Bởi Shelly, Hoa Kỳ

Năm 2021, tôi phụ trách chăm tưới người mới trong hội thánh. Do tôi làm bổn phận một cách qua loa chiếu lệ, nên nhiều người mới không tham gia nhóm họp đều đặn. Thêm vào đó, tâm tính kiêu ngạo của tôi luôn khiến người khác thấy bị kìm kẹp khi phối hợp với tôi. Vì vậy, các lãnh đạo đã cách chức và điều chuyển tôi sang làm công tác sự vụ. Nghe tin đó, tôi thấy đau lòng vô cùng. Tôi nghĩ đến việc mình đã tin Đức Chúa Trời hơn mười năm và sau khi từ bỏ việc học, tôi đã luôn làm bổn phận trong hội thánh. Thêm vào đó, vì tôi có chút kiến thức về ngoại ngữ nên luôn cảm thấy mình giỏi giang các anh chị em khác. Không ngờ đến thời điểm then chốt trong việc mở rộng phúc âm của vương quốc, tôi lại bị cách chức và điều chuyển sang bổn phận sự vụ không có gì nổi bật này. Bị cách chức như vậy chẳng lẽ là cách Đức Chúa Trời tỏ lộ và đào thải tôi? Nghĩ đến đây, tôi thấy tràn ngập những cảm xúc đan xen giữa thất vọng, đau đớn và lo lắng. Tôi tự nhủ trong lòng: “Từ nay về sau, mình phải cẩn trọng và tỉ mỉ hơn khi thực hiện bổn phận để tránh gây ra những vấn đề có thể khiến mình bị cách chức lần nữa. Nếu không thì có thể mình sẽ hoàn toàn mất đi cơ hội được cứu rỗi”.

Một thời gian sau, tôi nghe nói có vài anh chị em bị cách chức do có kết quả kém trong bổn phận. Đột nhiên tôi cảm thấy bồn chồn, nghĩ rằng: “Gần đây mình đã làm bổn phận như thế nào? Liệu mình có nguy cơ bị cách chức không?”. Tôi liền vội vã xét lại xem còn tồn tại vấn đề gì trong bổn phận của mình, người phụ trách có thái độ thế nào với tôi, có dấu hiệu gì cho thấy tôi sẽ bị cách chức không. Khi thấy vẫn còn một số vấn đề trong bổn phận và kết quả không quá tốt, tôi thấy rất bất an, tự hỏi: “Liệu một ngày nào đó người phụ trách có cách chức tôi không? Nếu lại bị cách chức, có khi tôi sẽ hoàn toàn bị đào thải”. Khoảng thời gian đó, tôi làm bổn phận rất cẩn trọng, sợ mình sẽ làm sai điều gì. Đôi khi người phụ trách nhắn tin cho tôi, tôi lại lo rằng có thể chị ấy đang định cách chức tôi. Tôi sống trong tình trạng đề phòng và nghi ngờ, cảm thấy ức chế vô cùng, như thể có một tảng đá nặng đè lên tôi.

Rồi một ngày trong buổi nhóm họp, tôi đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời, từ đó tôi bắt đầu có chút hiểu biết về tình trạng của mình. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Một số người không tin nhà Đức Chúa Trời có thể đối xử công bằng với mọi người. Họ không tin rằng trong nhà Đức Chúa Trời thì Đức Chúa Trời nắm quyền và lẽ thật nắm quyền. Họ tin rằng bất kể một người thực hiện bổn phận nào, nếu có nảy sinh vấn đề, nhà Đức Chúa Trời sẽ lập tức xử lý người đó, tước bỏ tư cách thực hiện bổn phận đó của họ, đuổi họ đi, hoặc thậm chí thanh trừ họ khỏi hội thánh. Sự thật có thực sự như thế không? Chắc chắn là không. Nhà Đức Chúa Trời đối xử với mỗi một người theo các nguyên tắc lẽ thật. Đức Chúa Trời công chính trong cách Ngài đối xử với mỗi người. Ngài không chỉ nhìn vào biểu hiện của người ta trong một sự việc riêng lẻ; Ngài nhìn vào thực chất bản tính của người đó, vào ý định, thái độ của họ, và Ngài đặc biệt nhìn vào việc người đó có thể phản tỉnh khi mắc lỗi hay không, có hối hận hay không, có thể dựa vào lời Ngài mà nhìn thấu thực chất của vấn đề, đạt đến hiểu lẽ thật, ghê tởm bản thân và thực sự ăn năn hay không. … Nếu ngươi hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật khi thực hiện bổn phận, luôn sợ bị tỏ lộ và đào thải, thì nỗi sợ này của ngươi có lẫn tạp ý của con người và có tâm tính bại hoại của Sa-tan, có sự nghi ngờ, đề phòng và hiểu lầm. Đây đều không phải là thái độ mà con người nên có. Ngươi phải bắt đầu từ việc giải quyết chữ ‘sợ’, ngoài ra cũng phải giải quyết những hiểu lầm của ngươi về Đức Chúa Trời. Con người nảy sinh hiểu lầm về Đức Chúa Trời như thế nào? Khi người ta được bình an vô sự, thì chắc chắn con người không hiểu lầm, mà còn tin rằng Đức Chúa Trời là tốt lành, tôn quý, công chính, đầy lòng thương xót và