Bởi Hàn Hi, Trung Quốc

Vào tháng 3 năm 2021, em làm việc thiết kế đồ họa trong hội thánh. Vì em kiêu ngạo trong bổn phận và không thể làm việc hòa hợp với người khác, nên đã gây nhiễu loạn công tác và bị cách chức. Hai tháng sau, một người giám sát sắp xếp cho em tiếp tục làm việc tạo hình ảnh. Em cảm động lắm, nhưng cũng thấy hơi băn khoăn. Lỡ khi quay lại làm việc mà tâm tính kiêu ngạo của em lại gây nhiễu loạn, liệu em có bị vạch trần hoàn toàn rồi bị đào thải không? Nếu như thế, chẳng phải mình tiêu tùng sao? Vậy là em nghĩ bụng: “Khi quay lại làm việc, mình phải cẩn thận trong cách hành xử mọi việc. Mình không được hành động theo tâm tính kiêu ngạo nữa”.

Khi em mới vào làm, các chị em thấy em có kinh nghiệm đồ họa và thường tìm đến em mỗi khi họ gặp rắc rối gì, em cũng cố hết sức nêu giải pháp cho họ. Nhưng nếu lỡ miệng nói quá nhiều, em sẽ chợt nghĩ: “Nói quá nhiều là mình đang phô trương? Lỡ mình nói sai gì đó thì sao? Có chị từng bảo mình rằng thời làm trưởng nhóm, mình đã dựa vào vốn kinh nghiệm phong phú và thường hướng dẫn người khác bằng kinh nghiệm thay vì bằng cách tìm kiếm nguyên tắc. Chuyện đó khiến vài hình ảnh bị gửi trả nhiều lần để làm lại, gây đình trệ công tác. Lần này, nếu mình lại dẫn dắt sai người khác và gây nhiễu loạn công tác, rồi cấp trên mà biết chuyện, liệu có cách chức mình không? Bỏ đi. Mình sẽ nói ít lại để tránh lỡ miệng nói sai rồi phải chịu trách nhiệm”. Có lần nọ, chúng em đang bàn ý tưởng thiết kế cho một hình ảnh. Sau khi xem qua, em cảm thấy ý tưởng bố cục không hợp lý, nhưng lại ngập ngừng không dám nói, bụng nghĩ thầm: “Nếu ý tưởng này có vấn đề thì sẽ gây rắc rối lớn, sẽ phải thiết kế và điều chỉnh lại toàn bộ hình ảnh. Mình có nên nói ra không? Nếu có vấn đề thật mà mình không nói gì, thì hình này sẽ phải làm lại. Nhưng nhóm đã bàn thảo về hình này hai ngày rồi. Nếu giờ mình nói nó có vấn đề, các chị em sẽ nghĩ sao về mình? Họ có nói mình đang cố gây chú ý và gây chuyện hay không? Lỡ như ý mình không đúng thì sao? Thế chẳng gây đình trệ tiến độ công tác sao? Rồi nếu người giám sát biết chuyện, chị ấy có bảo mình chẳng biết ăn năn không?”. Lúc đó, em cứ ngập ngừng, không dám nói gì. Vài ngày sau, bọn em đã thiết kế xong phần đề án, nhưng khi người giám sát xem, chị ấy bảo ý tưởng này có vấn đề, phải thiết kế lại. Thấy sự tình như vậy, em giật thót, nghĩ bụng: “Nếu lúc đó mình nêu ra vấn đề thì mọi người đã có thể thông công và xử lý nó rồi, thế thì sẽ không phải phí phạm thời gian”. Lòng em đầy hối hận, nhưng rồi em lại nghĩ: “Lúc đó, mình đâu hoàn toàn chắc chắn là ý mình đúng, có lẽ mình nói gì cũng không phải là chuyện tệ lắm”. Nghĩ như vậy rồi, em chẳng suy nghĩ hay phản tỉnh về chuyện đó, cứ thế cho qua.

Sau đó, mỗi khi nhóm thảo luận về các vấn đề và bảo chúng em nêu ý kiến, là em vô cùng thận trọng, sợ quan điểm của mình khác với mọi người khác, sợ em sẽ bị hiểu lầm là kiêu ngạo và không sẵn lòng tiếp nhận ý tưởng của người khác. Vậy nên mỗi lần nêu ý kiến, em đều thêm vào câu: “Đấy chỉ là quan điểm cá nhân của em, có khi em nhầm cũng nên. Các chị tự xem xét nhé”. Nhiều lúc các chị em nêu ý kiến về những hình ảnh em đang thiết kế, và em thấy rõ nhiều đề xuất không phù hợp với nguyên tắc. Nhưng em lo nếu không tiếp thu đề xuất của họ thì họ sẽ bảo là em kiêu ngạo, bám chặt ý kiến của mình. Thế là em miễn cưỡng tiếp thu đề xuất của họ, nghĩ rằng nếu có sai lầm, em cũng đâu phải chịu trách nhiệm. Kết quả là, sau nhiều lần chỉnh sửa, một vài đề xuất thật sự không phù hợp rồi cuối cùng phải làm lại các hình ảnh, trì hoãn tiến độ. Tình hình cứ như thế. Nên khi làm bổn phận hàng ngày, em cứ co mình lại, thấy kiệt quệ cả về thể chất lẫn tinh thần. Nhưng để người giám sát và các chị em thấy em đã thay đổi, em nghĩ mình vẫn nên cẩn trọng thì hơn. Vậy nên sau đó, em luôn làm bổn phận kiểu như vậy. Nhưng các hình đồ họa của nhóm em luôn gặp vấn đề, và bọn em cứ phải làm lại hết lần này đến lần khác. Hiệu quả công tác của nhóm sụt giảm rõ ràng, đến lúc đó, tâm hồn u mê của em mới nhận ra có lẽ tình trạng của mình sai lầm rồi, mình cần phải phản tỉnh. Vậy là em cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài khai sáng để em có thể hiểu vấn đề của mình.

