Chúa Trời thì đều không có giá trị; dù Đức Chúa Trời có xử lý họ như thế nào thì cũng sẽ là thích hợp, và tất cả đều là những sự an bài của Đức Chúa Trời. Nếu ngươi chướng mắt đối với Đức Chúa Trời, và nếu Ngài nói rằng Ngài không cần tới ngươi sau chứng ngôn của ngươi và do đó hủy diệt ngươi thì điều này cũng là sự công chính của Ngài chứ? Đúng vậy. … Mọi việc Đức Chúa Trời làm đều công chính. Mặc dù có thể con người không thể nhận ra được sự công chính của Đức Chúa Trời, nhưng họ không nên tùy ý phán xét. Nếu điều gì đó mà Ngài làm đối với con người có vẻ là không hợp lý, hoặc nếu họ có bất kỳ quan niệm nào về điều đó, và nó khiến họ cho rằng Ngài không công chính, thì họ đang là kẻ vô lý nhất” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Khi suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời, tôi nhận ra trước kia mình đã không thực sự nhận thức được tâm tính công chính của Đức Chúa Trời. Tôi luôn cho rằng vì đã dâng mình cho Đức Chúa Trời khi thực hiện bổn phận, nên tôi phải được Ngài chăm sóc, bảo vệ, và không phải đối mặt với bệnh tật hoặc thậm chí là cái chết. Như vậy thì Đức Chúa Trời mới công chính. Dưới ảnh hưởng của quan điểm sai lầm này, Tôi luôn cho rằng mình tin Đức Chúa Trời nhiều năm, khi thực hiện bổn phận đã chịu khổ không ít, trả giá không ít, và thậm chí vẫn kiên trì thực hiện bổn phận sau khi mắc Covid, nên Đức Chúa Trời phải bảo vệ cho tôi được bình an, hoặc giúp tôi hồi phục sau khi bị bệnh càng nhanh càng tốt. Tuy nhiên, khi mọi việc không diễn ra như mong đợi, tôi đã hiểu lầm và oán trách Đức Chúa Trời, không còn hăng hái thực hiện bổn phận. Đặc biệt là khi thấy một số anh chị em không làm bổn phận nào nhưng lại không bị Covid trong khi mình thì luôn hăng hái dâng mình và thực hiện bổn phận nhưng lại nhiễm bệnh, tôi cảm thấy chuyện này thật bất công và nghĩ rằng Đức Chúa Trời không công chính, nên tôi không còn tận tụy với bổn phận thậm chí không sẵn lòng giám sát công tác của một số hội thánh khác nữa. Ban đầu, tôi nghĩ mình tin Đức Chúa Trời nhiều năm, liên tục thực hiện bổn phận, cũng có chút thuận phục Ngài, nhưng khi đối mặt với cái chết, sự phản nghịch và chống đối của tôi đều đã bị lỏ lộ, và tôi chẳng hề có chút thuận phục nào. Tôi đã được hưởng quá nhiều sự chăm tưới và chu cấp từ lời Đức Chúa Trời, thực hiện chút bổn phận và dâng mình một chút là điều tôi nên làm. Nhưng tôi đã quá trớn khi lấy những điều đó làm vốn liếng để ra điều kiện và giao dịch với Đức Chúa Trời, dục vọng không được thỏa mãn thì còn oán trách Ngài. Tôi thật không biết lý lẽ là gì! Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa. Ngài làm gì và Ngài đối xử với con người như thế nào đều công chính cả và tất cả đều có tâm ý của Ngài trong đó. Tôi không thể dựa trên quan niệm và tưởng tượng mà nhìn nhận những việc Đức Chúa Trời làm. Tôi đã nghĩ đến đoạn lời này của Ngài: “Ngươi sầu khổ, âu lo, lo lắng vì những chuyện mình không quyết định được, thì có phải là ngu xuẩn hay không? (Thưa, phải.) Việc con người có thể giải quyết được thì bắt tay vào giải quyết, việc nào không làm được thì chờ đợi Đức Chúa Trời, con người nên âm thầm thuận phục, cầu xin Đức Chúa Trời che chở, đây là tâm thái họ nên có. Nếu thật sự có ốm đau, thật sự cận kề cái chết, thì con người cũng nên thuận phục, đừng nói những lời oán giận, đừng phản nghịch Đức Chúa Trời, đừng nói ra những lời báng bổ Ngài, công kích Ngài, mà phải giữ vững cương vị của loài thọ tạo, trải nghiệm, lĩnh hội tất cả những gì đến từ Đức Chúa Trời, mà không lựa chọn” (Cách mưu cầu lẽ thật (4), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Khi suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời, tôi càng thấy tự trách và xấu hổ hơn. Tôi còn lâu mới đáp ứng được những yêu cầu của Đức Chúa Trời. Sinh lão bệnh tử và hết thảy mọi sự của tôi đều do Đức Chúa Trời sắp đặt. Nếu Covid cướp đi mạng sống của tôi, thì đây cũng là điều Đức Chúa Trời cho phép, và dù sống hay chết, tôi cũng phải vâng phục sự tể trị và an bài của Ngài. Đây là mức lý trí tối thiểu mà một con người thọ tạo nên có. Vì vậy, tôi đã quỳ xuống và cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con thật quá phản nghịch! Dù bệnh của con có thuyên giảm hay không, con vẫn sẵn lòng thuận phục sự an bài của Ngài. Con sẽ không oán trách, không đưa ra đòi hỏi vô lý với Ngài nữa”.