từ ái, rằng mọi việc Đức Chúa Trời làm đều đúng. Tuy nhiên, khi gặp chuyện gì đó không phù hợp với quan niệm của mình, họ nghĩ: ‘Có vẻ như Đức Chúa Trời không công chính cho lắm, ít nhất là không phải trong chuyện này’. Đây có phải là hiểu lầm không? Làm thế nào mà Đức Chúa Trời lại không công chính nữa? Điều gì đã khiến ngươi nảy sinh sự hiểu lầm này? Điều gì đã khiến ngươi nảy sinh ý nghĩ và nhận thức rằng Đức Chúa Trời không công chính? Ngươi có thể nói rõ được không? Đó là câu nào? Chuyện nào? Bối cảnh nào? Ngươi hãy nói ra, để mọi người có thể phân định và xem lý lẽ đó có vững hay không. Ngoài ra, khi con người hiểu lầm Đức Chúa Trời hoặc gặp chuyện gì đó không phù hợp với quan niệm của họ, thì họ nên có thái độ gì? (Thưa, thái độ tìm kiếm lẽ thật và thuận phục.) Trước tiên, họ phải thuận phục và ngẫm nghĩ: ‘Mình không hiểu, nhưng mình sẽ thuận phục vì đây là việc Đức Chúa Trời làm, không phải là điều con người nên phân tích. Hơn nữa, mình không thể nghi ngờ lời Đức Chúa Trời hay công tác của Ngài, vì lời Đức Chúa Trời đều là lẽ thật’. Đây chẳng phải là thái độ mà con người nên có sao? Ngươi có thái độ này, thì sự hiểu lầm của ngươi còn có thể trở thành khó khăn hay không? (Thưa, không thể.) Nó sẽ không ảnh hưởng hoặc quấy nhiễu việc thực hiện bổn phận của ngươi” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Tôi đúng như những gì Đức Chúa Trời mô tả: Khi mắc sai lầm trong bổn phận, tôi luôn sợ bị cách chức. Đó là do tôi đề phòng và hiểu lầm Đức Chúa Trời, không hiểu nguyên tắc đằng sau việc cách chức trong nhà Đức Chúa Trời, cũng không nhận biết tâm tính công chính của Ngài. Tôi nghĩ rằng khi một người làm bổn phận, chỉ cần có vài vấn đề hoặc sai sót hay trong một thời gian kết quả không tốt thì họ sẽ bị cách chức, giống như khi làm việc trong thế giới của người ngoại đạo, chỉ cần mắc lỗi là bị mắng mỏ và có thể bị cách chức, nên phải hết sức cẩn trọng mới giữ được công ăn việc làm của mình. Nhưng trong nhà Đức Chúa Trời, Ngài cho con người nhiều cơ hội hối cải hết mức có thể và việc cách chức cũng dựa trên nguyên tắc, không phải chỉ vì mắc một sai sót nhỏ trong bổn phận hay có kết quả chưa tốt trong một khoảng thời gian ngắn mà bị cách chức. Thay vào đó, việc này dựa trên sự đánh giá toàn diện về biểu hiện nhất quán và thực chất bản tính của người đó, đặc biệt là xem người đó sau khi phạm sai lầm có thể phản tỉnh, nhận biết bản thân và có sự hối cải thực sự hay không. Chẳng hạn, khi tôi làm bổn phận chăm tưới người mới, vì tâm tính kiêu ngạo của mình mà tôi luôn kìm kẹp người khác khi phối hợp với họ. Các anh chị em cũng đã chỉ ra vấn đề này cho tôi, nhưng tôi chỉ thấy khó chịu một lúc rồi cũng không để ý đến việc giải quyết tâm tính kiêu ngạo của mình. Thêm vào đó, khi chăm tưới người mới, tôi làm qua loa chiếu lệ, chỉ làm những việc cho người ta thấy. Khi người mới gặp khó khăn và không tham gia nhóm họp đều đặn, tôi cũng không giúp đỡ hay hỗ trợ. Khi tổng kết công việc và thấy nhiều người mới không tham gia đều đặn, tôi chỉ thấy khó chịu một lúc, nhưng sau đó cũng chẳng nỗ lực giải quyết những vấn đề ấy. Hội thánh cách chức tôi dựa trên biểu hiện nhất quán của tôi, nhưng không hề tước bỏ cơ hội thực hiện bổn phận của tôi, vẫn điều chuyển tôi sang làm bổn phận sự vụ, cho tôi cơ hội hối cải. Nhưng tôi lại không chịu phản tỉnh và nhận biết bản thân cho tốt, lại còn mang tâm lý đề phòng và hiểu lầm Đức Chúa Trời. Tôi thật quá giả dối! Hiện tại, dù tôi có một chút vấn đề và sai lệch trong bổn phận sự vụ, nhưng sau khi người phụ trách biết được chuyện này, chị ấy sẽ đưa ra một vài lời khuyên hoặc thông công nguyên tắc với tôi. Khi tôi làm theo những gợi ý này, vấn đề trong bổn phận của tôi được giải quyết và hội thánh cũng không vì thế mà cách chức tôi. Tôi thấy việc cách chức mọi người trong nhà Đức Chúa Trời thực sự được thực hiện theo nguyên tắc. Những hiểu lầm và sự đề phòng của tôi thật sự là tự lừa dối và kìm kẹp chính mình!