Trong một buổi hội họp, em đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời và đã hiểu được đôi chút về tình trạng của mình, Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Là lãnh đạo và người làm công, khi những vấn đề xảy ra trong lúc các ngươi thực hiện bổn phận của mình thì các ngươi có thể sẽ phớt lờ chúng, và thậm chí có thể tìm những lý do và những cái cớ khác nhau để trốn tránh trách nhiệm. Có một số vấn đề mà các ngươi có khả năng giải quyết, nhưng lại không làm, và những vấn đề mà các ngươi không có khả năng giải quyết thì các ngươi không báo cáo với cấp trên của mình như thể chúng không liên quan gì đến các ngươi. Chẳng phải đây là sao lãng bổn phận của mình sao? Đối đãi với công việc của hội thánh như vậy là một việc khôn ngoan hay một việc dại dột? (Dại dột.) Chẳng phải các lãnh đạo và người làm công như vậy là những kẻ giả dối? Chẳng phải họ hoàn toàn thiếu ý thức trách nhiệm sao? Khi họ phớt lờ vấn đề trước mặt, điều này chẳng phải cho thấy họ vô tâm và gian dối sao? Những người gian dối là những kẻ ngốc nhất trên đời. Các ngươi phải là người trung thực, phải có ý thức trách nhiệm khi gặp phải vấn đề, và phải tìm cách để tìm kiếm lẽ thật giải quyết vấn đề. Đừng là người gian dối. Nếu các ngươi né tránh trách nhiệm và phủi tay khi có vấn đề nảy sinh, thì ngay cả những người ngoại đạo cũng sẽ lên án các ngươi. Các ngươi tưởng nhà Đức Chúa Trời sẽ không lên án ư? Dân sự được Đức Chúa Trời chọn khinh ghét và chối bỏ hành vi như thế. Đức Chúa Trời yêu mến người trung thực nhưng ghét kẻ giả dối và mưu chước. Nếu ngươi cư xử như một người gian dối và cố bày trò, thì Đức Chúa Trời sẽ không ghét ngươi sao? Liệu nhà Đức Chúa Trời có dễ dàng tha cho ngươi không? Sớm hay muộn ngươi cũng sẽ phải chịu trách nhiệm. Đức Chúa Trời thích người trung thực và không thích kẻ gian dối. Mọi người phải hiểu rõ điều này và thôi mơ hồ và làm những điều dại dột. Sự ngu dốt nhất thời là điều dễ hiểu, nhưng hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật là ngoan cố không chịu thay đổi” (Lời, Quyển 5 – Trách nhiệm của lãnh đạo và người làm công). Lời Đức Chúa Trời cho thấy rằng những ai vô trách nhiệm trong công tác và phủi tay trước trách nhiệm khi có vấn đề nảy sinh, thì là những kẻ vô cùng gian xảo. Khi suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, em thấy tình trạng của mình cũng giống như thế. Em đã vô trách nhiệm, không trung thành với bổn phận, và mỗi khi có vấn đề liên quan đến việc chịu trách nhiệm, tiền đồ hay đích đến của em, thì em sẽ né tránh và dùng những mánh khóe gian xảo. Khi thấy vấn đề, em chẳng nói gì cả, hoặc em viện cớ, hoặc nói những lời mơ hồ mà thôi. Sau khi quay lại làm việc đồ họa, em sợ các anh chị em bảo em chưa thay đổi tâm tính kiêu ngạo, sợ tâm tính bại hoại của em sẽ gây nhiễu loạn lần nữa rồi em sẽ bị cách chức. Vậy nên em rất cẩn thận trong mọi lời nói việc làm, luôn tạo lớp vỏ ngụy trang. Khi các chị em nhờ em nêu ý kiến, em sợ sẽ nói sai và bị quy trách nhiệm, nên em viện cớ thoái thác. Mỗi khi nhóm thảo luận về các vấn đề, và không nhất trí được với nhau, hầu như em chỉ toàn im lặng, hùa theo mọi người. Em có thể thấy rõ là có vấn đề, nhưng vì sợ mọi người bảo em kiêu ngạo và cố gây chú ý, nên em thà để cho hình ảnh bị trả lại để làm lại còn hơn là nêu ra quan điểm của mình. Em đã không có can đảm thảo luận với mọi người. Em thật quá ích kỷ. Khi các chị em nêu đề xuất về hình ảnh em đang làm, dù em biết nhiều đề xuất không phù hợp với nguyên tắc, nhưng em sợ người khác bảo em kiêu ngạo, nên em cứ giả vờ đồng ý và luôn làm theo họ. Em còn chẳng quan tâm đến chuyện tồn tại lỗi và phải làm lại hình ảnh, chỉ cần biết mình không phải chịu trách nhiệm là được. Em làm gì cũng quan tâm đến lợi ích bản thân, sợ phải chịu bất kỳ trách nhiệm nào. Em thật quá gian dối! Đức Chúa Trời nhìn vào lòng con người, và vì em quá ích kỷ, gian dối, và vô trách nhiệm trong bổn phận, làm sao em có thể có được sự khai sáng và soi sáng của Đức Thánh Linh chứ? Chẳng trách em ngày càng kém hiệu quả trong bổn phận. Đây chính là Đức Chúa Trời phơi bày em.

