Nhân loại bại hoại yêu thích danh tiếng và địa vị. Tất cả bọn họ đều theo đuổi quyền lực. Các ngươi hiện là những lãnh đạo công nhân, các ngươi có cảm thấy rằng mình mang chức danh hoặc cấp bậc khi hành động không? Những kẻ địch lại Đấng Christ và những lãnh đạo giả cũng vậy, tất cả đều cảm thấy mình như là quan chức trong nhà Đức Chúa Trời, đứng trên những người khác, vượt trội hơn người khác. Nếu không có chức danh và cấp bậc chính thức, họ sẽ không có gánh nặng trong việc thực hiện bổn phận của mình và họ sẽ không thực hiện công việc của mình một cách nghiêm túc. Mọi người đều coi việc làm lãnh đạo công nhân tương đương với việc làm quan chức, và mọi người đều muốn hành động như một quan chức. Nói dễ nghe một chút, thì chúng ta gọi đây là theo đuổi sự nghiệp, nói khó nghe thì chính là tự làm kinh doanh. Đó là thiết lập một vương quốc độc lập nhằm thỏa mãn tham vọng và mong muốn của bản thân. Rốt cuộc thì có địa vị là điều tốt hay xấu? Trong mắt con người, đó là điều tốt. Khi ngươi có một chức danh chính thức, nói và hành động sẽ khác. Lời nói của ngươi có sức ảnh hưởng, và mọi người sẽ chú ý đến chúng. Họ sẽ nịnh bợ ngươi, ủng hộ ngươi một cách rầm rộ. Nhưng nếu ngươi không có địa vị và chức danh, họ sẽ làm ngơ trước lời ngươi nói. Dù lời ngươi nói có thể đúng, hợp tình hợp lý và có lợi cho mọi người, nhưng sẽ không ai để ý đến ngươi. Điều này cho thấy điều gì? Hết thảy con người đều tôn sùng địa vị. Hết thảy họ đều có tham vọng và ham muốn. Hết thảy bọn họ đều tìm kiếm sự tôn thờ từ người khác và thích đứng ở địa vị của mình để xử lý công việc. Liệu người ta có thể làm điều tốt khi đứng ở địa vị của mình không? Liệu họ có thể làm những điều có lợi cho mọi người không? Không chắc. Nó phụ thuộc vào con đường ngươi đi và cách ngươi đối xử với địa vị. Nếu ngươi không mưu cầu lẽ thật, mà luôn muốn giành thiện cảm của người khác, mong muốn thỏa mãn những tham vọng và ham muốn của riêng mình, thỏa mãn khao khát địa vị của mình, thì ngươi đang bước đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ. Liệu một người đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ có thể tuân theo lẽ thật trong việc mưu cầu và thực hiện bổn phận của họ không? Tuyệt đối là không. Điều này là do con đường người ta chọn quyết định mọi thứ. Nếu người ta chọn sai con đường, thì mọi nỗ lực, việc thực hiện bổn phận cũng như sự mưu cầu của họ đều không phù hợp với lẽ thật. Không phù hợp với lẽ thật ở chỗ nào? Họ theo đuổi điều gì trong hành động của mình? (Thưa, địa vị.) Những người làm việc vì địa vị đều có biểu hiện gì? Một số người nói: “Họ luôn nói câu chữ giáo lý, không bao giờ thông công thực tế của lẽ thật, luôn thể hiện, luôn nói vì lợi ích của chính mình và không bao giờ tôn cao hoặc chứng thực cho Đức Chúa Trời. Những người có biểu hiện như vậy thì hành động vì địa vị”. Có đúng thế không? (Thưa, đúng.) Tại sao họ nói câu chữ giáo lý và thể hiện bản thân? Tại sao họ không tôn cao và chứng thực cho Đức Chúa Trời? Vì trong lòng họ chỉ có địa vị, danh tiếng và lợi ích – căn bản là không có Đức Chúa Trời. Những người như vậy đặc biệt tôn sùng địa vị và quyền hành. Danh tiếng và lợi ích có tầm quan trọng rất lớn đối với họ, danh tiếng, lợi ích và địa vị đã trở thành sự sống của họ. Đức Chúa Trời không có mặt trong lòng họ, họ không kính sợ Đức Chúa Trời, càng không vâng phục Ngài; tất cả những gì họ làm là tôn cao bản thân, chứng thực cho bản thân, và thể hiện để được sự ngưỡng mộ của người khác. Do đó, họ thường khoe khoang về bản thân, về những gì họ đã làm, về mức độ họ đã chịu đựng, cách họ làm thỏa lòng Đức Chúa Trời, cách họ nhẫn nại khi bị xử lý, tất cả đều để lấy lòng thông cảm và ngưỡng mộ của mọi người. Những người này đều cùng loại với những kẻ địch lại Đấng Christ, họ bước đi con đường của Phao-lô. Và kết cục cuối cùng của họ là gì? (Thưa, họ trở thành những kẻ địch lại Đấng Christ và bị loại bỏ.) Những người này có biết rằng một kết cục như vậy đang chờ đợi họ không? (Thưa, họ biết.) Họ biết sao? Nếu biết, tại sao họ vẫn làm vậy? Thật ra là họ không biết. Họ tin rằng hành động của họ là tốt và đúng đắn. Họ không bao giờ tự kiểm điểm bản thân để tìm ra những việc nào họ làm là chống đối Đức Chúa Trời hoặc làm phật lòng Đức Chúa Trời, hay những việc nào họ làm có ý đồ đằng sau đó, hay họ đang đi trên con đường nào. Những điều như vậy luôn thoát khỏi sự tự kiểm điểm của họ.

Là lãnh đạo công nhân, các ngươi có bao giờ suy nghĩ về những vấn đề này không: sự ủy thác mà Đức Chúa Trời giao phó cho tôi là một sự ủy thác đặc biệt, không phải là bổn phận thông thường của một tín hữu bình thường. Bổn phận này đòi hỏi trách nhiệm đặc biệt và có một ý nghĩa đặc biệt. Vì vậy, khi thực hiện bổn phận đặc biệt và gánh vác trách nhiệm này, tôi nên đi con đường nào để phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời, hoặc ít nhất là không khiến cho Đức Chúa Trời ghê tởm? Tôi nên mưu cầu như thế nào để được Đức Chúa Trời làm cho hoàn thiện và tránh bị đào thải sau khi đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ? Các ngươi đã bao giờ cân nhắc những vấn đề này chưa? (Thưa, con cảm thấy Đức Chúa Trời đã tôn cao con khi con mới bắt đầu phục vụ với tư cách là một lãnh đạo công nhân. Mặc dù con biết mình nên mưu cầu lẽ thật và làm tròn bổn phận của mình, nhưng do bản tính kiêu ngạo của mình, con đã không khỏi luôn theo đuổi danh tiếng và địa vị. Sau khi nhận ra điều này, con đã có thể cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm những đoạn có liên quan trong lời Ngài để giải quyết. Con đã có thể phần nào xoay chuyển vào thời điểm đó, nhưng tình huống này sẽ lại xảy ra trong tương lai, và mặc dù trong lòng con rất hận bản thân mình, nhưng khó để giải quyết triệt để vấn đề này.) Ngươi không thể kiểm soát suy nghĩ và tư tưởng của mình, đồng thời tham vọng và ham muốn theo đuổi danh vọng và địa vị cũng nằm ngoài tầm kiểm soát của ngươi. Đây là bằng chứng cho thấy tâm tính bại hoại đã bén rễ trong lòng ngươi. Đây không phải là tâm trạng thoáng qua hay cảm xúc nhất thời, cũng không phải do người khác cho ngươi, không cần người khác dạy dỗ ngươi. Ngươi tự nhiên suy nghĩ như vậy và cũng tự nhiên làm như vậy, đó chính là bản tính. Những thứ cố hữu trong bản tính của một người là những thứ ít có khả năng thay đổi nhất. Do đó, với bản tính Sa-tan, một khi con người đạt được địa vị thì họ sẽ gặp nguy hiểm. Vậy thì họ phải làm gì? Chẳng lẽ họ không có con đường nào để đi theo sao? Một khi họ đã rơi vào tình thế nguy hiểm đó, có phải là không còn đường lui cho họ không? Nói Ta biết, một khi con người bại hoại đạt được địa vị – bất kể họ là ai – thì sau đó họ có trở thành kẻ địch lại Đấng Christ không? Điều này có tuyệt đối không? (Thưa, nếu họ không theo đuổi lẽ thật thì sẽ trở thành kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng nếu họ có theo đuổi lẽ thật thì sẽ không như vậy.) Điều đó là hoàn toàn đúng: nếu người ta không theo đuổi lẽ thật, họ chắc chắn trở thành những kẻ địch lại Đấng Christ. Và có phải là tất cả những ai bước đi con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ đều làm như vậy vì địa vị? Không, chủ yếu là vì họ không có tình yêu với lẽ thật, bởi vì họ không phải là những người đúng đắn. Bất kể họ có địa vị hay không, những người không theo đuổi lẽ thật đều bước đi con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ. Cho dù họ đã nghe bao nhiêu bài giảng, thì những người như vậy cũng không tiếp nhận lẽ thật, họ không bước đi con đường đúng đắn, mà quyết tâm đi vào con đường quanh co. Điều này cũng tương tự như người ta ăn cơm vậy. Một số người không ăn thực phẩm có thể bồi bổ sức khoẻ, duy trì cuộc sống bình thường, mà cứ nhất quyết ăn những thứ có hại, cuối cùng tự đào hố chôn mình. Chẳng phải đây là lựa chọn của chính họ sao? Sau khi bị bỏ ra, một số lãnh đạo công nhân đã truyền bá những quan niệm rằng: “Đừng làm lãnh đạo, và đừng để bản thân sa vào địa vị. Con người gặp nguy hiểm ngay giây phút họ có địa vị, và Đức Chúa Trời sẽ phơi bày họ! Một khi đã bị phơi bày, thì đến tư cách làm một tín hữu bình thường họ cũng chẳng có, và sẽ không nhận được phước lành”. Điều này nghĩa là gì? Nói nhẹ thì đây là một sự hiểu lầm về Đức Chúa Trời; nói nặng thì đây là sự báng bổ đối với Đức Chúa Trời. Nếu ngươi không đi theo con đường đúng đắn, không theo đuổi lẽ thật, không tuân theo con đường của Đức Chúa Trời, mà cứ nhất quyết đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ, để rồi bước lên con đường của Phaolô, cuối cùng rơi vào kết cục như Phaolô, số phận như Phao-lô, vẫn oán trách Đức Chúa Trời, và phán xét Đức Chúa Trời là không công chính, thì chẳng phải ngươi là một kẻ địch lại Đấng Christ chính cống sao? Hành vi như thế thật đáng bị rủa sả! Khi người ta không hiểu lẽ thật, họ luôn sống theo những quan niệm và sự tưởng tượng của mình, thường xuyên hiểu sai về Đức Chúa Trời và cảm thấy những hành động của Đức Chúa Trời trái ngược với quan niệm của họ, điều này tạo ra những cảm xúc tiêu cực trong họ; điều này xảy ra bởi vì người ta có tâm tính bại hoại. Họ nói những điều tiêu cực và phẫn uất vì đức tin của họ quá bé nhỏ, vóc giạc của họ quá bé nhỏ, và họ hiểu quá ít lẽ thật – tất cả những điều này đều có thể tha thứ, và Đức Chúa Trời không ghi nhớ. Nhưng có những người không bước đi con đường đúng mà chuyên bước đi con đường lừa dối, chống đối, phản bội và đối kháng Đức Chúa Trời. Những người này cuối cùng sẽ bị Đức Chúa Trời trừng phạt và rủa sả, rơi vào cảnh hư mất và hủy diệt. Làm thế nào mà họ đến nông nỗi này? Bởi vì họ chưa bao giờ tự phản tỉnh để nhận biết bản thân, bởi vì họ không hề tiếp nhận lẽ thật, khinh suất, ương ngạnh, ngoan cố không chịu ăn năn, thậm chí là phàn nàn về Đức Chúa Trời sau khi họ bị vạch trần và bị gạt bỏ, nói rằng Đức Chúa Trời không công chính. Những người như vậy có thể được cứu rỗi không? (Thưa, không.) Họ không thể. Vậy có phải tất cả những người bị vạch trần và gạt bỏ đều vô phương cứu rỗi không? Không thể nói rằng họ hoàn toàn nằm ngoài sự cứu chuộc. Có những người hiểu quá ít lẽ thật, còn trẻ và thiếu kinh nghiệm – những người mà, một khi họ trở thành lãnh đạo công nhân và có địa vị, họ bị định hướng bởi tâm tính bại hoại của họ, theo đuổi địa vị, tận hưởng địa vị này, và cứ thế tự nhiên bước đi con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu sau khi bị vạch trần và phán xét, họ có thể phản tỉnh về bản thân mình và thực sự ăn năn, từ bỏ cái ác như người dân Ni-ni-ve, không còn bước đi con đường tà ác như trước đây nữa, thì họ vẫn có cơ hội được cứu rỗi. Nhưng những điều kiện của một cơ hội như vậy là gì? Họ phải thực sự ăn năn và có thể tiếp nhận lẽ thật. Nếu làm được, họ vẫn còn chút hy vọng. Nếu họ không có khả năng tự phản tỉnh, không hề tiếp nhận lẽ thật và không có ý định thực sự hối cải, thì họ sẽ bị gạt bỏ hoàn toàn.