Sau đó, tôi lại suy ngẫm thêm, nhận ra rằng khi mắc sai lầm trong bổn phận và sợ bị cách chức, thì ngoài chuyện giải quyết sự đề phòng và hiểu lầm, tôi còn phải giải quyết cái “sợ” này. Tôi suy ngẫm: Tại sao mình lại sợ đến thế? Tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm về vấn đề này. Một ngày, trong lúc tĩnh nguyện, tôi đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Một số người trước đây đã trải nghiệm qua một số thất bại, chẳng hạn như bị cách chức vì làm lãnh đạo nhưng không làm công tác thực tế và tham hưởng lợi ích của địa vị. Có người bị cách chức vài lần thì sau đó thực sự có chút chuyển biến. Vậy việc bị cách chức đối với họ là chuyện tốt hay xấu? (Thưa, là chuyện tốt.) Khi bị cách chức lần đầu tiên, họ cảm thấy như bầu trời sụp đổ, lòng họ cứ như bị vỡ nát, không chống đỡ nổi, cũng không biết phải đi theo phương hướng nào. Nhưng sau trải nghiệm này, họ cảm thấy: ‘Chuyện này có là gì đâu. Vóc giạc trước đây của mình làm sao lại nhỏ như vậy? Làm sao mình lại không hiểu chuyện đến vậy?’. Điều này chứng tỏ sự sống của ngươi đã có tiến bộ, và ngươi đã hiểu được một chút về tâm ý của Đức Chúa Trời, về lẽ thật và tôn chỉ trong việc cứu rỗi con người của Ngài. Đây chính là quá trình trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời. Ngươi phải thừa nhận và tiếp nhận loại phương thức công tác này của Đức Chúa Trời, chính là Ngài sẽ không ngừng tỉa sửa ngươi, hoặc là xác định tính chất của ngươi, nói rằng ngươi không có hy vọng và không phải là người sẽ được cứu rỗi, thậm chí Ngài còn định tội và rủa sả ngươi. Dù ngươi vẫn có thể tiêu cực, nhưng thông qua việc tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh và nhận biết bản thân, ngươi sẽ sớm có thể vực dậy, còn có thể đi theo Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận một cách bình thường. Đây chính là sự sống đã trưởng thành. Cho nên, có nhiều trải nghiệm bị cách chức là tốt hay xấu? Loại phương thức công tác này của Đức Chúa Trời có đúng hay không? (Thưa, đúng.) Tuy nhiên, con người sẽ có lúc không tán thành và không tiếp nhận được. Nhất là khi trải nghiệm lần cách chức đầu tiên, trong lòng họ sẽ chao đảo, họ luôn nói phải trái, oán trách Đức Chúa Trời, và không vượt qua được nốt trầm này. Tại sao không vượt qua được? Có phải vì họ đang kiếm chuyện với Đức Chúa Trời và lẽ thật không? Đây là bởi vì con người không hiểu lẽ thật, không biết phản tỉnh bản thân và không tìm kiếm vấn đề ở bản thân họ. Trong lòng họ luôn không phục, và khi bị cách chức thì họ bắt đầu thách thức Đức Chúa Trời. Họ không thể tiếp nhận sự thật này và lòng đầy oán giận. Lúc đó, tâm tính bại hoại của họ rất nghiêm trọng, nhưng bây giờ nhìn lại thì họ thấy việc bị cách chức lúc đó là đúng, hóa ra còn là chuyện tốt, khiến cho sự sống của họ có chút tiến bộ. Về sau khi lại đối mặt với việc bị cách chức, liệu họ còn có thể thách thức không? (Thưa, càng ngày càng ít hơn.) Càng ngày càng tốt hơn, đây là hiện tượng bình thường. Nếu như không có gì thay đổi thì chứng tỏ rằng họ không tiếp nhận lẽ thật chút nào và họ chính là kẻ chẳng tin. Như vậy họ sẽ hoàn toàn bị tiết lộ, loại bỏ, và không có cách nào được cứu rỗi” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc xong lời Đức Chúa Trời, tôi thấy xúc động vô cùng. Dù bị cách chức hay bị xác định là người không thể cứu rỗi được, ta đều nên đón nhận từ Đức Chúa Trời. Nếu có thể thuận phục, tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh và nhận biết bản thân thì sự sống sẽ có tiến bộ, đó là chuyện tốt. Còn nếu cứ lý sự, oán trách mà không phản tỉnh bản thân, ta thực sự sẽ bị tỏ lộ và đào thải. Tôi nhớ lại lần bị cách chức khỏi bổn phận chăm tưới, lúc đó tuy rất đau khổ nhưng đã cảnh tỉnh tôi, khiến tôi phản tỉnh và nhận biết bản thân, biết thêm một chút về việc tôi làm bổn phận qua loa chiếu lệ và có tâm tính kiêu ngạo. Trước đây, khi thấy người mới không tham gia nhóm họp đều đặn, tôi thấy việc tìm hiểu khó khăn của họ và tìm kiếm lời Đức Chúa Trời để giải quyết vấn đề của họ quá phiền phức, không muốn trả giá đến nơi đến chốn để giải quyết những vấn đề này, chỉ muốn làm những việc đơn giản và có thể được nở mà nở mặt. Sau khi bị cách chức, tôi nhận