Lúc đó, em nhớ lại một đoạn lời Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Nếu người ta yêu lẽ thật, họ sẽ có sức mạnh để mưu cầu lẽ thật, và có thể chăm chỉ thực hành lẽ thật. Họ có thể từ bỏ điều nên từ bỏ, và buông bỏ điều nên buông bỏ. Đặc biệt, những thứ liên quan đến danh lợi và địa vị của ngươi nên được buông bỏ. Nếu ngươi không buông bỏ chúng, điều này có nghĩa là ngươi không yêu lẽ thật và không có sức mưu cầu lẽ thật. Khi có việc xảy đến với ngươi, ngươi phải tìm kiếm lẽ thật. Nếu trong những lúc cần thực hành lẽ thật, ngươi luôn có lòng ích kỷ và không thể buông bỏ tư lợi của mình thì ngươi sẽ không thể đưa lẽ thật vào thực hành. Nếu ngươi không bao giờ tìm kiếm hoặc thực hành lẽ thật trong bất kỳ hoàn cảnh nào thì ngươi không phải là người yêu lẽ thật. Cho dù ngươi đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm đi nữa thì ngươi cũng sẽ không đạt được lẽ thật. Một số người luôn mưu cầu danh lợi và tư lợi. Bất cứ công việc gì hội thánh sắp xếp cho họ, họ luôn thận trọng, suy nghĩ: ‘Điều này có lợi cho mình không? Nếu có thì mình làm; nếu không có thì mình không làm’. Một người như thế này không thực hành lẽ thật – vậy họ có thể làm tròn bổn phận của mình không? Họ chắc chắn không thể. Ngay cả khi ngươi không hành ác, thì ngươi vẫn không phải là người thực hành lẽ thật. Nếu ngươi không mưu cầu lẽ thật, không yêu những điều tích cực, và bất cứ điều gì xảy đến với ngươi, ngươi chỉ quan tâm đến danh tiếng và địa vị của chính mình, tư lợi của chính mình, và những gì tốt cho mình, thì ngươi là người chỉ ham tư lợi, và ngươi là người ích kỷ và đê tiện. Một người như thế này tin Đức Chúa Trời để đạt được điều gì đó tốt đẹp hay có lợi cho họ, chứ không phải để đạt được lẽ thật hay sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Do đó, những người thuộc hạng này là những kẻ chẳng tin. Những người thực sự tin Đức Chúa Trời là những người có thể tìm kiếm và thực hành lẽ thật, vì trong lòng họ nhận ra rằng Đấng Christ là lẽ thật, và rằng họ nên nghe lời Đức Chúa Trời và tin Đức Chúa Trời như Ngài yêu cầu. Nếu ngươi muốn thực hành lẽ thật khi điều gì đó xảy ra với ngươi, nhưng lại cân nhắc danh tiếng, địa vị và thể diện của chính mình, thì làm như vậy sẽ khó khăn. Trong một tình huống như thế này, thông qua cầu nguyện, tìm kiếm, phản tỉnh về bản thân và trở nên ý thức về bản thân, những người yêu lẽ thật sẽ có thể buông bỏ những gì có lợi cho bản thân hoặc tốt cho họ, thực hành lẽ thật, và vâng phục Đức Chúa Trời. Những người như vậy là những người thực sự tin Đức Chúa Trời và yêu lẽ thật. Và hậu quả là gì khi người ta luôn nghĩ đến tư lợi của chính mình, khi họ luôn cố bảo vệ thể diện và sự phù phiếm của mình, khi họ để lộ ra một tâm tính bại hoại mà không tìm kiếm lẽ thật để sửa chữa nó? Đó là họ không có lối vào sự sống, đó là họ không có trải nghiệm và chứng ngôn thực sự. Và điều này nguy hiểm, phải không? Nếu ngươi không bao giờ thực hành lẽ thật, nếu ngươi không có bất kỳ trải nghiệm và chứng ngôn nào, thì ngươi sẽ bị vạch trần và đào thải khi đến thời điểm thích hợp. Những người không có trải nghiệm và chứng ngôn có ích lợi gì trong nhà Đức Chúa Trời? Họ chắc chắn sẽ làm tệ hại bất kỳ bổn phận nào; họ không thể làm bất cứ điều gì một cách đúng đắn. Chẳng phải họ chỉ là rác rưởi sao? Nếu người ta không bao giờ thực hành lẽ thật sau nhiều năm tin Đức Chúa Trời, thì họ là một trong những kẻ chẳng tin, họ là kẻ tà ác. Nếu ngươi không bao giờ thực hành lẽ thật, nếu những sự vi phạm của ngươi ngày càng nhiều hơn, thì kết cục của ngươi đã được định sẵn. Rõ ràng là mọi sự vi phạm của ngươi, con đường lầm lạc mà ngươi bước đi, và việc ngươi không chịu ăn năn – tất cả những điều này kết hợp thành vô số việc ác; và vì vậy kết cục của ngươi là ngươi sẽ xuống địa ngục, ngươi sẽ bị trừng phạt” (Điều quan trọng nhất trong việc tin Đức Chúa Trời là đưa lẽ thật vào thực hành, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, em thấy rất xúc động. Trước đây, em nghĩ rằng không bày tỏ quan điểm và cứ thuận theo chiều gió không phải là vấn đề lớn gì. Nhưng sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, em hiểu ra rằng chỉ biết nghĩ cho bản thân, luôn có động cơ ích kỷ khi đối diện vấn đề, luôn bảo vệ bản thân khi có xung đột giữa lợi ích bản thân và hội thánh, luôn chọn chịu khổ trong công việc hơn là thực hành lẽ thật thì chính là tà ác! Em nghĩ về biết bao thời gian và công sức, từ khâu thiết kế đến đồ họa, phải bỏ ra cho một tấm hình, thế mà khi thấy vấn đề, em lại chẳng nói gì, khiến phải làm lại hình đó và gây đình trệ tiến độ nghiêm trọng. Đấy chẳng phải là gây nhiễu loạn sao? Việc hành ác của em cứ chồng chất, và nếu không ăn năn, kết cục của em sẽ là sẽ bị diệt vong. Khi hiểu ra như thế, em cảm thấy sợ hãi, nhận ra rằng khi đối diện với vấn đề, điều rất quan trọng là phải từ bỏ bản thân và thực hành lẽ thật!

