Bởi Đinh Chân, Trung Quốc

Vào tháng 11 năm 2021, tôi được chọn làm lãnh đạo cho một hội thánh. Vì tích cực trong bổn phận và công tác của tôi cũng đạt được một số kết quả, nên các anh chị em khá nể trọng tôi. Lãnh đạo cấp cao cũng đánh giá cao và thường xuyên hỏi thăm tình trạng của tôi. Ở các hội thánh khác có những người có khả năng tiếp nhận phúc âm nên người phụ trách phúc âm đã đề cử tôi đi rao giảng cho họ. Người chị cộng sự cũng khen tôi tuổi còn trẻ mà đã có tố chất tốt. Tôi rất vui và nghĩ rằng: “Dù mình làm lãnh đạo chưa lâu, nhưng các anh chị em và lãnh đạo cấp cao đều nể trọng mình, người ở hội thánh khác cũng biết mình có năng lực. Có vẻ như mình đang làm việc khá tốt. Hẳn mọi người đều nghĩ mình là một nhân tài hiếm có”. Nghĩ đến đây, tôi rất vui và luôn cảm thấy tràn đầy năng lượng.

Vào tháng 5 năm 2022, Lưu Vân được điều chuyển đến hội thánh của chúng tôi để đảm đương vai trò lãnh đạo. Sau khi đến, Lưu Vân bắt đầu làm quen với nhân sự, đồng thời theo dõi tiến độ của nhiều nhiệm vụ khác nhau. Chị ấy phát hiện một gia đình nọ giữ sách không an toàn, và có một số vấn đề liên quan đến việc vi phạm nguyên tắc. Chị ấy cũng phát hiện một người đã đưa ra một số nhận xét thiếu đức tin trong các buổi nhóm họp, làm nhiễu loạn đời sống hội thánh, và không hề sửa đổi dù đã nhiều lần thông công. Lưu Vân nhắc chúng tôi cần học cách nhận định và cô lập người này theo nguyên tắc. Sau đó, chị ấy tích cực hỗ trợ những người mới còn đang tiêu cực, yếu đuối và nhóm họp thất thường. Dần dần, trạng thái của những người mới bắt đầu cải thiện. Chị ấy cũng cải đạo thành công cho vài người. Chứng kiến những điều này, tôi cảm thấy Lưu Vân quả là người có năng lực, có thể tìm ra và giải quyết vấn đề, nhưng trong lòng tôi cũng có chút chua chát: “Đều là lãnh đạo hội thánh, có một số vấn đề mình thậm chí không phát hiện ra, vậy mà chị ấy lại giải quyết được. Trong lòng mọi người hẳn có sự so sánh, và cho rằng Lưu Vân giỏi hơn mình. Chẳng phải địa vị của mình trong lòng các anh chị em sẽ giảm đi một chút sao?”. Sau đó, tại một cuộc họp giữa các đồng sự, Lưu Vân đề cập đến việc gần đây chị ấy đã hỗ trợ những người mới như thế nào. Lãnh đạo cấp cao vừa nghe vừa gật gù khen ngợi, các anh chị em cộng sự cũng chăm chú lắng nghe. Nhận thấy mọi người ngày càng chú ý đến chị ấy hơn, tôi cảm thấy không thoải mái, có cảm giác hơi bị bỏ rơi, và thầm nghĩ: “Mình từng chia sẻ kiến thức kinh nghiệm trong rất nhiều buổi nhóm họp trước đây, lãnh đạo cũng từng khá coi trọng mình. Giờ mọi sự chú ý đều đổ về Lưu Vân. Với cài đà này, sẽ còn ai chú ý hay coi trọng mình nữa chứ? Không, mình phải khiến mọi người nhận ra chị ấy còn thiếu sót. Điều này sẽ triệt tiêu bớt động lực và nhuệ khí của Lưu Vân, mọi người sẽ không còn nể trọng chị ấy nữa, và chuyển sự chú ý lại về phía mình, mình sẽ có thể lấy lại ánh hào quang vốn có”.

