Nếu muốn làm tròn bổn phận của mình, trước tiên ngươi phải hiểu lẽ thật. Ngươi phải tìm kiếm lẽ thật bằng cả tấm lòng. Khi tìm kiếm lẽ thật, mấu chốt là học cách nghiền ngẫm lời Đức Chúa Trời. Mục đích của việc nghiền ngẫm lời Đức Chúa Trời như vậy là để hiểu được ý nghĩa thực sự của chúng. Qua việc tìm kiếm, ngươi sẽ hiểu được ý nghĩa của lời Đức Chúa Trời, điều Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người và có thể tìm thấy ý định của Đức Chúa Trời trong lời Ngài. Hiểu được những điều này thì ngươi sẽ hiểu được lẽ thật. Một khi đã hiểu được lẽ thật, thì sẽ dễ dàng nắm bắt được các nguyên tắc thực hành, và sau đó ngươi có thể thực hành lẽ thật. Một khi học được cách thực hành lẽ thật thì ngươi sẽ bắt đầu bước vào thực tế của lẽ thật. Khi đó, ngươi sẽ hiểu ra những điều mà trước đây mình không thể hiểu, sẽ nhìn thấu những điều mà trước đây mình không thể nhìn thấu, và sẽ giải quyết được những vấn đề mà trước đây mình không thể giải quyết. Trong nhiều việc, ngươi sẽ bắt đầu nhận được sự dẫn dắt và nhận thức mới, có con đường thực hành và ngươi sẽ có thể thường xuyên thực hành lẽ thật. Đây là cách ngươi sẽ hoàn toàn bước vào thực tế của lẽ thật. Tuy nhiên, nếu ngươi không dốc lòng làm bổn phận của mình, cũng không tìm kiếm các nguyên tắc của lẽ thật, nếu ngươi cứ lơ mơ không rõ, chỉ làm việc theo cách dễ nhất có thể, thì đây là kiểu tâm lý gì? Đó là tâm lý làm việc một cách đối phó và chiếu lệ. Nếu ngươi không tận tâm với bổn phận của mình, nếu ngươi không có ý thức trách nhiệm hoặc ý thức sứ mệnh đối với nó, liệu ngươi có thể làm tròn bổn phận của mình không? Liệu ngươi có thể thực hiện bổn phận của mình theo một tiêu chuẩn chấp nhận được không? Và nếu ngươi không thể thực hiện bổn phận của mình theo một tiêu chuẩn có thể chấp nhận được, liệu ngươi có thể bước vào thực tế của lẽ thật không? Chắc chắn là không. Nếu mỗi khi thực hiện bổn phận, ngươi thờ ơ, không tận lực, cứ lơ mơ không rõ rồi qua chuyện, ung dung như thể đang chơi một trò chơi nào đó, thì điều này không rắc rối sao? Ngươi có thể đạt được gì khi thực hiện bổn phận theo cách này? Cuối cùng, mọi người sẽ thấy rằng khi ngươi thực hiện bổn phận của mình, ngươi không có tinh thần trách nhiệm, đối phó và chiếu lệ, và chỉ làm qua loa cho có – trong trường hợp đó, ngươi có nguy cơ bị đào thải. Đức Chúa Trời dò xét toàn bộ quá trình ngươi thực hiện bổn phận, và Đức Chúa Trời sẽ nói gì? (Thưa, người này không xứng đáng với sự ủy nhiệm và sự tín nhiệm của Ngài.) Đức Chúa Trời sẽ nói ngươi không đáng tin cậy và nên bị đào thải. Và như vậy, dù thực hiện bổn phận gì, dù là bổn phận quan trọng hay bình thường, nếu ngươi không dốc hết tâm huyết vào công việc được ủy thác, không làm tròn trách nhiệm, không coi đó là sự ủy thác của Đức Chúa Trời, hoặc không coi đó là bổn phận và nghĩa vụ của mình, luôn làm mọi việc một cách đối phó và chiếu lệ, vậy thì phiền phức rồi. “Không đáng tin cậy” – bốn từ này sẽ xác định cách ngươi thực hiện bổn phận. Nghĩa là việc ngươi thực hiện bổn phận không đạt tiêu chuẩn, ngươi đã bị đào thải, và Đức Chúa Trời nói rằng nhân phẩm của ngươi không đạt tiêu chuẩn. Nếu một vấn đề được ủy thác cho ngươi, nhưng ngươi lại tiếp cận nó bằng thái độ này và xử lý nó bằng cách thức này, thì trong tương lai ngươi có được ủy thác thêm bổn phận nào nữa không? Ngươi có thể được ủy thác điều gì quan trọng nữa không? Chắc chắn là không, trừ khi ngươi thể hiện sự ăn năn thực sự. Tuy nhiên, trong thâm tâm, Đức Chúa Trời sẽ luôn không yên tâm và không bằng lòng đối với ngươi. Vậy thì không phải phiền phức rồi sao? Ngươi có thể hoàn toàn mất cơ hội để thực hiện bổn phận của mình và có thể không được cứu rỗi.