ra mình thực sự lười biếng, tham hưởng sự an nhàn xác thịt. Tôi thấy làm bổn phận với tính vô lại như vậy thì thật sự không đáng tin cậy. Giờ đây, khi làm bổn phận sự vụ, tôi bắt đầu ngẫm nghĩ cách thực hiện bổn phận đến nơi đến chốn. Bất kể năng lực công tác ra sao, chỉ cần tôi thực hiện bổn phận hết lòng hết sức. Dù đôi khi khá mệt mỏi nhưng trong lòng tôi lại cảm thấy yên ổn. Ngoài ra, trước đây tôi luôn coi thường những anh chị em có tố chất kém hoặc chuyên môn chưa giỏi. Khi thảo luận công việc, giọng điệu của tôi thường gay gắt, gây ra sự kìm kẹp và tổn thương cho họ. Sau khi bị cách chức, tôi bắt đầu bình tâm và phản tỉnh bản thân. Tôi nhận ra mình coi thường người khác là do tâm tính kiêu ngạo. Sau này, khi gặp những anh chị em mà tôi từng khinh thường, tôi thấy họ có nhiều ưu điểm và sở trường, Giờ đây, khi anh chị em chỉ ra thiếu sót hay vấn đề của tôi, tôi đều có thể tiếp nhận, phản tỉnh và nhận thức bản thân. Các anh chị em cũng không còn bị tôi kìm kẹp. Điều này giúp tôi nhận ra rằng việc điều chuyển và cách chức không phải là để tỏ lộ hay đào thải bất cứ ai. Tôi bị Sa-tan làm bại hoại sâu sắc và có nhiều tâm tính bại hoại, nên phải trải nghiệm nhiều thất bại và bị tỏ lộ khi thực hiện bổn phận. Nếu tôi có thể tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh bản thân và chân thành ăn năn thì đó là chuyện tốt cho tôi và là bước ngoặt cho sự thay đổi tâm tính của tôi. Nhưng tôi lại không thể tiếp cận đúng đắn với chuyện mình thất bại và bị tỏ lộ trong bổn phận. Tôi không thể bình tâm để tìm kiếm lẽ thật và phản tỉnh bản thân cho đàng hoàng, mà lúc nào cũng suy tính và lo nghĩ về kết cục cũng như đích đến của mình, khiến bản thân tiêu cực và đau đớn, luôn chống đối mọi hoàn cảnh do Đức Chúa Trời sắp đặt. Nếu tôi không hối cải thì đúng là đang thực sự hủy hoại chính mình. Giờ đây điều tôi cần làm là tiếp nhận và thuận phục hoàn cảnh Đức Chúa Trời đã sắp đặt, chú trọng tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh và nhận biết những thiếu sót và bại hoại của bản thân, rút ra bài học, có tiến bộ trong lối vào sự sống. Hiểu được điều này, lòng tôi bình thản hơn.

Vài tháng sau, hội thánh điều chuyển tôi sang chăm tưới người mới. Tôi không ngờ mình lại được cho cơ hội khác để thực hiện bổn phận này. Lòng tôi dâng trào cảm xúc khó tả và trong lòng thầm dâng lời cảm tạ Đức Chúa Trời. Một thời gian sau, tôi gặp một số khó khăn khi chăm tưới người mới. Một số người bận công việc, một số người bị bệnh, có những người còn có quan niệm về công tác của Đức Chúa Trời, nên không tham gia nhóm họp nữa. Sau khi chăm tưới và hỗ trợ họ một thời gian nhưng không thấy kết quả rõ rệt, tôi thấy rất bồn chồn: “Nếu không giải quyết được những vấn đề này sớm thì mình có bị cách chức không? Tai họa càng ngày càng khốc liệt và công tác của Đức Chúa Trời sắp kết thúc. Nếu bị cách chức vào đúng thời khắc quan trọng này, liệu tôi có thể được cứu rỗi không?”. Nghĩ đến đó, tôi thấy vô cùng sầu khổ. Khi người phụ trách đến kiểm tra công việc của tôi, chị ấy nhắc tôi phải chăm chỉ hơn và giải quyết những vấn đề này càng sớm càng tốt. Tôi thấy khá nản lòng: “Dạo này mình cũng đã nỗ lực mà sao kết quả vẫn chưa cải thiện? Nếu cứ tiếp tục không có hiệu quả trong bổn phận, có thể mình sẽ bị cách chức. Nếu được phân công một bổn phận khác, mình sẽ phải học lại từ đầu. Lỡ như mình cứ mãi làm việc không hiệu quả và lại bị cách chức thì sao? Rồi mình sẽ hoàn toàn bị tỏ lộ và đào thải!”. Càng nghĩ tôi càng chán nản, đầu óc thì mụ mị và nặng nề. Khi thấy người mới không tham gia nhóm họp đều đặn, tôi không muốn theo sát họ nữa, thậm chí trong lòng còn có chút oán trách: “Dạo này mình đã làm việc chăm chỉ như vậy, sao Đức Chúa Trời vẫn chưa dẫn dắt mình? Dù mình có cố gắng đến mấy thì cũng chẳng khác gì. Những vấn đề này không dễ giải quyết, có khi nỗ lực như thế mà mình vẫn sẽ bị cách chức”. Khoảng thời gian ấy, tôi vô cùng tiêu cực, không thể xốc lại tinh thần để làm bổn phận. Sau đó, tôi bắt đầu phản tỉnh bản thân: “Tại sao hễ có chuyện gì xảy ra là mình luôn lo bị cách chức?”. Tôi nhận ra mình đang bị chi phối bởi ý định đạt được phúc lành, nên đã tìm những lời Đức Chúa Trời liên quan để ăn uống.