Sau đó, tôi đã tự phản tỉnh. Tôi nghĩ: “Khi không có bệnh tật hay thảm họa, mình có thể tích cực trong bổn phận, thường xuyên thông công với các anh chị em rằng bất kể gặp phải chuyện gì cũng phải luôn vâng phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Vậy thì tại sao khi bệnh tình trở nặng, mình lại hiểu lầm và oán trách Đức Chúa Trời, thậm chí không còn hăng hái thực hiện bổn phận chứ? Tại sao mình lại bộc lộ sự phản nghịch và chống đối như vậy?”. Trong khi tìm kiếm, tôi đã đọc được đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Trước khi quyết định thực hiện bổn phận, trong sâu thẳm nội tâm những kẻ địch lại Đấng Christ tràn đầy kỳ vọng về tiền đồ, được phúc, đích đến tốt đẹp và thậm chí cả mão triều thiên, và họ vô cùng tự tin sẽ đạt được những điều này. Họ đến nhà Đức Chúa Trời để thực hiện bổn phận với những ý định và hoài bão như thế. Vậy thì trong việc thực hiện bổn phận của họ có lòng thành, đức tin và sự trung thành chân thực mà Đức Chúa Trời yêu cầu không? Lúc này chưa thể thấy rõ sự trung thành và đức tin chân thực hay lòng thành của họ, bởi vì trước khi làm bổn phận, ai cũng mang tư duy hoàn toàn là giao dịch; ai cũng ra quyết định thực hiện bổn phận do sự thôi thúc của lợi ích, đồng thời dựa trên tiền đề là dã tâm, dục vọng tràn trề của mình. Kẻ địch lại Đấng Christ thực hiện bổn phận với ý định gì? Đó là để giao dịch, để đổi chác. Có thể nói rằng những điều kiện họ đặt ra để thực hiện bổn phận là: ‘Nếu tôi thực hiện bổn phận, thì tôi phải có được phúc lành và đích đến tốt đẹp. Tôi phải có được hết thảy những phúc phần và lợi ích mà đức chúa trời phán là đã chuẩn bị sẵn cho nhân loại. Nếu không thể có được những điều đó, thì tôi không thực hiện bổn phận này’. Họ đến nhà Đức Chúa Trời để thực hiện bổn phận với những ý định, dã tâm và dục vọng như thế. Dường như họ cũng có chút lòng thành, và đương nhiên, đối với những người mới tin Đức Chúa Trời và mới bắt đầu thực hiện bổn phận, thì đó cũng có thể gọi là nhiệt huyết. Nhưng trong đó không hề có đức tin hay sự trung thành chân thực; mà chỉ có một phần nhiệt huyết đó. Đó không thể gọi là lòng thành được. Xét thái độ này của kẻ địch lại Đấng Christ đối với việc thực hiện bổn phận, thì nó hoàn toàn mang tính chất giao dịch và chứa đầy dục vọng về lợi ích, như được phúc, vào thiên quốc, được mão triều thiên và phần thưởng. Do đó, nhìn bề ngoài thì khi chưa bị khai trừ, rất nhiều kẻ địch lại Đấng Christ đều làm bổn phận, thậm chí còn vứt bỏ và chịu khổ nhiều hơn người bình thường. Những gì họ dành trọn, cái giá mà họ trả, con đường mà họ bôn ba, đều không khác gì của Phao-lô, đây là điều mà ai cũng có thể thấy được. Luận về hành vi, về ý chí chịu khổ và trả giá, thì không nên để họ chẳng đạt được gì. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đâu nhìn nhận một con người dựa vào hành vi bề ngoài của họ, mà Ngài dựa vào thực chất và tâm tính của họ, những gì họ bộc lộ, thực chất và bản tính của mỗi một việc mà họ làm. Khi con người nhìn nhận và đối đãi với con người, họ chỉ dựa vào hành vi bề ngoài, mức độ chịu khổ và trả giá mà quy định người ta, làm như vậy là sai lầm nghiêm trọng” (Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 7)). Qua những gì lời Đức Chúa Trời vạch rõ, tôi đã hiểu ra rằng những năm qua, khi thực hiện bổn phận và nhiệt tình dâng mình, tôi đã không thực sự quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời và làm hết bổn phận của loài thọ tạo, cũng không thật tâm hay trung thành mà làm. Thay vào đó, tôi đã biến việc thực hiện bổn phận thành công cụ và quân cờ mặc cả hòng thỏa mãn mong muốn được phúc, để sau này có thể sống sót và tận hưởng phúc lành đời đời. Khi thấy thảm họa liên tiếp xảy ra và công tác của Đức Chúa Trời sắp kết thúc, tôi đã tự chúc mừng bản thân, nghĩ rằng vì mình đã vứt bỏ và dâng mình cho Đức Chúa Trời, thực hiện bổn phận, nên chắc chắn sẽ được Ngài bảo vệ và sẽ sống sót. Tuy nhiên, khi mắc phải Covid rồi bệnh tình trở nặng, tôi lo rằng vì mình đã già, có thể chết bởi loại vi-rút này, nên tôi trở nên chán nản, thất vọng và đánh mất đức tin. Thậm chí bắt đầu lấy vốn liếng để nói lý lẽ với Đức Chúa Trời, nghĩ rằng vì tôi đã chịu quá nhiều đau khổ trong bổn phận và có được kết quả khi truyền bá phúc âm, thì Đức Chúa Trời nên bảo vệ tôi. Khi những dục vọng xa xỉ của tôi không được thỏa mãn, tôi liền cho rằng Đức Chúa Trời không bảo vệ tôi, đối xử bất công với tôi, và tôi không còn hăng hái thực hiện bổn phận nữa. Khi sự thật được tỏ lộ, tôi mới thấy được từ đầu đến giờ, tôi chỉ tin Đức Chúa Trời để được phúc. Tôi đã nhiều lần khẳng định mình tin vào Đức Chúa Trời, rằng thực hiện bổn phận là việc thiên kinh địa nghĩa, nhưng trên thực tế, tôi đã lợi dụng và lừa dối Ngài. Tôi thực sự quá ích kỷ và giả dối! Tôi nghĩ đến Phao-lô, người đã đi khắp châu Âu để truyền bá phúc âm trong Thời đại Ân điển, đã chịu khổ rất nhiều, cũng rao truyền được cho nhiều người. Nhưng ông dâng mình và chịu khổ, đều là để được vào thiên quốc và được ban thưởng. Đó là sự đổi chác và lừa gạt, và Đức Chúa Trời không những không khen ngợi sự dâng mình của ông mà còn ghê tởm điều đó. Cuối cùng, thay vì được Đức Chúa Trời ban phúc, Phao-lô đã bị Ngài trừng phạt. Tâm tính của Đức Chúa Trời là công chính và thánh khiết. Khi quy định kết cục và đích đến của chúng ta, Ngài không phán xét dựa trên việc bề ngoài chúng ta đã chịu bao nhiêu khổ, làm bao nhiêu việc, hay có bao nhiêu hành vi tốt, mà dựa trên việc chúng ta đã đạt được lẽ thật hay chưa và liệu tâm tính của chúng ta đã thay đổi chưa. Nếu tôi luôn muốn có được kết cục và đích đến tốt đẹp từ việc chạy đôn chạy đáo và dâng mình, không mưu cầu lẽ thật, sự bại hoại chưa được làm tinh sạch và thay đổi, thì kết cục của tôi cũng giống như Phao-lô, sẽ bị Đức Chúa Trời loại bỏ và trừng phạt. Sự thất bại của Phao-lô giống như một lời nhắc nhở và cảnh báo cho tôi! Sau đó, tôi nghĩ về cách Đức Chúa Trời đã dốc hết tâm huyết và trả bất cứ giá nào để cứu rỗi nhân loại bại hoại chúng ta, nhưng Ngài lại không bao giờ yêu cầu hay đòi hỏi gì từ chúng ta. Đức Chúa Trời thật vô tư! Trong khi đó, tôi đã được hưởng mọi thứ Đức Chúa Trời ban mà chẳng bao giờ quan tâm đến tâm ý của Ngài. Tôi làm một chút bổn phận mà cũng giao dịch với Ngài, nhằm có được một đích đến tốt đẹp. Tôi thực sự quá ích kỷ và đê tiện! Tôi đã xem Đức Chúa Trời như một người để lợi dụng và lừa gạt. Với cái cách mà tôi đã trả giá và dâng mình, làm sao Đức Chúa Trời không ghê tởm và căm ghét cho được? Nhận ra như thế, tôi cảm thấy tự trách và mắc nợ Đức Chúa Trời, và tôi đã thầm cầu nguyện với Ngài, nói rằng tôi không còn muốn giao dịch với Ngài để có được phước lành nữa, mà thay vào đó, tôi muốn mưu cầu lẽ thật cho tốt, thực hiện bổn phận của loài thọ tạo, và làm Ngài hài lòng.