Thực ra, khi con người thực hiện bổn phận của mình là họ đang làm những gì họ phải làm. Nếu ngươi làm điều đó trước Đức Chúa Trời, nếu ngươi thực hiện bổn phận của mình và quy phục Đức Chúa Trời với thái độ trung thực và với tấm lòng, thì chẳng phải thái độ này sẽ đúng đắn hơn nhiều sao? Vậy thì ngươi nên áp dụng thái độ này vào đời sống hiện thực của mình như thế nào? Ngươi phải biến việc “thờ phượng Đức Chúa Trời bằng tấm lòng và sự trung thực” thành thực tế của mình. Bất cứ khi nào ngươi muốn làm việc một cách đối phó và chiếu lệ, bất cứ khi nào ngươi muốn giở trò dối trá và lười biếng, cũng như bất cứ khi nào ngươi xao nhãng hay muốn chơi đùa, thì ngươi nên suy ngẫm: “Khi cư xử như vậy, tôi có phải là người không đáng tin cậy không? Đây có phải là dốc lòng thực hiện bổn phận của mình không? Tôi có đang bất trung khi làm điều này không? Khi làm điều này, có phải tôi đang phụ lòng ủy thác của Đức Chúa Trời dành cho tôi không?”. Đây là cách ngươi nên tự kiểm điểm. Nếu ngươi có thể nhận ra rằng mình luôn đối phó và chiếu lệ trong bổn phận, mình là kẻ bất trung, và đã làm tổn thương Đức Chúa Trời, thì ngươi nên làm gì? Ngươi nên nói rằng: “Lúc đó con đã cảm thấy có điều gì đó không ổn ở đây, nhưng con không coi đó là vấn đề; mà cứ lơ mơ không rõ rồi qua chuyện. Đến bây giờ con mới nhận ra rằng con thực sự đã làm việc một cách đối phó và chiếu lệ, rằng con chưa làm tròn trách nhiệm. Con thật sự không có lương tâm và lý trí!”. Ngươi đã tìm ra vấn đề và bắt đầu tự biết mình một chút – vậy thì bây giờ ngươi phải biết quay đầu! Trước đây thái độ của ngươi đối với việc thực hiện bổn phận là sai. Ngươi đã đối phó như thể đó là công việc phụ, và ngươi đã không hết lòng. Nếu ngươi đối phó và chiếu lệ như thế này lần nữa, ngươi phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời, để Ngài sửa dạy và trách phạt ngươi. Ngươi phải có ý chí như vậy khi thực hiện bổn phận của mình. Chỉ khi đó, ngươi mới có thể thực sự ăn năn, lương tâm của ngươi mới có được sự bình an và thái độ đối với việc thực hiện bổn phận của ngươi mới có chuyển biến, như vậy mới được gọi là quay đầu. Và khi ăn năn, ngươi cũng phải thường xuyên phản tỉnh xem liệu mình đã thực sự dốc hết lòng, hết trí, hết sức vào việc thực hiện bổn phận của mình hay chưa; sau đó, sử dụng lời Đức Chúa Trời làm thước đo và đối chiếu áp dụng cho bản thân, ngươi sẽ phát hiện được những vấn đề gì còn tồn tại trong việc thực hiện bổn phận của mình. Bằng cách liên tục giải quyết vấn đề theo lời Đức Chúa Trời như vậy, chẳng phải ngươi đang vận dụng việc hết lòng, hết trí, hết sức thực hiện bổn phận vào thực tế sao? Khi thực hiện bổn phận như vậy, chẳng phải ngươi đã làm hết lòng, hết trí và hết sức mình rồi sao? Nếu lương tâm ngươi không còn cắn rứt nữa, nếu ngươi có thể đáp ứng các tiêu chuẩn và thể hiện lòng trung thành khi thực hiện bổn phận, thì chỉ khi đó trong lòng ngươi mới thực sự bình an và vui vẻ. Việc thực hiện bổn phận sẽ giống như một trách nhiệm chính đáng và phải đạo, chứ không phải là một gánh nặng thêm, và hoàn toàn không giống như làm việc cho người khác. Thực hiện bổn phận theo cách này, ngươi sẽ cảm thấy mãn nguyện và cảm thấy như mình đang sống trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Hành xử như vậy mang lại sự thanh thản. Chẳng phải điều này khiến ngươi trở nên giống người hơn một chút và bớt giống một thây ma hơn sao? Hành xử như thế này có dễ không? Thực ra là dễ, nhưng không dễ cho những ai không tiếp nhận lẽ thật.

Thật ra, một người thực hiện bổn phận rốt cuộc có đạt tiêu chuẩn hay không thì trong lòng họ cũng đều tồn tại một thước đo. Nếu họ thường xuyên nghe giảng, thường xuyên đọc lời Đức Chúa Trời và thường xuyên thông công với người khác, thì ngay cả khi họ chỉ có sự hiểu biết nông cạn về lẽ thật, thì ít nhất họ cũng sẽ có thể hiểu được một số giáo lý nhất định. Lấy những giáo lý này làm thước đo, họ cũng có thể đánh giá được mức độ thực hiện bổn phận của mình, và rốt cuộc họ có phù hợp với các nguyên tắc hay không. Tất cả những ai có lương tâm và lý trí đều có thể hiểu rõ những điều này. Nhiều khi người ta thực hiện bổn phận rất đối phó và chiếu lệ. Họ không dốc hết sức lực chứ đừng nói đến việc tìm kiếm lẽ thật và hành động theo nguyên tắc của lẽ thật. Dù bổn phận là gì, họ cũng mắt nhắm mắt mở. Dù có nhìn thấy vấn đề, họ cũng không coi đó là vấn đề để giải quyết, mà cứ như đó là chuyện không liên quan đến mình, cứ thế mà đối phó và chiếu lệ cho qua chuyện. Trong thâm tâm, họ thấy không cần phải tự làm khó mình, không cần phải sốt sắng trong vấn đề này. Tuy nhiên, tự nuông chiều bản thân theo cách này khiến tình trạng bên trong của họ xấu đi một cách khó nhận thấy. Nếu ngươi thực hiện bổn phận của mình mà không cảm thấy gánh nặng, thì chắc chắn sẽ có tâm lý đối phó và chiếu lệ, sẽ không thể đảm đương được trách nhiệm, chứ đừng nói đến việc có lòng trung thành. Kết quả là ngươi sẽ không có cách nào đạt được sự khai sáng và dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Ngươi luôn tuân theo các quy tắc và quy định đã được thiết lập mà không có bất kỳ sự sáng hay hiểu biết mới nào, chỉ làm một chút chuyện qua loa cho có. Thực hiện bổn phận như vậy thì sẽ không có kết quả, ngay cả khi ngươi có dâng sự phục vụ thì cũng là không đạt tiêu chuẩn. Nếu ngay cả việc ngươi phục vụ cũng không đạt tiêu chuẩn, thì liệu ngươi có thể là một kẻ phục vụ trung thành không? Hoàn toàn không thể. Những người dâng sự phục vụ không đạt tiêu chuẩn chỉ có thể bị đào thải. Có một số kẻ đần độn không có chút hiểu biết nào về lẽ thật, họ coi việc thực hiện bổn phận là thực hành lẽ thật. Họ nghĩ rằng chỉ cần thực hiện bổn phận là đang thực hành lẽ thật. Nếu ngươi hỏi một kẻ như vậy rằng: “Anh chị có thể thực hành lẽ thật không?” Họ sẽ trả lời: “Chẳng phải tôi đang thực hành lẽ thật bằng cách thực hiện bổn phận của mình sao?” Họ có đúng không? Đó là những lời của một kẻ đần độn. Ít nhất, ngươi phải đạt được sự hết lòng, hết trí, hết sức trong việc thực hiện bổn phận thì mới có thể thực hành được lẽ thật. Phải đạt được sự hành động theo nguyên tắc thì mới là thực hành lẽ thật. Nếu thực hiện bổn phận một cách đối phó và chiếu lệ thì không mang lại hiệu quả thực tế. Ngươi không thể gọi đây là thực hành lẽ thật, nó chẳng là gì ngoài việc dâng sự phục vụ. Rõ ràng là ngươi chỉ đang dâng sự phục vụ, điều này khác với việc thực hành lẽ thật. Dâng sự phục vụ chỉ đơn giản là ngươi thích làm gì thì làm, bỏ qua mọi việc mình không thích làm. Bất kể có gặp phải khó khăn gì, ngươi cũng không bao giờ tìm kiếm các nguyên tắc của lẽ thật. Bề ngoài, có vẻ như ngươi đang thực hiện bổn phận, nhưng thật ra chỉ là dâng sự phục vụ mà thôi. Bất cứ ai không thực hiện bổn phận bằng cách hành động theo các nguyên tắc của lẽ thật thì đều là đang dâng sự phục vụ. Trong nhà Đức Chúa Trời, có rất nhiều người cố thực hiện bổn phận bằng cách dựa vào những quan niệm và tưởng tượng của con người. Họ lao nhọc nhiều năm mà không có chút tiến bộ nào, họ không thể thực hành lẽ thật hoặc hành động theo nguyên tắc trong khi thực hiện bổn phận. Vì vậy, nếu con người thường hành động theo ý mình và thực hiện bổn phận theo ý mình, thì mặc dù