Bản thân từ “địa vị” không phải là một sự thử luyện cũng không phải là một cám dỗ. Nó phụ thuộc vào cách con người đối xử với địa vị. Nếu coi công việc lãnh đạo là bổn phận, là trách nhiệm phải thực hiện thì sẽ không bị địa vị gò bó. Nếu chấp nhận nó như một danh hiệu hay chức vụ chính thức, ngươi sẽ gặp rắc rối và chắc chắn sẽ gục ngã. Vậy thì người ta nên mang tâm thái gì khi trở thành lãnh đạo công nhân của hội thánh? Việc mưu cầu của ngươi nên tập trung vào đâu? Ngươi phải có một con đường! Nếu ngươi không tìm kiếm lẽ thật và không có con đường thực hành, thì địa vị này sẽ trở thành cái bẫy của ngươi, và ngươi sẽ té nhào. Một số người khi đạt được địa vị thì khác đi, và tâm lý của họ thay đổi. Họ không biết nên ăn mặc thế nào, nói chuyện với người khác ra làm sao, nên dùng giọng điệu gì, nên tiếp xúc với người khác như thế nào và nên có những biểu cảm nào. Kết quả là, họ bắt đầu xây dựng hình ảnh cho bản thân. Đây không phải là lệch lạc sao? Một số người để ý đến tóc tai của những người ngoại đạo, quần áo họ mặc, tính chất lời nói và tác phong của họ. Họ bắt chước những người ngoại đạo, phát triển theo hướng của người ngoại đạo và đi theo con đường này. Đây có phải là một điều tích cực không? (Thưa, không.) Vậy thì đây là gì? Trông có vẻ như một cách làm bề ngoài, nhưng thực tế là một kiểu mưu cầu của con người, là sự bắt chước. Đây không phải là con đường đúng đắn. Giờ đây, các ngươi có thể phân biệt đúng sai trong những hình tượng và lớp ngụy trang rõ ràng này, nhưng liệu các ngươi có thể từ chối và quay lưng lại với điều sai trái không? (Thưa có, khi chúng con nhận thức được điều đó.) Đây là vóc giạc hiện tại của các ngươi. Khi trong lòng vừa mới có những ý tưởng này, ngươi có thể phân định và nhận diện được chúng. Nếu có động cơ theo đuổi địa vị, ngươi có thể tự điều chỉnh ham muốn này, như vậy ngươi sẽ không giống như một người hâm mộ cuồng nhiệt chạy theo thần tượng của mình như một con thú dữ mất lý trí. Về mặt chủ quan, ngươi có thể phân định và nhận diện được những tư tưởng đó. Ngươi có thể phản bội xác thịt mà không bị cám dỗ khi xung quanh ngươi không có nhiều người. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu mọi người đi theo ngươi, vây lấy ngươi, quan tâm đến nhu cầu thiết yếu hàng ngày của ngươi, cho ngươi ăn và mặc, cũng như đáp ứng mọi nhu cầu của ngươi? Những cảm xúc nào sẽ khuấy động trong lòng ngươi? Ngươi chẳng phải sẽ hưởng thụ lợi ích của địa vị sao? Vậy thì liệu ngươi vẫn có thể phản bội xác thịt chứ? Khi mọi người vây quanh ngươi, khi họ vây lấy ngươi như thể ngươi là một ngôi sao, lúc đó ngươi sẽ ứng xử với địa vị của mình như thế nào? Những thứ trong ý thức của ngươi, tức là những thứ ở trong suy nghĩ và tư tưởng của ngươi – ham thích địa vị, hưởng thụ địa vị, tham lam, thậm chí là mê đắm địa vị – ngươi có thể kiểm điểm bản thân để tìm ra những thứ này không? Ngươi có thể nhận ra chúng không? Nếu ngươi có thể kiểm điểm bản thân và nhận ra những thứ này trong lòng, thì liệu ngươi có thể phản bội xác thịt trong tình huống đó không? Nếu ngươi không có ý chí thực hành lẽ thật, thì ngươi sẽ không quay lưng lại với những thứ này, ngươi vẫn sẽ tận hưởng chúng và say sưa với chúng. Ngươi sẽ nói một cách đắc ý: “Có địa vị với tư cách là một người tin Đức Chúa Trời thật là tuyệt. Là lãnh đạo công nhân, mọi người đều làm theo lời mình. Thật là một cảm giác tuyệt vời. Mình là người đang dẫn dắt và chăm tưới những người này. Bây giờ họ đã vâng lời mình. Khi mình nói đi về phía Đông, thì không ai đi về phía Tây. Khi mình nói cầu nguyện, không ai dám hát. Đó là một thành tựu”. Sau đó, ngươi sẽ bắt đầu tận hưởng lợi ích của địa vị. Khi đó, địa vị là gì đối với ngươi? (Thưa, chất độc.) Cho dù nó là chất độc, ngươi cũng không cần phải sợ. Chính trong tình huống này, ngươi cần phải có sự mưu cầu đúng đắn và phương pháp thực hành đúng đắn. Thông thường, khi người ta có địa vị nhưng công việc của họ vẫn chưa đạt được kết quả, họ sẽ nói: “Tôi không thích địa vị, và tôi không thích những thứ mà địa vị mang lại cho tôi”. Tuy nhiên, một khi công việc của họ có một số thành công và họ cảm thấy địa vị của mình được đảm bảo, họ sẽ mất lý trí và hưởng thụ những lợi ích mà địa vị mang lại. Ngươi tưởng rằng chỉ cần ý thức được sự cám dỗ thì sẽ có thể phản bội xác thịt sao? Ngươi có thực sự có vóc giạc đó không? Thực ra là không. Sự nhận ra và phản bội của ngươi đạt được nhờ không gì khác ngoài lương tâm con người và lý tính cơ bản mà con người sở hữu. Đó là những điều mách bảo ngươi đừng hành động theo cách này. Chính tiêu chuẩn của lương tâm và một chút lý tính mà ngươi có được khi tìm thấy đức tin nơi Đức Chúa Trời đã giúp ngươi hoặc giữ cho ngươi không đi sai đường. Bối cảnh cho điều này là gì? Đó là khi ngươi yêu địa vị nhưng chưa có được nó, ngươi có thể vẫn có một chút lương tâm và lý trí. Những lời này vẫn có thể kìm hãm ngươi và khiến ngươi nhận ra việc hưởng thụ địa vị là không tốt và không phù hợp với lẽ thật, rằng đó không phải là con đường đúng đắn, và đó là chống đối Đức Chúa Trời và làm phật lòng Ngài. Khi đó, ngươi có thể phản bội xác thịt một cách có ý thức và từ bỏ việc hưởng thụ địa vị. Ngươi có thể phản bội xác thịt khi không có thành tích hay công trạng nào để thể hiện, nhưng một khi ngươi làm được việc đáng khen, liệu cảm giác xấu hổ, lương tâm, lý tính và quan niệm đạo đức của ngươi có kìm hãm ngươi không? Chút ít tiêu chuẩn lương tâm mà ngươi có không thể nào sánh bằng tiêu chuẩn của một tấm lòng kính sợ Đức Chúa Trời, và chút đức tin ít ỏi của ngươi sẽ chẳng có tác dụng gì cả. Vậy, một chút lương tâm ngươi đang có bây giờ có tương đương với thực tế của lẽ thật không? Rõ ràng là không. Và vì nó không phải là thực tế của lẽ thật, nên những gì ngươi có khả năng làm được chỉ có thể là những gì xuất phát từ những hạn chế của lương tâm con người và lý tính của con người. Vì hiện tại ngươi không có thực tế của lời Đức Chúa Trời như sự sống của mình, một khi có địa vị và chức vị chính thống, hậu quả sẽ như thế nào? Liệu ngươi sẽ đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ chứ? (Thưa, chưa chắc như vậy.) Đây là lúc nguy hiểm nhất. Các ngươi có thấy rõ điều này không? Nói cho Ta xem, làm lãnh đạo công nhân có nguy hiểm không? (Thưa, có.) Biết nguy hiểm, liệu các ngươi vẫn sẵn lòng thực hiện bổn phận này chứ? (Thưa, có.) Việc sẵn lòng thực hiện bổn phận của mình là ý chí của con người, và đó là một điều tích cực. Tuy nhiên, chỉ mỗi điều tích cực này thôi liệu có đủ để ngươi đưa lẽ thật vào thực hành không? Liệu ngươi sẽ có thể từ bỏ những ham muốn của xác thịt? Dựa vào ý định tốt đẹp của con người cũng như ý chí của con người, và dựa vào những ham muốn và lý tưởng của con người, liệu ngươi có thể thực hiện được ý chí của mình không? (Thưa, không.) Vậy thì các ngươi phải suy nghĩ cách để biến những mong muốn, lý tưởng và ý chí của mình thành hiện thực và thành vóc giạc thực sự của các ngươi. Thực ra, đó không phải là vấn đề gì quá lớn. Vấn đề thực sự là do tình trạng và vóc giạc hiện tại của con người, và với những phẩm chất nhân tính của họ, họ còn lâu mới đáp ứng được các điều kiện để được Đức Chúa Trời chấp thuận. Nhân phẩm của các ngươi không gì hơn một chút lương tâm và lý trí, các ngươi không hề có ý chí mưu cầu lẽ thật. Khi thực hiện bổn phận của mình, cho dù ngươi không muốn đối phó và chiếu lệ, không muốn lừa gạt Đức Chúa Trời cũng làm không được. Với tình trạng và vóc giạc thực sự hiện thời của các ngươi, các ngươi đã ở một nơi nguy hiểm rồi. Chẳng lẽ còn có thể nói rằng có địa vị là nguy hiểm, còn không có nó nghĩa là các ngươi an toàn? Thật ra không có địa vị cũng nguy hiểm. Chừng nào ngươi còn sống trong tâm tính bại hoại, thì ngươi còn ở trong tình trạng nguy hiểm. Bây giờ, phải chăng chỉ có người lãnh đạo mới bị nguy hiểm, còn những người không phải lãnh đạo thì an toàn? (Thưa, không phải.) Nếu ngươi không phải là người mưu cầu lẽ thật và không có chút thực tế nào của lẽ thật, thì ngươi sẽ gặp nguy hiểm cho dù ngươi có phải là lãnh đạo hay không. Vậy, ngươi nên mưu cầu lẽ thật như thế nào để thoát khỏi mối nguy hiểm này? Các ngươi đã nghĩ đến câu hỏi này chưa? Nếu ngươi chỉ có một ham muốn nhỏ nhoi và chỉ tuân theo một số quy tắc, thì liệu có