Sau đó, em đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Nếu ngươi nói: ‘Những kẻ địch lại Đấng Christ là những người chỉ theo đuổi một mục đích và cứng đầu. Tôi sợ trở thành một kẻ địch lại Đấng Christ và tôi không muốn đi theo con đường của một kẻ địch lại Đấng Christ. Vì vậy, tôi sẽ đợi cho đến khi mọi người bày tỏ ý kiến của mình, sau đó tôi sẽ tổng hợp lại, tìm cách xây dựng một kết luận theo hướng trung dung’. Điều này ổn không? (Không.) Tại sao không ổn? Nếu kết quả không bám sát các nguyên tắc của lẽ thật thì ngay cả khi ngươi làm điều đó, liệu có hiệu quả không? Liệu Đức Chúa Trời có hài lòng về nó không? Nếu nó không hiệu quả và Đức Chúa Trời không hài lòng, thì vấn đề sẽ nghiêm trọng. Nếu ngươi không làm việc phù hợp với các nguyên tắc của lẽ thật, cẩu thả và thiếu trách nhiệm trong bổn phận của mình, và làm việc theo những triết lý của Sa-tan, thì ngươi đang không trung thành với Đức Chúa Trời, và đang lừa dối Đức Chúa Trời! Để tránh mọi người nghi ngờ và gán ngươi là kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi thậm chí không thể hoàn thành các trách nhiệm mà ngươi phải hoàn thành; ngươi sử dụng triết lý Sa-tan về ‘tìm thế trung dung’. Kết quả là, ngươi đã làm hại dân sự được Đức Chúa Trời chọn và ảnh hưởng đến công tác của hội thánh. Chẳng phải điều này là không có nguyên tắc sao? Chẳng phải điều này là ích kỷ và đê hèn sao? Ngươi là lãnh đạo và người làm công; ngươi phải có nguyên tắc trong những gì ngươi làm. Mọi thứ ngươi làm phải hiệu quả và có kết quả. Hãy làm bất cứ điều gì có lợi cho nhà Đức Chúa Trời, và làm bất cứ điều gì phù hợp với các nguyên tắc của lẽ thật” (Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 6). Từ lời Đức Chúa Trời, em hiểu ra rằng Ngài không muốn chúng ta liên tục thụ động và đề phòng chỉ vì sợ bị vạch trần và đào thải. Thay vào đó, Ngài muốn chúng ta có trách nhiệm trong bổn phận, và tìm kiếm nguyên tắc của lẽ thật trong mọi việc chúng ta làm. Hành động như thế mới đem lại lợi ích cho công tác của hội thánh, và nó là cách duy nhất để chu toàn trách nhiệm. Còn em, khi quay lại làm việc thiết kế, em đã trang trọng thề hứa sẽ làm tròn bổn phận, nhưng đến lúc cần phải có trách nhiệm, em lại cẩn trọng quá mức. Để người khác khỏi bảo em là kiêu ngạo và tự đại, em thấy vấn đề mà chẳng nói gì, còn chẳng chu toàn trách nhiệm của mình, gây thiệt hại cho công tác của hội thánh. Chẳng phải em đang cố lừa phỉnh dối gạt Đức Chúa Trời sao? Em cũng hiểu ra rằng khi có vấn đề nảy sinh, chuyện quan điểm bất đồng là bình thường, chỉ cần ý định của em là muốn điều tốt nhất cho công tác của hội thánh, tìm kiếm lẽ thật và thực hiện bổn phận theo nguyên tắc, thì em nên nêu ra quan điểm của mình để thảo luận. Như thế mới là nghiêm túc và có trách nhiệm trong bổn phận, đâu phải là gây chú ý và gây nhiễu loạn. Dù em có làm sai gì đó vì tâm tính kiêu ngạo, miễn là em có can đảm để thừa nhận, tiếp thu sự thông công và chỉnh đốn của mọi người, rồi thay đổi, thì hội thánh sẽ không cách chức hay khai trừ em vì biểu hiện bại hoại nhất thời đâu. Khi đã hiểu được những điều này, lúc làm bổn phận, nếu phát hiện có điều gì vi phạm nguyên tắc, em sẽ chủ động nêu lên và thảo luận với mọi người. Thực hành như thế, công tác ngày càng ít bị sai lỗi. Có lần nọ, chúng em thảo luận về ý tưởng thiết kế một hình ảnh, và em phát hiện ra chất liệu và chủ đề không hợp nhau cho lắm, mà bản thân chủ để đã không rõ ràng lắm rồi. Em nghĩ: “Đây có thể là vấn đề nghiêm trọng, mà nếu đúng là thế, thì toàn bộ đề án thiết kế hình ảnh này sẽ chẳng đi đến đâu”. Nhưng em lại vô cùng ngập ngừng, “Lỡ như mình nói sai, các chị em sẽ nghĩ sao về mình đây? Thôi, bỏ đi, mình vẫn không muốn mạo hiểm”. Nhưng em cũng thấy lo, “Lỡ như thật sự có vấn đề liên quan đến nguyên tắc, thì sẽ phải tốn thời gian chỉnh sửa. Thế chẳng gây đình trệ tiến độ công tác sao?”. Nghĩ như vậy, em đã nêu ra quan điểm của mình. Sau một hồi bàn thảo, các chị em đã nhất trí với ý kiến của em. Rồi chúng em nêu đề xuất chỉnh sửa hình ảnh lên người giám sát. Sau khi xem qua, người giám sát bảo rằng ý tưởng thiết kế tổng thể ban đầu vẫn ổn, chỉ cần chỉnh sửa đôi chút ở phần chất liệu Nghe thấy thế, tim em đập thình thịch: “Có thể nào quan điểm của mình có vấn đề? Người giám sát sẽ nghĩ gì về mình đây? Chị ấy có nói là dù đã bị cách chức mà mình vẫn kiêu ngạo và tự thị, không chịu thay đổi?”