họ không hành ác, nhưng điều này cũng không được coi là thực hành lẽ thật. Kết quả là, cho dù bận rộn nhiều năm nhưng cuối cùng họ cũng không hiểu được bất cứ điều gì về lẽ thật, và họ không có lời chứng trải nghiệm nào để thông công với người khác. Tại sao lại như vậy? Đó là bởi vì những ý định khiến con người thực hiện bổn phận là không đúng đắn. Lý do họ thực hiện bổn phận chắc chắn là để nhận được phước lành, để thực hiện một giao dịch với Đức Chúa Trời, chứ không phải là để đạt được lẽ thật. Họ thực hiện bổn phận bởi vì bất đắc dĩ phải làm như vậy. Vì lý do này, họ luôn lơ mơ không rõ, làm việc một cách đối phó, chiếu lệ và làm cho có. Họ không tìm kiếm lẽ thật, và vì vậy tất cả chỉ là dâng sự phục vụ. Cho dù có thực hiện bao nhiêu bổn phận đi chăng nữa thì hành động của họ cũng không đem lại hiệu quả thực tế. Đối với những người có lòng kính sợ Đức Chúa Trời thì khác. Họ không ngừng ngẫm nghĩ về cách hành động phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời và cách hành động vì lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và dân sự được Ngài chọn. Họ luôn suy ngẫm về các nguyên tắc và kết quả. Họ luôn cố gắng thực hành lẽ thật và vâng phục Đức Chúa Trời. Tấm lòng như thế này mới là đúng. Đây là những người tìm kiếm lẽ thật và yêu thích những điều tích cực. Loại người này, khi thực hiện bổn phận của họ, sẽ được Đức Chúa Trời chấp thuận và nhận được sự khen ngợi của Ngài. Những người không yêu thích lẽ thật đó, tuy rằng ngoài mặt cũng đang thực hiện bổn phận, nhưng họ không hề tìm kiếm lẽ thật, chỉ hành động theo ý mình và chỉ làm những việc tránh tổn thất và có lợi cho bản thân. Họ chỉ bỏ ra một chút công sức và không muốn chịu khổ, nhưng vẫn muốn dân sự được Đức Chúa Trời chọn chấp thuận và để họ có danh tiếng tốt. Nếu trong lòng chỉ suy ngẫm về những điều này, liệu họ có thể thực hiện bổn phận của mình theo một tiêu chuẩn chấp nhận được không? Chắc chắn là không. Mặc dù bề ngoài có vẻ như các ngươi đang thực hiện bổn phận nhưng thực tế tấm lòng các ngươi không sống trước Đức Chúa Trời. Các ngươi dùng đủ mọi cách để mưu đồ và tính toán cho bản thân, vì vậy tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm cũng không có chút tiến bộ. Mặc dù thường tham gia nhóm họp, cùng ăn uống lời Đức Chúa Trời, nghe giảng và thông công, nhưng ngay khi đóng lại quyển sách về lời Đức Chúa Trời và rời nơi nhóm họp thì trong lòng ngươi chẳng đọng lại gì cả. Không một lời Đức Chúa Trời nào, không một câu lẽ thật nào đọng lại trong lòng ngươi. Có khi ngươi ghi chép lời Ngài vào sổ, nhưng trong lòng thì không nhớ, chớp mắt là quên ngay. Ngoài ra, trong cuộc sống hàng ngày, ngươi không bao giờ suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời và lẽ thật. Khi thực hiện bổn phận, ngươi không bao giờ tìm kiếm các nguyên tắc của lẽ thật. Bất kể gặp phải khó khăn gì, ngươi cũng đều có thái độ đối phó và chiếu lệ. Ngay cả khi đang chịu tỉa sửa và xử lý, ngươi cũng không bao giờ cầu nguyện Đức Chúa Trời hay tìm kiếm lẽ thật. Trong chuyện này, ngươi trông không khác gì những người ngoại đạo. Ngươi đã tin Đức Chúa Trời được vài năm, nhưng không hề có lối vào sự sống cũng như thực tế của lẽ thật. Việc ngươi thực hiện bổn phận hoàn toàn là dâng sự phục vụ, và ý định của ngươi là dùng sự phục vụ đó để đổi lấy phước lành của thiên quốc. Không còn gì phải nghi ngờ về việc này cả. Tin Đức Chúa Trời theo cách này, thì ngươi khó mà bước vào được thực tế của lẽ thật, khó đạt được sự sống và lẽ thật. Trong các ngươi, có những người có tố chất tốt, nhưng dù đã có đức tin hơn mười năm, họ cũng chỉ có thể nói một vài câu chữ giáo lý, chỉ dừng lại ở bề ngoài những câu chữ giáo lý. Họ hài lòng với việc hiểu chút ít giáo lý và nghĩ rằng chỉ cần tuân theo các quy tắc là đủ. Rất khó để họ tiến sâu hơn được nữa. Vì lòng của con người không đặt vào việc hiểu lẽ thật, nên mức độ mà họ có thể bước vào thực tế của lẽ thật là rất hạn chế. Tất cả những gì họ có thể làm là tuân theo một số quy tắc mà thôi. Nếu được hỏi nên thực hành lẽ thật như thế nào trong khi thực hiện bổn phận của mình, có lẽ các ngươi sẽ nói: “Phải cầu nguyện nhiều hơn, phải có ý chí chịu khổ. Trong khi thực hiện bổn phận của mình, không được lười biếng hay đối phó, phải hành động theo nguyên tắc và vâng phục theo yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời”. Các ngươi có thể nói ra được những thứ mang tính đạo lý liên quan đến cách thực hiện bổn phận, nhưng về các vấn đề cụ thể liên quan đến các nguyên tắc của lẽ thật thì ngươi chỉ hiểu chút ít. Điều này chứng tỏ hầu hết mọi người chỉ hiểu nghĩa đen của lẽ thật, chứ không hiểu được thực tế của lẽ thật. Đó chính là không hiểu lẽ thật. Những người không hiểu lẽ thật có thể nói một số câu chữ giáo lý về lẽ thật, họ có được xem là đạt được lẽ thật không? (Thưa, không được.) Vậy, trong tương lai, các ngươi phải chú ý vào điều gì? Các ngươi nên sống một đời sống thuộc linh bình thường, cầu nguyện, nhóm họp, ăn uống lời Đức Chúa Trời, nghe giảng và hát thánh ca ngợi khen Đức Chúa Trời. Ngoài việc bề ngoài tuân thủ các quy tắc này, các ngươi cũng không được trì hoãn bổn phận của mình, mà phải làm tròn bổn phận. Ngoài ra, còn một điều quan trọng nhất mà các ngươi phải hiểu: nếu muốn mưu cầu lẽ thật, nếu muốn hiểu và đạt được lẽ thật, thì ngươi phải học cách lặng yên trước Đức Chúa Trời, học cách suy ngẫm về lẽ thật, và cách suy ngẫm lời Đức Chúa Trời. Suy ngẫm về lẽ thật thì có cần một hình thức nào không? Có bất kỳ quy tắc nào không? Có bất kỳ giới hạn thời gian nào không? Có giới hạn trong trường hợp nào không? Tất cả đều không có. Ngươi có thể suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời bất cứ lúc nào, ở bất cứ đâu. Hãy tiết kiệm thời gian rảnh rỗi ngày thường hoặc thời gian dùng để nghĩ ngợi lung tung để suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời và lẽ thật, như vậy thì thời gian của mỗi một ngày sẽ không bị lãng phí. Người ta lãng phí thời gian như thế nào? Họ dành cả ngày để tán gẫu, làm những điều mình thích hoặc tham gia vào những việc vô vị không liên quan gì đến lẽ thật, và khi không còn việc gì khác để làm thì họ nghĩ về những điều vô nghĩa và những chuyện đã xảy ra. Họ còn tưởng tượng tương lai sẽ ra sao, vương quốc tương lai ở đâu và địa ngục rốt cuộc là ở đâu, v.v. Đây không phải là những điều vô vị sao? Nếu ngươi dùng thời gian này vào nơi đúng đắn, nếu ngươi lặng yên trước Đức Chúa Trời, dành nhiều thời gian hơn để suy ngẫm lời Đức Chúa Trời và thông công về lẽ thật, phản tỉnh về từng hành động của mình và trình chúng trước Đức Chúa Trời để Ngài dò xét; nếu sau đó ngươi phản tỉnh xem những vấn đề nào vẫn chưa được giải quyết trong ngươi và những khó khăn nào còn phải giải quyết trong khi thực hiện bổn phận, và phản tỉnh xem liệu những tâm tính bại hoại thường bộc phát của ngươi – đặc biệt là những tâm tính phản nghịch Đức Chúa Trời, những điểm chí mạng nhất rốt cuộc đã được giải quyết thông qua việc tìm kiếm lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời chưa; nếu tất cả những vấn đề này có thể được giải quyết trong một khoảng thời gian nhất định, thì ngươi sẽ dần dần bước vào thực tế của lẽ thật.