hiệu quả không? Liệu ngươi có thể thực sự thoát khỏi nơi nguy hiểm theo cách này không? Nó có thể hiệu quả trong ngắn hạn, nhưng thật khó để nói điều gì sẽ xảy ra về lâu dài. Vậy, phải làm gì đây? Có người nói mưu cầu lẽ thật là con đường tốt nhất. Điều này hoàn toàn đúng, nhưng người ta phải mưu cầu bằng cách nào để bước vào thực tế của lẽ thật? Làm sao để sự sống của con người có thể phát triển? Đây đều không phải là những chuyện đơn giản. Đầu tiên, ngươi phải hiểu lẽ thật, và sau đó ngươi phải đưa nó vào thực hành. Miễn là người ta hiểu được lẽ thật, thì một nửa những vấn đề này đã được giải quyết. Họ sẽ có thể phản tỉnh về tình trạng của bản thân và nhìn thấu được. Họ sẽ cảm thấy mình đang sống trong nguy hiểm. Họ sẽ có thể chủ động đưa lẽ thật vào thực hành. Thực hành như vậy sẽ tự nhiên dẫn người ta đến sự vâng phục Đức Chúa Trời. Một người vâng phục Đức Chúa Trời có thoát khỏi nguy hiểm không? Chuyện này còn cần phải nói sao? Những ai thực sự vâng phục Đức Chúa Trời sẽ không còn dấy loạn hay chống đối Đức Chúa Trời, càng không phản bội Ngài. Sự cứu rỗi của họ được đảm bảo. Người như vậy chẳng phải đã hoàn toàn thoát khỏi nguy hiểm sao? Vì vậy, cách tốt nhất để giải quyết vấn đề là nghiêm túc tiếp nhận lẽ thật và dốc sức vào lẽ thật. Một khi mọi người đã thực sự hiểu được lẽ thật, thì mọi vấn đề sẽ được giải quyết.

Đối với các ngươi, điều gì là đặc biệt khi làm lãnh đạo công nhân? (Thưa, đảm nhận thêm trách nhiệm.) Trách nhiệm là một phần. Đây là điều mà tất cả các ngươi đều nhận thức được, nhưng làm thế nào để có thể hoàn thành tốt trách nhiệm của mình? Các ngươi bắt đầu từ đâu? Hoàn thành tốt trách nhiệm này, thực chất là làm tròn bổn phận của mình. Từ “trách nhiệm” nghe có vẻ như có gì đó đặc biệt, nhưng xét cho cùng, đó là bổn phận của một người. Đối với các ngươi, làm tròn bổn phận không phải là chuyện dễ dàng, bởi vì có rất nhiều thứ cản trở ngươi phía trước, những thứ như rào cản về địa vị là điều mà các ngươi khó vượt qua nhất. Nếu ngươi không có bất kỳ địa vị gì và chỉ là một tín hữu bình thường, thì ngươi có thể gặp ít cám dỗ hơn và ngươi sẽ dễ dàng làm tròn bổn phận của mình hơn. Ngươi có thể sống đời sống thuộc linh mỗi ngày, như những người bình thường, ăn uống lời Đức Chúa Trời, thông công về lẽ thật và làm tròn các bổn phận của mình. Thế là đủ. Tuy nhiên, nếu ngươi có địa vị, trước tiên ngươi phải vượt qua trở ngại mà địa vị đó gây ra. Ngươi phải vượt qua bài kiểm tra này trước. Làm sao ngươi có thể vượt qua rào cản này? Điều này không dễ đối với những người bình thường, bởi vì tâm tính bại hoại đã ăn sâu vào con người. Tất cả mọi người đều sống trong tâm tính bại hoại và vốn dĩ đều say mê theo đuổi danh lợi và địa vị. Cuối cùng, sau khi đạt được địa vị một cách khó khăn như vậy, ai lại không hưởng thụ tối đa lợi ích của nó chứ? Nếu ngươi có lòng yêu lẽ thật và chí ít có một chút kính sợ Đức Chúa Trời, thì ngươi sẽ cẩn thận và thận trọng đối xử với địa vị của mình, đồng thời cũng có thể tìm kiếm lẽ thật trong khi thực hiện bổn phận của mình. Theo cách này, danh lợi và địa vị sẽ không có chỗ đứng trong lòng ngươi, chúng cũng sẽ không cản trở việc thực hiện bổn phận của ngươi. Nếu vóc giạc của ngươi quá nhỏ bé, thì ngươi phải thường xuyên cầu nguyện, kiềm chế bản thân bằng lời Đức Chúa Trời. Ngươi sẽ phải tìm cách để làm một số việc nhất định hoặc có ý thức tránh một số môi trường và một số cám dỗ. Ví dụ, ngươi là một lãnh đạo. Khi ngươi ở cùng với một số anh chị em bình thường, chẳng phải họ sẽ nghĩ rằng ngươi có phần vượt trội hơn họ sao? Nhân loại bại hoại sẽ nhìn theo cách này, và đây đã là một sự cám dỗ đối với ngươi. Đây không phải là một sự thử luyện, mà là một sự cám dỗ! Nếu ngươi cũng tin rằng mình vượt trội hơn họ thì điều này rất nguy hiểm, nhưng nếu ngươi nghĩ rằng họ ngang hàng với mình, thì tâm lý của ngươi là bình thường và ngươi sẽ không bị quấy rầy bởi những tâm tính bại hoại. Nếu ngươi cho rằng mình là lãnh đạo, địa vị của ngươi cao hơn họ, thì họ sẽ đối xử với ngươi như thế nào? (Thưa, họ sẽ kính nể lãnh đạo.) Liệu họ sẽ chỉ kính nể ngươi và ngưỡng mộ ngươi, không hơn không kém sao? Không phải. Họ sẽ phải lên tiếng và hành động theo đó. Ví dụ, nếu ngươi bị cảm lạnh và một anh chị em bình thường cũng bị cảm lạnh, họ sẽ chăm sóc ai trước? (Thưa, người lãnh đạo.) Đó chẳng phải là đối xử đặc biệt sao? Đây chẳng phải là một trong những lợi ích của địa vị sao? Nếu ngươi có tranh chấp với một người anh em hoặc chị em, liệu họ có đối xử công bằng với ngươi vì địa vị của ngươi không? Họ sẽ đứng về phía sự thật chứ? (Thưa, không.) Những điều này là những cám dỗ mà ngươi phải đối mặt. Ngươi có thể tránh chúng không? Ngươi nên đối phó với điều này như thế nào? Nếu ai đó đối xử không tốt với ngươi, ngươi có thể không thích họ và cân nhắc cách công kích họ, loại trừ họ và trả thù họ, trong khi thực tế, người đó không có gì sai cả. Mặt khác, một số người có thể tâng bốc ngươi, ngươi không những không phản đối mà còn thực sự tận hưởng cảm giác đó. Đó chẳng phải là rắc rối sao? Chẳng phải ngươi sẽ ngay lập tức bắt đầu đề bạt và đào tạo kẻ xu nịnh ngươi để họ trở thành tâm phúc của ngươi và thực hiện mệnh lệnh của ngươi sao? Nếu làm vậy, ngươi sẽ đi trên con đường nào? (Thưa, con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ.) Nếu rơi vào những cám dỗ này, ngươi sẽ gặp nguy hiểm. Có người vây quanh ngươi cả ngày có phải là điều tốt không? Ta nghe nói rằng một số người sau khi trở thành lãnh đạo thì không làm việc của mình hay giải quyết các vấn đề thực tế. Thay vào đó, tất cả những gì họ nghĩ đến là những thú vui xác thịt. Đôi khi họ thậm chí còn ăn thức ăn nấu riêng cho họ và nhờ người khác giặt quần áo bẩn cho họ. Sau một thời gian, cuối cùng họ bị vạch trần và bị đào thải. Các ngươi nên làm gì khi gặp chuyện như thế này? Nếu ngươi có địa vị, mọi người sẽ tâng bốc ngươi và đối xử đặc biệt với ngươi. Nếu ngươi có thể vượt qua và từ chối những cám dỗ này, tiếp tục đối xử công bằng với mọi người bất kể họ đối xử với ngươi như thế nào, thì điều này chứng tỏ rằng ngươi là kiểu người đúng đắn. Nếu ngươi có địa vị, một số người sẽ kính nể ngươi. Họ sẽ luôn ở quanh ngươi, xu nịnh và tâng bốc. Ngươi có thể chấm dứt chuyện này không? Ngươi xử lý các tình huống như vậy như thế nào? Khi các ngươi không cần được chăm sóc, nhưng có người “dang tay ra giúp” và chiều chuộng các ngươi, các ngươi liền thầm vui mừng, nghĩ rằng có địa vị khiến các ngươi khác biệt và sự đối xử đặc biệt đó phải được hưởng thụ trọn vẹn. Những việc như vậy không xảy ra sao? Đây chẳng phải là một vấn đề thực tế sao? Khi những điều như vậy xảy đến với ngươi, nội tâm ngươi có bị dằn vặt không? Ngươi có cảm thấy kinh tởm và ghê tởm không? Nếu có người không thấy kinh tởm, không thấy ghê tởm, không cự tuyệt, lòng không lên án và trách cứ, trái lại thích thụ hưởng những điều này, cảm thấy có địa vị là tốt, thì người như vậy có lương tâm hay không? Họ có lý trí không? Đây có phải là người tìm kiếm lẽ thật không? (Thưa, không phải.) Điều này cho thấy điều gì? Đây là một sự tham hưởng lợi ích của địa vị. Mặc dù điều này không phân loại ngươi là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng ngươi đã bắt đầu đi vào con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ. Khi đã quen với việc được hưởng sự đối xử đặc biệt, nếu một ngày nào đó, ngươi không còn được đối xử đặc biệt như vậy nữa, ngươi sẽ không tức giận sao? Nếu một số anh chị em nghèo và không có tiền tiếp đón ngươi, ngươi có đối xử công bằng với họ không? Nếu họ nói với ngươi một sự thật khiến ngươi phật lòng, liệu ngươi có dùng quyền lực của mình để đàn áp họ và ngẫm xem nên trừng phạt họ như thế nào không? Liệu ngươi có cảm thấy phật lòng khi thấy họ và muốn dạy cho họ một bài học không? Một khi ngươi có những suy nghĩ này, thì ngươi sẽ không còn cách xa với việc hành ác, chẳng phải sao? Con người có dễ dàng đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ không? Có dễ trở thành một kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, có.) Điều này thật phiền phức! Với tư cách là những lãnh đạo công nhân, nếu các ngươi không tìm kiếm lẽ thật trong mọi sự, thì các ngươi đang đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ.