Sau đó, trong khi hợp tác cùng Lưu Vân, tôi sẽ cố ý “soi” những khuyết điểm và thiếu sót của chị ấy. Tôi nhận thấy đôi lúc Lưu Vân hơi phô trương, và muốn nói về vấn đề này của chị ấy. Nhưng thật ra, mọi người cũng từng chỉ ra khuyết điểm này rồi, và chị ấy cũng đã phần nào sửa đổi. Nhưng để nhân cơ hội làm giảm bớt nhuệ khí của Lưu Vân, tôi đã âm thầm kiểm lại những gì chị ấy từng phô trương và ghi nhớ trong đầu, để khi “chỉ dẫn và giúp đỡ” chị ấy, tôi sẽ có căn cứ không thể bác bỏ, khiến chị ấy nhận ra tâm tính bại hoại của mình trong lĩnh vực này vẫn rất nghiêm trọng, và rằng chị ấy hầu như chưa thay đổi gì. Như vậy sẽ khiến chị ấy bớt chói sáng một chút, và tôi sẽ có thể nổi bật. Sau đó, tôi thấy một số lời phán xét và vạch trần nghiêm khắc của Đức Chúa Trời có thể áp lên chị ấy. Nhìn những lời nghiêm khắc của Đức Chúa Trời, tôi tự nhủ: “Lưu Vân chỉ mới bộc lộ chút bại hoại và vẫn đang cố gắng thay đổi. Nếu mình áp những lời này của Đức Chúa Trời lên chị ấy, liệu chị ấy có chịu nổi không?”. Nhưng rồi tôi lại nghĩ: “Chị ấy đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm rồi, nên chắc sẽ ổn thôi. Hơn nữa, đúng là chị ấy có vấn đề này. Nếu chị ấy trở nên yếu đuối và tiêu cực, bắt đầu sa sút trong công tác vì không chấp nhận nổi thì lại càng giúp mình trở nên nổi bật”. Sau đó, tôi đã tìm vài lời Đức Chúa Trời liên quan đến việc thực hành để chị ấy bước vào, và nghĩ rằng làm thế này thì sẽ không ai nghi ngờ tôi có động cơ ngầm. Ngày hôm sau, trong một cuộc họp đồng sự, tôi lắng nghe Lưu Vân nêu ra tình trạng của mình, nói rằng gần đây chị ấy bận rộn với những vấn đề bên ngoài và không tập trung cho lối vào sự sống, rằng chị ấy không muốn đi theo con đường của Phao-lô nhưng lại không khỏi làm như vậy… Trước khi chị ấy phát biểu xong, tôi không kìm được mà nghĩ: “Chị ấy đã muốn tập trung cho lối vào sự sống, thì mình có thể nhân cơ hội này mà chỉ ra vấn đề của chị ấy, khiến chị ấy nhận ra những thiếu sót của mình. Điều quan trọng hơn là, lãnh đạo cấp cao cùng các anh chị em đều đang ở đây, nếu mình lên tiếng, tất cả sẽ biết về những khuyết điểm của Lưu Vân và không còn quá ngưỡng mộ chị ấy nữa. Khi mọi người thấy mình có thể chỉ dẫn và giúp đỡ chị ấy, họ sẽ coi mình là người gánh trọng trách. Vậy là một mũi tên trúng hai đích!”. Với suy nghĩ này, tôi nâng giọng hơn bình thường một chút và nói với Lưu Vân bằng giọng khá hăm hở: “Chị luôn nói muốn tập trung cho lối vào sự sống, nhưng lại không có con đường thực hành cụ thể nào. Chị có thể bắt đầu bằng cách phản tỉnh về những điều nhỏ nhặt. Tôi đã viết ra một số vấn đề mà tôi nhìn thấy ở chị. Chị có thể phản tỉnh về những điều này một chút”. Nói rồi, tôi bắt đầu mở lá thư đã viết, liệt kê những cách mà chị ấy đã khoa trương. Sau đó, tôi nói với chị ấy bằng giọng điệu nghiêm túc về thái độ của Đức Chúa Trời đối với những kẻ thích khoe khoang, đồng thời mổ xẻ con đường mà những người này đang đi cũng như hậu quả khi theo con đường đó. Sau đó, tôi đề xuất một vài con đường thực hành. Sau khi tôi làm như vậy, Lưu Vân có phần hơi khó chịu và xấu hổ. Chị ấy nói: “Tôi tiếp nhận những gì chị nói và cần dành ra thời gian để phản tỉnh”. Nghe chị ấy nói thế, tôi cảm thấy hơi tội lỗi, và sợ rằng mọi người sẽ nhận ra tôi có động cơ thầm kín. Nhưng rồi tôi lại nghĩ: “Những gì mình nói đúng mà. Hơn nữa, mình cũng đã tìm ra một vài con đường thực hành. Thế nên chẳng có gì to tát cả”. Lãnh đạo cấp cao và các anh chị em cũng không bác bỏ gì, có vẻ họ cũng đồng tình với tôi. Nghĩ vậy, tôi cảm thấy có chút nhẹ nhõm.