Nên thực hành việc suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời như thế nào? Trước hết, hãy thường xuyên suy ngẫm và thông công về các thuật ngữ và từ vựng thuộc linh mà ngươi thường dùng. Hãy tự hỏi: “Mình có thể hiểu hết nghĩa đen và mặt giáo lý của những thuật ngữ thuộc linh này, nhưng phương diện thực tế là gì? Thực tế bao gồm những gì? Làm thế nào mình có thể sở hữu thực tế được bao hàm trong những từ vựng thuộc linh ấy? Mình nên bắt đầu thực hành và bước vào chúng từ đâu?” Đây là cách ngươi nên suy ngẫm. Ngươi nên bắt đầu sự suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời từ phương diện này. Nếu người ta tin Đức Chúa Trời nhưng không học cách suy ngẫm lời Đức Chúa Trời thì khó mà hiểu được lẽ thật và đưa lẽ thật vào thực hành. Nếu người ta không thể hiểu được lẽ thật, liệu họ có thể bước vào thực tế của lẽ thật không? (Thưa, không.) Không bước vào thực tế của lẽ thật, liệu người ta có thể đạt được lẽ thật không? (Thưa, không.) Không đạt được lẽ thật, liệu người ta có thể đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Không thể được, điều đó là chắc chắn. Bởi vì con người không hiểu lẽ thật nên họ chỉ có thể sống theo tâm tính bại hoại, họ chính là những người chống đối Đức Chúa Trời. Làm sao những người như vậy có thể đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời chứ? Tuyệt đối không thể được. Vậy thì người ta phải suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời như thế nào? Ví dụ, con người thường nói “kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác”, đây là điều ngươi nên suy ngẫm: kính sợ Đức Chúa Trời là gì? Nói sai điều gì đó có phải là không kính sợ Đức Chúa Trời không? Nói như vậy có ác không? Đức Chúa Trời có coi đó là tội lỗi không? Hành động nào là ác? Những suy nghĩ, ý định, tư tưởng và quan điểm của mình, động cơ và nguồn cơn hành động của mình, cùng các tâm tính khác nhau bộc lộ trong mình – tất cả những điều này có phù hợp với lẽ thật không? Đức Chúa Trời khen ngợi điều nào, và Ngài ghê tởm điều nào? Ngài lên án điều gì? Trong những vấn đề nào con người dễ mắc sai lầm lớn? Tất cả những điều này đều đáng để suy ngẫm. Ngươi có thường suy ngẫm về lẽ thật không? (Thưa, chúng con không dành nhiều thời gian suy ngẫm về lẽ thật; hầu hết thời gian, bộ não của chúng con tự hoạt động.) Nghĩ xem ngươi đã lãng phí bao nhiêu thời gian trong những năm qua! Ngươi có thường nghĩ về những vấn đề liên quan đến lẽ thật, đến niềm tin vào Đức Chúa Trời, đến việc bước vào sự sống, kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác không? Ngươi đã suy nghĩ nghiêm túc về những vấn đề này chưa? Khi đã suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời đến mức hiểu lẽ thật và thực hành lẽ thật theo các nguyên tắc, đó là lúc ngươi sẽ bắt đầu thấy kết quả, và đó là lúc ngươi bước vào sự sống. Hiện giờ các ngươi còn chưa biết cách suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời, cũng chưa đạt được trình độ hiểu biết về lẽ thật và vẫn chưa bước vào sự sống. Các ngươi phải cố gắng truy cầu và không được lãng phí thời gian. Cũng như khi một người, dù là bao nhiêu tuổi, bắt đầu nghĩ đến việc học nghề, kiếm sống và nuôi gia đình, cách sống tốt, cách đối xử với người khác, tương lai của họ sẽ như thế nào, v.v., điều này có nghĩa là tư tưởng của người này đã trưởng thành và họ đã có thể bắt đầu sống một cuộc sống độc lập. Còn nếu một người không cân nhắc những vấn đề này và chưa bao giờ nghĩ về những việc này thì là một người không có suy nghĩ hay chính kiến độc lập. Họ không thể hiểu những điều về cuộc sống này, vì vậy phải dựa dẫm vào cha mẹ về mọi thứ. Họ phụ thuộc vào cha mẹ để có tiền chi tiêu, cơm ăn áo mặc. Nếu cha mẹ không chăm sóc thì họ sẽ cơ cực, đói rét. Một người như vậy có thể sống độc lập không? Đây có phải là một người trưởng thành không? (Thưa, không.) Hiện tại ngươi đang ở giai đoạn nào? Ngươi đã đến giai đoạn trưởng thành trong đức tin của mình chưa? Ngay bây giờ, nếu không có ai chăm tưới cho ngươi, nếu Bề trên không rao giảng cho ngươi, nếu không có ai dẫn dắt ngươi, mà thay vào đó để ngươi tự mình ăn uống lời Đức Chúa Trời và nghe thánh ca thì liệu ngươi có thể bước vào sự sống không? Liệu ngươi có thể thực hành lẽ thật, làm tròn bổn phận của mình và hành động theo nguyên tắc không? (Thưa, không.) Vấn đề nằm ở đây. Điều này có nghĩa là vóc giạc của ngươi vẫn còn quá nhỏ bé. Ngươi thậm chí không thể làm tròn được bổn phận của mình và chưa trưởng thành nên người. Trong hoàn cảnh hiện tại, nếu có người dẫn dắt và chăn dắt ngươi thì ngươi có thể tin vào Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận của mình, và ngươi sẽ có hình tượng giống một người có đức tin. Nhưng nếu sau này không có ai dẫn dắt ngươi, việc liệu ngươi có thể đứng vững và làm tròn bổn phận của mình hay không, và ngươi đã đạt được bao nhiêu thực tế của lẽ thật chẳng phải sẽ được bộc lộ ra sao? Nếu cho tới lúc đó ngươi mới nhận ra rằng mình chẳng có chút thực tế của lẽ thật nào thì chẳng phải là sẽ phiền phức rồi sao? Đó là một điều rất nguy hiểm! Khi đối mặt với những thử luyện, ngươi sẽ không biết cách đứng vững trong lời chứng của mình, và sẽ không biết cách thỏa mãn ý muốn của Đức Chúa Trời. Ngươi sẽ không có con đường, không có phương hướng trong lòng mình, và không có lẽ thật nào bén rễ bên trong ngươi. Thế thì làm sao ngươi có thể đứng vững được chứ? Nếu không có thực tế của lẽ thật, rất có thể ngươi sẽ vấp ngã khi gặp cám dỗ. Khi gặp phải những lãnh đạo giả hoặc những kẻ địch lại Đấng Christ hành ác, gây nhiễu loạn và làm gián đoạn công tác của hội thánh, ngươi sẽ không thể phân định bản chất của họ và thoát khỏi sự kiểm soát của họ, và còn có thể đi theo những lãnh đạo giả và những kẻ địch lại Đấng Christ, như vậy thì ngươi sẽ gặp rắc rối. Hai vấn đề này sẽ vạch trần ngươi và ngươi sẽ có nguy cơ bị đào thải. Vì thế, đức tin nơi Đức Chúa Trời đòi hỏi ngươi phải không ngừng suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời và suy ngẫm về lẽ thật. Bằng cách này, ngươi mới có thể bước vào thực tế của lẽ thật và đạt được lẽ thật.

Có nhiều cám dỗ đối với con người sống trong xã hội hiện nay không? Cám dỗ bủa vây ngươi tứ phía, đủ loại trào lưu xấu xa, đủ loại ngôn luận, đủ loại tư tưởng và quan điểm, đủ loại dụ dỗ và lôi kéo từ đủ loại người, đủ loại bộ mặt quỷ quyệt mà đủ loại người khoác lấy. Đây là tất cả những cám dỗ ngươi phải đối mặt. Ví dụ, có người cho ngươi lợi ích, khiến ngươi trở nên giàu có, kết bạn với ngươi, hẹn hò với ngươi, cho ngươi tiền, cho ngươi công việc, mời ngươi khiêu vũ, tỏ vẻ bợ đỡ săn đón ngươi hoặc tặng quà cho ngươi. Tất cả những điều này đều có thể là những cám dỗ. Nếu sơ suất, ngươi sẽ rơi vào bẫy. Nếu bên trong ngươi không được trang bị một số lẽ thật và không có vóc giạc thực tế, thì ngươi sẽ không thể nhìn thấy bản chất của những điều này, và chúng đều sẽ là cạm bẫy và cám dỗ đối với ngươi. Một mặt, nếu ngươi không sở hữu lẽ thật, thì ngươi sẽ không thể nhìn thấu những mánh khóe của Sa-tan, và ngươi sẽ không thể nhìn thấy bộ mặt Sa-tan của những loại người khác nhau. Ngươi sẽ không thể chiến thắng Sa-tan, phản bội xác thịt và đạt được sự vâng phục Đức Chúa Trời. Mặt khác, khi thiếu thực tế của lẽ thật, ngươi sẽ không thể chống lại tất cả các trào lưu xấu xa, các quan điểm tà ác, cùng những tư tưởng và những lời nói vô lý. Khi đối mặt với những điều này, nó sẽ giống như một đợt rét đột ngột, nhẹ thì cảm lạnh, nặng thì đột quỵ,[a] có khả năng đe dọa đến tính mạng. Có thể ngươi sẽ hoàn toàn mất đức tin. Nếu không có lẽ thật thì chỉ một vài lời từ Sa-tan và ma quỷ của thế giới những người ngoại đạo sẽ khiến ngươi bị mê hoặc và hoang mang. Ngươi sẽ thắc mắc liệu mình có nên tin vào Đức Chúa Trời hay không và liệu đức tin như vậy có đúng hay không. Có thể hôm nay nhóm họp, ngươi ở trong tình trạng tốt, nhưng rồi ngày mai, ngươi về nhà và xem hai tập phim truyền hình thì ngươi đã bị cám dỗ. Đến đêm, ngươi quên cầu nguyện trước khi ngủ, và đầu ngươi toàn là tình tiết trong phim. Nếu ngươi tiếp tục xem ti vi hai ngày nữa thì lòng ngươi đã xa cách Đức Chúa Trời rồi. Ngươi không còn muốn đọc lời Đức Chúa Trời hay thông công về lẽ thật nữa. Ngươi cũng không muốn cầu nguyện với Đức Chúa Trời nữa, trong thâm tâm ngươi luôn nghĩ rằng: “Khi nào thì mình có thể làm được điều gì đó? Khi nào thì mình có thể bắt đầu một sự nghiệp quan trọng đây? Được như vậy cũng coi như không sống uổng phí!”. Đó có phải là thay lòng đổi dạ không? Ban đầu, ngươi muốn hiểu thêm về lẽ thật để có thể truyền bá Phúc Âm và làm chứng cho Đức Chúa Trời. Tại sao giờ ngươi lại thay đổi? Chỉ là xem phim điện ảnh và phim truyền hình mà ngươi đã để Sa-tan bắt mất trái tim mình. Vóc giạc ngươi thực sự nhỏ bé. Ngươi tưởng rằng mình có vóc giạc để chống lại những trào lưu xấu xa sao? Bây giờ Đức Chúa Trời ban ân điển cho ngươi và đưa ngươi vào nhà Ngài để thực hiện bổn phận, ngươi đừng quên vóc giạc của mình. Bây giờ ngươi là một bông hoa trong nhà kính, không thể chịu được mưa gió bên ngoài. Nếu con người không thể nhận ra và chống lại những cám dỗ này, thì Sa-tan có thể bắt giữ họ bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu. Vóc giạc con người nhỏ bé và tình trạng con người đáng thương như thế đó. Vì ngươi không sở hữu thực tế của lẽ thật và không hiểu biết về lẽ thật, nên mọi lời nói của Sa-tan đều như chất độc đối với ngươi. Ngươi đã lắng nghe và để nó đi vào lòng ngươi thì nó sẽ bị kẹt lại ở trong đó, không thể thoát ra được. Trong thâm tâm, ngươi nói: “Tôi không nghe, tôi không thấy”, nhưng ngươi không thể thoát khỏi sự cám dỗ của Sa-tan. Ngươi không sống trong chân không, nếu nghe thấy lời của Sa-tan, ngươi sẽ không thể cưỡng lại được và ngươi sẽ rơi vào cái bẫy đó. Những lời cầu nguyện và tự rủa xả của ngươi sẽ là vô ích, ngươi sẽ không kiểm soát được. Những điều như vậy có thể ảnh hưởng đến suy nghĩ và hành động của ngươi. Chúng có thể hạn chế con đường mưu cầu lẽ thật của ngươi, thậm chí còn có thể kiểm soát ngươi, ngăn cản ngươi dâng mình cho Đức Chúa Trời, khiến ngươi trở nên tiêu cực và yếu đuối, đồng thời khiến ngươi xa cách Đức Chúa Trời. Như vậy thì ngươi sẽ trở nên vô dụng một cách triệt để và không còn hy vọng nữa.