Một số người không có hiểu biết về công tác của Đức Chúa Trời, cũng không biết Đức Chúa Trời cứu rỗi con người như thế nào hay Ngài cứu rỗi ai. Họ thấy rằng tất cả mọi người đều có tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ và có thể đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ, do đó họ cảm thấy những người như vậy chắc hẳn không có hy vọng được cứu rỗi. Cuối cùng, tất cả bọn họ sẽ bị xác định là những kẻ địch lại Đấng Christ, không thể được cứu rỗi và phải bị diệt vong. Những suy nghĩ và quan điểm như vậy có đúng không? (Thưa, không.) Vậy, làm thế nào để giải quyết vấn đề này? Trước hết, các ngươi phải có hiểu biết về công tác của Đức Chúa Trời. Chính con người bại hoại là những người Đức Chúa Trời cứu rỗi. Đã là con người bại hoại thì đều có thể đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ và chống đối Đức Chúa Trời. Đó là lý do tại sao họ cần sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Vậy, làm thế nào mới có thể khiến con người thật sự đi theo Đức Chúa Trời, thay vì đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ? Họ phải hiểu lẽ thật, phản tỉnh và biết mình, biết tâm tính bại hoại của chính mình cũng như biết bản tính Sa-tan của chính mình. Sau đó, họ phải tiếp tục tìm kiếm lẽ thật và giải quyết tâm tính bại hoại của mình. Chỉ như vậy, ngươi mới có thể đảm bảo rằng mình sẽ không đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ, tránh bản thân trở thành một kẻ địch lại Đấng Christ, và tránh trở thành thứ mà Đức Chúa Trời khinh ghét và loại bỏ. Đức Chúa Trời không làm công tác theo cách siêu nhiên. Thay vào đó, Ngài dò xét thâm tâm con người. Nếu ngươi luôn hưởng thụ lợi ích của địa vị, Đức Chúa Trời sẽ chỉ quở trách ngươi, khiến ngươi có ý thức về lỗi lầm này để ngươi phản tỉnh và biết rằng làm như vậy không phù hợp với lẽ thật, không làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có thể ý thức được điều này, phản tỉnh và biết mình, thì ngươi sẽ không gặp khó khăn gì trong việc giải quyết vấn đề. Nhưng nếu ngươi sống trong một tình trạng như vậy suốt một thời gian dài, luôn tham hưởng lợi ích của địa vị, không cầu nguyện với Đức Chúa Trời, không phản tỉnh, cũng không tìm kiếm lẽ thật, thì Đức Chúa Trời sẽ không làm gì nữa. Ngài sẽ từ bỏ ngươi, đến nỗi ngươi không cảm thấy Ngài ở bên mình. Đức Chúa Trời sẽ khiến ngươi ý thức được rằng, nếu ngươi cứ tiếp tục như thế này, ngươi chắc chắn sẽ trở thành đối tượng mà Đức Chúa Trời khinh ghét. Đức Chúa Trời sẽ cho ngươi biết rằng con đường này là sai, rằng cách sống của ngươi là sai. Khi ban cho con người ý thức như vậy, mục đích của Đức Chúa Trời là để họ biết đâu là hành động đúng và đâu là hành động sai, để họ đưa ra lựa chọn đúng đắn. Tuy nhiên, việc người ta có thể chọn đi con đường đúng đắn hay không phụ thuộc vào đức tin và sự hợp tác của họ. Khi Đức Chúa Trời làm những điều này, Ngài hướng dẫn ngươi hiểu lẽ thật, nhưng ngoài chuyện đó ra, Ngài để ngươi có quyền lựa chọn, và điều đó tùy thuộc vào việc ngươi có đang đi con đường đúng đắn hay không. Đức Chúa Trời không bao giờ áp đặt ngươi. Ngài không bao giờ cưỡng ép, kiểm soát ngươi hay ra lệnh cho ngươi làm việc gì, bắt ngươi phải làm việc này việc kia. Đức Chúa Trời không làm như vậy. Ngài để ngươi tự do lựa chọn. Những lúc như vậy, người ta nên làm gì? Khi ý thức được những gì ngươi đang làm là sai, cách sống của ngươi là sai, liệu ngươi có thể ngay lập tức thực hành theo phương pháp đúng đắn không? Điều đó sẽ rất khó. Có một trận chiến ở đó, bởi vì những thứ mà con người yêu thích là triết lý và logic của Sa-tan, những thứ đối địch với lẽ thật. Đôi khi, ngươi biết điều gì là đúng và điều gì là sai, khi đó trong lòng ngươi sẽ có một trận chiến. Trong quá trình diễn ra trận chiến này, ngươi phải thường xuyên cầu nguyện, để Đức Chúa Trời dẫn dắt ngươi, để Đức Chúa Trời quở trách ngươi, để ngươi ý thức được những điều mình không nên làm. Sau đó, hãy chủ động phản bội, xa lánh và tránh xa những cám dỗ đó. Điều này đòi hỏi sự hợp tác của ngươi. Trong quá trình diễn ra trận chiến, ngươi vẫn sẽ mắc sai lầm và rất dễ đi sai đường. Dù trong lòng ngươi có thể chọn đúng hướng, nhưng chưa chắc rằng ngươi sẽ đi con đường đúng đắn. Chẳng phải tình huống thực tế là như vậy sao? Chỉ cần một phút bất cẩn, ngươi sẽ đi sai đường. “Một phút bất cẩn” ở đây có nghĩa là gì? Nó có nghĩa là sự cám dỗ quá lớn. Đối với ngươi, có lúc là vì thể diện, có lúc là vì tâm trạng, có lúc là vì một bối cảnh đặc biệt hay một hoàn cảnh đặc biệt nào đó. Trên thực tế, yếu tố nghiêm trọng nhất là tâm tính bại hoại của ngươi, thứ chi phối và kiểm soát ngươi, khiến ngươi khó đi theo con đường đúng đắn. Tuy rằng ngươi có một chút đức tin, nhưng khi gặp chuyện ngươi vẫn lung lay và dao động. Mãi cho đến khi ngươi bị xử lý và tỉa sửa, bị trừng phạt và sửa dạy, gặp phải trắc trở và không còn đường để đi, thì ngươi mới ý thức được rằng việc mưu cầu danh lợi và địa vị không phải là con đường đúng đắn, mà là điều bị Đức Chúa Trời khinh miệt và rủa xả, rằng chỉ có đi con đường mà Đức Chúa Trời yêu cầu mới là con đường đúng đắn trong cuộc đời, và nếu không quyết tâm đi trên con đường này, thì ngươi sẽ bị đào thải hoàn toàn. Con người đúng là chưa thấy quan tài thì chưa đổ lệ mà! Tuy nhiên, trong quá trình cuộc chiến này, nếu con người có đức tin lớn, ý chí hợp tác mạnh mẽ và ý chí mưu cầu lẽ thật, thì họ sẽ dễ dàng vượt qua những cám dỗ này. Nếu nhược điểm chí mạng của ngươi là đặc biệt sĩ diện và yêu thích địa vị, tham lam danh lợi và vui thú xác thịt, nếu những khía cạnh này đặc biệt nghiêm trọng thì ngươi sẽ khó có thể chiến thắng. Khó có thể chiến thắng nghĩa là gì? Nghĩa là ngươi rất khó chọn được con đường mưu cầu lẽ thật, thay vào đó có thể ngươi sẽ chọn sai đường, khiến Đức Chúa Trời khinh miệt và từ bỏ ngươi. Tuy nhiên, nếu ngươi luôn cẩn thận và thận trọng, và có thể thường xuyên đến trước Đức Chúa Trời để bị quở trách và sửa dạy, nếu ngươi không hưởng thụ lợi ích của địa vị, cũng không ham muốn danh lợi hay những an nhàn xác thịt, và nếu khi có những suy nghĩ như vậy nhưng vẫn chưa làm ra chuyện gì mà gươi nương cậy vào Đức Chúa Trời để dốc hết sức phản bội chúng, cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật, cuối cùng có thể bước đi trên con đường thực hành lẽ thật và bước vào thực tế đó, thì bất kể thế nào đi chăng nữa, chẳng phải xác suất ngươi sẽ chọn được đúng hướng sẽ lớn hơn khi đối mặt với cám dỗ lớn hay sao? (Thưa, phải.) Điều này phụ thuộc vào sự tích lũy ngày thường của ngươi. Nói cho Ta nghe: nếu gặp phải cám dỗ lớn, liệu người ta có thể hoàn toàn đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời chỉ bằng cách dựa vào vóc giạc hiện tại của mình, dựa vào ý chí của chính mình, hay vào sự tích lũy ngày thường của mình không? (Thưa, không.) Liệu họ có thể đáp ứng được một phần không? (Thưa, có.) Con người có thể đáp ứng được một phần, nhưng khi gặp khó khăn lớn, thì cần Đức Chúa Trời làm việc. Nếu ngươi muốn thực hành lẽ thật, thì việc chỉ dựa vào hiểu biết của con người về lẽ thật và ý chí của con người là không thể bảo vệ ngươi hoàn toàn, ngươi cũng không thể đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời và hoàn toàn lánh khỏi điều ác. Điều then chốt là con người phải có ý chí hợp tác và phần còn lại là cậy dựa vào công tác của Đức Chúa Trời. Nếu ngươi nói: “Về khía cạnh này con đã nỗ lực rất nhiều và đã làm mọi thứ có thể. Bất kể sau này con có đối mặt với những cám dỗ hay hoàn cảnh nào, vóc giạc của con chỉ lớn như vậy và con chỉ có thể làm được nhiều như thế thôi”. Thấy ngươi hành động như vậy, Đức Chúa Trời sẽ làm gì? Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ ngươi khỏi những cám dỗ này. Khi Đức Chúa Trời bảo vệ ngươi khỏi những cám dỗ này, ngươi sẽ có thể thực hành lẽ thật, đức tin của ngươi sẽ ngày càng vững chắc và vóc giạc của ngươi sẽ dần dần phát triển.

