II. Lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ

Hôm nay, chúng ta tiếp tục thông công về biểu hiện thứ chín của kẻ địch lại Đấng Christ. Biểu hiện thứ chín chính là: Họ thực hiện bổn phận của mình chỉ để làm bản thân nổi bật và thỏa mãn những lợi ích, dã tâm của riêng mình; họ không bao giờ xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và thậm chí bán rẻ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, đem lợi ích của nhà Đức Chúa Trời đổi lấy vinh quang cá nhân. Lần trước chúng ta đã thông công một phần nhỏ, chỉ mới mở đầu chủ đề này và thông công về mục thứ nhất, lợi ích là gì. Mục thứ hai mà chúng ta thông công là lợi ích của con người là gì và thực chất lợi ích của con người là gì. Mục thứ ba mà chúng ta thông công là lợi ích của Đức Chúa Trời là gì, thực chất lợi ích của Đức Chúa Trời là gì. Đại khái chúng ta đã thông công nội dung của ba phương diện này. Những gì chúng ta thông công lần trước, về cơ bản là các lẽ thật mang tính khái niệm, rồi đưa ra một định nghĩa về những phương diện khác nhau của lợi ích, khiến cho người ta hiểu được một câu nói cơ bản. Những nội dung trên đây, lần này chúng ta sẽ không tiếp tục nói tỉ mỉ về chúng nữa, bởi vì nội dung thông công về mục thứ chín muốn làm nổi bật các loại biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Cho nên chúng ta vẫn xoay quanh những biểu hiện của họ để thông công về mục này. Chúng ta sẽ chủ yếu mổ xẻ thái độ và biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ đối với các loại lợi ích liên quan đến bản thân là gì, từ đó thấy được thực chất bản tính và tâm tính của họ rốt cuộc ra sao, và sẽ mổ xẻ chúng từ góc độ này. Vậy trước hết chúng ta hãy thông công trong mắt của kẻ địch lại Đấng Christ, những thứ liên quan đến lợi ích của bản thân họ rốt cuộc là gì.

Trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, thì Đức Chúa Trời, nhà Đức Chúa Trời và hội thánh chỉ là một tên gọi, cũng có thể chỉ là một danh xưng, chứ không có giá trị tồn tại thực tế gì. Cho nên trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, họ miệt thị, xem thường và mặc kệ lợi ích của Đức Chúa Trời, của nhà Đức Chúa Trời và của hội thánh. Ngược lại, cái mà kẻ địch lại Đấng Christ coi trọng nhất chính là lợi ích của bản thân. Vì vậy, loại người địch lại Đấng Christ này thường lấy việc bán rẻ lợi ích của hội thánh và lợi ích của nhà Đức Chúa Trời làm cái giá để đổi lấy lợi ích cá nhân. Vậy lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ rốt cuộc bao gồm những gì, hôm nay chúng ta sẽ phân loại và mổ xẻ chi tiết để khiến mọi người hoàn toàn thấy rõ quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ trong việc đối đãi với những chuyện về lợi ích rốt cuộc là gì. Trước hết, dù những kẻ địch lại Đấng Christ được gọi là gì đi chăng nữa, dù được gọi là kẻ địch lại Đấng Christ hay kẻ ác, dù được gọi là người không thực hành lẽ thật hay người thù hằn lẽ thật, thì loại người này không sống trong trạng thái chân không, họ cũng sống trong xác thịt, cũng có nhu cầu cuộc sống của nhân tính bình thường. Vì vậy loại người địch lại Đấng Christ này sống giữa anh chị em, sống ở nhà Đức Chúa Trời và trong hội thánh, thì lợi ích của họ cũng liên quan đến sự an toàn của bản thân. Đây là tiểu mục thứ nhất về lợi ích của họ – sự an toàn của bản thân. Tiểu mục thứ hai về lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ là danh tiếng và địa vị của bản thân, mà điều này có liên quan đến quyền lực của họ. Tiểu mục thứ ba về lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ là phúc lợi. Mổ xẻ lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ từ ba tiểu mục này, có phải là dễ hiểu hơn một chút so với thông công một cách không văn vẻ không? (Thưa, phải.) Nếu để ngươi dựa vào ba tiểu mục này mà thông công, thì ngươi có cái để nói không? Có thể thông công được một chút nhận thức không? (Thưa, về tiểu mục thứ hai thì con có thể nói được một chút nhận thức, nhưng về sự an toàn của bản thân và phúc lợi thì con không nói được rõ ràng cho lắm.) Được rồi, vậy điều mà các ngươi nói được rõ ràng, thì các ngươi có thể bổ sung lúc Ta thông công, còn điều mà các ngươi nói không rõ được thì để Ta thông công, vậy được không? (Thưa, được.)

A. Sự an toàn của bản thân

Trước hết chúng ta sẽ thông công tiểu mục thứ nhất về lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ – sự an toàn của bản thân. Hẳn là mọi người đều biết ý nghĩa của tiểu mục này, chính là sự an toàn về thân thể. Ở Trung Quốc đại lục, mọi người tin Đức Chúa Trời đều sống trong hoàn cảnh nguy hiểm, mọi người đi theo Đức Chúa Trời mỗi ngày đều đối mặt với nguy cơ bị con rồng lớn sắc đỏ bắt bớ, kết án và bách hại tàn khốc. Trong chuyện này, kẻ địch lại Đấng Christ cũng không ngoại lệ. Mặc dù trong nhà Đức Chúa Trời, họ bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng con rồng lớn sắc đỏ liên thủ với giới tôn giáo vẫn luôn ra sức trấn áp, bách hại hội thánh của Đức Chúa Trời và dân được Ngài chọn, đương nhiên kẻ địch lại Đấng Christ cũng ở trong hoàn cảnh chung như vậy. Gặp phải chuyện bị bắt bớ, họ cũng không trốn thoát được. Vì vậy, họ cũng phải thường xuyên đối mặt với vấn đề an toàn của bản thân. Điều này liên quan đến vấn đề kẻ địch lại Đấng Christ đối đãi với an toàn của bản thân như thế nào. Về tiểu mục thứ nhất này, chúng ta chủ yếu thông công về thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với sự an toàn của chính mình là gì. Vậy thái độ của họ là gì? (Thưa, họ cố hết sức bảo vệ sự an toàn của bản thân.) Kẻ địch lại Đấng Christ cố gắng hết sức để bảo vệ sự an toàn của chính mình, ý nghĩ của họ là, “Tôi phải đảm bảo sự an toàn tuyệt đối, dù ai bị bắt thì tôi cũng không thể bị bắt”. Đối với chuyện này, họ cũng thường đến trước mặt Đức Chúa Trời để cầu nguyện xin Ngài bảo vệ họ đừng xảy ra chuyện gì. Họ cảm thấy dù nói thế nào thì họ cũng làm công tác lãnh đạo hội thánh, Đức Chúa Trời nên bảo vệ họ. Vì an nguy của bản thân, để không bị bắt giữ, để bản thân có thể trốn thoát khỏi mọi sự bách hại, để bản thân được ở trong hoàn cảnh an toàn, kẻ địch lại Đấng Christ thường không ngừng van xin cầu nguyện cho sự an toàn của bản thân. Chỉ khi liên quan đến an nguy của bản thân thì họ mới thực sự cậy dựa và phó thác cho Đức Chúa Trời. Về việc này thì họ có đức tin, sự cậy dựa Đức Chúa Trời cũng là chân thực. Họ chỉ biết khẩn cầu Đức Chúa Trời bảo vệ sự an toàn của họ, nhưng lại không có thời gian quan tâm đến công tác của hội thánh và bổn phận của mình. Nguyên tắc làm việc của họ là bảo đảm sự an toàn của bản thân lên trên hết. Nếu nơi nào an toàn, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ chọn nơi đó để làm việc, bề ngoài trông họ cũng rất tích cực, chủ động, thể hiện “ý thức trách nhiệm” và “lòng trung thành” tuyệt vời của họ. Nếu công tác nào đó kèm theo rủi ro và có khả năng xảy ra chuyện, khiến người thực hiện bị con rồng lớn sắc đỏ phát hiện, thì họ viện cớ và từ chối, tìm cơ hội chuồn mất. Ngay khi có nguy hiểm, hoặc ngay khi có dấu hiệu nguy hiểm, họ nghĩ cách để thoát thân và từ bỏ bổn phận, không quan tâm đến các anh chị em. Họ chỉ quan tâm đến việc bản thân thoát khỏi nguy hiểm. Trong thâm tâm, họ có thể đã chuẩn bị sẵn sàng. Ngay khi nguy hiểm xuất hiện, họ bỏ công việc đang làm ngay lập tức, không quan tâm công tác của hội thánh diễn ra như thế nào, hoặc nó có thể gây tổn thất gì cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời hoặc cho sự an toàn của anh chị em. Điều quan trọng đối với họ là chuồn đi. Họ thậm chí còn có “bảo bối lận lưng”, một kế hoạch để bảo vệ bản thân: ngay khi gặp nguy hiểm hoặc bị bắt, họ nói tất cả những gì mình biết, chối sạch và miễn mọi trách nhiệm cho mình để bảo toàn an nguy cho bản thân. Đây là kế hoạch họ đã chuẩn bị sẵn. Những người này không sẵn lòng bị bách hại vì tin Đức Chúa Trời; họ sợ bị bắt, bị tra tấn và bị kết án. Thực tế là trong lòng họ đã khuất phục trước Sa-tan từ lâu rồi. Họ khiếp sợ quyền lực của chế độ Sa-tan, và càng sợ những thứ như tra tấn và hỏi cung khắc nghiệt xảy ra với họ. Do đó, với những kẻ địch lại Đấng Christ, nếu mọi việc thuận buồm xuôi gió, không có bất kỳ mối đe dọa nào đối với sự an toàn của họ hay có vấn đề với nó, và không thể có nguy cơ nào, thì họ có thể dành ra sự nhiệt tâm và “lòng trung thành”, thậm chí cả tài sản của mình. Nhưng nếu tình hình xấu và họ có thể bị bắt bất cứ lúc nào vì tin Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận, và nếu đức tin nơi Đức Chúa Trời có thể khiến họ bị sa thải khỏi chức vụ hoặc bị những người thân ruồng bỏ, thì họ sẽ đặc biệt cẩn thận, không rao giảng phúc âm và chứng thực cho Đức Chúa Trời cũng như không thực hiện bổn phận của họ. Khi có chút dấu hiệu rắc rối, họ trở thành những con rùa rụt cổ; khi có chút dấu hiệu rắc rối, họ muốn ngay lập tức trả lại hội thánh những cuốn sách lời Đức Chúa Trời và bất cứ thứ gì liên quan đến đức tin nơi Đức Chúa Trời, để giữ cho bản thân được an toàn và bình an vô sự. Họ không nguy hiểm sao? Nếu bị bắt, chẳng phải họ sẽ trở thành Giu-đa sao? Những kẻ địch lại Đấng Christ nguy hiểm đến mức họ có thể trở thành Giu-đa bất cứ lúc nào; luôn có khả năng họ phản bội Đức Chúa Trời. Hơn nữa, họ ích kỷ và đê tiện đến cực độ. Điều này được quyết định bởi thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ.