Bây giờ ngươi nghĩ mình đã có lòng trung thành với Đức Chúa Trời. Ngươi có ý chí, quyết tâm và lý tưởng làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Nhưng ngươi sẽ tiếp cận thế nào khi gặp phải những sự thử luyện của Đức Chúa Trời? Ngươi nói ngươi sẽ vâng phục, nhưng khi Đức Chúa Trời đặt trước mặt ngươi một trở ngại không phù hợp với quan niệm và tưởng tượng của ngươi, ngươi không vâng phục được thì phải làm gì đây? Khi Đức Chúa Trời ban thưởng cho con người, điều đó phù hợp với nhu cầu tâm lý của họ cũng như phù hợp với quan niệm và thị hiếu của họ, vì thế con người có thể vâng phục Ngài. Nhưng khi Đức Chúa Trời lấy đi mọi thứ của ngươi, ngươi sẽ phản ứng thế nào? Liệu ngươi có thể đứng vững trong lời chứng của mình giữa những sự thử luyện của Đức Chúa Trời và trong môi trường mà Ngài đã định sẵn cho ngươi không? Liệu đây có phải vấn đề không? Khi ngươi nói: “Con chắc chắn sẽ đứng vững trong lời chứng của mình”, thì đây thì một lời nói khoác, ngờ nghệch, vô tri và ngu muội. Ngươi có biết Đức Chúa Trời muốn làm gì với ngươi không? Ngươi có biết tại sao Đức Chúa Trời muốn thử thách ngươi không? Ngài muốn vạch trần điều gì nơi ngươi? Ngươi nói: “Con có ý chí đón nhận đau khổ, con đã chuẩn bị sẵn sàng, Đức Chúa Trời có thử thách như thế nào con cũng không sợ”, nhưng đôi lúc sẽ có một sự kiện thình lình xảy đến, điều mà ngươi chưa hề nghĩ đến. Vậy thì ngươi chuẩn bị sẵn sàng để làm gì? Chẳng ích gì cả. Giả sử sức khỏe của ngươi luôn tốt. Ngươi đã thực hiện bổn phận của mình trong nhiều năm và Đức Chúa Trời đã bảo vệ ngươi không mắc bệnh tật gì. Con đường của ngươi vẫn luôn suôn sẻ. Đột nhiên, một ngày nọ, ngươi đi kiểm tra sức khỏe và các bác sĩ phát hiện ra một căn bệnh lạ nào đó, sau đó chẩn đoán là bệnh nan y. Trong lòng ngươi như có một cơn đại hồng thủy ập đến. Ngươi nói: “Không có anh chị em nào trong hội thánh mắc bệnh này cả. Mình đã tin Đức Chúa Trời lâu nhất, tích cực nhất trong việc thực hiện bổn phận và chịu khổ nhiều nhất. Sao mình lại mắc căn bệnh này chứ?”. Ngẫm nghĩ một hồi, ngươi nhận ra rằng đây hẳn là một sự thử luyện từ Đức Chúa Trời và ngươi phải quy phục. Lúc này, ngươi vẫn còn đức tin để cầu nguyện với Đức Chúa Trời. Nhưng sau khi cầu nguyện một thời gian mà vẫn không hết bệnh, ngươi liền xác định rằng: “Đây là Đức Chúa Trời muốn mình chết. Đức Chúa Trời muốn lấy đi mạng sống của mình!” Liệu lúc này ngươi vẫn sẽ quy phục Đức Chúa Trời chứ? (Thưa, rất khó.) Ngươi muốn khóc thét lên: “Lạy Đức Chúa Trời! Con không muốn chết, con chưa sống đủ. Con vẫn còn trẻ và con mới chỉ trải qua một nửa cuộc đời. Xin cho con sống thêm vài năm nữa, vẫn còn rất nhiều điều con còn có thể làm!”. Cầu nguyện Đức Chúa Trời chữa lành cho ngươi là vô ích. Ngươi có đi kiểm tra như thế nào đi nữa thì vẫn là bệnh nan y. Điều trị cũng chết, mà không điều trị cũng chết. Khi đó ngươi sẽ làm gì? Nhiều lần, khi Đức Chúa Trời thử thách con người, lúc đầu họ nghĩ những hành động của Đức Chúa Trời là đúng và tốt, nhưng khi kết luận trở nên rõ ràng, họ lại nghĩ: “Có lẽ ý muốn của Đức Chúa Trời thật sự là mình phải chết. Nếu Đức Chúa Trời muốn mình chết, thì mình chết thôi!”. Và rồi họ trở nên tiêu cực và bất lực chờ chết. Chờ chết là thái độ gì? Có bất kỳ yếu tố vâng phục nào trong đó không? (Thưa, không. Đó chỉ là bó tay chịu chết.) Thật ra con người có sẵn sàng chết không? (Thưa, không.) Vậy tại sao họ lại chờ chết? Đến lúc chết thì không còn cách nào khác, họ không thể không chết. Nếu không còn lựa chọn nào khác, con người chỉ có thể chấp nhận. Sự “chấp nhận” này là một thái độ đối kháng một cách tiêu cực, không phải là một hành động làm chứng. Có người nói: “Đức Chúa Trời đã để con chết, vậy con còn làm chứng gì đây?” Mặc dù Đức Chúa Trời để ngươi chết, nhưng chẳng phải ngươi là loài thọ tạo của Đức Chúa Trời sao? Ngươi sẽ từ bỏ bổn phận của mình sao? Ngươi đã hoàn thành bổn phận của mình chưa? Ngươi đã làm tròn bổn phận của mình chưa? Ngươi phải có tấm lòng như thế nào để có thể đứng vững trong lời chứng của loài thọ tạo? (Thưa, con sẽ nói về trải nghiệm của mình. Mấy hôm trước, con bị đau răng đến nỗi ba ngày không ngủ được. Tuy nhiên, con vẫn phải thực hiện bổn phận của mình mỗi ngày. Cảm giác đau đầu đến choáng váng đó thật sự là sống không bằng chết. Trong lòng con có chút oán trách. Con cảm thấy mình đã làm tròn bổn phận của mình, vậy tại sao chuyện này lại xảy đến với con? Lúc đó, con cảm thấy mình không thể nắm bắt được ý muốn của Đức Chúa Trời. Một số anh chị em khuyên con nên tự kiểm điểm và biết mình, vì vậy con tiếp tục cầu nguyện và tìm kiếm với Đức Chúa Trời. Con không biết mình đã bất tuân Đức Chúa Trời trong chuyện gì. Sau này, con nghĩ đến những lời của Gióp nói với vợ ông trong thời gian ông gặp thử luyện: “Sự phước mà tay Ðức Chúa Trời ban cho chúng ta, chúng ta lãnh lấy, còn sự tai họa mà tay Ngài giáng trên chúng ta, lại chẳng lãnh lấy sao?” (Gióp 2:10). Gióp đã có thể làm chứng cho Đức Chúa Trời trong những thử luyện của mình. Nghĩ lại bản thân, con thấy mình có thể ngợi khen Đức Chúa Trời khi