Con người bại hoại thích theo đuổi địa vị và hưởng thụ lợi ích của nó. Điều này đúng với bất cứ ai, cho dù hiện tại ngươi có địa vị hay không: rất khó để từ bỏ địa vị và thoát khỏi những cám dỗ của nó. Điều này đòi hỏi nhiều sự hợp tác từ phía con người. Sự hợp tác này bao gồm những gì? Chủ yếu là tìm kiếm lẽ thật, tiếp nhận lẽ thật, hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời và nhìn thấu rõ thực chất của vấn đề. Với những điều này, người ta sẽ có niềm tin để vượt qua sự cám dỗ của địa vị. Ngoài ra, ngươi phải nghĩ ra những cách hiệu quả để thoát khỏi cám dỗ và thỏa mãn ý muốn của Đức Chúa Trời. Ngươi phải có con đường thực hành. Điều này sẽ đảm bảo ngươi đi đúng đường. Nếu không có con đường thực hành, ngươi sẽ thường rơi vào cám dỗ. Mặc dù ngươi muốn đi theo con đường đúng đắn, nhưng bất luận ngươi đã bỏ ra bao nhiêu công sức thì cuối cùng thành quả cũng không lớn. Vậy, những cám dỗ các ngươi thường gặp là gì? (Thưa, khi đạt được một số thành công trong việc thực hiện bổn phận của mình và được các anh chị em đánh giá cao, con cảm thấy đắc chí và vô cùng thích thú với cảm giác này. Đôi khi con không ý thức được điều đó; đôi khi con ý thức được tình trạng này là sai, nhưng vẫn không thể phản bội nó.) Đó là một sự cám dỗ. Còn ai muốn nói nữa? (Thưa, vì con là lãnh đạo nên các anh chị em đôi khi đối xử đặc biệt với con.) Đó cũng là một sự cám dỗ. Nếu ngươi không ý thức được những cám dỗ mà mình gặp phải, mà xử lý không tốt những việc này và không thể đưa ra những lựa chọn đúng đắn, thì ngươi sẽ bị những cám dỗ này hại đến khổ sở và thê thảm. Chẳng hạn, giả sử các anh chị em đối xử đặc biệt với ngươi bao gồm những đặc quyền về vật chất như cho ngươi ăn, mặc, ở và cung cấp những nhu yếu phẩm hàng ngày cho ngươi. Nếu những thứ ngươi hưởng thụ tốt hơn những gì họ cho ngươi thì ngươi sẽ coi thường nó và ngươi có thể từ chối những món quà của họ. Tuy nhiên, nếu ngươi gặp một người giàu có và anh ta cho ngươi một bộ quần áo đẹp, nói rằng anh ta không mặc nó, thì liệu ngươi có thể đứng vững trước sự cám dỗ đó không? Ngươi có thể ngẫm nghĩ về tình huống đó và tự nhủ: “Anh ta giàu có, và những bộ quần áo này chẳng nghĩa lý gì với anh ta cả. Dù sao thì anh ấy cũng không mặc nữa. Nếu không cho mình, thì anh ấy cũng sẽ vứt ở một xó. Thế nên mình sẽ giữ chúng”. Ngươi nghĩ gì về quyết định đó? (Thưa, họ đã hưởng thụ lợi ích của địa vị.) Tại sao lại nói rằng đây chính là hưởng thụ lợi ích của địa vị? (Thưa, bởi vì họ đã nhận những món đồ tốt.) Có phải cứ nhận những món đồ tốt thì chính là hưởng thụ lợi ích của địa vị không? Nếu ngươi được cung cấp một thứ bình thường, nhưng đó chính là thứ ngươi cần và vì vậy ngươi chấp nhận nó, thì liệu điều này có được tính là hưởng thụ lợi ích của địa vị không? (Thưa, có. Bất cứ khi nào nhận thứ gì từ người khác để thỏa mãn những ham muốn ích kỷ của riêng mình, thì đều được tính.) Có vẻ như các ngươi không hiểu rõ điều này. Ngươi đã bao giờ nghĩ như thế này: nếu ngươi không phải là lãnh đạo và không có địa vị, liệu anh ta có còn tặng món quà này không? (Thưa, không.) Chắc chắn là không. Vì ngươi là lãnh đạo nên anh ta mới tặng ngươi món quà này. Tính chất của sự việc đã thay đổi. Đây không phải là từ thiện bình thường, vấn đề là ở chỗ này. Nếu ngươi hỏi anh ta: “Nếu tôi không phải là lãnh đạo, mà chỉ là một anh chị em bình thường, liệu anh có tặng tôi một món quà như vậy không? Nếu anh chị em nào cần món đồ này, anh có cho họ không?”. Anh ta sẽ nói: “Tôi không thể cho được. Dù muốn hay không, tôi cũng không thể tùy tiện cho mọi người mọi thứ được. Tôi cho anh bởi vì anh là lãnh đạo của tôi. Nếu anh không có địa vị đặc biệt này, tại sao tôi lại cho anh một món quà như vậy chứ?”. Giờ thì ngươi thấy mình đã không hiểu tình hình ra sao rồi đấy. Ngươi tin anh ta khi anh ta nói không cần đến bộ quần áo đẹp đó, nhưng anh ta đang lừa dối ngươi. Mục đích của anh ta là muốn ngươi nhận quà xong thì sẽ đối xử tốt với anh ta và nhìn anh ta bằng một con mắt khác. Đây là ý định đằng sau món quà của anh ta. Thực tế là trong thâm tâm ngươi biết anh ta sẽ không bao giờ tặng mình món quà như vậy nếu ngươi không có địa vị, nhưng ngươi vẫn nhận. Ngoài miệng thì ngươi nói: “Tạ ơn Đức Chúa Trời. Con đón nhận từ Ngài, đó là lòng nhân từ của Đức Chúa Trời dành cho con”. Ngươi không chỉ hưởng thụ lợi ích của địa vị, mà còn danh chính ngôn thuận tận hưởng những thứ của dân sự được Đức Chúa Trời chọn. Đây không phải là không biết xấu hổ sao? Nếu con người không có lương tâm và hoàn toàn không biết xấu hổ, thì đó là vấn đề. Đây có phải chỉ là một vấn đề của hành vi không? Có phải nhận đồ của người khác là sai còn từ chối thì là đúng không? Các ngươi nên làm gì khi gặp phải tình huống như vậy? Ngươi phải hỏi người tặng quà này xem điều họ đang làm có phù hợp với các nguyên tắc hay không. Hãy nói với họ: “Chúng ta hãy tìm kiếm sự hướng dẫn từ lời Đức Chúa Trời hoặc các quy định hành chính của hội thánh xem điều anh đang làm có phù hợp với nguyên tắc hay không. Nếu không phù hợp thì tôi không thể nhận một món quà như vậy được”. Nếu những nguồn đó cho người tặng biết rằng hành động của họ vi phạm các nguyên tắc nhưng họ vẫn muốn tặng quà cho ngươi thì ngươi nên làm gì? Ngươi phải hành động theo nguyên tắc. Người thường không thể vượt qua được điều này. Họ háo hức muốn người khác cho họ nhiều hơn, và họ mong muốn được đối xử đặc biệt hơn. Nếu ngươi là kiểu người đúng đắn, khi đối mặt với tình huống như vậy, ngươi nên ngay lập tức cầu nguyện với Đức Chúa Trời, thưa rằng: “Thưa Đức Chúa Trời, những gì con gặp phải ngày hôm nay chắc chắn là ý tốt của Ngài. Đó là một bài học Ngài đặt ra cho con. Con sẵn sàng tìm kiếm lẽ thật và thực hành theo nguyên tắc”. Những cám dỗ mà những người có địa vị phải đối mặt là quá lớn, và một khi cám dỗ đến thì quả thực rất khó để vượt qua. Ngươi cần sự bảo vệ và trợ giúp của Đức Chúa Trời; ngươi phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và ngươi cũng phải tìm kiếm lẽ thật và thường xuyên phản tỉnh bản thân. Bằng cách này, ngươi sẽ cảm thấy vững vàng và bình an. Tuy nhiên, nếu đợi đến khi nhận được những món quà đó rồi mới cầu nguyện, liệu ngươi có còn cảm thấy vững vàng và bình an như vậy không? (Thưa, không còn nữa.) Lúc đó Đức Chúa Trời sẽ nghĩ gì về ngươi? Hành động của ngươi sẽ làm đẹp lòng Đức Chúa Trời hay làm Ngài ghê tởm? Ngài sẽ khinh ghét hành động của ngươi. Vấn đề nằm ở chuyện có nhận quà hay không sao? (Thưa, không phải.) Vậy, vấn đề ở đâu? Vấn đề nằm ở quan điểm và thái độ của ngươi khi đối mặt với một tình huống như vậy. Ngươi tự mình quyết hay ngươi tìm kiếm lẽ thật? Ngươi có tiêu chuẩn lương tâm nào không? Trong lòng ngươi có kính