Vài ngày sau, vào một tối nọ, trong khi bàn bạc công tác cùng Lưu Vân, nghĩ đến “sự giúp đỡ” lần trước, tôi có hơi băn khoăn, và hỏi thăm trạng thái của chị ấy. Chị ấy đáp rằng tình trạng của mình không ổn lắm. Chị ấy cảm thấy mình đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm, song lại hầu như không thể thay đổi khía cạnh này trong tâm tính bại hoại của mình, điều này cho thấy chị ấy khó có khả năng thay đổi, và chị ấy cảm thấy thực sự tiêu cực. Nghe vậy, tôi cảm thấy không thoải mái và nghĩ: “Có lẽ nào việc mình chỉ ra vấn đề khiến chị ấy bị tổn thương đến mức trở nên tiêu cực?”. Sau đó tôi sử dụng lời Đức Chúa Trời để cẩn thận thông công về con đường giải quyết khía cạnh này trong tâm tính bại hoại của chị ấy, rồi bảo với Lưu Vân rằng chị ấy cần đối mặt với việc này một cách đúng đắn và sửa đổi trạng thái của mình. Thấy chị ấy hiểu ra phần nào, tôi cũng bình tâm hơn một chút. Sau đó, tôi đã phản tỉnh bản thân về vấn đề này và cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài dẫn dắt để tôi nhận ra tâm tính bại hoại của mình. Tôi đọc được những đoạn sau trong lời Đức Chúa Trời: “Một số người luôn sợ người khác giỏi hơn họ hoặc trên cơ họ, sợ những người khác sẽ được công nhận trong khi họ thì bị bỏ qua, và điều này khiến họ công kích, loại trừ người khác. Chẳng phải đây là đố kỵ với những người có tài sao? Chẳng phải như thế là ích kỷ và đê tiện hay sao? Đây là loại tâm tính gì? Đây là tính hiểm độc! Những người chỉ nghĩ đến lợi ích của riêng mình, những người chỉ thỏa mãn những ham muốn ích kỷ của riêng mình mà không nghĩ đến người khác hay cân nhắc lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, là những người có tâm tính xấu và Đức Chúa Trời không yêu thương gì họ” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Thủ đoạn thứ ba mà kẻ địch lại Đấng Christ dùng để khống chế con người – tấn công và loại trừ người mưu cầu lẽ thật. Một số người yêu thích những điều tích cực, yêu thích chính nghĩa, ánh sáng và yêu thích thông công về lẽ thật. Họ thường tìm những anh chị em mưu cầu và tìm kiếm lẽ thật để thông công cùng nhau. Kẻ địch lại Đấng Christ phát cáu khi thấy như vậy. Họ xem tất cả những người mưu cầu lẽ thật là cây đinh trong mắt, là cái gai trong thịt; trong lòng họ, hễ ai là người mưu cầu lẽ thật thì sẽ là đối tượng mà họ tấn công, loại trừ và công kích. Đương nhiên, khi tấn công những người này, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không chỉ dùng một số thủ đoạn thô bạo và dã man một cách rõ ràng mà người khác có thể nhìn thấu. Họ sẽ dùng phương thức thông công lẽ thật, giảng một vài câu chữ và đạo lý để xét đoán và công kích người khác, khiến mọi người tưởng rằng những điều này là chính đáng và hợp lý, rằng kẻ địch lại Đấng Christ đang giúp đỡ mọi người và việc kẻ địch lại Đấng Christ đang làm đều không có gì sai. Những cách làm ‘chính đáng và hợp lý’ này bao gồm những gì? (Thưa, họ trích dẫn lời Đức Chúa Trời để xét đoán và công kích người khác.) Đúng vậy, kẻ địch lại Đấng Christ trích dẫn lời Đức Chúa Trời để vạch trần và xét đoán người khác, đây là phương thức thường thấy nhất. Nhìn bề ngoài, phương thức nói chuyện này có vẻ hợp tình hợp lý và rất chính đáng, nhưng ý định bên trong của họ không phải là để giúp đỡ người ta có được ích lợi, mà là để vạch trần, xét đoán, định tội và hạ thấp người ta. Họ hoàn toàn là vì đạt được mục đích này, vậy thì xuất phát điểm của họ đã có vấn đề rồi” (Mục 3. Họ loại trừ và tấn công những ai mưu cầu lẽ thật, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). “Sự công khai đàn áp người ta, loại trừ người ta, tấn công người ta, và vạch trần các vấn đề của người ta của những kẻ địch lại Đấng Christ đều có mục tiêu. Không còn nghi ngờ gì nữa, họ sử dụng những phương tiện như thế này để nhắm vào những người mưu cầu lẽ thật và có thể phân định họ. Khi đập tan những người đó, họ đạt được mục đích củng cố địa vị của mình. Tấn công và loại trừ người ta như thế này là mang tính chất ác độc. Có sự gây hấn