Một hôm, tôi đọc được những lời này của Đức Chúa Trời: “Khi loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có địa vị và quyền thế trong nhà Đức Chúa Trời, khi họ có thể lợi dụng và được lợi ở khắp nơi, khi mọi người xem trọng và tâng bốc họ, ngoài ra khi họ cảm thấy chuyện được phúc, được phần thưởng và đạt được đích đến tốt đẹp đều nắm chắc trong tay, thì bề ngoài họ có vẻ tràn đầy đức tin vào Đức Chúa Trời, vào lời Đức Chúa Trời, vào lời hứa mà Đức Chúa Trời ban cho con người, cũng như công tác và triển vọng của nhà Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, một khi họ bị tỉa sửa và dục vọng về phúc lành của họ bị động chạm đến, họ sẽ nảy sinh nghi kỵ và hiểu lầm Đức Chúa Trời. Cái gọi là đức tin tràn đầy biến mất chỉ trong chớp mắt, không còn sót lại chút gì. Họ thậm chí không còn sức để đi lại hay nói chuyện, họ không còn tâm tư để thực hiện bổn phận, đồng thời mất hết sự nhiệt tình, lòng yêu thương hay đức tin. Chút lòng tốt mà họ từng có cũng không còn, và họ không thèm để ý đến bất cứ ai nói chuyện với họ. Họ ngay lập tức biến thành một con người hoàn toàn khác. Họ đã bị tỏ lộ phải không? Khi người như vậy ôm ấp hy vọng được phúc, bề ngoài họ có vẻ có sức mạnh vô tận và trung thành với Đức Chúa Trời. Họ có thể đi sớm về tối, chịu khổ và trả giá. Nhưng khi không còn hy vọng được phúc, họ sẽ như quả bóng cao su bị xì hơi. Họ muốn thay đổi kế hoạch, tìm con đường khác, và không muốn tin Đức Chúa Trời nữa. Họ trở nên nản lòng và thất vọng về Đức Chúa Trời, trong lòng họ tràn đầy oán giận. Đây có phải là biểu hiện của một người mưu cầu lẽ thật và yêu thích lẽ thật, một người có nhân tính và nhân cách không? (Thưa, không phải.) Họ đang gặp nguy hiểm” (Mục 12. Họ muốn rút lui khi không có được địa vị và hết hy vọng được phúc, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). “Những kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không bao giờ thuận phục sự sắp đặt của nhà Đức Chúa Trời, và họ luôn liên kết chặt chẽ bổn phận, danh lợi và địa vị với hy vọng được phúc lành và đích đến trong tương lai của họ, cứ như thể một khi danh dự và địa vị của họ bị mất đi thì họ sẽ không có hy vọng được phúc lành và phần thưởng, và điều này chẳng khác nào giết chết họ vậy. Họ cho rằng: ‘Mình phải cẩn thận, không thể sơ suất! Nhà đức chúa trời, các anh chị em, lãnh đạo và người làm công, thậm chí cả đức chúa trời đều không đáng để cậy dựa, đều không phải là đối tượng để mình cậy dựa. Người đáng để cậy dựa nhất, người đáng để tin cậy nhất chính là bản thân, mình không tính toán cho mình thì ai có thể lo cho mình đây? Ai có thể nghĩ cho tiền đồ của mình? Ai có thể nghĩ cho mình về sau có được phúc hay không? Cho nên mình phải vì mình mà dày công lên kế hoạch, dày công tính toán, không thể sơ suất, không thể có một chút cẩu thả nào, nếu không, chẳng may bị lợi dụng thì phải làm sao?’. Cho nên họ đề phòng lãnh đạo và người làm công của nhà Đức Chúa Trời, sợ sau khi người khác phân định và nhìn thấu được họ rồi sẽ cách chức họ, phá hỏng giấc mộng được phúc của họ. Họ cho rằng nhất định phải giữ được danh tiếng và địa vị, như vậy mới có hy vọng được phúc. Một kẻ địch lại Đấng Christ coi việc được phúc lành còn lớn hơn cả trời, lớn hơn cả mạng sống, quan trọng hơn cả việc mưu cầu lẽ thật, việc thay đổi tâm tính hay việc được cứu rỗi, quan trọng hơn việc làm tốt bổn phận của họ và làm một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Họ cho rằng việc làm một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn, làm tốt bổn phận của mình và được cứu rỗi đều là những điều nhỏ nhặt không đáng đề cập đến, không có gì cả, chỉ có được phúc lành là điều cả cuộc đời họ không bao giờ có thể quên được. Bất kể họ gặp phải việc gì, dù lớn hay nhỏ, họ đều liên hệ nó với việc được phúc lành, đều phải cẩn thận và dè dặt để lại lối thoát cho mình. … Việc một người nào đó có đạt được sự khen ngợi của Đức Chúa Trời hay không không dựa trên việc họ thực hiện bổn phận gì, mà dựa trên việc họ có lẽ thật hay không, họ có thật sự thuận phục Đức Chúa Trời hay không, và họ có dốc hết lòng trung thành hay không. Đây là những điều quan trọng nhất. Trong thời kỳ Đức Chúa Trời cứu rỗi con người, con người phải chịu nhiều đau khổ của sự thử luyện. Đặc biệt là trong việc thực hiện bổn phận của mình, họ càng phải trải qua nhiều thất bại và thăng trầm, nhưng cuối cùng, nếu họ hiểu lẽ thật và thực sự thuận phục Đức Chúa Trời thì họ mới