mọi việc suôn sẻ, nhưng khi gặp nghịch cảnh thì lại trở nên tiêu cực và bất tuân Đức Chúa Trời. Con cảm thấy mình không phải loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Điều này cuối cùng đã đánh thức lương tâm của con. Con đã có ý chí phản bội xác thịt và làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Con nghĩ rằng cho dù bị bệnh, con vẫn phải vâng phục Đức Chúa Trời. Dù có đau đớn thế nào, con cũng phải sẵn lòng kiên trì thực hiện bổn phận của mình. Đây là một chút những gì con lĩnh hội được.) Bất kể đối mặt với thử luyện nào, ngươi cũng phải đến trước Đức Chúa Trời – như vậy là đúng. Một mặt, ngươi phải phản tỉnh về bản thân, mặt khác, không được trì hoãn việc thực hiện bổn phận của mình. Không được chỉ phản tỉnh mà không bao giờ thực hiện bổn phận của mình, vì cái nhỏ mà mất đi cái lớn – đó là cách làm ngu dại. Bất kể sự thử luyện nào xảy đến với ngươi, ngươi phải coi nó như một trọng trách do Đức Chúa Trời giao cho mình. Ví dụ, một số người mắc phải bệnh nặng và đau đớn không thể chịu đựng được, một số thậm chí đối mặt với cái chết. Họ nên tiếp cận tình huống này như thế nào? Trong nhiều trường hợp, những sự thử luyện của Đức Chúa Trời là trọng trách mà Ngài giao cho con người. Đức Chúa Trời giao cho ngươi trách nhiệm lớn đến đâu thì ngươi phải gánh được trách nhiệm nặng đến đó, bởi Đức Chúa Trời hiểu ngươi và biết ngươi sẽ có thể gánh vác được. Trọng trách mà Đức Chúa Trời giao cho ngươi sẽ không vượt quá vóc giạc của ngươi hoặc vượt quá giới hạn chịu đựng của ngươi, vì vậy chắc chắn là ngươi sẽ có thể gánh vác được. Dù Đức Chúa Trời giao cho ngươi loại trọng trách nào, loại thử luyện nào, ngươi hãy nhớ một điều: bất kể ngươi có hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời hay không và có được Đức Thánh Linh khai sáng và soi sáng sau khi ngươi cầu nguyện hay không, bất kể sự thử luyện này có phải là Đức Chúa Trời đang sửa dạy ngươi hoặc cảnh báo ngươi hay không, ngươi không hiểu cũng chẳng sao cả. Miễn là ngươi không trì hoãn việc thực hiện bổn phận của mình và có thể trung thành giữ lấy bổn phận của mình, thì Đức Chúa Trời sẽ hài lòng và ngươi sẽ đứng vững trong lời chứng của mình. Có những người thấy mình mắc bệnh nặng sắp chết thì ngẫm nghĩ rằng: “Mình tin Đức Chúa Trời chính là vì muốn cầu được bất tử – nhưng hóa ra sau ngần ấy năm thực hiện bổn phận của mình, Ngài vẫn sẽ để mình chết. Vậy thì mình vẫn nên lo việc của mình, làm điều mình luôn muốn làm, hưởng thụ những điều mình chưa được hưởng thụ trong đời. Mình có thể trì hoãn bổn phận”. Đây là thái độ gì? Ngươi đã thực hiện bổn phận từng ấy năm, ngươi đã lắng nghe từng ấy bài giảng mà vẫn chưa hiểu lẽ thật. Chỉ một sự thử luyện đã lật đổ ngươi, khiến ngươi ngã gục và vạch trần ngươi. Người như vậy có đáng được Đức Chúa Trời quan tâm không? (Thưa, không đáng.) Họ hoàn toàn không có lòng trung thành. Vậy bổn phận mà họ đã thực hiện suốt những năm qua được gọi là gì? Nó được gọi là “phục vụ” và họ chỉ đang ra sức. Nếu khi tin Đức Chúa Trời và theo đuổi lẽ thật, ngươi có thể nói rằng: “Bất kể bệnh tật hay sự việc không như ý nào Đức Chúa Trời cho phép xảy đến với tôi, bất kể Đức Chúa Trời làm gì, tôi cũng phải vâng phục và giữ đúng vị trí của mình như một loài thọ tạo. Trước tiên, tôi phải đưa khía cạnh này của lẽ thật – sự vâng phục – vào thực hành, tôi phải thực hiện vâng phục và sống bày tỏ ra thực tế vâng phục Đức Chúa Trời. Hơn nữa, tôi không được gạt bỏ những gì Đức Chúa Trời đã ủy thác cho mình và bổn phận mà mình phải thực hiện. Ngay cả khi chỉ còn hơi thở cuối cùng, tôi cũng phải giữ lấy bổn phận của mình”, thì đây chẳng phải là làm chứng sao? Khi ngươi có được quyết tâm này và trạng thái này, thì ngươi còn có thể oán trách Đức Chúa Trời không? Ngươi sẽ không còn oán trách Đức Chúa Trời nữa. Vào những lúc như thế, ngươi sẽ tự nhủ: “Đức Chúa Trời ban cho mình hơi thở này, Ngài đã chu cấp và bảo vệ mình suốt những năm qua, Ngài đã gánh nhiều sự đau đớn cho mình, ban cho mình nhiều ân điển và nhiều lẽ thật. Mình đã hiểu lẽ thật và những điều huyền bí mà qua nhiều thời đại con người vẫn chưa hiểu được. Mình đã có được rất nhiều từ Đức Chúa Trời, vì vậy mình phải báo đáp Đức Chúa Trời! Trước đây, vóc giạc của mình quá nhỏ bé, mình chẳng hiểu gì và mọi việc mình làm đều gây tổn thương cho Đức Chúa Trời. Có lẽ sau này mình sẽ không có cơ hội khác để báo đáp Đức Chúa Trời nữa. Dù mình còn được sống bao lâu nữa, mình cũng phải dâng chút sức lực ít ỏi này của mình và làm những gì có thể làm cho Đức Chúa Trời, để Đức Chúa Trời có thể thấy rằng bấy nhiêu năm chu cấp cho mình không phải là vô ích mà còn đơm hoa kết quả. Hãy để mình mang lại sự an ủi cho Đức Chúa Trời và không còn làm Ngài tổn thương hay thất vọng nữa”. Nghĩ theo cách này thì sao? Đừng nghĩ cách tự cứu mình hay trốn thoát, đừng nghĩ rằng: “Khi nào thì bệnh này sẽ khỏi? Khi khỏi bệnh, mình sẽ cố gắng hết sức để làm tròn bổn phận của mình và thể hiện hết lòng trung thành. Làm sao mình có thể trung thành khi đang bệnh? Mình có thể thực hiện bổn phận của loài thọ tạo sao?”