trong ngôn ngữ và cách nói của họ: vạch trần, lên án, phỉ báng và vu khống xấu xa. Họ thậm chí bóp méo sự thật, nói về những điều tích cực như thể chúng là tiêu cực và tiêu cực như thể chúng là tích cực. Việc đảo lộn trắng đen và trộn lẫn đúng sai như thế này sẽ hoàn thành mục tiêu của những kẻ địch lại Đấng Christ là đánh gục người ta và hủy hoại thanh danh của họ. Tư duy nào làm nảy sinh sự tấn công và loại trừ này đối với những người bất đồng chính kiến? Phần lớn, nó xuất phát từ một tư duy đố kỵ. Trong một tâm tính hung ác, sự đố kỵ mang theo sự thù hận dữ dội; và như một kết quả của sự đố kỵ của họ, những kẻ địch lại Đấng Christ tấn công và loại trừ mọi người. Trong một tình huống như thế này, nếu những kẻ địch lại Đấng Christ bị vạch trần, bị tố cáo, bị mất địa vị, và bị đả kích trong lòng; thì họ sẽ không phục và thấy bất mãn, như thế càng dễ nảy sinh tâm lý trả thù dữ dội. Trả thù là một loại tâm lý, và nó cũng là một loại tâm tính bại hoại. Khi những kẻ địch lại Đấng Christ thấy rằng những gì ai đó đã làm gây tổn hại cho họ, rằng những người khác có năng lực hơn họ, hoặc rằng những lời phát biểu và đề xuất của ai đó hay hơn hoặc cao hơn của họ, và mọi người đều đồng ý với những lời phát biểu và đề xuất của người đó, thì những kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy địa vị của họ bị đe dọa, trong lòng nảy sinh sự đố kỵ và căm ghét, và họ tấn công, trả thù. Khi trả thù, những kẻ địch lại Đấng Christ thường giáng một đòn phủ đầu vào mục tiêu. Họ chủ động tấn công và hạ bệ người ta, cho đến khi bên kia quy phục. Chỉ khi đó họ mới cảm thấy hả dạ. Còn có những biểu hiện nào khác của việc tấn công và loại trừ người ta? (Hạ thấp người khác.) Hạ thấp người khác là một trong những cách biểu hiện; cho dù ngươi làm tốt đến đâu, những kẻ địch lại Đấng Christ vẫn sẽ hạ thấp ngươi hoặc lên án ngươi, cho đến khi ngươi tiêu cực, yếu đuối và không thể đứng vững. Khi đó, họ sẽ thấy vui, sẽ hoàn thành được mục tiêu của mình” (Mục 2. Họ tấn công và loại trừ những người bất đồng quan điểm với mình, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi nhận ra rằng vì lo sợ mọi người chỉ quan tâm đến Lưu Vân và không coi trọng mình mà tôi đã công kích và bài xích chị ấy. Đây là một loại tâm tính ác độc. Lưu Vân đến để hỗ trợ hội thánh của chúng tôi. Chị ấy không chỉ làm một số công tác thực tế, mà còn giúp tôi thực hiện bổn phận của mình. Thế nhưng thay vì nghĩ cách hợp tác hòa thuận với chị ấy để làm hết bổn phận hay bảo vệ công tác của hội thánh, tôi lại chỉ coi chị ấy là mối đe dọa đối với địa vị của mình, sợ rằng nếu cứ tiếp tục như vậy, sẽ không ai coi trọng mình nữa. Vậy nên tôi đã cố tình bới móc những thiếu sót của chị ấy, lợi dụng chúng, lấy việc “chỉ dẫn và giúp đỡ” để công kích chị ấy. Thoạt nhìn, có vẻ như tôi đang giúp chị ấy hiểu bản thân mình, nhưng thực ra, tôi chỉ ghen tị vì chị ấy giỏi hơn tôi về mọi mặt. Tôi muốn chị ấy tự giới hạn bản thân và cảm thấy chán nản sau khi đọc những lời phơi bày và phán xét của Đức Chúa Trời, để chị ấy không quá nổi bật. Tôi nhận ra việc tôi “giúp đỡ” Lưu Vân thực ra chỉ là cái cớ để công kích chị ấy. Tôi đã ghen tị với Lưu Vân, muốn hạ bệ chị ấy, khiến chị ấy cảm thấy tiêu cực và không thể vượt qua được tôi. Hành động kiểu này khác nào một kẻ địch lại Đấng Christ, chuyên công kích và bài xích những người mưu cầu lẽ thật, sử dụng những phương pháp có vẻ hợp lý và chính đáng để đàn áp người khác, qua đó củng cố địa vị của mình trong mắt các anh chị em. Việc này bộc lộ một tâm tính hung ác! Những hàm ý trong lời của Đức Chúa Trời khiến tôi cảm thấy rằng Ngài ghê tởm và căm ghét tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ. Lòng tôi tràn ngập sự đau khổ và sợ hãi. Tôi nghĩ rằng Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ chán ghét tôi. Vậy nên tôi đã cầu nguyện với Ngài: “Lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng, con muốn ăn năn. Xin Ngài hãy thương xót và cho con thực sự nhận thức được bản thân trong chuyện này”.