. Vậy là em thầm cầu nguyện với Đức Chúa Trời, thưa rằng em sẵn sàng trung thực đối diện các vấn đề của mình. Vậy là em chủ động nói chuyện với chị giám sát và cởi mở nói về ý kiến của em, tìm kiếm nguyên tắc về các vấn đề này. Chị giám sát đã thông công chi tiết cho chúng em. Nghe xong, lòng em bừng sáng và em đã hiểu ra những sai lệch của mình. Em thấy rằng chị giám sát đâu có xử lý em, thay vào đó lại nhẫn nại thông công với chúng em. Lòng em bỗng thấy hơi buồn vì bao lâu nay, em cứ đề phòng các anh chị em, cảnh giác với nhà Đức Chúa Trời, sợ mình bị cách chức và đào thải vì biểu hiện sự bại hoại, trong khi thực ra, nhà Đức Chúa Trời đối xử với mọi người dựa theo nguyên tắc lẽ thật, và không xử lý hay cách chức ai ngay khi họ vừa mắc sai lầm. Nếu ta mắc lỗi trong công tác chỉ vì không hiểu các nguyên tắc, mà sau khi được thông công, ta có thể thừa nhận và chỉnh đốn lỗi lầm, thì đâu có bị cách chức hay đào thải. Nếu ta kiêu ngạo và tự thị, khăng khăng giữ quan điểm của mình để bảo vệ danh tiếng và địa vị bản thân, không tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật và gây hại cho công tác, chỉ khi đó, ta mới bị xử lý và tỉa sửa. Và nếu chuyện nghiêm trọng, ta sẽ bị cách chức hoặc đào thải. Em nghĩ lại lúc em bị cách chức, em đã dựa vào độ thâm niên trong công tác đồ họa và nhiều kinh nghiệm của bản thân. Khi thảo luận với người khác, em kiêu ngạo, ngoan cố bám chặt ý kiến của mình, không tiếp nhận ý kiến khác biệt, cũng không chịu tìm kiếm. Chuyện đó khiến vài hình ảnh bị gửi trả và phải làm lại, có khi còn vứt đi luôn. Nhưng khi gặp thất bại và bị phơi bày, em lại không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết tâm tính bại hoại của mình, thay vào đó, em luôn hiểu lầm và cảnh giác. Em chẳng quan tâm đến bổn phận hay việc mưu cầu lẽ thật! Sau đó, em còn nghĩ về việc em phải giải quyết tình trạng quá cẩn trọng, hiểu lầm và cảnh giác của mình. Em đã đọc được đoạn lời Đức Chúa Trời này: “Một số người hành động theo ý riêng của mình. Họ vi phạm các nguyên tắc, và sau khi bị tỉa sửa và xử lý, họ thừa nhận ngoài miệng rằng họ kiêu ngạo, và rằng họ đã phạm sai lầm chỉ vì họ không có lẽ thật. Nhưng trong lòng, họ vẫn phàn nàn rằng: ‘Không có ai làm liều, mà chỉ có mình tôi – và cuối cùng, khi điều gì đó không ổn, họ đẩy mọi trách nhiệm cho tôi. Chẳng phải tôi thật ngu ngốc sao? Lần sau tôi không thể làm điều tương tự nữa, không làm liều như thế nữa. Cái đinh nào nhô lên thì sẽ bị đóng xuống!’. Ngươi nghĩ gì về thái độ này? Đó có phải là một thái độ ăn năn không? (Không.) Đó là thái độ gì? Chẳng phải họ đã trở nên láu cá và giả dối sao? Trong thâm tâm, họ nghĩ: ‘Tôi thật may mắn vì lần này sự việc đã không biến thành thảm họa. Một lần ngã là một lần biết dại, có thể nói như vậy. Tôi phải cẩn thận hơn trong tương lai’. Họ không tìm kiếm lẽ thật, sử dụng tính nhỏ nhen và những mưu mô xảo quyệt của mình để đối xử và giải quyết vấn đề. Họ có thể có được lẽ thật theo cách này không? Họ không thể, bởi vì họ chưa ăn năn. Điều đầu tiên cần làm khi ăn năn là nhận ra ngươi đã làm gì sai: để xem lỗi của ngươi ở đâu, bản chất của vấn đề, và tâm tính ngươi đã tỏ lộ; ngươi phải phản tỉnh về những điều này và tiếp nhận lẽ thật, sau đó thực hành phù hợp với lẽ thật. Chỉ đây mới là thái độ ăn năn. Mặt khác, nếu ngươi cân nhắc những cách thức mưu chước của mình một cách toàn diện, ngươi trở nên thủ đoạn hơn trước, các chiêu trò của ngươi khôn khéo và kín đáo hơn cũng như ngươi có nhiều phương pháp hơn để xử lý các sự việc, thì vấn đề không hoàn toàn đơn giản chỉ là giả dối. Ngươi đang sử dụng những phương kế lén lút và ngươi có những bí mật mà ngươi không thể tiết lộ. Đây là sự tà ác. Ngươi không những không ăn năn mà còn trở nên láu cá và giả dối hơn. Đức Chúa Trời thấy rằng ngươi quá thâm độc và tà ác, là kẻ bề ngoài thừa nhận rằng mình đã sai, chấp nhận bị xử lý và tỉa sửa, nhưng trên thực tế, thì không hề có chút thái độ ăn năn nào. Tại sao chúng ta nói điều này? Bởi vì trong khi sự việc này đang diễn ra hoặc trong hậu quả của nó, ngươi đã không tìm kiếm lẽ thật, và ngươi đã không thực hành phù hợp với lẽ thật. Thái độ của ngươi là thái độ sử dụng các triết lý, lô-gic và phương pháp của Sa-tan để giải quyết vấn đề. Trên thực tế, ngươi đang tránh né vấn đề và bao bọc nó trong lớp vỏ tốt đẹp để người khác không nhìn thấy dấu vết của nó, không để sơ suất gì. Cuối cùng, ngươi cảm thấy mình khá thông minh. Đây là những điều Đức Chúa Trời nhìn thấy, thay vì thấy ngươi thật sự suy ngẫm, thú nhận và ăn năn tội lỗi của mình khi đối mặt với vấn đề đã xảy đến với ngươi, sau đó tiếp tục tìm kiếm lẽ thật và thực hành theo lẽ thật. Thái độ của ngươi không phải là thái độ tìm kiếm lẽ thật hay thực hành lẽ thật, cũng không phải là thái độ đầu phục quyền tối thượng và sự sắp xếp của Đức Chúa Trời, mà là thái độ sử dụng các chiêu trò và phương pháp của Sa-tan để giải quyết vấn đề của mình. Ngươi tạo ấn tượng sai lầm cho người khác và chống đối việc bị Đức Chúa Trời vạch trần, cũng như ngươi phòng thủ và đối đầu đối với những hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời đã sắp đặt cho ngươi. Lòng ngươi khép chặt hơn trước và tách rời khỏi Đức Chúa Trời. Như vậy, có bất kỳ kết quả tốt nào đến từ việc đó không? Ngươi vẫn có thể sống trong sự sáng, vui hưởng sự bình an và niềm vui chứ? Ngươi không thể. Nếu ngươi lánh khỏi lẽ thật và lánh khỏi Đức Chúa Trời, chắc chắn ngươi sẽ rơi vào bóng tối và khóc lóc nghiến răng. Tình trạng như vậy có phổ biến trong mọi người không? (Có.) Một số người thường xuyên nhắc nhở bản thân rằng: ‘Lần này tôi đã bị xử lý. Lần tới, tôi phải khôn khéo hơn và cẩn thận hơn. Khôn khéo là nền tảng của cuộc sống – và những người không khôn khéo là những người ngốc nghếch’. Nếu ngươi luôn hướng dẫn và hiệu chỉnh bản thân như thế, liệu ngươi có bao giờ đạt được gì không? Liệu ngươi sẽ có thể có được lẽ thật không? Nếu một vấn đề xảy đến với ngươi, ngươi phải tìm kiếm và hiểu một khía cạnh của lẽ thật và có được khía cạnh đó của lẽ thật. Có thể đạt được gì bằng cách hiểu lẽ thật? Khi ngươi hiểu một khía cạnh của lẽ thật, thì ngươi hiểu một khía cạnh trong ý muốn của Đức Chúa Trời; ngươi hiểu tại sao Đức Chúa Trời lại giáng điều này trên ngươi, tại sao Ngài lại đưa ra yêu cầu như thế đối với ngươi, tại sao Ngài lại sắp đặt các hoàn cảnh để sửa phạt và sửa dạy ngươi như thế, tại sao Ngài lại sử dụng vấn đề này để tỉa sửa và xử lý ngươi, và tại sao ngươi lại sụp đổ, thất bại và bị vạch trần trong vấn đề này. Nếu ngươi hiểu được những điều này, thì ngươi sẽ có thể theo đuổi lẽ thật và sẽ đạt được sự bước vào sự sống. Nếu ngươi không thể hiểu những điều này và không chấp nhận những sự thật này, mà cứ nhất định chống đối và chống lại chúng, sử dụng các chiêu trò của riêng mình để ngụy trang bản thân, và đối mặt với tất cả những người khác và Đức Chúa Trời với vẻ mặt giả dối, thì ngươi sẽ mãi mãi không thể có được lẽ thật” (Chỉ bằng cách theo đuổi lẽ thật thì một người mới có thể giải quyết được các quan niệm và sự hiểu lầm của họ về Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời của Đức Chúa Trời rất rõ ràng. Con đường tốt nhất để giải quyết tình trạng hiểu lầm và cảnh giác chính là tìm kiếm để hiểu lẽ thật trong những vấn đề có liên quan. Khi gặp thất bại và vấp ngã, nếu ta không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề của mình, mà lại cứ nghĩ cách trá hình, xử lý vấn đề theo những cách thức ranh ma và ti tiện, thì đó không chỉ là gian dối, mà còn là một dạng tâm tính tà ác. Dạng người đó sẽ không bao giờ đạt được lẽ thật. Em nhớ khi em bị cách chức, lãnh đạo đã phơi bày sự kiêu ngạo, tự thị của em, việc em không chịu lắng nghe ý kiến của người khác. Lúc đó, em đã công nhận và chấp nhận, nhưng sau đó, em chẳng tìm kiếm lẽ thật để giải quyết tâm tính bại hoại của mình. Lần này, em được quay lại làm công tác đồ họa. Em sợ mình sẽ bị cách chức và đào thải vì đã gây nhiễu loạn công tác của hội thánh khi tái phạm hành vi kiêu ngạo, nên em đã áp dụng những triết lý của Sa-tan như “Hãy tự bảo vệ mình trước, mong cầu không bị đổ lỗi” và“Cẩn thận đến mấy cũng không thừa”, để bảo vệ bản thân. Em hiếu khi thể hiện quan hay nêu ra ý kiến khác biệt, và mỗi khi có chuyện, em cũng không bao giờ lên tiếng trước. Em đã trở nên giả dối hơn trước đó. Em thấy