. Chỉ cần ngươi còn một hơi thở, thì chẳng phải ngươi còn khả năng thực hiện bổn phận của mình sao? Chỉ cần ngươi còn một hơi thở, thì chẳng phải ngươi có thể tránh không làm cho Đức Chúa Trời phải nhục nhã sao? Chỉ cần ngươi còn một hơi thở, chỉ cần đầu óc ngươi còn minh mẫn, thì chẳng phải ngươi có thể không phàn nàn về Đức Chúa Trời sao? (Thưa, có thể.) Bây giờ nói “có thể” thì thật dễ dàng, đợi đến khi sự việc thật sự diễn ra, ngươi sẽ không dễ dàng làm được như vậy. Vì vậy, các ngươi phải theo đuổi lẽ thật, thường xuyên bỏ công sức vào lẽ thật và dành nhiều thời gian hơn để suy nghĩ: “Làm sao mình có thể thỏa mãn ý muốn của Đức Chúa Trời? Làm sao mình có thể báo đáp tình yêu thương của Đức Chúa Trời? Làm sao mình có thể thực hiện bổn phận của loài thọ tạo?”. Loài thọ tạo là gì? Có phải trách nhiệm của loài thọ tạo chỉ đơn thuần là lắng nghe lời Đức Chúa Trời không? Không phải, ngươi phải sống bày tỏ ra lời Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã ban cho ngươi rất nhiều lẽ thật, rất nhiều đường đi và rất nhiều sự sống, để ngươi có thể sống bày tỏ ra những điều này và làm chứng cho Ngài. Đây là những gì loài thọ tạo phải thực hiện và đây là trách nhiệm, nghĩa vụ của ngươi. Ngươi phải thường xuyên suy ngẫm những điều này; nếu ngươi luôn suy ngẫm về chúng, ngươi sẽ đi sâu hơn vào mọi khía cạnh của lẽ thật.

Nếu con người không đi theo con đường mưu cầu lẽ thật và bỏ công sức ra để đạt được lẽ thật, thì sớm muộn gì họ cũng sẽ vấp ngã và sẽ rất khó để đứng vững, vì bất kể gặp phải vấn đề gì, chúng không thể được giải quyết dựa vào một chút hiểu biết và giáo lý của con người. Cho dù có thể nói giáo lý hay đến đâu, ngươi cũng sẽ không thể giải quyết được những khó khăn thực tế. Ngươi phải liên tục suy ngẫm về những lẽ thật khác nhau để đạt được sự thấu hiểu và thông suốt. Chỉ khi đó ngươi mới có thể dùng lẽ thật để giải quyết bất kỳ vấn đề nào mà mình gặp phải. Những người thực sự hiểu lẽ thật sẽ không nói những câu chữ giáo lý. Họ có thể phân biệt mọi sự và có thể nhìn một cách chính xác, họ làm gì cũng đầy tự tin. Nếu ngươi không biết cách tìm kiếm lẽ thật trong những tình huống mình gặp phải và luôn hành động theo ý mình, thì ngươi không có cách nào hiểu được lẽ thật. Để hiểu được lẽ thật, ngươi phải không ngừng suy ngẫm về cách dùng lẽ thật để giải quyết các vấn đề trong việc thực hiện bổn phận của mình. Nếu không suy ngẫm theo cách này, liệu ngươi có thể đạt được những lẽ thật này không? Nếu không suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, thì cho dù ngươi có nghe bao nhiêu bài giảng, cho dù ngươi có hiểu bao nhiêu giáo lý, thì ngươi cũng sẽ mãi mãi dừng lại ở những câu chữ giáo lý. Nếu biết cách nói những câu chữ giáo lý này, nó sẽ khiến ngươi ảo tưởng rằng đức tin của mình nơi Đức Chúa Trời đã đơm hoa kết trái và vóc giạc của ngươi rất cao lớn, bởi vì ngươi rất hăng say và sôi nổi. Nhưng khi đối mặt với sự thật, tức là khi đối mặt với những sự thử luyện và hoạn nạn, ngươi sẽ thấy những câu chữ giáo lý này không hề bảo vệ ngươi để vượt qua mỗi lần bị thử luyện, càng không thể bảo đảm ngươi thuận lợi vượt qua từng thử thách mà Đức Chúa Trời trao cho con người. Thay vào đó, ngươi sẽ cảm thấy những câu chữ giáo lý này hại ngươi đến khổ sở. Những lúc như vậy, ngươi sẽ thấy mình hiểu lẽ thật ít đến mức nào và ngươi vẫn chưa bước vào thực tế của lẽ thật. Thông thường, khi đối mặt với những sự thử luyện và không thể nhìn thấy con đường phía trước, người ta mới cảm thấy được nỗi bất lực khi không có lẽ thật và cảm thấy việc biết nói bao nhiêu giáo lý đều là vô dụng. Khi đó họ mới thấy mình thiếu thốn và đáng thương biết bao. Khi mọi thứ đều bình an vô sự, ngươi luôn cảm thấy mình hiểu mọi thứ. Ngươi cảm thấy đức tin của mình không phải là vô ích và ngươi đã thu hoạch được rất nhiều từ nó. Ngươi cảm thấy rằng, dù có bất cứ điều gì xảy ra, ngươi cũng không có gì phải lo lắng. Thực ra, ngươi chỉ hiểu một số câu chữ giáo lý, hoàn toàn không có ích lợi gì. Đối mặt với thảm họa và tai ương, ngươi sẽ lúng túng, không biết phải đối mặt với tình huống như thế nào. Khi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, ngươi sẽ không biết phải thưa gì hay cầu xin điều gì. Ngươi cũng không thể tìm thấy con đường. Điều này cho thấy con người thật đáng thương biết bao. Lòng ngươi không có lời Đức Chúa Trời và ngươi không có công tác của Đức Thánh Linh, ngươi đã ở trong bóng tối rồi. Đức tin nơi Đức Chúa Trời của ngươi chẳng mang lại cho ngươi điều gì, và ngươi nghèo rớt mồng tơi. Chỉ khi đó ngươi mới cảm thấy đức tin nơi Đức Chúa Trời của ngươi trong ngần ấy năm hoàn toàn không có thực tế của lẽ thật. Giờ ngươi đã hoàn toàn bị vạch trần. Nếu nhiều năm tin Đức Chúa Trời khiến ngươi rơi vào tình trạng như vậy, thì số phận của ngươi chính là bị đào thải.

Ngày 12 tháng 2 năm 2017

Chú thích:

a. Đột quỵ do cảm lạnh, một thuật ngữ được sử dụng trong y học cổ truyền Trung Quốc dùng để chỉ tình trạng lạnh trong người nghiêm trọng, có khả năng đe dọa đến tính mạng do các yếu tố bên ngoài gây ra.