là người được Đức Chúa Trời khen ngợi. Trong chuyện điều chỉnh bổn phận này, có thể thấy rằng những kẻ địch lại Đấng Christ không hiểu lẽ thật và không có một chút năng lực lĩnh hội nào” (Mục 12. Họ muốn rút lui khi không có được địa vị và hết hy vọng được phúc, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Qua sự vạch rõ của lời Đức Chúa Trời, tôi thấy lý do mà kẻ địch lại Đấng Christ không thể tiếp cận đúng đắn với việc điều chuyển hay cách chức trong bổn phận là vì họ làm bổn phận chỉ để được phúc lành, cố giao dịch với Đức Chúa Trời, chứ không phải để đạt được lẽ thật hay thuận phục Ngài. Vì vậy, khi chuyện không như ý, bổn phận bị điều chỉnh hay bản thân bị cách chức, họ luôn liên hệ việc này với việc được phúc lành. Khi thấy không còn hy vọng được phúc lành thì họ nản lòng, thất vọng, tràn đầy oán trách, không còn tâm tư để thực hiện bổn phận, thậm chí không muốn tin Đức Chúa Trời nữa. Tôi cũng có những biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ. Khi bổn phận thuận lợi, thấy mình có hy vọng nhận được phúc lành, tôi có thể từ bỏ việc học, chịu khổ và trả giá vì bổn phận. Nhưng khi đạt kết quả kém trong bổn phận, thậm chí còn có nguy cơ bị cách chức, tôi thấy hy vọng nhận được phúc lành của mình đã tan tành thì liền nản lòng, thất vọng, tiêu cực, chểnh mảng và làm bổn phận như một người hoàn toàn khác. Thực ra, bị cách chức, chỉ ra vấn đề hay tỉa sửa vì có vấn đề phát sinh trong bổn phận là rất đỗi bình thường. Nhưng tôi luôn lo lắng rằng “Liệu mình có bị cách chức không? Nếu lại bị cách chức nữa, chẳng phải mình sẽ hoàn toàn bị tỏ lộ và đào thải sao? Như thế thì mình chẳng còn mấy cơ hội được cứu rỗi và vào thiên quốc nữa”. Tôi đã biến việc làm bổn phận thành một cuộc giao dịch, cố dùng những sự hi sinh, dâng mình và kết quả công tác để đổi lấy phúc lành của thiên quốc. Việc này cũng giống như Phao-lô vậy. Ông rao truyền phúc âm hoàn toàn chỉ để được phần thưởng và phúc lành, chứ không phải để đạt được lẽ thật, đến mức ông có thể nói rằng: “Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin: Hiện nay mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho ta” (2 Ti-mô-thê 4:7-8). Hàm ý là Phao-lô đã phải trả giá rất nhiều khi làm bổn phận, nên Đức Chúa Trời phải ban thưởng và phúc lành cho ông ấy, nếu không thì ông ấy sẽ tranh luận và chống đối với Đức Chúa Trời. Chẳng phải tôi cũng đang đi con đường giống như Phao-lô sao? Tôi sẵn sàng trả giá để có được phúc lành, nhưng khi thấy mình không thể nhận được thì tôi trở nên tiêu cực và chểnh mảng, còn oán trách Đức Chúa Trời không dẫn dắt tôi. Vậy chẳng phải là đang ngầm chống đối Đức Chúa Trời sao? Nghĩ đến đây, tôi thấy rất sợ hãi, nhận ra việc làm bổn phận chỉ để có được phúc lành và cố giao dịch với Đức Chúa Trời là cực kỳ nguy hiểm. Đây là con đường chống đối Đức Chúa Trời!

Sau đó, tôi đọc được hai đoạn lời Đức Chúa Trời: “Bởi vì mục tiêu được phúc không phải là mục tiêu chính đáng để người ta mưu cầu, vậy thì mục tiêu chính đáng là gì? Mưu cầu lẽ thật, mưu cầu những thay đổi trong tâm tính, có thể thuận phục tất cả những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời: đây là những mục tiêu mà người ta nên mưu cầu. Ví dụ như, việc bị tỉa sửa khiến ngươi có những quan niệm và hiểu lầm, và ngươi không thể thuận phục. Tại sao ngươi không thể thuận phục? Bởi vì ngươi cảm thấy rằng đích đến hoặc ước mơ được phúc của ngươi đã bị thử thách. Ngươi trở nên tiêu cực, khó chịu, và muốn bỏ ngang bổn phận. Lý do cho điều này là gì? Có vấn đề trong sự mưu cầu của ngươi. Vậy điều này phải được giải quyết như thế nào? Điều cấp bách là ngươi phải bỏ ngay những ý tưởng sai lầm này, và ngươi phải ngay lập tức tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại của mình. Ngươi nên tự nhủ: ‘Mình không được quẳng gánh, mình vẫn phải làm tốt bổn phận mà một loài thọ tạo phải làm, và gạt ham muốn được phúc sang một bên’. Khi ngươi từ bỏ ham muốn được phúc và bước đi con đường mưu cầu lẽ thật, thì vai ngươi sẽ trút bỏ được một gánh nặng. Và ngươi vẫn sẽ có thể tiêu cực sao? Mặc dù vẫn có những lúc ngươi tiêu cực nhưng ngươi không để điều này kìm kẹp ngươi, và trong lòng mình, ngươi không ngừng cầu nguyện và chiến đấu, thay đổi mục tiêu mưu cầu của ngươi, từ mưu cầu việc được phúc và có một đích đến, sang mưu cầu lẽ thật, và ngươi thầm nghĩ: ‘Mưu cầu lẽ thật là bổn phận của một loài thọ tạo. Hiểu được một số lẽ thật hôm nay – không có thu hoạch nào to lớn hơn thế, đây là phước lành to lớn nhất trong tất cả. Ngay cả khi Đức Chúa Trời không muốn mình, và mình không có một đích đến tốt đẹp, và những hy vọng được phúc của mình tan tành, mình vẫn phải làm tốt bổn phận của mình như cũ, đây là chuyện không thể thoái thái. Dù lý do là gì, nó tuyệt đối không được ảnh hưởng đến việc mình làm tốt bổn phận, sẽ không ảnh hưởng đến việc mình hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời; đây là nguyên tắc làm người của mình’. Và như vậy, chẳng phải ngươi đã vượt qua sự kìm kẹp của xác thịt sao? Một số người có thể nói: ‘Chà, nếu tôi vẫn tiêu cực thì sao?’