Sau đó, tôi đã đọc được một đoạn lời khác rất cảm động của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Bất kể con người làm bổn phận gì thì đó đều là chuyện chính đáng nhất, chuyện tốt đẹp nhất và chính nghĩa nhất trong nhân loại. Làm một loài thọ tạo thì phải làm bổn phận của mình mới có thể được Đấng Tạo Hóa khen ngợi. Loài thọ tạo sống dưới sự thống trị của Đấng Tạo Hóa, và họ tiếp nhận tất cả những gì Đức Chúa Trời chu cấp và mọi thứ đến từ Đức Chúa Trời, do đó họ nên hoàn thành trách nhiệm và nghĩa vụ của mình. Đây là chuyện thiên kinh địa nghĩa, cũng là điều mà Đức Chúa Trời đã tiền định. Từ đó có thể thấy rằng, đối với con người thì việc thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo là chính nghĩa, đẹp đẽ và cao thượng hơn bất cứ điều gì khác được thực hiện trong khi còn sống trong thế gian; không có gì trong nhân loại có ý nghĩa hơn hoặc xứng đáng hơn và không có gì mang lại ý nghĩa và giá trị lớn lao hơn cho cuộc sống của một loài thọ tạo hơn là việc thực hiện bổn phận của một con người thọ tạo. Trên đất, chỉ có nhóm người thật lòng thật dạ thực hiện bổn phận của loài thọ tạo mới là những người thuận phục Đấng Tạo Hóa. Nhóm này không chạy theo trào lưu của thế giới bên ngoài; họ thuận phục sự dẫn dắt và chỉ dẫn của Đức Chúa Trời, chỉ nghe lời của Đấng Tạo Hóa, tiếp nhận những lẽ thật mà Đấng Tạo Hóa bày tỏ, và sống theo lời Đấng Tạo Hóa. Đây là lời chứng chân thực nhất, vang dội nhất, và là lời chứng tốt nhất về việc tin Đức Chúa Trời. Đối với một loài thọ tạo, việc có thể thực hiện bổn phận của loài thọ tạo, có thể làm hài lòng Đấng Tạo Hóa là điều tốt đẹp nhất giữa nhân loại và nên trở thành giai thoại được lưu truyền trong nhân loại. Bất cứ điều gì được Đấng Tạo Hóa giao phó cho các loài thọ tạo thì họ cũng nên tiếp nhận vô điều kiện; đối với nhân loại, đây là chuyện hạnh phúc và vinh hạnh, và đối với những người thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo, thì không gì tốt đẹp hơn hoặc đáng nhớ hơn – đó là điều tích cực. … Là một loài thọ tạo, khi đến trước Đấng Tạo Hóa thì phải thực hiện bổn phận của mình. Đây là một chuyện rất chính đáng, và là trách nhiệm mà con người nên thực hiện. Trên cơ sở loài thọ tạo thực hiện bổn phận của mình, Đấng Tạo Hóa đã làm công tác lớn hơn nữa giữa nhân loại. Ngài đã thực hiện một bước công tác nữa trên con người, đó là công tác gì? Ngài cung cấp lẽ thật cho nhân loại, cho phép họ đạt được lẽ thật từ Ngài khi họ thực hiện bổn phận của mình và qua đó loại bỏ tâm tính bại hoại của họ và được làm cho tinh sạch. Như thế, họ đạt đến việc thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời và đi vào con đường đúng đắn trong cuộc đời, và cuối cùng, họ có thể kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, đạt được sự cứu rỗi hoàn toàn và không còn bị Sa-tan làm cho đau khổ. Đây là hiệu quả mà Đức Chúa Trời yêu cầu nhân loại cuối cùng phải đạt được thông qua việc thực hiện bổn phận của họ” (Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 7)). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra rằng việc con người thọ tạo thực hiện bổn phận của mình trước Đấng Tạo Hóa là điều có ý nghĩa nhất và tốt đẹp nhất. Giống như con cái hiếu thảo với cha mẹ vậy, đó là trách nhiệm và nghĩa vụ mà con người phải làm mà không có bất kỳ sự giao dịch hay yêu cầu gì. Quan trọng hơn là, trong quá trình chúng ta làm bổn phận, Đức Chúa Trời đặt ra nhiều hoàn cảnh khác nhau để tỏ lộ sự bại hoại và thiếu sót của chúng ta, cho chúng ta tìm kiếm lẽ thật, biết mình, giải quyết tâm tính bại hoại của mình, nhìn nhận con người và sự việc dựa trên lời Ngài, không còn bị Sa-tan hãm hại và làm cho bại hoại nữa, để cuối cùng đạt được sự cứu rỗi. Đây chính là tâm ý của Đức Chúa Trời. Lại nghĩ đến chuyện nhiều năm qua, tôi đã bị cảnh sát bắt vài lần, và giữa những lúc đớn đau, chính lời Đức Chúa Trời đã khai sáng và dẫn dắt tôi, ban cho tôi đức tin và sức mạnh, cho phép tôi vượt qua sự tàn ác của lũ ác quỷ đó. Ngoài ra, khi tôi đề cao và phô trương bản thân khi thực hiện bổn phận, bộc lộ tâm tính kiêu ngạo, thì Đức Chúa Trời đã tạo ra hoàn cảnh để sửa phạt và sửa dạy tôi. Qua những lời Đức Chúa Trời vạch rõ, tôi đã có được chút nhận thức về bản thân và có thể kịp thời ăn năn với Ngài. Tất cả những điều này đều là sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời! Đức Chúa Trời đã dành quá nhiều nỗ lực cho tôi, nhưng tôi lại không mưu cầu lẽ thật hay đền đáp tình yêu của Ngài, mà chỉ lo nghĩ về phúc lành khi làm bổn phận. Tôi thực sự chẳng có chút lương tâm nào. Lần này khi bị bệnh, sau khi tìm kiếm lẽ thật và tự phản tỉnh, tôi mới thấy ý định đê tiện của mình trong những năm qua là chỉ thực hiện bổn phận để được phúc. Tôi cũng hiểu được phần nào về tâm tính bại hoại của mình. Đây chính là Đức Chúa Trời đang cứu rỗi tôi. Bây giờ, việc tôi đang được thở và sống là do Đức Chúa Trời ban, và đây là lòng thương xót và sự ân đãi của Ngài. Tôi phải buông bỏ ý định được phúc, và phải làm tốt bổn phận của mình.