sợ Đức Chúa Trời không? Ngươi có cầu nguyện với Đức Chúa Trời bất cứ khi nào gặp chuyện không? Ngươi tìm cách thỏa mãn những ham muốn của bản thân mình trước hay ngươi cầu nguyện và tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời trước? Chuyện này đã làm ngươi bị phơi bày. Ngươi nên xử lý tình huống như vậy như thế nào? Ngươi phải có nguyên tắc để thực hành. Trước hết, ở bề ngoài, ngươi phải từ chối sự đãi ngộ đặc biệt bằng vật chất và những cám dỗ này. Ngay cả khi được cung cấp thứ gì đó mà ngươi đặc biệt khao khát hoặc chính xác là thứ ngươi cần, thì ngươi cũng phải từ chối nó. Những thứ vật chất này bao gồm những gì? Bao gồm tất cả những thứ như thực phẩm, quần áo, chỗ ở và các vật dụng sử dụng hàng ngày. Sự đãi ngộ đặc biệt bằng vật chất này phải bị từ chối. Tại sao ngươi phải từ chối chúng? Có phải đây chỉ là vấn đề về cách làm không? Không phải; đó là vấn đề về thái độ hợp tác của ngươi. Nếu ngươi muốn thực hành lẽ thật, làm thỏa lòng Đức Chúa Trời và tránh xa cám dỗ, trước hết ngươi phải có thái độ hợp tác này. Với thái độ này, ngươi sẽ có thể tránh xa cám dỗ, và lương tâm của ngươi sẽ thanh thản. Nếu đó là thứ ngươi thích và ngươi nhận nó, thì trong lòng ngươi sẽ ít nhiều cảm thấy bị lương tâm dằn vặt. Tuy nhiên, vì những lời bào chữa và tự biện minh của mình, ngươi sẽ nói rằng mình phải được nhận thứ này, rằng đó là thứ ngươi đáng được hưởng. Lúc này, sự dằn vặt lương tâm của ngươi sẽ không quá chính xác hay rõ ràng. Đôi khi, suy nghĩ và quan điểm của ngươi có thể ảnh hưởng đến lương tâm của ngươi, do đó sự dằn vặt của lương tâm không rõ ràng. Như vậy, lương tâm của ngươi có phải là tiêu chuẩn đáng tin cậy không? Không phải. Đây là hồi chuông báo động cho mọi người. Nó đưa ra loại cảnh báo nào? Rằng chỉ dựa vào cảm giác của lương tâm là không đảm bảo; người ta cũng phải tìm kiếm các nguyên tắc của lẽ thật. Đó mới là điều đáng tin cậy. Không có lẽ thật kiềm chế, con người vẫn có thể sa vào cám dỗ, viện đủ mọi cớ và lý do để thỏa mãn lòng tham lợi ích của địa vị. Vì vậy, với tư cách là một người lãnh đạo, ngươi nên tuân thủ một nguyên tắc trong lòng: Tôi sẽ luôn từ chối, luôn tránh xa và tuyệt đối từ chối bất kỳ sự đối xử đặc biệt nào. Tuyệt đối từ chối là điều kiện tiên quyết để lánh khỏi điều ác. Nếu ngươi thỏa điều kiện tiên quyết để lánh khỏi điều ác, thì ngươi đã phần nào được Đức Chúa Trời bảo vệ. Và nếu ngươi có những nguyên tắc thực hành như vậy và giữ vững chúng, thì ngươi đang thực hành lẽ thật và đang làm hài lòng Đức Chúa Trời. Ngươi đã đi trên con đường đúng đắn. Khi đang đi trên con đường đúng đắn và đang làm thỏa lòng Đức Chúa Trời, ngươi vẫn cần kiểm tra lương tâm mình chứ? Hành động theo nguyên tắc và thực hành lẽ thật thì đã cao hơn tiêu chuẩn của lương tâm rồi. Nếu con người có ý chí hợp tác và có thể hành động theo nguyên tắc, thì họ đã làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Đây là tiêu chuẩn mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người.

Phần lớn khả năng kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác của con người phụ thuộc vào sự hợp tác của họ. Sự hợp tác là vấn đề then chốt. Khi Gióp kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, có được vóc giạc và thực tế này, hẳn ông đã không sợ sa vào bất kỳ cám dỗ nào. Ngay cả khi ngồi trong bàn tiệc, ông sẽ không dễ dàng nói ra hay làm gì đắc tội với Đức Chúa Trời. Vậy thì tại sao ông vẫn từ chối dự những bữa tiệc như vậy? (Thưa, ông không thích.) Ông không thích những dịp như vậy. Đây là một lý do khách quan, nhưng cũng có một vấn đề thực tế mà các ngươi có thể chưa suy xét tới. Gióp kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Ông đã áp dụng một số biện pháp và cách làm để nhận được sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, tránh phạm tội hoặc đắc tội với Đức Chúa Trời. Ông đã áp dụng các phương pháp hợp tác của con người. Đây là một mặt của vấn đề. Ngoài ra, có một số tình huống mà con người không thể tự mình kiểm soát được bản tính bại hoại của bản thân, vì vậy Gióp sẽ không tham sự những dịp có sự cám dỗ. Bằng cách này, ông đã tránh được sự cám dỗ. Bây giờ các ngươi đã hiểu tại sao Gióp không tham dự những bữa tiệc như vậy chưa? Đó là bởi vì một dịp như vậy sẽ là một sự cám dỗ quá lớn đối với bất kỳ ai. Sự cám dỗ quá lớn nghĩa là gì? Con người có thể phạm tội và đắc tội với Đức Chúa Trời bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu. Chỉ có tấm lòng kính sợ Đức Chúa Trời, đức tin nơi Đức Chúa Trời và ý chí của ngươi thôi thì không đủ để khiến ngươi thoát khỏi cám dỗ. Nó không thể ngăn ngươi đắc tội với Đức Chúa Trời khi bị cám dỗ. Ngươi có hiểu không? Ngươi phải tuyệt đối từ chối, từ chối hết thảy mọi sự đối xử đặc biệt mà người khác dành cho mình. Cách làm này như thế nào? Các nguyên tắc và quy định như vậy nhắm vào khía cạnh nào trong các vấn đề của con người? (Thưa, chúng nhắm vào bản tính tham lam của con người.) Do tâm tính bại hoại của con người, họ dễ bị sa vào cám dỗ. Vì vậy, ngươi phải áp dụng những nguyên tắc hoặc phương pháp nhất định để tránh những cám dỗ như vậy và để không xúc phạm Đức Chúa Trời. Đây là một cách hợp tác mạnh mẽ và hiệu quả. Nếu ngươi không làm được điều này, nếu ngươi xét đoán tình hình và đôi lúc chấp nhận sự đối xử đặc biệt, lúc khác thì lại từ chối, thế thì ngươi có hiểu rõ vấn đề không? (Thưa, không.) Tại sao khả năng nắm bắt của ngươi lại kém vậy? (Thưa, bởi vì con người có bản tính Sa-tan và không thể kiểm soát bản thân.) Những người không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời sẽ không có nguyên tắc khi đối mặt với những tình huống như vậy. Họ chấp nhận mọi thứ và không bao giờ từ chối bất cứ điều gì. Nếu ai đó nói với họ rằng đó là của lễ dành riêng cho Đức Chúa Trời, thì họ cũng không sợ. Họ cứ thế bỏ vào túi riêng. Họ dám lấy và trưng dụng những lễ vật như vậy, không một chút tự trách mình. Rõ ràng là họ không hề có chút kính sợ nào đối với Đức Chúa Trời, họ rơi vào hoàn cảnh như vậy một cách tự nhiên. Họ có còn là người tin vào Đức Chúa Trời không? Đây là hậu quả của việc tìm kiếm sự thoải mái, nhàn hạ và hưởng thụ lợi ích của địa vị. Nếu ngươi thường xuyên sa vào cám dỗ và không tránh xa nó, chắc chắn ngươi sẽ bị dẫn dắt vào con đường này một cách không hề hay biết. Tâm tính bại hoại của con người dẫn họ đi sai đường. Vấn đề này không được giải quyết thì có được không? Đó là lý do tại sao, bất luận gặp phải vấn đề gì, ngươi cũng nên tuân thủ các nguyên tắc của lẽ thật, áp dụng các phương thức đặc biệt để ứng phó với các vấn đề đặc biệt. Cứng nhắc tuân thủ các quy tắc không phải là cách. Bất cứ phương thức nào khiến ngươi chiến thắng cám dỗ thì đều được chấp nhận.