Sau đó, tôi đã đọc thêm những lời này của Đức Chúa Trời và chúng đã giúp tôi hiểu được phần nào vấn đề của mình. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Là dạng tâm tính gì khi một người nhìn thấy ai đó giỏi hơn họ và họ cố gắng hạ bệ người đó, tung tin đồn về người đó hoặc sử dụng những phương tiện đê hèn để bôi nhọ và phá ngầm danh tiếng của người đó – thậm chí là chà đạp người đó – để bảo vệ vị trí của chính họ trong tâm trí mọi người? Đây không chỉ là sự kiêu ngạo và tự phụ, mà còn là tâm tính của Sa-tan, là một tâm tính độc ác. Việc người này có thể tấn công và cô lập những người giỏi hơn và mạnh hơn họ là thật quỷ quyệt và tà ác. Và việc họ sẽ không từ bất cứ việc gì để hạ bệ người khác cho thấy rằng họ đầy quỷ tính! Sống theo tâm tính của Sa-tan, họ có thể hạ thấp mọi người, hãm hại và trừng trị người ta. Chẳng phải đây là hành ác sao? Và sống như vậy, họ vẫn nghĩ rằng họ ổn, rằng họ là một người tốt – ấy thế mà khi họ thấy ai đó giỏi hơn mình, họ có thể trừng trị người đó, chà đạp người đó. Vấn đề ở đây là gì? Những người có khả năng làm việc ác như thế chẳng phải là quá trắng trợn và hoành hành ngang ngược hay sao? Những người như vậy chỉ nghĩ đến lợi ích của riêng mình, họ chỉ coi trọng cảm xúc của riêng mình, tất cả những gì họ muốn là đạt được những mong muốn, tham vọng và mục tiêu của riêng họ. Họ không quan tâm đến việc họ gây ra bao nhiêu thiệt hại cho công tác của hội thánh, và họ thà hy sinh lợi ích của nhà Đức Chúa Trời để bảo vệ địa vị của họ trong tâm trí mọi người và danh tiếng của riêng họ. Chẳng phải những người như thế này kiêu ngạo và tự nên công chính, ích kỷ và đê hèn sao? Những người như vậy không chỉ kiêu ngạo và tự nên công chính, họ còn cực kỳ ích kỷ và đê hèn. Họ hoàn toàn không quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời. Những người như vậy có kính sợ Đức Chúa Trời chút nào không? Họ không có chút kính sợ nào đối với Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao họ hành động một cách bừa bãi và làm bất cứ điều gì họ muốn, không chút cảm giác tội lỗi, không hề băn khoăn, không hề e sợ hay lo lắng, và không cân nhắc đến hậu quả. Đây là điều họ thường làm, và cách họ đã luôn cư xử. Bản chất của hành vi như thế là gì? Nói một cách nhẹ nhàng, những người như vậy quá đố kỵ và có tham muốn quá mãnh liệt về danh tiếng và địa vị cá nhân; họ quá giả dối và thâm hiểm. Nói một cách gay gắt hơn, bản chất của vấn đề là lòng dạ của những người như vậy không hề kính sợ Đức Chúa Trời dù chỉ một chút. Họ không sợ Đức Chúa Trời, họ tin chỉ có họ là vĩ đại, và họ xem mọi khía cạnh của bản thân họ là cao hơn Đức Chúa Trời và cao hơn lẽ thật. Trong lòng họ, Đức Chúa Trời không đáng đề cập và tầm thường, và Đức Chúa Trời không hề có bất kỳ địa vị nào trong lòng họ. Những người không có chỗ cho Đức Chúa Trời trong lòng họ, và những người không kính sợ Đức Chúa Trời, có thể đưa lẽ thật vào thực hành không? Tuyệt đối không. Như vậy, khi họ thường xuyên đi loanh quanh khiến mình bận rộn một cách vui vẻ và dốc nhiều sức lực, thì họ đang làm gì? Những người như thế thậm chí tuyên bố đã từ bỏ mọi thứ để dâng mình cho Đức Chúa Trời và đã chịu khổ rất nhiều, nhưng thật ra, động cơ, nguyên tắc, và mục tiêu của tất cả những hành động của họ là vì lợi ích của địa vị và uy tín của riêng họ, của việc bảo vệ tất cả những lợi ích của họ. Các ngươi có nói rằng dạng người này là khủng