đề xuất thiết kế có vấn đề, nhưng chẳng nói gì. Em biết ý kiến của các chị em không phù hợp với nguyên tắc, nhưng vẫn giữ thinh lặng. Nhìn bên ngoài, em có vẻ ngoan ngoãn, nhưng em đâu có thực sự ăn năn. Em chỉ muốn giả vờ mình có thể tuân phục, mình đã thay đổi. Đấy chẳng phải là em đang lừa dối các anh chị em và cả Đức Chúa Trời sao? Chỉ đến khi đó, em mới nhận ra mình đã không ăn năn sau khi bị cách chức, mà lại còn liên tục tính toán và gian dối, nghĩ cách để bảo vệ bản thân, che giấu tâm tính bại hoại của mình. Em còn xảo quyệt hơn trước kia nữa. Tâm tính của em đúng là tà ác. Em nghĩ mình khôn khéo, và muốn dùng mưu chước của con người để tránh biểu lộ sự bại hoại của mình. Nhưng qua trải nghiệm, em thấy được rằng không thể nào thắng vượt tâm tính bại hoại bằng nỗ lực của con người, cũng không thể giải quyết nó bằng triết lý Sa-tan và trá hình. Chỉ có qua sự phán xét và hành phạt của Đức Chúa Trời, qua sự tỉa sửa và xử lý, thì người ta mới thay đổi được được đôi chút. Đức Chúa Trời cho phép chúng ta biểu lộ sự bại hoại, và Ngài biết chúng ta có những thất bại trong bổn phận, nhưng Ngài không muốn chúng ta che đậy bản thân hay trá hình mỗi khi có vấn đề. Thay vào đó, Ngài muốn chúng ta đơn thuần và cởi mở, đối diện với thất bại một cách đúng đắn, thật tâm ăn năn và thay đổi. Sau khi nhận ra ý muốn của Đức Chúa Trời, em không còn tiêu cực và hiểu lầm nữa, sẵn sàng thực hành lẽ thật và ăn năn với Đức Chúa Trời. Sau đó, em đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời, và đã hiểu ra được con đường thực hành. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Vậy thì làm sao ngươi giải quyết sự tùy tiện và hấp tấp của mình? Ví dụ, giả sử như có điều gì đó xảy ra với ngươi và ngươi có những ý tưởng, kế hoạch của riêng mình; trước khi xác định phải làm gì, ngươi phải tìm kiếm lẽ thật và chí ít phải thông công với mọi người về những gì ngươi nghĩ và tin về điều này, nhờ mọi người cho ngươi biết những suy nghĩ và kế hoạch của ngươi có đúng và phù hợp với lẽ thật hay không, nhờ mọi người kiểm tra lại lần cuối cho ngươi. Đây là phương pháp tốt nhất để giải quyết sự tùy tiện và hấp tấp. Trước tiên, ngươi có thể làm sáng tỏ quan điểm của mình và tìm kiếm lẽ thật; đây là bước đầu tiên ngươi đưa vào thực hành nhằm giải quyết sự tùy tiện và hấp tấp. Bước thứ hai diễn ra khi những người khác đưa ra những quan điểm bất đồng – ngươi có thể thực hành điều gì để không tùy tiện và hấp tấp? Ngươi trước hết phải có một thái độ khiêm nhường, gạt sang một bên những gì mình tin là đúng, và để mọi người thông công. Ngay cả khi ngươi tin cách của mình là đúng, thì ngươi cũng không nên cứ khăng khăng với nó. Đó là một dạng tiến bộ; nó cho thấy một thái độ tìm kiếm lẽ thật, phủ nhận bản thân mình, và đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời. Một khi ngươi có thái độ này, đồng thời ngươi không bám lấy quan niệm của mình, ngươi nên cầu nguyện, tìm kiếm lẽ thật từ Đức Chúa Trời, và sau đó tìm kiếm cơ sở trong lời Đức Chúa Trời – xác định cách hành động trên cơ sở lời Đức Chúa Trời. Đây là sự thực hành thích hợp nhất và chính xác nhất” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc lời Đức Chúa Trời xong, em hiểu ra rằng khi thảo luận mà ta có ý kiến và quan điểm, thì ta phải có lòng tìm kiếm. Bày tỏ quan điểm đâu phải là ép người khác thuận theo mình. Đúng ra, đấy là nêu lên quan điểm để mọi người thảo luận và cùng nhau tìm kiếm nguyên tắc của lẽ thật. Chỉ có như thế mới là cách tiếp cận hợp lý. Đây là hành vi bảo vệ công tác của hội thánh. Nếu ta hành động dựa trên tâm tính kiêu ngạo, thì dễ trở thành làm theo ý mình và ép người khác nghe mình, chẳng có lòng kính sợ hay vâng phục Đức Chúa Trời gì cả. Sau đó, khi thảo luận ý tưởng với các anh chị em, em cởi mở thông công về bất kỳ quan điểm hay ý kiến nào mình có, và kể cả khi em nghĩ ý kiến của mình đúng, em cũng không mù quáng bám chặt vào nó. Khi có người nêu ý kiến bất đồng với em, em sẽ cầu nguyện và tìm kiếm. Em sẽ khiêm tốn tiếp thu khi có người nói những điều phù hợp với nguyên tắc. Nhưng nếu lời đó không phù hợp nguyên tắc, em sẽ bảo vệ ý mình, thông công và thảo luận với họ. Chỉ có như thế mới là thực hiện bổn phận đồng lòng với Đức Chúa Trời.

Rồi em đọc được thêm một đoạn lời Đức Chúa Trời đã cho em thấy rõ hơn cách giải quyết sự gian dối và cảnh giác. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Ta vui với những ai không hoài nghi người khác, và Ta thích những ai sẵn lòng chấp nhận lẽ thật; với hai dạng người này, Ta thể hiện sự quan tâm rất lớn, bởi trong mắt Ta, họ là những người trung thực” (Làm thế nào để biết Đức Chúa Trời trên trần gian, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). “Những sự thể hiện của một người trung thực là gì? Trước hết là không nghi ngờ gì về lời Đức Chúa Trời. Đây là một trong những biểu hiện của một người trung thực. Hơn nữa, biểu hiện quan trọng nhất của một người trung thực là tìm kiếm và thực hành lẽ thật trong mọi sự; điều này là quan trọng nhất trong tất cả. Nếu ngươi nói ngươi trung thực, nhưng ngươi luôn bỏ ngoài tai lời Đức Chúa Trời và làm bất cứ điều gì mình muốn, thì đây có phải là sự thể hiện của một người trung thực không? Ngươi nói: ‘Tố chất của tôi thấp kém, nhưng lòng tôi trung thực’. Tuy nhiên, khi một bổn phận được phân cho ngươi, ngươi sợ phải chịu khổ hay sợ rằng nếu ngươi không thực hiện tốt, ngươi sẽ phải chịu trách nhiệm, do đó ngươi kiếm cớ trốn tránh và đề xuất người khác làm. Đây có phải là sự thể hiện của một người trung thực không? Rõ ràng là không. Vậy thì một người trung thực nên cư xử như thế nào? Họ nên chấp nhận và vâng phục, và rồi hoàn toàn tận tụy trong việc thực hiện bổn phận của họ bằng hết khả năng của mình, cố gắng đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời. Điều này được thể hiện theo một số cách. Một cách là ngươi nên chấp nhận bổn phận của mình bằng sự trung thực, không nghĩ về những lợi ích xác thịt của ngươi, và không nửa vời về nó. Không mưu tính vì lợi ích của riêng mình. Đây là một biểu hiện của lòng trung thực. Một cách khác là thực hiện bổn phận hết lòng và hết sức của ngươi, làm việc một cách đúng đắn, đặt tấm lòng và tình yêu của ngươi vào việc thực hiện bổn phận để đáp ứng Đức Chúa Trời. Đây là điều cần được bày tỏ khi những người trung thực thực hiện bổn phận của họ. Nếu ngươi không thực hiện những gì ngươi biết và đã hiểu, nếu ngươi chỉ dành 50 hay 60 phần trăm nỗ lực tốt nhất của mình, thì ngươi đang không dồn hết tâm huyết và hết sức lực của mình, ngươi đang tìm cách chểnh mảng. Những người láu cá trong khi thực hiện bổn phận có trung thực không? Tuyệt đối không. Đức Chúa Trời không sử dụng những kẻ láu cá và giả dối như vậy làm gì; họ phải bị đào thải. Đức Chúa Trời chỉ dùng những người trung thực để thực hiện bổn phận. Ngay cả những kẻ phục vụ trung thành cũng phải trung thực. Những người bất cẩn và chiếu lệ kinh niên, những người luôn tìm cách chểnh mảng – những người này đều giả dối, tất cả đều là ma quỷ, không ai trong số họ thực sự tin Đức Chúa Trời, và tất cả đều sẽ bị đào thải” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, em nhận ra rằng tâm tính của Đức Chúa Trời là thánh khiết và công chính. Ngài yêu mến người trung thực. Người trung thực có tấm lòng chân thành đối với Đức Chúa Trời, không cảnh giác hay nghi ngờ mọi người lẫn Đức Chúa Trời, có thể tiếp nhận sự soi xét của Đức Chúa Trời trong mọi sự. Họ không gian xảo hay lừa dối trong bổn phận, không từ nan bất kỳ việc gì mình phải làm. Kể cả khi cần phải chịu trách nhiệm, họ có thể gạt bỏ lợi ích bản thân, bảo vệ nguyên tắc, và làm tròn bổn phận để đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời. Chỉ có người thực hiện bổn phận như thế mới được Đức Chúa Trời chấp thuận, và chỉ có người như thế mới thật sự khôn ngoan! Nhưng để bảo vệ lợi ích bản thân, em đã im lặng khi phát hiện vấn đề, từ đó gây tổn hại đến công tác. Dù có vẻ em không chịu trách nhiệm trực tiếp, nhưng thật ra, đó chính là hậu quả do em không thực hành lẽ thật. Em cũng không hiểu nhiều nguyên tắc của lẽ thật, chỉ có thể nhìn vấn đề một cách phiến diện, nên những ý kiến của em đâu thể tránh khỏi sai lệch. Nhưng một người trung thực thì đối xử đúng đắn với sự bại hoại và thiếu sót của mình, tiếp nhận lẽ thật, tiếp nhận sự thông công và chỉnh đốn của người khác, có thể tổng kết những sai lệch của mình và nắm được các nguyên tắc chính. Nếu sai lầm của họ thật sự gây hại cho công tác, họ có thể can đảm thừa nhận và thay đổi. Sau khi nhận ra những chuyện này, lòng em bừng sáng hơn, em hiểu rõ hơn các nguyên tắc mà mình phải thực hành trong bổn phận.

Sau đó, khi lại thảo luận các vấn đề cùng các chị em, em sẽ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, chỉnh đốn ý định của mình, thực hành theo các nguyên tắc của lẽ thật. Có lần nọ, em thảo luận ý tưởng thiết kế hình ảnh cùng ba người chị em, cả ba đều nói thiết kế này không khả thi, nhưng em lại nghĩ ngược lại. Em tự nhủ: “Cả ba chị ấy đều đồng quan điểm, nếu mình nêu ra ý kiến bất đồng, họ có nói mình kiêu ngạo không? Hay là mình cứ ngậm miệng thì hơn?”. Nhưng ý tưởng hình ảnh đó mới mẻ, chủ đề rõ ràng. Theo nguyên tắc, nó hoàn toàn khả thi. Nếu em cứ hùa theo quan điểm của người khác, thế chẳng phải là vứt đi một đề xuất thiết kế tốt hay sao? Em mới nghĩ về cách người trung thực làm bổn phận một cách mẫn cán và bảo vệ nguyên tắc. Vậy là em nói ra quan điểm của mình và các nguyên tắc có liên quan. Qua thảo luận, mọi người nhất trí rằng lời em nói phù hợp với nguyên tắc hơn. Thấy chuyện như vậy, em thật lòng cảm tạ sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, lòng em cũng thấy bình an khi mình đã xử lý theo nguyên tắc.

Nên bây giờ, em dần thoát khỏi sự cảnh giác và cẩn trọng quá mức. Em có thể thảo luận với mọi người bất kỳ quan điểm nào mình có và lòng em cảm thấy đơn thuần hơn, cởi mở hơn khi thực hiện bổn phận. Em bắt đầu làm việc hiệu quả trong bổn phận. Em có thể nhận thức được như thế và thay đổi đều là nhờ sự dẫn dắt của lời Đức Chúa Trời.