Những cám dỗ vật chất thì dễ vượt qua hơn. Miễn là ngươi có cơm ăn, áo mặc, và tự biết đủ trong lòng thì ngươi có thể làm được điều đó. Khi đó, những cám dỗ như vậy dễ dàng bị chế ngự. Tuy nhiên, những cám dỗ về danh lợi và địa vị lại là những cám dỗ khó vượt qua nhất. Ví dụ, khi hai người cùng làm việc, nếu địa vị của người kia thấp hơn của ngươi, nếu địa vị của ngươi cao hơn của họ, thì ngươi sẽ cảm thấy mừng. Nhưng nếu địa vị của ngươi thấp hơn người kia, ngươi sẽ không vui. Lòng ngươi sẽ khó chịu, ngươi sẽ cảm thấy bị gò bó, tiêu cực và yếu đuối, và ngươi sẽ không cầu nguyện. Vấn đề này có dễ giải quyết không? Không có giải pháp dễ dàng. Con người có thể từ chối và tránh xa những cám dỗ vật chất, tránh sự tiêm nhiễm của chúng, nhưng địa vị, danh lợi, hư vinh và thể diện là những điều khó vượt qua nhất. Dù không dễ nhưng thực ra vẫn có cách giải quyết. Miễn là ngươi có thể tìm kiếm lẽ thật, cầu nguyện với Đức Chúa Trời và nhìn thấu sự trống rỗng của danh lợi và địa vị để hiểu thấu thực chất của chúng, thì ngươi sẽ tự tin để từ bỏ danh lợi và địa vị. Như vậy, ngươi sẽ không bị sa vào những cám dỗ của chúng. Con người có bản tính bại hoại, khiến họ bộc lộ và sống thể hiện ra nhiều tâm tính bại hoại khác nhau. Điều này khiến họ chống đối và dấy loạn chống lại Đức Chúa Trời. Điều mà họ sống thể hiện ra là không có nhân tính và không phù hợp với lẽ thật. Cho dù đó là sự kiêu ngạo tự cho mình là đúng hay sự không chịu khuất phục trước lẽ thật, sự gian trá của con người hành động với mưu đồ, hay lòng tham, tham vọng và dục vọng của con người, thì điều gì đã làm nảy sinh tất cả những tật xấu này? (Thưa, tâm tính bại hoại của Sa-tan.) Chúng phát sinh từ tâm tính bại hoại của Sa-tan và được gây ra bởi bản tính Sa-tan đang kiểm soát con người. Việc con người theo đuổi địa vị chỉ là một trong những biểu hiện của điều này. Biểu hiện này, giống như tâm tính kiêu ngạo của con người, giống như sự dấy loạn và chống đối Đức Chúa Trời của họ, đều phát sinh từ bản tính Sa-tan. Có thể dùng phương pháp nào để giải quyết điều này? Ngươi vẫn phải dùng phương pháp cơ bản nhất. Miễn là ngươi đi theo con đường của Đức Chúa Trời và đi trên con đường mưu cầu lẽ thật, thì tất cả những vấn đề này đều có thể được giải quyết. Khi không có địa vị, ngươi có thể thường xuyên tự phân tích bản thân và nhận biết bản thân. Những người khác có thể được lợi từ điều này. Khi ngươi có địa vị và vẫn có thể thường xuyên phân tích và nhận biết bản thân, để người ta nhìn thấy điểm mạnh của ngươi, rằng ngươi hiểu lẽ thật, rằng ngươi có kinh nghiệm thực tế và rằng ngươi thực sự thay đổi, thì liệu người khác cũng có thể được lợi từ điều này chứ? Bất luận ngươi có địa vị hay không, miễn là ngươi có thể thực hành lẽ thật, có lời chứng trải nghiệm chân thực, cho phép mọi người hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời và lẽ thật từ trải nghiệm của ngươi, thì chẳng phải điều này có lợi cho mọi người sao? Vậy thì, địa vị có ý nghĩa gì với ngươi? Thực ra, địa vị chỉ đơn giản là một thứ phụ, được thêm vào, giống như một bộ quần áo hoặc một cái mũ. Nó chỉ là vật trang trí. Nó không có công dụng thực tế, và có hay không cũng không sao cả. Cho dù ngươi có địa vị hay không, thì ngươi vẫn là cùng một người. Việc mọi người có thể hiểu lẽ thật, đạt được lẽ thật và sự sống không liên quan gì đến địa vị. Miễn là ngươi không coi địa vị là một chuyện quá quan trọng, thì nó không thể kìm hãm ngươi. Nếu ngươi yêu thích địa vị và đặc biệt chú trọng đến nó, luôn luôn coi nó là chuyện quan trọng, thì nó sẽ khiến ngươi phải chịu sự kiểm soát của nó; ngươi sẽ không muốn cởi mở, bộc lộ bản thân, cũng không sẵn lòng nhận biết bản thân, hay gạt vai trò lãnh đạo của mình sang một bên để hành động, nói chuyện và tiếp xúc với người khác cũng như thực hiện bổn phận của mình. Đây là vấn đề gì vậy? Chẳng phải đây là vấn đề bị ràng buộc bởi địa vị sao? Điều này xảy ra bởi vì ngươi nói năng và hành động từ vị trí có địa vị và không thể bỏ kiểu quan cách được. Làm vậy chẳng phải ngươi chỉ đang tự hành hạ bản thân mình sao? Nếu ngươi thực sự hiểu được lẽ thật, và nếu ngươi có địa vị nhưng không đứng ở vị trí địa vị của mình, mà thay vào đó tập trung vào việc làm sao làm tròn bổn phận của mình, làm mọi việc ngươi nên làm và thực hiện mọi bổn phận ngươi phải thực hiện, và nếu ngươi xem bản thân mình như là một người anh chị em bình thường, thì chẳng phải ngươi sẽ loại bỏ được cái ách của địa vị sao? Khi không bị ràng buộc bởi địa vị và có một lối vào sự sống bình thường, ngươi có còn so sánh mình với người khác không? Khi người khác chiếm địa vị cao hơn, ngươi có còn cảm thấy khó chịu không? Ngươi phải tìm kiếm lẽ thật và giải thoát bản thân khỏi những ràng buộc của địa vị cũng như những ràng buộc của tất cả những người, sự việc và sự vật khác. Không có gì tốt hơn là làm tròn bổn phận của mình. Chỉ khi đó ngươi mới là người sở hữu thực tế của lẽ thật.

Hết thảy những con người bại hoại đều mắc phải một vấn đề chung: khi họ không có địa vị, họ không ra vẻ ta đây khi tương tác hoặc nói chuyện với bất kỳ ai, họ cũng không áp dụng một phong cách hoặc giọng điệu nào đó trong cách nói của họ; họ chỉ đơn giản là người bình dị và bình thường, và không cần phải che đậy bản thân. Họ không cảm thấy bất kỳ áp lực tâm lý nào, và có thể thông công một cách cởi mở và chân tình. Họ bình dị dễ gần và dễ tiếp xúc; người khác cảm thấy rằng họ là những người rất tốt. Ngay khi có địa vị, họ trở nên kênh kiệu, họ phớt lờ người bình thường, không ai có thể tiếp cận họ; họ cảm thấy rằng mình trở nên tôn quý, và rằng họ khác với những người bình thường. Họ coi rẻ những người bình thường, ra vẻ ta đây khi nói chuyện và ngừng thông công cởi mở với người khác. Tại sao họ không còn thông công cởi mở nữa? Họ cảm thấy rằng giờ đây họ có địa vị, và là lãnh đạo. Họ nghĩ rằng những người lãnh đạo phải có hình tượng, cao quý hơn những người bình thường một chút, có vóc giạc hơn và có thể đảm đương trách nhiệm tốt hơn; họ tin rằng so với những người bình thường, thì những người lãnh đạo phải có sự kiên nhẫn hơn, có thể chịu đựng và dâng mình nhiều hơn và có thể chống lại bất kỳ sự cám dỗ nào từ Sa-tan. Ngay cả khi cha mẹ hay thành viên nào trong gia đình họ qua đời, họ cũng cảm thấy mình phải tự chủ không được khóc, hoặc chí ít cũng phải khóc thầm, để không ai có thể nhìn thấy bất kỳ thiếu sót, nhược điểm hay sự yếu đuối nào của họ. Họ thậm chí cảm thấy rằng những người lãnh đạo không thể để bất kỳ ai biết liệu họ đã trở nên tiêu cực hay không; thay vào đó, họ phải che giấu hết thảy những điều như thế. Họ tin rằng đây là cách mà một người có địa vị nên hành động. Khi họ kiềm chế bản thân đến mức này, chẳng phải địa vị đã trở thành Đức Chúa Trời của họ, Chúa của họ sao? Và như vậy, liệu họ có còn sở hữu nhân tính bình thường không? Khi họ có cách nghĩ như vậy – khi họ gò ép mình như thế này, và bao bọc vẻ bề ngoài của mình thành một nhân vật như vậy – chẳng phải họ đã trở nên ham mê địa vị sao? Bất cứ khi nào người khác mạnh hơn và giỏi hơn họ, thì điều này cũng chạm đến nhược điểm chí mạng của họ. Liệu họ có thể vượt qua xác thịt không? Liệu họ có thể đối xử đúng đắn với người khác không? Chắc chắn là không. Để giải phóng bản thân khỏi sự kiểm soát của địa vị, trước tiên ngươi phải làm gì? Ngươi phải thanh trừ nó ra khỏi những ý định, suy nghĩ và ra khỏi lòng ngươi. Làm thế nào để đạt được điều này? Trước đây, khi ngươi không có địa vị, ngươi sẽ phớt lờ những người mình nhìn không vừa mắt. Bây giờ ngươi đã có địa vị, nếu thấy người nào không ưa, hay người nào có vấn đề, ngươi cảm thấy có trách nhiệm giúp đỡ họ, do đó dành thêm thời gian thông công với họ, cố gắng giải quyết một số vấn đề thực tế của họ. Và khi thực hành như vậy, cảm giác trong lòng ngươi là gì? Đó là cảm giác vui vẻ và bình an. Vì vậy, ngươi cũng nên tâm sự với mọi người và thường xuyên cởi mở bộc lộ với họ khi ngươi gặp khó khăn hoặc gặp thất bại, thông công các vấn đề và sự yếu đuối của ngươi, ngươi đã bất tuân Đức Chúa Trời như thế nào, và cách ngươi thoát khỏi điều này và có thể thỏa mãn ý muốn của Đức Chúa Trời. Và tác dụng của việc tâm sự với họ theo cách này là gì? Chắc chắn là tích cực. Sẽ không ai coi thường ngươi – và họ có thể ghen tỵ với khả năng ngươi vượt qua những trải nghiệm này. Một số người luôn nghĩ rằng khi có địa vị, họ nên hành động giống các quan chức và nói năng có giọng điệu thì mới được coi trọng và tôn trọng. Cách suy nghĩ này có đúng không? Nếu ngươi có thể nhận ra rằng cách suy nghĩ này là sai thì ngươi nên cầu nguyện với Đức Chúa Trời và phản bội những thứ thuộc về xác thịt. Đừng ra vẻ ta đây và đừng đi theo con đường đạo đức giả. Ngay khi có suy nghĩ như vậy, ngươi nên giải quyết nó bằng cách tìm kiếm lẽ thật. Nếu ngươi không tìm kiếm lẽ thật, thì suy nghĩ này, quan điểm này sẽ hình thành và ăn sâu vào lòng ngươi. Kết quả là, nó sẽ chi phối ngươi và ngươi sẽ ngụy trang và tạo dựng hình ảnh cho mình đến mức không ai có thể nhìn thấu ngươi hay hiểu được suy nghĩ của ngươi. Ngươi sẽ nói chuyện với người khác thông qua một chiếc mặt nạ và người khác sẽ không nhìn thấy trái tim ngươi. Ngươi phải học cách để