khiếp hay không? Người đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm nhưng lại không kính sợ Đức Chúa Trời là dạng người gì? Chẳng phải họ kiêu ngạo sao? Chẳng phải họ là Sa-tan sao? Và những thứ gì không kính sợ Đức Chúa Trời nhất? Không kể loài súc sinh, thì đó là những kẻ ác và những kẻ địch lại Đấng Christ, những kẻ cùng loại với ma quỷ và Sa-tan. Họ không hề tiếp nhận lẽ thật; họ không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Họ có khả năng làm bất kỳ việc ác nào; họ là kẻ thù của Đức Chúa Trời, và là kẻ thù của dân được Ngài chọn” (Năm điều kiện cần đáp ứng để tiến vào đúng hướng của đức tin nơi Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời và liên hệ với biểu hiện của mình, tôi hiểu ra rằng chuyện tôi bài xích và đàn áp người khác bắt nguồn từ việc tôi hoàn toàn không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Những ý tưởng, suy nghĩ và hành động của tôi đều là vì danh tiếng và địa vị của bản thân. Trước khi Lưu Vân đến, tôi nổi bật về mọi mặt. Nhưng khi thấy chị ấy vượt trội mình ở mọi khía cạnh, tôi trở nên ghen tị, không thể chấp nhận sự vượt trội của chị ấy, cũng không muốn để chị ấy vượt qua mình. Chính vì thế mà tôi đã vin vào sự bại hoại mà chị ấy bộc lộ. Và lấy danh nghĩa “giúp đỡ” trông có vẻ chính đáng để làm chị ấy bẽ mặt, khiến mọi người nhìn thấy khuyết điểm của chị ấy, như thế tôi sẽ có thể giành lại sự xem trọng của mọi người. Trong quá trình này, tôi đã sử dụng lời Đức Chúa Trời làm vũ khí để công kích chị ấy, những mong sẽ khiến chị ấy cảm thấy tiêu cực và không muốn làm bổn phận, từ đó giúp tôi trở nên nổi bật, và khiến người khác không nhìn thấu ý định đê tiện của tôi. Tôi thật nham hiểm và tà ác! Tôi đã sống bằng các chất độc của Sa-tan, cho rằng một núi không thể có hai hổ. Tôi không chịu được việc có người giỏi hơn hay làm tốt hơn mình trong hội thánh. Chỉ vì đã đạt được một số kết quả trong công tác mà tôi muốn tiếp tục được tận hưởng sự ngưỡng mộ của người khác và có chỗ trong lòng họ. Lưu Vân là người có năng lực, thực hiện bổn phận hiệu quả, có thể đẩy mạnh nhiều công tác khác nhau của hội thánh. Nhưng thay vì nghĩ cách hợp tác hài hòa với chị ấy để thực hiện bổn phận hoặc bảo vệ công tác của hội thánh, tôi lại chỉ nghĩ đến việc trở thành người tỏa sáng nhất, thậm chí còn công kích Lưu Vân hòng khiến chị ấy cảm thấy tiêu cực, đồng thời làm bản thân tôi nổi bật, hoàn toàn không cân nhắc xem điều này có ảnh hưởng đến công tác của hội thánh hay không. Tôi nhận thấy mình không hề có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời yêu cầu các anh chị em phải hợp tác trong việc phụng sự và đồng tâm hiệp ý làm tốt bổn phận. Thế nhưng khi thấy có người trong hội thánh có khả năng làm công tác thực tế và giải quyết vấn đề, tôi chỉ nghĩ đến việc chị ấy có thể cướp đi sự ngưỡng mộ của mọi người đối với tôi, nên đã bài xích và đàn áp chị ấy. Tôi coi hội thánh như một nơi để phô diễn khả năng của mình. Những gì tôi làm đã gây ra sự gián đoạn và nhiễu loạn, đó là điều mà Đức Chúa Trời thực sự căm ghét! Tôi thầm cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, những lời phán xét, phơi bày, dẫn dắt và sự chu cấp của Ngài đã giúp con dần hiểu được bản thân mình, con nhận thấy việc theo đuổi danh lợi, địa vị chỉ có thể khiến con chống đối Ngài. Con không còn muốn chống lại Ngài nữa. Con sẵn sàng thực hành theo lời Ngài. Xin Ngài hãy dẫn dắt con!”.