. Thế thì lại tìm kiếm lẽ thật để giải quyết việc đó. Dù ngươi có rơi vào tiêu cực bao nhiêu lần đi nữa, nếu ngươi cứ tiếp tục tìm kiếm lẽ thật để giải quyết, và không ngừng phấn đấu vươn tới lẽ thật, thì ngươi sẽ từ từ thoát ra khỏi sự tiêu cực của mình. Và đến một ngày, ngươi sẽ cảm thấy mình không có dục vọng đạt được phước lành và không bị đích đến cũng như kết cục của mình kìm kẹp, và rằng ngươi sống dễ dàng và tự do hơn khi không có những thứ này” (Chỉ trong sự thực hành lẽ thật mới có lối vào sự sống, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Gióp đã không nói chuyện đổi chác với Đức Chúa Trời, và đã không yêu cầu hay đòi hỏi gì ở Đức Chúa Trời. Sự ngợi khen danh Đức Chúa Trời của ông là vì quyền năng và thẩm quyền vĩ đại của Đức Chúa Trời trong việc tể trị muôn vật, và nó không lệ thuộc vào việc ông đạt được những phúc lành hay bị tai họa giáng xuống. Ông đã tin rằng bất kể Đức Chúa Trời ban phúc cho con người hay giáng thảm họa xuống họ, thì quyền năng và thẩm quyền của Đức Chúa Trời sẽ không thay đổi, do đó, bất kể hoàn cảnh của người ta thế nào, thì danh Đức Chúa Trời đều nên được ngợi khen. Việc con người được Đức Chúa Trời ban phúc lành là bởi sự tể trị của Đức Chúa Trời, và khi tai họa xảy đến với con người, đó cũng là vì sự tể trị của Đức Chúa Trời. Quyền năng và thẩm quyền của Đức Chúa Trời tể trị và sắp đặt mọi thứ của con người; họa phúc nay mai của con người là biểu hiện cho quyền năng và thẩm quyền của Đức Chúa Trời, và bất kể ngươi nhìn nhận chuyện này từ góc độ nào, danh Đức Chúa Trời phải được ngợi khen. Đây là điều Gióp đã trải nghiệm và bắt đầu biết đến trong những năm tháng của cuộc đời ông. Tất cả những ý nghĩ và hành vi của Gióp đều đến tai Đức Chúa Trời và đến trước Đức Chúa Trời, cũng như được Đức Chúa Trời xem trọng. Đức Chúa Trời trân trọng nhận thức này của Gióp, và trân quý Gióp vì có tấm lòng như vậy. Tấm lòng này luôn chờ đợi lệnh truyền của Đức Chúa Trời, ở mọi nơi, và bất kể thời gian hay nơi chốn, nó cũng chào đón bất cứ điều gì xảy đến với ông. Gióp đã không yêu cầu gì ở Đức Chúa Trời. Điều ông yêu cầu chính mình là chờ đợi, chấp nhận, đối diện, và thuận phục tất cả những sự sắp đặt đến từ Đức Chúa Trời; Gióp tin đây là chức trách của ông, và đó chính là điều Đức Chúa Trời muốn. … Bởi lòng Gióp thuần khiết, không ẩn giấu với Đức Chúa Trời, nhân tính của ông trung thực và thiện lương, ông yêu công lý và những điều tích cực. Chỉ một người như thế này, sở hữu tấm lòng và nhân tính như thế, mới có thể tuân theo con đường của Đức Chúa Trời, mới có thể làm được kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Một người như thế có thể thấy sự tể trị của Đức Chúa Trời, có thể thấy thẩm quyền và quyền năng của Ngài, và có thể đạt được sự thuận phục sự tể trị và những sự sắp đặt của Ngài. Chỉ một người như thế mới có thể thật sự ngợi khen danh Đức Chúa Trời. Đó là vì ông đã không nhìn vào việc liệu Đức Chúa Trời ban phúc lành cho ông hay giáng thảm họa xuống ông, bởi vì ông biết rằng mọi thứ được kiểm soát bởi tay Đức Chúa Trời, và rằng việc con người lo lắng là một biểu hiện của sự ngu muội, vô tri, không có lý trí, là biểu hiện của sự hoài nghi đối với sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, và không kính sợ Đức Chúa Trời. Nhận thức của Gióp chính là điều Đức Chúa Trời muốn” (Công tác của Đức Chúa Trời, tâm tính của Đức Chúa Trời, và chính Đức Chúa Trời II, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Lời Đức Chúa Trời rất thực tế, và đã chỉ cho tôi con đường thực hành. Khi gặp chuyện và thấy hy vọng có được phúc lành của mình tan tành, tôi nên cầu nguyện với Đức Chúa Trời, buông bỏ ý định có được phúc lành và đặt những đòi hỏi với Ngài sang một bên. Dù cuối cùng không nhận được phước lành và không thể được cứu rỗi, tôi vẫn phải giữ vững bổn phận