Có một vài người nói rằng: “Có lẽ người có những biểu hiện này chỉ giới hạn trong đất nước của con rồng lớn sắc đỏ, trong bối cảnh xã hội Trung Quốc. Ra nước ngoài rồi thì chẳng phải là không còn bị bách hại bắt bớ sao? Còn liên quan gì đến sự an toàn của bản thân nữa? Có cần thiết phải nói về chủ đề này không?”. Các ngươi nói xem, có cần thiết hay không? (Thưa, có.) Ngay cả ở nước ngoài, có rất nhiều người thực hiện bổn phận ở nhà Đức Chúa Trời cũng thường xuyên bộc lộ những biểu hiện này. Một khi nhắc tới việc chính quyền một quốc gia hoặc là người ngoại đạo hay giới tôn giáo có sự công kích, phỉ báng hoặc là có hành động như thế nào đối với nhà Đức Chúa Trời, thì có một vài người trong sâu thẳm nội tâm sẽ cảm thấy sợ hãi và khiếp đảm sâu sắc, càng có cảm giác nếu như bây giờ mình không tin Đức Chúa Trời thì tốt biết mấy, tự do biết mấy. Có một vài người còn hối hận vì tin Đức Chúa Trời, thậm chí có một vài người trong sâu thẳm nội tâm đã bỏ cuộc nửa đường, nảy sinh ý nghĩ rút lui. Loại người này luôn luôn để tâm đến sự an toàn của bản thân, cảm thấy không có điều gì quan trọng bằng sự an toàn của bản thân. Tính mạng và sự an toàn của bản thân là điều mà họ bận tâm nhất trong sâu thẳm nội tâm. Cho nên, khi đối mặt với sự phỉ báng, gièm pha, lên án của thế giới và toàn bộ nhân loại đối với hội thánh và công tác của Đức Chúa Trời, thì loại người này trong sâu thẳm nội tâm không đứng về phía Đức Chúa Trời. Mà thay vào đó, khi những chuyện này xuất hiện, khi họ nghe được những tiếng phỉ báng, lên án Đức Chúa Trời, thì sâu thẳm nội tâm họ đứng ở phía đối lập với Ngài, họ chỉ mong sao vào lúc này có thể vạch rõ ranh giới với Đức Chúa Trời, nhà Đức Chúa Trời và hội thánh. Thậm chí, vào giờ phút này mà bảo họ thừa nhận mình tin Đức Chúa Trời thì đó là một chuyện rất khó khăn, rất đau khổ với họ. Họ ước gì mình không liên quan đến Đức Chúa Trời, không liên quan đến nhà Đức Chúa Trời và hội thánh. Vào giờ phút này, họ cảm thấy bất an, thậm chí cảm thấy nhục nhã, xấu hổ vô cùng vì mình là một thành viên trong nhà Đức Chúa Trời. Những người như vậy có phải là người thực sự đi theo Đức Chúa Trời không? Có phải là người bỏ lại tất cả để đi theo Ngài không? (Thưa, không phải.) Trong hoàn cảnh tin Đức Chúa Trời ở đại lục, người ta thường phải đối mặt với sự bức bách, bắt bớ, thường phải đối mặt với vấn đề an toàn của bản thân. Ở nước ngoài, tuy hoàn cảnh không tồi tệ như vậy, nhưng người ta vẫn phải đối mặt với hoàn cảnh tương tự, đối mặt với sự phỉ báng, lên án của giới tôn giáo, càng phải đối mặt với sự lạnh nhạt hoặc là một số câu nói không thông hiểu của các quốc gia đối với hội thánh. Một vài người cảm thấy bối rối, thậm chí trong lòng còn lo lắng, nghi ngờ công tác của Đức Chúa Trời liệu có phải là thật hay không, càng nghi ngờ sự đúng sai của Ngài. Cho nên, bởi thường suy xét cho sự an toàn của bản thân, mà họ không thể yên tâm thực hiện bổn phận đến nơi đến chốn trong nhà Đức Chúa Trời. Những người này có thật sự giao phó mạng sống mình cho Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Thậm chí một vài người còn đang nghĩ: “Ra nước ngoài không phải là đã thoát khỏi nanh vuốt của con rồng lớn sắc đỏ rồi sao? Ở nước ngoài không phải là được tự do tín ngưỡng tôn giáo sao? Không phải chuyện gì cũng được tự do giải phóng sao? Nếu Đức Chúa Trời đã dẫn dắt chúng ta ra nước ngoài để thực hiện bổn phận, vậy tại sao chúng ta còn phải đối mặt với hoàn cảnh ác liệt giống như trước vậy? Tại sao ở nước ngoài vẫn phải học những bài học như thế, vẫn phải chịu đựng những đau khổ như thế?”. Một số người trong lòng nghi ngờ, một số người không chỉ nghi ngờ mà còn chống đối, trong lòng chất vấn: “Nếu đây là chân đạo, nếu đây là công tác của Đức Chúa Trời, tại sao những người trung thành thực hiện bổn phận như chúng ta, những người đã vứt bỏ tất cả để dâng mình cho Đức Chúa Trời như chúng ta, còn phải chịu sự đối xử bất bình đẳng như vậy trong thế giới này?”. Họ không hiểu. Bởi vì họ không hiểu và vì họ suy xét cho sự an toàn của mình hơn tất cả, cho nên họ biến sự không hiểu như vậy thành sự oán giận, nghi ngờ đối với Đức Chúa Trời. Có phải như vậy không? (Thưa, phải.) Thậm chí có một số người thực hiện bổn phận ở nước ngoài còn sợ phải chịu nguy hiểm. Nếu như sắp xếp họ thực hiện một bổn phận gánh vác chút nguy hiểm, thì họ sẽ kiếm cớ và nói: “Tôi không thích hợp để thực hiện bổn phận này, gia đình của tôi vẫn ở đại lục, con rồng lớn sắc đỏ mà phát hiện ra tôi thì chẳng phải sẽ phiền phức sao?”. Họ sẽ từ chối thực hiện bổn phận như vậy. Họ lựa chọn bảo toàn bản thân, bảo vệ sự an toàn của mình, bảo toàn tính mạng của mình và chừa đường lui cho mình, chứ không hoàn toàn giao phó bản thân, buông bỏ tất cả, bỏ lại tất cả để tiếp nhận bổn phận, họ không đạt đến được vậy. Đây là một số biểu hiện của họ khi liên quan đến sự an toàn của bản thân. Có người trong lòng cảm thấy bất an và vì thế mà thường cầu nguyện. Có người trong lòng thường cảm thấy sợ hãi, e dè, cảm giác thế lực Sa-tan quá lớn mạnh, một người bình thường như họ thì làm sao có thể chống đối nổi? Cho nên họ thường vì thế mà sợ hãi, mà lo lắng. Thậm chí có vài người cảm thấy một khi mình bị bắt giữ, xảy ra chuyện gì thì hội thánh và nhà Đức Chúa Trời cũng bất lực. Họ lo nếu thật sự xảy ra chuyện thì ai cũng vô dụng, quan trọng nhất vẫn là tự mình bảo vệ mình. Cho nên khi cần họ đứng ra gánh vác bổn phận nguy hiểm thì họ liền trốn tránh, không ai bảo được. Họ còn nói mình không gánh vác nổi, tìm đủ mọi cái cớ và lý do để từ chối bổn phận quan trọng mà nhà Đức Chúa Trời giao cho. Nếu là lúc có hoàn cảnh tốt, thì những người này cũng có thể đến nơi đông người cầm micro hô lớn: “Tôi tin Đức Chúa Trời Toàn Năng, tôi là một thành viên của Hội Thánh Đức Chúa Trời Toàn Năng, hy vọng mọi người có thể đến khảo sát chân đạo”. Khi không liên quan đến sự an toàn cá nhân thì họ có thể làm như vậy, không sợ hãi chút gì. Một khi có biến động nhỏ, hoặc có bất kỳ tình huống nào liên quan đến sự an toàn của bản thân nào xuất hiện, hoặc là có tình huống đột ngột xảy đến với họ, thì sự nhiệt tình của họ sẽ không còn, “lòng trung thành” cũng không còn, “đức tin” cũng không còn, họ chỉ biết trốn góc này núp góc nọ, cố gắng tìm một vài công tác không nổi bật và ở hậu trường để làm, còn công tác và bổn phận phải xuất đầu lộ diện và gánh vác nguy hiểm, thì họ đùn đẩy cho người khác. Một khi hoàn cảnh có chuyển biến tốt đẹp, họ lại nhảy ra như một tên hề. Nhảy ra để làm gì? Để bắt đầu thể hiện rõ bản thân, để người ta biết họ có tồn tại, để cho Đức Chúa Trời nhìn thấy sự nhiệt tình của họ, để Ngài biết lòng trung thành của họ giờ phút này, đồng thời cũng để bù đắp một chút cho những gì họ đã làm lúc trước, nhanh chóng cứu vãn. Thế nhưng khi có chút biến động nhỏ, khi hoàn cảnh có chút thay đổi, thì những người này lại chẳng thấy bóng dáng đâu, lại lẩn trốn đi.

Khi công tác phúc âm mới bắt đầu mở rộng, việc rao truyền phúc âm đặc biệt khó khăn. Lúc đó người có thể rao truyền phúc âm không nhiều lắm, họ có rao truyền phúc âm thì cũng hiểu lẽ thật rất nông cạn, không phân định thấu đáo về quan niệm tôn giáo của con người, muốn đưa được con người về là chuyện rất khó khăn, hơn nữa rao truyền phúc âm còn phải chịu nguy hiểm. Gặp được người có nhân tính tốt một chút, thì cùng lắm họ không tiếp nhận là xong chuyện, họ sẽ không đánh ngươi, cũng không mắng ngươi, nếu ngươi vẫn giữ liên lạc với họ, chưa biết chừng sau này còn có hy vọng đưa được họ về, như vậy còn đạt được chút hiệu quả. Nếu gặp phải kẻ ác hoặc là mục sư và trưởng lão của các giáo phái, thì họ chẳng những không tiếp nhận mà còn có thể vây đánh ngươi, ép buộc ngươi nhận tội, nếu ngươi không nhận tội thì họ có thể đánh ngươi một trận tàn nhẫn, nghiêm trọng hơn nữa còn có thể báo cảnh sát, đưa ngươi đến cục cảnh sát, bất kỳ lúc nào ngươi cũng đều có nguy cơ bị ngồi tù. Một số lãnh đạo của hội thánh không bị những chuyện này kìm kẹp, lúc nào nên thực hiện bổn phận thì vẫn cứ thực hiện, có lãnh đạo còn đi đầu trong việc rao truyền phúc âm và làm chứng cho Đức Chúa Trời. Nhưng những lãnh đạo giả hoặc một số người mang danh là lãnh đạo thì không làm như vậy, gặp phải những nguy hiểm này thì bản thân họ sẽ không đi, mà phái người khác đi. Ta nghe nói có một lãnh đạo, cô này được biết có một đối tượng phúc âm là lãnh đạo giáo phái, thế là cô ta dự định sắp xếp người đi rao truyền phúc âm cho ông ta. Cô ta nghĩ tới nghĩ lui, thấy trước mắt không có ai thích hợp, đích thân mình đi thì tương đối thích hợp, nhưng cô ta lại sợ nguy hiểm nên không muốn đi, nên sắp xếp một người chị em trẻ tuổi mới 18, 19 tuổi đi. Các ngươi nói xem, cô này có nên sắp xếp người chị em trẻ tuổi kia đi hay không? (Thưa, không nên.) Tại sao lại không nên? (Thưa, bởi vì đối tượng phúc âm là lãnh đạo giáo phái, có nhiều quan niệm tôn giáo, người chị em kia thì tuổi còn trẻ, vóc giạc nhỏ, hiểu lẽ thật còn nông, không biết thông công lẽ thật để giải quyết vấn đề cho đối tượng phúc âm, không những không thể cải đạo cho đối phương, mà bản thân còn có thể bị mê hoặc.) Nhìn vào tuổi tác thì người chị em trẻ tuổi kia có thể hiểu được bao nhiêu lẽ thật? Có bao nhiêu kiến thức Kinh Thánh? Rao truyền cho lãnh đạo giáo phái thì nắm chắc được bao nhiêu phần thành công? Với độ tuổi của người chị em kia mà nói, chắc chắn là không có kinh nghiệm rao truyền phúc âm. Mặt khác, em ấy vừa mới trưởng thành, không có sự từng trải, có thể nhìn thấu được những quan niệm, ý nghĩ và khó khăn của người trưởng thành hay không? (Thưa, không thể nhìn thấu.) Chắc chắn là không thể nhìn thấu, độ tuổi này không ổn, căn bản là em ấy không với tới được tư tưởng của người trưởng thành. Các ngươi nói xem, nếu xét về tuổi tác, người chị em trẻ tuổi kia có phải là lựa chọn tốt nhất hay không? (Thưa, không phải.) Không phải là lựa chọn tốt nhất. Vậy khi lãnh đạo đó cử người chị em trẻ tuổi kia đi, dự định trong lòng cô này là đúng đắn hay không đúng đắn? (Thưa, không đúng đắn.) Dự định trong lòng cô này là không đúng đắn. Lẽ ra cô ta không nên cử người chị em trẻ tuổi kia đi. Sau đó, khi người chị em trẻ tuổi kia vừa tiếp xúc với lãnh đạo giáo phái, phát hiện ông ta không phải người tốt, liền báo cáo với lãnh đạo, nói mình vô cùng sợ hãi, không dám trở lại đó nữa. Lãnh đạo này cứ làm khó em ấy, buộc em ấy đi, nói rằng: “Không được, đây là bổn phận của em, em nhất định phải đi!”. Cô ta khiến người chị em trẻ tuổi kia khóc ròng mà nói: “Là bổn phận của em thì em nên đi, nhưng em không gánh vác nổi, em không làm được”. Lãnh đạo này vẫn không buông tha, tiếp tục nói: “Không làm được cũng phải đi, đâu có ai khác, nên em phải đi!”. Các ngươi nói xem, đây là loại lãnh đạo gì? Cô ta chẳng những bảo toàn bản thân khi gặp phải nguy hiểm, tự lui về phía sau, đồng thời còn khiến người khác ở vào hoàn cảnh nguy hiểm, khi người ta nói bản thân không đảm đương nổi, thậm chí bị dọa tới mức khóc ròng, cô ta cũng không đồng ý, đây là thứ gì? Đây còn là con người sao? (Thưa, không.) Không phải con người. Cô ta không suy xét đến sự an toàn của anh chị em, mà chỉ suy xét cho bản thân, thậm chí dùng sự an toàn của người khác đổi lấy lợi ích của mình, giống như cha mẹ đánh bạc thua, không có tiền bèn lấy con gái của mình trừ nợ, để mình có thể vượt qua cửa ải khó khăn, tránh được tai hoạ, giao người thân nhất ra để đổi lấy hạnh phúc cho chính mình. Đây là thứ gì vậy? Có còn nhân tính hay không? (Thưa, không.) Không còn chút nhân tính nào. Dựa vào biểu hiện này, có thể xác định tính chất loại người này là kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, có thể.) Quá sức có thể! Có người nói: “Người ta làm như vậy là vì công tác của hội thánh, vì rao truyền phúc âm, đây chẳng phải là lòng tốt sao? Đây chẳng phải là bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời sao? Sao có thể xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ chứ?”. Có ai nghĩ như vậy không? Có thể nói như vậy không? (Thưa, không thể nói như vậy.) Vậy các ngươi nói xem, tính chất của vấn đề này rốt cuộc là gì? (Thưa, lãnh đạo này lấy sinh mạng và sự an toàn của người khác để đổi lấy lợi ích và sự an toàn của mình, tức là mang ý định đẩy người khác vào chỗ chết, có nhân tính vô cùng ác độc.) Lời này nói rõ ràng được một chút, trong tình huống vốn biết rõ người chị em trẻ tuổi kia căn bản không đảm đương nổi công tác này, vậy mà lãnh đạo này vẫn sắp xếp như vậy. Cô ta làm vậy là để bảo toàn bản thân, đồng thời cũng là để có thể bàn giao bổn phận mình thực hiện, hy sinh lợi ích và sự an toàn của người khác để đạt được mục đích cá nhân. Ý định của cô ta là như vậy. Cô ta căn bản không suy xét xem ai có thể đảm đương công tác này, ai có thể cải đạo cho người này và ai làm công tác này có hiệu quả, để rồi tìm ra một người tốt nhất. Thực chất cách làm này của cô ta không phải là vì bổn phận, không phải để thực hiện được lòng trung thành và trách nhiệm của mình, mà là để báo cáo với cấp trên, vì bảo toàn bản thân mà đánh đổi lợi ích của người khác, thậm chí tàn hại người khác. Cô ta lợi dụng cách làm tàn hại người khác để bảo toàn bản thân, để đạt được mục đích của mình, thực chất có phải như vậy không? (Thưa, phải.) Thực chất là như vậy. Do đó, cách làm của lãnh đạo này có thể bị xác định tính chất là cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ. Có phải căn nguyên nằm ở đây hay không? (Thưa, phải.) Chuyện là như vậy đấy. Nếu như không có người thích hợp, cũng không có người chị em trẻ tuổi kia, mà lãnh đạo này phải đi rao truyền cho lãnh đạo giáo phái đó, thì cô ta có đi không? Cô ta có thể nói: “Không có người thích hợp thì tôi đi, tôi không sợ, để đạt được người này, cho dù phải hiến dâng tính mạng, tôi cũng không đếm xỉa tới, đây là chức trách của tôi, đây là bổn phận của tôi” không? Cô ta có thể làm như vậy hay không? (Thưa, không thể.) Tại sao lại nói cô ta không thể làm như vậy? Chúng ta đừng suy đoán chủ quan chuyện này, vậy căn cứ vào cái gì mà nói rằng cô ta không thể làm như vậy? (Thưa, bởi vì khi thực hiện bổn phận, cô ta không muốn thực sự đạt được hiệu quả và đưa được đối tượng phúc âm này về, cho nên cô ta chỉ làm theo hình thức và bắt người chị em trẻ tuổi kia đi, nếu như không có người chị em trẻ tuổi kia, cô ta cũng sẽ không đích thân đi để có được người này.) Đúng vậy, chuyện là như vậy đấy. Nếu cô ta thấy bên cạnh không có người thích hợp, vậy có phải cô ta nên tự mình đi không? (Thưa, phải.) Nếu cô ta thật sự có lòng trung thành với bổn phận, không suy xét đến an toàn cá nhân thì cô ta sẽ không bắt người chị em trẻ tuổi kia đi, mà sẽ tự mình đi. Vậy việc cô ta không đi chứng minh vấn đề gì? (Thưa, cô ta bảo vệ an toàn cá nhân và lợi ích của bản thân.) Đúng vậy, chuyện là như vậy đấy. Nếu như có lòng trung thành đối với bổn phận, cô ta sẽ tự mình gánh vác được trọng trách này, nhưng cô ta không làm như vậy, mà lại tìm một người không thích hợp nhất để đi thay mình. Để đạt đến mục đích che chắn nguy hiểm cho bản thân, bảo toàn bản thân, mà cô ta bảo một người không thích hợp nhất đi đến nơi nguy hiểm nhất, ý định của cô ta có phải là như vậy hay không? (Thưa, phải.) Đây là biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Chuyện này liên quan đến phương diện sắp xếp nhân sự.

Ở Trung Quốc đại lục, con rồng lớn sắc đỏ liên tục trấn áp, bắt bớ và bách hại tàn khốc những người tin Đức Chúa Trời. Người tin Đức Chúa Trời thường phải đối mặt với một số hoàn cảnh nguy hiểm. Ví dụ như, chính phủ lấy đủ mọi danh nghĩa để lùng bắt những người tin Đức Chúa Trời. Khi chính phủ tra được phạm vi cư trú của một kẻ địch lại Đấng Christ, thì điều đầu tiên mà kẻ địch lại Đấng Christ đó nghĩ đến là gì? Điều họ nghĩ đến không phải là sắp xếp ổn thỏa công tác của hội thánh, mà là làm thế nào để bản thân thoát khỏi tình cảnh nguy hiểm này. Ngay cả khi hội thánh gặp phải cảnh bị trấn áp, bắt bớ, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng không bao giờ làm công tác khắc phục hậu quả, không sắp xếp một số vật tư và nhân viên quan trọng của hội thánh. Thay vào đó, họ chỉ tìm đủ loại lý do và cái cớ để kiếm cho mình một nơi an toàn, ổn định trở lại là xong việc. Sau khi sự an toàn bản thân được bảo đảm, về cơ bản họ không tự mình nhúng tay vào, cũng không hỏi tới, lại càng không sắp xếp cụ thể về việc phân chia công tác hội thánh, về nhân viên và vật tư. Việc này dẫn đến vật tư, tiền tài của hội thánh không thể được chuyển đến nơi an toàn kịp thời, cuối cùng bị con rồng lớn sắc đỏ cướp mất và lấy đi quá nhiều, gây ra tổn thất rất lớn cho hội thánh, cũng dẫn đến việc càng thêm nhiều anh chị em bị bắt bớ. Nguyên nhân là do kẻ địch lại Đấng Christ làm việc vô trách nhiệm mà ra. Trong sâu thẳm nội tâm của kẻ địch lại Đấng Christ, sự an toàn của cá nhân họ là ưu tiên hàng đầu, là vấn đề mà trong lòng họ luôn nhắc nhở bản thân mình nên suy xét, họ thầm nghĩ: “Nhất định đừng để xảy ra chuyện gì, ai bị bắt chứ mình không thể bị bắt, mình phải sống thật tốt, còn chờ đến khi công tác của chúa kết thúc để được chung vinh quang với ngài. Nếu mình bị bắt thì sẽ làm Giu-đa, làm Giu-đa thì coi như tiêu tùng rồi, sẽ không có kết cục và đáng bị trừng phạt”. Vì vậy, mỗi khi họ đến một nơi nào đó để công tác, trước tiên họ sẽ thăm dò xem nhà ai an toàn nhất, nhà ai có thế lực nhất, sống ở đâu thì có thể tránh khỏi sự lùng bắt của chính phủ, có thể khiến trong lòng họ cảm thấy yên ổn. Tiếp theo họ sẽ thăm dò điều kiện sống của nhà ai tương đối tốt, bữa nào cũng có thịt, mùa hè có điều hòa, mùa đông có lò sưởi. Ngoài ra, họ còn thăm dò xem ai tin Đức Chúa Trời khá nhiệt tình, có nền tảng, để đến khi xảy ra chuyện còn có thể che chở cho họ. Họ thăm dò những chuyện này trước tiên. Sau khi thăm dò xong, có chỗ an toàn cho bản thân rồi, tiếp đó họ lại làm một chút công tác bề ngoài như gửi thư, truyền miệng tin tức hoặc là sắp xếp công tác gì đó. Ngươi nhìn xem, kẻ địch lại Đấng Christ có biết làm công tác không? Nếu xét từ việc họ suy xét, sắp xếp kỹ lưỡng và thoả đáng cho sự an toàn của bản thân như vậy, thì có thể thấy họ biết cách làm công tác cụ thể, trong lòng họ biết phải làm thế nào. Nhưng bởi vì dự định trong lòng họ bất chính, vì họ chỉ mong kiếm lợi, chán ghét lẽ thật, cho dù họ biết việc mình làm là đi ngược với lẽ thật, là ích kỷ và đê tiện, thì họ vẫn phải khư khư cố chấp, tùy ý làm càn. Toàn bộ những việc họ làm đều là để bảo vệ sự an toàn của bản thân mình. Sau khi thu xếp ổn thỏa cho mình, cảm thấy mình sẽ không gặp phải chuyện gì, không bị đe doạ nữa, thì họ mới làm chút công tác bề ngoài. Kẻ địch lại Đấng Christ làm việc và sắp xếp rất tỉ mỉ, nhưng còn phải xem là đối với ai. Đối với chuyện liên quan đến lợi ích của mình thì họ suy nghĩ rất chu toàn, còn đối với công tác của hội thánh, đối với việc trong chức trách của họ, thì họ sẽ biểu hiện ra sự ích kỷ, đê tiện và vô trách nhiệm của mình, họ không có chút lương tâm lý trí nào. Chính vì những biểu hiện này, họ mới bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu nói về tố chất, họ có thể suy xét cho sự an toàn của bản thân một cách chu toàn, tỉ mỉ, cụ thể như vậy thì tố chất của họ cũng không tệ, họ có đầu óc. Họ cũng có thể đảm đương công tác của nhà Đức Chúa Trời, vậy nếu như dựa theo khả năng đảm đương này mà nói, họ không nên bị gọi là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng vì sao vẫn bị gọi như vậy? Điều này phải căn cứ vào thực chất của họ mà xem xét, phải căn cứ vào việc họ có thể tiếp nhận lẽ thật và thực hành lẽ thật hay không, có phải là người mưu cầu lẽ thật hay không mà quyết định. Họ suy xét, sắp xếp một cách rất chu đáo, rất cụ thể hoàn cảnh sống, vấn đề ăn uống và vấn đề an toàn của mình. Nhưng khi liên quan đến công tác của nhà Đức Chúa Trời thì họ hoàn toàn trở thành một người khác, vô cùng ích kỷ và đê tiện, không hề quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, đây chắc chắn không phải là người mưu cầu lẽ thật. Đối với công tác của nhà Đức Chúa Trời, với sự sắp xếp công tác của Bề trên thì kẻ địch lại Đấng Christ chỉ lọc qua một lượt, xem cái nào mình sẵn lòng làm, cái nào mình không sẵn lòng làm, cái nào có liên quan đến sự an toàn của bản thân, cái nào không liên quan đến sự an toàn của bản thân. Họ lọc và lựa một lượt, sau đó làm một ít công tác dễ làm và không có nguy hiểm, họ không thể để cho Bề trên phát hiện mình ham ăn biếng làm, không chuyên tâm vào việc chính đáng. Sau khi sắp xếp công tác xong, thì kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ hỏi đến, cũng không giám sát công tác cụ thể làm như thế nào. Ví dụ như, đối với chuyện của lễ và các loại vật tư được sắp xếp như thế nào, đặt ở đâu, bảo quản như thế nào, người nào bảo quản v.v. thì nhà Đức Chúa Trời đều có nguyên tắc và quy định cụ thể. Thế nhưng kẻ địch lại Đấng Christ chỉ nói miệng, sau khi sắp xếp xong xuôi thì là xong chuyện, bất kể hoàn cảnh có thích hợp hay không, họ cũng không bao giờ đến hiện trường xem xét mà chỉ nói suông thôi, còn cụ thể những vật tư này của nhà Đức Chúa Trời có được sắp xếp thích hợp và an toàn hay không, thì trong lòng họ căn bản cũng chưa nắm chắc được, họ không hỏi han cũng không thăm dò, lại càng không quan tâm. Cho nên trong thời gian kẻ địch lại Đấng Christ làm lãnh đạo, trong phạm vi công tác của họ, có một số sách lời Đức Chúa Trời bị kẻ ác chiếm giữ, có một số sách bị ẩm mốc do bảo quản không đúng cách, thậm chí có một số sách hoặc là vật tư được đặt ở nơi căn bản không có ai trông coi. Đối với những chuyện này, kẻ địch lại Đấng Christ chẳng những không sắp xếp cụ thể, mà còn không hỏi đến, cũng không thăm dò, nghe ngóng. Họ chỉ sắp xếp xong, nói xong là xong việc, chỉ làm chiếu lệ mà không đòi hỏi hiệu quả. Những biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ có lòng trung thành hay không? (Thưa, không có.) Là không có lòng trung thành. Đối với việc sắp xếp các loại vật tư của hội thánh, họ không bao giờ hỏi đến. Không hỏi đến nghĩa là gì? Là ngay cả sắp xếp cũng không sắp xếp sao? Để qua mắt người khác, họ cũng làm chiếu lệ, cũng thực hiện việc sắp xếp, để tránh chuyện có người phản ánh họ lên trên, nhưng từ đầu đến cuối họ chẳng hề làm công tác cụ thể. Công tác cụ thể nghĩa là gì? Là những thứ này để ở đâu, có an toàn không, có thể xảy ra chuyện gì không, có thể bị chuột cắn không, có thể bị ngập nước không, có thể bị trộm không, người bảo quản có thích hợp không, v.v.. Những chuyện này, kẻ địch lại Đấng Christ chẳng bao giờ hỏi đến, thăm dò, hay bận tâm. Trong lòng họ cho rằng, những thứ này họ cũng không hưởng thụ được, họ cũng không thèm, cũng không dùng được, những thứ này đều là đồ của người khác, đều là đồ của nhà Đức Chúa Trời, không liên quan đến họ. Vì thế họ mới không bận tâm, ai muốn bận tâm thì cứ bận tâm, dù sao họ cũng mặc kệ, họ sắp xếp xong là xong việc, thậm chí có kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không sắp xếp gì. Họ cho rằng những công tác này dù làm tốt cũng không được thưởng, làm không tốt cũng không có ai truy cứu, ai có thể vì chút chuyện này mà phản ánh lên trên chứ? Đức Chúa Trời có thể trừng phạt họ vì chút chuyện này sao? Quan điểm và thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với bổn phận chính là như vậy. Họ chỉ làm chiếu lệ và đối phó là xong chuyện, chỉ cần những thứ này không liên quan đến địa vị và sự an toàn của bản thân họ thì quản lý hay không đều được, những thứ này bị mất, bị thiếu hoặc bị hỏng cũng chẳng liên quan đến họ. Trong lòng những kẻ địch lại Đấng Christ, những vật tư này của nhà Đức Chúa Trời là tài sản chung, căn bản không cần phải để tâm, không cần phải để ý, không cần phải tốn bất kỳ sức lực nào để quản lý nó. Cho nên trong thời gian kẻ địch lại Đấng Christ làm lãnh đạo, bởi vì họ xao lãng nhiệm vụ, chỉ biết hưởng thụ cá nhân, chưa bao giờ làm công tác cụ thể, mà khiến đủ loại vật tư của nhà Đức Chúa Trời bị con rồng lớn sắc đỏ chiếm đoạt và mang đi, hoặc là bị một số kẻ ác chiếm giữ, tình huống như vậy không ít. Có người nói: “Trong hoàn cảnh tồi tệ như vậy, ai có thể lo được nhiều chuyện đến vậy chứ? Ai mà có thể không có chút sơ suất, không có chút sai lầm chứ?”. Đây chỉ là chút sai lầm thôi sao? Ta dám chắc rằng, nếu như người ta có thể làm hết trách nhiệm và hết lòng trung thành, thì tổn thất của những vật tư này sẽ không lớn như vậy, nhất định sẽ được giảm thiểu, hiệu quả công tác cũng sẽ tốt hơn nhiều.

Kẻ địch lại Đấng Christ tin Đức Chúa Trời vì muốn được phúc lành, còn những chuyện liên quan đến nhà Đức Chúa Trời, đến lợi ích của Đức Chúa Trời thì họ chẳng bao giờ quan tâm. Bất luận làm chuyện gì cũng phải xoay quanh lợi ích cá nhân của họ. Nếu công tác của nhà Đức Chúa Trời không liên quan đến lợi ích cá nhân của họ thì họ hoàn toàn mặc kệ, không hỏi tới, như thế thì thật quá ích kỷ! Thậm chí có kẻ địch lại Đấng Christ đang làm lãnh đạo mà của lễ trong phạm vi công tác của mình bị con rồng lớn sắc đỏ cướp đi với số lượng lớn, nhiều đến mức kinh khủng, nhưng lại không có chút tự trách nào, sau đó còn nói: “Cũng không phải trách nhiệm của một mình tôi, sao có thể đổ lỗi hoàn toàn cho tôi chứ? Hơn nữa, trong hoàn cảnh thế này thì đây là chuyện không thể tránh khỏi”. Họ không có chút hối hận nào, còn đổ trách nhiệm lên người khác, có đầy lý lẽ để ngụy biện cho mình, đây là thứ gì vậy? Người như vậy có nên bị khai trừ hay không? Có nên bị nguyền rủa và trừng phạt hay không? (Thưa, có.) Phạm phải sai lầm lớn như vậy, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ lại không có chút hối hận nào! Nếu bản thân lơ là dẫn đến chuyện tài sản của nhà Đức Chúa Trời bị con rồng lớn sắc đỏ cướp đi thì người bình thường, người có nhân tính, người trung thành với Đức Chúa Trời, có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, sẽ có biểu hiện như thế nào? (Thưa, sẽ hối hận, tự trách, trong lòng sẽ cảm thấy mình đã không làm tốt bổn phận.) Vậy tiếp theo họ sẽ làm gì? Họ sẽ phải nghĩ cách bù đắp, trong sâu thẳm nội tâm có cảm giác mang nợ, hối hận, bất luận người khác nói gì thì họ cũng không một lời oán giận, không ngụy biện, mà thay vào đó, họ thừa nhận mình đã lơ là và đây là vi phạm của mình. Dù Đức Chúa Trời phán thế nào, nhà Đức Chúa Trời xử lý ra sao, họ đều tiếp nhận. Tại sao kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận? Tại sao khi bị khai trừ thì họ đầy ấm ức? Chuyện này đã làm bại lộ bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ đã mang đến tổn thất lớn như vậy cho công tác của nhà Đức Chúa Trời, chỉ vì họ lơ là chức trách mà tâm huyết của biết bao nhiêu người bị mất đi, biết bao nhiêu của lễ đều bị con rồng lớn sắc đỏ lấy đi, thế mà họ không có chút tự trách nào, không cảm giác được mình mang nợ, còn giảo biện cho mình. Bị nhà Đức Chúa Trời xử lý thì họ không chịu phục, còn lan truyền khắp nơi, các ngươi nói xem đây là thứ gì? Đây có phải là tìm cái chết hay không? (Thưa, phải.) Đây chính là muốn tìm cái chết. Xét từ cốt tủy của kẻ địch lại Đấng Christ, thì thực chất bản tính của họ là thù hằn lẽ thật, thù hằn Đức Chúa Trời, họ không có nhân tính, họ là quỷ sống, là Sa-tan, là mặt người dạ thú. Người có nhân tính mà làm sai chút chuyện hoặc nói sai một câu thôi thì trong lòng đều tự trách, còn quỷ sống thì không, kẻ địch lại Đấng Christ cũng không. Làm ra chuyện sai lầm lớn như vậy mà họ cũng không tự trách, còn giảo biện, vậy thì đối với họ, lẽ thật là gì? Trong lòng họ có thừa nhận có lẽ thật hay không? Lời Đức Chúa Trời chính là lẽ thật và Đức Chúa Trời chính là lẽ thật, họ có thừa nhận sự thật này không? (Thưa, không thừa nhận.) Rõ ràng là họ không thừa nhận, trong lòng họ thì bản thân họ chính là lẽ thật, họ chính là Ðức Chúa Trời, ngoài ra không có Ðức Chúa Trời nào khác. Đây có phải là ma quỷ hay không? (Thưa, phải.) Đây chính là ma quỷ, là ma quỷ điển hình. Đối với vật tư của hội thánh thì kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không hỏi đến, cũng không sắp xếp cụ thể. Nhưng nếu bản thân họ có chút của quý, ngươi xem họ có bảo quản tốt hay không, dù họ ngủ có nói mớ cũng sẽ không để lộ một chữ, ai đánh đập thì họ cũng không nói, họ bảo quản đồ của mình vô cùng tốt. Còn đối với vật tư của nhà Đức Chúa Trời thì khác, toàn là thái độ: “Liên quan gì đến tôi! Tôi đâu có hưởng thụ được, cũng không phải của tôi, tôi bảo quản tốt thì nói không chừng lại cho người khác! Tôi bảo quản tốt như vậy thì có tác dụng gì chứ?”. Họ không coi chuyện này là bổn phận của mình. Đây có phải là không có nhân tính hay không? (Thưa, phải.) Đây là biểu hiện của không có nhân tính. Cái này gọi là gì? Là không đáng tin cậy. Đức Chúa Trời giao cho ngươi công tác này, giao cho ngươi bổn phận mà ngươi nên thực hiện, đây chính là chuyện nằm trong phận sự của ngươi. Lẽ ra ngươi nên xử lý tốt những chuyện này, nên dựa theo nguyên tắc và yêu cầu của Đức Chúa Trời, dựa theo sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời mà làm tốt và sắp xếp tốt từng việc một. Sắp xếp ổn thỏa rồi ngươi mới làm hết trách nhiệm của mình. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì có tấm lòng này, có ý nghĩ này hay không? (Thưa, không có.) Một chút cũng không có, đây chính là không có nhân tính. Biểu hiện cụ thể của việc không có nhân tính là gì? Chính là không quan tâm chuyện có lương tâm lý trí, ích kỷ và đê tiện, không có chữ tín, không đáng tin cậy, không đáng để giao phó bất kỳ chuyện gì.

Đối với vấn đề nhân sự của hội thánh, ai làm công tác gì ở đâu, làm có thích hợp hay không, làm bổn phận có hiệu quả hay không, có xuất hiện tình trạng gây nhiễu loạn và gián đoạn hay không, anh chị em phản ứng như thế nào, thì kẻ địch lại Đấng Christ đều không hỏi tới một cách cụ thể, cũng không sắp xếp. Ví dụ, khi nhà Đức Chúa Trời yêu cầu cung cấp nhân tài trong nhiều phương diện khác nhau, thì kẻ địch lại Đấng Christ chỉ xem một chút bài giới thiệu của những người này, chứ không tìm hiểu cụ thể, cũng không nghe ngóng tình hình của người này – ví dụ như họ có nền tảng trong việc tin Đức Chúa Trời hay không, nhân tính thế nào, có thể tiếp nhận lẽ thật hay không, sở trường và nghiệp vụ kỹ thuật của họ có phù hợp với yêu cầu và tiêu chuẩn của nhà Đức Chúa Trời hay không, có thích hợp để được bồi dưỡng và đảm đương bổn phận quan trọng hay không. Đối với những chuyện này, kẻ địch lại Đấng Christ cũng chỉ làm chiếu lệ, ra vẻ cho có, xem qua bài giới thiệu là xong chuyện, chứ không hề tiếp xúc thực tế với những người được cung cấp này, lại càng không hỏi han kỹ càng, thấu đáo. Kết quả là người mà họ chọn đa số đều bị đào thải vì không thực hiện được bổn phận và không chuyên tâm vào việc chính đáng. Kẻ địch lại Đấng Christ nhìn nhận chuyện này thế nào? “Dù sao cũng không phải đề bạt tôi thực hiện những bổn phận này, tôi chẳng có phần trong đó. Ai đi thì có gì khác à? Chỉ cần tôi phê chuẩn, thông qua và cung cấp người lên trên, thì coi như tôi đã làm công tác rồi. Hơn nữa, người được đề bạt còn nợ tôi món nợ ân tình. Còn chuyện họ có thích hợp để bồi dưỡng hay không thì không liên quan đến tôi”. Những người mà kẻ địch lại Đấng Christ cung cấp không thích hợp, làm chậm trễ công tác của nhà Đức Chúa Trời, vậy họ có trách nhiệm hay không? (Thưa, có.) Trách nhiệm của họ quá lớn, nhưng những thứ của quỷ này căn bản là không tiến hành kiểm định được. Có một số người nói: “Có những nơi hoàn cảnh ác liệt, không có cách nào tiếp xúc trực tiếp với người ta, thì làm sao kiểm soát được?”. Hoàn cảnh có ác liệt hơn nữa thì đều có cách, có con đường để xử lý những chuyện này, vấn đề là người ta có chịu trách nhiệm hay không, có hết lòng hay không. Phải vậy không? (Thưa, phải.) Ngươi đã làm hết lòng trung thành và trách nhiệm của mình, nhưng kết quả làm việc lại không được tốt cho lắm, Đức Chúa Trời dò xét và Ngài biết trách nhiệm về chuyện này không tính cho ngươi được. Nhưng nếu ngươi không làm hết lòng trung thành và trách nhiệm, dù cuối cùng không có chuyện gì xảy ra, không tạo thành hậu quả gì, thì Đức Chúa Trời cũng dò xét. Hai chuyện này có tính chất khác nhau, Đức Chúa Trời cũng sẽ đối đãi khác nhau. Trong chuyện cung cấp nhân sự, kẻ địch lại Đấng Christ cũng lòng dạ hẹp hòi, cũng có những ý định ích kỷ, đê tiện, và không có lòng trung thành. Làm bất kỳ việc gì, họ cũng có tính toán riêng và không dựa theo nguyên tắc. Ngoài ra, nếu muốn làm tốt công tác cụ thể thì họ phải ra mặt, phải đi lại khắp nơi, gặp nhiều người hơn, phải chịu khổ chịu mệt, phải gánh chịu nguy hiểm. Một khi liên quan đến vấn đề an toàn của bản thân, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ tính toán, và bản tính của họ lại bị bại lộ. Bị bại lộ điều gì? Họ cảm thấy tiếp xúc quá nhiều người thì bản thân sẽ không được an toàn, cho nên không được tiếp xúc lung tung với người khác. Người nên tiếp xúc, họ cũng không tiếp xúc, bất kỳ ai, họ cũng không gặp. Thay vào đó, họ tìm một chỗ thoải mái an toàn để ở, ẩn náu ở đó rồi, thì họ làm chút công tác đơn giản là coi như xong việc. Còn về những công tác khác phải làm như thế nào, có người quấy nhiễu hay không, chuyện sắp xếp công tác, các loại sách lời Đức Chúa Trời hay các bản ghi âm giảng đạo có được gửi đi hay không, thì kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ sắp xếp cụ thể, cũng không hỏi tới. Đâu phải nói rằng họ phải gánh chịu nguy hiểm, phải ra mặt và gặp chuyện thì mới tính là có lòng trung thành. Vấn đề ở đây là gì? Ai nói thử xem. (Thưa, khi họ vừa mới bắt đầu làm công tác này thì đã không suy xét xem rốt cuộc làm thế nào mới có thể làm tốt công tác, những nhân sự được cung cấp có thích hợp hay không. Họ đã không làm hết lòng, không làm hết trách nhiệm của mình. Những chuyện này, họ chẳng bao giờ nghĩ đến.) Họ căn bản là không thực hiện lòng trung thành. Người có lòng trung thành với Đức Chúa Trời và người không có lòng trung thành thì khi làm việc, sẽ có sự khác biệt về tính chất. Khi cả hai đều gặp phải chuyện liên quan đến nguy hiểm, thì người có lòng trung thành có thể bất chấp nguy hiểm mà làm, dùng trí tuệ và phương thức làm việc để thực hiện những sắp xếp công tác. Còn kẻ địch lại Đấng Christ thì dù có liên quan đến nguy hiểm hay không, họ cũng không làm công tác cụ thể, không thực hiện những sắp xếp công tác. Đây chính là sự khác biệt. Kẻ địch lại Đấng Christ sẽ hỏi han ngoài miệng một chút về tình hình hội thánh, các công tác, v.v.. Nhưng họ hỏi đến thì cũng là cho có lệ, làm chút công tác bề ngoài, chứ không hề nghiêm túc. Bề ngoài nhìn họ có vẻ như đang làm công tác cụ thể, nhưng thực ra trong lòng họ không tính toán gì, cũng không ghi chép, không nghiền ngẫm, không cầu nguyện hay tìm kiếm. Họ không bỏ sinh lực để suy xét xem khâu công tác nào như thế nào rồi, ai phụ trách phần công tác được thực hiện không tốt, lãnh đạo hội thánh nào không thích hợp, công tác ở chỗ nào không triển khai được. Họ không suy xét những điều này, mà chỉ làm cho có lệ, phát hiện vấn đề thì cũng không giải quyết. Có một số người mang danh lãnh đạo chỉ triệu tập mọi người nhóm họp, hỏi thăm tình huống, phân tích và nghiên cứu công tác. Còn hễ liên quan đến làm công tác cụ thể, phải chịu khổ và trả giá, liên quan đến sự an toàn của bản thân, phải chịu nguy hiểm, và có độ khó, thì họ sẽ không làm. Họ chỉ làm đến đây thôi, bảo toàn bản thân quan trọng hơn. Dù có thể nhìn ra vấn đề thì họ cũng không sắp xếp cụ thể. Nếu như họ tin Đức Chúa Trời mà có danh tiếng và có nguy cơ bị bắt, vậy họ có sắp xếp những việc đó cho người khác làm không? Không. Họ không sắp xếp cho người khác làm những việc đó, đây chính là vấn đề. Cho nên, loại người như họ bộc lộ thực chất gì? Không có lòng trung thành, ích kỷ và đê tiện, đâu đâu cũng nghĩ cho sự an toàn của mình. Họ chẳng bao giờ hỏi han xem việc sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời có được thực hiện hay không, tình hình tiến triển của công tác của nhà Đức Chúa Trời như thế nào, trong lòng họ cũng không màng đến những chuyện này. Họ không làm hết lòng trung thành, cũng không thực hiện lòng trung thành của mình. Đối với họ thì những chuyện này chỉ cần làm cho có lệ là được rồi, coi như là làm công tác rồi. Nếu như phải gánh chịu chút nguy hiểm nho nhỏ thì họ còn có thể miễn cưỡng làm chút công tác, nhưng nếu như là rủi ro lớn và có nguy cơ bị bắt thì họ sẽ không làm nữa, bất luận công tác quan trọng đến thế nào họ cũng không làm. Đây chính là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong sâu thẳm nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ, chỉ cần lợi ích của họ được đảm bảo, thì họ có thể bán rẻ bất kỳ ai. Họ lấy lợi ích của nhà Đức Chúa Trời mà xây dựng lợi ích của mình, lợi ích của họ là tối thượng. Loại người địch lại Đấng Christ thì có thể có lòng trung thành sau khi tiếp nhận một bổn phận hay không? (Thưa, không có lòng trung thành.) Không thể có lòng trung thành. Vậy họ có thể suy nghĩ cho sự sống và an toàn của các anh chị em hay không? (Thưa, không thể.) Khi liên quan đến sự an toàn của bản thân, kẻ địch lại Đấng Christ chỉ biết bảo toàn bản thân, đẩy anh chị em vào chốn dầu sôi lửa bỏng làm vật hy sinh cho họ. Đây chính là thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ.

Ngoài việc suy xét cho sự an toàn của mình ra, có một số kẻ địch lại Đấng Christ còn suy xét điều gì? Họ nói: “Bây giờ hoàn cảnh không được tốt, chúng ta bớt lộ diện và rao truyền phúc âm đi, như vậy sẽ không dễ bị bắt và công tác của hội thánh sẽ không bị phá hoại. Chúng ta không bị bắt thì sẽ không làm Giu-đa, sau này chẳng phải vẫn có thể được sống sót sao?”. Có kẻ địch lại Đấng Christ nào tìm cái cớ như vậy để mê hoặc anh chị em không? Có một số kẻ địch lại Đấng Christ tham sống sợ chết, thà sống ô nhục, lại còn thích danh tiếng và địa vị, muốn làm lãnh đạo. Mặc dù họ biết: “Công tác của một lãnh đạo không dễ đảm đương. Nếu như bị con rồng lớn sắc đỏ biết thì mình sẽ nổi danh, có thể bị truy nã, một khi bị bắt thì còn nguy hiểm đến tính mạng”, nhưng vì tham hưởng lợi ích của địa vị nên họ không quan tâm đến những nguy hiểm này. Khi làm lãnh đạo, họ chỉ lo tham hưởng thụ xác thịt, không làm công tác thực tế, ngoại trừ có chút thư từ qua lại với các hội thánh ra, thì chẳng làm việc gì khác, chỉ trốn ở một nơi không gặp ai, khép mình lại, anh chị em cũng không biết lãnh đạo là ai, họ sợ hãi đến mức độ như vậy đấy. Vậy họ làm lãnh đạo có phải hữu danh vô thực hay không? (Thưa, phải.) Họ làm lãnh đạo mà chẳng làm công tác thực tế nào, chỉ lo lẩn trốn. Người ta hỏi họ: “Làm lãnh đạo thế nào?”. Thì họ nói: “Làm lãnh đạo bận rộn lắm, phải luôn chuyển chỗ ở cho an toàn, hoàn cảnh quấy nhiễu đến mức không có tâm tư làm việc”. Họ luôn cảm thấy có rất nhiều ánh mắt đang nhìn chằm chằm vào họ, không biết trốn ở đâu mới an toàn. Mỗi ngày ngoại trừ cải trang, trốn góc này góc nọ, chuyển chỗ ở khắp nơi, thì họ chẳng làm công tác thực tế gì. Có dạng lãnh đạo như vậy hay không? (Thưa, có.) Họ tuân theo nguyên tắc gì? Họ nói: “Thỏ khôn thì có ba hang. Vì đề phòng thiên địch đến đánh úp nên con thỏ đã chuẩn bị ba cái hang để ẩn náu. Vậy khi con người gặp nguy hiểm, muốn chạy trốn mà không có chỗ ẩn náu thì có được không? Chúng ta phải học hỏi loài thỏ! Động vật mà đức chúa trời tạo ra đều có năng lực sinh tồn này, con người cũng nên học hỏi chúng”. Từ khi làm lãnh đạo thì họ ngộ ra đạo lý như vậy, lại còn cảm thấy mình hiểu lẽ thật, nhưng thực ra là họ bị dọa cho vỡ mật rồi. Một khi nghe nói có lãnh đạo nào đó bởi vì chỗ ở không quá an toàn nên bị trình báo, hoặc là vì lúc nào cũng đi ra ngoài thực hiện bổn phận và tiếp xúc với quá nhiều người nên bị con rồng lớn sắc đỏ theo dõi, cuối cùng bị bắt, bị tuyên án, thì họ sợ hãi ngay lập tức. Họ nghĩ: “Ôi thôi, người tiếp theo bị bắt có thể là mình hay không? Mình phải rút ra bài học, không được quá sôi nổi, công tác của hội thánh mà có thể không làm thì mình sẽ không làm, nếu có thể không lộ diện thì mình sẽ không lộ diện. Mình sẽ cố hết sức giảm bớt công tác đến mức tối thiểu, cố hết sức không ra ngoài, không tiếp xúc với bất kỳ ai, không để bất kỳ ai biết mình là lãnh đạo. Thời buổi này ai có thể lo được cho ai chứ? Có thể sống sót là tốt rồi!”. Từ sau khi làm lãnh đạo, ngoài việc xách túi đi trốn ra, thì họ chẳng làm công tác gì, suốt ngày nơm nớp lo sợ, sợ bị bắt, sợ bị tuyên án. Khi nghe có người nói: “Nếu bị bắt là mất mạng đấy! Nếu không làm lãnh đạo, chỉ là tín hữu bình thường thì khi bị bắt, nộp phạt chút tiền là có thể được thả ra. Còn nếu là lãnh đạo thì khó nói lắm, quá sức nguy hiểm! Có lãnh đạo hay người làm công nào đó, sau khi bị bắt thì thà chết cũng không khai, cho nên đã bị cảnh sát đánh chết!”. Vừa nghe nói có người bị đánh chết thì họ lại càng sợ hãi, lại càng không dám làm việc. Mỗi ngày họ chỉ nghĩ trong đầu làm sao để không bị bắt, làm sao để có thể không lộ diện, không bị theo dõi, không tiếp xúc với anh chị em. Họ vắt óc để suy nghĩ những chuyện này mà quên sạch bổn phận của mình. Đây có phải là người có lòng trung thành hay không? Người như vậy có thể đảm đương công tác hay không? (Thưa, không thể.) Loại người này tuy rằng chỉ là nhát gan, không thể chỉ vì một biểu hiện này mà xác định chắc chắn họ là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng loại biểu hiện này của họ mang tính chất gì? Thực chất của loại biểu hiện này là thực chất của kẻ chẳng tin. Họ không tin Đức Chúa Trời có thể che chở sự an toàn của con người, càng không tin rằng con người dâng hiến bản thân, dâng mình cho Đức Chúa Trời chính là dâng mình cho lẽ thật, là chuyện được Đức Chúa Trời khen ngợi. Trong lòng họ không kính sợ Đức Chúa Trời, mà chỉ sợ Sa-tan, chỉ sợ đảng phái chính trị tà ác. Họ không tin vào sự tồn tại của Đức Chúa Trời, không tin mọi sự đều nằm trong tay Ngài, càng không tin rằng con người đánh đổi mọi sự vì Đức Chúa Trời, để tuân theo con đường của Ngài và hoàn thành sự uỷ thác của Ngài, thì sẽ được Ngài khen ngợi. Họ không thấy được tất cả những điều này, họ chỉ tin vào điều gì? Họ tin rằng rơi vào tay con rồng lớn sắc đỏ thì sẽ không có kết cục tốt đẹp, có thể bị tuyên án, thậm chí có nguy cơ mất cả tính mạng. Trong lòng chỉ suy xét cho sự an toàn của bản thân, không suy xét cho công tác của hội thánh, đây có phải là kẻ chẳng tin hay không? (Thưa, phải.) Trong Kinh Thánh nói thế nào? “Còn ai vì cớ ta mất sự sống mình, thì sẽ tìm lại được” (Ma-thi-ơ 10:39). Họ có tin lời này hay không? (Thưa, không tin.) Chỉ cần bảo họ chịu nguy hiểm để thực hiện bổn phận thì họ sẽ hận là mình không trốn cho kỹ để khỏi có ai nhìn thấy, ước gì mình vô hình được thì tốt, họ sợ đến mức độ như vậy đấy. Họ không tin Đức Chúa Trời là chỗ dựa của con người, không tin mọi sự đều nằm trong tay Đức Chúa Trời, nếu thật sự xảy ra chuyện, thật sự bị bắt thì đó cũng là do Đức Chúa Trời cho phép và con người nên có lòng thuận phục. Họ không có tấm lòng này, không có nhận thức này, cũng không có sự sẵn sàng này. Đây có phải là người thật sự tin Đức Chúa Trời hay không? (Thưa, không phải.) Thực chất của biểu hiện này có phải là của kẻ không tin hay không? (Thưa, phải.) Chuyện là như vậy đấy. Loại người này cực kỳ nhát gan, bị dọa cho vỡ mật, chỉ sợ mình xảy ra chuyện, sợ xác thịt mình chịu khổ, trở thành con chim sợ cành cong và không làm được công tác. Loại người Ta nói đến trước đó thì dứt khoát không làm công tác gì cả, có thể làm mà cũng không làm, biết có vấn đề mà cũng không xử lý, chỉ bảo toàn bản thân, vô cùng ích kỷ và đê tiện. Hai loại người này đều là kẻ chẳng tin như nhau. Loại người thứ nhất thì giảo hoạt, gian trá, sợ khổ sợ mệt, quan tâm đến xác thịt, không làm công tác thực tế. Loại thứ hai thì nhát gan sợ sệt, không dám làm công tác thực tế, sợ bị con rồng lớn sắc đỏ bắt bớ và bách hại. Có phải hai loại người này có sự khác biệt hay không? (Thưa, phải.)

Các ngươi còn có ví dụ thực tế nào về phương diện kẻ địch lại Đấng Christ bảo vệ sự an toàn của bản thân không? (Thưa Đức Chúa Trời, con biết một ví dụ. Có một hội thánh, vì có kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền và làm xằng làm bậy mà bị con rồng lớn sắc đỏ bắt bớ, cả lãnh đạo, chấp sự và một số anh chị em đều bị bắt. Khi đó kẻ địch lại Đấng Christ sợ bị bắt, hắn không sắp xếp công tác khắc phục hậu quả cho tốt mà liền trốn đến một nơi hẻo lánh để ẩn nấp, thậm chí không dám ở lại nhà tiếp đãi, nhất quyết dùng tiền của lễ để thuê phòng ở. Bởi vì hắn không sắp xếp công tác tiếp theo cho tốt, không chặn đứng ẩn họa kịp thời, kết quả là lại làm cho một số anh chị em bị bắt, công tác của hội thánh cũng buộc phải dừng lại. Từ chuyện này thấy được rằng kẻ địch lại Đấng Christ vô cùng ích kỷ và đê tiện, vào thời khắc then chốt thì chỉ bảo vệ lợi ích của bản thân, không hề bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời.) Những kẻ địch lại Đấng Christ cực kỳ ích kỷ và đê tiện. Họ không có đức tin chân thật nơi Đức Chúa Trời, càng không có lòng trung thành với Đức Chúa Trời; khi gặp chuyện, họ chỉ bảo vệ và bảo toàn cho bản thân mình. Đối với họ, không có gì quan trọng hơn sự an toàn của riêng họ. Họ không quan tâm đến việc công tác của hội thánh bị tổn hại như thế nào – miễn họ vẫn còn sống và không bị bắt là được rồi. Những người này cực kỳ ích kỷ, họ không hề nghĩ đến các anh chị em, hay nghĩ về công tác của hội thánh, mà chỉ nghĩ đến an nguy của chính họ. Họ là những kẻ địch lại Đấng Christ. Vậy khi những người trung thành với Đức Chúa Trời và có đức tin chân thật nơi Đức Chúa Trời mà gặp phải chuyện thế này thì họ xử lý như thế nào? Cách làm của họ khác với của kẻ địch lại Đấng Christ như thế nào? (Thưa, những người trung thành với Đức Chúa Trời thì khi gặp những chuyện như vậy sẽ nghĩ đủ cách để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, bảo vệ của lễ của Đức Chúa Trời khỏi bị tổn hại, và sẽ thực hiện những sự sắp xếp cần thiết cho các lãnh đạo và chấp sự, cùng các anh chị em, để giảm thiểu tổn thất hết sức có thể. Trong khi đó, kẻ địch lại Đấng Christ bảo vệ bản thân trước đã. Họ không quan tâm đến công tác của hội thánh hay sự an nguy của dân được Đức Chúa Trời chọn. Và khi hội thánh phải đối mặt với sự bắt bớ, làm như thế sẽ gây thiệt hại cho công tác của hội thánh.) Kẻ địch lại Đấng Christ bỏ rơi công tác của hội thánh và của lễ của Đức Chúa Trời, cũng không sắp xếp người xử lý hậu quả. Nó chẳng khác nào cho phép con rồng lớn sắc đỏ tịch thu của lễ của Đức Chúa Trời và bắt giữ dân được Đức Chúa Trời chọn. Chẳng phải đây là một biến tướng của việc bán đứng của lễ của Đức Chúa Trời và dân được Đức Chúa Trời chọn sao? Khi những người trung thành với Đức Chúa Trời biết rõ hoàn cảnh đang nguy hiểm, họ vẫn bất chấp nguy hiểm để làm tốt việc giải quyết hậu quả và họ giữ cho những tổn thất đối với nhà Đức Chúa Trời ở mức tối thiểu, sau đó họ mới rút lui. Họ không ưu tiên sự an nguy của riêng mình. Các ngươi nói xem, ở đất nước tà ác của con rồng lớn sắc đỏ này, ai có thể đảm bảo rằng không hề có mối nguy hiểm nào khi tin Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận? Bất kể một người đảm nhận bổn phận gì thì cũng đều có hiểm nguy nào đó – tuy nhiên việc thực hiện bổn phận là do Đức Chúa Trời ủy thác, và trong khi đi theo Đức Chúa Trời, người ta phải chấp nhận hiểm nguy khi thực hiện bổn phận của mình. Người ta nên vận dụng sự khôn ngoan và cần thực hiện các biện pháp để đảm bảo an toàn, nhưng không nên đặt an nguy cá nhân của mình lên hàng đầu. Họ nên quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, đặt công tác của nhà Ngài và việc rao truyền phúc âm lên hàng đầu. Hoàn thành sự ủy thác Đức Chúa Trời giao cho ngươi là điều quan trọng nhất, và điều này được đặt lên hàng đầu. Những kẻ địch lại Đấng Christ đặt sự an nguy cá nhân lên hàng đầu; cảm thấy mọi chuyện khác đều không liên quan đến họ. Bất kể ai gặp chuyện gì họ cũng mặc kệ, chỉ cần bản thân không sao là được rồi, như thế là họ thấy thoải mái. Họ không có chút lòng trung thành nào, là điều được quyết định bởi thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong hoàn cảnh ở Trung Quốc đại lục, khi thực hiện bổn phận, nếu muốn không gánh chịu một chút nguy hiểm nào và bảo đảm không xảy ra chuyện gì, thì có thể hay không? Người cẩn thận nhất cũng không bảo đảm được. Nhưng nhất định phải cẩn thận, chuẩn bị trước thì tốt hơn, một khi xảy ra chuyện thì cũng có thể giảm thiểu tổn thất xuống mức thấp nhất. Nếu như không có chút chuẩn bị nào, một khi xảy ra chuyện thì tổn thất sẽ rất lớn. Các ngươi đều có thể thấy rõ ràng sự khác nhau giữa hai tình huống này phải không? Cho nên, bất kể là nhóm họp hay là làm bổn phận gì, tốt nhất vẫn phải cẩn thận, phải phòng bị trước. Người có lòng trung thành khi thực hiện bổn phận thì có thể nghĩ chu toàn và toàn diện hơn một chút. Trong lòng họ nghĩ mình phải cố gắng hết sức để sắp xếp tốt những chuyện này, một khi xảy ra chuyện thì có thể giảm thiểu tổn thất xuống mức thấp nhất. Họ cảm thấy phải đạt được hiệu quả này. Còn người không có lòng trung thành thì không suy xét đến những điều này, họ cảm thấy những chuyện này không quan trọng, họ cũng không xem những việc này là trách nhiệm và bổn phận của mình. Khi xảy ra chuyện thì trong lòng cũng không thấy tự trách gì. Đây chính là biểu hiện của không có lòng trung thành. Kẻ địch lại Đấng Christ không có chút lòng trung thành nào với Đức Chúa Trời. Khi được sắp xếp công tác, họ cũng tiếp nhận rất vui vẻ, tỏ thái độ rất tốt, nhưng khi gặp phải nguy hiểm họ chạy nhanh nhất, là người chạy đầu tiên, trốn đầu tiên. Có thể thấy, sự ích kỷ và đê tiện của họ vô cùng nghiêm trọng, không có chút tinh thần trách nhiệm và lòng trung thành nào, gặp chuyện thì chỉ biết trốn, chỉ biết nấp, chỉ nghĩ đến việc bảo toàn bản thân, chưa bao giờ nghĩ đến trách nhiệm và bổn phận của mình. Kẻ địch lại Đấng Christ vì sự an toàn của bản thân mà biểu hiện bản tính ích kỷ và đê tiện của họ khắp nơi. Họ không xem công tác của nhà Đức Chúa Trời và bổn phận của mình là ưu tiên hàng đầu, lại càng không xem lợi ích của nhà Đức Chúa Trời là ưu tiên hàng đầu. Thay vào đó họ xem sự an toàn của bản thân mới là ưu tiên hàng đầu.

Tiểu mục mà chúng ta vừa mới thông công có liên quan đến mục thứ chín về các loại biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ: “Họ không bao giờ xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và thậm chí bán rẻ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, đem lợi ích của nhà Đức Chúa Trời đổi lấy vinh quang cá nhân”, phải không? (Thưa, phải.) Vì để bảo toàn bản thân, để mình không gặp nguy hiểm, để mình không chịu khổ về thể xác, mà kẻ địch lại Đấng Christ dùng thái độ ứng phó đối với công tác của nhà Đức Chúa Trời và bổn phận của mình. Họ chiếm giữ địa vị mà không làm công tác thực tế, đây có phải là bán rẻ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời hay không? Có phải là mặc kệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, công tác của Đức Chúa Trời và trách nhiệm của mình để đổi lấy sự an toàn của bản thân hay không? (Thưa, phải.) Những biểu hiện được mổ xẻ trong tiểu mục này đã bộc lộ ra đầy đủ thực chất ích kỷ và đê tiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong chuyện này, chủ yếu chúng ta thông công điều gì? Kẻ địch lại Đấng Christ bởi vì sợ xảy ra chuyện, vì bảo toàn bản thân mà không thực hiện được bổn phận của mình, cũng không có chút trung thành nào đối với Đức Chúa Trời. Trong biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ, có thực tế lẽ thật nào không? Đây có phải là đánh mất lương tâm lý trí không? Đây chính là không có nhân tính!

B. Danh tiếng và địa vị của bản thân

Tiếp theo chúng ta sẽ thông công tiểu mục thứ hai, danh tiếng và địa vị của bản thân kẻ địch lại Đấng Christ. Điều này cũng liên quan đến lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ. Hiện tại ba tiểu mục mà chúng ta nói đến gồm, sự an toàn, danh tiếng và địa vị và phúc lợi của kẻ địch lại Đấng Christ, mỗi một tiểu mục đều liên quan đến lợi ích của bản thân kẻ địch lại Đấng Christ, vậy những điều này có liên quan đến công tác của nhà Đức Chúa Trời hay không? (Thưa, có liên quan.) Có liên quan gì? (Thưa, kẻ địch lại Đấng Christ để bảo toàn bản thân và bảo vệ danh tiếng, địa vị của mình mà hủy hoại và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh.) Kẻ địch lại Đấng Christ đều lấy việc tổn hại đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và công tác của hội thánh làm cái giá để bảo toàn lợi ích của mình. Xét từ bản tính ích kỷ và đê tiện của kẻ địch lại Đấng Christ, loại người này ngoại trừ đặc biệt bảo vệ sự an toàn của bản thân ra, thì còn yêu quý điều gì? (Thưa, họ vô cùng thích danh tiếng và địa vị.) Đúng vậy, họ vô cùng thích danh tiếng và địa vị. Danh tiếng và địa vị chính là vận mệnh của họ, không có danh tiếng và địa vị thì họ sẽ cảm thấy sống không có ý nghĩa, không có danh tiếng và địa vị thì họ chẳng có sức lực làm gì cả. Đối với kẻ địch lại Đấng Christ, danh tiếng và địa vị là hai thứ có liên quan mật thiết với lợi ích của bản thân họ, nó là điểm trí mạng của họ. Vì vậy, tất cả những gì kẻ địch lại Đấng Christ làm đều xoay quanh địa vị và danh tiếng, nếu không vì hai thứ này, có lẽ họ chẳng làm công tác nào cả. Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ có địa vị hay không có địa vị thì mục tiêu phấn đấu và phương hướng nỗ lực của họ đều vì hai thứ này – danh tiếng và địa vị. Tin Đức Chúa Trời trong hoàn cảnh thống trị độc tài ở Trung Quốc đại lục, vì để đảm bảo an toàn cho bản thân, mà kẻ địch lại Đấng Christ không hề suy xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Một mặt, họ dốc hết sức mưu cầu địa vị, nắm chắc quyền lực, kiểm soát hội thánh. Mặt khác, từ đầu đến cuối, họ nói chuyện, công tác, bôn ba và lao lực vì danh tiếng và địa vị của mình, đây chính là cốt lõi xoay quanh mọi lời nói việc làm của kẻ địch lại Đấng Christ. Kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ làm chút công tác thực tế nào cho lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn, không bao giờ làm chút công tác thực tế nào cho sự mở rộng phúc âm của vương quốc. Khi họ trả giá, ngươi hãy xem thử tại sao họ trả giá. Khi họ cố hết sức tranh luận vì một chuyện gì đó, ngươi hãy xem thử tại sao họ tranh luận. Khi họ bàn tán, lên án một người nào đó, ngươi hãy xem thử họ có ý định và mục đích gì. Khi họ tức giận, nổi nóng vì một chuyện gì đó, ngươi hãy xem thử họ bộc lộ ra tâm tính gì. Con người không nhìn thấy nội tâm người khác, nhưng Đức Chúa Trời thì có thể nhìn thấy. Khi Đức Chúa Trời nhìn vào nội tâm con người, Ngài dùng điều gì để đánh giá thực chất trong lời nói việc làm của con người? Ngài đánh giá bằng lẽ thật. Trong mắt con người, bảo vệ danh tiếng và địa vị của bản thân là việc rất chính đáng. Tại sao trong mắt Đức Chúa Trời, nó lại bị xác định tính chất là biểu hiện và sự bộc lộ của kẻ địch lại Đấng Christ, là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ? Điều này căn cứ vào xuất phát điểm và động cơ của kẻ địch lại Đấng Christ trong mọi việc. Đức Chúa Trời dò xét xuất phát điểm và động cơ làm việc của họ, cuối cùng xác định tính chất tất cả những gì họ làm đều là vì danh tiếng và địa vị của bản thân, chứ không phải để thực hiện bổn phận, càng không phải để thực hành lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời.

Kẻ địch lại Đấng Christ mưu cầu danh tiếng và địa vị, vậy họ nói chuyện và công tác chắc chắn cũng là để bảo vệ danh tiếng và địa vị. Họ coi danh tiếng và địa vị của mình cao hơn tất cả. Nếu bên cạnh họ có một người có tố chất tốt và mưu cầu lẽ thật, lại có chút uy danh giữa anh chị em và được chọn làm trưởng nhóm, được các anh chị em tán thưởng và tán thành, thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ như thế nào? Chắc chắn là trong lòng họ không thoải mái, hơn nữa còn nảy sinh đố kỵ. Kẻ địch lại Đấng Christ đố kỵ trong lòng, vậy ngươi nói xem, họ có thể hiền lành như thế không? Có phải họ phải làm gì đó hay không? (Thưa, phải.) Nếu họ thực sự đố kỵ với người này, thì họ sẽ làm ra chuyện gì? Trong lòng họ chắc chắn sẽ tính toán như thế này: “Người này tố chất không tệ, hiểu chút nghiệp vụ, mạnh hơn mình. Điều này có lợi cho công tác của nhà đức chúa trời, nhưng lại không có lợi cho mình! Hắn có thể cướp đi địa vị của mình hay không? Ngày nào đó nếu hắn thật sự lật đổ địa vị của mình, thì chẳng phải là rất phiền toái hay sao? Mình phải ra tay trước để chiếm lợi thế, nếu như đến một ngày hắn đã cứng cáp rồi, mình sẽ không dễ chỉnh đốn hắn nữa. Vẫn nên ra tay sớm, nếu như ra tay muộn, để hắn vạch trần mình thì không biết hậu quả là gì nữa. Vậy ra tay như thế nào đây? Phải tìm một cái cớ và một cơ hội”. Các ngươi nói xem, con người nếu như muốn sửa trị người nào đó, có phải rất dễ tìm được lý do và cơ hội hay không? Một trong những quỷ kế của ma quỷ là gì? (Thưa, “Muốn gán tội người thiếu gì lý do”.) Đúng vậy: “Muốn gán tội người thiếu gì lý do”, trong thế giới của Sa-tan có lô-gic như vậy, có chuyện như vậy, còn Đức Chúa Trời thì tuyệt đối không có những chuyện này. Kẻ địch lại Đấng Christ thuộc về Sa-tan và giỏi làm những chuyện này nhất. Kẻ địch lại Đấng Christ sẽ suy nghĩ: “Muốn gán tội người thiếu gì lý do. Tôi sẽ gán cho anh một tội danh, rồi tìm cơ hội sửa trị anh, đánh gục khí thế kiêu ngạo của anh, để anh chị em không coi trọng anh nữa, lần sau sẽ không chọn anh làm nhóm trưởng nữa. Như vậy chẳng phải sẽ không còn mối đe dọa đối với tôi sao? Diệt trừ một hậu hoạ, diệt trừ một đối thủ, trong lòng tôi chẳng phải sẽ yên ổn sao?”. Trong lòng họ sôi trào như vậy, thì bề ngoài của họ có thể yên tĩnh hay không? Với bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, liệu họ có thể chôn vùi ý nghĩ này trong lòng mà không làm gì hay không? Tuyệt đối không thể, họ nhất định phải nghĩ cách để làm gì đó, đây chính là chỗ hung ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ không những nghĩ như vậy, mà còn muốn đạt được mục đích, cho nên họ vắt óc suy nghĩ, suy nghĩ bất chấp tất cả. Họ không suy xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, cũng không suy xét đến công tác của hội thánh, càng không suy xét xem có hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời hay không. Họ chỉ suy xét làm thế nào để bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình, bảo vệ quyền thế của mình. Họ cảm thấy đối thủ của họ đã đe doạ đến địa vị của họ, họ sẽ tìm cơ hội đánh bại đối thủ. Khi biết được đối thủ chưa được sự đồng ý của họ mà đã cách chức một người thực hiện bổn phận qua loa chiếu lệ, thì họ cho rằng cơ hội lần này đã đến, cuối cùng cũng nắm được sơ hở của đối thủ. Thế là họ liền nói trước mặt anh chị em: “Đúng lúc hôm nay mọi người đều ở đây, vậy thì đem chuyện này ra mổ xẻ một chút. Không bàn bạc với người phối hợp cùng hoặc đồng sự của mình, mà tự cách chức người ta, đây có phải là độc tài không? Tại sao lại có thể phạm sai lầm này? Có phải là tâm tính của người này có vấn đề không? Có phải là nên tỉa sửa không? Có phải anh chị em nên từ bỏ người này hay không?”. Họ nắm lấy vấn đề này và làm quá lên để hạ thấp đối thủ, đề cao bản thân. Thực ra chuyện này không nghiêm trọng như vậy, cách chức và điều chỉnh bổn phận của một nhân viên trong nhóm, thì chỉ cần làm phù hợp với nguyên tắc, sau khi xử lý thì làm một bản báo cáo là hoàn toàn được. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ nắm lấy chuyện này mà làm quá lên, có mục đích đả kích người khác để đề cao bản thân, đây có phải là biểu hiện của việc sửa trị người khác hay không? Họ tỉa sửa đối thủ của họ một trận tới tấp và gán cho họ những tội danh nặng nề. Anh chị em nghe xong thì thầm nghĩ: “Chuyện này là sao? Có chút gì đó không đúng, lời này cũng không phù hợp với thực tế! Người bị điều chỉnh đã thực hiện bổn phận không có trách nhiệm, đây là sự thật, mọi người đều công nhận. Cách chức người này là bảo vệ công tác của hội thánh. Thực hiện bổn phận như vậy mới là nghiêm túc và có trách nhiệm, là biểu hiện có lòng trung thành. Cớ sao lại chụp mũ họ độc tài? Đúng là ‘Muốn gán tội người thiếu gì lý do’ mà!”. Chỉ cần là người hiểu chút lẽ thật, có chút phân định thì vừa nhìn là biết đây là kẻ địch lại Đấng Christ đang thể hiện uy phong, đang trút giận lên người ta. Đây đâu phải là có trách nhiệm với công tác? Đây mà là tỉa sửa người khác sao? Kẻ địch lại Đấng Christ có thể chuyện bé xé ra to như vậy, đây hoàn toàn là trả đũa và trả thù riêng. Thứ này phát xuất từ ý của con người và Sa-tan, chứ không phải từ Đức Chúa Trời, càng không phải từ thái độ chịu trách nhiệm đối với công tác và bổn phận – ý định của họ không phải là vậy. Kẻ địch lại Đấng Christ đã bộc lộ quá rõ ràng, có một số người có thể nhìn ra rồi, vậy kẻ địch lại Đấng Christ có thể cảm giác được điều đó không? (Thưa, có thể.) Đây là sự giảo hoạt của kẻ địch lại Đấng Christ, họ giỏi nhất trong việc bảo vệ địa vị của mình, cũng giỏi nhất trong việc giảo biện, mua chuộc lòng người và càng giỏi “nhìn thấu” lòng người. Họ thầm nghĩ: “Trong lòng các anh nghĩ gì, tôi đều có thể nhìn thấu. Cho dù các anh hiểu lẽ thật, cũng không nhìn thấu tôi, nhưng tôi thì có thể nhìn thấu các anh. Tôi nói ra mấy câu này thì có thể nhìn thấu ai không chịu phục rồi”. Nhưng họ có nói lời này không? Họ không nói ra, họ sẽ dùng chút lời lẽ và cách nói dễ nghe để khiến mọi người chịu phục và nói rằng họ tỉa sửa có đạo lý. Họ dùng lời lẽ gì? Họ nói: “Tôi tỉa sửa anh cũng không phải xuất phát từ tư lợi cá nhân. Thực ra chúng ta không có tư thù gì, chính vì anh tùy tiện loại bỏ bổn phận của một người mà khiến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn thất, việc này tôi có thể mặc kệ sao? Nếu tôi để mặc cho anh làm như vậy, thì chính là tôi không có trách nhiệm. Tôi làm chuyện này không phải nhắm vào anh, không phải nhắm vào ai cả. Nếu tôi làm không đúng, anh chị em có thể chỉ trích và phê bình tôi, đợt tuyển cử lần sau tôi sẽ không tham gia”. Có người vừa nghe lời này thì trong lòng liền khinh suất: “Xem ra mình hiểu lầm anh ấy rồi. Có thể bỏ tham gia tuyển cử, thì anh ấy làm vậy không phải để tranh giành địa vị, mà là căn cứ vào thái độ có trách nhiệm đối với công tác hội thánh. Anh ấy không có gì sai cả”. Thế là kẻ địch lại Đấng Christ lại mê hoặc một số người rồi. Họ có giảo hoạt không? (Thưa, giảo hoạt.) Quá giảo hoạt! Có thể nói rằng kẻ địch lại Đấng Christ vì danh tiếng và địa vị của mình mà vắt óc suy nghĩ, vắt óc tìm mưu, không từ thủ đoạn. Tục ngữ có câu: “Tát người một cái, rồi cho cái kẹo”, liệu kẻ địch lại Đấng Christ có biết thủ đoạn này không? Sau khi họ đả kích ngươi rồi lại nói ít lời dễ nghe để dỗ dành ngươi, khuyên nhủ ngươi, khiến ngươi cảm thấy họ bao dung nhẫn nại và có lòng yêu thương biết bao. Cuối cùng ngươi còn tán thành họ, và nói: “Anh xem, người ta làm việc có mục tiêu rõ ràng, biết tiến biết lùi, thủ pháp rất cao siêu! Nhìn vào đã thấy có tài năng làm lãnh đạo, chúng ta đều hổ thẹn vì không bằng”. Có phải mục đích của kẻ địch lại Đấng Christ đã đạt được rồi không? Đó là mánh khóe của kẻ địch lại Đấng Christ.

Loại người địch lại Đấng Christ đều vô cùng gian trá và giảo hoạt, nói năng không hề có kẽ hở gì và giỏi ngụy trang nhất. Một khi họ để lộ sơ hở và bị người khác phân định ra được, thì họ sẽ cố gắng ngụy biện, tìm cách cứu vãn tình thế và lừa gạt cho trót lọt, hòng lấy lại thể diện và danh tiếng của mình. Những kẻ địch lại Đấng Christ sống mỗi ngày chỉ vì danh tiếng và địa vị, họ sống chỉ để say sưa với lợi ích của địa vị, đây là tất cả những gì họ nghĩ đến. Ngay cả khi họ thi thoảng phải chịu chút gian khổ hoặc phải trả một cái giá không đáng kể, thì điều này cũng vì lợi ích của việc đạt được địa vị và danh tiếng. Mưu cầu địa vị, nắm giữ quyền lực và có một cuộc sống dễ dàng là những điều chính yếu mà những kẻ địch lại Đấng Christ luôn mưu lợi khi họ tin Đức Chúa Trời, và họ sẽ không từ bỏ cho đến khi đạt được mục tiêu của mình. Nếu hành động tà ác của họ bị vạch trần, họ sẽ hoảng lên, như thể trời sắp giáng xuống họ. Họ không thể ăn hay ngủ, và họ dường như người mất hồn, như thể họ đang bị trầm cảm. Khi mọi người hỏi họ có điều gì không ổn, họ bịa đặt và nói: “Hôm qua tôi bận đến mức cả đêm không ngủ, thế nên tôi rất mệt”. Nhưng thực ra, không có điều nào trong số này là thật cả, đều là lừa dối. Họ cảm thấy như vậy bởi vì họ không ngừng ngẫm nghĩ: “Những điều xấu xa mà mình làm đã bị vạch trần, vậy làm thế nào để mình có thể khôi phục danh tiếng và địa vị của mình đây? Dùng cách nào để vãn hồi đây? Dùng giọng điệu nào để giải thích chuyện này với mọi người đây? Nói như thế nào mới có thể khiến người khác không thể nhìn thấu mình đây?”. Trong một thời gian dài, họ không thể nghĩ ra phải làm gì, và vì thế họ chán nản. Đôi khi mắt họ nhìn vô định vào một điểm duy nhất, và không ai biết họ đang nhìn gì. Vấn đề này khiến họ căng não, vắt kiệt óc suy nghĩ và chẳng màng ăn uống. Mặc dù vậy, họ vẫn tỏ ra quan tâm đến công tác của hội thánh, và hỏi mọi người: “Công tác phúc âm đang diễn ra như thế nào? Phúc âm được rao giảng hiệu quả như thế nào? Các anh chị em gần đây có đạt được lối vào sự sống gì không? Có ai gây nhiễu loạn và gián đoạnkhông?”. Những câu hỏi này của họ về công việc của hội thánh là nhằm phô diễn cho người khác thấy. Nếu họ có biết về các vấn đề, họ cũng sẽ không có cách nào để giải quyết chúng, vì vậy những câu hỏi của họ chỉ đơn thuần là hình thức để người khác có thể xem đó như sự quan tâm đến công việc của hội thánh. Nếu ai đó báo cáo các vấn đề của hội thánh để họ giải quyết, họ sẽ chỉ lắc đầu. Không có kế hoạch nào là có lợi cho họ, và mặc dù họ muốn ngụy trang bản thân, nhưng họ không thể, và họ sẽ có nguy cơ bị vạch trần và tỏ lộ. Đây là vấn đề lớn nhất mà những kẻ địch lại Đấng Christ phải đối mặt trong cả cuộc đời họ. Lúc đó, kẻ địch lại Đấng Christ giống như con kiến trên chảo lửa, thỉnh thoảng lắc đầu như thể đang nói: “Cứ như thế này thì không được”. Rồi sau đó lấy tay gõ vào đầu mình, với ý là: “Sao mình lại ngu ngốc như vậy? Sao mình lại có thể rơi vào chuyện này?”. Kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận được sự thật này, chỉ có thể than ngắn thở dài. Họ bôn ba, bận rộn, chịu khổ và trả giá chỉ vì danh tiếng và địa vị của mình, họ làm biết bao việc ác để thỏa mãn dã tâm và dục vọng của mình. Việc họ bị dân được Đức Chúa Trời chọn vạch trần ra là kết quả tất yếu. Không mưu cầu lẽ thật thì sớm muộn gì cũng vấp ngã, lời này vừa hay ứng nghiệm trên kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù họ rất giỏi ngụy trang, biết ăn nói, có thể mê hoặc người, nhưng nếu dân được Đức Chúa Trời chọn hiểu lẽ thật và biết phân định thực chất của người ta, thì bất kể kẻ địch lại Đấng Christ có che giấu và hành ác đến mức nào, họ cũng hoàn toàn có thể phân định ra được. Tục ngữ có câu: “Làm nhiều việc bất nghĩa tất tự hại mình”, “Người chơi với lửa tất tự thiêu”, đây là quy luật khách quan về sự phát triển của sự việc, sự vật. Quy luật này là do Đức Chúa Trời đặt ra cho sự phát triển của vạn sự vạn vật, không ai thoát khỏi được. Trong phạm vi mà kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền, mặc dù công tác của hội thánh vẫn tiếp diễn, nhưng hiệu quả kém hơn nhiều, một số công tác quan trọng vẫn bị kẻ ác kiểm soát, sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời vẫn chưa được thực hiện. Tuy rằng dân được Đức Chúa Trời chọn, ai ai cũng thực hiện bổn phận, nhưng lại không có hiệu quả thực tế, các hạng mục công tác đã sớm rơi vào trạng thái tê liệt. Căn nguyên của những vấn đề này nằm ở đâu? Chính là vì kẻ địch lại Đấng Christ đã kiểm soát hội thánh. Bất cứ nơi nào có kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền, bất kể là phạm vi của họ lớn thế nào, dù chỉ là một nhóm, thì đều ảnh hưởng đến công tác của nhà Đức Chúa Trời, đều ảnh hưởng đến lối vào sự sống của một bộ phận dân được Đức Chúa Trời chọn. Nếu một hội thánh có kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền, thì công tác của hội thánh lẫn ý chỉ của Đức Chúa Trời đều bị cản trở ở đó. Tại sao ở một vài hội thánh nhất định, sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời lại không được thực hiện? Đó là vì kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền ở đó. Hễ là kẻ địch lại Đấng Christ thì không biết thật lòng dâng mình cho Đức Chúa Trời, làm bổn phận thì chỉ làm cho có, cho xong, làm lãnh đạo hay người làm công thì không làm công tác thực tế, nói năng làm việc đều vì danh lợi và địa vị, tuyệt nhiên không bảo vệ công tác của hội thánh. Vậy, những kẻ địch lại Đấng Christ làm gì cả ngày? Họ bận rộn với việc trình diễn và thể hiện. Họ chỉ làm những việc liên quan đến danh lợi và địa vị của chính họ. Họ bận mê hoặc người khác, lôi kéo mọi người, và khi họ tích lũy được sức mạnh, họ sẽ tiếp tục kiểm soát nhiều hội thánh hơn. Họ chỉ ước được trị vì như những vị vua và biến hội thánh thành vương quốc độc lập của họ. Họ chỉ muốn là lãnh đạo vĩ đại, có thẩm quyền hoàn toàn, kiểm soát nhiều hội thánh hơn. Họ không mảy may quan tâm đến bất cứ điều gì khác. Họ không quan tâm đến công tác của hội thánh, hay lối vào sự sống của dân sự được Đức Chúa Trời chọn, họ càng không quan tâm đến việc liệu ý chỉ của Đức Chúa Trời có được thực hiện hay không. Họ chỉ quan tâm đến việc khi nào họ có thể độc lập nắm quyền, kiểm soát dân sự được Đức Chúa Trời chọn và đứng ngang hàng với Đức Chúa Trời. Những dã tâm và dục vọng của những kẻ địch lại Đấng Christ thật sự rất lớn! Cho dù những kẻ địch lại Đấng Christ trông có vẻ làm việc chăm chỉ đến đâu, họ cũng chỉ bận rộn với những sự nghiệp của riêng mình, làm những gì họ thích, và làm những việc liên quan đến danh lợi và địa vị của chính họ. Họ thậm chí không nghĩ đến trách nhiệm của họ hoặc bổn phận mà họ phải thực hiện, và họ không làm gì đúng đắn cả. Những kẻ địch lại Đấng Christ là thứ như vậy – họ là ma quỷ và Sa-tan, những kẻ gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời.

Trước đây, có một người lãnh đạo tại nhiệm được Ta giao phó cho năm việc. Hai tháng sau, năm việc này, không có việc nào được thực hiện. Nhìn bề ngoài hắn cũng không nhàn rỗi, rất bận rất mệt, cả ngày không thấy bóng dáng, vậy hắn bận làm gì? Những việc Ta giao phó tại sao hắn không làm? Trong chuyện này có vấn đề. Có việc hắn không thích làm thì hắn sẽ không làm, hắn cho rằng không phải phận sự của hắn, đây là một vấn đề. Mặt khác, có việc hắn có ý kiến bất đồng nên gác lại, cố ý không làm. Còn có việc thì có chút khó khăn, phải tìm người khác giúp đỡ, có chút phiền phức, thế là hắn cũng không làm. Chính vì mấy tình huống này nên mới không thực hiện được một việc nào trong thời gian hai tháng. Có người nói: “Có phải những việc này không thể hoàn thành trong vòng hai tháng không?”. Không phải, những việc này đều có thể hoàn thành trong vòng hai tháng, hơn nữa hầu hết đều có thể hoàn thành trong vòng một hai ngày. Nhưng lãnh đạo này không thực hiện. Đến lúc đổi người khác làm thì trong vòng một tuần, đã hoàn thành xong cả năm việc. Các ngươi nói xem, có phải lãnh đạo này nên bị cách chức hay không? (Thưa, phải.) Nếu các ngươi lại gặp người như vậy lần nữa, nếu họ không làm một chuyện nào mà Bề trên giao phó, nhưng bề ngoài lại có vẻ rất bận, thì đây chính là lãnh đạo giả, người như vậy phải nhanh chóng bị cách chức và đào thải. Nguyên tắc này thế nào? (Thưa, rất hay.) Ngươi đừng thấy bề ngoài họ nhiệt tình, cả ngày bận rộn, thực ra họ không làm công tác thực tế, họ bận rộn những chuyện vặt vãnh. Họ đã làm gì? Họ chỉ làm mấy loại chuyện. Một loại là chuyện mà họ cảm thấy mình có thể đảm đương được, an toàn, không chịu nguy hiểm gì. “Không chịu nguy hiểm” nghĩa là gì? Nghĩa là làm loại chuyện này không dễ phạm sai lầm, cũng không cần tiếp xúc với Bề trên, khỏi phải bị tỉa sửa khi làm sai. Một loại khác là chuyện mà bản thân họ khá am hiểu, cũng không dễ phạm sai lầm, như vậy thì khỏi phải chịu trách nhiệm, có thể tránh được phần lớn chuyện bị tỉa sửa, thanh trừ hoặc khai trừ. Những việc này không phải chịu nguy hiểm, lại không có trách nhiệm, họ có thể qua loa được. Thực ra có những thứ được ẩn giấu ở đây. Nếu như làm những việc này mà không được nở mày nở mặt, thì họ có làm không? Nếu không có ích lợi gì với họ, thì họ có làm không? Chắc chắn họ không làm. Họ thích làm những việc gì? Làm những việc tương đối dễ dàng, đơn giản, chịu khổ một chút là có thể làm được. Ngoài ra, họ sẵn lòng nghe và ghi nhớ nhiều hơn những bài giảng đạo mà họ hứng thú và hợp với quan niệm của họ. Khi hiểu được rồi thì họ giảng lại cho người khác, họ làm như vậy để phô bày bản thân và khiến người ta coi trọng. Còn nữa, nếu làm loại chuyện này có thể tiếp xúc với càng nhiều người hơn, khiến càng nhiều người biết họ đang bận rộn công tác, biết họ là lãnh đạo, có địa vị và thân phận hơn, thì họ sẽ làm. Họ chọn làm những loại chuyện này. Nếu như phải làm công tác tương đối phức tạp thì họ đảm đương không nổi, hơn nữa lại có người am hiểu hơn họ, nếu họ làm không tốt thì lại mất mặt, dễ bị người ta coi thường. Họ không sẵn lòng làm loại chuyện này, họ sợ khổ sợ mệt, sợ làm không tốt thì bị mất mặt. Hơn nữa, họ còn vô cùng lười biếng, đụng phải việc quá mệt quá khổ thì sẽ trốn thật xa. Họ thích làm chút việc giúp nở mày nở mặt, việc nhàn hạ, làm lấy lệ, có thể mua chuộc lòng người và không bị Bề trên nhìn thấu là được. Đây là những thứ trong xương tủy của kẻ địch lại Đấng Christ. Thực hiện bổn phận thì họ kén chọn, có sự lựa chọn cá nhân, cũng có tính toán cá nhân, thậm chí có mưu đồ cá nhân. Họ tuyệt đối không đơn thuần thuận phục sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời, thay vào đó, họ có lựa chọn của riêng mình. Đối với một số sắp xếp của Bề trên, nếu không đồng ý thì họ tuyệt đối sẽ không thực hiện, chuyện này sẽ hoàn toàn bị mắc kẹt ở chỗ họ, anh chị em trong hội thánh sẽ không biết chuyện này. Nếu như họ thực hiện sự sắp xếp của Bề trên thì có thể xảy ra xung đột với một số người, sẽ đắc tội với người khác, vậy họ có thực hiện hay không? Họ cũng không thực hiện, họ thầm nghĩ: “Nếu bề trên bảo làm việc này, thì mình sẽ không làm. Dù có làm thì mình cũng phải lấy danh nghĩa của bề trên, nói là bề trên bảo làm như vậy. Mình không thể đắc tội với những người đó”. Những kẻ địch lại Đấng Christ đều thuộc dạng mưu chước, phải không? Trong mọi việc họ làm, họ đều thông đồng và tính toán tám hay mười lần, thậm chí nhiều hơn. Trong đầu họ đầy những suy nghĩ về việc làm thế nào để mình có vị trí vững chắc trong đám đông, làm thế nào để có danh tiếng tốt và uy thế cao, làm thế nào để lấy lòng Bề trên, làm thế nào để các anh chị em ủng hộ, yêu mến và tôn trọng mình, và họ làm bất cứ điều gì cần thiết để đạt được những kết quả này. Họ đang bước đi trên con đường nào? Đối với họ, lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, lợi ích của hội thánh và công việc của nhà Đức Chúa Trời không phải là sự cân nhắc chính của họ, càng không phải là những điều họ quan tâm. Họ nghĩ gì? “Những thứ này không liên quan gì đến mình. Người không vì mình, trời tru đất diệt; con người phải sống cho chính mình và cho danh tiếng, địa vị của chính mình. Đó là mục tiêu cao nhất. Nếu ai đó không biết rằng họ nên sống cho bản thân và bảo vệ bản thân, thì họ là kẻ ngu ngốc. Nếu mình được yêu cầu thực hành theo các nguyên tắc lẽ thật và thuận phục đức chúa trời cũng như những sự sắp đặt của nhà ngài, thì còn tùy xem có lợi ích gì trong đó cho mình không và có lợi gì khi làm như vậy không. Nếu việc không thuận phục những sự sắp đặt của nhà đức chúa trời có thể khiến mình bị thanh trừ và mất cơ hội nhận được phước lành, thì mình sẽ thuận phục”. Vì vậy, để bảo vệ danh tiếng và địa vị của chính mình, những kẻ địch lại Đấng Christ thường chọn cách thỏa hiệp một chút. Ngươi có thể nói rằng vì địa vị, những kẻ địch lại Đấng Christ có khả năng chịu đựng bất kỳ loại đau khổ nào, và vì thanh danh, họ có khả năng trả bất kỳ giá nào. Câu nói “Đại trượng phu biết khi nào nên nhu, khi nào nên cương” rất đúng với họ. Đây là lô-gic của Sa-tan, phải không? Đây là triết lý xử thế của Sa-tan và cũng là nguyên tắc sinh tồn của Sa-tan. Đáng kinh tởm cực kỳ!

Những kẻ địch lại Đấng Christ coi địa vị và danh tiếng của chính họ quan trọng hơn bất cứ thứ gì khác. Những người này không chỉ giả dối, giảo hoạt và tà ác, mà còn cực kỳ hung ác. Họ sẽ làm gì khi phát hiện ra địa vị của mình đang gặp nguy hiểm, hoặc khi họ mất đi vị trí trong lòng mọi người, khi họ mất đi sự tán thành và yêu mến của mọi người, khi mọi người không còn tôn kính và nể phục họ nữa, và họ đã mất hết uy tín? Họ đột nhiên thay đổi. Ngay khi mất địa vị, họ không muốn thực hiện bất cứ bổn phận gì nữa, họ làm gì cũng qua loa chiếu lệ, và họ không để tâm làm việc gì cả. Nhưng đây không phải là biểu hiện tồi tệ nhất. Biểu hiện tồi tệ nhất là gì? Ngay khi những người này mất địa vị, và không ai nể trọng họ, và không ai bị họ mê hoặc, thì sự hận thù, lòng ghen tị và sự trả thù xuất hiện. Họ không những không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời mà còn không có một chút thuận phục nào. Hơn nữa, trong lòng họ, họ có khả năng ghét nhà Đức Chúa Trời, hội thánh cùng các lãnh đạo và người làm công; họ mong công việc của hội thánh gặp trục trặc hoặc đi vào bế tắc; họ muốn cười nhạo hội thánh, và cười nhạo các anh chị em. Họ cũng ghét bất cứ ai theo đuổi lẽ thật và kính sợ Đức Chúa Trời. Họ tấn công và chế nhạo bất cứ ai trung thành với bổn phận của mình và sẵn sàng trả giá. Đây là tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ – và chẳng phải nó hung ác sao? Rõ ràng đây là kẻ tà ác; kẻ địch lại Đấng Christ thực chất là kẻ ác. Ngay cả khi tổ chức nhóm họp trực tuyến, nếu họ thấy tín hiệu kết nối tốt, họ thầm rủa và tự nhủ: “Mong cho rớt tín hiệu! Mong cho rớt tín hiệu! Tốt hơn là đừng ai có thể nghe giảng được!”. Những người này là gì? (Thưa, ma quỷ.) Họ là ma quỷ! Họ chắc chắn không phải là người của nhà Đức Chúa Trời. Bất kể ở hội thánh nào, thì loại ma quỷ và kẻ ác này cũng đều vô cùng quấy nhiễu như vậy. Cho dù bị người biết phân định vạch trần và hạn chế, họ cũng không phản tỉnh bản thân, không thừa nhận sai lầm của mình. Họ cho rằng mình nhất thời vô ý làm sai, sau này sẽ rút ra bài học. Một kẻ có chết cũng không hối cải như vậy, thì dù bị ai phân định và vạch trần, họ cũng không chịu phục. Họ muốn trả thù người ta, họ không thoải mái thì họ cũng không muốn để cho anh chị em dễ chịu. Thậm chí trong lòng còn âm thầm nguyền rủa anh chị em xảy ra chuyện, nguyền rủa công tác của nhà Đức Chúa Trời xảy ra chuyện. Khi nhà Đức Chúa Trời xảy ra chuyện, thì họ mừng thầm, mở hội trong lòng: “Hừm, cuối cùng cũng xảy ra chuyện rồi. Do cách chức tôi mà ra đấy. Giờ tất cả đều xảy ra chuyện thì tốt rồi!”. Thấy ai yếu đuối, tiêu cực thì họ vui mừng, trong lòng vô cùng đắc chí, còn nói những câu châm chọc chế giễu để hạ thấp người khác, thậm chí còn phát tán những lời tiêu cực và chết chóc, rằng: “Chúng ta tin đức chúa trời, vứt bỏ gia đình và sự nghiệp để thực hiện bổn phận, chịu những nỗi khổ này. Anh nói xem, nhà đức chúa trời có chịu trách nhiệm cho tương lai của chúng ta không? Anh có từng nghĩ đến chuyện này chưa? Chúng ta trả giá như vậy có đáng không? Sức khoẻ hiện tại của tôi cũng không tốt lắm, nếu để sức khoẻ kiệt quệ, vậy sau này ai chăm sóc chúng ta khi về già?”. Họ nói như vậy là để người khác tiêu cực, còn họ thì vui vẻ. Đây có phải là mưu mô khó lường, nham hiểm độc ác hay không? Có phải người như vậy đáng bị báo ứng hay không? (Thưa, phải.) Các ngươi nói xem, người như vậy thì trong lòng họ có Đức Chúa Trời không? Họ không giống người thật lòng tin Đức Chúa Trời, họ căn bản không tin rằng Ngài đang dò xét tận đáy lòng người. Có phải họ là kẻ chẳng tin hay không? Nếu thực sự tin Ðức Chúa Trời, thì có thể nói ra những lời như vậy không? Có người nói là bởi vì họ không có lòng kính sợ Ðức Chúa Trời, lời này có đúng hay không? (Thưa, không đúng.) Không đúng ở chỗ nào? (Thưa, trong lòng họ căn bản không có Đức Chúa Trời, họ đối địch với Ngài.) Thực ra, họ không tin vào sự tồn tại của Đức Chúa Trời nên mới dám nói lời như vậy. Họ lại càng không tin Đức Chúa Trời đang dò xét mỗi người, không tin Đức Chúa Trời đang dò xét mỗi lời nói việc làm, mỗi một tâm tư ý niệm của họ. Họ không tin những điều này, cho nên họ không sợ, có thể không kiêng nể gì mà tuỳ tiện nói ra những lời nói dối này. Ngay cả người ngoại đạo còn hay nói: “Ông trời có mắt”, “Người đang làm, trời đang nhìn”. Chỉ cần con người có một chút đức tin chân thực thì cũng không đến mức tuỳ tiện nói ra những lời nói dối của kẻ chẳng tin này. Người tin Đức Chúa Trời có thể nghĩ như vậy, nói như vậy, thì hậu quả có nghiêm trọng hay không? Tính chất có nghiêm trọng hay không? Cực kỳ nghiêm trọng! Họ có thể phủ nhận Đức Chúa Trời như vậy thì họ là ma quỷ chính hiệu, là kẻ ác trà trộn vào nhà Đức Chúa Trời. Chỉ có ma quỷ và kẻ địch lại Đấng Christ mới dám công khai kêu gào với Đức Chúa Trời. Lợi ích của nhà Đức Chúa Trời đại diện cho lợi ích của Đức Chúa Trời, mọi việc mà nhà Đức Chúa Trời làm đều nằm dưới sự lãnh đạo của Đức Chúa Trời, dưới sự cho phép và dẫn dắt của Ngài, cũng có mối quan hệ mật thiết, không thể tách rời với công tác quản lý của Ngài. Có thể công khai nguyền rủa công tác của nhà Đức Chúa Trời như vậy, trong lòng phỉ báng công tác của nhà Đức Chúa Trời, muốn xem nhà Đức Chúa Trời thành trò cười, hy vọng có một ngày dân được Đức Chúa Trời chọn đều bị bắt, công tác của hội thánh hoàn toàn tê liệt, người tin Đức Chúa Trời đều rút lui không tin nữa, thì họ sẽ vui mừng, đây là loại người gì? (Thưa, là ma quỷ.) Đây là ma quỷ, là ác quỷ đầu thai! Người bình thường đều có tâm tính bại hoại, có lúc sẽ phản nghịch, khi tiêu cực yếu đuối thì có chút ý kiến nhỏ là xong chuyện, họ không thể xấu xa như vậy, không thể nảy sinh những ý nghĩ tà ác, ác độc này, chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ và ma quỷ mới có thực chất như vậy. Khi kẻ địch lại Đấng Christ có những ý nghĩ này, trong lòng họ có nghi ngờ thứ họ đang nghĩ là sai trái hay không? (Thưa, không nghi ngờ gì.) Tại sao không nghi ngờ? (Thưa, vì họ coi thứ mình nghĩ và nói là lẽ thật, họ không tin Ðức Chúa Trời, không có lòng kính sợ Ngài, bản tính của họ là chống đối Ðức Chúa Trời.) Đúng vậy, đây là bản tính của họ. Khi nào thì Sa-tan đối đãi với Đức Chúa Trời như Đức Chúa Trời? Khi nào nó mới cho rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật? Không bao giờ, mãi mãi không. Đám ma quỷ địch lại Đấng Christ là vậy, họ không đối đãi Đức Chúa Trời như Đức Chúa Trời, không cho rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, không cho rằng Ngài là Đấng sáng tạo vạn vật, tể trị vạn vật. Vì thế mà họ cảm thấy mình nói cái gì thì là cái đó. Họ nghĩ như vậy và làm như vậy mà không có chút kiêng nể gì, đây chính là bản tính của họ. Khi nhân loại bại hoại làm như vậy, thì trong lòng sẽ có chiến tranh, họ có lương tâm, có tri giác của con người. Lương tâm và tri giác của con người, cùng lẽ thật mà họ hiểu, có thể có tác dụng trong họ, điều này làm nảy sinh chiến tranh. Khi chiến tranh nảy sinh, kết quả của cuộc chiến giữa đúng sai, trái phải, chính tà sẽ xuất hiện. Những người mưu cầu lẽ thật sẽ đứng về phía Đức Chúa Trời, những người không mưu cầu lẽ thật sẽ đứng về phía các thế lực tà ác của Sa-tan. Tất cả những gì kẻ địch lại Đấng Christ làm là đang phối hợp với Sa-tan, họ phát tán tiêu cực, tung tin đồn, đem nhà Đức Chúa Trời làm trò cười, nguyền rủa, phỉ báng công tác của nhà Đức Chúa Trời, nguyền rủa anh chị em. Họ còn yên tâm thoải mái, bên trong họ không có sự cắn rứt lương tâm cũng không có chút hối hận nào. Họ cho rằng làm như vậy là hoàn toàn đúng đắn. Điều này đã triệt để bộc lộ ra bản tính Sa-tan của họ và bộ mặt xấu xa chống lại Đức Chúa Trời của họ. Cho nên nói họ là ma quỷ Sa-tan chính hiệu thì hoàn toàn không có gì quá đáng. Kẻ địch lại Đấng Christ là ma quỷ bẩm sinh, tuyệt đối không phải là đối tượng được Đức Chúa Trời cứu rỗi, tuyệt đối không phải là nhân loại bại hoại bình thường. Kẻ địch lại Đấng Christ là ma quỷ đầu thai, là ác quỷ bẩm sinh, chuyện là như vậy đấy.

Điều mà kẻ địch lại Đấng Christ chú trọng nhất là danh tiếng và địa vị. Liên quan đến danh tiếng và địa vị thì cách làm của họ là gì? Là không từ thủ đoạn, vắt óc suy nghĩ, vắt óc tìm mưu, không tiếc bất kỳ giá nào để quản lý danh tiếng và địa vị của mình. Đối với họ, hai thứ này là nguồn sống của họ, là tất cả của họ. Họ cho rằng đạt được hai thứ này thì sẽ đạt được tất cả, trong thế giới của họ chỉ có danh tiếng và địa vị, chỉ có lợi ích của bản thân, ngoài ra không còn gì khác. Cho nên, thông công về lẽ thật, về nhân tính, về chính nghĩa, về điều tích cực với loại người như kẻ địch lại Đấng Christ thì có tác dụng gì không? (Thưa, không có tác dụng.) Đúng vậy, không có tác dụng. Làm vậy cũng giống như nói với dâm phụ về chuyện làm phụ nữ nhà lành, làm vợ tốt mẹ hiền vậy. Cô ta không muốn nghe, cũng không thích nghe, cô ta chán ghét những chuyện đó. Chán ghét đến mức nào? Trong lòng cô ta chửi rủa ngươi, tìm cơ hội mà châm chọc và chế giễu ngươi, đả kích và bài xích ngươi. Bây giờ trong hội thánh, có ai hễ nghe thông công về lẽ thật, thông công về lẽ thật trong chuyện thuận phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, thuận phục sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời, thì thể hiện ra thái độ vô cùng phản nghịch không? (Thưa, có.) Có lẽ là có. Các ngươi quan sát xem, ai có biểu hiện như vậy. Hễ thông công về chuyện thuận phục sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời, họ liền tỏ ra vô cùng ác cảm, thầm nghĩ: “Cả ngày toàn nói về việc thuận phục sự an bài của đức chúa trời, cái gì cũng là sự an bài của ngài, con người chẳng có một chút lựa chọn nào!”. Hễ thông công về lẽ thật, thông công về chuyện thực hiện bổn phận thì phải phối hợp hài hòa, tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời và làm việc theo nguyên tắc lẽ thật, thì họ lại vô cùng ác ảm, không sẵn lòng nghe. Cho dù miễn cưỡng nghe thì họ cũng ngồi không yên, nếu mà ngồi yên được thì chắc chắn là đã ngủ thiếp đi. Hễ thông công về lẽ thật, về chuyện làm việc theo nguyên tắc, thì họ liền mệt rã rời và lim dim ngủ. Một thời gian không thông công về lẽ thật, cũng không tỉa sửa, thì họ lại đầy hăng hái. Họ sẽ tùy ý làm càn, chuyên quyền độc đoán, một tay nắm danh tiếng, một tay nắm địa vị, nhảy cao hơn ai hết, hơn nữa còn gây đủ trò rắc rối. Những người này đều là kẻ địch lại Đấng Christ, là người chống lại Đức Chúa Trời và có thể gây rắc rối lớn bất kỳ lúc nào.

Hễ ai có bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì đều nên bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ. Khi họ muốn độc đoán chuyên quyền thì nên hạn chế, ngăn chặn họ, đây là chuyện không có gì để nghi ngờ nữa. Có một vài người nói không ngăn chặn họ được, vậy phải làm sao? Ta nói cho các ngươi một tuyệt chiêu, dùng một câu là khống chế được họ. Đụng phải loại tình huống này ngươi hãy nói thẳng: “Anh không tùy ý làm càn, không độc đoán chuyên quyền, không được ra quyết định, thì anh chết à?”. Lời này thế nào? (Thưa, rất hay.) Các ngươi nói xem, nếu không cho kẻ địch lại Đấng Christ độc đoán chuyên quyền thì họ có thể chết thật hay không? (Thưa, có thể.) Câu “có thể” này là do đâu? (Thưa, do trong xương tủy của kẻ địch lại Đấng Christ chính là người như vậy, không độc đoán chuyên quyền thì họ sẽ khó chịu, họ sẽ không sống nổi.) Đúng vậy, trong xương tủy, họ là người như vậy, họ không làm như vậy thì khó chịu. Vậy họ có phải là người bình thường hay không? (Thưa, không phải.) Không phải người bình thường. Người bình thường sẽ nghĩ thế nào? “Không cho tôi độc đoán chuyên quyền, vậy thì tôi từ bỏ thôi, chuyện này có gì khó đâu? Tôi còn nhẹ gánh hơn ấy!”. Người bình thường sẽ nghĩ như vậy. Nhưng với kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi không cho họ làm như vậy thì họ sẽ khó chịu, có phải có ma quỷ cư ngụ trong họ hay không? (Thưa, phải.) Cho nên, không để họ độc đoán chuyên quyền thì họ có thể chết. “Chết” nghĩa là gì? Chính là ma quỷ ở trong lòng giày vò họ, quấy nhiễu họ, quấy nhiễu đến mức họ chịu không nổi, sống không nổi, tựa như sắp chết, chính là ý này. Khi kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ ác, và những ma quỷ đó muốn gây nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời, các ngươi hãy nói với họ một câu như vậy. Câu này có tác dụng hơn là nói với họ bất kỳ lẽ thật nào. Nó hữu dụng đối với kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ ác, ma quỷ, và những kẻ gây nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời. Ngươi nói lẽ thật với những người này thì có hữu dụng không? (Thưa, vô dụng.) “Phải phối hợp hài hòa, làm việc theo nguyên tắc lẽ thật, thực hiện bổn phận”, những lời này đã nói biết bao nhiêu năm rồi, có ai nghe mà không hiểu, không nhớ được hay không? Chắc là không. Vậy tại sao có người vẫn có thể độc đoán chuyên quyền chứ? Chuyện này chỉ có thể chứng tỏ một điều, đó là họ là không muốn mà vẫn cứ làm, họ không phải người bình thường, đầu óc và trái tim của họ không chi phối được bản thân họ, bên trong họ có một thứ khác đang chi phối họ, chi phối họ làm việc một cách mãnh liệt và cưỡng ép, và việc này chính là gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của nhà Đức Chúa Trời, phá họại công tác nhà Đức Chúa Trời, khiến lợi ích nhà Đức Chúa Trời chịu tổn thất. Vậy thứ gì có thể làm được việc như vậy? Chỉ có ma quỷ và Sa-tan. Những người đi theo Đức Chúa Trời, những người bình thường, những loài thọ tạo chân chính thì sẽ không có ý định làm những chuyện như vậy, chỉ có ma quỷ Sa-tan mới có ý định cố ý làm chuyện như vậy. Những lời này các ngươi đã nhớ kỹ hay chưa? (Thưa, đã nhớ kỹ.) Vậy hôm nay thông công đến đây thôi. Tạm biệt!

Ngày 29 tháng 2 năm 2020