Sau đó, tôi đã đọc thêm những lời này của Đức Chúa Trời: “Là một thành viên trong nhân loại thọ tạo, con người phải giữ vị trí của riêng mình, và làm người có nề có nếp. Hãy giữ khuôn phép và giữ chặt những gì Đấng Tạo Hóa giao phó cho ngươi. Đừng làm việc gì nằm ngoài chức vụ của mình, hoặc làm những điều ngoài khả năng của ngươi hoặc điều gì ghê tởm đối với Đức Chúa Trời. Đừng có cố gắng trở thành vĩ nhân, siêu nhân, hoặc một người vĩ đại, mà cũng đừng mưu cầu trở thành Đức Chúa Trời. Con người không nên mong muốn như thế này. Việc mưu cầu trở thành vĩ nhân hoặc siêu nhân là hết sức hoang đường. Việc mưu cầu trở thành Đức Chúa Trời thậm chí còn nhục nhã hơn; điều đó thật kinh tởm và đáng khinh. Điều đáng quý, và điều các loài thọ tạo nên tuân giữ hơn bất kỳ điều gì khác, là trở nên một loài thọ tạo thực sự; đây là mục tiêu duy nhất mà tất cả mọi người nên mưu cầu” (Chính Đức Chúa Trời, Đấng độc nhất I, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). “Đối với tất cả những ai thực hiện bổn phận, bất kể họ hiểu lẽ thật sâu sắc hay nông cạn, thì cách đơn giản nhất để thực hành bước vào thực tế lẽ thật chính là nghĩ đến những lợi ích của nhà Đức Chúa Trời trong mọi việc, và buông bỏ dục vọng cá nhân, các ý định, động cơ, thể diện và địa vị cá nhân. Hãy đặt những lợi ích của nhà Đức Chúa Trời lên hàng đầu – đây là điều chí ít người ta nên làm. Nếu một người thực hiện bổn phận mà thậm chí không thể làm được nhiêu đó, thì làm sao có thể nói là họ thực hiện bổn phận được? Đó không phải là thực hiện bổn phận. Trước tiên, ngươi nên nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, và xem xét công tác của hội thánh. Đặt những điều này lên hàng đầu; sau đó hẵng nghĩ đến chuyện địa vị của mình đã đứng vững hay chưa, người khác nhìn nhận mình thế nào. Các ngươi không cảm thấy dễ dàng hơn chút nào khi chia nó thành hai bước và dung hòa một chút như thế sao? Nếu thực hành như thế này trong một thời gian, ngươi sẽ cảm thấy rằng việc thỏa mãn Đức Chúa Trời không phải là quá khó. Ngoài ra, ngươi có thể thực hiện trách nhiệm của mình, thực hiện nghĩa vụ và bổn phận của mình, và gạt bỏ những ham muốn cá nhân, những ý định và động cơ của mình; ngươi nên quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, và đặt lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, công tác của hội thánh, cũng như bổn phận mà ngươi nên thực hiện lên hàng đầu. Sau khi trải nghiệm điều này một thời gian, ngươi sẽ cảm thấy làm người như vậy là tốt. Đây là sống minh bạch rõ ràng, không làm kẻ đê tiện, hèn hạ; đây là sống quang minh chính đại, chứ không phải sống một cách hèn nhát, dơ bẩn, và đê tiện. Ngươi sẽ cảm thấy rằng đây là cách một người nên hành động và là hình tượng mà họ nên sống thể hiện ra. Dần dần, ham muốn thỏa mãn lợi ích của bản thân ngươi sẽ giảm đi” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc lời Đức Chúa Trời giúp tôi hiểu được rằng Đức Chúa Trời đòi hỏi chúng ta phải hành xử có lương tâm, làm tốt bổn phận, làm mọi việc trước mặt Ngài và tiếp nhận sự dò xét của Ngài. Khi thấy người khác giỏi hơn mình, chúng ta nên có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, cầu nguyện với Ngài nhiều hơn, gạt bỏ việc theo mưu cầu sự ngưỡng mộ, danh tiếng và địa vị, và trước tiên phải nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, làm sao để thực hiện tốt bổn phận của mình, và hành động sao cho Đức Chúa Trời hài lòng, sau đó, chúng ta nên hợp tác hài hòa với người khác để làm hết bổn phận và thỏa mãn Đức Chúa Trời, làm những việc có lợi cho sự sống của các anh chị em. Hành xử và làm việc theo cách này, chúng ta có thể sống quang minh lỗi lạc và đạt được sự khen ngợi của Đức Chúa Trời. Sau khi hiểu được những điều này, tôi đã chủ động mở lòng với Lưu Vân cùng những người khác về sự bại hoại mà tôi đã tỏ lộ. Tôi khá xấu hổ khi làm như vậy, nên đã thầm cầu nguyện, xin Đức Chúa Trời ban cho tôi lòng can đảm. Sau khi tôi thú nhận, các anh chị em đã không hề coi thường tôi. Lưu Vân nói rằng nhờ có sự chỉ dẫn và tỉa sửa của tôi, chị ấy đã hiểu thêm đôi chút về tâm tính bại hoại của mình. Thấy Lưu Vân đã có thể đối mặt với mọi chuyện một cách đúng đắn và có được chút lối vào, từ tận đáy lòng, tôi cảm tạ Đức Chúa Trời. Tôi cũng cảm ơn Ngài vì đã cho tôi cơ hội để biết mình, ăn năn và thay đổi.

Một thời gian sau, khi bàn bạc công việc cùng chúng tôi, Lưu Vân đã chia sẻ một vài quan điểm của mình về công tác. Tôi thầm nghĩ: “Chị nói nhiều và nói hay như vậy thì sao tôi có thể nổi bật được đây? Thật ra, một số mặt trong công tác theo dõi của chị vẫn còn thiếu sót. Tôi phải chỉ ra những thiếu sót này để các đồng sự có thể thấy những sai lệch trong bổn phận gần đây của chị”. Lúc ấy, tôi chợt nhận ra rằng một lần nữa mình lại muốn tìm kiếm sự ngưỡng mộ của người khác và muốn vượt qua Lưu Vân. Nghĩ đến lời Đức Chúa Trời, rằng những người mưu cầu danh dự, địa vị không hề có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, và chỉ những kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ mới làm những việc như vậy, tôi bắt đầu căm hơi ghét bản thân và không muốn tiếp tục thế này nữa. Sau đó, tôi nhớ lại một bài thánh ca về lời Đức Chúa Trời: “Tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời thì mới có thể sống trước mặt Ngài”. Trong đó nói rằng: “Hết thảy những gì ngươi làm, mọi hành động, mọi ý định, và mọi phản ứng nên được mang ra trước Đức Chúa Trời. Ngay cả đời sống thuộc linh hàng ngày của ngươi – những lời cầu nguyện của ngươi, sự mật thiết của ngươi với Đức Chúa Trời, cách ngươi ăn và uống lời Đức Chúa Trời, sự thông công của ngươi với các anh chị em, và đời sống của ngươi trong hội thánh – và sự phục vụ của ngươi khi phối hợp – cũng có thể được mang ra trước Đức Chúa Trời để Ngài dò xét. Chính việc đó sẽ giúp ngươi trưởng thành trong cuộc sống” (Đức Chúa Trời hoàn thiện những ai hợp tâm ý của Ngài, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Tôi thầm cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng, con muốn sửa đổi ham muốn danh vị của mình và không ganh đua với Lưu Vân nữa. Xin Ngài hãy trông chừng và che chở lòng con. Con sẵn lòng chấp nhận sự dò xét của Ngài”. Sau khi cầu nguyện những lời này, lòng tôi thanh thản hơn nhiều. Sau đó, chúng tôi lại thảo luận về cách thực hiện bổn phận, cùng phối hợp thông công, và đạt được một số mục tiêu cùng phương hướng. Sau khi thực hành theo cách này, lòng tôi thanh thản và sáng tỏ hơn nhiều. Tôi nhận ra việc thực hành theo lời Đức Chúa Trời giúp ta tương tác với người khác dễ dàng và hài hòa hơn. Cảm tạ Đức Chúa Trời Toàn Năng!