và mưu cầu lẽ thật, trải nghiệm những hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời đã sắp đặt với một thái độ thuận phục. Như vậy thì ham muốn phúc lành sẽ không còn kìm kẹp tôi nữa. Giống như Gióp, ông không cố giao dịch với Đức Chúa Trời và không đòi hỏi gì từ Ngài. Khi thử luyện ập đến, ông mất hết tài sản và con cái, thậm chí thân thể cũng đầy những vết loét đau đớn, nhưng ông không hề oán trách Đức Chúa Trời. Ông hiểu rằng sự sống của con người đều nằm trong tay Đức Chúa Trời, những hoàn cảnh mà một người trải qua ở từng giai đoạn đều do Đức Chúa Trời an bài và tiền định. Vì vậy, Gióp luôn có thể dùng thái độ trung thành và thuận phục để đối diện với mọi sự sắp đặt của Đức Chúa Trời. So với Gióp, tôi thật sự còn kém xa! Tôi luôn cố giao dịch với Đức Chúa Trời, lúc nào cũng lo rằng nếu mình bị cách chức thì sẽ không được cứu rỗi hay nhận được phúc lành, lúc nào cũng đòi hỏi Đức Chúa Trời làm cái này cái kia, không yên tâm phó thác bản thân cho Ngài. Thực ra, dù tôi đi bất cứ đâu hay làm bất cứ bổn phận gì và khi nào gặp những thử thách, tất cả đều do Đức Chúa Trời sắp đặt. Những hoàn cảnh mà con người trải qua không quan trọng, điều quan trọng là con đường họ đi. Họ được cứu rỗi hay bị đào thải không phải do hoàn cảnh mà họ gặp phải. Nếu tôi cứ cố giao dịch với Đức Chúa Trời và tìm kiếm phúc lành, nhưng cuối cùng tâm tính không hề thay đổi thì cho dù không bị cách chức, tôi vẫn sẽ bị đào thải. Nhưng nếu tôi đi con đường mưu cầu lẽ thật và khi thất bại cũng như bị tỏ lộ, tôi vẫn có thể tìm kiếm lẽ thật và phản tỉnh bản thân, thay đổi tâm tính sự sống thì cuối cùng cũng sẽ được Đức Chúa Trời cứu rỗi. Hiểu được những điều này, tôi thấy như trút bỏ được gánh nặng lớn, cảm thấy vững vàng và nhẹ nhõm. Tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con luôn lo sợ mình bị cách chức khi làm bổn phận, khiến con có tình trạng tiêu cực và bị động trong bổn phận. Lạy Đức Chúa Trời, con đã sai rồi, con phải noi gương Gióp, không quan tâm đến chuyện họa phúc, chỉ tìm kiếm lẽ thật và thuận phục Ngài trong mọi tình huống, cũng như làm tròn bổn phận của mình”.

Một thời gian sau, một vài người mới vẫn không tham gia nhóm họp đều đặn. Tôi thấy bồn chồn và lo rằng mình sẽ bị cách chức, nên đã nhanh chóng đến trước Đức Chúa Trời cầu nguyện, xin Ngài dẫn dắt tôi thuận phục hoàn cảnh này. Dù tôi có bị cách chức hay không, lẽ ra tôi nên tự phản tỉnh và tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật. Sau khi cầu nguyện, tôi thấy bình tâm hơn nhiều. Tôi bắt đầu suy ngẫm về nguyên do của vấn đề kết quả kém khi chăm tưới người mới. Khi thảo luận với các anh chị em khác, tôi phát hiện những sai lệch của mình. Với những người mới không tham gia đều đặn, tôi chỉ thông công qua loa với họ về tầm quan trọng của các buổi nhóm họp, hối thúc họ và cầu nguyện cho những khó khăn của họ. Kết quả là một vài người mới sẽ tham gia được một hai buổi nhóm họp rồi lại không đi đều đặn nữa. Vấn đề chính là tôi chưa nắm bắt được gốc rễ và cốt lõi của vấn đề. Để giải quyết vấn đề này, tôi cần học cách làm bổn phận theo nguyên tắc. Một mặt, tôi phải nâng cao chất lượng đời sống hội thánh. Khi anh chị em được hưởng thụ và nhận sự cung cấp qua đời sống hội thánh, tự nhiên họ sẽ muốn tham gia nhóm họp. Mặt khác, tôi cần học cách phân định các loại người khác nhau. Với những người mới biết mưu cầu lẽ thật, tôi cần chú trọng chăm tưới họ, giúp họ hiểu lời và tâm ý của Đức Chúa Trời. Như vậy họ mới có thể vượt qua nhiều khó khăn khác nhau, tham gia nhóm họp và làm bổn phận bình thường. Còn những người không mưu cầu lẽ thật và không hứng thú với các buổi nhóm họp, nếu xác định họ là những kẻ chẳng tin thì cần phải buông bỏ, chứ không nên tiếp tục làm việc vô ích. Hiểu ra những điều này, tôi đã có phương hướng để làm bổn phận của mình. Sau đó, tôi sắp xếp cho những người chăm tưới cùng học các nguyên tắc. Chúng tôi thông công cách nâng cao chất lượng đời sống hội thánh và họ cũng chia sẻ những phương pháp hiệu quả với nhau. Sau một thời gian, đời sống hội thánh đã có sự cải thiện. Hiện giờ, đôi khi tôi vẫn không đạt được kết quả tốt trong bổn phận, nhưng tôi không còn lo sợ liệu mình có bị cách chức hay không, mà đối diện với hoàn cảnh bằng thái độ thuận phục, tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, cố gắng làm tốt bổn phận của mình. Làm như vậy, trong lòng tôi cảm thấy vững vàng. Tạ ơn Đức Chúa Trời vì sự dẫn dắt của Ngài!