người khác nhìn thấy lòng mình, học cách mở lòng với người khác và trở nên gần gũi với họ. Ngươi phải phản bội những ham muốn của xác thịt và thực hành theo yêu cầu của Đức Chúa Trời. Bằng cách này, lòng ngươi sẽ thấy bình an và hạnh phúc. Bất luận sự việc nào xảy đến với ngươi, trước tiên hãy phản tỉnh về những vấn đề tồn tại trong tư tưởng và ý thức của chính mình. Nếu ngươi vẫn muốn tạo dựng hình ảnh cho bản thân và ngụy trang bản thân, thì ngươi nên lập tức cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời! Con lại muốn ngụy trang. Con lại muốn giở những trò âm mưu quỷ kế nữa rồi. Con đúng là ma quỷ! Hẳn Ngài rất ghê tởm con! Giờ con hoàn toàn ghét cay ghét đắng bản thân mình. Con van xin Ngài quở trách, sửa dạy và trừng phạt con”. Ngươi phải cầu nguyện, công khai thái độ của mình và nương cậy vào Đức Chúa Trời để vạch trần, mổ xẻ và hạn chế nó. Nếu ngươi mổ xẻ và hạn chế nó như vậy, thì hành động của ngươi sẽ không gây ra vấn đề gì vì tâm tính bại hoại của ngươi bị cản trở và không bộc lộ ra ngoài. Lúc này, trong lòng ngươi có những cảm xúc gì? Ít nhất, ngươi sẽ cảm thấy chút nhẹ nhõm. Lòng ngươi sẽ vui vẻ và bình an. Nỗi đau của ngươi sẽ được vơi bớt đi và ngươi sẽ không phải chịu sự tinh luyện. Trong trường hợp xấu nhất, sẽ có lúc ngươi nhất thời cảm thấy hơi lạc lối và tự nhủ: “Mình là lãnh đạo, là người có địa vị và thân phận, làm sao mình có thể giống như người thường được chứ? Làm sao mình có thể trò chuyện với những người bình thường một cách chân tình, đơn thuần và cởi mở được chứ? Thế sẽ là hạ thấp bản thân!”. Ngươi thấy đấy, đây là một chút rắc rối. Tâm tính bại hoại của con người không thể bị loại bỏ hoàn toàn ngay lập tức, cũng không thể được giải quyết hoàn toàn trong một thời gian ngắn. Ngươi nghĩ rằng việc giải quyết tâm tính bại hoại của ngươi sẽ rất đơn giản, giống như những gì mọi người tưởng tượng – rằng một khi họ thông công rõ ràng về lẽ thật và nhận ra tâm tính bại hoại của mình, thì họ sẽ có thể loại bỏ nó ngay lập tức. Nó không đơn giản như vậy. Quá trình con người thực hành lẽ thật là quá trình chiến đấu chống lại tâm tính bại hoại của mình. Ý chí cá nhân, tưởng tượng và những dục vọng xa xỉ của con người, không phải chỉ cần phản bội và vượt qua chúng một lần thông qua cầu nguyện là có thể giải quyết một cách triệt để. Thay vào đó, chỉ có thể dứt khoát từ bỏ chúng sau nhiều trận chiến lặp đi lặp lại. Chỉ khi con người có thể thực hành lẽ thật thì mới thật sự đạt được kết quả. Đặc biệt là trong những việc lớn hơn thì cuộc chiến trong lòng ngươi sẽ càng khốc liệt hơn, trăn trở không ngừng, đôi khi có thể kéo dài đến một hoặc hai tháng, đôi khi là sáu tháng hoặc thậm chí một năm. Tâm tính bại hoại của con người khá ngoan cố. Không có loại tâm tính bại hoại nào có thể được giải quyết thông qua một hoặc hai lần thông công về lẽ thật. Nó sẽ đọ sức với ngươi hết lần này đến lần khác, và ngươi phải tiếp tục mưu cầu lẽ thật cho đến khi ngươi hiểu rõ lẽ thật, nhận biết thấu đáo tâm tính bại hoại của mình, bắt đầu chán ghét xác thịt và căm ghét Sa-tan. Khi đó, việc thực hành lẽ thật sẽ trở thành một việc bình thường đối với ngươi, một việc tự nhiên và không cần phải nỗ lực gì cả. Đây là ý nghĩa của việc vượt qua xác thịt và chiến thắng Sa-tan. Trong trận chiến, mọi người phải luôn cầu nguyện với Đức Chúa Trời và dành nhiều thời gian để đọc lời Đức Chúa Trời hơn. Họ không bao giờ được đến gặp những người ngoại đạo hay Sa-tan và ma quỷ để tìm đường đi. Họ phải nương cậy và ngưỡng vọng Đức Chúa Trời. Họ phải tìm kiếm lẽ thật và thông công về lẽ thật theo lời Đức Chúa Trời. Chỉ khi thực sự hiểu được lẽ thật thì họ mới có thể vượt qua xác thịt và chiến thắng Sa-tan. Đức Chúa Trời nhìn nhận điều này như thế nào? Đức Chúa Trời nhìn thấy tấm lòng ngươi. Ngài thấy ngươi yêu lẽ thật, ngươi kính sợ Đức Chúa Trời và ngươi sẵn sàng từ bỏ điều bất nghĩa và lánh khỏi điều ác. Mặc dù tâm tính bại hoại của ngươi đã tạo ra những suy nghĩ, tư tưởng và ý định trong ngươi, nhưng những suy nghĩ và ý định này không kiểm soát hành vi của ngươi, chúng không hạ gục và chà đạp ý chí của ngươi. Cuối cùng, ngươi có thể đánh bại chúng, và Đức Chúa Trời sẽ nhớ đến ngươi. Nếu ngươi thực hành điều này thường xuyên, tình trạng bên trong ngươi sẽ cải thiện. Và đến lúc nào thì có thể nói rằng ngươi đã hoàn toàn vượt qua khía cạnh này trong tâm tính bại hoại của mình, rằng ngươi đã thay đổi ở khía cạnh tâm tính này và bước vào thực tế của lẽ thật? Đó là, mặc dù đôi khi ngươi vẫn có những suy nghĩ và ý tưởng xấu, và chúng vẫn gây ra một số ý định và ham muốn, nhưng những điều này không còn chiếm vị trí chủ đạo trong lòng ngươi nữa. Ngươi đã cảm thấy rằng những điều này không quan trọng và ngươi có thể phân định chúng ngay khi chúng xuất hiện. Ngươi không cần phải kiềm chế và phản bội chúng một cách giả tạo, và ngươi không cần cố tình cầu xin Đức Chúa Trời dò xét, sửa dạy và trừng phạt mình. Những phương pháp như vậy là không cần thiết đối với ngươi. Ngươi có thể dễ dàng vượt qua nó và từ bỏ nó. Hơn nữa, lòng ngươi không khó chịu và ngươi không cảm thấy mất mát. Điều này là tốt. Giờ ngươi có vóc giạc và tâm tính đã có thay đổi. Bây giờ các ngươi đã đạt được lối vào ở một mức độ nào đó chưa? Các ngươi đã phần nào thay đổi chưa? (Thưa, chưa.) Vậy thì vóc giạc của các ngươi thực sự quá bé nhỏ, và các ngươi vẫn phải làm việc chăm chỉ để mưu cầu lẽ thật và ăn uống lời Đức Chúa Trời. Sau đó, khi những điều như vậy lại xảy đến với ngươi, ngươi sẽ biết cách thực hành lẽ thật và hành động theo nguyên tắc. Ngươi sẽ biết mình phải làm gì để đứng vững trong lời chứng. Khi đó, ngươi sẽ thực sự có vóc giạc. Chỉ những ai có thể thực hành lẽ thật và đứng vững trong lời chứng của mình mới có thể bước vào thực tế của lẽ thật. Hiện tại điều này vượt quá khả năng của các ngươi. Các ngươi vẫn đang trong giai đoạn mò mẫm. Nhắc đến những tình huống thực tế này, các ngươi cảm thấy rằng mình có tất cả những vấn đề này, nhưng các ngươi chưa bao giờ tìm kiếm lẽ thật để giải quyết chúng. Điều này có nghĩa là vóc giạc của các ngươi quá nhỏ bé? Nếu chưa bước vào thực tế của lẽ thật, thì liệu các ngươi có thể có sự sống không? Các ngươi chưa có được lẽ thật và các ngươi chưa có sự sống. Nếu chỉ sống theo đời sống xác thịt và chỉ sống theo tâm tính Sa-tan của mình, thì ngươi là kẻ sống dưới sự thống trị của Sa-tan. Ngươi chưa đạt được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Sự cứu rỗi không đơn giản như mọi người tưởng tượng khi họ nghĩ rằng nếu có thể thốt ra những câu chữ giáo lý cũng như tuân theo một số quy tắc, thì tức là đã được cứu rỗi. Ngươi phải thực sự nhận biết bản thân, có thể giải thoát bản thân khỏi một số tâm tính bại hoại, có thể nhìn thấu thực chất của danh dự và địa vị, có thể từ bỏ địa vị và có thể thực sự quy phục Đức Chúa Trời. Chỉ bằng cách này thì mới có sự cứu rỗi.

Trên thực tế, giải pháp cho vấn đề địa vị cũng giống như giải pháp cho các vấn đề khác. Những vấn đề này đều là biểu hiện và bộc lộ của những tâm tính bại hoại. Chúng đều là sở thích và sự mưu cầu của con người. Ta nói vậy nghĩa là gì? Miễn là ngươi giải quyết tâm tính bại hoại của mình, thì địa vị sẽ không còn là vấn đề đối với ngươi. Mọi người tranh giành địa vị với nhau, nói rằng: “Hôm nay có thể anh hơn tôi, nhưng ngày mai tôi sẽ nâng mình lên cao hơn anh”. Vấn đề ở đây là gì? Có phải nó phát sinh chỉ do địa vị không? (Thưa, không.) Điều gì đã gây ra nó? (Thưa, tâm tính bại hoại của con người.) Đúng thế. Vấn đề này phát sinh từ tâm tính bại hoại của con người. Một khi tâm tính bại hoại này được giải quyết, thì tất cả những vấn đề này sẽ được giải quyết. Suy cho cùng, ai muốn chọn con đường mưu cầu lẽ thật thì phải chú tâm phản tỉnh và nhận biết bản thân trong mọi sự. Họ phải giải quyết tâm tính bại hoại của mình trước khi có thể dấn bước vào con đường mưu cầu lẽ thật. Nếu họ không giải quyết được tâm tính bại hoại của mình, thì nó sẽ mang lại rất nhiều khó khăn và trở ngại. Mặc dù họ thực hiện bổn phận nhưng họ sẽ làm cho có lệ mà không đạt được kết quả gì. Để giải quyết những vấn đề này, ngươi phải nỗ lực hết sức để mưu cầu lẽ thật, nỗ lực hết sức để nhận biết tâm tính bại hoại của mình và nỗ lực hết sức để giải quyết vấn đề. Đừng chỉ nói: “Mưu cầu lẽ thật, cầu nguyện nhiều hơn và đọc thêm lời Đức Chúa Trời là đủ rồi”. Điều này quá mông lung. Không có con đường thực tế là không đủ. Các vấn đề cụ thể nên được xử lý cụ thể. Đừng tuân thủ quy tắc và luật lệ một cách cứng nhắc. Lẽ thật là một điều sống động, thực tế và việc áp dụng các quy tắc một cách bừa bãi không phải là cách. Ngươi phải giải quyết các vấn đề thực tế theo nguyên tắc của lẽ thật. Nếu người ta không thể giải quyết các vấn đề thực tế bằng cách sử dụng lẽ thật, thì người đó không đủ tư cách làm lãnh đạo và chấp sự. Bất cứ ai không thể dùng lẽ thật để giải quyết vấn đề đều không phải là người hiểu lẽ thật. Mặc dù họ có thể trở thành lãnh đạo và chấp sự nhưng họ sẽ không thể sử dụng lẽ thật để giải quyết vấn đề, họ sẽ không có được lẽ thật và họ sẽ không thể hành động theo nguyên tắc. Một lãnh đạo và chấp sự như vậy hoàn toàn không có thực tế của lẽ thật.

Ngày 16 tháng 2 năm 2017