Sau đó, tôi đã đọc thêm được đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Bởi bất kỳ người nào được sinh ra trong thế giới này, sự ra đời là cần thiết và cái chết là không thể tránh khỏi; không ai có thể vượt lên trên tiến trình này. Nếu con người mong muốn rời khỏi thế giới này một cách không đau đớn, nếu con người muốn có thể đối mặt với bước ngoặt cuối cùng của cuộc đời mà không có sự do dự hay lo lắng, thì cách duy nhất là đừng để phải hối tiếc. Và cách duy nhất để ra đi không hối tiếc là biết đến sự tể trị của Đấng Tạo Hóa, biết đến thẩm quyền của Ngài, và tuân phục chúng. Chỉ bằng cách này con người mới có thể tránh xa xung đột của con người, xa sự xấu xa, xa sự trói buộc của Sa-tan, và chỉ bằng cách này con người mới có thể sống một đời sống như của Gióp, được dẫn dắt và ban phước bởi Đấng Tạo Hóa, một đời sống tự do và được giải phóng, một đời sống có giá trị và ý nghĩa, một đời sống trung thực và cởi mở. Chỉ bằng cách này con người mới có thể, giống như Gióp, đầu phục những sự thử luyện và thu hồi của Đấng Tạo Hóa, những sự bố trí và an bài của Đấng Tạo Hóa. Chỉ bằng cách này con người mới có thể thờ phượng Đấng Tạo Hóa suốt đời mình, giành được sự khen ngợi của Ngài, như Gióp đã làm, và nghe thấy tiếng phán của Ngài, thấy Ngài xuất hiện. Chỉ bằng cách này thì con người mới có thể sống và chết một cách vui vẻ, giống như Gióp, không có đau đớn, không lo lắng, không hối tiếc. Chỉ bằng cách này thì con người mới có thể sống trong sự sáng, giống như Gióp, và vượt qua mọi bước ngoặt cuộc đời trong sự sáng, hoàn thành hành trình của mình trong sự sáng một cách trôi chảy, hoàn thành sứ mệnh của mình một cách thành công – để, như một vật thọ tạo, trải nghiệm, học hỏi, và biết đến sự tể trị của Đấng Tạo Hóa – và qua đời trong sự sáng, và mãi về sau đứng bên Đấng Tạo Hóa như một con người được thọ tạo, được Ngài khen ngợi” (Chính Đức Chúa Trời, Đấng độc nhất III, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, lòng tôi đã sáng tỏ ra nhiều. Trước đây, tôi luôn nghĩ rằng vì mình đã già và bệnh tình ngày càng nghiêm trọng, nên có khả năng mất mạng bất cứ lúc nào, và nếu chết vì Covid, tôi sẽ không có kết cục hay đích đến tốt đẹp. Qua lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu được rằng, thực ra, ai rồi cũng sẽ chết, nhưng cái chết của mỗi người lại có tính chất khác nhau. Có cái chết cho thấy họ đã bị Đức Chúa Trời tỏ lộ và đào thải, trong khi số khác bề ngoài có thể đã chết, nhưng linh hồn của họ đã được cứu rỗi. Hãy lấy Gióp, người có đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời làm ví dụ. Ông có thể ngợi ca danh Đức Chúa Trời ngay giữa thử luyện và có lời chứng chân thật trước mặt Ngài, hoàn thành sứ mệnh con người thọ tạo của mình. Khi Gióp chết, ông không hề có sự lo lắng hay sợ hãi, mà cảm thấy hài lòng và thanh thản khi rời khỏi thế gian. Cơ thể ông chết, nhưng linh hồn ông đã được cứu rỗi. Phi-e-rơ cũng vậy, cả đời ông luôn mưu cầu yêu kính Đức Chúa Trời và làm Ngài hài lòng. Gặp thử luyện và hoạn nạn, ông có thể thuận phục đến chết. Cuối cùng, ông đã bị đóng đinh ngược vì Đức Chúa Trời, có được lời chứng tuyệt vời và được Đức Chúa Trời khen ngợi. Bây giờ, tôi đã hiểu được rằng cái chết về thể xác không có nghĩa là họ sẽ có kết cục và đích đến tồi tệ. Điều quan trọng là liệu họ có thể mưu cầu lẽ thật và làm tốt bổn phận như một con người thọ tạo khi còn sống hay không. Đây là điểm mấu chốt thực sự để xác định liệu cuối cùng một người sẽ có kết cục và đích đến tốt đẹp hay không. Điều tôi nên làm là đứng vững ở vị trí con người thọ tạo của mình, thuận phục sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời. Chỉ cần còn sống là tôi phải cậy dựa vào Đức Chúa Trời và làm tốt bổn phận, mưu cầu lẽ thật và làm việc theo nguyên tắc trong quá trình thực hiện bổn phận, qua đó thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn và an ủi lòng Đức Chúa Trời. Hiểu được điều này, tôi cảm thấy bình thản hơn nhiều và không còn bị căn bệnh của mình kìm kẹp nữa. Điều tôi không ngờ là vài ngày sau, bệnh tình của tôi đã được cải thiện.

Trải nghiệm mắc Covid này giúp tôi nhận ra mình đã có quan điểm sai lầm trong đức tin, rằng tôi đã làm tất cả chỉ để được phúc và giao dịch với Đức Chúa Trời. Việc tôi có thể buông bỏ một chút dục vọng được phúc và chỉnh đốn ý định của mình đối với việc thực hiện bổn phận chính là sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời.