Bởi Lưu Thành, Trung Quốc

Năm 2023, tôi đang làm bổn phận văn tự trong hội thánh. Vào tháng Sáu, người phụ trách là anh Dương Phong nói với tôi rằng lãnh đạo dự định điều anh ấy đến một nơi khác làm bổn phận, còn tôi thì được giao làm người phụ trách. Nghe tin này, đầu óc tôi lập tức quay cuồng, nghĩ bụng: “Bảo tôi làm người phụ trách á? Việc này sao mà được! Từ lúc tin Đức Chúa Trời và bắt đầu làm bổn phận đến giờ, tôi vẫn luôn chỉ là một thành viên bình thường trong hội thánh thôi. Tôi có bao giờ làm người phụ trách đâu. Người phụ trách phải gánh bao nhiêu là trách nhiệm, phạm vi công tác lại rộng. Đâu chỉ lo mỗi việc chuyên môn, mà còn phải giải quyết tình trạng của anh chị em, rồi giải quyết đủ thứ vấn đề phát sinh trong công tác nữa, so với công tác của thành viên bình thường thì phức tạp hơn nhiều. Bình thường tôi đã không khéo giao tiếp với người khác, khả năng phân định cũng rất thiếu sót. Với lại, có bao nhiêu việc người phụ trách phải làm mà tôi chẳng hiểu cũng chẳng biết làm thế nào. Bổn phận này chẳng phải là quá sức tôi sao? Mà nói đi cũng phải nói lại, trách nhiệm người phụ trách phải gánh nặng hơn một thành viên bình thường nhiều. Hồi tôi mới bắt đầu làm bổn phận văn tự, có một chị phụ trách kia không sàng lọc bài viết theo nguyên tắc, cứ toàn tự ý loại bỏ bài lời chứng trải nghiệm của anh chị em. Việc đó đã gây nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác, thành ra chị ấy bị cách chức. Nếu tôi mà làm bổn phận này, lỡ kết quả không tốt hoặc xảy ra vấn đề gì, thì đều một mình tôi chịu trách nhiệm hết. Nhẹ thì bị tỉa sửa, còn nặng hơn, nếu gây nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác, có khi tôi còn bị thanh lọc khỏi hội thánh nữa. Lỡ mà như vậy thật thì tiền đồ, kết cục của tôi coi như không còn!”. Tôi càng nghĩ càng thấy bổn phận này khó làm quá, nên nói với anh Dương Phong: “Tôi không gánh nổi bổn phận này đâu. Hay là mình điều một người phụ trách từ nơi khác đến được không anh?”. Anh Dương Phong nói lúc đó họ vẫn chưa tìm được ai thích hợp. Lúc này, tôi nhận ra việc này xảy đến là có sự cho phép của Đức Chúa Trời. Mình mà cứ một mực từ chối, không có chút thái độ thuận phục nào, thì cũng không phải đạo. Vậy nên, trước mắt tôi quyết định thuận phục đã. Dù đã nhận lời làm bổn phận người phụ trách, nhưng cứ nghĩ đến chuyện ngoài mảng chuyên môn ra, các mặt công tác khác mình đều không rành lắm, tôi vẫn thấy áp lực ghê gớm, không biết sắp tới phải phối hợp ra sao, chỉ mong lãnh đạo sớm điều một người phụ trách khác đến thay thế.

Sau đó, tôi lại trăn trở: “Mình chưa từng làm bổn phận này bao giờ, nhiều thứ còn không hiểu, tại sao Đức Chúa Trời lại sắp đặt cho mình hoàn cảnh thế này chứ? Vậy rốt cuộc mình nên tiếp cận với chuyện này như thế nào đây?”. Đang lúc suy ngẫm, tôi chợt nhớ đến một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Khi mới được đề bạt, có những người không biết nên làm những công tác nào hoặc làm như thế nào, họ trở nên hơi hoang mang. Đây là điều bình thường, nào có ai trời sinh việc gì cũng biết làm? Nếu việc gì ngươi cũng biết làm, thì chắc chắn ngươi sẽ là kẻ kiêu ngạo và tự đại nhất, không phục ai cả – trong trường hợp đó, liệu ngươi còn có thể tiếp nhận lẽ thật được nữa không? Nếu việc gì ngươi cũng biết làm, liệu ngươi còn cậy dựa nơi Đức Chúa Trời và ngưỡng vọng Ngài nữa không? Liệu ngươi còn tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề về sự bại hoại của chính mình nữa không? Chắc chắn là không. Ngược lại, ngươi sẽ kiêu ngạo, tự đại và đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi sẽ tranh quyền đoạt vị, và không phục ai cả, ngươi sẽ mê hoặc và gài bẫy mọi người, gây gián đoạn và nhiễu loạn cho công tác của hội thánh – trong trường hợp đó, liệu ngươi còn có thể được nhà Đức Chúa Trời dùng nữa không? Nếu ngươi biết rằng mình có nhiều khuyết điểm, thì ngươi nên học cách nghe lời và thuận phục, cũng như làm tốt các công tác khác nhau theo yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời; như vậy sẽ cho phép ngươi dần dần đạt đến mức độ có thể làm bổn phận đạt tiêu chuẩn” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (5), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Lời Đức Chúa Trời khiến lòng tôi lập tức bừng sáng, tôi cũng hiểu thêm một chút về tâm ý của Ngài. Tôi nhận ra thì ra mình đã có một quan điểm sai lầm. Tôi từng nghĩ rằng chỉ những người biết tuốt, làm được mọi việc mới đủ tư cách được đề bạt làm bổn phận người phụ trách. Thực ra, nhà Đức Chúa Trời đã đề bạt và bồi dưỡng rất nhiều người, và không phải anh chị em nào trong số họ cũng hiểu hết mọi thứ ngay từ đầu, mà họ cũng phải qua quá trình rèn luyện từ từ rồi mới dần dần nắm bắt được các nguyên tắc. Khi mới bắt đầu một bổn phận mới mà có những điều không hiểu, không biết làm là chuyện rất bình thường, tôi phải có thái độ đúng đắn với việc này. Nghĩ lại, chẳng phải bao nhiêu năm qua tôi làm bổn phận cũng đều như vậy hay sao? Dù làm bổn phận nào đi nữa, lúc mới bắt đầu rèn luyện tôi cũng đâu có hiểu hết mọi thứ, chỉ vì tôi có thể lĩnh hội được chút nguyên tắc nên hội thánh đã sắp xếp cho tôi rèn luyện. Sau này, nhờ sự khai sáng của Đức Chúa Trời và sự giúp đỡ của anh chị em, cộng thêm việc trải qua một số thất bại, bị tỏ lộ, rồi tổng kết và phản tỉnh, tôi mới dần dần hiểu và nắm bắt được một số nguyên tắc. Lần này, hội thánh sắp xếp cho tôi làm bổn phận người phụ trách, dù lúc đầu tôi không biết phải phối hợp thế nào, và sẽ gặp một số khó khăn thực tế, thì điều này cũng là bình thường cả thôi. Tôi nên thuận phục trước đã, rồi cậy dựa vào Đức Chúa Trời để rèn luyện. Tôi cũng nhận ra từ lời Đức Chúa Trời rằng, việc bản thân có nhiều thiếu sót trong bổn phận này lại có thể giúp tôi khiêm tốn hơn một chút. Khi gặp vấn đề, tôi có thể chủ động tìm hỏi ý kiến của người khác nhiều hơn, nhờ đó tránh được việc gây nhiễu loạn và gián đoạn cho bổn phận vì tính kiêu ngạo tự đại và khư khư cố chấp ý mình. Bởi vì tôi là người khá kiêu ngạo, trước đây tôi cứ nghĩ mình có chút đầu óc, tố chất, lại hiểu chút nguyên tắc lẽ thật, nên luôn coi thường người khác. Khi gặp những ý kiến bất đồng, tôi lại cho rằng mình đúng, thế nên thường khư khư cố chấp ý kiến của mình. Chuyện này đã gây nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác, suýt chút nữa thì tôi bị cách chức rồi. Nếu tôi thật sự biết hết mọi thứ, làm được mọi việc, thì đúng là tôi rất dễ hành động theo tâm tính kiêu ngạo của mình. Nhưng lần này, trong bổn phận người phụ trách, tôi thiếu sót về nhiều mặt, muốn kiêu ngạo cũng không kiêu ngạo nổi. Đây thực ra lại là một sự bảo vệ đối với tôi!

Sau đó, tôi lại đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời khác: “Khi nhà Đức Chúa Trời đề bạt và bồi dưỡng một người để làm lãnh đạo, nhà Đức Chúa Trời sẽ giao nhiều trọng trách hơn cho người này để rèn luyện họ, khiến họ cậy dựa vào Đức Chúa Trời, khiến họ phấn đấu vươn tới lẽ thật; chỉ khi đó vóc giạc của họ mới nhanh chóng trưởng thành. Trọng trách đặt lên họ càng nhiều, áp lực của họ sẽ càng lớn, và họ càng buộc phải tìm kiếm lẽ thật và cậy dựa vào Đức Chúa Trời. Cuối cùng, họ sẽ có thể làm tốt công tác, tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời, và như vậy thì họ sẽ bước vào con đường đúng đắn để được cứu rỗi và làm cho hoàn thiện – đó là hiệu quả đạt được khi nhà Đức Chúa Trời đề bạt và bồi dưỡng con người. Nếu không làm những công việc cụ thể này, họ sẽ không biết mình đang thiếu gì, họ sẽ không biết cách làm việc phù hợp với nguyên tắc, cũng sẽ không biết thế nào là có thực tế lẽ thật. Vì vậy, việc làm công tác cụ thể giúp họ phát hiện ra những thiếu sót của mình, giúp họ thấy được rằng, ngoài những ân tứ của mình, họ không hề có thực tế lẽ thật. Nó giúp họ cảm nhận được họ nghèo nàn và đáng thương như thế nào, nó khiến họ nhận ra rằng nếu họ không cậy dựa vào Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật, họ sẽ không làm được công tác nào cả. Nó khiến họ thật sự nhận biết được bản thân, thấy rõ rằng nếu họ không mưu cầu lẽ thật và sự thay đổi tâm tính, họ sẽ không thể phù hợp để Đức Chúa Trời dùng – đó là tất cả những hiệu quả cần phải đạt được khi bồi dưỡng và huấn luyện lãnh đạo và người làm công. Chỉ khi hiểu những khía cạnh này, người ta mới mưu cầu lẽ thật một cách thực tế, hành xử khiêm nhường, và đảm bảo không còn khoe mình khi làm công tác, luôn tôn cao Đức Chúa Trời và chứng thực cho Ngài khi làm bổn phận, và từng bước bước vào thực tế lẽ thật. … Cơ hội rèn luyện càng nhiều, thì trải nghiệm của người ta càng nhiều, kiến thức của họ càng mở rộng, và họ sẽ tiến bộ càng nhanh. Nhưng nếu không làm công tác của lãnh đạo, người ta sẽ chỉ tiếp xúc và thể nghiệm cuộc sống cá nhân và trải nghiệm cá nhân, chỉ nhận ra những tâm tính bại hoại cá nhân và các loại tình trạng cá nhân – tất cả chỉ liên quan đến bản thân họ. Một khi trở thành lãnh đạo, họ tiếp xúc với nhiều con người, nhiều sự việc và nhiều hoàn cảnh hơn, thúc đẩy họ thường xuyên đến trước Đức Chúa Trời để tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật. Những con người, sự việc và sự vật này vô hình trung đã hình thành một gánh trọng trách đối với họ, và đương nhiên cũng tạo ra điều kiện thuận lợi nhất để họ bước vào thực tế lẽ thật, đó là một điều tốt. Cho nên, cùng là người có tố chất, mang gánh trọng trách và có năng lực làm việc, nếu là tín hữu bình thường thì sẽ bước vào chậm, còn nếu là lãnh đạo hoặc người làm công thì sẽ bước vào nhanh hơn” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (5), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi bắt đầu hiểu thêm một chút về ý nghĩa của việc nhà Đức Chúa Trời đề bạt và bồi dưỡng con người. Việc nhà Đức Chúa Trời đề bạt và bồi dưỡng con người không phải để tỏ lộ hay đào thải họ, mà là để giao cho họ gánh nặng và cho họ nhiều cơ hội rèn luyện hơn. Khi trách nhiệm nặng nề hơn, các vấn đề gặp phải trong công tác cũng nhiều hơn, và việc bị tỉa sửa, những thất bại và trắc trở cũng sẽ thường xuyên hơn. Bề ngoài có vẻ như xác thịt phải chịu chút khổ cực, nhưng Đức Chúa Trời dùng chính những hoàn cảnh như vậy để giúp chúng ta nhận biết tâm tính bại hoại của mình, phát hiện ra những thiếu sót và yếu kém của bản thân, và buộc chúng ta phải cậy dựa vào Ngài nhiều hơn, tìm kiếm lẽ thật nhiều hơn. Điều này rất có ích cho việc chúng ta nhận biết bản thân, bước vào thực tế lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi. Nếu chúng ta trải nghiệm ít chuyện và không gặp khó khăn gì, thì tâm tính bại hoại sẽ ít bị bộc lộ, như vậy sẽ không dễ nhìn rõ những thiếu sót của mình, sự nhận biết về tâm tính bại hoại cũng hạn chế, và sự tiến bộ về mọi mặt sẽ chậm lại. Càng suy ngẫm, tôi càng nhận thấy trong chuyện nhà Đức Chúa Trời đề bạt và bồi dưỡng người ta có sự lao tâm khổ tứ của Đức Chúa Trời, Việc hội thánh sắp xếp cho tôi làm bổn phận người phụ trách lần này không phải để cố ý làm khó tôi, cũng không phải để tỏ lộ hay đào thải tôi, mà là để tôi có thể được rèn luyện nhiều hơn, nhanh chóng bước vào thực tế lẽ thật hơn, và cũng để có thể làm bổn phận của mình tốt hơn. Nhưng tôi đã không hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời, lại còn oán trách và chống đối. Tôi thật sự quá thiếu nhân tính và lý trí!

Sau đó, tôi lại suy nghĩ thêm: “Tại sao mình lại không muốn nhận bổn phận người phụ trách? Ngoài việc có những quan điểm không đúng ra, thì đằng sau đó còn có tâm tính bại hoại nào nữa đây?”. Trong lúc phản tỉnh, tôi đọc được thêm lời của Đức Chúa Trời: “Có một vài người sợ gánh trách nhiệm trong khi làm bổn phận. Nếu hội thánh giao cho họ một công tác để làm, trước tiên họ sẽ cân nhắc xem công tác đó có yêu cầu họ phải gánh trách nhiệm hay không, và nếu có, họ sẽ không nhận công tác đó. Điều kiện của họ để làm một bổn phận, thứ nhất, đó phải là một công tác nhàn rỗi; thứ hai, công tác đó không bận rộn hay mệt mỏi; và thứ ba, bất kể làm gì cũng không phải gánh bất kỳ trách nhiệm nào. Dạng bổn phận như vậy, họ mới chịu đảm nhận. Đây là loại người gì? Đây chẳng phải là người láu cá, giả dối sao? Một chút trách nhiệm, họ cũng không muốn gánh vác. Lá cây rơi xuống mà họ sợ bể đầu. Một người như thế này có thể làm bổn phận gì? Họ có thể có ích gì trong nhà Đức Chúa Trời? Công tác của nhà Đức Chúa Trời liên quan đến công tác chiến đấu với Sa-tan, cũng như việc mở rộng phúc âm của vương quốc. Có bổn phận nào không đòi hỏi trách nhiệm chứ? Các ngươi nói xem, làm lãnh đạo thì có trách nhiệm không? Chẳng phải trách nhiệm của họ càng lớn hơn, và chẳng phải họ càng phải chịu trách nhiệm sao? Ngươi rao truyền phúc âm, làm chứng, làm video, v.v., bất kể là công tác nào, chỉ cần có liên quan đến các nguyên tắc lẽ thật thì đều có trách nhiệm. Nếu ngươi làm bổn phận một cách vô nguyên tắc thì sẽ ảnh hưởng đến công tác của nhà Đức Chúa Trời, nếu sợ gánh trách nhiệm thì ngươi không thể làm bất kỳ bổn phận nào. Sợ gánh trách nhiệm khi làm bổn phận là người ta hèn nhát, hay tâm tính của họ có vấn đề? Ngươi phải biết phân định chuyện này. Thực ra đây không phải là vấn đề hèn nhát. Nếu người đó mưu cầu tiền tài hoặc chuyện gì đó có lợi cho mình, thì dũng khí của họ sẽ lớn đến thế nào? Hiểm nguy nào họ cũng dám chịu. Nhưng khi làm việc cho hội thánh, cho nhà Đức Chúa Trời, họ lại không chấp nhận chút hiểm nguy nào. Những người như vậy thật ích kỷ và đê tiện, là kẻ gian xảo nhất. … Hễ có chuyện là ngươi luôn bảo vệ bản thân, luôn có biện pháp dự phòng, luôn chừa đường lùi cho mình, thì đó có phải là thực hành lẽ thật không? Đây không phải là thực hành lẽ thật – đây là giở trò láu cá. Bây giờ ngươi đang làm bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời, nguyên tắc đầu tiên khi làm bổn phận là gì? Đó là trước tiên ngươi phải làm bằng cả tấm lòng, làm hết sức mình, đạt đến bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Như vậy mới là nguyên tắc lẽ thật, một nguyên tắc mà ngươi nên đưa vào thực hành. Có biện pháp dự phòng và chừa đường lùi để bảo vệ bản thân chính là nguyên tắc thực hành và triết lý tối cao của người ngoại đạo. Chuyện gì cũng suy xét cho bản thân trước, xem lợi ích của mình là số một, chẳng thèm suy xét cho người khác, chẳng liên quan gì đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và của người khác, trước hết là suy xét lợi ích của bản thân, sau đó suy xét đường lùi cho mình – chẳng phải người ngoại đạo là như vậy sao? Đây chính là người ngoại đạo. Loại người này không xứng để làm bổn phận” (Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi thấy rằng khi làm bổn phận, điều đầu tiên mình nên cân nhắc là làm thế nào để dốc hết lòng, dốc hết sức, làm thế nào để bảo vệ lợi ích của hội thánh. Đức Chúa Trời phán rằng nếu người ta cứ sợ gánh trách nhiệm, luôn tính toán và suy nghĩ cho lợi ích cá nhân mà từ chối, thoái thác bổn phận, thì họ là kẻ gian xảo, ích kỷ, đê tiện, chẳng khác gì người ngoại đạo. Đức Chúa Trời ác cảm và chán ghét những người như vậy. Ban đầu, tôi nghĩ rằng vì mình chưa từng làm bổn phận người phụ trách, lại không có kinh nghiệm, nên việc từ chối bổn phận này cũng là bình thường, chẳng phải chuyện gì nghiêm trọng. Nhưng giờ tôi mới nhận ra đó chỉ là quan niệm và tưởng tượng của riêng mình, không phù hợp với lẽ thật. Tôi nhớ lại lúc nghe tin được giao làm người phụ trách. Tôi đã không cảm thấy đây là sự đề cao của Đức Chúa Trời, cũng chẳng nghĩ xem làm thế nào để chu toàn bổn phận này. Thay vào đó, suy nghĩ đầu tiên của tôi là người phụ trách phải gánh nhiều trách nhiệm, lỡ làm không tốt sẽ bị tỉa sửa, còn nếu gây ra chuyện nhiễu loạn và gián đoạn thì tiền đồ, kết cục của tôi có thể tiêu tan. Tôi cảm thấy làm một thành viên bình thường thì an toàn hơn, như vậy sẽ không phải gánh quá nhiều trách nhiệm, nguy cơ bị tỏ lộ và đào thải cũng ít hơn. Sau này, dù đã nhận bổn phận, tôi vẫn rất miễn cưỡng, và luôn mong lãnh đạo sẽ tìm người khác đến thay thế tôi. Tôi nghĩ đến cách người ngoại đạo đối xử với nhau, họ luôn đề phòng lẫn nhau, luôn sợ người khác làm điều bất lợi cho mình, nên làm gì cũng giữ lại một đường lui cho bản thân. Vậy mà dù đã tin Đức Chúa Trời và đang làm bổn phận, tôi vẫn luôn đề phòng Ngài. Nếu tôi cảm thấy bổn phận mà hội thánh sắp xếp không gây nguy hại gì cho tiền đồ của mình, thì tôi sẵn lòng trả giá và phối hợp. Nhưng một khi cảm thấy những bổn phận đó có thể mang lại rủi ro, tôi lại không muốn làm nữa. Miệng tôi thường nói phải quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, nhưng khi đối mặt với bổn phận cần mình phối hợp, thì tôi lại chỉ nghĩ đến tiền đồ và số phận của bản thân. Tôi lấy cớ thiếu kinh nghiệm để thoái thác bổn phận, chẳng hề quan tâm lòng Đức Chúa Trời chút nào. Tôi thấy mình quá ích kỷ, đê tiện, lại còn lươn lẹo và giả dối. Người ngoại đạo luôn đặt lợi ích cá nhân lên trên hết, chẳng phải những suy nghĩ và biểu hiện này của tôi cũng giống hệt họ sao? Tôi thấy mình thật sự không có chút lương tâm và lý trí nào. Dù có nhiều điều tôi không hiểu về công việc của người phụ trách, nhưng tôi nên rèn luyện thử xem sao đã. Nếu tôi đã cố hết sức mà vẫn không đảm đương nổi, thì trong lòng cũng không có gì phải hối tiếc. Sau đó, anh Dương Phong dẫn tôi đi làm quen công việc của các nhóm. Lúc đầu, tôi thật sự rất mơ hồ, không biết phải làm gì, làm thế nào. Nhưng sau đó, vừa phối hợp vừa mày mò, tôi cũng tìm ra được chút đường hướng.

Không lâu sau, chính quyền Trung Cộng lại bắt đầu một đợt bắt bớ quy mô lớn những người tin Đức Chúa Trời. Nơi chúng tôi ở có nguy cơ mất an toàn nên phải khẩn cấp chuyển nhà. Tình hình ở những nơi khác cũng không khá hơn. Lãnh đạo cấp trên yêu cầu các hội thánh ở nhiều nơi cung cấp một số nhân sự văn tự có tố chất tốt. Tôi lại nghĩ bụng: “Bây giờ tình hình căng thẳng thế này, một số công tác của hội thánh vốn đã khó triển khai rồi. Nếu giờ lại điều những người có tố chất tốt đi nữa, thì công tác sắp tới làm sao có hiệu quả được? Đúng lúc trọng yếu, này mà anh Dương Phong cũng đi, thì lỡ công tác không có hiệu quả hoặc xảy ra vấn đề gì, tất cả trách nhiệm chẳng phải đều đổ lên đầu mình sao? Nếu nghiêm trọng, có khi mình còn bị cách chức, đào thải, thế thì còn gì là tiền đồ, kết cục tốt đẹp nữa”. Nghĩ đến đây, tôi lại hối hận vì lúc đầu đã nhận bổn phận này. Đúng lúc đó, anh Dương Phong vì vấn đề an toàn nên tạm thời chưa thể đi nơi khác được. Tôi liền nghĩ: “Nếu anh ấy không đi nữa, thì công việc vẫn do anh ấy gánh vác. Kể cả mình có làm người phụ trách thì cũng chỉ là phụ tá thôi. Lỡ có chuyện gì thật, lãnh đạo cũng sẽ tìm anh ấy”. Trong khoảng thời gian đó, tôi lấy cớ bận việc đang làm để không mấy quan tâm đến công tác chung nữa. Tôi nghĩ thầm: “Dù sao thì anh Dương Phong cũng chưa đi, có vấn đề gì cứ để anh ấy xử lý là được”. Không lâu sau, lãnh đạo biết được tình trạng của tôi nên đã gửi cho tôi mấy đoạn lời của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời phán: “Một kẻ địch lại Đấng Christ coi việc được phúc lành còn lớn hơn cả trời, lớn hơn cả mạng sống, quan trọng hơn cả việc mưu cầu lẽ thật, việc thay đổi tâm tính hay việc được cứu rỗi, quan trọng hơn việc làm tốt bổn phận của họ và làm một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Họ cho rằng việc làm một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn, làm tốt bổn phận của mình và được cứu rỗi đều là những điều nhỏ nhặt không đáng đề cập đến, không có gì cả, chỉ có được phúc lành là điều cả cuộc đời họ không bao giờ có thể quên được. Bất kể họ gặp phải việc gì, dù lớn hay nhỏ, họ đều liên hệ nó với việc được phúc lành, đều phải cẩn thận và dè dặt để lại lối thoát cho mình” (Mục 12. Họ muốn rút lui khi không có được địa vị hoặc hết hy vọng được phúc, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). “Đặc biệt, có một vài người khi được giao phụ trách một công tác nào đó, họ không suy ngẫm làm sao để hết mực trung thành, làm sao để làm tốt bổn phận này và công tác này. Thay vào đó, họ ngẫm nghĩ cách đùn đẩy trách nhiệm, cách tránh bị tỉa sửa, cách tránh phải chịu trách nhiệm và cách thoát ra mà không hề hấn gì khi xảy ra vấn đề hoặc sai sót. Trước tiên, họ suy xét đường lùi cho mình, suy xét cách thỏa mãn sở thích và hứng thú của bản thân, chứ không suy xét cách làm tốt bổn phận và thể hiện lòng trung thành. … Vậy, người làm bổn phận theo cách này là loại người nào? Có phải là người mưu cầu lẽ thật không? Trước hết, có một điều chắc chắn: Những người này không mưu cầu lẽ thật. Họ mưu cầu hưởng chút phúc lành, trở nên nổi tiếng, và nở mày nở mặt trong nhà Đức Chúa Trời, giống như họ vẫn làm trong xã hội. Về thực chất, họ là loại người nào? Họ là kẻ chẳng tin” (Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). “Nếu người ta không hiểu lẽ thật, thì không có gì khó từ bỏ cho bằng lợi ích của riêng họ. Đó là bởi vì các triết lý sống của họ là ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’ và ‘Người chết vì của cải, chim chết vì miếng ăn’. Rõ ràng họ sống vì lợi ích của riêng mình. Người ta nghĩ rằng không có lợi ích của riêng họ – nếu họ mất đi lợi ích – thì họ không thể tồn tại. Như thể việc sinh tồn của họ không thể tách rời khỏi những lợi ích của bản thân, cho nên hầu hết mọi người đều không thấy gì ngoài lợi ích của bản thân. Họ coi trọng tư lợi hơn bất cứ thứ gì khác, họ chỉ sống vì lợi ích của riêng họ, và bắt họ từ bỏ lợi ích của họ cũng giống như yêu cầu họ từ bỏ mạng sống của chính họ” (Biết tâm tính của một người là nền tảng để thay đổi nó, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đức Chúa Trời vạch rõ rằng những kẻ địch lại Đấng Christ coi việc nhận được phước lành là mục tiêu của việc tin Đức Chúa Trời. Họ không dốc sức mưu cầu lẽ thật, mà hễ gặp chuyện gì, họ cũng liên hệ với việc nhận được phước lành. Đặc biệt là đối với những bổn phận hội thánh sắp xếp, họ luôn sợ phải gánh trách nhiệm hoặc mắc phải vi phạm do làm chậm trễ công tác. Họ sợ bị đào thải, mất đi cơ hội được ban phước nên luôn đề phòng Đức Chúa Trời mọi lúc mọi nơi. Họ thật quá tà ác, quá giả dối! Tôi thấy biểu hiện của mình cũng giống hệt kẻ địch lại Đấng Christ. Kể từ khi được giao làm bổn phận người phụ trách, tất cả những gì tôi nghĩ đến là nếu làm không tốt sẽ gây tổn hại cho công tác, có thể sẽ bị tỏ lộ, đào thải và mất đi cơ hội được ban phước. Tôi lại không hề nghĩ làm sao để nhanh chóng làm quen với công tác, hay làm thế nào để giải quyết các vấn đề khác nhau còn tồn tại trong công tác. Tôi chỉ xem xét lợi ích cá nhân của mình mà thôi. Ngẫm lại những biểu hiện của mình, tôi nhận ra mình bị chi phối bởi chất độc Sa-tan “Người không vì mình, trời tru đất diệt”. Mọi việc tôi làm, mọi lời tôi nói đều lấy lợi ích bản thân làm nguyên tắc, vô cùng ích kỷ và đê tiện. Dù biết rõ rằng khi anh Dương Phong bị điều đi, công tác văn tự của mấy hội thánh sẽ không có ai phụ trách, công tác chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng, nhưng tôi vẫn chỉ lo nghĩ cho lợi ích cá nhân, e ngại đủ chuyện và không muốn tiếp nhận bổn phận. Dù đã đọc một số lời Đức Chúa Trời, cũng biết tâm ý của Đức Chúa Trời khi hội thánh đề bạt một người là để rèn luyện người đó hiểu lẽ thật, chứ không phải để tỏ lộ và đào thải họ, nhưng tôi vẫn không yên tâm, không dám phó thác mọi sự cho Đức Chúa Trời. Đặc biệt, sau vụ bắt bớ của chính quyền Trung Cộng, công tác đối mặt với đủ loại khó khăn, một người có lương tâm và lý trí sẽ chủ động gánh vác trách nhiệm. Nhưng tôi lại chỉ nghĩ đến tiền đồ và đường lui cho bản thân mình. Để tránh phải gánh trách nhiệm, tôi đã lấy cớ bận việc đang làm để không tham gia vào công tác tổng thể, thậm chí còn nghĩ rằng vì anh Dương Phong đang gặp nguy hiểm, nên sẽ không tiện đi nơi khác làm bổn phận, như vậy tôi cũng không phải làm người phụ trách và gánh chịu rủi ro nữa. Tôi chỉ vì lợi ích cá nhân mà không hề nghĩ đến công tác của hội thánh, lại còn mong người khác gặp chuyện không may, bộc lộ những suy nghĩ ác độc. Như vậy thì còn chút nhân tính nào nữa không? Tôi thấy mình tin Đức Chúa Trời chỉ để được phước, được ban thưởng. Ngay cả khi bình thường có thể làm chút bổn phận, thì đó cũng là đang giao dịch với Đức Chúa Trời. Khi thật sự cần tôi gánh trách nhiệm, tôi lại trốn tránh thật xa. Trong lòng tôi không hề có chút chân thành nào đối với Đức Chúa Trời hay đối với bổn phận của mình cả! Những lời tôi thường nói như “sẽ làm tốt bổn phận, quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời” đều là lời giả dối cả. Tôi chỉ nói những lời hay ý đẹp để lấy lòng Đức Chúa Trời, để sau này Ngài ban cho tôi một đích đến tốt đẹp. Đây chẳng phải là đang lừa dối và lợi dụng Đức Chúa Trời sao? Tôi nhận ra mình không chỉ ích kỷ, đê tiện mà tâm tính còn vô cùng tà ác nữa. Càng phản tỉnh, tôi càng cảm thấy những gì mình bộc lộ ra thật khiến Đức Chúa Trời ghê tởm và chán ghét. Nghĩ đến vóc giạc và kinh nghiệm sống còn hạn chế của mình, Đức Chúa Trời đã ân đãi tôi, cho tôi cơ hội rèn luyện trong bổn phận người phụ trách là để tôi có thể nhanh chóng nắm bắt nguyên tắc, bước vào thực tế lẽ thật. Nhưng tôi lại không trân trọng cơ hội Đức Chúa Trời ban cho, không nghĩ đến việc làm thế nào để chu toàn bổn phận và đáp đền tình yêu của Ngài, mà còn từ chối, thoái thác. Tôi thật sự quá thiếu lương tâm, lý trí, tốt xấu cũng không phân biệt được! Nhận thức đến đây, lòng tôi cảm thấy tự trách và mắc nợ, chỉ muốn nhân lúc anh Dương Phong vẫn còn ở đây để nhanh chóng học hỏi từ anh ấy. Không lâu sau, anh Dương Phong và mấy anh chị em khác bị cảnh sát bắt, mọi công việc đều đổ dồn lên vai tôi một mình. Dù có chút áp lực, nhưng tôi biết trong hoàn cảnh này mình không thể trốn chạy, phải gánh vác bổn phận. Thế là tôi cùng các anh chị em khác phối hợp làm bổn phận.

Có một lần, tôi dựa vào quan niệm và tưởng tượng của mình mà loại bỏ một bài lời chứng trải nghiệm. Lãnh đạo cấp trên đã gửi thư đến để tìm hiểu thêm về việc này. Tôi nghĩ: “Vấn đề lần này không nhỏ đâu. Có lẽ không chỉ là bị tỉa sửa, mà tệ nhất có khi còn bị cách chức nữa”. Tôi vừa phản tỉnh về nguyên nhân gây ra vấn đề, vừa chờ đợi lãnh đạo xử lý. Lãnh đạo biết đây là lần đầu chúng tôi gặp phải vấn đề như vậy nên không truy cứu trách nhiệm, chỉ khích lệ chúng tôi phản tỉnh và tổng kết nhiều hơn. Ngay lúc đó, tôi lại nghĩ: “Trách nhiệm của bổn phận này lớn quá. Hay là mình nói với lãnh đạo rằng mình không làm nổi bổn phận này, xin nhận một bổn phận nào đó ít trách nhiệm hơn?”. Đang nghĩ như vậy, tôi cũng nhận ra những suy nghĩ này là không đúng, rồi tôi nhớ đến lời của Đức Chúa Trời: “Ngươi có tin rằng Đức Chúa Trời dò xét hết thảy không? Ai cũng mắc sai lầm. Nếu người ta có ý định đúng nhưng thiếu kinh nghiệm và chưa từng xử lý chuyện như thế, nhưng họ đã làm hết sức mình, thì Đức Chúa Trời có thể nhìn thấy như vậy. Ngươi phải tin rằng Đức Chúa Trời dò xét lòng người và dò xét hết thảy. Nếu ngay cả điều này mà còn không tin, thì chẳng phải đó là một kẻ chẳng tin sao?” (Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Lời Đức Chúa Trời giúp tôi hiểu ra rằng, Đức Chúa Trời không chỉ dựa vào kết quả của sự việc để đối đãi với một người, mà Ngài còn xem xét ý định của chúng ta khi làm bổn phận cũng như bối cảnh phát sinh vấn đề. Ví dụ, có những người mới nhận một bổn phận, vì thời gian rèn luyện còn ngắn, hiểu biết nguyên tắc còn ít, nên khi làm bổn phận có thể xảy ra sai lệch, thì trước hết họ sẽ được thông công và giúp đỡ. Nếu sau một thời gian rèn luyện mà họ vẫn không tiến bộ do tố chất tương đối kém, thì họ sẽ được điều chỉnh đến một bổn phận phù hợp hơn. Tuy nhiên, nếu tố chất của họ ổn, nhưng khi làm bổn phận lại luôn hành động theo ý riêng và tâm tính bại hoại, vi phạm nguyên tắc, gây nhiễu loạn và gián đoạn, thì họ cần phải bị tỉa sửa. Và nếu họ vẫn không ăn năn, thì sẽ bị cách chức và đào thải. Trong nhà Đức Chúa Trời, mọi người được đối đãi theo nguyên tắc, điều này không liên quan đến việc họ làm bổn phận gì hay có phải là người phụ trách hay không. Giống như người phụ trách bị cách chức mà tôi thấy khi mới làm bổn phận văn tự, anh ấy đã sống trong tình trạng sai trái một thời gian dài, làm bổn phận một cách kiêu ngạo, tự cho mình là đúng mà không tìm kiếm nguyên tắc, và đã gây ra sự gián đoạn nghiêm trọng cho công tác. Điều này đã dẫn đến việc anh ấy bị cách chức. Nhưng nhà Đức Chúa Trời không vì thế mà khai trừ anh ấy. Khi anh ấy bắt đầu phản tỉnh, nhận biết bản thân và sẵn lòng ăn năn, nhà Đức Chúa Trời đã cho anh ấy một cơ hội khác, và đến nay anh ấy vẫn đang làm bổn phận. Mặt khác, có những người khi làm bổn phận thì hành động xằng bậy, gây nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác mà vẫn ngoan cố không ăn năn. Những người như vậy, dù trách nhiệm họ gánh không lớn, hoặc không phải là người phụ trách hay lãnh đạo và người làm công, cũng sẽ bị đào thải. Nhận thức được điều này, tôi đã hiểu thêm một chút về tâm tính công chính của Đức Chúa Trời. Trước đây, tôi coi Đức Chúa Trời giống như một quan chức chính phủ, hễ thấy ai làm sai điều gì ảnh hưởng đến lợi ích của họ là họ liền trừng trị, đàn áp người đó, hoàn toàn không xem xét bối cảnh sự việc, càng không đối đãi với người ta dựa trên thực chất của họ. Tôi nghĩ rằng nếu ai đó chỉ nói sai một câu hoặc làm điều gì đó hơi trái ý họ, thì họ có thể dùng quyền lực trong tay để xử lý người đó. Dùng quan điểm như vậy để đánh giá Đức Chúa Trời thì chính là sự phỉ báng và báng bổ đối với Ngài! Nhận ra những điều này, tôi đã buông bỏ sự đề phòng và những hiểu lầm đối với Đức Chúa Trời, trong lòng cũng có thể thanh thản đối diện với bổn phận của mình. Khi xử lý công tác hoặc kiểm tra bài viết, tôi sẽ nghiêm túc hơn, cố gắng làm hết những gì mình có thể. Nếu thật sự có vấn đề phát sinh cần phải gánh trách nhiệm, tôi cũng sẽ thuận phục để đối mặt và trải nghiệm.

Bây giờ, đôi khi làm bổn phận tôi vẫn còn nghĩ đến tiền đồ và số phận của mình, sợ làm không tốt sẽ gây nhiễu loạn và gián đoạn rồi bị tỏ lộ, đào thải. Nhưng tôi đã có thể cầu nguyện với Đức Chúa Trời, chống lại những suy nghĩ đó và làm bổn phận một cách bình thường. Đôi khi, tôi có thể không nhìn thấu suốt sự việc hoặc không nghiêm túc khi làm bổn phận, dẫn đến phát sinh vấn đề, nhưng tôi không còn chỉ sống trong sự đề phòng và hiểu lầm nữa. Thay vào đó, tôi có thể đối đãi đúng đắn, kịp thời phản tỉnh tìm ra nguyên nhân, và khi phát hiện vấn đề thì kịp thời xoay chuyển. Thực hành theo cách này, lòng tôi cảm thấy bình an và vững vàng. Tạ ơn Đức Chúa Trời!